2022年上學(xué)期各地模擬試題作文導(dǎo)寫匯編

2022年上學(xué)期各地模擬試題作文導(dǎo)寫匯編各地模擬試題作文導(dǎo)寫匯編

2022年河南省中原名校高二12月階段性聯(lián)考作文“志氣、骨氣、底氣"導(dǎo)寫及范文

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“拿下港珠澳大橋，世界上就沒有我們中國人不能造的橋！”這是港珠澳大橋島隧工程項(xiàng)目總工程師林鳴矢志攻堅(jiān)的志氣。

面對國際局勢急劇變化，我們保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，在斗爭中維護(hù)國家尊嚴(yán)和核心利益，展示了不畏強(qiáng)權(quán)的骨氣。

“中國飯碗"端穩(wěn)端牢，“國之重器”砥柱中流，“太空出差"創(chuàng)造歷史……中國人民從來沒有像今天這樣充滿底氣。

在國際風(fēng)云變幻的時代背景下，人民日報社論強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)中國人民的志氣、骨氣和底氣，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和挑戰(zhàn)，開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新天地。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

本次作文材料具有思辨性，旨在考查學(xué)生對材料的理解的準(zhǔn)確性，思維的深刻性與現(xiàn)實(shí)的針對性。

抓住材料關(guān)鍵語句，理清材料的邏輯關(guān)系，材料共有四段文字：

第一段文字引用港珠澳大橋島隧工程項(xiàng)目總工程師林鳴的話語，突出強(qiáng)調(diào)“志氣”的重要性。

第二段文字指出我們在面對急劇變化的國際局勢需要發(fā)揚(yáng)斗爭精神維護(hù)國家尊嚴(yán)和核心利益，突出強(qiáng)調(diào)“骨氣"的重要性。

第三段文字列舉了新時代國家民族所取得的重要成就，包括糧食安全、核心科技、航天發(fā)展等等領(lǐng)域的輝煌建樹，突出強(qiáng)調(diào)“底氣”的重要性。

第四段文字引用人民日報社論的文章，再次點(diǎn)明“三氣"對于戰(zhàn)勝困難和開創(chuàng)事業(yè)的重要性。

因此，在寫作時，需要提示考生應(yīng)緊扣“志氣”“骨氣"底氣”三個關(guān)鍵詞寫作，只寫一個關(guān)鍵詞屬于偏離題意，寫兩個關(guān)鍵詞屬于基本符合題意。

【參考立意】

增強(qiáng)志氣、骨氣、底氣，當(dāng)好新時代接班人

志氣骨氣底氣：新時代青年青春之歌

增強(qiáng)青年志氣骨氣底氣，促進(jìn)青年精神素養(yǎng)提升

做有志氣有骨氣有底氣的新青年

有志氣、骨氣、底氣，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)

【作文素材】

1陳英華：以針代筆，繡出星空之美

黑暗中發(fā)光的天體、霧狀縹緲的星云，星空之美令人震撼。繡娘陳英華決定用針線勾畫星河光影，將科學(xué)與藝術(shù)有機(jī)融合。勾稿、配色、刺繡……繡娘陳英華不僅精通平針繡和亂針繡等針法，同時運(yùn)用調(diào)和配色、獨(dú)創(chuàng)針法，將熠熠星空繡制成藝術(shù)品，“星空系列"刺繡作品由此誕生，為傳統(tǒng)非遺注入現(xiàn)代技法與創(chuàng)新活力。而在面對榮譽(yù)時，陳英華十分淡然：“要能坐住冷板凳，才能傳承和創(chuàng)新?！?/p>

2.汪家平：守護(hù)文物古跡，留住歷史記憶

汪家平學(xué)歷不高，卻在文化崗位上工作了40多年。他踏實(shí)肯干，不斷學(xué)習(xí)，很早就認(rèn)識到了歷史傳承和文物保護(hù)的重要性，而且身體力行。他想方設(shè)法，幾百次勸阻文物損毀和倒賣；他走訪村里老人，為古牌坊群修復(fù)竭盡全力；他精通當(dāng)?shù)貧v史文化，助力鄉(xiāng)村振興。從守住身邊每一件文物開始，到完成每一項(xiàng)文物修復(fù)工作，“不能讓歷史只能出現(xiàn)在書本上"的想法樸素、真摯，讓他始終在基層文保這條路上堅(jiān)持堅(jiān)守。

3.鄉(xiāng)村教師：愛心托起孩子的夢想

夫妻教師宋忠勝、李月梅，堅(jiān)守太行深處十六載，幫助山里娃走出大山是他們的夢想；自制教具的鄉(xiāng)村教師王躍增，用教具讓孩子們喜歡自然課，激發(fā)科學(xué)探索的興趣；00后鄉(xiāng)村教師陳小寶，盡心盡力陪伴和照顧留守兒童，是學(xué)生們心目中的“好老師”“好朋友"。讓每一個孩子充分享受到充滿生機(jī)的教育，讓每一個孩子帶著夢想飛得更高更遠(yuǎn)，讓更多的孩子走出大山、共享人生出彩的機(jī)會——一代又一代默默堅(jiān)守、無私奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)村教師，正在讓這樣的目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)。

4.陳際瑋：大國重器“最強(qiáng)大腦”設(shè)計(jì)師

航天飛行器控制系統(tǒng)，負(fù)責(zé)控制航天飛行器的飛行軌跡，被稱為飛行器的“最強(qiáng)大腦"。為了提升“最強(qiáng)大腦”的感知和識別能力，讓飛行器更快、更穩(wěn)、更準(zhǔn)地工作，陳際瑋不知疲倦地投入工作中，搶進(jìn)度、趕時間。為了消除上百次試驗(yàn)中一次試驗(yàn)結(jié)果1毫秒的偏差，陳際瑋曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)整整論證了3天；為了找到一次飛行器飛行失敗的故障根源，他曾和團(tuán)隊(duì)駐扎在試驗(yàn)場，連續(xù)工作7天7夜。星空浩瀚無比，探索永無止境。陳際瑋在工作中以苦為樂，無怨無悔，為實(shí)現(xiàn)擁抱星辰大海的夢想奉獻(xiàn)自己的青春、智慧和熱血，成為無數(shù)中國航天人奮斗追夢、艱辛探索的縮影。

5.馬德靜：故園里，最是書香潤芳華

兒時在圖書館的快樂時光讓馬德靜與圖書館結(jié)緣，她堅(jiān)信社會要發(fā)展，就一定要有圖書館等公共文化設(shè)施，能讓人們多讀書。所以馬德靜在農(nóng)村任教期間，就自掏腰包給讀不起書的孩子們買書和各類學(xué)習(xí)用品；退休后，又主動報名到綺羅圖書館當(dāng)志愿者。她籌集資金重建新館，承擔(dān)了圖書館的買書、整理、編號等大量工作。今年91歲的馬德靜，已經(jīng)為圖書館義務(wù)服務(wù)了35年。她說，“我有兩個家，一個是住了60年的老房子，另一個就是這里"。

6.王其欣：干好小事情，就是大事業(yè)

從事基層法律服務(wù)15年，調(diào)解矛盾糾紛3800多件，這背后既有汗水也有委屈，但他始終堅(jiān)持，兢兢業(yè)業(yè)，為民服務(wù)。他說，他只是干了自己應(yīng)該干的事，那些讓群眾憂心的事，怎能不用心解決好？他說，“這是個良心活兒，看不見摸不著，靠的是嘴，用的是心”。他說，“基層法律服務(wù)工作中，看起來解決的都是小事情，但我覺得這是一個大事業(yè)"。扎根基層，飽含深情為群眾服務(wù)。王其欣將小我融入大我，在妥善處理好每一件案子、做好每一件小事中，找到了人生價值和努力方向。

