2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-科學(xué)技術(shù)發(fā)展簡史筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-科學(xué)技術(shù)發(fā)展簡史筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.早期的教父哲學(xué)是把基督教教義和柏拉圖的哲學(xué)結(jié)合起來而產(chǎn)生的。2.人類優(yōu)于其他生物的特點(diǎn)是（）A、使用工具B、大腦進(jìn)化C、吃熟食D、直立行走3.中國傳統(tǒng)得以延續(xù)的原因不包括以下哪一項(xiàng)？（）A、從古到今擁有傳承機(jī)制B、與其他文化缺乏交流C、沒有發(fā)達(dá)的交通和通信設(shè)施D、擁有內(nèi)陸地域的天然屏障4.代文明的起源總是以什么為中心（）A、平原B、山區(qū)C、大江大河D、森林5.四大發(fā)明重要性體現(xiàn)在（）A、理論上的指導(dǎo)B、對西方發(fā)展的促進(jìn)C、對中國發(fā)展的促進(jìn)D、以上都不正確6.自然選擇的通俗理解就是物競天擇。7.《海國圖志》的作者是（）。A、湯若望B、鄧宇涵C、南懷仁D、魏源8.如何理解“人和環(huán)境和諧相處”的思想？9.中國古代實(shí)用科學(xué)的發(fā)展是由哪些原因促成的？10.在歐洲中世紀(jì)（公元5世紀(jì)到公元15世紀(jì)）長達(dá)1000年的黑暗時(shí)期，統(tǒng)治歐洲的是（）A、基督教B、教C、伊斯蘭教D、羅亞斯德教11.以下不是量子力學(xué)的創(chuàng)立者的是（）A、普朗克B、薛定諤C、愛因斯坦D、海森堡12.卡丹的《大法》一書給出了四次方程和五次方程的一般解法。13.耶穌傳教士向東方傳教的手段不包括下列哪個(gè)選項(xiàng)？（）A、結(jié)交上層人物B、用當(dāng)?shù)卣Z言傳教C、贈(zèng)送西方新奇禮物D、廣泛發(fā)送宗教印刷品14.原始巫術(shù)的根本觀念是（）A、萬物有靈論B、精神C、科學(xué)D、歷史15.（）推翻了吉爾伯特的學(xué)說，并將正電荷和負(fù)電荷命名為玻璃電和樹脂電。A、舍勒B、拉瓦錫C、迪費(fèi)D、普利斯特列16.英國生物學(xué)家（）于1859年出版的（）一書，提出了生物進(jìn)化的觀點(diǎn)。17.亞里士多德認(rèn)為生物形成了一個(gè)連續(xù)的序列，那么從植物到人共構(gòu)成多少個(gè)等級（）A、9.0B、10.0C、11.0D、12.018.中世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué)及大學(xué)包含了一些對于后來科學(xué)發(fā)展有利的因素和鋪墊。19.如何從牛頓力學(xué)的建立來分析繼承與創(chuàng)造的關(guān)系？20.沃森和克里克合作建立起了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型。21.機(jī)械自然觀的出現(xiàn)是近代科學(xué)出現(xiàn)的主要原因。22.（）不屬于農(nóng)業(yè)社會(huì)所出現(xiàn)的技術(shù)創(chuàng)新。A、鐵器的出現(xiàn)B、紡織的出現(xiàn)C、農(nóng)業(yè)工具的發(fā)展D、陶器的出現(xiàn)23.古代埃及的建筑藝術(shù)中最讓世人矚目的是哪一種？（）A、宮殿B、神廟C、金字塔D、墳?zāi)?4.笛卡爾所發(fā)現(xiàn)的解析幾何的兩個(gè)基本思想？25.空中花園出現(xiàn)在（）A、古巴比倫B、古希臘C、古埃及D、古代中國26.代數(shù)符號的引入和發(fā)展不包括以下哪個(gè)階段（）A、文詞代數(shù)B、簡字代數(shù)C、符號代數(shù)D、初等代數(shù)27.中國古代大量的歷史資料不僅僅對與歷史學(xué)有巨大的貢獻(xiàn)，也可以對科學(xué)的研究提供一定的資料。28.西方耶酥會(huì)士來華的目的是什么？（）A、傳播西方先進(jìn)的科技知識B、傳播西方的先進(jìn)文化C、進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易D、配合資本主義殖民擴(kuò)張29.利瑪竇翻譯《幾何原本》是以（）版的為原本A、英語B、法語C、德語D、拉丁語30.天主教因?yàn)榻怪袊藗鹘y(tǒng)的（）而遭到了排斥。A、祭祖形式B、嫁娶形式C、教育形式D、家庭形式31.《幾何原本》有（）卷。A、8.0B、11.0C、13.0D、15.032.哪位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了分子運(yùn)動(dòng)。（）A、布朗B、克勞胥斯C、麥克斯韋D、焦耳33.亞里士多德的哲學(xué)思想包括（）A、只有演繹法B、只有歸納法C、既有演繹也有歸納D、以上都不對34.薩頓創(chuàng)辦的一個(gè)雜志，到今天為止還在出版，而且是國際科學(xué)史界最權(quán)威的雜志，叫（）A、CNKIB、ISOSC、ISISD、都不對35.