2024年大學(xué)試題(教育學(xué))-教學(xué)法筆試參考題庫(kù)含答案

“人人文庫(kù)”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學(xué)試題(教育學(xué))-教學(xué)法筆試參考題庫(kù)含答案“人人文庫(kù)”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載！第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.（）提出了“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”的啟發(fā)教育原理。A、三字經(jīng)B、大學(xué)C、論語(yǔ)D、學(xué)記2.作文批改為什么要強(qiáng)調(diào)用鑒賞的方式表?yè)P(yáng)？3.試述新課程語(yǔ)文性質(zhì)爭(zhēng)論的主要觀點(diǎn)。4.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的意義是（）A、有助于數(shù)學(xué)教學(xué)的科學(xué)化B、有助于數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)代化C、有助于數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行D、方便領(lǐng)導(dǎo)檢查5.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程即是教師教的過(guò)程。6.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的核心是（）A、轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思想B、建立科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)體系和教學(xué)評(píng)估體系C、深化課程、教材改革D、改進(jìn)課堂教學(xué)7.“學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意?！薄梆B(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料。”這是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)什么年級(jí)的學(xué)生提出的閱讀要求？（）A、低年級(jí)B、高年級(jí)C、低年級(jí)和中年級(jí)D、中年級(jí)8.學(xué)生閱讀文學(xué)作品和人物傳記的興趣是什么，有什么意義？9.是分析上課是讓學(xué)生提出問(wèn)題，還是老師自己設(shè)計(jì)好問(wèn)題讓學(xué)生去討論？10.（）是數(shù)學(xué)的細(xì)胞。A、數(shù)學(xué)判斷B、數(shù)學(xué)概念C、數(shù)學(xué)思維D、數(shù)學(xué)推理11.在知識(shí)引入時(shí)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種不協(xié)調(diào)，造成一種“心求通而未得”、“口欲言而不能”的態(tài)勢(shì)，實(shí)質(zhì)是要激發(fā)學(xué)生的（）。12.新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中“探究學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵及其主要特征。13.簡(jiǎn)述以學(xué)生為主體，改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式的對(duì)策。14.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是（）A、自主學(xué)習(xí)B、研究學(xué)習(xí)C、探究學(xué)習(xí)D、合作學(xué)習(xí)E、問(wèn)題學(xué)習(xí)15.以準(zhǔn)韻文的形式，圍繞著一個(gè)中心串起來(lái)的有內(nèi)在聯(lián)系的一組詞語(yǔ)，用來(lái)表現(xiàn)某個(gè)畫面、場(chǎng)面、意境等，讓兒童能借助韻文的形式和韻文的情境以及“情境圖”來(lái)識(shí)字的方法是結(jié)構(gòu)比較分析法。16.語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)中考查聽說(shuō)讀寫能力為什么要以讀寫能力為主？17.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)常規(guī)的首要環(huán)節(jié)是（）？A、上課B、批改作業(yè)C、備課D、聽課評(píng)課18.教學(xué)“方程”時(shí)，在得出“方程”這個(gè)新概念后，教師提出這樣的問(wèn)題讓學(xué)生討論：（1）含有未知數(shù)的等式叫方程；（2）含有未知數(shù)的式子叫方程。說(shuō)說(shuō)這兩句話哪句是正確的，哪句是錯(cuò)的，并說(shuō)明理由。以上教學(xué)設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的概念教學(xué)的方法是（）。A、直觀教學(xué)B、動(dòng)手操作C、反面陪證D、作業(yè)反饋19.課文的主要作用是什么？20.道德教育是語(yǔ)文教育的目的。21.正比例和反比例這兩個(gè)概念從外延上看是（）。A、并列關(guān)系B、對(duì)立關(guān)系C、交叉關(guān)系D、矛盾關(guān)系22.“改”是對(duì)作文的有關(guān)部分作調(diào)整和修正，不包括（）。A、增刪B、調(diào)C、換D、總批23.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法是一門（）A、純應(yīng)用學(xué)科B、理論學(xué)科C、應(yīng)用理論學(xué)科D、純知識(shí)學(xué)科24.有人曾批評(píng)數(shù)學(xué)教材“十題七商”的現(xiàn)象，說(shuō)明應(yīng)用題素材存在（）的弊端。25.語(yǔ)文教育方法的選擇和運(yùn)用，受到多種因素的影響，其中不包括（）。A、任課教師的教育觀B、古代與現(xiàn)代教育理論C、教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)D、家庭環(huán)境的影響26.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)遵循哪些原則？27.數(shù)學(xué)課例分析的作用是（）A、省掉備課環(huán)節(jié)B、可以提高學(xué)習(xí)者進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的自覺性與能力C、可以幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)從教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)到教育理論的升華D、可以培訓(xùn)學(xué)習(xí)者對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理論研究的能力28.談話法的精髓是（）。A、問(wèn)答B(yǎng)、啟發(fā)C、活躍課堂氣氛D、實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化29.下列選項(xiàng)中不屬于香港中文教育的四個(gè)階段的是（）。A、唐文B、漢文C、中文D、現(xiàn)代文30.如何貫徹語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育和審美教育的原則？31.什么叫注意？有意注意和無(wú)意注意各有什么特點(diǎn)？32.簡(jiǎn)述以現(xiàn)行統(tǒng)編教材為代表的綜合型語(yǔ)文教材的基本特點(diǎn)。33.語(yǔ)文教師作為對(duì)話者的引導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在哪些方面？34.運(yùn)用漢字構(gòu)字規(guī)律歸類識(shí)字，以看圖識(shí)字為基礎(chǔ)，形聲字歸類為主體，輔之以基本字帶字、偏旁部首識(shí)字、形近字對(duì)比、反義詞對(duì)比等多種形式。這種識(shí)字教學(xué)方法是（）A、集中識(shí)字B、分散識(shí)字C、注音識(shí)字D、韻語(yǔ)識(shí)字35.從個(gè)體發(fā)展上看，人的思維大致經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段（）。A、直觀行動(dòng)思維B、具體形象思維C、創(chuàng)造性思維D、抽象邏輯思維E、再造性思維36.小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣包括（）。A、專心聽講的習(xí)慣B、認(rèn)真閱讀的習(xí)慣C、認(rèn)真審題的習(xí)慣D、獨(dú)立思考的習(xí)慣E、認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣37.突顯學(xué)生主體性的口語(yǔ)交際教學(xué)的主要類型（）。A、介紹類B、交往類C、表演類D、討論類E、復(fù)述與轉(zhuǎn)述38.試論語(yǔ)文評(píng)價(jià)的意義39.語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)要力求做到（）。40.新課程的教學(xué)觀要求教師的角色要作出以下的轉(zhuǎn)變（）A、教師要轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生；教師要轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦韺W(xué)家；教師要轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯空?。