7.張星華：時刻做好準(zhǔn)備，守護(hù)一方平安

警鈴響起，他們迅速披上橙色戰(zhàn)甲，踏上紅色戰(zhàn)車，沖向人民生命財(cái)產(chǎn)遭受威脅的現(xiàn)場。大火熊熊燃起時，他們義無反顧地沖向濃煙與烈焰，無愧“最美逆行者”的稱號。生死一線的經(jīng)歷并非人人都有，而消防員的職業(yè)生涯卻總是與危險相伴。張星華與同事們出入熊熊火海，奔波在救災(zāi)現(xiàn)場，守護(hù)著一方平安，展現(xiàn)出新時代消防人的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。“歲月靜好，是因?yàn)橛腥颂嫖覀冐?fù)重前行”，平安從來都不是天上掉下來的，它離不開眾多消防戰(zhàn)士的用心守護(hù)。

8.彭慧勝：嘗過“苦”才能品出“甜"

將顯示器件像衣服一樣“穿”在身上，人們可能會覺得很科幻，但復(fù)旦大學(xué)高分子科學(xué)系教授彭慧勝將其變成了現(xiàn)實(shí)。從學(xué)生時代開始，他就格外珍惜光陰，熱衷學(xué)習(xí)。大學(xué)四年，他有三個暑假在圖書館度過，閱讀大量文史哲經(jīng)典，打下人文基礎(chǔ)；讀研期間，他有時索性就睡在實(shí)驗(yàn)室里，不知疲倦地投入研究，打牢科研基本功。但科研歷程并非一帆風(fēng)順，經(jīng)歷挫敗后，他更加懂得，研究來不得半點(diǎn)心浮氣躁，必須腳踏實(shí)地。彭慧勝常說，科研像一盒苦澀卻能久久回甘的巧克力，嘗過科研的“苦”，才能品出科研的“甜”。對于科研工作者而言，只有耐得住寂寞，坐得住“冷板凳”，才能向著心中的遠(yuǎn)大目標(biāo)不斷靠近。

9.陶勇：心中有光，為患者燃起希望

他用一把刀，為低視力者帶去光明；他用一顆心，為患者燃起希望。他就是北京朝陽醫(yī)院眼科主任醫(yī)師陶勇。從醫(yī)十余年，他先后做過15000多臺手術(shù)，其中2000多臺是貧困患者免費(fèi)白內(nèi)障復(fù)明手術(shù)。他認(rèn)為讓患者康復(fù)所帶來的價值感比任何榮譽(yù)和金錢都更珍貴，所以他忙碌到顧不上吃飯休息，細(xì)致到關(guān)注患者的一日花銷。他說：“患者多等一天，也許就要多花一份吃飯住宿的錢，我寧愿自己累一點(diǎn)”，正是這份對工作負(fù)責(zé)的態(tài)度讓他為患者帶去光明的同時也迎來了尊重。我們都知道他做到了他所說的那樣：把光明捧在手中，照亮每一個人的臉龐。

10.錢七虎：為國鑄盾的防護(hù)工程專家

奮斗一甲子，投身強(qiáng)國夢。20世紀(jì)70年代初，戈壁深處一聲巨響，荒漠升起一片蘑菇云……當(dāng)人們歡呼慶賀時，一群身著防護(hù)服的科研人員迅速沖進(jìn)了核爆中心勘察爆炸現(xiàn)場，錢七虎便是其中一員。參加工作以來，他勇于攀登的腳步從未停歇。哪怕勞累成病仍堅(jiān)持每天工作12小時以上，即使在退休后，也仍活躍在國家戰(zhàn)略防護(hù)工程建設(shè)前沿，積極為川藏鐵路建設(shè)、渤海灣海底隧道論證建言獻(xiàn)策。錢七虎始終堅(jiān)守愛黨、報國、強(qiáng)軍的赤子情懷，戰(zhàn)斗在大山深處、戈壁荒漠、邊防海島等工程一線，為我國防護(hù)工程發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動交出了自己的人生答卷：國之需要，我之理想。

【優(yōu)秀范文】

1.增強(qiáng)做中國人的“三氣”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

作為新時代青年中的生力軍，我們要“以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任”，增強(qiáng)做中國人的“志氣、骨氣、底氣”，以螢火匯成星河，凝聚起承擔(dān)時代重任和歷史使命的磅礴力量。

行大道、守丹心，明理增信，增強(qiáng)豪邁志氣?！爸局?，無遠(yuǎn)弗屆”，志存高遠(yuǎn)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。一百年前，“革命理想高于天"的信念，指引時代青年前赴后繼、英勇奮斗，譜寫了氣壯山河的光輝詩篇。青年干部當(dāng)賡續(xù)精神血脈，厚植家國情懷，心系人民群眾，毅然決然、義無反顧地扛起使命責(zé)任，將個人理想與國家命運(yùn)相連，將個人奮斗融入國家富強(qiáng)、民族振興的偉大征程。理想信念足夠堅(jiān)定，才能做到意志堅(jiān)定、矢志不渝。青年干部要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，堅(jiān)信中國特色社會主義好、中國共產(chǎn)黨能、馬克思主義行，不斷鑄魂補(bǔ)鈣，催生前行力量，在無私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)理想、提升價值、提高境界。

正品行、守清白、激濁揚(yáng)清，增強(qiáng)錚錚骨氣。一個民族沒有骨氣便難以立于世界民族之林，一個人沒有骨氣便難以立于天地之間。面對國破家亡、生靈涂炭，中國人民沒有向苦難屈服，而是挺起脊梁，奮起抗?fàn)?，譜寫了一曲曲可歌可泣的史詩。青年干部要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，不可有傲氣，但不可無傲骨。要擰緊世界觀、人生觀、價值觀的“總開關(guān)”，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、政績觀，以德修身、懷德自重、淡泊明鏡、清清白白、公道正派，做到心中有黨、心中有民、心中有畏。面對欲望誘惑，要始終管住心神；面對困難挑戰(zhàn)，要敢于迎難而上；面對大是大非，要掌握斗爭規(guī)律、敢于亮劍，還要看淡個人進(jìn)退得失，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，保持嚴(yán)謹(jǐn)謙虛、不驕不躁的作風(fēng)。

勤鉆研、長求索，百煉成鋼，增強(qiáng)厚實(shí)底氣。時代眷顧奮斗者，星光不負(fù)趕路人。青年干部要孜孜不倦，加快知識更新，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，煉就過硬的專業(yè)素質(zhì)和工作能力，避免少知而迷、無知而亂，努力成為做好工作的行家里手。要注重自己精神世界的構(gòu)建，善于反思、總結(jié)，不斷增加內(nèi)涵、修養(yǎng)，變得沉穩(wěn)厚重、自信通達(dá)。要找準(zhǔn)自身定位，把握和順應(yīng)時代，真抓實(shí)干、埋頭苦干，量力而行、盡力而為。“人民是執(zhí)政的最大底氣”，青年干部要增長才干、修煉自我，更要牢記初心使命，以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為最高目標(biāo)，真正依靠群眾、為了群眾，在自身崗位發(fā)光發(fā)熱，干出無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績。

志氣、骨氣、底氣，相互依存、相輔相成。新時代中國青年只有不斷長志氣、硬骨氣、蓄底氣，接續(xù)奮斗、砥礪前行，才能不負(fù)時代、不負(fù)韶華，以實(shí)際行動交出合格答卷。

2.秉持志氣、骨氣、底氣，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年之于國家，是充滿活力的血液，是國家發(fā)展的希望所在。當(dāng)代青年肩負(fù)民族復(fù)興的時代重任，如何擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任志氣、骨氣與底氣，這三“氣”缺一不可。

青年人的志氣，是堅(jiān)定志向不放棄的“狠勁兒"。有志氣，才有求上進(jìn)的決心和勇氣。從“五四”運(yùn)動到“一二.九"運(yùn)動，無數(shù)青年人用行動表明了自身對民族救亡的矢志不渝，即使面對反革命的的威脅壓迫，也不曾放棄心中志向。正是憑借著對自己的“狠勁兒”，沒有讓自己渾渾噩噩的混日子混下去，才推動了時代的進(jìn)步。當(dāng)代青年人，更是需要這份志氣與“狠勁兒”，誠然，我們現(xiàn)在已經(jīng)取得了令世人驚嘆的成就，很多人的生活也是怡然自得，某種程度上來講，對于未來發(fā)展的動力已不是很足，但要明白，今天的生活是前輩們歷經(jīng)千辛萬苦換來的，躺在“舒適區(qū)”無所作為，時代重任該如何實(shí)現(xiàn)

