古詩詞誦讀《桂枝香+金陵懷古》（教學(xué)課件）- 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

導(dǎo)入著名學(xué)家余世存：歷史是中國人的宗教，林語堂卻說：詩歌是中國人的宗教。當(dāng)歷史遇見詩歌，便成就了一類詩歌，名為“懷古詩”，比如我們之前學(xué)過的《念奴嬌·赤壁懷古》《京口北固亭懷古》，今天我們再來賞讀一首懷古詩，《桂枝香·金陵懷古》，作家王安石。桂枝香·金陵懷古王安石學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過反復(fù)誦讀詩歌，把握詩歌意象、意境與情感。2.學(xué)習(xí)與鑒賞詩歌的藝術(shù)手法，品味感受詩歌語言美、意境美、情感美，提升對詩歌的審美鑒賞能力。3.了解作者借古諷今的寫作手法，培養(yǎng)積極入世的人文情懷。背景知識走近作者王安石(1021-1086)，字介甫，號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川人，北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力特強，從小受到較好的教育。慶歷二年(1042)登進士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方官吏。嘉佑三年(1058)，上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強兵的政策，抑制官僚地主的兼并，強化統(tǒng)治力量，以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級的統(tǒng)治。1067年神宗即位，王安石出任江寧（今南京）知府，旋被詔為翰林學(xué)士兼侍講。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相，依靠神宗實行變法。因保守派反對，新法遭到阻礙。熙寧七年罷相。次年再相，九年再次罷相，還居江寧，封舒國公，改封荊國公，世稱荊公。卒謚文。創(chuàng)作背景王安石所行新法涉及財政、軍事方面。同時，改革科舉制度，為推行新法培育人才，這些措施在一定程度上限制了大地主和豪商對農(nóng)民的剝削，促進了農(nóng)田水利事業(yè)的發(fā)展。國家財政狀況有所改善，軍事力量也得到加強。但由于司馬光等保守勢力的激烈反對，新法在推行中屢遭阻礙，兩次罷相。

這首詞寫于王安石變法失敗被罷相做江寧知府時。二十多年的仕宦生涯，使作者對宋朝君臣不思自強、上下偷安的政治局面和社會弊端有了深刻的了解，對國家的前途感到一種深深的憂慮。因此，當(dāng)他登上金陵高處，面對江山勝跡，不禁感慨萬千。創(chuàng)作背景

金陵即今南京市，六朝古都所在。從公元222年東吳在此建都起，先后有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。到趙宋時，這里依然是燈火萬家，呈現(xiàn)出一派繁榮氣象。在地理上，金陵素稱虎踞龍盤，雄偉多姿。大江西來折而向東奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊縱橫交錯。秦淮河如一條玉帶橫貫市內(nèi)，玄武湖、莫愁湖恰似兩顆明珠鑲嵌在市區(qū)的左右。王安石正是面對這樣一片大好河山，想到江山依舊、人事變遷，懷古而思今，寫下了這篇“清空中有意趣”的懷古詩詞。由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負的詩。對比

烘托

用典直抒胸臆借景抒情虛實相生借古諷今手法借古諷今

國運衰微、政治腐朽

懷人傷己對比失落、同病相憐懷古傷今昔盛今衰、物是人非情感鑒賞步驟懷古詩的結(jié)構(gòu)臨古地思古人憶其事弄清史實揣摩意圖體悟情感分析技巧抒己志1234文本賞析桂枝香·金陵懷古王安石

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。故都城，指金陵。肅爽，天高氣爽。白色的絹。用圖畫也難以完美地表現(xiàn)它。競逐繁華各個王朝接連覆滅“漫”，徒然只有整體感知上片和下片分別描寫了什么內(nèi)容？請簡要概述。登臨所見的金陵景象。澄江、翠峰、帆棹、殘陽、西風(fēng)、酒旗、彩舟、淡云、星河、起鷺，營造了一幅雄偉壯闊，繁華熱鬧的場景。由所見引發(fā)的感慨。感嘆六朝競逐奢靡繁華而相繼滅亡，只剩下寒煙衰草；繼而陳說空嘆興亡榮辱其實沒有意義，奮起變革，有所作為，才可以避免重蹈覆轍。上片：寫景時間：晚秋天氣：初肅地點：故國高處人物：自己方式：登臨登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。