以下不屬于科學(xué)發(fā)展進(jìn)程的是哪一項(xiàng)（）A、個(gè)體研究B、合作研究C、團(tuán)體研究D、聯(lián)合研究36.DNA是一種什么物質(zhì)（）A、蛋白質(zhì)B、脂類C、糖類D、脫氧核糖核酸37.在臺灣“computer”被譯為（）A、計(jì)算機(jī)B、電腦C、計(jì)算器D、以上都不對38.對于科學(xué)史學(xué)科的建立作出奠基性工作的著名科學(xué)史家有薩頓、（）、T.庫恩和丹皮爾。39.貝爾納舉例說斧頭的形狀不會(huì)發(fā)生變化是為了證明（）。A、技術(shù)傳統(tǒng)的高度穩(wěn)定B、人類智慧的力量C、科學(xué)對于技術(shù)的推動(dòng)D、人類生活的進(jìn)步40.托勒密認(rèn)為，宇宙中的星球在沿著圍繞地球的均輪旋轉(zhuǎn)時(shí)，也在圍著均輪上的某一點(diǎn)旋轉(zhuǎn)。41.我國原始社會(huì)，雖然生產(chǎn)力水平低下，但在人們的社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中已經(jīng)孕育了自然知識的萌芽。42.利瑪竇是在華的外國人中，翻譯西方書籍最多的人。43.15-16世紀(jì)西歐國家的航海冒險(xiǎn)和地理發(fā)現(xiàn)的重大意義？44.科學(xué)史的作用不包括（）。A、幫助我們理解科學(xué)是什么B、歷史材料的基礎(chǔ)背景C、一般的普及性教育D、對現(xiàn)世發(fā)明產(chǎn)生直接影響45.存在巨鏈?zhǔn)侵缸匀唤绨凑者B續(xù)不斷的順序，由無生物向植物，再到動(dòng)物方向進(jìn)化。46.（）對《崇禎歷書》進(jìn)行了刪改并進(jìn)獻(xiàn)給了清朝皇帝。A、郭居靜B、利瑪竇C、湯若望D、沙勿略47.金器加工技術(shù)比較高的地區(qū)是（）。A、古代中國B、古印度C、古代巴比倫D、古埃及48.歐洲文明由阿拉伯向歐洲本土的回歸引起了歐洲的（）。A、宗教改革運(yùn)動(dòng)B、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)C、啟蒙運(yùn)動(dòng)D、法國大革命49.阿拉伯人在科學(xué)上獨(dú)立地做出了哪些貢獻(xiàn)？50.《幾何原本》最早在（）傳入中國。A、12世紀(jì)B、13世紀(jì)C、14世紀(jì)D、15世紀(jì)51.簡述哥白尼日心說的內(nèi)容及其意義。52.18世紀(jì)，拉瓦錫建立新的燃燒理論--（），推翻了燃素說。A、微粒說B、氧化學(xué)說C、原子論D、分子論53.以電氣為中心的技術(shù)革命包括哪些主要的技術(shù)發(fā)明？54.巴黎科學(xué)院把科學(xué)分為六大門類，其中三個(gè)數(shù)學(xué)的，三個(gè)醫(yī)學(xué)的。55.恩格斯認(rèn)為，人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于（），并認(rèn)為在人類的進(jìn)化過程中，經(jīng)過了三個(gè)依次遞進(jìn)的階段，即（）（）和（）的人。56.斐波那契的《算經(jīng)》里沒介紹什么（）A、開方B、分?jǐn)?shù)C、整數(shù)D、微積分57.海爾蒙特是哪一類化學(xué)家（）A、物理學(xué)家B、醫(yī)藥化學(xué)家C、冶金化學(xué)家D、化學(xué)家58.發(fā)現(xiàn)電流的磁作用的是丹麥物理學(xué)家（）A、奧斯特B、安培C、伏打D、歐姆59.沈括晚年所著（），是一部筆記文集，共600余篇，其中三分之一屬自然科學(xué)。記述了北宋時(shí)期各方面的科學(xué)成就。60.愛因斯坦1905年在《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》提出相對論，其基本原理是：（）A、相對性原理、光速不變原理B、光速不變原理、等價(jià)原理C、相對性原理、等價(jià)原理D、廣義相對性原理、等價(jià)原理61.21世紀(jì)是（）學(xué)科的世紀(jì)。A、數(shù)學(xué)B、化學(xué)C、物理學(xué)D、生物學(xué)62.獨(dú)立的科學(xué)史學(xué)科意味著它有了自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，有了自己的崗位，促成科學(xué)史成為一門獨(dú)立學(xué)科的是喬治·薩頓。63.希帕提婭是希臘化古埃及的女?dāng)?shù)學(xué)家。64.李比希是有機(jī)化學(xué)的重要奠基人之一，他是（）A、英國人B、法國人C、德國人D、瑞典人65.權(quán)威主義和不寬容思想的流行阻礙了科學(xué)的發(fā)展。66.狹義的科學(xué)是指18，19世界在哪兒發(fā)展起來的（）A、日本B、西歐C、美國D、中國67.中世紀(jì)的大學(xué)不存在什么現(xiàn)象（）A、答疑B、授課C、考試D、答辯68.什么是科學(xué)認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)因？