2023-2024學(xué)年甘肅省蘭州市五十五中重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文四模試卷含解析_第1頁(yè)
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2023-2024學(xué)年甘肅省蘭州市五十五中重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.家用電器降價(jià)刺激了市民消費(fèi)欲的增長(zhǎng),原本趨于滯銷(xiāo)的彩電,現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。B.博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品,上面的各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)獸、人物形象栩栩如生,美輪美奐。C.五十年來(lái),我國(guó)取得了一批批舉世矚目的科研成果,這同幾代科技工作者殫精竭慮,忘我工作是密不可分的。D.今年初上海鮮牛奶市場(chǎng)燃起競(jìng)相降價(jià)的烽火,銷(xiāo)售價(jià)格甚至低于成本,這對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)倒正好可以火中取栗。2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.靜謐云霄人聲鼎沸迫不急待B.戳穿禁固婦孺皆知迥乎不同C.矜持戰(zhàn)栗毛骨悚然摩肩接踵D.羈絆恣睢根深蒂固不可明狀3.下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()A.因淘氣而失學(xué)的保爾被母親送到車(chē)站餐廳做工,他吃苦耐勞,但還是因?yàn)橥涥P(guān)水龍頭,而被老板開(kāi)除。保爾的哥哥為他在發(fā)電廠找到了一份工作。B.武松第一次巧遇宋江是在柴進(jìn)家里,兩人都是因?yàn)橛泄偎驹谏矶侗疾翊蠊偃?。武松還差點(diǎn)打了宋江。第二次偶遇是在孔太公莊上,二人此時(shí)都是朝廷通緝重犯。宋江勸武松和他一起去投靠花榮。C.寶象國(guó)的公主被黃袍怪擄去做了夫人,國(guó)王收到女兒求救的信后向唐僧師徒求援。豬八戒和沙僧不敵黃袍怪,結(jié)果沙僧和唐僧被捉去妖洞,唐僧被變成老虎。白龍馬求豬八戒去花果山請(qǐng)回孫悟空。D.長(zhǎng)媽媽給我講了長(zhǎng)毛的故事,讓厭煩長(zhǎng)媽媽的我對(duì)她有了第一次空前的敬意;得知她害謀害了我的隱鼠,讓我對(duì)她的敬意完全消失;后又因?yàn)榘㈤L(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》,讓我再次感覺(jué)她有偉大的神力,對(duì)她發(fā)生了新的敬意。4.選出填寫(xiě)在橫線上的語(yǔ)句排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。(2分)這一次來(lái)到黃山北海,早晨天還沒(méi)有亮,就有人跑著、吵著去看日出。我一骨碌爬起來(lái),在凌晨的薄暗中摸索著爬上曙光亭,那里已經(jīng)是黑鴉鴉的一團(tuán)人。我擠在后面,同大家一樣向著東方翹首仰望。天是晴的。但在東方的日出處,卻有一線煙云?!僖晦D(zhuǎn)眼間,它就涌了出來(lái),頂端是深紫色,中間一段深紅,下端一大段深黃。②然而立刻就霞光萬(wàn)道,白云為霞光所照,成了金色,宛如萬(wàn)朵金蓮飄懸空中。③最初只顯得比別處稍亮一點(diǎn)而已。④須臾,彩云漸紅,朝日露出了月牙似的一點(diǎn)。A.①④③②B.②③④①C.③④①②D.④②①③5.下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.“字”算是一個(gè)文字化石,從古到今,字形都沒(méi)有多大變化。B.中美是世界上兩個(gè)最重要的經(jīng)濟(jì)體,如果發(fā)生爭(zhēng)端,將不利于全球經(jīng)濟(jì)。C.漢水女神的美麗傳說(shuō)就發(fā)生在襄陽(yáng)漢江流域的解佩渚,由此演變而來(lái)的穿天節(jié)至今仍在襄陽(yáng)民間有聲有色地開(kāi)展。D.我們要打通“讀”“寫(xiě)”,把具體的方法和步驟落實(shí)到實(shí)際操作層面,解決國(guó)內(nèi)語(yǔ)文教育“考試中作文半壁江山,教學(xué)中作文無(wú)法可依”。6.根據(jù)要求,回答下面問(wèn)題。材料一“全民閱讀”今年已是第五次寫(xiě)入政府工作報(bào)告,“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”成為其中的重要內(nèi)容,從2014年到2017年,我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率由78.6%增長(zhǎng)到80.3%。材料二在“世界讀書(shū)日”,總書(shū)記考察過(guò)的山西省晉城市洞頭村,一場(chǎng)名為“習(xí)語(yǔ)潤(rùn)心田——在閱讀中感悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量”大型讀書(shū)主題活動(dòng)正在火熱地進(jìn)行中,大家通過(guò)寫(xiě)給總書(shū)記的一封信、曬曬“新時(shí)代新農(nóng)民的新書(shū)單”等形式,分享閱讀故事,暢談閱讀感受。材料三國(guó)家新聞出版廣電總局征集的全民閱讀公益海報(bào)作品(下圖)(1)閱讀材料一和材料二,寫(xiě)出兩條探究結(jié)果。(2)用簡(jiǎn)潔通順的語(yǔ)句描述材料三公益海報(bào)作品的內(nèi)容,并揭示其寓意。7.根據(jù)語(yǔ)境,在橫線上填入古詩(shī)文名句。古典文學(xué)一如陳年佳釀,芬芳了四季,詩(shī)意了人生。春水滿(mǎn)泗澤,王灣在北固山下,見(jiàn)證______,______的壯闊;夏意醉原野,辛棄疾流連于鄉(xiāng)間,品味“稻花香里說(shuō)豐年,__________”的欣喜;秋風(fēng)送閑雅,陶淵明結(jié)廬在人境,享受“____________,悠然見(jiàn)南山”的恬靜;冬嶺秀松柏,孔子佇立于天地間,感悟“______,______”的深邃。吟誦時(shí),山川有意;凝眸處,草木多情。8.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成下面的題目。“叔叔既要逃難,只除非把頭發(fā)剪了,做個(gè)行者,須遮得額上金印,又且得這本度牒做護(hù)身符。年甲貌相又和叔叔相等,卻不是前緣前世。阿叔便應(yīng)了他的名字,前路去誰(shuí)敢來(lái)盤(pán)問(wèn)。這件事好么?”“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng),望為我越東女兒爭(zhēng)光。”(甲)語(yǔ)段中的“叔叔”是梁山上的哪位好漢?(乙)語(yǔ)段中的“鑒湖女俠”指誰(shuí)?《水滸傳》中塑造了一大批栩栩如生的英雄,“鑒湖女俠”“花木蘭”也堪稱(chēng)巾幗英雄。