瑟瑟秋風(fēng)，萬物凋零，呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍，也為下片的懷古作鋪墊。首句交代了哪些信息？首句有什么作用？上片：寫景a.承上啟下?！扒Ю铩倍?，上承首句“登臨送目”；下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃描，景象開闊高遠。b.比喻。把長江比作“白練”，體現(xiàn)出長江的蜿蜒澄澈；把翠峰比作“箭頭”，突出了翠峰的起伏綿延。c.運用典故?！俺谓凭殹被弥x朓詩句“澄江靜如練”，體現(xiàn)了長江江水清澈、環(huán)境靜謐的特點。d.運用對偶的修辭手法?！俺谓凭殹迸c“翠峰如簇”相對，構(gòu)圖上以曲線綿延與散點鋪展相映成趣。既有平面的鋪展，又有立體的呈現(xiàn)，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)在眼前。千里澄江似練，翠峰如簇。鑒賞“千里澄江似練，翠峰如簇”的藝術(shù)手法。上片：寫景這幾句是在大背景之下對景物的具體描寫，“殘陽”、“西風(fēng)”，點出時下是黃昏時節(jié)，具有典型的秋日景物特點?！熬破臁?、“征帆”是暗寫在秋日黃昏里來來往往的行旅，人事匆匆，由純自然的活動景物寫到人的活動，畫面頓時生動起來。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。上片：寫景“彩舟”、“星河”，色彩對比鮮明；“云淡”、“鷺起”，動靜相生。遠在天際的船罩上一層薄霧，水上的白鷺紛紛從銀河上驚起，不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而且進一步開拓觀察的視野——在廣漠的空間上，隨著征帆漸漸遠去，水天已融為一體，分不清哪里是水哪里是天。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起。比喻、用典、點線結(jié)合、遠景、靜景點面結(jié)合、近景、動景色彩描寫、動靜結(jié)合上闕寫景的時候用到了哪些描寫方法？

上片運用比喻、動靜結(jié)合、遠近結(jié)合、色彩對比等手法，選取了長江、翠峰、船只、殘陽、酒旗、彩舟、星河、白鷺等意象，描繪了金陵一帶壯美的江山和風(fēng)帆來往、酒旗飄揚的繁榮壯麗又略帶蕭瑟的場景，表達了自身對金陵景象的喜愛之情。

上闕小結(jié)上闕描繪了一幅怎樣的圖景？知識補充①時空②感官③動靜景物描寫的角度、方法：——遠近、俯仰、早晚、四季等——嗅覺、觸覺、聽覺、味覺、視覺——動態(tài)、靜態(tài)、動靜結(jié)合、以動襯靜④虛實——虛寫、實寫、虛實相生、化虛為實⑤色彩——色彩鮮艷、明麗、斑斕、色彩暗淡、柔和⑥修辭——比喻、擬人、夸張、對偶、用典等下片：懷古1、以虛襯實，虛實結(jié)合。“念”字，引發(fā)作者對于六朝競相追逐繁華奢靡的感慨；“嘆”字，表達作者對于統(tǒng)治者荒淫誤國的諷刺和批判；“悲恨相續(xù)”直接抒發(fā)各個王朝因奢靡和荒淫而接連覆滅的痛恨與無奈。2、用典。引杜牧詩句，希望當(dāng)權(quán)者引以為戒。借古諷今念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。“念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”運用了什么表現(xiàn)手法？請簡要分析。下片：懷古直接抒情，表達作者對于國家命運的深切憂慮。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應(yīng)有高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。千古以來人們登高憑吊，不過都是空發(fā)興亡感慨。下片：懷古借景抒情。借“寒煙”“衰草”抒惆悵心情，六朝舊事隨著流水逝去了，如今除了眼前荒涼的景象，什么都沒有。①時光流逝之嘆。繁盛的六朝及六朝的興亡隨著時間的歷史長河已經(jīng)消失了。②物是人非之嘆。只剩下寒煙慘淡、綠草衰黃，睹物思人，望物興嘆。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠?！傲f事隨流水，但寒煙衰草凝綠”表達了詞人怎樣的思想感情？下片：懷古①“至今”，強調(diào)時間之長，從杜牧的唐末到王安石的宋初，這種繁華競逐的生活依然沒有改變。②“時時”，強調(diào)頻率之高，這種生活每時每刻都在進行。③詞人并不只是希望對歷史發(fā)出空嘆，而是警告統(tǒng)治者對這種導(dǎo)致六朝覆亡的奢靡、荒淫的生活要有所改變，讓六國相繼破滅的悲劇不再重演。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。本句“至今”“時時”兩個時間副詞的含義是什么？詞人為什么要強調(diào)“至今”“時時”？下闕小結(jié)