69.關(guān)于歐洲早期大學(xué)的特點(diǎn)，下列說法正確的是（）。A、大學(xué)擁有地產(chǎn)，沒有房產(chǎn)B、大學(xué)擁有房產(chǎn)，沒有地產(chǎn)C、大學(xué)屬于自治機(jī)構(gòu)D、大學(xué)實(shí)際由王室貴族控制70.在氧的發(fā)現(xiàn)過程中，瑞典化學(xué)家舍勒和英國化學(xué)家布萊克做出了顯著貢獻(xiàn)；提出氧化學(xué)說的是法國化學(xué)家（）。71.學(xué)生組織起來請老師發(fā)展起來的最早的大學(xué)是（）A、巴黎大學(xué)B、博羅尼亞大學(xué)C、劍橋大學(xué)D、哈佛大學(xué)72.提出“四體液說”的古希臘伯里克利時(shí)代的醫(yī)師是（）。A、亞歷山大B、阿里斯塔克C、希波克拉底D、阿基米德73.希臘人認(rèn)為天上的世界恰恰是最接近理念世界樣本的，這一觀點(diǎn)的直接理由是（）。A、天是一個(gè)勻速、圓形的球體B、天使依閣有最大包容性的球體C、天上的運(yùn)動(dòng)都是勻速圓周運(yùn)動(dòng)D、以上都對74.簡述愛因斯坦相對論的重要意義。75.哪種動(dòng)物不僅可以生產(chǎn)，還可以用于戰(zhàn)爭？（）A、牛B、馬C、羊D、龍第2卷一.參考題庫(共75題)1.《新約圣經(jīng)》是由希伯來文寫的，《舊約圣經(jīng)》是由希臘文寫的。2.《物理學(xué)家》是誰寫的（）A、迪爾馬特B、納皮爾C、比爾吉D、布里格斯3.19世紀(jì)哪個(gè)國家最早用水力來鼓風(fēng)煉鐵（）A、意大利B、德國C、法國D、英國4.《論平面和立體的軌跡引論》是哪位數(shù)學(xué)家的作品（）A、笛卡爾B、萊布尼茲C、費(fèi)爾馬D、卡丹5.四羊方尊屬于（）。A、酒器B、兵器C、禮器D、計(jì)量工具6.近代世界科技中心發(fā)生過哪幾次大轉(zhuǎn)移？德國的自然哲學(xué)在這種轉(zhuǎn)移中有合作用？7.海爾蒙特是一個(gè)純粹的化學(xué)家，他純粹是出于化學(xué)研究的目的做實(shí)驗(yàn)的。8.印度的航海技術(shù)比較發(fā)達(dá)。9.數(shù)學(xué)知識來源于（）A、古代財(cái)物分配B、貿(mào)易C、天文學(xué)計(jì)算D、以上都是10.古印度人把一年定為（）日。A、340B、350C、360D、37011.青花瓷出現(xiàn)在（）。A、唐代B、宋朝C、漢朝D、元代12.古希臘時(shí)期，自然科學(xué)的第一個(gè)實(shí)踐者是泰勒斯。13.歐拉的貢獻(xiàn)包括（）A、發(fā)明多面體的歐拉定理B、發(fā)明歐拉變換公式C、發(fā)明變分學(xué)的歐拉方程D、以上都是14.中國歷史上第一個(gè)被留在京城的外國的傳教士（）A、沙勿略B、利瑪竇C、湯若望D、南懷仁15.四根說認(rèn)為，萬物是由火、氣、土、水組成的。16.美國的阿波羅登月計(jì)劃是在：（）A、19世紀(jì)60年代到70年代B、19世紀(jì)50年代到60年代C、20世紀(jì)60年代到70年代D、20世紀(jì)50年代到60年代17.中國有自己的傳統(tǒng)的系統(tǒng)的知識體系，這個(gè)系統(tǒng)的知識體系不包括以下的（）A、農(nóng)B、商C、醫(yī)D、天18.下列哪位哲學(xué)家提出了原子說？（）A、芝諾B、阿納克西米尼C、恩培多克勒D、德謨克利特19.柯南特是哪個(gè)大學(xué)的校長（）A、耶魯大學(xué)B、紐約大學(xué)C、哈佛大學(xué)D、哈勒大學(xué)20.提丟斯波德公式是（）上的成就。A、天文學(xué)B、地理學(xué)C、物理學(xué)D、數(shù)學(xué)21.（）把水的生成看成兩種氣體的化合。A、拉瓦錫B、舍勒C、卡文迪什D、普利斯特列22.日心說的發(fā)展階段的典型人物是（）A、哥白尼B、托勒密C、開普勒D、笛卡爾23.星云假設(shè)最早是由（）提出來的。A、黑格爾B、笛卡爾C、康德D、伽利略24.“萬物始于水”這句話是（）說的。A、蘇格拉底B、泰勒斯C、托勒密D、柏拉圖25.瑞典化學(xué)家舍勒在加熱（）的時(shí)候得到一種非常助燃的氣體。A、氧化銅B、硝石C、硫磺D、木炭26.《九章算術(shù)》是在公元幾世紀(jì)寫成的（）A、四世紀(jì)B、三世紀(jì)C、二世紀(jì)D、一世紀(jì)27.哥白尼的革命在哪個(gè)方面影響更大（）A、物理學(xué)B、天文學(xué)C、科學(xué)D、哲學(xué)28.科學(xué)家研究科學(xué)史的原因（）A、幫我們理解科學(xué)是什么B、認(rèn)識應(yīng)該如何應(yīng)用好發(fā)展科學(xué)C、科學(xué)史對人類的普及性的教育有重要影響D、以上都是29.（）發(fā)明了第一輛實(shí)用火車，用于拉煤。A、瓦特B、斯蒂芬遜C、特里維西克D、福特30.提議用點(diǎn)代替乘號的科學(xué)家是（）A、萊布尼茲B、李善蘭C、笛卡爾D、高斯31.薩頓倡導(dǎo)人文主義，強(qiáng)調(diào)把科學(xué)和人文適當(dāng)結(jié)合。32.