B、教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榫欤唤處熞D(zhuǎn)變?yōu)檠葜v家；教師要轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦韺W(xué)家。C、教師要轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦韺W(xué)家；教師要轉(zhuǎn)變?yōu)檠葜v家；教師要轉(zhuǎn)變?yōu)楣芾砀刹俊、教師要從一個(gè)知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者；教師要從課堂支配者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者；教師應(yīng)成為教學(xué)的研究者。41.（）提出了“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”的啟發(fā)教育原理。A、三字經(jīng)B、大學(xué)C、論語(yǔ)D、學(xué)記42.小學(xué)生習(xí)作過(guò)程是一個(gè)（）的轉(zhuǎn)化過(guò)程。A、單向B、客觀到主觀C、雙重D、觀念到文字符號(hào)43.語(yǔ)文教學(xué)大綱的作用是什么？建國(guó)后頒布過(guò)幾個(gè)語(yǔ)文教學(xué)大綱，目前通行的語(yǔ)文教學(xué)大綱有什么特點(diǎn)？44.以下的哪幾個(gè)觀點(diǎn)屬于行為主義學(xué)派的觀點(diǎn)？（）A、學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在一定程度上表現(xiàn)為“嘗試錯(cuò)誤”的過(guò)程B、學(xué)習(xí)的本質(zhì)是形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)C、學(xué)習(xí)必定是在一定的社會(huì)環(huán)境之中進(jìn)行的，并主要地是一種文化繼承的行為D、對(duì)學(xué)生的反應(yīng)要有及時(shí)的反饋和強(qiáng)化45.許多中小學(xué)生不愿意閱讀，或?qū)ψx書缺乏動(dòng)力，重要的原因就是缺乏讀書的興趣。46.說(shuō)明小學(xué)生每個(gè)年齡階段的主導(dǎo)活動(dòng)是什么，以及在這些活動(dòng)中語(yǔ)言應(yīng)完成哪些社會(huì)聯(lián)系的任務(wù)的是（）A、思維能力訓(xùn)練系統(tǒng)B、語(yǔ)言文字知識(shí)技能訓(xùn)練系統(tǒng)C、語(yǔ)言功能發(fā)展系統(tǒng)D、思想內(nèi)容積蓄系統(tǒng)47.數(shù)學(xué)習(xí)題教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的和能力要求，有計(jì)劃、有目的、有側(cè)重地組織學(xué)生而進(jìn)行的訓(xùn)練活動(dòng)。48.舉例說(shuō)明，學(xué)生及早接觸當(dāng)代科學(xué)文化領(lǐng)域的重大課題，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有什么意義？49.平時(shí)考察的方法有（）A、日常觀察B、課堂提問(wèn)C、作業(yè)檢查D、階段性的知識(shí)考查E、階段性的能力考查50.簡(jiǎn)述語(yǔ)文訓(xùn)練中思想道德教育的主要特點(diǎn)。51.結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勅绾渭ぐl(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。（寫出五點(diǎn)即可）52.學(xué)習(xí)了四邊形知識(shí)后，小學(xué)生回到家中，會(huì)試圖區(qū)分和說(shuō)出：這張桌子是長(zhǎng)方形，那扇窗是正方形等等。這體現(xiàn)的數(shù)學(xué)認(rèn)知發(fā)展過(guò)程是（）A、順應(yīng)B、同化C、圖式D、平衡53.通過(guò)收集和分析資料數(shù)據(jù)，對(duì)特定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值進(jìn)行判斷，這種研究是（）A、基礎(chǔ)研究B、評(píng)價(jià)研究C、應(yīng)用研究D、發(fā)展研究54.關(guān)于課程論與教學(xué)論的關(guān)系，國(guó)外學(xué)者有四種觀點(diǎn)，不包括下列的（）。A、二元獨(dú)立模式B、相互交叉模式C、完全重合模式D、二元互聯(lián)模式55.從教育評(píng)價(jià)所參照的標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分，可以分為（）兩種。A、絕對(duì)評(píng)價(jià)和相對(duì)評(píng)價(jià)B、客觀評(píng)價(jià)和主觀評(píng)價(jià)C、目標(biāo)參照評(píng)價(jià)和相互比較評(píng)價(jià)D、常模參照評(píng)價(jià)和目標(biāo)參照評(píng)價(jià)56.工具說(shuō)的“工具性”推理是，“語(yǔ)文課是學(xué)語(yǔ)言的”，而“語(yǔ)言是表達(dá)思想的工具”，所以“語(yǔ)文課具有工具性”。57.簡(jiǎn)述傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀與現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀的基本特征58.我國(guó)解放后的第一個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱是（）A、《小學(xué)算術(shù)教學(xué)大綱（草案）》B、《全日制小學(xué)算術(shù)教學(xué)大綱（草案）》C、《小學(xué)算術(shù)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)（草案）》D、《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（試用）》59.論鄧小平“三個(gè)面向”的指示對(duì)語(yǔ)文教育改革的意義。60.制訂學(xué)年教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是什么？61.①喜歡足球的有40人，喜歡足球的比喜歡籃球的多3∕5，喜歡籃球的有多少人？ ②喜歡足球的有40人，喜歡籃球的比喜歡足球的少3∕5，喜歡籃球的有多少人？ 這兩道題的答案分別是（）。A、25人；25人B、25人；16人C、16人；25人D、16人；16人62.《習(xí)慣》從作文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上劃分屬于（）。A、概念型B、關(guān)系型C、論點(diǎn)型D、對(duì)比型63.客觀式試題包括（）。A、是非題B、填空題C、論述題D、選擇題E、改錯(cuò)題64.提出學(xué)習(xí)過(guò)程的階梯模式的心理學(xué)家是（）。A、加涅B、布魯納C、皮亞杰D、列昂節(jié)夫65.考試的評(píng)價(jià)質(zhì)量指標(biāo)不必考慮（）。A、難度B、區(qū)分度C、無(wú)答案D、效度66.課程、語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)涵義各指什么？明確語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)有什么意義？67.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“（）”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。68.1949年以前的教材都是屬于（）。A、純“代數(shù)”的體系B、純“平面幾何”的體系C、純“算術(shù)”的體系D、純“立體幾何”的體系69.為了疏通學(xué)生的思路而設(shè)計(jì)的搭臺(tái)階性質(zhì)的問(wèn)題，這種提問(wèn)形式是（）A、啟發(fā)式提問(wèn)B、疏導(dǎo)式提問(wèn)C、質(zhì)疑式提問(wèn)D、探究式提問(wèn)70.在寫作教學(xué)中，可以從兩個(gè)方面來(lái)創(chuàng)設(shè)寫作情境，一是參與活動(dòng)，二是（）A、重視交流B、再現(xiàn)生活C、奇思妙想D、角色體驗(yàn)71.波斯納指出：沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。72.口語(yǔ)交際是使用言語(yǔ)和非言語(yǔ)因素的一種復(fù)合行為，即它涉及意義、語(yǔ)調(diào)、情感、修養(yǎng)等。73.語(yǔ)文課程為什么要倡導(dǎo)“探究性”的學(xué)習(xí)方式？74.簡(jiǎn)述加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的聯(lián)系的涵義。75.中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)包括（）。A、語(yǔ)文學(xué)習(xí)志趣的形成B、語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)C、語(yǔ)文治學(xué)方法的傳授D、語(yǔ)文樂(lè)學(xué)境界的達(dá)到E、上課專心致志第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.復(fù)合應(yīng)用題教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是（）。A、解析應(yīng)用題B、列出方程C、解答應(yīng)用題D、檢驗(yàn)答案2.先用約一個(gè)月的時(shí)間教漢語(yǔ)拼音，強(qiáng)化直呼音節(jié)訓(xùn)練和書寫音節(jié)訓(xùn)練，為讀寫訓(xùn)練打基礎(chǔ)。