青年人的骨氣，是攻堅(jiān)克難不彎腰的“拼勁兒"。有骨氣，才不會被困難所嚇倒、壓垮?，F(xiàn)階段，無論是國內(nèi)國外，還是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，我們都還面臨著不同程度的困難。從建國初期的“沒有我們的幫助，你們搞不出原子彈!”的傲慢，到中美貿(mào)易戰(zhàn)美方的極限施壓，一次次的困難沒有打倒我們，憑著不彎腰的“拼勁兒”，我們造出了“兩彈一星”，我們可以在談判桌上不妥協(xié)、不退讓的說“我們中國人不吃這一套!"。當(dāng)代青年人更是要堅(jiān)守骨氣與“拼勁兒”，迎難而上，不要畏懼困難，我們所克服的每一個困難，都是在為實(shí)現(xiàn)時代重任添磚加瓦。

青年人的底氣，是堅(jiān)定信心不退縮的“韌勁兒"。有底氣，才不會在發(fā)展中自亂陣腳。百年以來，我們實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的過程，事實(shí)證明，我們的道路是正確的，我們的方向是正確的。道路、方向已經(jīng)確定，剩下的就是“征途漫漫，唯有奮斗”，要堅(jiān)信我們發(fā)展的勢頭不會衰減，要明白我們的目標(biāo)一定會實(shí)現(xiàn)，我們要做的就是堅(jiān)持，就是錨定目標(biāo)一步一步向前，就是“不破樓蘭終不還"!

扛起時代重任，青年人要不斷增強(qiáng)志氣、骨氣與底氣，不辱使命，不負(fù)重托，走好青年一代的“新長征”!

廣大青年要愛國愛民，從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，不斷堅(jiān)定“四個自信”，不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，樹立為祖國為人民永久奮斗、赤誠奉獻(xiàn)的堅(jiān)定理想。

2023屆高考模擬作文“人生有兩段路要走”漫畫作文導(dǎo)寫及范文

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

【審題指導(dǎo)】

這是一道漫畫及名句引導(dǎo)式的作文題目。

“必須走的路"應(yīng)該是“現(xiàn)實(shí)之路”，“想走的路"應(yīng)該是“理想之路”。所以，這道作文題其實(shí)是讓我們思考“理想"與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系，只不過是用“路"這個載體來談的。需要提醒的是，在一篇800字左右的作文中，我們不可能面面俱到，什么都談，而應(yīng)具體化，以小見大。

所以，在寫此作文題時，我們首先要界定好你寫的“必須走的路”具體指什么，比如學(xué)理科還是學(xué)文科，學(xué)西醫(yī)還是學(xué)中醫(yī)；與此對應(yīng)，“想走的路"具體又是指什么，學(xué)文科還是學(xué)理科，學(xué)中醫(yī)還是學(xué)西醫(yī)。總之，“必須走的路”與“想走的路"要體現(xiàn)出對立和統(tǒng)一的關(guān)系。

【優(yōu)秀范文】

1.先走必須走的路

郭英德在《成人不自在》一文中寫道：“你生活在社會當(dāng)中，一方面希望有更多的自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束?！贝_實(shí)如此，作為社會之人，我們常常不自由，不自在，但我們的心卻常?？释杂?，渴望自在。在這個意義上，我們的人生常常要面對兩條路：必須走的路和自己想走的路。

必須走的路，是社會為我們設(shè)置的，當(dāng)然是不自在的，因?yàn)檫@是社會根據(jù)社會的需要設(shè)定的，比如高考。這條路無疑是充滿痛苦與掙扎的。正因?yàn)槿绱?，人們期望擺脫既定道路的束縛，去走自己走想走的路。他們以為走自己想走的路，就不會有沉重的負(fù)擔(dān)，人生才有趣味和意義。

真的是這樣的嗎？我看未必。我覺得，一個人只有走好了必須走的路，才能走上自己想走的路，進(jìn)而活出有趣味的人生。

我們將該走的路走得漂亮，其實(shí)是為自己想走的路奠基，為未來追求自由、追求理想增加資本。正如曾經(jīng)的“少女作家"蔣方舟，自2010年清華大學(xué)畢業(yè)后，就開始接受現(xiàn)實(shí)，做雜志、寫書，“一直拼命寫拼命寫”。她坦言自己“厭惡這樣功利的生活”，但是她克服了厭惡，“將人生的每一個階段都做好”，終于在2016年她有機(jī)會“開始自己的生活"。在東京住著村上春樹《挪威的森林》中綠子住的地方，在三島由紀(jì)夫最后吃飯的餐廳用餐，在川端康成住過的溫泉旅館與川端康成進(jìn)行了一場靈魂的對話。長野、京都、大阪……生命于此刻綻放光彩。由此可見，必須走的路走得漂亮，自己想走的路才有可能在你面前顯現(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。

放眼現(xiàn)實(shí)，總有一些人因畏懼必須走的路的艱難和痛苦而選擇逃避，還振振有詞說：“我這是想走自己的路，追求生命的意義。”這是什么行為？這是懦夫行為！一些學(xué)子畏懼高考，總認(rèn)為學(xué)校教育妨礙人生自由發(fā)展，扼制人的興趣愛好，于是不服老師教育，不理家長管束，離經(jīng)叛道，肆意妄為。殊不知，學(xué)校教育正如龍應(yīng)臺所說：“我讓你好好學(xué)習(xí)，不是為了讓你獲得多好的成績，而是為了讓你有更多的選擇機(jī)會。"是的，現(xiàn)在我們腳踏實(shí)地讀書學(xué)習(xí)，將來才能追求自己的理想。東漢薛勤“一屋不掃，何以掃天下”之問發(fā)人深省。試想，我們連該做的事都做不好，又何談追求自己的理想呢？

為把必須走的路走漂亮，我們首先要擁有常識。要知道，理想源于現(xiàn)實(shí)，沒有現(xiàn)實(shí)，理想就是空中樓閣，是水中花，霧中月。其次我們還要有一顆淡泊寧靜的心，切忌好高騖遠(yuǎn)，腳下之路還沒走好，就想仰望星空，必將一事無成！

人是社會之人，人應(yīng)求實(shí)，先走好必須走的路，再談想走的路。如此，我們的生命才能顯現(xiàn)真正的輝煌！

2.先“苦"后“甜”方是人生

人生有兩段路要走，一段是必須走的路，一段是想走的路。必須走的路由于需要付出更多努力且精神上的快樂相對較少而更“苦”，想走的路由于精神上的滿足感更多而顯得更“甜”。我們應(yīng)先“苦"后“甜”，這既是體驗(yàn)人生的正確方式，也是新時代對青年的要求。

我們生活所需的物質(zhì)條件對我們而言是有限制的，我們中的大多數(shù)人生活在普通家庭，父母能提供的物質(zhì)條件相對有限，且不可能永遠(yuǎn)為我們“補(bǔ)充能量"。這意味著我們必須掌握立足社會的本領(lǐng)，得走一段“必須走的路”，付出一些精神以至身體上的自由。就像人體大腦皮層中產(chǎn)生苦味的中樞能夠抑制產(chǎn)生甜味的中樞工作，我們?yōu)榱嗣姘仨殤?zhàn)勝的困難往往會掩蓋生活中的溫暖與美好帶來的“甜”，我們要認(rèn)清，要接受，要從容地走過這一段“苦”多“甜"少的路程。