當(dāng)年達(dá)爾文發(fā)表進(jìn)化論時(shí)，主要面臨的問題是（）。A、宗教上的質(zhì)疑B、地球年齡的問題C、融合遺傳理論的問題D、以上都對33.關(guān)于世界的本質(zhì)，復(fù)雜性體系和簡單體系的區(qū)別是（）。A、一個(gè)是三維的，一個(gè)是二維的B、一個(gè)是不對稱的。一個(gè)是對稱的C、一個(gè)是雙向的，一個(gè)是單向的D、一個(gè)是非線性的，一個(gè)是線性的34.韋達(dá)是（）的數(shù)學(xué)家。A、德國B、法國C、英國D、意大利35.不屬于生命物質(zhì)類別的是（）A、核酸B、蛋白質(zhì)C、酸類D、糖類36.關(guān)于開普勒定律，下列說法中正確的是（）。A、也叫行星運(yùn)動(dòng)定律B、是指行星在宇宙空間繞太陽公轉(zhuǎn)所遵循的定律C、也稱調(diào)和定律D、以上都對37.大希臘地區(qū)不包括意大利北部。38.蒸氣機(jī)的發(fā)明者是（）。A、瓦特B、拉馬克C、史蒂芬森D、戴維39.《自然系統(tǒng)》的作者是（）A、柏拉圖B、達(dá)爾文C、哈維D、林耐40.菲爾斯獎(jiǎng)是哪個(gè)學(xué)科的獎(jiǎng)項(xiàng)（）A、生物B、物理C、數(shù)學(xué)D、化學(xué)41.以色列是滅亡后用了多少年復(fù)國的（）A、500年B、1000年C、1500年D、2000年42.（）不屬于歐洲數(shù)理傳統(tǒng)學(xué)科。A、天文學(xué)B、數(shù)學(xué)C、物理學(xué)D、化學(xué)43.白晉是（）的傳教士。A、英國B、德國C、意大利D、法國44.最多產(chǎn)的數(shù)學(xué)家是誰（）A、牛頓B、歐拉C、萊布尼茨D、阿基米德45.自然學(xué)科中唯一上升為理論層次的學(xué)科是（）A、醫(yī)學(xué)B、建筑學(xué)C、經(jīng)典力學(xué)D、數(shù)學(xué)46.第一個(gè)地心體系的提出者是（）A、畢達(dá)哥拉斯B、柏拉圖C、托勒密D、歐多克斯47.煉金術(shù)和煉丹術(shù)是早期化學(xué)學(xué)科的萌芽。48.對古希臘的科學(xué)體系的總體評價(jià)？49.清代用的天文歷法體系是源自于（）。A、哥白尼B、第谷C、托勒密D、德雷耳50.玻璃可以做，而陶瓷做不到的物品有（）。A、鏡子B、鏡頭C、電磁管D、以上都是51.以下是科學(xué)史家的是（）A、瓦特B、笛卡爾C、康德D、貝爾納52.古代印度醫(yī)書《妙聞集》是形成于哪個(gè)世紀(jì)（）A、一世紀(jì)B、二世紀(jì)C、三世紀(jì)D、四世紀(jì)53.（）被是認(rèn)為化學(xué)革命的英雄，化學(xué)界中的牛頓。A、舍勒B、拉瓦錫C、迪費(fèi)D、普利斯特列54.古代的科學(xué)不包括（）A、農(nóng)學(xué)B、醫(yī)學(xué)C、天學(xué)D、生物學(xué)55.開普勒認(rèn)為，實(shí)在世界是（）A、定量B、定性C、實(shí)驗(yàn)D、現(xiàn)實(shí)56.19世紀(jì)德國能夠一舉成為科學(xué)強(qiáng)國的原因是（）。A、科學(xué)研究機(jī)構(gòu)遍布全國B、有很多外籍院士C、科學(xué)家將理論研究轉(zhuǎn)為工業(yè)的能力強(qiáng)D、有實(shí)用主義的傳統(tǒng)57.當(dāng)代天主教的官方思想來源于中世紀(jì)神學(xué)家（）A、托馬斯·阿奎那B、鄧·司各脫C、奧康的威廉D、托勒密58.（）是天文學(xué)上哥白尼革命完成的標(biāo)志。A、太陽系概念的提出B、開普勒定律的退出C、印刷術(shù)的出現(xiàn)D、《魯?shù)婪蛐潜怼返陌l(fā)表59.1512年，誰參加了歷法改革的會(huì)議，并提出歷法改革需要相應(yīng)的理論（）A、布魯諾B、伽利略C、哥白尼D、亞里士多德60.中國古代的鏡子是（）A、玻璃鏡B、水鏡C、銅鏡D、金鏡61.柏林科學(xué)院建立以后，他們的科學(xué)研究逐漸轉(zhuǎn)從科學(xué)院移到大學(xué)，產(chǎn)生了大學(xué)和（）相互結(jié)合的形式。A、農(nóng)業(yè)B、政治C、工業(yè)D、社會(huì)62.西亞文化對于世界文化的發(fā)展有重大的影響，其中最重大的成就之一就是（）的發(fā)明。63.地心宇宙體系以誰提出的宇宙體系為代表（）A、亞里士多德B、托勒密C、哥白尼D、伽利略64.關(guān)于第一次工業(yè)革命，下列說法不正確的是（）。A、時(shí)間是18世紀(jì)B、以英國為龍頭C、以內(nèi)燃機(jī)技術(shù)為代表D、被認(rèn)為和科學(xué)無關(guān)65.本杰明湯普遜是（）的物理學(xué)家。A、美國B、英國C、意大利D、德國66.薩頓是在哪所大學(xué)給學(xué)生講科學(xué)史學(xué)科（）A、清華B、北大C、哈佛D、劍橋67.中國近代科技史應(yīng)該從（）開始。A、16世紀(jì)末17世紀(jì)初B、17世紀(jì)末18世紀(jì)初C、18世紀(jì)末19世紀(jì)初D、19世紀(jì)末20世紀(jì)初68.