然后通過(guò)大量閱讀的訓(xùn)練，解決“識(shí)”字問(wèn)題，通過(guò)寫字課，系統(tǒng)教學(xué)漢字的書寫規(guī)律，解決“寫”字問(wèn)題，通過(guò)寫作訓(xùn)練，解決“用”字問(wèn)題。這種識(shí)字教學(xué)方法是（）A、集中識(shí)字B、分散識(shí)字C、注音識(shí)字D、韻語(yǔ)識(shí)字3.人說(shuō)教材只不過(guò)是例子，請(qǐng)你就語(yǔ)文教材與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系陳述自己的看法。4.下列不屬于語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)的是（）A、綜合性B、差異性C、主體性D、參與性5.在閱讀教學(xué)中采用“先練后講，以練為主；先學(xué)后教，以學(xué)為主”做法的是（）A、“情境教學(xué)”實(shí)驗(yàn)B、“以名家名篇為主體組織閱讀教學(xué)”實(shí)驗(yàn)C、“嘗試教學(xué)”實(shí)驗(yàn)D、“大量讀寫，雙軌運(yùn)行”實(shí)驗(yàn)6.“紅領(lǐng)巾”教學(xué)法的核心內(nèi)容是什么？7.“語(yǔ)文素養(yǎng)”和“語(yǔ)文能力”沒有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。8.現(xiàn)代文進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)的背景、時(shí)間和意義是什么？9.搞好語(yǔ)文教材建設(shè)需要處理好（）。A、小語(yǔ)文”與“大語(yǔ)文”的關(guān)系B、文學(xué)教育與語(yǔ)言教育的關(guān)系C、智力發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的關(guān)系D、分編與合編的關(guān)系E、聽、說(shuō)、讀、寫的關(guān)系10.順向遷移和逆向遷移的劃分是依據(jù)遷移的（）。A、效果B、方向C、內(nèi)容D、手段11.（）就是根據(jù)解決問(wèn)題的需要，重組、改變數(shù)學(xué)問(wèn)題的結(jié)構(gòu)，將不容易理解或解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為容易理解或解決的問(wèn)題的策略。A、變換策略B、遞歸策略C、上升策略D、搜索策略12.在“倒數(shù)的認(rèn)識(shí)”教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生初步理解倒數(shù)的概念之后，有不少學(xué)生頭腦中因先入為主的觀念，簡(jiǎn)單地認(rèn)為“倒數(shù)”就是位置顛倒。因此，教師在概念的鞏固階段，設(shè)計(jì)了類似“0.5和2是倒數(shù)嗎”這樣的變式判斷練習(xí)，讓學(xué)生在重新思考中，從倒數(shù)的概念出發(fā)，真正理解“只要乘積是1的兩個(gè)數(shù)就是互為倒數(shù)”。以上教學(xué)設(shè)計(jì)表明（）。A、動(dòng)手操作在概念形成中有重要作用B、類比發(fā)現(xiàn)在概念形成中有重要作用C、歸納發(fā)現(xiàn)在概念形成中有重要作用D、變式練習(xí)在概念形成中有重要作用13.觀察型評(píng)價(jià)的優(yōu)缺點(diǎn)各是什么？14.下列不屬于語(yǔ)文教材的構(gòu)成要素的是（）。A、課外讀物B、課文系統(tǒng)C、知識(shí)系統(tǒng)D、作業(yè)系統(tǒng)15.聯(lián)系實(shí)際闡明如何培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力。16.（）的誕生使人們不再認(rèn)為數(shù)學(xué)具有真理的絕對(duì)性。17.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要內(nèi)容。18.《美國(guó)語(yǔ)文讀本》是一套通過(guò)道德文字向孩子傳授知識(shí)、進(jìn)行美德教育的優(yōu)秀讀本。19.人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)有三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的基本要素是（）。20.校本課程開發(fā)需要具備哪些條件？21.選擇和運(yùn)用教學(xué)媒體時(shí)，要注意以下哪幾點(diǎn)？（）A、媒體與教學(xué)方法的協(xié)調(diào)性B、媒體與教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一性C、媒體與認(rèn)知水平的相容性D、數(shù)學(xué)課不能用多媒體22.聽寫的主要功能是什么？23.“奇數(shù)”和“質(zhì)數(shù)”這兩個(gè)概念，從外延上看，存在著（）。A、矛盾關(guān)系B、對(duì)立關(guān)系C、交叉關(guān)系D、并列關(guān)系24.閱讀教學(xué)中主要的思維活動(dòng)有哪些？25.下列不屬于現(xiàn)代語(yǔ)文教育活動(dòng)中的語(yǔ)文課程現(xiàn)象的是（）。A、物質(zhì)性B、活動(dòng)性C、關(guān)系性D、層次性26.小學(xué)習(xí)作教學(xué)的基本環(huán)節(jié)（）。A、審題B、命題C、作前指導(dǎo)D、作后講評(píng)E、收集資料27.在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣處理語(yǔ)言與思維訓(xùn)練的關(guān)系？28.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為什么要積極倡導(dǎo)“合作”的學(xué)習(xí)方式？29.信息科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用對(duì)聽說(shuō)讀寫能力的發(fā)展有什么作用？30.簡(jiǎn)述數(shù)學(xué)習(xí)題設(shè)計(jì)常用的若干種方式。31.簡(jiǎn)述學(xué)法研究中的黑箱原理32.簡(jiǎn)述計(jì)算教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題。33.只要有了新型先進(jìn)的教育觀指導(dǎo)，教學(xué)行為。34.在1978年的《全日制十年制學(xué)校小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（試行草案）》中，幾何教學(xué)內(nèi)容刪去了（）。A、圓B、平行四邊形C、棱柱D、扇形E、棱錐35.教學(xué)評(píng)價(jià)的功能有（）A、導(dǎo)向功能B、反饋功能C、選擇功能D、激勵(lì)功能E、改進(jìn)功能36.教學(xué)過(guò)程總是包含教師、學(xué)生和教材三個(gè)基本因素。37.桑代克認(rèn)為聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)決定于以下3個(gè)因素（）A、一是交流，二是合作，三是效果。B、一是準(zhǔn)備，二是交流，三是懲罰。C、一是聯(lián)系，二是交流，三是表?yè)P(yáng)。D、一是準(zhǔn)備，二是練習(xí)，三是效果。38.閱讀可以是一個(gè)單向活動(dòng)。39.如何辯證理解閱讀教學(xué)方法？40.試論語(yǔ)文教師崗位成才的基本規(guī)律41.母語(yǔ)和數(shù)學(xué)、科學(xué)三科在許多國(guó)家被定為核心課程。42.在實(shí)施義務(wù)教育中被單列出來(lái)，并放在與知識(shí)、能力同等重要地位的是（）。A、思想品德教育B、心理健康教育C、法制教育D、行為規(guī)范教育43.南京師范學(xué)院附屬小學(xué)的斯霞老師是下列哪種識(shí)字寫字教學(xué)實(shí)驗(yàn)的嘗試者（）A、注音識(shí)字實(shí)驗(yàn)B、電腦識(shí)字實(shí)驗(yàn)C、韻語(yǔ)識(shí)字實(shí)驗(yàn)D、分散識(shí)字實(shí)驗(yàn)44.語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)常用的哪些方法？45.寫事的要點(diǎn)是什么？46.如何優(yōu)化自己的語(yǔ)文教育觀念。47.在《算法統(tǒng)宗》中，有一道詩(shī)歌形式的數(shù)學(xué)應(yīng)用題：甲趕羊群逐草茂，乙拽一羊隨其后，戲問(wèn)甲及一百否？甲云所說(shuō)無(wú)差謬，所得這般一群湊，再添半群小半群，得你一只來(lái)方湊，玄機(jī)奧妙誰(shuí)猜透？這充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)與文化哪個(gè)方面的關(guān)系（）A、文學(xué)B、語(yǔ)言C、藝術(shù)D、音樂(lè)48.評(píng)析：葉圣陶“例子說(shuō)”語(yǔ)文教材理論。49.（）的誕生使人們不再認(rèn)為數(shù)學(xué)具有真理的絕對(duì)性。50.（）是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的一種方法，也是考察思維與文字表達(dá)能力的一種手段。51.課堂教學(xué)使用現(xiàn)代教育技術(shù)的目的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化，提高課堂教學(xué)效率。52.語(yǔ)文主要由主體的言語(yǔ)實(shí)踐轉(zhuǎn)化而來(lái)，語(yǔ)文素質(zhì)主要在主體的言語(yǔ)實(shí)踐中積淀而成。53.簡(jiǎn)述如何在數(shù)學(xué)課程與教學(xué)中進(jìn)行一般思想教育。54.如果說(shuō)高新技術(shù)的基礎(chǔ)是數(shù)學(xué)，那么（）則是高新技術(shù)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。A、計(jì)算B、數(shù)概念C、數(shù)學(xué)思維D、數(shù)學(xué)方法55.皮亞杰通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)研究，揭示了兒童從出生到青年初期的認(rèn)知發(fā)展可以分為（）個(gè)階段。