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中國(guó)詩(shī)歌史緒論有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)詩(shī)經(jīng)六義

風(fēng)雅頌賦比興思想特征文學(xué)地位楚辭的內(nèi)容以屈原的作品為代表的新詩(shī)體的專(zhuān)稱(chēng).包括屈原的《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》。宋玉的《九辯》、《招魂》景差的《大招》將《詩(shī)經(jīng)》的四言方塊詩(shī)改成了參差不齊、長(zhǎng)短不拘的騷體詩(shī)。兩漢詩(shī)歌兩漢的詩(shī)歌主要體現(xiàn)在漢樂(lè)府詩(shī)、五言詩(shī)方面的成就。如《孔雀東南飛》、古詩(shī)十九首。漢樂(lè)府樂(lè)府,本是政府的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。漢武帝時(shí),樂(lè)府機(jī)構(gòu)的規(guī)模和職能擴(kuò)大許多?!安稍?shī)”是其中非常重要的一項(xiàng)職能。名篇:《十五從軍征》、《上邪》、《陌上?!?、《孔雀東南飛》。樂(lè)府民歌的藝術(shù)特色以敘事為主,如《孔雀東南飛》是最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。形式多種多樣,常用的是新興的雜言和五言詩(shī)。五言詩(shī)萌芽于民間歌謠。班固的《詠史》是現(xiàn)存最早的一首文人五言詩(shī)。古詩(shī)十九首文人五言詩(shī)最杰出的代表。至梁代被蕭統(tǒng)編入《文選》。藝術(shù)成就標(biāo)志著文人五言詩(shī)的成熟。把詩(shī)人真切的感情坦然抒發(fā)出來(lái),情景相生、情趣天成。語(yǔ)言樸素明快、精練生動(dòng)、耐人咀嚼,有高度概括力。魏晉南北朝詩(shī)歌詩(shī)歌建安詩(shī)人正始詩(shī)人太康詩(shī)人玄言詩(shī)田園詩(shī)山水詩(shī)樂(lè)府民歌建安詩(shī)歌和“建安風(fēng)骨”建安是東漢末年漢獻(xiàn)帝的年號(hào),這個(gè)時(shí)期以及以后魏初的若干年的文學(xué)創(chuàng)作,習(xí)慣稱(chēng)為“建安文學(xué)”。建安詩(shī)人生當(dāng)漢末的動(dòng)亂年代,“慷慨以任氣,磊落以使才”,“借古題寫(xiě)時(shí)事”,把筆鋒指向凋敝的社會(huì)、民眾的苦難,抒發(fā)自己愿為國(guó)家統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量的強(qiáng)烈愿望。正如劉勰在《文心雕龍·時(shí)序》中所說(shuō):“觀其時(shí)文,雅好慷慨,良由世積亂離,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長(zhǎng),故梗概而多氣也。”建安風(fēng)骨:東漢末年的詩(shī)人的作品繼承漢樂(lè)府民歌的傳統(tǒng),具有現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作精神和慷慨悲涼、激昂蒼勁的風(fēng)格特點(diǎn),語(yǔ)言表達(dá)上又具有簡(jiǎn)練剛健的特點(diǎn)。建安詩(shī)人三曹曹操、曹丕、曹植七子孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)瑒劉楨竹林七賢嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸曹操即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人。字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州市)人。文學(xué)成就曹操的詩(shī)情緒悲涼但不低沉,表現(xiàn)出向上的精神,代表作:《短歌行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門(mén)行》、《卻東西門(mén)行》,這些作品的文體都是樂(lè)府歌辭。曹公古直,甚有悲涼之句。