這首詞的下闋?wèi)压攀闱?，運用典故的手法，對六朝統(tǒng)治者因競逐豪奢而導(dǎo)致相繼敗亡的歷史，發(fā)出了深深的感嘆，借古諷今。詞人對宋朝君臣不思自強、上下偷安的政治局面和社會弊端有深刻的了解，對北宋王朝的前途更是感到一種深深的憂慮。下闕抒發(fā)的這種悲憤的情感與上闕的景之間有怎樣的關(guān)系？上片的秋景凄涼蕭瑟為為下片抒發(fā)悲憤之情做了鋪墊；上片秋景中流露出作者對金陵江山的熱愛之情，屬于樂景，不忍心這樣的美景有朝一日像六朝那樣繁華流盡，屬于哀情，所以景和情之間構(gòu)成了反襯，是樂景襯哀情。深入探討文本總結(jié)

全詞

上闋寫景：“澄江”“翠峰”“征帆”“酒旗”“彩舟”“鷺起”，構(gòu)成一幅雄偉壯麗的金陵晚秋圖。下闋通過懷古，揭露了六朝統(tǒng)治階級“繁華競逐”的奢侈生活。

這首詞在藝術(shù)風(fēng)格上擺脫纖細、綺靡的詞風(fēng)，“一掃五代舊習(xí)”，有著極大的獨創(chuàng)性；在意趣和識度上，站得高，看得遠，隱喻現(xiàn)實，寄興遙深，所以被推為金陵懷古詞的絕唱。同為懷古詩，請同學(xué)們綜合《桂枝香?金陵懷古》、《念奴嬌?赤壁懷古》二首懷古詞，簡要分析在人文精神、人生體悟上，二人有沒有差別？蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》主要是悲嘆自己華發(fā)早生，壯志未酬。這是對于自我人生價值的關(guān)照，是道家個體精神的集中體現(xiàn)；王安石的《桂枝香·金陵懷古》主要是對于國家命運、前途的擔(dān)憂，是對社會的關(guān)照，這是儒家‘居高位則憂其民，退居江湖則憂其君’的兼濟天下精神的體現(xiàn)。1.“

”點明了地點和季節(jié)，瑟瑟秋風(fēng)，萬物凋零，呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍。2.“

”寫水，“

”寫山，從總體上寫金陵的山川形勢，更給全詞描繪出一個廣闊的背景。3.由對美麗江山的描寫轉(zhuǎn)入對金陵人文的刻畫，遠近動靜結(jié)合的詩句是：“

”。4.“

”寫長江兩岸眾多參差的酒旗背著西風(fēng)飄蕩，與杜牧的“水村山郭酒旗風(fēng)”相比，濃烈與俊爽之差別則顯而易見。5.“

”色彩對比鮮明，動靜相生，不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而且進一步開拓了觀察的視野。

默寫正故國晚秋，天氣初肅千里澄江似練翠峰如簇歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗背西風(fēng)，酒旗斜矗彩舟云淡，星河鷺起6.“

”兩句，由登臨所見自然過渡到登臨所想，涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活。7.“

”這兩句是亡國悲劇藝術(shù)的縮影，嘲諷中深含嘆惋。8.“

”兩句寫出了作者對歷來憑吊金陵者的看法。9.借景抒情，抒發(fā)物是人非的悲嘆之情的詩句是：“