56.《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要以（）為指導(dǎo)?！盇、馬克思主義B、毛澤東思想C、辯證唯物主義D、鄧小平理論57.一般地說(shuō)，課程可以分為（）、綜合課程、核心課程與（）四種。58.1932年版的《開明國(guó)語(yǔ)課本》由（）主文、豐子愷插畫。59.以下說(shuō)法哪些是正確的？（）。A、直覺思維思維比較集中。B、邏輯思維的方法主要包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括、邏輯推理。C、形象思維具有間接性和概括性的特點(diǎn)。D、邏輯思維無(wú)意識(shí)成分很少60.說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)是什么？61.閱讀教學(xué)中詞句教學(xué)的主要方法（）。A、比較辨析法B、誦讀法C、討論法D、上下文聯(lián)系法E、直觀形象法62.貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體性相結(jié)合的教學(xué)原則的基本要求包括（）。A、樹立以學(xué)生為中心的教師觀B、樹立主體教育的學(xué)生觀C、逐步建立起數(shù)學(xué)教學(xué)中的小學(xué)生主體性發(fā)展的目標(biāo)D、要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲E、要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探究的精神63.北京特級(jí)教師馬淑珍在拼讀音節(jié)的教學(xué)中采用“找朋友”的方法，她所使用的教學(xué)策略是（）A、聯(lián)系兒童的語(yǔ)言讀準(zhǔn)拼音B、通過(guò)編兒歌的方式學(xué)習(xí)拼音C、通過(guò)游戲方式學(xué)習(xí)拼音D、利用形象教學(xué)拼音字母64.文學(xué)作品教學(xué)的特點(diǎn)是什么？65.在學(xué)習(xí)方式上，我們需要注重在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和（）學(xué)習(xí)。66.語(yǔ)文能力即理解、運(yùn)用語(yǔ)言的能力，它是以（）為核心的。67.程序性知識(shí)與技能形成有密切關(guān)系，具有（）。A、抽象性B、具體性C、系統(tǒng)性D、操作性68.增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的變化性，為學(xué)生提供思維的廣泛聯(lián)想空間，使學(xué)生在面臨問(wèn)題時(shí)能夠從多種角度進(jìn)行考慮，可以采?。ǎ┙虒W(xué)。69.語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中的三個(gè)維度是：知識(shí)和能力、目標(biāo)和過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀。70.教師可以利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以定義的形式直接提出概念，并揭示其本質(zhì)屬性，由學(xué)生主動(dòng)地與原認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)概念相聯(lián)系，從而使學(xué)生掌握概念，是概念（）的學(xué)習(xí)方式。71.1903年商務(wù)印書館出版的（），是我國(guó)第一部正規(guī)化的國(guó)文教科書A、《最新初小國(guó)文教科書》B、《小學(xué)初級(jí)用新學(xué)制國(guó)語(yǔ)教科書》C、《開明國(guó)語(yǔ)課本》D、《復(fù)興小學(xué)國(guó)語(yǔ)教科書》72.舉例說(shuō)明語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以激發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生課外語(yǔ)文活動(dòng)的興趣73.說(shuō)明文教學(xué)的特點(diǎn)是什么？74.試論戲劇教學(xué)的特點(diǎn)？75.思路訓(xùn)練的基本方法有哪些？第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：D2.參考答案： 學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，逐步希望能從客觀的評(píng)價(jià)中得到肯定。3.參考答案： 對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)，長(zhǎng)期爭(zhēng)論不斷。概括起來(lái)，主要有工具性說(shuō)，工具性與思想性說(shuō)，人文性說(shuō)，工具性與人文性說(shuō)。 課程標(biāo)準(zhǔn)提出，“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。一個(gè)“交際”，一個(gè)“人類文化”，兩個(gè)“重要”，表明了在課程性質(zhì)上的傾向性——課文課程具有工具和人文的性質(zhì)。接下來(lái)明確指出語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)：“工具性與人文性的統(tǒng)一”。關(guān)鍵在二者的統(tǒng)一上，在課程實(shí)施的過(guò)程中，難也難在真正做到二者的統(tǒng)一上。要既打好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，又重視語(yǔ)文的熏陶感染作用。在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力、使學(xué)生逐漸掌握語(yǔ)文工具的過(guò)程中，受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶。我們對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)，一定要全面認(rèn)識(shí)，并且在教學(xué)過(guò)程中全面、充分地體現(xiàn)。4.參考答案：A,B,C5.參考答案：錯(cuò)誤6.參考答案：C7.參考答案：D8.參考答案： 學(xué)生愛讀文學(xué)作品和人物傳記的興趣是，他們?cè)陂喿x過(guò)程中經(jīng)常把作品中的人物與自己進(jìn)行對(duì)比，審查自己已有的經(jīng)歷，設(shè)計(jì)今后的道路，并在實(shí)際生活中模仿那些他們崇拜的人物的語(yǔ)言、行為和思維方式。這是人生的第二次模仿（第一次模仿是指幼兒時(shí)期模仿成人的語(yǔ)言和行動(dòng)），對(duì)樹立人生觀和選擇人生道路具有重大影響。9.參考答案：現(xiàn)在有很多教師還是經(jīng)常采取老師先設(shè)計(jì)好問(wèn)題，提出來(lái)讓學(xué)生分小組去討論這種方法。雖然這樣可以使得學(xué)生直奔教材的重難點(diǎn)而去，既解決了主要問(wèn)題，又節(jié)省了時(shí)間。我認(rèn)為老是采取這種方法有些不妥。人們常說(shuō)：能提出問(wèn)題有時(shí)比解決問(wèn)題還要重要。如果長(zhǎng)期都是老師先提出問(wèn)題，然后讓學(xué)生圍繞這些問(wèn)題去展開討論，久而久之，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成一種情性和依賴性，主動(dòng)探究的精神就得不到培養(yǎng)。老師在備課時(shí)可以從課文本身和學(xué)生的理解出發(fā)設(shè)計(jì)好若干問(wèn)題。但不要急于在學(xué)生整體感知教材之前就把問(wèn)題塞給學(xué)生，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還是被剝奪了。老師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題要等到學(xué)生充分感知教材并有了心得體會(huì)之后再提出來(lái)，而且最好是讓學(xué)生自己先提出問(wèn)題，如果有必要的話再進(jìn)行討論以解決問(wèn)題，然后老師再根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)情況把學(xué)生沒有提及而教師認(rèn)為是比較重要的問(wèn)題再向?qū)W生提出。這樣，既可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的精神和能力，又可以解決課文中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。10.參考答案：B11.參考答案：求知欲12.參考答案： 能回答出發(fā)揮學(xué)生的積極性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以自主、合作、探究為主要特征即可。13.參考答案： 1.重視教學(xué)設(shè)計(jì)新課程需要教師把備課的重心轉(zhuǎn)向教學(xué)設(shè)計(jì)：構(gòu)思教學(xué)過(guò)程、預(yù)設(shè)課堂情景、設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)性問(wèn)題等等。 2.以學(xué)生為主體 第一，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，培養(yǎng)數(shù)學(xué)的眼光。 第二，讓學(xué)生自己提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，建構(gòu)數(shù)學(xué)模型。 第三，讓學(xué)生用多種策略解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。14.參考答案：A,C,D15.參考答案：錯(cuò)誤16.參考答案： 就一個(gè)人的語(yǔ)文能力來(lái)說(shuō)，聽說(shuō)讀寫是同樣重要的。