早期大學(xué)的考核形式是答辯，完全不采用考試的形式。69.中華文化的文明傳承機(jī)制不包括哪個(gè)（）A、殉葬體制B、史書傳統(tǒng)C、文官體制D、科舉文化70.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為，數(shù)是實(shí)際萬物的本原。71.（）提出了“存在巨鏈”的概念。A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、安提西尼72.1645年和1646年，英國天文學(xué)家亞當(dāng)斯和法國天文學(xué)家勒維葉據(jù)萬有引力定律分別獨(dú)立的推斷出一顆假定行星的軌道。1846年9月23日晚，加勒在德國柏林天文臺把望遠(yuǎn)鏡對準(zhǔn)了勒維葉所預(yù)報(bào)的位置，果然發(fā)現(xiàn)了這顆行星，這顆行星就是（）。73.直到19世紀(jì)初，（）國生物學(xué)家（）發(fā)表了《動(dòng)物哲學(xué)》一書，提出了（）的觀點(diǎn)。74.（）是神圣知識。A、實(shí)用知識B、理論知識C、文本知識D、默會(huì)知識75.燃素說的理論困難主要有（1）如果確有燃素這種物質(zhì)的存在它就應(yīng)具有重量，然而金屬經(jīng)煅燒釋放燃素后重量非但沒有減少反而增加。（2）（）。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：正確2.參考答案：B3.參考答案：B4.參考答案：C5.參考答案：B6.參考答案：正確7.參考答案：D8.參考答案： 地球環(huán)境是人類生存和發(fā)展的唯一場所，人類自身不僅是在適應(yīng)地球環(huán)境長期發(fā)展演化過程中成長的，而且為了求得更美好的生活，又不斷地用自己的勞動(dòng)和智慧改造、利用地球環(huán)境。人與自然界的關(guān)系具有兩重性：一方面，人依賴于自然界，另一方面，人又要從自然界獨(dú)立出來。地球環(huán)境是唯一適合人類活動(dòng)和生存的場所，早期人類為了自身的發(fā)展和生存，必須適應(yīng)于自然界先定的條件。首先必須保證自己生存，解決衣、食、住等問題，才可能談得上從事社會(huì)活動(dòng)。 此時(shí)人類社會(huì)的生產(chǎn)方式和生活方式在相當(dāng)大的程度上，依賴于地域性的自然條件。因此，依賴自然界，甚至對自然頂禮膜拜是人類的唯一的選擇。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人在依賴自然界的基礎(chǔ)上，逐漸萌發(fā)對自然界的相對獨(dú)立性。人類不斷試圖對抗自然界的統(tǒng)治地位，表現(xiàn)出一種獨(dú)立性，仿佛必須要從自然界獨(dú)立出來。然而，人類表現(xiàn)出來的對抗自然的欲望，以及人類社會(huì)對自然界獨(dú)立性的增長，恰恰體現(xiàn)了人與自然界的關(guān)系的進(jìn)一步的加強(qiáng)。 例如，人類社會(huì)對自然資源的占有和掠奪，只是反映了人類對自然資源依賴的一種歷史變化，而并不能完全從自然界獨(dú)立出來。如果人類愚蠢地認(rèn)為自己可以脫離自然界和自然規(guī)律，而可以不依賴自然界，即不承認(rèn)自己行動(dòng)必須服從于自然規(guī)律，那么，人和自然的矛盾就會(huì)加劇，現(xiàn)代生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)，正好說明了這一點(diǎn)。人與自然的不和諧，產(chǎn)生了環(huán)境問題。說到底，環(huán)境問題的實(shí)質(zhì)就是發(fā)展問題。雖然世界各國發(fā)展階段不同，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)政策和環(huán)境政策不同，所面臨的環(huán)境問題也是不一樣的。但是，現(xiàn)在越來越多的人認(rèn)識到，一個(gè)良好的自然環(huán)境，是人類社會(huì)生存和發(fā)展的前提，人類社會(huì)與自然環(huán)境要建立起一種既協(xié)調(diào)、又演進(jìn)的關(guān)系，這是人類社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。人類應(yīng)當(dāng)享有與自然和諧相處的生活方式，過著健康而富有生產(chǎn)成果的生活，既滿足當(dāng)代人的需求，也不損害、削弱子孫后代的生活權(quán)力。 這種思想是可持續(xù)發(fā)展的思想觀?？沙掷m(xù)發(fā)展是指社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口、資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)以及長期延續(xù)的發(fā)展，它是一種健康的、公正的發(fā)展。我國作為一個(gè)發(fā)展中國家，必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。