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),談?wù)勀阈哪恐械挠⑿酆汀端疂G傳》里的梁山好漢有何不同?二、閱讀9.閱讀下面的宋詞,完成下列小題。阮郎歸·初夏蘇軾綠槐高柳咽新蟬。薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沈煙。棋聲驚晝眠。微雨過(guò),小荷翻。榴花開(kāi)欲然。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。1.詞的上片采用以動(dòng)襯靜手法,突出了環(huán)境的特點(diǎn)。2.試分析下片最后兩句中“弄”和“碎”兩字的妙處。10.古詩(shī)文閱讀(甲)飲酒結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(乙)小石潭記(選段)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。(丙)愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。1.對(duì)《飲酒》的理解有誤的一項(xiàng)是()A.“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧?!痹?shī)人身居人境而塵雜不染,就因?yàn)樗龅剿枷肷辖^棄富貴榮華之念。B.“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是本詩(shī)的詩(shī)眼,有兩層含義:忘世、忘我。C.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是詩(shī)人對(duì)宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟。D.“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還?!眲?dòng)靜結(jié)合,寫(xiě)出一種暮鳥(niǎo)飛還的溫馨之美。2.下列句子中與例句句式相同的一項(xiàng)是()例:全石以為底A.予謂菊,花之隱逸者也B.能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C.斗折蛇行D.帝感其誠(chéng)《愚公移山》3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①問(wèn)君何能爾爾(_________)②心樂(lè)之樂(lè)(_________)③亭亭凈植亭亭(_________)④日光下澈澈(_________)4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)凄神寒骨,悄愴幽邃。(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。5.(乙)文首段采用了什么寫(xiě)法?有什么好處?6.(丙)文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析。11.(三)閱讀下面的文字,完成各題。鄉(xiāng)村的魅力①深秋,天藍(lán)得透明,陽(yáng)光干干凈凈。江水澄澈似練,沿岸翠峰如簇。田野的氣息,像濾過(guò)一樣清新。鄉(xiāng)村掀開(kāi)了最美的襟懷。②仿佛跟隨著一千多年前的田園詩(shī)人,回到闊別已久的故鄉(xiāng):遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村落朦朦朧朧,依依的炊煙飄飄渺渺。深巷里狗在叫,桑樹(shù)頂雞在啼。被田畝環(huán)繞的草房,榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著后檐,桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。門(mén)庭里沒(méi)有了權(quán)勢(shì)的煩擾,空房中有的是閑散的時(shí)間。生來(lái)就只愛(ài)山川田園,從沒(méi)有迎合世俗的本性,卻長(zhǎng)久地困于樊籠,遇到過(guò)多少蠅營(yíng)狗茍,目睹過(guò)多少作威作福,多少次違心地服從差遣,多少次強(qiáng)作笑顏送往迎來(lái),仕途的憂(yōu)患,官場(chǎng)的沉浮,行役途中的風(fēng)霜雨露,而今都?xì)w于澹然。一朝歸田,如釋重負(fù)。飽經(jīng)世態(tài)炎涼的長(zhǎng)者,將他對(duì)往事的無(wú)限感慨融入平易的言語(yǔ),怨與恨已經(jīng)杳然,寫(xiě)詩(shī)明白如話,“田家語(yǔ)”般的詩(shī)句,情至深而語(yǔ)至淺。在一個(gè)汲汲于“招權(quán)納貨”、爭(zhēng)名逐利的時(shí)代,獨(dú)不茍合流俗,潔身自好。③然而我們腳下,是南中國(guó)滾燙的經(jīng)濟(jì)熱土,充滿(mǎn)了現(xiàn)代的奇跡和神話。這里開(kāi)發(fā)區(qū)的智能化,讓千百人的企業(yè)悄無(wú)聲息;這里的機(jī)械臂獅舞,高難度的仿真挑戰(zhàn)舞獅人的極限;這里的現(xiàn)代通訊設(shè)施,可與世界一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)直接通話;這里的貨輪可直達(dá)世界各地,多條高速與高鐵穿境而過(guò),機(jī)場(chǎng)就在境內(nèi);即使是唱地方戲的女孩,也穿著時(shí)尚的衣裙。④只是時(shí)光,似乎遺忘了鄉(xiāng)村。⑤悠悠古村落。時(shí)間打磨的家族,如同來(lái)自遠(yuǎn)古的河流,流水綿綿不止。石頭斑駁的古村,家譜上的文字,浸滿(mǎn)中原的風(fēng)雨。沒(méi)有繁華的競(jìng)逐,只有渾黃的泥墻和深灰的蓋瓦,爬滿(mǎn)了茂盛的藤蔓,訴說(shuō)著重重疊疊的往事。⑥明朝鄉(xiāng)道的卵石,早已被琢磨如玉,殷勤地上下盤(pán)桓,在幽深的巷陌時(shí)隱時(shí)現(xiàn),像一位矜持而憂(yōu)郁的主人,數(shù)點(diǎn)著曾經(jīng)的輝煌。⑦古厝的石階上留著喜慶炮仗的碎屑,門(mén)楣上的“雙喜”泛著笑意。而門(mén)前盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的大樹(shù),默默無(wú)語(yǔ),在回憶那一夜的月光?在期盼新的花好月圓?⑧滿(mǎn)臉皺紋的母親,是古村真正的牌坊。一雙昏花的眼睛,演繹了多少慈愛(ài)的傳奇。石磨一樣的等待,沉重了思念的翅膀。一年又一年,寒煙衰草凝綠。一年又一年的風(fēng),吹瘦了坎坎坷坷的村路,吹不盡遠(yuǎn)方游子的鄉(xiāng)愁。所有不眠的夜晚,捻著衣角拭淚的母親,總在夢(mèng)里徘徊。⑨遠(yuǎn)近聞名的龍舟,散發(fā)著桐子油的芳香;祥和靜謐的老祠堂,積厚流光。坐飲中堂,一杯清茶,沁透了百年滄桑;綠道迤迤邐邐,茂林修竹盡是金鑲玉。長(zhǎng)椅掩蔽在濃蔭中,等待耳熱心跳的花前月下;九曲橋下的錦鯉花團(tuán)錦簇,忽而來(lái)去,相忘于江湖;夕陽(yáng)西下,少年們?cè)跁駡?chǎng)賽球,老人們?cè)谔梦莩闊煟锏氐娜送鼩w,悠悠長(zhǎng)長(zhǎng)的深巷中,哪家的女人,挑著擔(dān)桶,扭動(dòng)腰肢,不知自己是一種淳樸的風(fēng)景。