2024年中考語文古詩文理解性默寫強(qiáng)化訓(xùn)練

一.《小石潭記》理解性默寫強(qiáng)化卷1.《小石潭記》1.柳宗元的《小石潭記》，與“伐竹取道”前后呼應(yīng)的句子：①隔篁竹②四面竹樹環(huán)合2.柳宗元的《小石潭記》，寫作者發(fā)現(xiàn)小石潭經(jīng)過的句子：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，伐竹取道，下見小潭。3.柳宗元的《小石潭記》，小石潭的全貌是：全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。4.柳宗元的《小石潭記》，寫出潭中石頭形態(tài)各異的語句是：為坻，為嶼，為嵁，為巖。5.柳宗元的《小石潭記》，描寫了游魚的數(shù)量和形神姿態(tài)，也從側(cè)面生動(dòng)傳神地寫出潭水的澄澈透明的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。6.柳宗元的《小石潭記》，間接（側(cè)面）寫出潭水清澈的語句：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。7.《小石潭記》中與《朱元思書》中“游魚細(xì)石，直視無礙”有異曲同工之妙的語句：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。8.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：皆若空游無所依。9.柳宗元的《小石潭記》，描寫游魚的影子映在石上，呆呆地停在那里，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈的句子是：影布石上，佁然不動(dòng)。10.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚忽然間游來游去，輕快敏捷的句子是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。11.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚靜態(tài)的句子：佁然不動(dòng)。寫游魚動(dòng)態(tài)的句子：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。12.柳宗元的《小石潭記》，寫潭中小魚似與游者逗樂，調(diào)皮活潑的句子是：佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。13.柳宗元的《小石潭記》中,表現(xiàn)潭水的清澈，既有正面敘述，如：水尤清冽。又有側(cè)面描寫，如：①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依；②日光下澈，影布石上。14.柳宗元的《小石潭記》，形容兩岸彎曲、岸勢(shì)峭拔多姿的語句是：其岸勢(shì)犬牙差互。15.柳宗元的《小石潭記》，寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、神秘莫測(cè)的句子是：其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。16.柳宗元的《小石潭記》，運(yùn)用比喻，描寫溪身、溪水蜿蜒曲折而又時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的語句是：斗折蛇行，明滅可見。17.柳宗元的《小石潭記》，寫潭邊周圍樹木優(yōu)美姿態(tài)的句子是：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。18.柳宗元的《小石潭記》，寫久坐潭邊游人的感受，表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼（點(diǎn)睛之筆）的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。19.柳宗元的《小石潭記》，寓情于景，情景交融，寫出小石潭環(huán)境清冷，使人內(nèi)心憂傷凄涼的的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。20.柳宗元的《小石潭記》，描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，著意渲染了：寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。游歷小石潭后作者最大的感受是：以其境過清，不可久居。文中最能體現(xiàn)作者暫時(shí)忘憂的愉快心情的句子是：似與游者相樂。21.柳宗元的《小石潭記》，多角度描寫景物，其寫作方法主要有：點(diǎn)面結(jié)合，如寫石：“全石以為底”是面；“為坻、為嶼、為嵁、為巖”是點(diǎn)。遠(yuǎn)近交錯(cuò)，如寫潭：“聞水聲”是遠(yuǎn)，“下見小潭”是近。動(dòng)靜結(jié)合，如寫魚“影布石上”是靜，“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”是動(dòng)。虛實(shí)相生，以實(shí)寫虛，虛實(shí)相映成趣，如“潭中魚可百許頭”表面寫魚態(tài)，實(shí)為寫水清。二.《陋室銘》《愛蓮說》理解性默寫強(qiáng)化卷2.陋室銘1.劉禹錫的《陋室銘》，開篇以山水起興，說陋室因有品德高尚的人在而聲名遠(yuǎn)播，其中有關(guān)“水”的句子是：水不在深，有龍則靈。2.劉禹錫的《陋室銘》，用比喻贊美陋室不陋的句子是：山不在高，有仙則名，誰不在深，有龍則靈；點(diǎn)明陋室不陋原因的句子是：惟吾德馨。3.劉禹錫的《陋室銘》，由山水仙龍入題，點(diǎn)明陋室不陋的原因的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。4.劉禹錫的《陋室銘》，點(diǎn)明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。5.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)作者交往之雅，從日常交往寫陋室不陋的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。6.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)景色之雅，寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。7.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)自己的活動(dòng)情趣，從反面寫自己的生活情趣高雅的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。8.劉禹錫的《陋室銘》，以正反結(jié)合，虛實(shí)相生手法，寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。