在艱難痛苦的體驗(yàn)中，我們才能更好地找到自己的畢生所愛，找到那條“想走的路”。

有些人很幸運(yùn)，很早就發(fā)現(xiàn)了自己熱愛什么，但我們中的很多人可能并沒有這般幸運(yùn)，我們只有在與現(xiàn)實(shí)一再“交手"的磨礪中才能檢驗(yàn)出真正的熱愛，找出真正想走的那條路。正所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在越大的困難中，自己從事所愛時的快樂就被襯托得越明顯。所以只有先走好必須走的路，才能走好想走的路，有“苦"的對比，“甜”才會更“甜"。

新時代青年肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命，要有走“必須走的路”的自覺與能力。

“一代人有一代人的使命”，每個“1”匯聚起來才是十四億。我們不同的身份帶給我們不同的責(zé)任，這些責(zé)任不應(yīng)逃避，只能承擔(dān)。我們要有這種自覺，更要有這種能力。“必須走的路"就是塑造我們這些必需能力的路。

有了這些能力，我們也就可以說走完了“必須走的路”，也就可以走“想走的路"。在這個過程中，我們?yōu)樯鐣暙I(xiàn)了價值，自我價值得到了認(rèn)可，心理需求得到了滿足，馬斯洛心理需求中金字塔尖的目標(biāo)被達(dá)到?？梢哉f，這樣的人生可以算是很美好的了。

一位哲人曾言：“世界上根本沒有逃避困難的可能，只是用一些困難交換另一些困難?！弊摺跋胱叩穆?并不會一馬平川，它也對個人品質(zhì)有很高的要求。而這些個人品質(zhì)只有在“必須走的路”中才能被打磨得更好。某種意義上說，這兩條路是其實(shí)是同一條路。

如果說“想走的路"是滑雪下山的酣暢愜意，那么“必須走的路”是攀登陡坡的大汗淋漓。我們得先做好一步一個腳印的攀登者，才有機(jī)會做下山時的速滑運(yùn)動員。

走好必須走的路是為了把想走的路走得更好，先“苦"后“甜”是為了讓“甜"更“甜”。讓我們調(diào)整認(rèn)識，努力走好我們現(xiàn)在必須走的路吧！

3.走好必走之路，才能去走想走之路

人生有兩段路要走，一段是必須走的路，一段是想走的路。只有走好必須走的路，才能去走想走的路。

必須走的路即為我們在奔赴自己所夢想的天地前經(jīng)歷的困苦、磨難。其之所以為“必須走”，是因?yàn)檫@其實(shí)是一段為我們走想走之路做準(zhǔn)備的過程。就像彩虹前的風(fēng)雨、享受山頂風(fēng)景前的攀爬，是一段避無可避的路程。

生活中總有人想要避開這段必須走的路，直達(dá)想走的路。我私以為這種想法是極其愚昧且幼稚的。打游戲中的高難度Boss尚且需要日復(fù)一日的升等級、刷裝備、練技術(shù)，這樣才有可能獲得想要的通關(guān)獎勵，更何況遠(yuǎn)比游戲更加復(fù)雜無常的現(xiàn)實(shí)？

縱覽歷史長河，試問有幾位成大事、有大才之人是未曾經(jīng)歷過一番艱難險阻、不懈堅(jiān)持的？“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！狈叛酃糯瑳]有韋編三絕、手不釋卷的學(xué)習(xí)，孔子如何能成為萬世師表、一代圣賢？沒有經(jīng)歷國破家亡、痛苦煎熬，李煜又如何突破“艷俗"的局限、使詞作終成后世廣為傳誦的篇章？放眼現(xiàn)在，沒有漫長的攻堅(jiān)克難、刻苦鉆研，屠呦呦何以成功率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制出雙氫青蒿素，斬獲諾獎？沒有日復(fù)一日的艱苦訓(xùn)練、發(fā)奮努力，馬龍何以多次奪得奧運(yùn)金牌，成為著名的“六邊形戰(zhàn)士”？如此，我們有什么理由認(rèn)為避開了那些必須走的路，仍可以去到那想走的路呢？“聽天命"的前提是“盡人事”。如果主動放棄通過奮斗改寫命運(yùn)的可能性，而寄希望于“天上掉餡餅，人間有奇跡”，那難道不愚昧、不幼稚嗎？

況且，如果沒有走那段必須走的路，即使到達(dá)了想走的路，也無法順利地走下去。

人生并不會在我們實(shí)現(xiàn)夢想的那一刻就結(jié)束。在達(dá)成理想之后，我們?nèi)匀挥泻荛L的一段路要走。世間永遠(yuǎn)不會缺少意外，若缺失了那于必走之路獲得的應(yīng)變能力，面對意外，下場只會是手足無措，跌落云端。若缺失了那于苦難中煉就的堅(jiān)強(qiáng)意志，又談何在想走之路上免于沉淪、堅(jiān)守自我，談何在不慎失敗后從頭再來、東山再起？

更不用說苦難會使成功的滋味更加美妙。

人總是會為某一事物付出更多后，在達(dá)成時獲得更多的快樂。久凍方覺暖，食苦方知甜。對比在文學(xué)作品中往往起突出和強(qiáng)調(diào)的作用，在生活中也是如此。有了先前的苦難作對比，成功果實(shí)的滋味自然更加甜美。

人生途中兩段路，走好必走之路，才能走想走之路。

4.必走與想走

人生有兩段路要走，必須走的與想走的。在我看來，二者彼此成就，同等重要。

必須走的路決定想走的路的長度。

人生譬如登高，上山的高度決定下山的路途。必須做的事大多艱難，而想做的事往往輕松。我們一生中多數(shù)時候都是在吃苦受累，也恰因如此，我們?nèi)松暮穸纫仓饕怯赡切┎坏貌蛔龅氖聸Q定?？梢哉f，登山路上的汗水與淚水終將化作滑雪下山的資質(zhì)與憑證。

一如蘇軾。當(dāng)被人問及為何可以用典不必查書時，他的回答是“抄”，不斷地抄寫直至可以背誦。于是他“浮云世事改，孤月此心明"的堅(jiān)守終使他成為了照耀古今的一代文宗，也帶給了他“一蓑煙雨任平生”的恬淡心性。而反觀少年成名的神童宋之問，恃才傲物，不入學(xué)堂，終落得個“泯然眾人矣"的黯淡結(jié)局。

而放眼當(dāng)下，多少青年早早地對困難說“不”，舉起“躺平"大旗，公然吮吸著父母乃至社會的乳液。殊不知因果循環(huán)，縱聰慧如宋之問也只可碌碌無為，如若我們早早躺平，待時節(jié)如流、年華老去后，又怎會不受到社會的迎頭痛擊呢？

然在此之外，我們也應(yīng)明白，必須走的路的意義其實(shí)恰是依附于想走的路而存在。

依我所見，人較之禽獸，不同之處在于人與人之間的差異，這種差異并不體現(xiàn)在生理或是社會地位方面，而恰在于人的價值取向與精神追求之不同，即我們所認(rèn)可的事物與想做的事往往迥然不同。必須走的路，無論長短，人人都會走；然想走的路，因其對很多人而言并無必要，故并非所有人都將走。但是，將我們彼此區(qū)分開的，恰恰是這些在完成必須做的事之外，我們所做的“無意義”“沒必要"的事。誠然，“人是追求意義的動物”，但是，“無用之用，方為大用”，一味地追求意義，終不免使人陷入意義的深淵，習(xí)慣于量化事物的價值。然而，在這個世界上，總有一些事物的意義無法被量化，或者說，也許它們的意義，本身就在存在于“我想做”這三個字之中吧。

而揆諸現(xiàn)實(shí)，在這個時代飛速發(fā)展、人們的時間被按下了加速鍵的當(dāng)下，“必須走的路"必須做的事”在人們生活中的比重似乎越來越大，以至于我們總是在不經(jīng)意間忽視了自己為何攀登于人生這座高山上。如若問當(dāng)今的青年“你們未來想成為什么樣的人"想做什么樣的事”，我想大多數(shù)人可能都無法給出自己的答卷。我們總是追求做正確的事，卻忽視了我們想做的事。我們忘了，我們上山是為了滑雪下山，走必須走的路是為了更好地走想走的路，追求所做之事的意義是為了自由地選擇人生的意義。