⑩鄉(xiāng)村的行走,是一次身體與心靈的返璞歸真。古村是有脈搏的生命,觸手就可以感到溫度。熟悉的煙火氣,是鄉(xiāng)村最大的魅力。?高速成長(zhǎng)的繁榮,沒(méi)有拋棄生養(yǎng)萬(wàn)物的故土:嶄新的樓群與古老的村莊遙相呼應(yīng),爭(zhēng)論著文化的高度。新與舊是兩種面貌,映照在歷史的鏡中;古和今是兩種修辭,歲月在對(duì)比中前行。?此中炊煙老,彼處日月新。?古村是一部教科書(shū)。百年的龍眼樹(shù),硬朗地立在村道邊,蒼翠如初;百年的柿子樹(shù),驕傲地掛著果實(shí),蓬勃如新婦;百年的老井,依舊像最早的晨露一樣清冽甘甜。滿(mǎn)壁的青苔,無(wú)數(shù)的傳奇,不一樣的內(nèi)容,千篇一律的形式,從改朝換代,到家長(zhǎng)里短,都在這里傳播。而主題只有一個(gè):應(yīng)該在哪里安頓漂泊的心靈。(選自《新民晚報(bào)》2018年12月5日,有刪改)1.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.文章講述了古老村落令人神往的園風(fēng)光和它遠(yuǎn)離塵囂的寧?kù)o。B.第③段對(duì)工業(yè)化經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展態(tài)勢(shì)的描寫(xiě),襯托出鄉(xiāng)村的古樸。C.文章中多處使用排比、比喻等修辭,形象地寫(xiě)出了鄉(xiāng)村的魅力D.文章在敘事的基礎(chǔ)上議論、抒情、描寫(xiě),辭藻華麗,語(yǔ)言流暢優(yōu)美。2.第④段在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.閱讀文中畫(huà)線的句子,按要求回答問(wèn)題。(1)“百年的柿子樹(shù),驕傲地掛著果實(shí),蓬勃如新婦。”請(qǐng)從修辭手法角度來(lái)賞析。(2)“百年的老井,依舊像最早的晨露一樣清冽甘甜”理解句中加點(diǎn)詞的含義。4.文章第④段說(shuō)“只是時(shí)光,似乎遺忘了鄉(xiāng)村”第(11)段又說(shuō)“高速成長(zhǎng)的繁榮,沒(méi)有拋棄生養(yǎng)萬(wàn)物的故土”,作者前后兩種表述是否矛盾,為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.在作者看來(lái),鄉(xiāng)村的魅力都體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。12.閱讀下文,完成下列各題。黃山絕壁松馮驥才①黃山以石奇云奇松奇名天下。然而登上黃山,給我以震動(dòng)的是黃山松。②黃山之松布滿(mǎn)黃山。由深深的山谷至大大小小的山頂,無(wú)處無(wú)松。可是我說(shuō)的松只是山上的松。③山上有名氣的松樹(shù)頗多。如迎客松、望客松、黑虎松、連理松等等,都是游客們爭(zhēng)相拍照的對(duì)象。但我說(shuō)的不是這些名松,而是那些生在極頂和絕壁上不知名的野松。④黃山全是石峰。裸露的巨石側(cè)立千仞,光禿禿沒(méi)有土壤。尤其那些極高的地方,天寒風(fēng)疾,草木不生,蒼鷹也不去那里,一棵棵松樹(shù)卻破石而出,伸展著優(yōu)美而碧綠的長(zhǎng)臂,顯示其獨(dú)具的氣質(zhì)。世人贊嘆它們獨(dú)絕的姿容,很少去想在終年的烈日下或寒風(fēng)中,它們是怎樣存活和生長(zhǎng)的。⑤一位本地人告訴我,這些生長(zhǎng)在石縫里的松樹(shù),根部能夠分泌一種酸性的物質(zhì)腐蝕石頭的表面,使其化為養(yǎng)分被自己吸收。為了從石頭里尋覓生機(jī),也為了牢牢抓住絕壁,以抵抗不期而至的狂風(fēng)的撕扯與摧折,它們的根日日夜夜與石頭搏斗著,最終不可思議地穿入堅(jiān)如鋼鐵的石體。細(xì)心便能看到,這些松根在生長(zhǎng)和壯大時(shí)常常把石頭從中掙裂!(A)還有什么樹(shù)木有如此頑強(qiáng)的生命力?⑥我在迎客松后邊的山崖上仰望一處絕壁,看到一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石縫里生著一株幼小的松樹(shù)。它高不及一米,卻旺盛而又有活力。顯然曾有一顆松子飛落到這里,在這冰冷的石縫間,什么養(yǎng)料也沒(méi)有,它卻奇跡般生根發(fā)芽,生長(zhǎng)起來(lái)。如此幼小的樹(shù)也能這般頑強(qiáng)?這力量是來(lái)自物種本身,還是在一代代松樹(shù)坎坷的命運(yùn)中磨礪出來(lái)的?我想,一定是后者。我發(fā)現(xiàn),山上之松與山下之松很不一樣。那些密密實(shí)實(shí)擁擠在溫暖的山谷中的松樹(shù),干直枝肥,針葉鮮碧,慵懶而富態(tài);而這些山頂上絕壁松卻是枝干瘦硬,樹(shù)葉黑綠,矯健而強(qiáng)悍。這絕壁之松是被惡劣與兇險(xiǎn)的環(huán)境強(qiáng)化出來(lái)的。它強(qiáng)勁和富于彈性的樹(shù)干,是長(zhǎng)期與風(fēng)雨搏斗的結(jié)果;它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸出的枝葉是為了更多地吸取陽(yáng)光……這一代代艱辛的生存記憶,已經(jīng)化為一種個(gè)性的基因,潛入絕壁松的骨頭里。因此,它們才有著如此非凡的性格與精神。⑦(B)它們站立在所有人跡罕至的地方。那些荒峰野嶺的極頂,那些下臨萬(wàn)丈的懸崖峭壁,那些兇險(xiǎn)莫測(cè)的絕境,常常可以看到三兩棵甚至只有一棵孤松,十分奪目地立在那里。它們彼此姿態(tài)各異,也神情各異,或英武,或肅穆,或孤傲,或寂寞。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著它們,會(huì)心生敬意;但它們﹣﹣只有站在這些高不可攀的地方,才能真正看到天地的浩蕩與博大。⑧于是,在大雪紛飛中,在夕陽(yáng)殘照里,在風(fēng)狂雨驟間,在云煙明滅時(shí),這些絕壁松都像一個(gè)個(gè)活著的人:像站立在船頭鎮(zhèn)定又從容地與激浪搏斗的艄公;戰(zhàn)場(chǎng)上永不倒下的英雄;沉靜的思想者;超逸又具風(fēng)骨的文人……在一片光亮晴空的映襯下,它們的身影就如同用濃墨畫(huà)上去的一樣。⑨但是,別以為它們?nèi)癞?huà)中的松樹(shù)那么漂亮。有的枝干被狂風(fēng)吹折,暴露著斷枝殘干,但另一些枝葉仍很蒼郁;有的被酷熱與冰寒打敗,只剩下赤裸的枯骸,卻依舊尊嚴(yán)地挺立在絕壁之上。于是,一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)﹣﹣剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮取與自信,它全都具備。⑩現(xiàn)在可以說(shuō)了,在黃山這些名絕天下的奇石奇云奇松中,石是山的體魄,云是山的情感,而松﹣﹣絕壁之松是山的靈魂。1.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)文章第一自然段段在文中的作用。2.作者說(shuō)“給我震動(dòng)的是黃山松”,聯(lián)系全文,詳細(xì)概括分析黃山松哪些品質(zhì)給作者以震動(dòng)?3.賞析句子,品味語(yǔ)言。①?gòu)拿鑼?xiě)的角度賞析文章第⑧自然段第一句劃?rùn)M線的句子。