就聽說(shuō)讀寫能力發(fā)展的順序來(lái)說(shuō)，是先聽說(shuō)后讀寫。但學(xué)校的語(yǔ)文教育，是在聽說(shuō)能力發(fā)展一定程度時(shí)才開始的，并且始終是在社會(huì)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的大背景中進(jìn)行的。這是母語(yǔ)教學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)的根本不同之點(diǎn)。母語(yǔ)教學(xué)中讀寫能力的發(fā)展能豐富和提高聽說(shuō)能力，聽說(shuō)能力的發(fā)展也能促進(jìn)讀寫能力的發(fā)展。而聽說(shuō)能力主要是在社會(huì)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中得到發(fā)展的，不是在語(yǔ)文課堂教學(xué)中得到發(fā)展的。所以語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)要全面考查學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力，而重點(diǎn)考查讀寫能力。就目前各級(jí)各類的語(yǔ)文考試實(shí)踐來(lái)看也確是如此。17.參考答案：C18.參考答案：C19.參考答案： 課文的主要作用是作為聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練的范例和憑借。葉圣陶先生在指出課文是“例子”的同時(shí)，還在《略讀指導(dǎo)舉隅·前言》中說(shuō)：“國(guó)文教學(xué)的目標(biāo)，在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培植欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文字的技能。這些事不能憑空著手，都得有所憑借。憑借什么？就是課本或選文?！?0.參考答案：正確21.參考答案：D22.參考答案：D23.參考答案：C24.參考答案：?jiǎn)我换?5.參考答案：D26.參考答案：①以積累為主的教學(xué)原則；②讀思結(jié)合的原則；③整體把握與局部分析相結(jié)合的原則；④由模仿到創(chuàng)造的原則；⑤由放到收的原則；⑥讀寫結(jié)合的原則；⑦切磋琢磨的原則；⑧課內(nèi)外結(jié)合的原則；⑨勤寫多練的原則。27.參考答案：B,C,D28.參考答案：A29.參考答案：D30.參考答案： ⒈在語(yǔ)文教學(xué)中，自覺把智育、德育、美育聯(lián)系在一起。 ⒉語(yǔ)文教學(xué)要重視讀解課文，循文求意，因意悟文。31.參考答案： 注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向愈明確，集中程度愈高，大腦皮質(zhì)上的中心興奮點(diǎn)愈強(qiáng)，相關(guān)興奮點(diǎn)之間的聯(lián)系愈活躍，心理活動(dòng)就愈強(qiáng)烈，愈有效。注意有有意注意和無(wú)意注意兩種。無(wú)意注意是自發(fā)產(chǎn)生的，無(wú)需主觀努力，興趣和感情起主導(dǎo)作用，不易造成疲勞，能使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到知識(shí)和能力；但持久性差，不易控制，遇到困難或干擾就會(huì)消失或轉(zhuǎn)移。有意注意是根據(jù)某種需要產(chǎn)生的，需要一定的強(qiáng)制性，動(dòng)機(jī)和意志起主導(dǎo)作用，沿著預(yù)訂的方向持續(xù)展開，能使學(xué)生在有規(guī)律的活動(dòng)中學(xué)到知識(shí)和能力；但腦力勞動(dòng)強(qiáng)度大，容易產(chǎn)生抑制和疲勞。課堂教學(xué)中主要利用有意注意，也要利用無(wú)意注意作適當(dāng)調(diào)劑。有意注意和無(wú)意注意的適當(dāng)配合，也是培養(yǎng)學(xué)生的自控能力的重要途徑。自控能力是意志品質(zhì)的核心，是獲得成功的內(nèi)在因素中具有決定意義的因素。例如，能夠有規(guī)律的生活，能夠在“無(wú)限制”的條件下控制自己看電視等娛樂(lè)活動(dòng)時(shí)間的學(xué)生，被認(rèn)為是意志品質(zhì)優(yōu)良的學(xué)生，是有發(fā)展前途的學(xué)生。32.參考答案： （1）閱讀、寫作、語(yǔ)文知識(shí)三結(jié)合， （2）主要按文體組織單元， （3）語(yǔ)文知識(shí)穿插分布， （4）每?jī)?cè)中的文言文集中編排， （5）理論基礎(chǔ)是知識(shí)的直線形和能力的螺旋形相交叉。主要優(yōu)點(diǎn)是易于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)和讀寫訓(xùn)練的相互配合，讀寫結(jié)合是優(yōu)秀傳統(tǒng)，科學(xué)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐訓(xùn)練是發(fā)展方向。主要缺點(diǎn)是作文的系統(tǒng)性不明顯，穿插分布的語(yǔ)文知識(shí)在教學(xué)中難以保持其系統(tǒng)性，閱讀、作文和語(yǔ)文知識(shí)在反復(fù)、交叉的教學(xué)過(guò)程中容易造成重復(fù)或遺漏。33.參考答案： ①激發(fā)學(xué)生的興趣。 ②培養(yǎng)良好的對(duì)話態(tài)度和習(xí)慣。 ③指點(diǎn)聽說(shuō)讀寫的門徑。34.參考答案：A35.參考答案：A,B,D36.參考答案：A,B,C,D,E37.參考答案：A,B,C,D38.參考答案： 便于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平，為后續(xù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)的方法提供寶貴的資料；調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的形式與內(nèi)容得到較好的統(tǒng)一；通過(guò)評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)與技能的不足與長(zhǎng)處，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有較強(qiáng)的針對(duì)性；為不同的選拔提供必要的材料，從而使得人才需要與語(yǔ)文學(xué)習(xí)需求均得到滿足；為社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育提供必要的平臺(tái)。39.參考答案：精要、好懂、有用40.參考答案：D41.參考答案：D42.參考答案：C43.參考答案： 語(yǔ)文教學(xué)大綱是指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)與評(píng)價(jià)活動(dòng)的綱領(lǐng)，它對(duì)語(yǔ)文教材的編選，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)活動(dòng)的組織和教學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的制定都具有規(guī)范和指導(dǎo)作用。1首先，語(yǔ)文教學(xué)大綱是編選中學(xué)語(yǔ)文教材的根本依據(jù)對(duì)教材編選活動(dòng)具有指導(dǎo)和規(guī)范的作用。2其次，語(yǔ)文教學(xué)大綱是確定教學(xué)內(nèi)容的根本標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的確定也具有指導(dǎo)和規(guī)范作用。再次，語(yǔ)文教學(xué)大綱是組織語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的綱領(lǐng)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)具有指導(dǎo)作用。最后，語(yǔ)文教學(xué)大綱還是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)估和學(xué)業(yè)成績(jī)考核的根本依據(jù)，對(duì)語(yǔ)文測(cè)評(píng)工作也具有限定的作用。 建國(guó)后頒布鞋教學(xué)大綱的特點(diǎn)： 1、1956年前后國(guó)繞漢語(yǔ)，文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行的大綱改革分科試驗(yàn)實(shí)際從建國(guó)初的1951年便開始醞釀，1956年正式開始，中央政府教育部先后制定了三種《語(yǔ)文教學(xué)大綱》。 2、1963年適應(yīng)國(guó)發(fā)經(jīng)濟(jì)調(diào)整而制定的大綱。 3、1978年，為撥亂反正而制定大綱。1986年作為正式本的《全日制中學(xué)文學(xué)教學(xué)大綱》頒布衽，這是建國(guó)后，第一部作為正式本頒布實(shí)施的教學(xué)大綱。 4、1990年為向發(fā)年義務(wù)教育過(guò)渡而修定大綱。目前通行的語(yǔ)文教學(xué)大綱是1992年的《九年義務(wù)教育全日制初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》和1996年《全日制普通高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》特點(diǎn)：變教材說(shuō)明性為課程指導(dǎo)性。變分年限定為終端要求?？朔?yīng)試教育，注重素質(zhì)教育。44.參考答案：A,B,D45.參考答案：正確46.參考答案：C47.參考答案：正確48.參考答案： 在語(yǔ)文活動(dòng)課中讓學(xué)生及早接觸當(dāng)代科學(xué)文化領(lǐng)域的重大課題，能促進(jìn)非智力因素的發(fā)展，對(duì)智力的發(fā)展也起著激勵(lì)和開發(fā)的作用，以對(duì)個(gè)性的全面發(fā)展起著導(dǎo)向和調(diào)節(jié)的作用。