----鐘嶸《詩(shī)品》曹丕曹丕是曹操的次子,曹丕的《典論?論文》是現(xiàn)存最早的文學(xué)批評(píng)論文,對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)的發(fā)展起到了重要的作用,也是建安時(shí)代文學(xué)自覺(jué)的標(biāo)志。代表作有《燕歌行》兩首和《雜詩(shī)》兩首。曹丕的詩(shī)與其父有明顯的不同,作者創(chuàng)作時(shí)追求藝術(shù)美,在自然的風(fēng)格中流露出清麗,感情婉轉(zhuǎn)細(xì)膩,音調(diào)流轉(zhuǎn)和諧。曹植字子建,曹操第三子,封陳王,謚思,世稱(chēng)陳思王。他是建安時(shí)期最負(fù)盛名的作家,鐘嶸稱(chēng)之為“建安之杰”,在我國(guó)文學(xué)史上有重要的地位。文學(xué)成就以曹操的辭世為分界,曹植的創(chuàng)作可以分成前后兩個(gè)時(shí)期。曹操死之后,他受曹丕的猜忌和排擠,詩(shī)風(fēng)趨于深沉,感情強(qiáng)烈,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。他的作品講究藝術(shù)形式,刻畫(huà)細(xì)致,辭藻華美,注意對(duì)仗的運(yùn)用和煉句,明顯的改變了古典詩(shī)歌的面貌,后世文人多把他當(dāng)作杜甫以前詩(shī)界的最高典范,稱(chēng)他為“建安之杰”。曹植也重視吸取樂(lè)府民歌的優(yōu)點(diǎn),故所作大多有充實(shí)的內(nèi)容和深厚的感情。曹植的《洛神賦》是千古名篇,以精煉的語(yǔ)言及濃厚的感情,描繪出洛神的絕世之美及純潔的形象,中間寄托了作者的某種追求。王粲七子之冠冕詩(shī)風(fēng)蒼涼慷慨,其《七哀詩(shī)》第一首中的“出門(mén)無(wú)所見(jiàn),白骨蔽平原”。陶淵明陶淵明(365—427),一說(shuō)名潛,字元亮。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。死后友朋私謚為“靖節(jié)”,世稱(chēng)靖節(jié)先生。出身于破落官僚家庭,曾祖陶侃是東晉的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,官至大司馬。祖父、父親均作過(guò)太守。外祖父孟嘉曾任征西大將軍桓溫的長(zhǎng)史。淵明八歲的時(shí)候,父親去世,家境逐漸衰落,但還是給他留下了不少田園產(chǎn)業(yè)。他在青年時(shí)代懷有建功立業(yè)的壯志,曾經(jīng)幾次出仕,先后做過(guò)江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍、彭澤令等官職。由于他不愿受官場(chǎng)的拘束,就在四十一歲那年棄官歸田,在農(nóng)村中過(guò)躬耕隱居生活。陶淵明是我國(guó)著名的田園詩(shī)人,他在歸隱以后,對(duì)農(nóng)村生活有所體驗(yàn),寫(xiě)出了不少描述美好的田園風(fēng)光和抒發(fā)自己恬靜閑適心情的作品,反映了他厭棄官場(chǎng)生活的思想感情。另外,也寫(xiě)了一些抒發(fā)政治理想和關(guān)心政局的作品。他的作品內(nèi)容真切,感情真摯,語(yǔ)言質(zhì)樸自然而形象鮮明,對(duì)后代詩(shī)人創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)很大的影響。有《陶淵明集》。陶淵明的人生道路與思想性格以辭彭澤令為界的前期與后期貧與富的交戰(zhàn)。以安貧樂(lè)道與崇尚自然成為魏晉風(fēng)流的代表。酒、菊、孤云“萬(wàn)族各有托,孤云獨(dú)無(wú)依”在官僚與隱士之間做選擇。陶詩(shī)的藝術(shù)特色陶詩(shī)的題材主要可以分為五類(lèi):田園詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)、行役詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī)。日常生活的詩(shī)化。情、景、事、理的渾融。平淡中見(jiàn)警策,樸素中見(jiàn)綺麗。竹林七賢阮籍,生當(dāng)魏晉易代之際,其時(shí)政治最為黑暗,所謂“名士少有全者”。因此他寫(xiě)的詩(shī)篇隱晦難明,很少直說(shuō)。代表作《詠懷詩(shī)》82首。左思太康時(shí)期的“一代作手”。他曾以《三都賦》贏得“洛陽(yáng)紙貴”的聲譽(yù)。其詩(shī)辭意并茂,思想深刻,形式優(yōu)美。代表作《詠史》8首。借古諷今,表達(dá)了他對(duì)世族門(mén)閥制度的不滿(mǎn)和自己壯志難酬的苦悶。謝靈運(yùn)出身世族家庭,雖有政治抱負(fù),卻郁郁不得志,于是寄情山水。在他之前,山水風(fēng)景的描寫(xiě),僅是斷章零句,謝靈運(yùn)則傾注全力刻畫(huà)山水勝景,再現(xiàn)江山之美,扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)的玄言詩(shī)風(fēng),開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)派。鮑照史稱(chēng)鮑參軍,與謝靈運(yùn)、顏延之并稱(chēng)“元嘉三大家”。他出身寒微,卻自視甚高,以為憑借自己超人的才華而功名富貴唾手可得,可事實(shí)并非他想象得那么簡(jiǎn)單。代表作《擬行路難》18首,從中可感受他感情的沖動(dòng)、激蕩與緊張。“清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。”謝眺世稱(chēng)“小謝”,他與謝靈運(yùn)同以善寫(xiě)山水景物見(jiàn)長(zhǎng),但寫(xiě)作方法有異,更多對(duì)自然景物作出選擇、提煉并重新加以安排,顯得更為完美。其詩(shī)風(fēng)格清俊,聲律和諧,尤長(zhǎng)五言詩(shī)。名詩(shī)《晚登三山還望京邑》中“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥(niǎo)覆春洲,雜英滿(mǎn)芳甸”