實(shí)現(xiàn)“人與自然”之間的平衡，營造“合理、優(yōu)化、有序、文明”的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。既滿足當(dāng)代人不斷增長的需求，又澤及后代并為他們提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。9.參考答案： 一秦朝采取了一系列統(tǒng)一全國的措施，對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、傳播和交流產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。二在漢代，由于開辟了海上和陸上的絲綢之路，增進(jìn)了同各國的經(jīng)濟(jì)文化往來。三在三國、兩晉和南北朝時(shí)代，各對峙政權(quán)為了鞏固自己的統(tǒng)治，大都采取了發(fā)展生產(chǎn)的措施，促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)和實(shí)用科學(xué)的發(fā)展。10.參考答案：A11.參考答案：C12.參考答案：錯(cuò)誤13.參考答案：D14.參考答案：A15.參考答案：C16.參考答案：達(dá)爾文；《物種起源》17.參考答案：C18.參考答案：正確19.參考答案： 牛頓的研究繼承了前人的研究成果，特別是伽利略和開普勒的研究對其科學(xué)成果有著深遠(yuǎn)的意義。伽利略通過對自由落體的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了慣性運(yùn)動(dòng)和重力作用下的勻加速運(yùn)動(dòng)。奠定了牛頓第一定律和第二定律的基本思想。伽利略對拋物線運(yùn)動(dòng)的發(fā)現(xiàn)，對牛頓萬有引力的學(xué)說也有深刻的啟示作用。開普勒發(fā)現(xiàn)的行星運(yùn)動(dòng)三大定律是牛頓萬有引力三大定律學(xué)說產(chǎn)生的最重要的前提。牛頓在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，通過自己的獨(dú)創(chuàng)性努力，把天體力學(xué)和地上力學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，形成了具有劃時(shí)代意義的經(jīng)典力學(xué)體系。從牛頓力學(xué)的建立，我們可以看出：一種科學(xué)理論的誕生，離不開繼承，更離不開創(chuàng)建。所謂繼承，就是科學(xué)總結(jié)前人的研究成果；所謂創(chuàng)建，就是在新的事實(shí)面前，必須突破陳規(guī)，建立新的理論。所以，沒有繼承，也就難以創(chuàng)建；而只有繼承，沒有創(chuàng)建，科學(xué)也就停止不前。只有在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)建，才能推進(jìn)科學(xué)向前發(fā)展。牛頓在談到他的科學(xué)成果時(shí)，他謙虛的說，“我比別人看得遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀?。事?shí)上，每位科學(xué)家的成功都與他自己的努力和對別的科學(xué)家的偉大成果的總結(jié)分不開的。20.參考答案：正確21.參考答案：正確22.參考答案：A23.參考答案：C24.參考答案： 坐標(biāo)法以及通過它將代數(shù)中的方程和幾何的曲線結(jié)合起來25.參考答案：A26.參考答案：D27.參考答案：正確28.參考答案：D29.參考答案：D30.參考答案：A31.參考答案：C32.參考答案：A33.參考答案：C34.參考答案：C35.參考答案：B36.參考答案：D37.參考答案：B38.參考答案：沃爾夫39.參考答案：A40.參考答案：正確41.參考答案：①天文學(xué)知識的萌芽由于農(nóng)牧業(yè)和實(shí)際生活的需要，我國原始人就開始注意觀察某些顯著天象，在新石器時(shí)代中期，中國的先民就已經(jīng)開始最早的天象觀測，并用以定方位、定時(shí)間、定季節(jié)。在中國裴李崗和半坡等新石器時(shí)代的文化遺址中，房屋都有一定方向。然而，直到文字產(chǎn)生之后，古典天文學(xué)這一領(lǐng)域才得以誕生。②物理學(xué)知識的萌芽中華民族的祖先在打制石器、制造弓箭、建筑房舍、人工取火及陶器造形中積累了大量有關(guān)力學(xué)和物理學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。狩獵時(shí)使用的投矛器、制造弓箭等工具可以引申出動(dòng)力學(xué)原理；打制石器，把石器削尖可以引申出劈尖原理；人工取火能使物質(zhì)發(fā)生一系列的變化，因而積累了大量物理學(xué)的經(jīng)驗(yàn)知識；而摩擦取火，實(shí)質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了機(jī)械運(yùn)動(dòng)向熱運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)化。