9.劉禹錫的《陋室銘》，引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子是：何陋之有？10.劉禹錫的《陋室銘》，反映作者以古代賢人自況，暗示陋室不陋的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。11.劉禹錫的《陋室銘》，用草廬和玄亭作類比，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。3.愛蓮說1.周敦頤的《愛蓮說》，寫蓮里外貫通、外表挺直、表里如一的高尚品質(zhì)的句子是：中通外直，不蔓不枝。2.周敦頤的《愛蓮說》，寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。3.周敦頤的《愛蓮說》，寫蓮花的香味清新和筆直站立的姿態(tài)的句子是：香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。4.周敦頤的《愛蓮說》，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清。5.周敦頤的《愛蓮說》，從生長(zhǎng)環(huán)境寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：予獨(dú)愛出淤泥而不染，濯清漣而不妖。6.周敦頤的《愛蓮說》，贊揚(yáng)蓮花隨世俗、潔身自愛、天真自然不顯媚態(tài)的句子是：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。7.周敦頤的《愛蓮說》，最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。8.周敦頤的《愛蓮說》詠蓮名句，即以蓮喻人，贊美君子潔身自好、清雅莊重的句子是：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。9.周敦頤的《愛蓮說》，描寫蓮美好形象的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。10.周敦頤在《愛蓮說》中以襯托手法來寫蓮花，其中評(píng)價(jià)菊花是：花之隱逸者也；牡丹是：花之富貴者也，突出了蓮花之君子的形象。11.周敦頤的《愛蓮說》，表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？12.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》中的話來說就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。13.與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。三.《生于憂患，死于安樂》理解性默寫強(qiáng)化卷4.生于憂患，死于安樂1.孟子的《生于憂患，死于安樂》，擺出的事實(shí)論據(jù)是：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。2.孟子的《生于憂患，死于安樂》，列舉分析六位古人的事例后作出結(jié)論的過渡句：故天將降大任于是人也。3.孟子的《生于憂患，死于安樂》，說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。4.孟子的《生于憂患，死于安樂》，強(qiáng)調(diào)人要承擔(dān)重大的使命，就要能經(jīng)受一系列的磨難，其中經(jīng)受痛苦與勞累的句子是：必先苦其心志，勞其筋骨。5.孟子的《生于憂患，死于安樂》，指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。6.孟子的《生于憂患，死于安樂》，第二段主要闡述要成就大業(yè)，須經(jīng)受一番苦難磨練的道理。其中闡述在思想上受磨練的句子是：必先苦其心志_；在行動(dòng)上受磨練的句子是：行拂亂其所為_;在生活上受磨練的句子是：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身_。7.孟子的《生于憂患，死于安樂》，強(qiáng)調(diào)人們都會(huì)犯錯(cuò)誤，但要及時(shí)改正的句子是：人恒過，然后能改。8.孟子的《生于憂患，死于安樂》，孟子認(rèn)為造就人才的主觀因素是：困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而然喻。造就人才成長(zhǎng)的客觀條件是：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。9.孟子的《生于憂患，死于安樂》，先強(qiáng)調(diào)人要經(jīng)歷各種困苦磨練，后由個(gè)人說到國(guó)家，提出一旦“入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者”，國(guó)家就必定滅亡的論斷。10.孟子的《生于憂患，死于安樂》，從內(nèi)外兩個(gè)方面說明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者。11.孟子的《生于憂患，死于安樂》，總結(jié)全文，歸納中心論點(diǎn)的句子是：然后知生于憂患而死于安樂也。12.唐代名臣魏征認(rèn)為：帝王心懷憂貧，就能任賢受諫；心懷安樂，就會(huì)危及國(guó)家。這印證了《生于憂患，死于安樂》一文的中心論點(diǎn):生于憂患，死于安樂。四、《岳陽樓記》理解性默寫強(qiáng)化卷5.《岳陽樓記》1.范仲淹的《岳陽樓記》，贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是：政通人和，百?gòu)U具興。2.范仲淹的《岳陽樓記》，點(diǎn)明重修岳陽樓項(xiàng)目的句子是：增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。3.范仲淹的《岳陽樓記》，從空間角度極言水波壯闊的句子是：浩浩湯湯，橫無際涯。4.范仲淹的《岳陽樓記》，從空間上形容湖面的廣闊浩渺的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯。5.范仲淹的《岳陽樓記》，從時(shí)間上表現(xiàn)洞庭湖景象的千變?nèi)f化，概說陰晴變化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。6.范仲淹的《岳陽樓記》，在全文結(jié)構(gòu)上起到承上啟下，由景入情的句子是：覽物之情，得無異乎？7.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫太陽和星星藏起光輝，山嶺隱沒了形體的句子是：日星隱曜，山岳潛形。8.范仲淹的《岳陽樓記》，寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。9.