②從修辭的角度賞析文章第⑧自然段第二句劃?rùn)M線的句子。4.通讀全文,談?wù)勀銓?duì)“絕壁之松是山的靈魂”這句話的理解,并說(shuō)說(shuō)黃山松帶給我們哪些啟示。13.閱讀下文,回答問(wèn)題。佛假潘峰①暮色降臨,寶光寺送走了最后一批客,復(fù)歸于寧?kù)o。智通法師遣弟子們回房歇息,自己用軟帚沾了水,躬身將寺內(nèi)塵埃一一拂盡,那白日的喧囂留下的熱氣,似乎也隨著這軟帚,一一散盡了。②掃到后殿佛祖銅像邊時(shí),掃帚忽然碰到了一個(gè)蜷縮于地的人,將那人驚醒。智通詫異道:“這位客人為何此時(shí)還不離寺?”③客人忙起身,彬彬有禮道:“我因見(jiàn)這銅佛生動(dòng)親切,神態(tài)超凡,所以反復(fù)摹畫(huà)不舍。閉目凝思其精妙,不料竟然沉睡去,驚擾了大師,還望諒解?!雹苤峭ǚ◣熞?jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸,體單形瘦,戴著一副眼鏡,還握著畫(huà)板,便微笑道:“能讓我看看你的畫(huà)嗎?”⑤客人連說(shuō):“見(jiàn)笑。”遞過(guò)畫(huà)板,畫(huà)果然栩栩如生,流動(dòng)著幾個(gè)側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)。法師目光柔和起來(lái),問(wèn)道:“這寺中佛像近百,你為何獨(dú)鐘愛(ài)此像?”⑥客人一笑:“也許是我愚鈍。我看這寺中其他神佛都是凡俗之物,只有此像獨(dú)有幾分仙氣?!雹叻◣熜念^一熱一把抓住客人的手腕:“你跟我來(lái)?!北阋恢睂⑺I(lǐng)入自己的房中。⑧智通法師向客人請(qǐng)坐敬茶,說(shuō)道:“你剛才的見(jiàn)解,便應(yīng)為我上賓。正如你所見(jiàn),這寺中所看到的佛像唯有這佛祖銅像還算真的,其余全是假的!”⑨客人道:“全是假的?”⑩智通滔滔而言:“首先,這些佛像是假的。寺里承前人傳下的佛像那十年里全被砸了,現(xiàn)在這些都是最近幾年重塑的。但如今工匠不比前人,前人塑像,心中有佛,所以能虔誠(chéng)而心手合一,塑出上品;今工匠心中無(wú)佛,只能得其形而不能得其神,所以只能騙騙俗人。其次,這寺中名人字畫(huà)也是假的,雖說(shuō)蘇軾、唐寅、祝枝山都在本寺留過(guò)真跡,但真跡早已交給文物部門(mén),因此寺中供人瞻仰的全是摹本,當(dāng)然也可騙過(guò)俗人。再其次,這寺里和尚也是假的……”?客人不解:“和尚怎么會(huì)有假?”智通道:“雖布衣素食,卻無(wú)心歸佛,又怎算得了和。我弟子數(shù)十名,真心向佛的又有幾個(gè)?雖身在佛旁,心念塵俗,想是他們也知道這些佛是假的,是親眼看見(jiàn)泥塑的,所以不敬罷!”?客人點(diǎn)點(diǎn)頭:“法師說(shuō)得有理。雖有這些假,似乎并不妨礙香客們的真心。貴寺近年來(lái)不是游客如云,香火日盛嗎?”?智通嘆道:“因此我就更不忍心用這假來(lái)騙他們的真了!只是來(lái)者如云,能辨真假者有幾人?”說(shuō)到這里智通忽然立起身道:“難得你能辨真假,我便再給你看一樣真品?!?頃刻,智通從內(nèi)房出來(lái),捧出一錦盒,打開(kāi)來(lái),再揭開(kāi)一層絨布,竟是一尊玉佛,枕手側(cè)臥,書(shū)本大小,卻如初生嬰兒般光潔無(wú)瑕,艷麗動(dòng)人。?客人地站起來(lái),目光閃亮地盯著玉佛,兩手張開(kāi),卻又不敢去碰它。法師笑道:“如何?”?“絕品!此物非但脫了塵俗,而且超了神異之氣,又復(fù)歸自然。我疑心它要開(kāi)口說(shuō)話了。我不敢觸摸它,擔(dān)心它會(huì)叫痛?!笨腿伺d奮地贊嘆道。?法師心如火焰般感激地跳動(dòng),恨不能忘了身份,向這知音叩首謝同心。?智通抑制著得意道:“你可知這玉佛有一對(duì)?另一只更在這只之上?”?客人地說(shuō):“如果法師能讓我看一眼另外一只,即使從此雙眼失明,不能看見(jiàn)任何精美之物也心甘!”?智通心里跳動(dòng)著快樂(lè),腳步如飛走進(jìn)屋去,然后捧出另一只錦盒……?茶在桌上仍裊裊冒著熱氣,客人卻不見(jiàn)了,玉佛也不見(jiàn)了,錦盒歪倒在桌上。暮色已經(jīng)很濃重,寶光寺寧?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡。?智通法師淚流滿(mǎn)面地跪在佛祖像前,想從它那恬靜的微笑中尋找答案,不明白這塵俗世界,為何給人以假,人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜,而給人以真,人卻又還之以假。1.請(qǐng)概括故事的主要情節(jié)。故事的開(kāi)端智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨(dú)具慧眼的客人故事的發(fā)展(1)故事的高潮(2)故事的結(jié)局智通法師悔恨交加,不得其解2.在文中依次填寫(xiě)能表達(dá)人物心情的合適的詞語(yǔ),請(qǐng)選擇最合適的選項(xiàng)()A.吃驚疑惑激動(dòng) B.疑惑吃驚激動(dòng)C.疑惑驚喜感動(dòng) D.激動(dòng)吃驚感動(dòng)3.選文中畫(huà)波浪線的句子有什么作用?4.選文結(jié)尾說(shuō)“給人以假,人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜,而給人以真,人卻又還之以假”,結(jié)合文章具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。5.文中客人的形象令人深思。請(qǐng)結(jié)合全文分析他是一個(gè)什么樣的人。三、語(yǔ)言表述14.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。筷子起源于中國(guó);古代叫箸。因“箸”與“住”諧音,“住”有停止之意,乃不吉利之語(yǔ),①,這就是筷子名稱(chēng)的由來(lái)。目前發(fā)現(xiàn)的最早的筷子是河南安陽(yáng)般墟出土的銅筷子?!俄n非子》中曾記載過(guò)商封王使用象牙筷,大臣箕子很憂(yōu)慮的事,這雖是對(duì)紂王生活奢侈而引起朝臣恐懼的陳述,②,以此推算,我國(guó)在3000從年前已出現(xiàn)了精制的象牙箸。①______________________________________________②_____________________________________________四、寫(xiě)作15.請(qǐng)按要求作文。在成長(zhǎng)的路上,我們每時(shí)每刻都品嘗著人生百味。媽媽的一碗熱湯,同學(xué)遞來(lái)的一塊手帕,花兒的芬芳,浩瀚書(shū)海的馨香,“千里共嬋娟”的情懷……都讓我們回味無(wú)窮。請(qǐng)以“味道”為題,寫(xiě)篇不少于600字的文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限;②不得套作、抄襲;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