我們祖先為我們傳承下來的寶貴經(jīng)驗(yàn)知識孕育了古典物理學(xué)知識的萌芽。③數(shù)學(xué)知識的萌芽遠(yuǎn)古時(shí)代，我國就不斷積累著關(guān)于事物的數(shù)量和形狀等萌芽時(shí)期的數(shù)學(xué)知識。仰韶文化及年代稍晚的馬家窖文化等遺址中出土的彩陶器皿上，有各種各樣的刻劃符號五十幾種。另外，我國古代有“結(jié)繩記事”的傳說，這是我國古代文字的起源，也可能是數(shù)字的起源。另外，原始人已經(jīng)有了對圖形的認(rèn)識，例如，背厚刃薄的石斧、尖的骨針、圓的石球、彎的弓箭等形狀各異的工具，這說明原始人對各種幾何圖形已經(jīng)有了最初的認(rèn)識。在新石器時(shí)代出現(xiàn)的編織技術(shù)，可以讓原始人對形和數(shù)之間的關(guān)系有一定的認(rèn)識。④化學(xué)知識的萌芽化學(xué)知識的萌芽，主要同揉制樹皮、獸皮的工藝、釀酒工藝和制陶中的燒窯工藝有關(guān)。從陶土到陶坯，只是一種力學(xué)、物理的變化，但陶坯在窯內(nèi)經(jīng)過高溫處理，陶土改變了原來的分子結(jié)構(gòu)，變成了質(zhì)地堅(jiān)硬、滲水性低、擊之鏘鏘有聲的新物質(zhì)，則是一場深刻的物理化學(xué)變化。據(jù)有關(guān)專家分析，中國原始社會(huì)晚期的制陶工藝，實(shí)際已掌握了氧化焰、還原焰和滲透法等不同化學(xué)方法，再加上在陶土中添加有關(guān)成分，因而可以燒出紅陶、灰陶和黑陶。⑤動(dòng)植物學(xué)知識的萌芽在動(dòng)植物學(xué)方面，考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)了這一點(diǎn)。據(jù)專家考證，中國北京猿人遺址有幾十種哺乳動(dòng)物化石，還有大量經(jīng)過火燒的禽、獸遺骸。山頂洞人除獵取禽、獸外，還學(xué)會(huì)了捕魚。草魚、鯉魚骨化石的出土，說明對魚的習(xí)性也有了一定了解。屬于新石器時(shí)代的浙江河姆渡遺址，動(dòng)植物的遺骸化石極其豐富。中國新石器時(shí)代晚期遺址中，現(xiàn)在所謂六畜（馬、牛、羊、豬、雞、狗）已經(jīng)俱全。農(nóng)作物中已有稻谷、栗子、糜子、白菜（或芥菜）、蠶豆、葫蘆、芝麻等等。42.參考答案：錯(cuò)誤43.參考答案： 哥倫布、麥哲倫堅(jiān)信大地是球形的這一科學(xué)家說并以勇敢的探險(xiǎn)活動(dòng)證實(shí)了它，打開了人們的眼界，使人們看到了科學(xué)的正確和力量，鼓舞了人們用于探索和創(chuàng)新的精神，對當(dāng)時(shí)的西歐和以后的世界各國有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。航?；顒?dòng)開辟了一個(gè)科學(xué)研究的新天地，直接推動(dòng)了天文學(xué)、大地測量學(xué)、力學(xué)和數(shù)學(xué)的發(fā)展。航海能使人們從不同的地區(qū)和方位觀察天象獲得更豐富的天文資料：遠(yuǎn)航需要精確的星圖、海圖及測量海里和方位的量表；航海需要造炮艦這就需要大量力學(xué)知識。天文學(xué)和力學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了數(shù)學(xué)的發(fā)展，此外探險(xiǎn)家們重新發(fā)現(xiàn)了地磁傾角，并把罕見的花木和鳥獸帶回歐洲。地磁學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、生物學(xué)、人種學(xué)等學(xué)科只有在全球范圍內(nèi)才能有巨大的發(fā)現(xiàn)。44.參考答案：D45.參考答案：正確46.參考答案：C47.參考答案：D48.參考答案：B49.參考答案： 阿拉伯人在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)之上，在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域中還獨(dú)立地發(fā)展并豐富了科學(xué)。 1.數(shù)學(xué)。阿拉伯人在數(shù)學(xué)上的重要貢獻(xiàn)，首先是創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)碼。阿拉伯人還繼承和發(fā)展了印度數(shù)學(xué)家處理未知數(shù)的方法，發(fā)展了代數(shù)學(xué)。 2.天文學(xué)。阿拉伯人發(fā)現(xiàn)了太陽偏心率的變動(dòng)，修訂了很多天往常量（如歲差值）。杰出的百科學(xué)者阿爾·畢魯尼認(rèn)為托勒密證明地球不動(dòng)并處于宇宙中心的論據(jù)，也可以證明地球繞日的運(yùn)動(dòng)。重新提出太陽中心說的觀點(diǎn)。 3.醫(yī)學(xué)。著名的醫(yī)學(xué)家伊本·森納完成了一部百萬字的百科全書式的《醫(yī)典》，是阿拉伯醫(yī)學(xué)的最高成果。