范仲淹的《岳陽樓記》，寫遷客騷人晴好天氣登樓時(shí)所激發(fā)的思想感情句子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。10.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫春風(fēng)和暢、景色明麗，風(fēng)平浪靜的的句子是：至若春和景明，波瀾不驚。11.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫洞庭湖水天一碧，浩淼無邊的景象句子是：上下天光，一碧萬頃。12.范仲淹的《岳陽樓記》，描繪鳥歡魚躍晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。13.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫水草、蘭花充滿活力的兩句是：岸芷汀蘭，郁郁青青。14.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里的句子是：而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。15.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫波光閃閃，靜靜的月影倒影在水中像玉璧的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。16.范仲淹的《岳陽樓記》，動(dòng)靜結(jié)合地描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。17.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，從而感到樂趣無窮的句子是：漁歌互答，此樂何極！18.范仲淹的《岳陽樓記》，描述“古仁人”的闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。19.范仲淹的《岳陽樓記》，列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出一種更高的理想境界的句子是：不以物喜，不以己悲。20.范仲淹的《岳陽樓記》，由“古仁人”的闊大胸襟和高尚情操而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。21.范仲淹的《岳陽樓記》，表現(xiàn)了不論身處何地都滿懷憂國(guó)憂民的政治抱負(fù)的句子是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。22.范仲淹的《岳陽樓記》,“微斯人，吾誰與歸”這句話表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想感情。23.范仲淹的《岳陽樓記》，結(jié)尾寫到自己憂國(guó)憂民之心始終不改，點(diǎn)明了全篇的主旨的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。五、《醉翁亭記》理解性默寫強(qiáng)化卷

6.《醉翁亭記》1.歐陽修的《醉翁亭記》，概述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）的句子是：環(huán)滁皆山也。2.歐陽修的《醉翁亭記》，在開頭以“林壑尤美”和“

望之蔚然而深秀者”兩句分別描寫滁州西南諸峰和其中瑯琊山的美景。3.歐陽修的《醉翁亭記》，在開頭描寫釀泉的位置和秀美景色的句子是：山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者。4.歐陽修的《醉翁亭記》，作者解釋他自號(hào)“醉翁”原因的句子是：飲少輒醉，而年又最高。5.歐陽修的《醉翁亭記》，直抒胸臆，并奠定了文章的感情基調(diào)的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。6.歐陽修的《醉翁亭記》，寫出醉翁言在此而意在彼情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。7.歐陽修的《醉翁亭記》，體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。8.歐陽修的《醉翁亭記》，文中貫穿全文的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。9.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。10.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間春夏之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。11.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間秋冬之景的句子是：風(fēng)霜高潔，水落而石出者。12.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫山中四時(shí)之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落石出者。13.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫太守之宴時(shí)，溪中釣的魚是：溪深而魚肥；泉水釀的酒是：泉香而酒洌。14.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪了與民同樂的生動(dòng)圖畫，其中有關(guān)酒的句子是：釀泉為酒，泉香而酒洌。15.歐陽修的《醉翁亭記》，寫舉杯喝酒，眾人喧鬧的場(chǎng)面的句子是：觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者。16.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫太守宴席上醉酒神態(tài)的句子是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者。17.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫夕陽下，人們回家途中的禽鳥之樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。18.歐陽修的《醉翁亭記》，評(píng)價(jià)禽鳥之樂的句子是：然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂

。19..歐陽修的《醉翁亭記》，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想的句子是：知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。20.歐陽修的《醉翁亭記》，結(jié)尾表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。21.歐陽修的《醉翁亭記》，文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。22.歐陽修的《醉翁亭記》，作者述說“酒”和“山水”的關(guān)系的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。六、《魚我所欲也》《曹劌論戰(zhàn)》理解性默寫強(qiáng)化卷7.《魚我所欲也》1.《魚我所欲也》中，表明文章中心論點(diǎn)的句子是：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。2.《魚我所欲也》中，能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。3.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為能做到舍生取義是：是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。4.《魚我所欲也》中，表明不會(huì)做茍且偷生之事是：是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。5.《魚我所欲也》中，“非獨(dú)賢者有是心也”中的“是心”指：是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。6.《魚我所欲也》中，在孟子看來，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出是因?yàn)椋核鶒河猩跤谒勒?，故患有所不避也?.《魚我所欲也》中，作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。8.《魚我所欲也》中，體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。9.《魚我所欲也》中，起到承上啟下作用，從人們熟知的生活現(xiàn)象談起的句子是：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。10.《魚我所欲也》中，與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。11.《魚我所欲也》中，“此之謂失其本心”中的“此”指：為宮室之美而受之；為妻妾之奉受之，為所識(shí)窮乏者得我而為之。12.《魚我所欲也》中，不辨禮義而接受的萬鐘是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟?13.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬鐘則不辨禮義而受之。14.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為面對(duì)高官厚祿而不辨禮義的根本原因：此之謂失其本心。8.《曹劌論戰(zhàn)》1.《曹劌論戰(zhàn)》中，交代作戰(zhàn)背景句子是：十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)；曹劌與魯莊公的對(duì)話圍繞的句子是：何以戰(zhàn)。2.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌請(qǐng)見魯莊公的主要原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。3.《曹劌論戰(zhàn)》中，“忠之屬也”具體是指：小大之獄，雖不能察，必以情。4.《曹劌論戰(zhàn)》中，表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。5.《曹劌論戰(zhàn)》中，體現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：小大之獄，雖不能察，必以情。6.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是：小大之獄，雖不能察，必以情。7.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其轍亂，望其旗靡。8.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為反擊的有利時(shí)機(jī)是：彼竭我盈；追擊的有利時(shí)機(jī)是：吾視其轍亂，望其旗靡。9.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌總結(jié)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的原因在于抓住時(shí)機(jī)的句子是：彼竭我盈，故克之。10.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌論述戰(zhàn)役取勝的原因，提出要選擇時(shí)機(jī)，還要謹(jǐn)防埋伏，交代追擊原因的句子是：吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。11.《曹劌論戰(zhàn)》中，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的過程只用了“齊人三鼓”“齊師敗績(jī)”“遂逐齊師”十二個(gè)字作了交代，但對(duì)曹劌和魯莊公的對(duì)話寫得很詳盡，體現(xiàn)其繁簡(jiǎn)得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。七、《觀滄?！防斫庑阅瑢憦?qiáng)化卷9.觀滄海1.曹操的《觀滄?！罚淮擞^察的方位、地點(diǎn)及觀察的對(duì)象，讓我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)勃勃英姿，也流露了詩人眺望大海時(shí)興奮而莊嚴(yán)的心情句子是：東臨碣石，以觀滄海。2.曹操的《觀滄?！?，主要表達(dá)方式是描寫，但也有敘事的兩詩句是：東臨碣石，以觀滄海。3.曹操的《觀滄?！?，描寫大海全景，表現(xiàn)了山海動(dòng)靜結(jié)合，顯示大海遼闊壯觀的詩句是：水何澹澹，山島竦峙。4.曹操的《觀滄?！?，描寫了大海水波動(dòng)蕩、雄渾開闊；山島高聳、群山巍峨的壯觀景象句子是