例如，能從對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的透徹了解中看清自己的“起跑線”在什么地方——不是在故紙堆里，也不是在天上，而是在歷史和未來(lái)的銜接點(diǎn)上，在現(xiàn)實(shí)的新動(dòng)態(tài)、新紀(jì)錄、新發(fā)展上。49.參考答案：A,B,C,D,E50.參考答案： 文訓(xùn)練中思想道德教育的主要特點(diǎn)： （一）內(nèi)容的隨機(jī)性： （1）具有思想道德教育的內(nèi)容要素的廣泛性，但不具有象德育顆那樣的結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性； （2）具有思想道德教育的時(shí)代性和階級(jí)性，但不具有象政治活動(dòng)或班主任工作那樣的具體針對(duì)性。 （二）方法的多樣性：既有公開性、理論性的和灌輸性，更有滲透性、感染性和陶冶性。51.參考答案： 一、以樂(lè)激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣 二、以美激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣 三、以情激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣 四、以奇激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣 五、以新激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣 六、以疑激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣等52.參考答案：B53.參考答案：B54.參考答案：C55.參考答案：A56.參考答案：錯(cuò)誤57.參考答案： 傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀和現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀的基本特征：傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀學(xué)生是以接受人類文化為主，基本任務(wù)是學(xué)會(huì)繼承，最高目標(biāo)是學(xué)會(huì)運(yùn)用已有知識(shí)，簡(jiǎn)稱“學(xué)會(huì)”。現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀學(xué)生是以發(fā)展創(chuàng)造人類文化的能力為主，基本任務(wù)是學(xué)會(huì)創(chuàng)造，最高目標(biāo)是學(xué)會(huì)創(chuàng)造新的知識(shí)，簡(jiǎn)稱“會(huì)學(xué)”，即研究前人在那個(gè)時(shí)候、那種情況下干了些什么，是怎么干的；因而我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候、這種情況下該干什么，以及怎么干。接受和繼承是必要的，如果每個(gè)時(shí)代的人都要把前人做的事重復(fù)一遍，人類社會(huì)就停滯不前了。有了接受和繼承，就能把前人發(fā)展的終點(diǎn)作為后人發(fā)展的起點(diǎn)。但接受和繼承的目的是為了創(chuàng)造和發(fā)展。與此相對(duì)應(yīng)，傳統(tǒng)教育觀的基本特征是以向?qū)W生傳授人類文化為主，現(xiàn)代教育觀的基本特征是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造人類文化的能力為主。傳統(tǒng)教育觀和學(xué)習(xí)觀的基本特征構(gòu)成傳統(tǒng)教學(xué)論的基本特征，現(xiàn)代教育觀和學(xué)習(xí)觀的基本特征構(gòu)成現(xiàn)代教學(xué)論的基本特征。58.參考答案：C59.參考答案： 鄧小平同志的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的指示，是他在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中關(guān)于教育改革和發(fā)展的總體戰(zhàn)略指導(dǎo)思想的集中體現(xiàn)，是指導(dǎo)教育改革和發(fā)展的總方針，也是指導(dǎo)語(yǔ)文教育改革的根本指導(dǎo)思想。這種指導(dǎo)思想鮮明的體現(xiàn)了馬克思主義唯物辨證法的系統(tǒng)觀. （1）系統(tǒng)論的第一個(gè)要素，即它的核心，是事物的整體性。任何事物都是一個(gè)整體，整體由局部構(gòu)成，局部存在于整體中；整體不能缺少局部，局部不能離開整體；整體決定局部的功能，局部也能影響整體的功能，特別是在某些時(shí)空條件下的某種關(guān)鍵性的局部（常常被稱為戰(zhàn)略重點(diǎn)）能影響整體的功能?！叭齻€(gè)面向”首先是從我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體戰(zhàn)略提出來(lái)的，然后也是把教育改革和發(fā)展作為一個(gè)整體提出來(lái)的，而且特別強(qiáng)調(diào)了教育和科技在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略重點(diǎn)地位。我們也要把語(yǔ)文教育改革作為一個(gè)整體看待，而且要把它作為我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期教育改革和發(fā)展的一部分，才能找到改革的方向。 （2）系統(tǒng)論的第二個(gè)要素是結(jié)構(gòu)性。事物都是按照一定的內(nèi)在聯(lián)系組成特殊的結(jié)構(gòu)的。整體與局部的關(guān)系決定著結(jié)構(gòu)的功能，局部與局部的關(guān)系、特別是核心要素與一般要素之間的關(guān)系也要影響結(jié)構(gòu)的功能.“三個(gè)面向”是一個(gè)整體，其中“面向現(xiàn)代化”是核心要素，揭示了教育改革與中國(guó)現(xiàn)代化之間的關(guān)系；“面向世界”是“面向現(xiàn)代化”在空間上的延伸，要立足中國(guó)，走向世界；“面向未來(lái)”是“面向現(xiàn)代化”在時(shí)間上的延伸，要立足現(xiàn)在，走向未來(lái)。我們也要把語(yǔ)文教育的現(xiàn)代化作為核心要素，作為語(yǔ)文教育改革的根本出發(fā)點(diǎn)；既要具有民族性，又要具有世界性；既要從實(shí)際出發(fā)，又要具有超前性和先導(dǎo)性. （3）系統(tǒng)論的第三個(gè)要素是開放性。任何事物都是發(fā)展變化的，發(fā)展變化中的事物都是開放的。事物必須與外部環(huán)境保持不斷的物質(zhì)的、能量的、信息的交換，才能保持自身的有序性（發(fā)展變化性）和穩(wěn)定性（客觀現(xiàn)實(shí)性）；這種交換一旦停止（徹底的封閉性），事物就將消亡（例如人的死亡）。語(yǔ)文教育要保持開放性，一要繼承民族傳統(tǒng)，即縱向的開放；二要借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，即橫向的開放。而且要把語(yǔ)文教育改革放在我國(guó)教育改革的大系統(tǒng)中、放在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大系統(tǒng)中和國(guó)際發(fā)展的大系統(tǒng)中，才能保持自身的活力，并不斷獲得改革的動(dòng)力。總之，語(yǔ)文教育改革要為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才、國(guó)際型人才、21世紀(jì)的人才服務(wù)。60.參考答案： 制訂學(xué)年教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是《大綱》關(guān)于各年級(jí)語(yǔ)文基本能力和基礎(chǔ)知識(shí)的要求。61.參考答案：B62.參考答案：A63.參考答案：A,B,D64.參考答案：A65.參考答案：C66.參考答案：課程：為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育總目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及其目的、內(nèi)容范圍，份量、安排，進(jìn)程和時(shí)限總和。廣義的課程包括教學(xué)大綱和教材。語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)：依據(jù)語(yǔ)文這一教學(xué)科目的教學(xué)目的而設(shè)置的子科目及其目的，內(nèi)容和進(jìn)程的構(gòu)成形態(tài)。語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)意義：語(yǔ)文課程分為學(xué)科類課程和活動(dòng)類課程由于語(yǔ)文科的基本性質(zhì)是語(yǔ)言素質(zhì)教育學(xué)科，其主要性質(zhì)是語(yǔ)言素質(zhì)教育學(xué)科，其主要的教學(xué)目的是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力而語(yǔ)文能力的獲得又必須通過(guò)實(shí)際的操作訓(xùn)練和應(yīng)用活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此，活動(dòng)類課程在語(yǔ)文科中占有重要地位。語(yǔ)文科的課程結(jié)構(gòu)，給活動(dòng)課程以應(yīng)有的地位，也是變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的需要是適應(yīng)九年義務(wù)教育與高中分流需要，對(duì)話動(dòng)類課程說(shuō)明，更加豐富了素質(zhì)教育和分流教育教學(xué)形式，語(yǔ)文課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨向合理，并得到實(shí)現(xiàn)。67.參考答案：意義建構(gòu)68.參考答案：A69.參考答案：B70.參考答案：B71.