炙手可熱:比喻氣焰盛、權(quán)勢(shì)大。不合語(yǔ)境。美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。不合語(yǔ)境?;鹬腥±酰和等t中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒險(xiǎn)出力卻一無(wú)所得。不合語(yǔ)境。C殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。符合語(yǔ)境。2、C【解析】

A.迫不及待。B.禁錮。C.正確。D.不可名狀。3、C【解析】

C項(xiàng)有誤,原著故事情節(jié)為:悟空三打白骨精后,被師父貶回花果山。一日,八戒去化齋,走了很久也找不到吃的,就在路邊瞌睡,唐僧不放心就讓沙僧去找八戒,唐僧自己慢慢往前走,結(jié)果誤入波月洞,被黃袍怪拿住。多虧黃袍怪的夫人相救;原來(lái)黃袍怪的夫人是寶象國(guó)的百花羞公主,被黃袍怪?jǐn)z到洞府做壓寨夫人,她托唐僧給父親帶信,叫父親設(shè)法搭救她,唐僧到了寶象國(guó)把經(jīng)過(guò)和寶象國(guó)國(guó)王說(shuō)明,國(guó)王一籌莫展,苦無(wú)降妖之人,唐僧推薦八戒和沙僧。他們兩個(gè)不是黃袍怪的對(duì)手,雙雙敗下陣來(lái),黃袍怪惱羞成怒使奸計(jì)將唐僧變成老虎,無(wú)奈八戒上花果山,智激美猴王,悟空下山,唐僧才得脫難。4、C【解析】本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性以及考查語(yǔ)感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。5、D【解析】試題分析:缺賓語(yǔ),在“無(wú)法可依”加“的問(wèn)題”。掌握常見(jiàn)的病句的類(lèi)型和特點(diǎn)。并能分析其原因。6、(1)我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率增長(zhǎng)迅速;全民閱讀在農(nóng)村也具有影響力。(2)這張海報(bào)背景是一張展開(kāi)的竹簡(jiǎn)。中間是一個(gè)站立著的、身著打開(kāi)書(shū)頁(yè)的書(shū)本形狀的裙子的小姑娘,姿態(tài)曼妙優(yōu)雅。右側(cè)是一盞臺(tái)燈,左側(cè)是豎寫(xiě)的“閱讀”和“與思想共舞充實(shí)美麗人生”兩行字。寓意:閱讀可以提升思想,讓人生更美麗。(意思對(duì)即可)【解析】

(1)提取概括類(lèi)的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在材料中尋找。然后從前向后精讀材料,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如材料一“我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率由78.6%增長(zhǎng)到80.3%”說(shuō)明我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率增長(zhǎng)迅速;材料二“山西省晉城市洞頭村……大型讀書(shū)主題活動(dòng)正在火熱地進(jìn)行中”是說(shuō)全民閱讀在農(nóng)村也具有影響力。(2)題干要求描述材料三公益海報(bào)作品的內(nèi)容并揭示其寓意。仔細(xì)觀察三公益海報(bào)畫(huà)作,把畫(huà)面上的內(nèi)容分層次或方位用說(shuō)明性語(yǔ)言描述出來(lái),描述圖片注意抓住題干要求的重心,重點(diǎn)描述圖片中的對(duì)象的特征(身著打開(kāi)書(shū)頁(yè)的書(shū)本形狀的裙子的小姑娘)。綜合畫(huà)面內(nèi)容,把畫(huà)作寄寓的感情或深刻含義表達(dá)出來(lái)。要注意漫畫(huà)中的文字內(nèi)容,如“閱讀”“與思想共舞充實(shí)美麗人生”,這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫(huà)的主題,即閱讀可以提升思想,讓人生更美麗。7、潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸聽(tīng)取蛙聲一片采菊東籬下歲寒,然后知松柏之后凋也【解析】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“潮”“籬”“凋”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、(1)武松秋瑾(2)我心目中的英雄是德才兼?zhèn)涞摹S兄笄閼?,也有著大本領(lǐng)。如袁隆平,他為了解決中國(guó)十幾億人口的吃飯問(wèn)題一頭扎進(jìn)農(nóng)科領(lǐng)域,雜交水稻是他出眾才華的證明。但《水滸傳》中許多好漢不能稱(chēng)之英雄。如“鼓上蚤”時(shí)遷,專(zhuān)門(mén)偷雞摸狗,德行不配稱(chēng)為好漢?!窘馕觥?/p>

結(jié)合對(duì)文段的理解,孫二娘口中的“叔叔”指武松。周恩來(lái)給表妹王去病題詞:“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng),望為我越東女兒爭(zhēng)光!”他認(rèn)為:“秋瑾是一個(gè)帶頭打破“三從四德”這種封建束縛的“新女性”,是一個(gè)反帝反封建革命的“先驅(qū)者”。(2)開(kāi)放性試題,答案不唯一。寫(xiě)出自己對(duì)英雄的定義,再結(jié)合相應(yīng)的例子,闡述合理,語(yǔ)句通順即可。我心目中的英雄是具有家國(guó)情懷。如“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?,為了解開(kāi)原子彈的科學(xué)之迷,在北京近郊,科學(xué)家們決心充分發(fā)揮集體的智慧,研制出我國(guó)的“爭(zhēng)氣彈”。有著無(wú)私奉獻(xiàn),獻(xiàn)身國(guó)家的精神。與《水滸傳》中有些好漢,如與“鼓上蚤”時(shí)遷,偷雞摸狗的行徑是不同的。二、閱讀9、1.清幽(寂靜)2.一個(gè)“弄”字表現(xiàn)出佳人戲水時(shí)天真、可愛(ài)、喜悅的情態(tài);一個(gè)“碎”字把水珠四射,破碎落地的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)的十分生動(dòng)?!窘馕觥?.本題考查詩(shī)歌關(guān)鍵句賞析。詩(shī)歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答,上片寫(xiě)初夏已悄悄來(lái)到一個(gè)少女的身邊。以落棋之聲驚醒晝眠來(lái)以動(dòng)襯靜,突出環(huán)境的清幽(寂靜)。2.本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字,煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞(如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等)。煉字賞析常見(jiàn)答題格式:字在詩(shī)句中的意思是…,作用是…,它運(yùn)用了…的修辭(或化靜為動(dòng),或化抽象為具體,或化虛為實(shí))寫(xiě)出了…的景象,表達(dá)了詩(shī)人…的思想感情。