水何澹澹，山島竦峙。5.曹操的《觀滄?！罚瑢?duì)景物作總體描寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。6.曹操的《觀滄?！罚鑼懖菽揪吧木渥邮牵簶淠緩纳?，百草豐茂。7.曹操的《觀滄?！罚m已到秋季，但島上草木繁茂，給人詩意盎然之感句子是：樹木叢生，百草豐茂。8.曹操的《觀滄?！罚普娴卣宫F(xiàn)出秋風(fēng)中，大海那波瀾壯闊的氣勢(shì)的句子是：秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。9.曹操的《觀滄?！?，描寫山海景象，蕭瑟的秋風(fēng)中，大海充滿不息的活力的詩句是：樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。10.曹操的《觀滄?！罚瑒?dòng)靜結(jié)合，具體真實(shí)地描寫了山島與海水的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起11.曹操的《觀滄?！罚钥鋸埵址▽懭赵?，在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出宏偉的氣魄和博大的胸襟的句子是：日月之行，若出其中。12.曹操的《觀滄?！?，以夸張手法寫銀河，在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出宏偉的氣魄和博大的胸襟的句子是：星漢燦爛，若出其里

。13.曹操的《觀滄?！?，作者以豐富的想象，描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。14.曹操的《觀滄?！?，作者描寫詩人想象中的景象（虛景）的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。15.曹操的《觀滄海》，最能表達(dá)作者曠達(dá)胸襟和對(duì)前途充滿信心的樂觀氣度的句子是:

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。16.曹操的《觀滄?！罚惆l(fā)了作者統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。八.《望岳》理解性默寫強(qiáng)化卷10.望岳1.杜甫的《望岳》，表達(dá)詩人高山仰止的感嘆詩句是：岱宗夫如何？齊魯青未了

。2.杜甫的《望岳》，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的句子是：岱宗夫如何？齊魯青未了。3.杜甫的《望岳》，寫近觀泰山神奇秀麗、巍然聳立形象的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。4.杜甫的《望岳》，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。5.杜甫的《望岳》，寫黃昏時(shí)的山景和詩人感受的詩句是：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。6.杜甫的《望岳》，見山中云氣層出不窮，目不轉(zhuǎn)睛地望著而產(chǎn)生感受的句子是：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。7.杜甫的《望岳》，表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。8.杜甫的《望岳》，由望岳而生登岳豪情的詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。9.杜甫的《望岳》，表達(dá)了詩人意欲登上泰山之巔，睥睨天下的豪情壯志的詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。10.杜甫的《望岳》，表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。九.《錢塘湖春行》《黃鶴樓》理解性默寫強(qiáng)化卷11.錢塘湖春行1.白居易的《錢塘湖春行》，描寫平靜的水面與低垂的云幕構(gòu)成寧靜的水墨西湖圖的句子是：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。2.白居易的《錢塘湖春行》，描寫遠(yuǎn)視所見之景的詩句是：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。3.白居易的《錢塘湖春行》，描寫仰視所見之景的詩句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。4.白居易的《錢塘湖春行》，描寫早春禽鳥的勃勃生機(jī)句子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。5.白居易的《錢塘湖春行》，借動(dòng)物變化寫早春景象并表達(dá)喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。6.白居易的《錢塘湖春行》，描寫俯視花草的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。7.白居易的《錢塘湖春行》，描繪春花初綻，春草吐綠的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。8.白居易的《錢塘湖春行》，是一首律詩，運(yùn)用對(duì)偶的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。9.白居易的《錢塘湖春行》，直抒胸臆，表達(dá)詩人喜悅心情的詩句是：最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。10.白居易的《錢塘湖春行》，說明自然景物美不勝收，詩人也余興未闌的句子是：最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。11.白居易的《錢塘湖春行》，抓早春禽鳥景象從仰視角度描寫的句子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。12.黃鶴樓1.崔顥的《黃鶴樓》，寫近景的句子是：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓2.崔顥的《黃鶴樓》，寫遠(yuǎn)景的句子是：黃鶴一去不復(fù)返，云千載空悠悠。3.崔顥的《黃鶴樓》，寫日景的句子是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。4.崔顥的《黃鶴樓》，寫晚景的句子是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。5.崔顥的《黃鶴樓》，寫對(duì)黃鶴樓的憧憬慕名前來，可仙人駕鶴而去，眼前就是座尋常的江樓的句子是：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。6.崔顥的《黃鶴樓》，寫樓頭眺望，江天相接的自然畫面烘托出黃鶴樓高聳的雄姿的句子是：黃鶴一去不復(fù)返，云千載空悠悠。7.崔顥的《黃鶴樓》，寫艷陽高照，澄空流碧的詩句是：川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲8.崔顥的《黃鶴樓》，極具人情味地寫俯察花草的詩句是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。9.崔顥的《黃鶴樓》，寫日暮后鳥要?dú)w巢，船要遠(yuǎn)航，游子要?dú)w鄉(xiāng)的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。十