5.走好必走之路，走上想走之路

自從我們呱呱落地來到這個世上，一徑名為人生的長路便徐徐展開。在這條漫漫長路上，我們要先走好必走之路，然后才能走上想走之路，

然而，最振聾發(fā)聵的話語往往深自緘默，最簡單淺顯的道理往往遭人忽視?！澳愕膯栴}在于想得太多而讀書太少”，現(xiàn)如今的青少年們也往往好高騖遠(yuǎn)、本末倒置。你可見眾多青年甘愿被誘惑誤入歧途，還美其名曰追逐自己的夢想；你可見眾多青年自甘墮落，怯于奮斗，在該吃苦的年齡選擇了安逸；你可見眾多青年還未走好“必走之路”就已在幻想退休后的美妙生活，在一條條所謂的“想走之路"中舉棋不定，仿佛未來的幸福生活于自己唾手可得。這樣不對，我們必須重新審視必走之路的必要性。

必走之路是想走之路的基礎(chǔ)。正如《月亮與六便士》中的主角斯特里克蘭德，他早早就在心中種下了畫家的種子，然而他并非“肆意追夢，野蠻生長”，而是不懈奮斗，將必走之路走好，臨近中年才重拾畫家夢想。而也恰恰是那些看似無意義的前半生，使得他有資格、有能力去選擇自己的想走之路，令人動容。

想走之路是必走之路的結(jié)果。一方面，不經(jīng)歷那些在“枯燥"的必走之路上對自己的一次次叩問，又怎能確定想走之路是真正的心之所向，而非心血來潮亦或是對自我認(rèn)知不全面時所作的不成熟決定？另一方面，在經(jīng)歷必走之路后，你的肩膀必然能夠馱起無數(shù)次日落，你有才志，肯努力，就必然會有詩和遠(yuǎn)方，有繁花似錦的未來和想走之路上的月光?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，天道酬勤的信念應(yīng)當(dāng)落實(shí)到我們?nèi)粘Ｉ钪械囊慌e手一投足，一分一秒。

再回到現(xiàn)實(shí)。面對人生，我們絕不能選擇躺平留在原處，也不應(yīng)過早地走上年少輕狂時認(rèn)準(zhǔn)的想走之路。“少壯不努力，老大徒悲傷。"唯有走好必走之路，才可遇見一個更好的自己。事實(shí)上，必走之路不一定意味著無聊枯燥，當(dāng)我們將夢想沿途播種、隨行開花，將人生這一長路點(diǎn)綴得花香滿徑，我們也能如西西弗斯般永不覺疲憊，積極面對每一天的新生活，浩氣展虹霓。

愿吾輩青年能走好必走之路

浙江省寧波市九校2022-2023學(xué)年高三上適應(yīng)性檢測作文“勇于付出，樂于實(shí)踐”導(dǎo)寫及范文

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，按要求作文。

①舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。(蘇軾)

②紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。(陸游)

③不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。(黃蘗禪師)

④合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。(老子)

⑤天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。(李白)

⑥看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。(王安石)

中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)，自定立意并合理引用，寫一篇議論文。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。

首先讀懂每句名言的意思。第①句“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知"的意思是古人所著的書不要滿足于反復(fù)地讀，熟讀了，再加上深入地思考，你自然會領(lǐng)會其中的意思。經(jīng)典的書籍不要怕麻煩，多次品味后才知其中蘊(yùn)含的真正意義。強(qiáng)調(diào)“熟讀”“讀書要思考"反復(fù)閱讀”。第②句“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"的意思是從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識事物還必須親自實(shí)踐。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)。第③句“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”的意思是如果不經(jīng)住冬天那刺骨的嚴(yán)寒，梅花不會有撲鼻的香氣。這是說人對待一切困難所應(yīng)采取的正確態(tài)度。鼓勵人要經(jīng)過許多艱難困苦，才能獲得成功。第④句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來"的意思是每個人的出生都一定有自己的價值和意義，黃金千兩一揮而盡，它也還是能夠再得來。這是強(qiáng)調(diào)“自信”。第⑤句“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，表面看起來很平常，但內(nèi)蘊(yùn)深厚。寫起來好像很容易，卻經(jīng)歷了艱苦的創(chuàng)作過程。有時我們只看到了人家成功的一面，感覺相當(dāng)容易，豈不知當(dāng)初人家是經(jīng)歷了多少風(fēng)雨才有今天的光彩。說的是境界很高的事物于平凡中孕育著偉大，或成功中飽含著艱辛。

選擇其中的兩三句，自定立意并合理引用，寫一篇文章。注意選擇“兩三句”，不可過多，也不可只選一句；選擇的詩句之間應(yīng)有某種合理的邏輯聯(lián)系，這樣才會有整體感；還要注意合理引用。

如①和②，一個讀書一個實(shí)踐，它們之間就有“知與行"的聯(lián)系。可以先分別強(qiáng)調(diào)讀書、思考才能獲得真知，再分析有了知識還不一定有成就，還需要實(shí)踐來檢驗(yàn)，尤其是當(dāng)下，學(xué)生們普遍缺乏實(shí)踐的機(jī)會，這樣知識很難轉(zhuǎn)化成有效的能力。最后呼吁讀書與實(shí)踐結(jié)合才是培養(yǎng)人才的正確方式。

【參考立意】

1.根據(jù)②③或②③⑥，可立意為要勇于付出，樂于實(shí)踐。

2.根據(jù)①④⑤，可立意為積累實(shí)踐，成就自我。

3.根據(jù)③⑥，可立意為成功需要付出。

4.根據(jù)③⑤，可立意為歷練才能成才，要有付出與自信。

【優(yōu)秀范文】

1.勇于實(shí)踐才能獲得成功

在滾滾奔流的歷史長河中，實(shí)踐是一首永遠(yuǎn)沒有休止符的進(jìn)行曲，它賦予社會進(jìn)步的力量，無論是個人的進(jìn)步還是國家的昌盛，都離不開實(shí)踐.偉大的作家巴爾扎克曾說過：“一個國家的進(jìn)步取決于探索，我們要勤奮，要探索，要去實(shí)踐，一切事業(yè)的成敗都取決于此.”

實(shí)踐使人獲得成功?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。"諾貝爾，勇于探索與實(shí)踐，在這一過程中，他在調(diào)藥時不幸發(fā)生了爆炸，將自己的妻子炸死，他們的住所也被炸得支離破碎，后又是失誤導(dǎo)致他也失去了手臂.然而他沒有放棄，也沒有灰心，反而更注重研究，最后經(jīng)過他的重重努力終于功夫不負(fù)有心人，他研制出了炸藥.正是由于諾貝爾的勇于探索和堅(jiān)持不懈使他獲得了成功.

實(shí)踐使人獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平也說過：“改革開放膽子要大一些，敢于嘗試，不能像小腳女人一樣.”他認(rèn)為干出新的事業(yè)就要有敢闖的精神.他讓全國的人民都有了信心，有了干勁，他為人們做出了許多卓越的貢獻(xiàn)，也為建設(shè)有中國特色的社會主義提供了充足的經(jīng)驗(yàn).在鄧小平思想的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全黨和各族人民的共同努力，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，這也是勇于實(shí)踐的結(jié)果.

邁不開步子，不敢闖會使人一事無成.明朝的大理論家王陽明有一天要依照《大學(xué)》的指示，先從“格物"做起.他決定要先“格”院子里的竹子，于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗.他只是憑空想象而不去實(shí)踐，實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極地，有計(jì)劃的探索.

科學(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識不能由憑空想象與觀察而得到，只能自己動手去實(shí)驗(yàn)，去探索而得到.

古今中外還有許多通過實(shí)踐而走向成功的人.像居里夫人，她勇于探索，實(shí)事求是，最后發(fā)現(xiàn)了鐳.像兩彈元勛鄧嫁先在實(shí)踐中克服了重重困難，發(fā)明了兩彈.富蘭克林，為了發(fā)明避雷針，與兒子放風(fēng)箏引電，終于他經(jīng)過艱苦奮斗獲得了成功.