這首詞以棋聲烘托環(huán)境的幽靜,而棋聲能“驚”她的晝眠,讀者可以想象,在這么靜的環(huán)境中,她大概已經(jīng)睡足,所以丁丁的落子聲便會(huì)把她驚醒.醒來(lái)不覺(jué)得余倦未消,心中沒(méi)有不快,可見(jiàn)首夏清和天氣之宜人。一個(gè)“弄”字表現(xiàn)出佳人戲水時(shí)天真、可愛(ài)、喜悅的情感;一個(gè)“碎”字把水珠四射,破碎落地的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)的十分生動(dòng)。【點(diǎn)睛】煉字,即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要,精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來(lái)表情達(dá)意.其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~,貼切生動(dòng)地表現(xiàn)人或事物.答題模式:解釋該字在句中的語(yǔ)表義和語(yǔ)里義;展開(kāi)聯(lián)想和想像,把這個(gè)你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象;點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托了怎樣的意境。10、1.B2.B3.如此,這樣以……為樂(lè)聳立的樣子穿透4.(1)感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂(yōu)傷的氣息。(2)我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢),經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。5.移步換景。用“隔、聞、伐、取、見(jiàn)”等詞,在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致,極具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感,表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6.①潔身自好、不同流合污,體現(xiàn)在:出淤泥而不染;②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己,體現(xiàn)在:濯清漣而不妖;③正直不茍、豁達(dá)大度,體現(xiàn)在:中通外直,不蔓不枝;④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì),體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植?!窘馕觥?.B少了第三層含義,忘言。2.例句是倒裝句,B項(xiàng)相同。A項(xiàng)是判斷句;C項(xiàng)是省略句;D項(xiàng)是被動(dòng)句。3.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,澈:穿透。詞類(lèi)活用詞,樂(lè):以……為樂(lè)。4.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:凄、寒,使動(dòng)用法,使……感到凄涼,使……感到寒冷。悄愴,憂(yōu)傷的樣子。邃:深。染:沾染(污穢)。濯:用清水洗,這里指洗滌。5.第一段寫(xiě)作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫(xiě)法,寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過(guò)及小石潭的景物特征,在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致,很象一部山水風(fēng)光影片,具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)。文章一開(kāi)頭,便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。來(lái)到一處竹林,隔著竹林,能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。未見(jiàn)其形,先聞其聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。小石潭的出現(xiàn),雖稱(chēng)不上千呼萬(wàn)喚,也堪稱(chēng)猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭,既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò),同時(shí)也充滿(mǎn)了懸念和探奇的情趣,逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?!俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫(xiě)出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”,寫(xiě)出了蓮如傲然不群的君子一樣,凜然不可侵犯?!军c(diǎn)睛】譯文從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽(tīng)到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興。砍倒竹子,開(kāi)辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照(到水底),(魚(yú)的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見(jiàn),時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。水里陸地上各種草木的花,值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái),世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,在清水里洗滌過(guò),但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處,更加使人覺(jué)得清幽,筆直而潔凈地立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞,但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對(duì)于菊花的喜愛(ài),陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛(ài),當(dāng)然人數(shù)眾多了!11、1.D2.第④段是過(guò)渡段,緊承上文內(nèi)容,引出下文;強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的浪潮中沒(méi)有被現(xiàn)代氣息沾染,依舊獨(dú)自悠悠寂靜地存在。