伊本·阿爾一納菲認(rèn)為血液是從右心室流到肺再到左心室的，揭示了血液的小循環(huán)過程。阿拉伯人弄清了眼球的光學(xué)過程，不僅為現(xiàn)代光學(xué)奠定了基礎(chǔ)，而且這一發(fā)現(xiàn)又引導(dǎo)人們用晶體和玻璃透鏡去放大物體和書，由此才使意大利人在1350年把透鏡裝到框上發(fā)明了眼鏡。其它方面。興起了煉金術(shù)，推動(dòng)了實(shí)驗(yàn)化學(xué)的進(jìn)展。50.參考答案：A51.參考答案： 1.太陽是宇宙的中心。 2.地球是運(yùn)動(dòng)的，有自轉(zhuǎn)，有公轉(zhuǎn)。 3.月亮是地球的衛(wèi)星。 4.金星、木星、火星、土星等各依自憶的軌道繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng)。 意義：在對大宇宙－天體結(jié)構(gòu)的解釋上，把天地翻轉(zhuǎn)過來，推翻了被宗教奉為神明的托勒密的地球中心說，是近代科學(xué)史上的第一次科學(xué)革命——天文學(xué)革命。52.參考答案：B53.參考答案： 其中包括鋼鐵材料技術(shù)、內(nèi)然動(dòng)力技術(shù)、有機(jī)合成技術(shù)、無線電通訊技術(shù)等，電氣技術(shù)則是這一群技術(shù)的主導(dǎo)技術(shù)。54.參考答案：正確55.參考答案：制造工具；“攀樹猿群”；“正在形成中人”；“完全形成”56.參考答案：D57.參考答案：B58.參考答案：A59.參考答案：夢溪筆談60.參考答案：A61.參考答案：D62.參考答案：正確63.參考答案：錯(cuò)誤64.參考答案：C65.參考答案：正確66.參考答案：B67.參考答案：C68.參考答案： 科學(xué)認(rèn)識發(fā)生和發(fā)展的動(dòng)因，有兩個(gè)方面，一是存在于科學(xué)外部的，二是存在于科學(xué)內(nèi)部的。 （1）科學(xué)認(rèn)識發(fā)展的外部動(dòng)因恩格斯曾經(jīng)指出：“經(jīng)濟(jì)上的需要曾經(jīng)是，而且越來越是對自然界的認(rèn)識進(jìn)展的主要?jiǎng)恿Α??？茖W(xué)的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。例如古代天文學(xué)和古代力學(xué)就是在古代農(nóng)牧業(yè)和建筑、航海等需要的刺激下發(fā)展起來的。 一般地說，在19世紀(jì)中葉以前，科學(xué)是落后于生產(chǎn)和技術(shù)的，它的發(fā)展是在生產(chǎn)需要的推動(dòng)下進(jìn)行的。那時(shí)科學(xué)、技術(shù)和生產(chǎn)之間的關(guān)系，往往是生產(chǎn)實(shí)際的需要刺激技術(shù)的進(jìn)步，再促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。它們之間的關(guān)系是生產(chǎn)—技術(shù)—科學(xué)，生產(chǎn)和技術(shù)的實(shí)踐為科學(xué)理論的形成奠定基礎(chǔ)。 而從19世紀(jì)下半葉以后，這種關(guān)系有了微妙的變化?？茖W(xué)理論研究不僅走在技術(shù)和生產(chǎn)的前面，還為技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展開辟了各種可能的途徑，形成了科學(xué)—技術(shù)—生產(chǎn)的發(fā)展順序。例如，無線電技術(shù)就是麥克斯威電磁場理論預(yù)言被證實(shí)后，才發(fā)展起來的。 進(jìn)入二十世紀(jì)以后，工業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)的長足發(fā)展，已經(jīng)超出了人們熟悉的范圍。一些研究甚至一時(shí)還看不出，能否直接滿足生產(chǎn)需要的前景?？茖W(xué)的任務(wù)，就是要在最短的時(shí)間內(nèi)，盡快地為技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展開拓出新的途徑。現(xiàn)代科學(xué)產(chǎn)生了空前的先行作用，科學(xué)變成了超越一般技術(shù)進(jìn)步的因素。 （2）科學(xué)認(rèn)識發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)因科學(xué)作為系統(tǒng)化的理論知識體系，有其自身的矛盾運(yùn)動(dòng)和繼承積累關(guān)系?？茖W(xué)發(fā)展的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)是它的內(nèi)部動(dòng)力。它表現(xiàn)為： 1）新事實(shí)和舊理論的矛盾科學(xué)不僅是靜態(tài)的知識，而且是創(chuàng)造、加工知識的精神活動(dòng)，科學(xué)活動(dòng)方式是科學(xué)實(shí)