。南北朝樂(lè)府民歌南朝樂(lè)府民歌主要保存在郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》中。詩(shī)歌形式多以五言四句為主,語(yǔ)言清新自然,多使用雙關(guān)語(yǔ),詩(shī)風(fēng)明快。北朝樂(lè)府民歌主要保存在《樂(lè)府詩(shī)集·梁鼓角橫吹曲》,內(nèi)容與社會(huì)生活聯(lián)系緊密,主要描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)及下層民眾的生活。語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,風(fēng)格豪放剛健?!峨防崭琛?、《木蘭詩(shī)》隋唐五代詩(shī)詞初唐詩(shī)歌初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。將唐詩(shī)從描寫(xiě)宮廷生活的狹窄內(nèi)容中解放出來(lái),抒寫(xiě)悲歡離合的人生感慨和建功立業(yè)的豪情。王勃《送杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》。前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。張若虛《春江花月夜》盛唐山水田園詩(shī)派孟浩然在盛唐詩(shī)人中年輩最高,最早擺脫初唐狹隘的詩(shī)境,大力創(chuàng)作山水田園題材作品?!哆^(guò)故人莊》王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。《山居秋暝》《送元二使安西》盛唐邊塞詩(shī)派以邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材。主要描寫(xiě)邊塞的奇異風(fēng)情、軍中的苦樂(lè)懸殊、詩(shī)人建功立業(yè)的愿望和慷慨不平的意氣。大多采用七言歌行和七言絕句的形式。代表詩(shī)人:高適岑參高適《燕歌行》,豪放有力,粗獷直言。岑參《走馬川行奉送出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》?!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。風(fēng)格:語(yǔ)奇體峻,意亦造奇。王之渙《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。

王昌齡“七絕圣手”《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還

?!崩畎祝?01-762),字太白,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。他寫(xiě)了大量歌頌祖國(guó)河山、揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌。他的詩(shī)對(duì)后人有深遠(yuǎn)的影響。李白詩(shī)歌內(nèi)容表現(xiàn)他懷抱為國(guó)建功立業(yè)的政治理想,始終關(guān)懷祖國(guó)的命運(yùn)和前途上。“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”。表達(dá)他酷愛(ài)自由的追求和蔑視利祿、鄙棄富貴的思想?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”。抒寫(xiě)了對(duì)友人的真摯情誼和對(duì)人民的親切感情,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。創(chuàng)作了大量描寫(xiě)自然風(fēng)景的詩(shī)歌。李白詩(shī)歌特色濃厚的自我表現(xiàn)的主觀色彩??鋸垼柚乾F(xiàn)實(shí)的神話(huà)和種種奇麗驚人的幻想。感情充沛,瞬息萬(wàn)變。語(yǔ)言明白自然,無(wú)苦吟推敲痕跡。杜甫杜甫,字子美。24歲、35歲均考進(jìn)士落第。滯留長(zhǎng)安十年接連碰壁,生活陷入困頓。最終失去生活依靠,全家登上小船,過(guò)著流亡逃難的生活。杜甫詩(shī)歌稱(chēng)為“史詩(shī)”,核心內(nèi)容是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。三吏、三別《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)成就現(xiàn)實(shí)主義精神,全面深刻反映了所處歷史時(shí)代的廣闊社會(huì)內(nèi)容。形式多樣,無(wú)論長(zhǎng)篇短制,還是古風(fēng)近體,都運(yùn)用自如。語(yǔ)言講究反復(fù)錘煉。沉郁頓挫。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)和白居易新樂(lè)府:中唐時(shí)期,白居易、元稹等人,繼承杜甫的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng),直面生活,覓取詩(shī)材,寫(xiě)下大量賦詠新題材、運(yùn)用新語(yǔ)言、標(biāo)以新詩(shī)題的樂(lè)府詩(shī)。形成新的詩(shī)歌流派和新的時(shí)代風(fēng)格,這就是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。白居易強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的社會(huì)與政治功能。“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。白詩(shī)分為四類(lèi):諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)?!杜眯小?、《長(zhǎng)恨歌》、《暮江吟》、《賣(mài)炭翁》中唐詩(shī)人元白詩(shī)派:元稹、白居易、張籍、王建韓孟詩(shī)派:孟郊、韓愈、賈島、姚合大歷、貞元年間:劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物等劉禹錫、柳宗元、李賀劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)五律自稱(chēng)“五言長(zhǎng)城”《逢雪宿芙蓉山主人》日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。