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要勇于實(shí)踐積極進(jìn)步，不能光說不練，這樣才能使我們走向成功.

2.成功，來自勇于實(shí)踐

王羲之為了學(xué)好書法，親自到自然中，感受“橫"的舒展和“豎”的堅(jiān)毅；孔子反復(fù)彈琴，領(lǐng)會作曲者的高尚追求；李時珍學(xué)醫(yī)，質(zhì)疑前人書籍，親自遍嘗草藥……“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"自此可見，實(shí)踐出真知，成功來自勇于實(shí)踐。

在17世紀(jì)初，人們都還認(rèn)為較重物下落速度快時，伽利略已經(jīng)開始質(zhì)疑亞里士多德的理論。從比薩斜塔上同時落地的兩個鐵球說明了一切。試想如果伽利略墨守陳規(guī)，不親自實(shí)踐，怎會有那著名的自由落體定律呢？現(xiàn)在的教科書也不會有關(guān)于勢能的討論。正如狄德羅所說：“除了實(shí)踐以外，沒有別的方法能識別錯誤?！笨茖W(xué)本身，就是在不斷實(shí)踐中發(fā)展起來的。

中華民族不僅具有燦爛的五千年文明歷史，而且現(xiàn)在正以科學(xué)發(fā)展的理念走向復(fù)興之路。

著寫“史家之絕唱"的司馬遷在他19歲時就開始游歷全國，游淮陽他追蹤韓信早年的足跡；訪齊魯，他瞻仰孔廟；到彭城他聽取漢劉邦的傳說故事。俗話說得好“讀萬卷書不如行萬里路”正是因?yàn)樗抉R遷不顧交通的不便，親自實(shí)踐到中國各地考察所以才能寫出史記這“史家之絕唱"。試想如果當(dāng)年司馬遷只靠道聽途說而寫出一部史書，又怎么可能流傳至今？正如劉向所說“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之?！彼抉R遷由“足踐"而取得成功。

我國著名氣象學(xué)家竺可楨從事氣象工作之日起，每天都親自到室外觀測氣候，進(jìn)行記錄。直到臨終前一天他還記下氣溫。正因?yàn)樗麛?shù)十年如一日的親自實(shí)踐，為我國氣象科學(xué)掌握了第一手資料。正是依靠著老一輩科學(xué)家勇于實(shí)踐的精神，我們的科學(xué)研究、空間技術(shù)才取得令人矚目的成就。

在我們學(xué)習(xí)的過程中有個別同學(xué)只是一味的看書，背定理，忽略了動手能力。只有親自實(shí)驗(yàn)，勇于實(shí)踐，才能達(dá)到事半功倍的效果。而且可能有所發(fā)現(xiàn)，才有所創(chuàng)造。

讓我們記住培根所的話：“實(shí)踐——科學(xué)的皇后?！弊黾瓤蟿幽X又能動手的新型學(xué)生，將來向世界奉獻(xiàn)出更多的“中國創(chuàng)造"！

3.讀書與行路

書，人類文明的載體，人類進(jìn)步的階梯。路，每個人腳下都有，沿著這條路走向成功。但究竟是“讀萬卷書”后再“行萬里路”，還是“行路萬里”后再回過頭來博覽群書？這需要思考。

書籍，心靈之藥也?！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知。"一本好書可以伴人一生，博覽群書更是可以讓人不俗于世，“腹有詩書氣自華”講的就是這個道理。有些人無論怎樣裝飾打扮都無法讓人覺得高貴典雅，正如俗話所說：有長相沒氣質(zhì)。氣質(zhì)從何而來？即從書中來也。也有一些人不用修飾也能現(xiàn)其雍容華貴，可見書的魅力有多大。

書籍作為知識的載體，人類文明的傳播者，更是在革新當(dāng)今知識和提升人們道德上起到了不少作用。書是一種糧食，精神糧食。米飯吃多了會撐，山珍海味嘗久了會膩，但書卻不會。無論品多少都不會膩，像一杯清茶反而越品越覺其甘洌醇香。

書的產(chǎn)生來源于文明，而文明又產(chǎn)自人類的思想。我們都知道人無完人，所以不是每一種思想都能被大眾所肯定和傳承。同樣，不是每一種思想都正確，而這時檢驗(yàn)之，則需要另外一種方式——行路。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"陸游如是說。

行萬里路，方可知文化的差異，方可感覺到各種文化所帶來的不同的心理感受，而這些則是書無法帶給我們的。

“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！甭肥侨俗叩模腔凼侨藙?chuàng)造的。李白游歷大江南北才作得名篇萬千；徐霞客不畏險阻翻山越嶺，才留下游記以示后人。書是前人編纂的，是獲得知識的良好途徑，但要是想獲得新的發(fā)現(xiàn)，你就要自己去開辟道路。因?yàn)椤氨M信書，則不如無書。"書中的未必句句都是真諦，自己去辨別的，去感受的，方可永存心間。書能給人以幻想，而實(shí)踐能給人以理想。理想是一座堡壘，努力就可以達(dá)到；幻想是一串泡沫，陽光一曬就蕩然無存。理想經(jīng)得起時間的考驗(yàn)，幻想等不起時間的折磨。

所以說，書帶給我們的是一次的心靈之旅，而行路則能帶給我們?nèi)松慕桃?。但只讀書不行路是迂腐，只行路不讀書是盲目。只有將這兩者結(jié)合，才能擁有一個豐富多彩的人生。帶上你的書，準(zhǔn)備好你的行囊，一邊行路，一邊閱讀，讓閱讀豐富你的思想，讓行路打開你的眼界。

讀書不止，行路不停，若你要問，路在何方？答曰：路在你我腳下。

河南省2022-2023學(xué)年高三年級上學(xué)期期末大聯(lián)考作文寫作:“何為美”導(dǎo)寫及范文

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

材料一:春天到了,到處花紅柳綠,鳥語花香,春光明媚,暖風(fēng)拂面。大自然像一個大花籃,到處都是美麗的圖畫,讓人心曠神怡,令人流連忘返。

材料二:“美不美,家鄉(xiāng)水；親不親,故鄉(xiāng)人。"那生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng),即便是窮山惡水。也有讓我魂?duì)繅艨M的美?！薄S多人都發(fā)出過這種感慨。

材料三:王熙鳳貌美如花,滿身珠光寶氣;為人八面玲瓏,乖巧無比。但因工于心計(jì)，過于算計(jì)他人,最后落得悲慘下場。她到底算不算得上一個美人

讀了上面的材料,你對于“美"有著怎樣的思考和認(rèn)識請就此寫一篇發(fā)言稿,在學(xué)校學(xué)生會舉行的以“何為美”為話題的討論會上進(jìn)行發(fā)言。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

作文解析

寫作提示

三則材料分別從不同的角度體現(xiàn)美的內(nèi)涵,反映出對于美的不同理解,折射出美的相對性。這是一個美學(xué)論題,其門檻既可放得很低,讓人人都有話講；立意又可以放得很高,即一個人的審美觀,可以體現(xiàn)他的價值觀和世界觀,可以反映他的道德標(biāo)準(zhǔn)和情操修養(yǎng)。所以，需要從高處立意,從低處落筆,才能寫出不俗之作,才能得高分。寫作時注意處理好多元辯證的思維角度,體現(xiàn)思辨色彩;又要注意避免不同角度之間引起的矛盾對立;同時,從材料出發(fā),結(jié)合現(xiàn)實(shí),避免霧里看花、空中樓閣。

參考立意

①追求高尚的美,摒棄庸俗的美

②以怎樣的美陶冶我們的身心

③學(xué)會審美,提升生活質(zhì)量

④美是相對的

⑤美與情感

⑥美與品德

下水文

美在自然，美在人情，美在人性

安慧

親愛的同學(xué)們：

大家好。

非常榮幸能在今天的討論會上發(fā)言，我發(fā)言的題目是《美在自然，美在人情，美在人性》。

王安石在《游褒禪山記》里說：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。"欲探盛景覽幽微，眼前心里皆為美。羅丹說：“這個世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！鳖櫝菍懙剑骸昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。"用心感悟，用心思考，你會發(fā)現(xiàn)美在自然，美在人情，美在人性。