參考答案：正確72.參考答案：正確73.參考答案：探究性學(xué)習(xí)就是對(duì)學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)問(wèn)題的探索研究、探尋追究。旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，積極地求知；探究性學(xué)習(xí)是突出學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐中提高語(yǔ)文素質(zhì)，強(qiáng)化能力的培養(yǎng)；探究性學(xué)習(xí)是有效地連接課內(nèi)外閱讀的學(xué)習(xí)，運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式，由課內(nèi)向課外延伸，拓寬學(xué)生的視野，借助語(yǔ)文的工具，展現(xiàn)語(yǔ)文能力；探究性學(xué)習(xí)是合作探討共同提高的學(xué)習(xí)；探究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展與創(chuàng)造精神的學(xué)習(xí)。74.參考答案： 1.數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)生活 2.數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)生活 3.當(dāng)今社會(huì)無(wú)處不用到數(shù)學(xué)，生活現(xiàn)實(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的起點(diǎn)和歸宿75.參考答案：A,B,C,D第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：A2.參考答案：C3.參考答案： 本題要求學(xué)生就課程資源與語(yǔ)文教材的關(guān)系回答出來(lái)，并闡明理由。語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)于學(xué)校教育的整體目標(biāo)是通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)體現(xiàn)的，因?yàn)椤肮残栽⒂趥€(gè)性”是一條具有普遍性的規(guī)律。然而，多年來(lái)，我們總是過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了共性，在某些方面，甚至完全用從其他學(xué)科中抽象出來(lái)的共性取代語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性，從而使語(yǔ)文教學(xué)嚴(yán)重違背了語(yǔ)文學(xué)科特有的教學(xué)規(guī)律，導(dǎo)致了教學(xué)效率的低下。4.參考答案：B5.參考答案：C6.參考答案： “紅領(lǐng)巾”教學(xué)法的核心內(nèi)容是啟發(fā)式和談話法。即教師從學(xué)生和教材實(shí)際出發(fā)，提出有啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，通過(guò)師生談話引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握和運(yùn)用。7.參考答案：錯(cuò)誤8.參考答案： “五四”運(yùn)動(dòng)后，在“國(guó)語(yǔ)”運(yùn)動(dòng)和“白話文”運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，語(yǔ)文教學(xué)改革也開始朝著教學(xué)“國(guó)語(yǔ)”和“白話文”的方向發(fā)展。1920年開始在小學(xué)開設(shè)“國(guó)語(yǔ)”，主要教學(xué)口頭語(yǔ)言和用口頭語(yǔ)言寫成的現(xiàn)代文。從此，口頭語(yǔ)言和現(xiàn)代文在語(yǔ)文教學(xué)中取得了合法地位，并逐步占據(jù)主要地位。這是克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教育脫離語(yǔ)言實(shí)際、脫離應(yīng)用實(shí)際的根本措施，是語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的萌芽9.參考答案：A,B,C,D,E10.參考答案：B11.參考答案：A12.參考答案：D13.參考答案： （一）優(yōu)點(diǎn)：可以在教學(xué)活動(dòng)中全面的持續(xù)的進(jìn)行。學(xué)生在無(wú)考試焦慮感的情況下，其表現(xiàn)更接近于自然狀態(tài)，易于了解真實(shí)水平。隨時(shí)隨地可以進(jìn)行，也便于動(dòng)態(tài)觀察，掌握不斷變化的情況，特別是關(guān)于學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、興趣及習(xí)慣等方面的考察，較其它方法更具有優(yōu)越性。 （二）缺點(diǎn)：評(píng)價(jià)難以的精確，易帶主觀色彩。14.參考答案：A15.參考答案： （1）激發(fā)閱讀興趣 （2）培養(yǎng)閱讀習(xí)慣 （3）指導(dǎo)閱讀方法 （4）發(fā)展閱讀個(gè)性 （5）加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)16.參考答案：非歐幾何17.參考答案： 學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)心表征的過(guò)程；學(xué)習(xí)過(guò)程包含同化和順應(yīng)兩個(gè)過(guò)程；學(xué)習(xí)者對(duì)事物的理解因人而異。18.參考答案：正確19.參考答案：品德素質(zhì)、才智素質(zhì)、身體素質(zhì)20.參考答案： 一、學(xué)校有一定程度的課程自主權(quán)。 二、學(xué)校有明確的辦學(xué)理念。 三、有參與、民主、開放、合作的學(xué)校氛圍。 四、教師的專業(yè)能力和工作時(shí)間以及財(cái)政支持和資金投入得到保障。21.參考答案：A,B,C22.參考答案： 聽寫培養(yǎng)注意力，辯音力，記憶力。23.參考答案：A24.參考答案： 字詞中的概念語(yǔ)句中的判斷篇章中的推理25.參考答案：D26.參考答案：B,D,E27.參考答案： 語(yǔ)文是人們交流思想的工具，是學(xué)習(xí)和生活的工具，它具有工具性；而說(shuō)出的話，寫出的文章，又總要反映一定的思想，它又具有思想性。工具性和思想性是語(yǔ)文學(xué)科所反映出的兩種基本屬性。 聽說(shuō)讀寫是人們進(jìn)行思想交流的四種基本過(guò)程。它從現(xiàn)象上看，是憑借語(yǔ)言的一種交流，而實(shí)際上語(yǔ)言承載著思維的信息，是語(yǔ)言和思維在共同起著作用。而聽說(shuō)讀寫又是語(yǔ)言和思維共同作用下的外在表現(xiàn)形式，離開聽說(shuō)讀寫，語(yǔ)言和思維便失去了得以外化并與他人進(jìn)行思想交流的條件，它只能永遠(yuǎn)保留在自己的頭腦中。28.參考答案： 聯(lián)合國(guó)教科文組織明確提出，21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)“學(xué)會(huì)合作”，而語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，更需要一種群體的合作精神。由于他們的閱歷、視野、方法的種種不足，在文獻(xiàn)資料方面更需要相互補(bǔ)充。這對(duì)合作學(xué)習(xí)提出了必然的要求。只有同學(xué)相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)資源共享，才能共同搜集信息，查閱資料，才能相互討論、各抒己見，碰撞出智慧的火花。合作學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、虛心好學(xué)的品質(zhì)；培養(yǎng)幫助他人、共同進(jìn)步的精神。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì)，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式進(jìn)一步改善，小組的學(xué)習(xí)形式得到強(qiáng)化，學(xué)生間互動(dòng)交流的頻率更高，因而研究的氣氛更強(qiáng)烈。29.參考答案： 信息科學(xué)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，對(duì)教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一切傳統(tǒng)的教育思想都要在這里受到檢驗(yàn)，一切革新的教育思想都要從這里起步。信息化傳媒技術(shù)對(duì)聽說(shuō)讀寫能力發(fā)展的作用表現(xiàn)為： （1）聽說(shuō)打破了時(shí)空限制。只要需要就可以運(yùn)播和流傳，不再依賴于文字。所以應(yīng)用的范圍擴(kuò)大，價(jià)值提高。 （2）讀寫方式多樣化?？勺x文字符號(hào)，可讀數(shù)字符號(hào)，可書面閱讀，可屏幕閱讀?？捎梦淖址?hào)書寫，可用數(shù)字書寫，可用筆墨書寫，可用鍵盤書寫，還可直接把口頭語(yǔ)言的聲音變成書面語(yǔ)言的文字。 （3）聽說(shuō)讀寫綜合運(yùn)用的趨勢(shì)增強(qiáng)。影視中的聽讀并用，對(duì)話中的聽說(shuō)并用，講解中的說(shuō)寫并用，資料檢索中的讀寫并用，研討中的聽說(shuō)讀寫并用等。30.參考答案：數(shù)學(xué)習(xí)題的設(shè)計(jì)要根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)的具體情況和不同的教學(xué)要求采不同的設(shè)計(jì)方式，一般有以下一些設(shè)計(jì)方式：新課之后單項(xiàng)練習(xí)；習(xí)舊引新的練習(xí)；顯示思維過(guò)程的練習(xí)；鞏固教學(xué)重點(diǎn)的練習(xí)；突破難點(diǎn)的練習(xí)；發(fā)展性練習(xí)；綜合性練習(xí)；培養(yǎng)能力的練習(xí)；伸縮性的練習(xí)；關(guān)鍵部分集中練習(xí)；變式練習(xí)；溝通知識(shí)系統(tǒng)練習(xí)；錯(cuò)題集中辨析練習(xí)等。