3.(1)運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法,將百年柿子樹(shù)比作新婦,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了柿子樹(shù)雖然樹(shù)齡高,但是依然蓬勃飽滿(mǎn),表達(dá)作者對(duì)鄉(xiāng)村的喜愛(ài)和贊美之情。(2)“依舊”是照舊、仍舊的意思,用在此處生動(dòng)傳神寫(xiě)出了百年老井的水一如從前,仍舊像晨露一樣清冽甘甜的狀態(tài),表達(dá)作者對(duì)鄉(xiāng)村的眷念和喜愛(ài)。4.不矛盾。“只是時(shí)光,似乎遺忘了鄉(xiāng)村”是說(shuō)雖然經(jīng)濟(jì)在繁榮發(fā)展,但是鄉(xiāng)村依舊保存了其原始的古樸面貌,沒(méi)有受到工業(yè)氣息的沾染,在鄉(xiāng)村依舊能感受到身體與心靈的返璞歸真;而“高速成長(zhǎng)的繁榮,沒(méi)有拋棄生養(yǎng)萬(wàn)物的故土”是指鄉(xiāng)村在歷史的前行中并沒(méi)有落后,它有自己的文化底蘊(yùn),新興的工業(yè)城市和古老的村莊一起在歲月中對(duì)比前行。5.悠然閑適,遠(yuǎn)離世俗的田園風(fēng)光;具有煙火氣息的淳樸民風(fēng):厚重悠久的文化底蘊(yùn)?!窘馕觥?/p>

1.D錯(cuò)誤,文章沒(méi)有敘事。2.本題考查文章段落的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。中間在文中的作用:結(jié)構(gòu):過(guò)渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容:概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)分析才行。第④段“只是”承接上文,是指由上文對(duì)鄉(xiāng)村的描寫(xiě),過(guò)渡到鄉(xiāng)村暫時(shí)沒(méi)有被被現(xiàn)代氣息沾染,依然保持原有的風(fēng)貌。3.考查對(duì)句子的賞析。①句,要求從修辭角度賞析,“蓬勃如新婦”將柿子樹(shù)比作人,運(yùn)用比喻和擬人修辭手法,“百年”突出樹(shù)的年齡高,“蓬勃”突出樹(shù)歲老,但依然蓬勃飽滿(mǎn),表達(dá)作者對(duì)鄉(xiāng)村的喜愛(ài)和贊美。②理解詞語(yǔ)的意思,首先要解釋詞語(yǔ)的本義,再結(jié)合語(yǔ)境寫(xiě)出語(yǔ)境義,“依舊”本義是依然像從前一樣。這里雖然是百年的老井,但是井水依然清冽甘甜,表達(dá)作者對(duì)鄉(xiāng)村的喜愛(ài)之情。4.考查對(duì)句子的理解。第④段說(shuō)“只是時(shí)光,似乎遺忘了鄉(xiāng)村”是針對(duì)第三段“南中國(guó)滾燙的經(jīng)濟(jì)熱土,充滿(mǎn)了現(xiàn)代的奇跡和神話。這里開(kāi)發(fā)區(qū)的智能化,讓千百人的企業(yè)悄無(wú)聲息;……這里的現(xiàn)代通訊設(shè)施,……多條高速與高鐵穿境而過(guò),機(jī)場(chǎng)就在境內(nèi)”說(shuō)的,鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的浪潮中沒(méi)有被現(xiàn)代氣息沾染?!案咚俪砷L(zhǎng)的繁榮,沒(méi)有拋棄生養(yǎng)萬(wàn)物的故土”是說(shuō)嶄新的樓群與古老的村莊遙相呼應(yīng),爭(zhēng)論著文化的高度。古和今的歲月在對(duì)比中前行。5.解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)第②段“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村落朦朦朧朧,依依的炊煙飄飄渺渺?!钡冖荻巍坝朴乒糯迓?。時(shí)間打磨的家族,如同來(lái)自遠(yuǎn)古的河流,流水綿綿不止。石頭斑駁的古村,家譜上的文字,浸滿(mǎn)中原的風(fēng)雨。沒(méi)有繁華的競(jìng)逐,只有渾黃的泥墻和深灰的蓋瓦,爬滿(mǎn)了茂盛的藤蔓,訴說(shuō)著重重疊疊的往事?!钡冖岫巍吧倌陚?cè)跁駡?chǎng)賽球,老人們?cè)谔梦莩闊?,躬耕田地的人忘歸,悠悠長(zhǎng)長(zhǎng)的深巷中,哪家的女人,挑著擔(dān)桶,扭動(dòng)腰肢,不知自己是一種淳樸的風(fēng)景?!笨闯鲟l(xiāng)村的魅力在于悠然閑適,遠(yuǎn)離世俗的田園風(fēng)光;具有煙火氣息的淳樸民風(fēng)。12、1.(1)內(nèi)容上;交代了黃山石奇云奇松奇名天下,并且突出作者的震動(dòng)。(2)結(jié)構(gòu)上:①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,開(kāi)篇點(diǎn)出黃山松②引出下文,為下文寫(xiě)黃山松的品質(zhì)作鋪墊③總領(lǐng)下文,寫(xiě)出了作者的震動(dòng),奠定感情基調(diào)。2.①剛強(qiáng)、堅(jiān)毅,破石而出。②生命力、適應(yīng)力強(qiáng),分泌酸性物質(zhì)腐蝕石頭,吸收營(yíng)養(yǎng),能穿入堅(jiān)如鋼鐵的石體。③忍耐力強(qiáng),樹(shù)葉黑綠,矯健而強(qiáng)悍。④奮取與自信,以進(jìn)取的姿態(tài)面對(duì)人們。3.①運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)的手法,寫(xiě)出了黃山松生長(zhǎng)環(huán)境的險(xiǎn)惡,氣候的多變,突出了黃山松的強(qiáng)、堅(jiān)毅、生命力強(qiáng)的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)黃山松的贊美與喜愛(ài)之情。②運(yùn)用比喻、擬人、排比的修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了黃山絕壁松的豐富神情,表達(dá)了作者對(duì)黃山絕壁松的喜愛(ài)與敬佩之情。4.黃山絕壁松不僅僅是一種自然景觀,更是剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮進(jìn)與自信精神的集中體現(xiàn),昭示著生生不息的生命存在,使黃山更富于生命氣息和人格化的氣質(zhì),所以作者把絕壁之松看做黃山的靈魂。啟示:①一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)———?jiǎng)倧?qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮取與自信,人要做生活的強(qiáng)者。②剛強(qiáng)是一種不服輸?shù)木瘢瑘?jiān)韌是一種不放棄的決心,適應(yīng)是無(wú)法戰(zhàn)勝挫折時(shí)的上策,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)剛強(qiáng)、堅(jiān)韌與適應(yīng)?!窘馕觥?/p>