美在自然，在藍(lán)天映碧水，在雪月照風(fēng)花，在流嵐襯晚霞。美是生機(jī)勃勃的春，美是郁郁蔥蔥的夏，美是碩果累累的秋，美是白雪皚皚的冬。美在大自然的晝夜更迭，四季輪回。大自然像一個大花籃,到處都是美麗的圖畫,讓人心曠神怡,令人流連忘返。親愛的同學(xué)們，融入大自然，你會怡情養(yǎng)性，你會發(fā)現(xiàn)人與自然的和諧；親近大自然，你會陶冶情操，你會更加珍愛我們賴以生存的家園。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過“綠水青山就是金山銀山”，珍愛大自然就是珍愛我們自己。就讓我們用行動踐行使命，為大自然的美獻(xiàn)出自己的力量。

美在人情，美是山一方，縷縷鄉(xiāng)愁牽掛，美是水一握，潺潺鄉(xiāng)情寄托，美是心一顆，沉沉鄉(xiāng)思滑落。美是走南闖北的游子心心念念的“慈母手中線”，美是“愿你出走半生，歸來依舊少年”的牽掛與祈愿，美是“一家團(tuán)聚，燈火可親"小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花”，美是和諧、溫暖與親情。親愛的同學(xué)們，感悟人情美，你會發(fā)現(xiàn)世界的和諧，天下大同，人間至暖是真情；珍惜人情美，你會感受世界的溫暖，美美與共，人間真情最動人?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。"讓人情美潤澤心靈，創(chuàng)造美好的世界。

美在人性，美是危難時的挺身而出，是困境里的仗義疏財(cái)，是洪水涌來時退在最后，是大火燃起時沖在最前面，是逆行者的腳步匆匆，是奮斗者的汗流浹背。誰說美是青春靚麗的容顏？青春易逝容顏易老；誰說美是八面玲瓏的機(jī)巧？機(jī)關(guān)算盡太聰明反誤了卿卿姓名。美是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，美是付出與奉獻(xiàn)，美是心系蒼生的為民情，美是九死不悔的報國志。親愛的同學(xué)們，我們當(dāng)追求高尚的美,摒棄庸俗的美。我有明珠一顆，照破山河萬朵，唯愿我華夏兒女懷人性本色，發(fā)散人性光芒。惟其如此，我們才能讓自己的人性之美閃光，才能以青春報家國，用奮斗寫芳華。

荀子《勸學(xué)》有言：“其質(zhì)非不美也，所漸者然也?！北R梭說：“從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。"華茲華斯也說過“一朵微小的花對于我可以喚起不能用眼淚表達(dá)出來的那樣深的思想?！泵罒o處不在，在自然在人情在人心，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去體會，去踐行，去創(chuàng)造美好生活。

謝謝大家，我的發(fā)言到此結(jié)束。

河南省信陽市2022-2023學(xué)年高三（上）第一次質(zhì)檢語文作文“學(xué)史以明理，學(xué)史要力行"導(dǎo)寫及范文

四、寫作（60分）

（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1920年，中國共產(chǎn)黨第一個早期組織在北京成立；歷時一年多，1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，中國共產(chǎn)黨成立；之后就是波瀾壯闊的歷史……

1934年10月，中央主力紅軍開始長征，經(jīng)過14個省，翻越18座大山，跨過24條大河；歷時兩年，1936年10月22日，紅軍三大主力會師，萬里長征勝利結(jié)束；中國革命翻開了新的一頁……

1953年，第一個五年計(jì)劃開始實(shí)施；經(jīng)歷六十多年的建設(shè)，2021年2月25日，全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會在北京舉行，脫貧攻堅(jiān)全部完成；中國社會主義建設(shè)全面進(jìn)入新時期……

2017年，黨的十九大開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程；五年后，2022年10月16日，二十大擘畫未來五年乃至更長時期的目標(biāo)任務(wù)；中國號巨輪劈波斬浪勇往無前行穩(wěn)致遠(yuǎn)……

學(xué)史以明理，學(xué)史要力行。作為新時代的青年，對以上材料你有何感想？請結(jié)合對自身發(fā)展的思考寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題立意】

材料以時間順序回顧了中國共產(chǎn)黨一百多年來的光輝歷程。閱讀材料時，請圈畫關(guān)鍵詞：

第一段歷程：“波瀾壯闊的歷史”

第二段歷程：“萬里長征……掀開了新的一頁"

第三段歷程：“建設(shè)”“脫貧攻堅(jiān)"全面進(jìn)入新時期”

第四段歷程：“新征程"二十大擘畫……”“中國號巨輪劈波斬浪勇往無前行穩(wěn)致遠(yuǎn)"

圈畫任務(wù)：“學(xué)史以明理，學(xué)史要力行”

寫作身份：“作為新時代的青年"結(jié)合對自身發(fā)展的思考”——作文中一定要有“我"。要立足于時代青年的身份，了解歷史，繼承并發(fā)揚(yáng)先輩精神，接過歷史的接力棒，繼續(xù)用奮斗和熱愛書寫新時代嶄新的歷史篇章。我們應(yīng)倍感肩上責(zé)任的重大與使命的光榮，我輩青年當(dāng)無畏風(fēng)雨，勇敢追夢，實(shí)干興邦，立志為國家新的發(fā)展史而貢獻(xiàn)自己的一份力量。

在行文過程中，不管是議論還是舉例論證，都要盡量舉相關(guān)的例子，保證扣題，不偏題不跑題。

可以簡單回顧黨的奮斗歷史，例舉有代表性的人物，歌頌他們的精神品質(zhì)；接著從時代青年的身份出發(fā)，號召青年應(yīng)當(dāng)學(xué)史明理，要繼承革命先輩的精神，歷經(jīng)艱險，百折不撓，做新時代的強(qiáng)者和奮斗者；再強(qiáng)調(diào)要學(xué)史力行，將精神動力轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動。

可以寫奮斗是青春最亮麗的底色，時代青年要從做好身邊小事、本職工作出發(fā)，將“奮斗”落到實(shí)處；可以寫新時代青年，要肩負(fù)起民族復(fù)興的大任，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，用行動回應(yīng)歷史，書寫新的歷史篇章。

所以，這篇作文可以寫奮斗，寫理想，寫堅(jiān)持，寫青春，寫實(shí)干……但是不管寫什么，都要由材料切入，若脫離材料空泛行文，最多43分。

參考立意：

1．青春逢盛世，揚(yáng)帆正當(dāng)時。

2．奮斗的青春方不負(fù)家國民族。

3．把自己的青春事業(yè)書寫在祖國大地上。

4．青年握好時代接力棒，做好中國精神傳承人。

5．奮楫揚(yáng)帆正當(dāng)時，乘風(fēng)破浪勇?lián)?dāng)。

避坑指南：若標(biāo)題定為《學(xué)史以明理，學(xué)史要力行》，因?yàn)檫@句話是材料中的，所以估計(jì)“撞車"的比較多，所以不建議直接用材料中的句子做題目。要從材料中提煉關(guān)鍵詞，把關(guān)鍵詞嵌入，擬寫標(biāo)題。

標(biāo)題擬寫：

化用大江網(wǎng)2023新年獻(xiàn)詞標(biāo)題《大江千帆過新歲萬木春》，

可得本次作文標(biāo)題《歷史千帆過，新歲萬木春》；

而閃電新聞的新年獻(xiàn)詞《心向繁星，追光而行》，則可以直接拿來做標(biāo)題……

范文

青春逢盛世，追光向未來

胡記霞

百年滄桑巨變，看寰宇風(fēng)云，東海揚(yáng)塵，淵渟澤匯，吾輩復(fù)登臨；而今中華復(fù)興，嘆盛世繁華，高潮迭起，重任在肩，青年懷天下。生逢盛世，我們習(xí)慣了安寧善意的發(fā)展環(huán)境，但一定要明白，這是努力掙來，而不是自然天降；掩卷深思，吾輩青年更應(yīng)明理力行、躬身奮進(jìn)、追光向未來。