韋應(yīng)物詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。

韓愈《山石》“夜深靜臥百蟲(chóng)絕,清月出嶺光入扉?!泵辖肌队巫右鳌放R行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。孟郊以苦吟著名?!敖己畭u瘦”

賈島“僧敲月下門(mén)”晚唐主要詩(shī)人最杰出的屬小李杜杜牧《山行》《泊秦淮》煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。李商隱:汲取了杜甫“詩(shī)史”的精神?!稛o(wú)題》唐五代詞白居易《憶江南》晚唐溫庭筠花間詞派的創(chuàng)始人之一。五代李煜直接傾瀉自己亡國(guó)后的深哀與劇痛。用白描的手法抒寫(xiě)他的生活感受。用貼切的比喻將抽象的感情形象化。語(yǔ)言明凈、優(yōu)美,接近口語(yǔ)。宋遼金詩(shī)歌宋詩(shī)的特點(diǎn)與唐詩(shī)相比,宋詩(shī)多善說(shuō)理、議論,以理趣見(jiàn)長(zhǎng)。唐詩(shī)多以強(qiáng)烈的激情去感受現(xiàn)實(shí)生活,而宋詩(shī)多以冷靜的態(tài)度去觀察客觀事物。宋詩(shī)把散文的章法、句法、字法引入詩(shī)中結(jié)構(gòu)手段、敘述方法和語(yǔ)言風(fēng)格具有散文化傾向;唐詩(shī)則語(yǔ)言流麗。北宋主要詩(shī)人詩(shī)作歐陽(yáng)修王安石蘇軾黃庭堅(jiān)奇崛瘦硬

江西詩(shī)派“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”“點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨”南宋主要詩(shī)人陸游多產(chǎn)詩(shī)人。現(xiàn)存有9300多首,最突出的是反映民族矛盾的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌?;咎卣魇乾F(xiàn)實(shí)主義,但也具有濃厚的浪漫主義色彩。南宋其他主要詩(shī)人楊萬(wàn)里“楊誠(chéng)齋體”特點(diǎn):富于幽默詼諧風(fēng)趣;豐富新穎的想象;自然活潑的語(yǔ)言。范成大愛(ài)國(guó)詩(shī)和田園詩(shī)。文天祥蘇軾和他的豪放詞蘇軾是北宋詞壇的大革新家.1、擴(kuò)大詞境。將懷古、感舊、記游、悼亡、說(shuō)理等詩(shī)中常見(jiàn)的題材引入詞中。2、推進(jìn)詞律。以意為主,不拘守詞調(diào)原由詞律句法的特點(diǎn)。打破詞律的僵化。3、改變?cè)~風(fēng)。從清麗婉約為詞家本色轉(zhuǎn)變?yōu)楹肋~奔放。蘇軾的詞高遠(yuǎn)清雄,詞的境界雄奇闊大,富于人情和哲理。北宋其他詞人晏殊是北宋前期較早的詞家。柳永北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的作家。他成熟地運(yùn)用慢詞適于鋪敘、層次豐富、變化多端的特點(diǎn)。秦觀受柳永影響較大。擅長(zhǎng)用凄清的景象寫(xiě)離愁別緒。周邦彥與蘇軾相反,將詞的聲律模式進(jìn)一步規(guī)范化、精密化。辛棄疾和他的愛(ài)國(guó)詞辛棄疾的詞和陸游的詩(shī),同是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的兩面旗幟。將詞的改革又推進(jìn)了一步。把詞同國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合起來(lái),詞的藝術(shù)容量和抒情功能在他的手中達(dá)到了新的高度。他的詞是“英雄之詞”,代表了南宋愛(ài)國(guó)詞的最高成就。辛詞悲壯激烈,境界闊大,充滿(mǎn)英雄主義色彩。南宋其他主要詞人李清照以靖康之變分為兩個(gè)時(shí)期,前期以細(xì)膩委婉的女性筆觸寫(xiě)她的閨中生活,抒發(fā)離別相思的淡淡哀愁。后期主要抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的感情,凄怨哀苦。姜夔南宋中期向后期過(guò)度時(shí)期的代表詞人,沿著周邦彥的道路繼續(xù)向前,注重詞的傳統(tǒng),講究文詞工麗和音律協(xié)調(diào),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,意境悠遠(yuǎn)。元曲元曲包括雜劇和散曲兩個(gè)部分。雜劇是融文學(xué)創(chuàng)作和多種表演成分于一體的綜合性藝術(shù)。散曲是在宋詞基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的新詩(shī)體,依篇幅長(zhǎng)短可分為小令和套數(shù)。元曲四大

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