1.考查語(yǔ)段的作用,要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭,所以在結(jié)構(gòu)上就有總領(lǐng)下文、奠定感情基調(diào)、為下文寫(xiě)黃山松的品質(zhì)作鋪墊的作用。內(nèi)容上,開(kāi)篇點(diǎn)出描寫(xiě)的對(duì)象——黃山松,交代了黃山石奇云奇松奇名天下的內(nèi)容。2.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。根據(jù)文章對(duì)“黃山松”的描寫(xiě)逐一概括即可。如黃山松給作者以震動(dòng)的是:它生長(zhǎng)在極頂和絕壁上,有著頑強(qiáng)的生命力;它在惡劣與兇險(xiǎn)的環(huán)境中磨礪、強(qiáng)化出非凡的性格與精神;身處絕境卻卓立不群,志懷高遠(yuǎn);無(wú)論蒼郁與枯敗,都具有強(qiáng)者的品質(zhì)。3.本題考查賞析文章精妙語(yǔ)句的能力。賞析句子的一般方法為:方法+效果+情感,在分析效果和情感時(shí)必須結(jié)合具體的語(yǔ)句才行。此題比較容易,因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向,即分別從描寫(xiě)方法的角度和修辭手法的角度分析作答。(1)“于是,在大雪紛飛中,在夕陽(yáng)殘照里,在風(fēng)狂雨驟間,在云煙明滅時(shí),這些絕壁松都像一個(gè)個(gè)活著的人”明顯使用了景物描寫(xiě)的方法。答作用時(shí)既要答出黃山松頑強(qiáng)堅(jiān)毅的特點(diǎn)外,還要答出對(duì)黃山松的贊美與喜愛(ài)之情。(2)“像站立在船頭鎮(zhèn)定又從容地與激浪搏斗的艄公;戰(zhàn)場(chǎng)上永不倒下的英雄;沉靜的思想者;超逸又具風(fēng)骨的文人”明顯運(yùn)用了比喻、擬人、排比的修辭手法。答題時(shí)首先要點(diǎn)明修辭手法,然后在文中找到語(yǔ)句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的作者對(duì)黃山絕壁松的喜愛(ài)與敬佩之情。4.本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句內(nèi)涵的能力。理解此處的內(nèi)涵主要從“黃山石”的形象這個(gè)角度來(lái)分析。寫(xiě)啟示主要根據(jù)“絕壁松”的精神來(lái)談。如“絕壁之松是山的靈魂”有著非凡的適應(yīng)能力,頑強(qiáng)的生命力,積極進(jìn)取的精神,堅(jiān)韌的品格,開(kāi)闊的視野,超強(qiáng)的自信心。這些都給我們以深刻的啟示。答案結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際生活,言之有理即可。13、1.(1)智通法師告訴客人寺中佛像、字畫(huà)、和尚的真?zhèn)?,把他?dāng)作知音(2)智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞,卻被客人偷走。2.B3.環(huán)境描寫(xiě),與文章開(kāi)頭的“暮色降臨”照應(yīng);渲染寂靜的氣氛,以“暮色濃重”烘托智通法師痛苦難過(guò)的心情。4.寺中大多數(shù)佛像是無(wú)心向佛的工匠后來(lái)重塑的,有形無(wú)神,字畫(huà)都是摹本,和尚也心念塵俗,并非真心歸佛,但人們卻不能辨別真?zhèn)?,?dāng)成真的來(lái)膜拜;當(dāng)智通法師把客人看作知音,真心誠(chéng)意拿出珍藏的玉佛供客人欣賞時(shí),客人卻欺騙了法師,暴露出見(jiàn)利忘義的本性,偷走玉佛。5.他的畫(huà)栩栩如生、神態(tài)逼真,他也能識(shí)別出其他佛像的凡俗,看出玉佛的超越凡俗、復(fù)歸自然的妙處,是一個(gè)有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人;他因見(jiàn)銅佛像神態(tài)超凡,反復(fù)摹畫(huà)不舍,竟然沉沉睡去,是一個(gè)對(duì)藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人;他見(jiàn)到智通法師后彬彬有禮,請(qǐng)求原諒,是一個(gè)懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人;他不顧智通法師的信任,偷走玉佛,是一個(gè)虛偽、自私、貪婪、見(jiàn)利忘義的人。(答出兩點(diǎn)即可)【解析】

1.本題考查文章內(nèi)容的概括。文章一至六段主要寫(xiě)了智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨(dú)具慧眼的客人;七至十二段主要寫(xiě)了通法師告訴客人寺中佛像、字畫(huà)、和尚的真?zhèn)?,把他?dāng)作知音;十三至二十一段主要寫(xiě)了智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞,卻被客人偷走;二十二段主要寫(xiě)了智通法師悔恨交加,不得其解。2.本題考查人物情感。“客人()道:“全是假的?””,該句由后面的疑問(wèn)句可知,表明了客人疑惑的心理;從“客人()地站起來(lái),目光閃亮地盯著玉佛,兩手張開(kāi),卻又不敢去碰它”“絕品!此物非但脫了塵俗,而且超了神異之氣,又復(fù)歸自然。我疑心它要開(kāi)口說(shuō)話了。我不敢觸摸它,擔(dān)心它會(huì)叫痛”等語(yǔ)句可以看出,客人想不到世間竟有如此好物,對(duì)眼前的玉佛非常吃驚;由“客人()地說(shuō):“如果法師能讓我看一眼另外一只,即使從此雙眼失明,不能看見(jiàn)任何精美之物也心甘!””可知,客人并不是受到了感動(dòng),是可以看到另一只更精美的玉佛而激動(dòng)的心情。3.本題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用?!澳荷呀?jīng)很濃重,寶光寺寧?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡”該句為環(huán)境描寫(xiě),環(huán)境描寫(xiě)主要是渲染氣氛,烘托人物心情?!皩?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡”可知渲染了寂靜的氛圍?!澳荷呀?jīng)很濃重”烘托智通法師心情的沉重。此外該句環(huán)境描寫(xiě)與文章開(kāi)頭“暮色降臨,寶光寺送走了最后一批客,復(fù)歸于寧?kù)o”相照應(yīng),利于加深讀者印象,引起共鳴。4.本題考查文章內(nèi)容的理解?!斑@些佛像是假的”“這寺中名人字畫(huà)也是假的”“這寺里和尚也是假的”,寺廟卻“游客如云,香火日盛”,說(shuō)明人們并不能辨真?zhèn)?,把佛像和字?huà)等當(dāng)真的來(lái)膜拜,即“給人以假,人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜”;“難得你能辨真假,我便再給你看一樣真品”“客人卻不見(jiàn)了,玉佛也不見(jiàn)了”可知,法師拿出珍藏的玉佛讓客人欣賞,客人卻偷走了玉佛,欺騙了法

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