31.參考答案： 學(xué)法研究中的黑箱原理：黑箱原理是控制論中的基本原理之一。黑箱是指一個(gè)只知道輸入值和輸出值，而不知道內(nèi)部結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)。黑箱研究的基本方法是，事先不做任何假定，只確定輸入信息，然后詳細(xì)考察輸出信息，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)、測(cè)量等方法，找到輸入信息和輸出信息之間的某種內(nèi)在聯(lián)系，并通過(guò)不斷改變輸入信息的方法反復(fù)研究，從而推知黑箱內(nèi)部的活動(dòng)規(guī)律。目前學(xué)法研究中運(yùn)用的主要方法還是黑箱方法，即向?qū)W生輸入確定的教育教學(xué)信息，然后考察學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，通過(guò)反復(fù)的對(duì)比研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)知和情感發(fā)展的規(guī)律。32.參考答案： （一）讓計(jì)算貼近學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和生活； （二）鼓勵(lì)算法及解決問(wèn)題策略的多樣化、個(gè)性化，并引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考與合作交流； （三）在計(jì)算的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力 1.在計(jì)算法則的推導(dǎo)中培養(yǎng)； 2.設(shè)計(jì)具有思維訓(xùn)練價(jià)值的練習(xí)題。33.參考答案：錯(cuò)誤34.參考答案：C,E35.參考答案：A,B,D,E36.參考答案：正確37.參考答案：D38.參考答案：錯(cuò)誤39.參考答案： 首先，每一種教學(xué)方法都有其特定的內(nèi)涵。 其次，任何一種教學(xué)方法的長(zhǎng)短優(yōu)劣都是相對(duì)的。 再次，具體到某一篇課文，也沒有絕對(duì)合適的教學(xué)方法。 最后，每一種教學(xué)方法的價(jià)值和作用都是有限的。40.參考答案： 在實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的過(guò)程中，首先要實(shí)現(xiàn)教師的現(xiàn)代化。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本，是實(shí)現(xiàn)教育觀念、教育制度、教育方法、教育手段的現(xiàn)代化，而這一切都要體現(xiàn)在教師身上才能成為現(xiàn)實(shí)。沒有現(xiàn)代化的教師，就沒有現(xiàn)代化的教育。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化，包括教育觀念、職業(yè)道德、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)技能等，不是一次性的學(xué)歷教育所能實(shí)現(xiàn)的，也不是幾次職業(yè)培訓(xùn)所能實(shí)現(xiàn)的，而是在學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的終身教育，教師要首先接受終身教育。而教師接受終身教育的最好場(chǎng)所，就是教育和教學(xué)的工作崗位。根據(jù)教師的工作特點(diǎn)，崗位成才的基本規(guī)律是： （一）腳踏實(shí)地——從腳下踩出遠(yuǎn)行的路。成才的起點(diǎn)是從實(shí)際（腳下）出發(fā)。要根據(jù)自己的工作實(shí)際、個(gè)性特點(diǎn)和已有基礎(chǔ)，選擇和確定發(fā)展方向。無(wú)論多么美麗的幻想都是夢(mèng)境，無(wú)論從多么美麗的夢(mèng)境中醒來(lái)的時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)——仍然停留在原地。任何想入非非的天馬行空，云里來(lái)霧里去，都是虛幻景象；只有腳踏在地上的時(shí)候才開始走路，而且要走自己的路。只有在自己的土地上耕耘才能有真實(shí)的收獲，只有真正發(fā)現(xiàn)了自己才開始走上了成才的路。天賦可以遺傳，知識(shí)可以傳授，榜樣可以學(xué)習(xí)，但人生不能復(fù)制。任何成才者的道路都是自己開辟的，都是充滿創(chuàng)造性的，都是充分個(gè)性化的。所以既要從實(shí)際出發(fā)，又要有遠(yuǎn)大目標(biāo)，并且要通過(guò)不斷的開拓和進(jìn)取來(lái)逐步的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這就是電視連續(xù)劇《西游記》主題歌里的那句歌詞：“敢問(wèn)路在何方？——路在腳下！” （二）通過(guò)成果積累，沖破由“潛人才”到“顯人才”的臨界限。人才成長(zhǎng)的過(guò)程，往往要經(jīng)歷由“潛人才”到“顯人才”這兩個(gè)階段。所謂“潛人才”，就是具有為社會(huì)作出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的才能，但沒有得到充分發(fā)揮；或者是已經(jīng)為社會(huì)作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，但得不到社會(huì)的承認(rèn)。所謂“顯人才”，就是創(chuàng)造性的才能得到了充分發(fā)揮，為社會(huì)作出的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)得到了社會(huì)的充分肯定，即所謂“功成名就”。社會(huì)給予“潛人才”的，往往是某種形式、某種程度的“剝奪”。例如實(shí)踐活動(dòng)被作為“顯人才”的理論根據(jù)，半成品的資料被“顯人才”升華為成品，局部性的成果被納入“顯人才”的整體性成果中去，為社會(huì)作出的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)得不到社會(huì)的充分肯定和充分承認(rèn)等。社會(huì)給予“顯人才”的往往是某種形式、某種程度的“附加”。例如把群眾的、集體的成果集中于某一個(gè)或某幾個(gè)“顯人才”身上，對(duì)某些“顯人才”的肯定和承認(rèn)超過(guò)他的實(shí)際貢獻(xiàn)，甚至某些不完善不正確的地方也得到肯定和承認(rèn)等?！皾撊瞬拧币蚱七@種社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，必須不斷的創(chuàng)造成果、積累成果，通過(guò)一次又一次的顯示優(yōu)勢(shì)，一項(xiàng)又一項(xiàng)的社會(huì)效益，達(dá)到一定的閾值，就會(huì)最終產(chǎn)生由量變到質(zhì)變的飛躍，沖破社會(huì)承認(rèn)的臨界限，跨入“顯人才”的新階段。在這個(gè)過(guò)程中，絕對(duì)需要的是誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)、真正的創(chuàng)造和無(wú)私的奉獻(xiàn)，那種因襲、湊合甚至抄襲剽竊而又動(dòng)輒“填補(bǔ)了什么空白”、“突破了什么學(xué)說(shuō)”的夸夸其談，嘩眾取寵，本身就不是“人才”的品質(zhì)，最終也難成正果。 （三）保持“頂端優(yōu)勢(shì)”，力爭(zhēng)“登峰造極”。生物學(xué)中揭示：植物在生長(zhǎng)過(guò)程中，主干和分枝有密切的相關(guān)性。當(dāng)主干的頂芽蓬勃生長(zhǎng)時(shí)，分枝的腋芽往往處于休眠狀態(tài)；反之亦然。在植物栽培的過(guò)程中，如果要限制其高度而使其枝葉茂密，就要摘掉頂芽而長(zhǎng)其分枝；如果要使其主干成材，長(zhǎng)得高大，就要隨時(shí)摘掉腋芽而保護(hù)頂芽，稱作“頂端優(yōu)勢(shì)”。愛因斯坦有一位親密的朋友叫米凱爾.貝索，知識(shí)淵博，思維敏捷，鑒賞力強(qiáng)，對(duì)愛因斯坦的許多發(fā)現(xiàn)都起過(guò)“助產(chǎn)士”的作用。愛因斯坦說(shuō)：“在整個(gè)歐洲，我找不出一個(gè)比他更好的知因?！钡愃髯约航K生無(wú)所建樹。愛因斯坦認(rèn)為主要原因就是“他的興趣愛好太廣泛了”，以致使他的時(shí)間、精力和才華不斷的向四面八方流失，而沒有一個(gè)始終一貫的主攻方向，所以雖然才華橫溢，而終不能出類拔萃。（引自1994年11月27日《中國(guó)人才報(bào)》）所以在成才過(guò)程中，要始終處理好“博”與“精”的關(guān)系。在起步階段要特別注意基礎(chǔ)知識(shí)的寬度，因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)的寬度決定著可能攀登的高度。在成果積累階段既要注意基礎(chǔ)知識(shí)的寬度和相關(guān)知識(shí)的深度，又要注意不斷的選擇和集中。要根據(jù)主觀條件和客觀需要選擇正確的方向，并把自己的時(shí)間、精力、經(jīng)驗(yàn)、智慧依次集中在一個(gè)個(gè)成果的創(chuàng)造上。在攀登的最后階段，要特別注意高度的集中。在這個(gè)時(shí)候，集中的程度就是攀登的高度。和青少年人才的被扼殺多是“他殺”（社會(huì)環(huán)境毒害）相反，中老年人才的被埋沒多是“自殺”（自我放棄）。所以在這個(gè)時(shí)候要特別記取“行百里者半九十”的古訓(xùn)，一定要防止功虧一簣或功敗垂成，而要高度集中，力求登峰而造極。 以上基本規(guī)律，有人稱之為“崗位成才三部曲”。以上基本規(guī)律，有人稱之為“崗位成才三部曲”。41.參考答案：正確42.參考答案：A43.參考答案：D44.參考答案：通過(guò)量表來(lái)發(fā)展學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。通過(guò)課堂