憶歷史繁星點(diǎn)點(diǎn)，攬長征感慨萬千。我們明白：唯有明理才能追光前行。

學(xué)史以明理，鑒往而知來?；赝倌隁v程，有多少義無反顧，有多少壯懷激烈，又有多少堅(jiān)毅前行？面對敵人的生死威脅，夏明翰揮筆寫下“砍頭不要緊，只要主義真”，壯烈犧牲；瞿秋白到達(dá)刑場后，盤膝而坐，微笑著對劊子手點(diǎn)頭說“此地甚好”，從容就義……中華兒女一路走來，為了理想，靠著信仰，赴湯蹈火，前赴后繼，一次次挫折而又一次次奮起。從百年黨史中汲取前進(jìn)的智慧和力量，吾輩青年當(dāng)明白：唯有明理，才能追光前行。

改革開放翻新頁，脫貧攻堅(jiān)創(chuàng)奇跡。我們相信：唯有變化才能應(yīng)對變化。

茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗。四十載光陰如許，中國沒有停下改革創(chuàng)新的腳步。風(fēng)雨兼程里，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場經(jīng)濟(jì)，中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展；壯麗史詩中，中國人口從農(nóng)村奔向城市，書寫了一個個舉世罕見的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化奇跡；萬家燈火里，中國人民過上了美好生活，旅游、文化、體育、健康等幸福消費(fèi)方興未艾，人均收入穩(wěn)步增長……在危機(jī)中育新機(jī)，于變局中開新局。吾輩深知：激活創(chuàng)造，與時俱進(jìn)，方能逐夢傳奇。

二十大擘畫未來，“中國號”劈波斬浪。我們展望：唯有力行才會結(jié)出碩果。

這“力行”，不需要驚天動地，而需要腳踏實(shí)地。它可能只是駐村干部在老百姓炕頭的一句家常，是外賣小哥為之奔跑的一份訂單，是教師手中灑落的粉筆末，是焊接工人點(diǎn)燃的那一串火星，是辦事窗口里那一句溫暖的“您好”……如水滴投入奔涌的大潮，每個微小的個體用努力投入生活的洪流，就能凝聚起一座城市、一個國家發(fā)展的榮光。展望未來，我深信：對歷史最好的紀(jì)念，就是創(chuàng)造新的歷史。對迷茫最好的回應(yīng)，就是篤定前行。

歲月的風(fēng)像母親溫柔的手指，悄然掀開新年的扉頁。生逢盛世，讓我們從過往中汲取力量，在苦難中萃取堅(jiān)韌，再向陽而行。讓我們在心里種下一粒種子，以風(fēng)雨為灌溉，以雷電為奏鳴，以堅(jiān)持和熱愛為守護(hù)，待到風(fēng)停雨收時，陽光下自有最美的綻放！

（共920字，超過800字8行，為高分作文最佳篇幅）

本文亮點(diǎn)：

①扣題嚴(yán)密。三個分論點(diǎn)是對題目的拆分，并且緊扣材料。

②易被模仿。素材全部來自2023年新年獻(xiàn)詞及以往所積累素材，極易模仿。

③文采斐然。分論點(diǎn)整齊有層次，點(diǎn)例論據(jù)和現(xiàn)象例論據(jù)相結(jié)合，以及開頭結(jié)尾，均可萬能運(yùn)用。

分論點(diǎn)也可以這樣寫：

百年征程路，初心映江山。學(xué)史以明理，讓我們?nèi)プ宰?，去奮斗。

危機(jī)育新機(jī)，變化開新局。學(xué)史要力行。讓我們?nèi)ズ闷?，去探索?/p>

時代波濤涌，當(dāng)向潮頭立。心中有家國，讓我們?nèi)粝?，去追尋?/p>

2023年湘潭市高二上期期末調(diào)研作文“‘知止’與‘能得’"導(dǎo)寫及范文

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《禮記》“大學(xué)之道”曰：“知止而后有定。定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。"其中自“知止”始，至“能得"終，頗堪玩味；《道德經(jīng)》也說“知足不辱，知止不殆”“無為而無不為"；而《孟子·離婁下》中則說：“人有不為也，而后可以有為。”

這些經(jīng)典，即便今天，對個人、對世界依然有重要的指導(dǎo)意義。請以思辨的態(tài)度，就此材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母形蚝退伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題立意】

首先，抓準(zhǔn)關(guān)鍵概念，明確概念內(nèi)涵?！洞髮W(xué)·禮記》中“知止”，是知道要達(dá)到的“至善”境界，“得"是處事合宜?！兜赖陆?jīng)》中“知止不殆”是知道適可而止就不會遇到危險，知止，是適可而止，有節(jié)制的意思；“無為"是看似無所作為，實(shí)則是順應(yīng)規(guī)律之意?！睹献印分小安粸椤笔侵钢烙幸恍┦虏荒茏?，結(jié)合材料與現(xiàn)實(shí)可理解為抵御誘惑、拒絕貪婪、舍棄私利，不沉溺于逸豫安樂，不肆意挑起爭端、干涉別國內(nèi)政等內(nèi)容，不能理解為“碌碌無為"無夢想、無目標(biāo)、躺平”等。應(yīng)注意，《大學(xué)之道》中的“知止"在教材中采用朱熹觀點(diǎn)，認(rèn)為“知止”是達(dá)到完美境界；還有人認(rèn)為“止"是停止、克制的意思，“知止”指要懂得克制、約束。寫作時可任選一種展開，解說合理即可。

其次，抓住關(guān)鍵語句，理清邏輯關(guān)系。材料分三部分，先介紹了《大學(xué)·禮記》中“知止"的五個程序及功效，然后是《道德經(jīng)》對“知足、知止”與“無為、無不為"的判斷，最后是《孟子》中對“不為”與“有為"的判斷。核心都是“知止”，所以作文立意應(yīng)該圍繞“知止"展開，不宜隨意擴(kuò)展。

第三，明確任務(wù)指令，審清作文要求。作文要注意材料典型任務(wù)限制，結(jié)合語文核心素養(yǎng)，注意思維的發(fā)展與提升、文化的傳承與理解，落實(shí)到立德樹人，提倡社會責(zé)任、國際理解、人文情懷上。

第四，抓住關(guān)鍵詞語，加強(qiáng)思辨說理。作文提出要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，要辯證分析，要闡述對“個人”及“世界"的指導(dǎo)意義，即對作文立意方向做了限定——分個人、世界兩個層面分析文段的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，所以除了必須寫到個人層面的“有所為、有所不為”的修身發(fā)展層面（知道什么該止，何時止，如何止等），還要放眼國際視野，思考國家發(fā)展、世界和平，可以提升到“大同天下、和諧共生"的人類格局層面，從而讓立意高瞻遠(yuǎn)矚。更重要的是，作文應(yīng)強(qiáng)化思考的深入性，表達(dá)的邏輯性和思辨性。只談“有為”，忽略“無為"不為”，不能辯證地思考問題，都是有缺陷的文章。以下立意可供參考：①千里之行，始于“知止"；②知“不為”，更能“有所為”，等。

【佳作展示】

1.知其不為，有所作為，堪當(dāng)大為

誠如諸子所言，知止方能有所得。知止即知其不可為，知其底線而不躍雷池，知其不可為當(dāng)有所為，知己所為，明其當(dāng)為，堪能大為。

明心之義理，守心靈底線，知其不可為則不為。唐朝李密為官時，太守楊震曾以暮夜月明無人可知為由送李密十斤黃金，而李密的回答為“天知地知，你知我知，何謂無知？”，此謂知其不可為;明代大家元明在趕路口渴時拒絕摘梨，其言“梨雖無主，我心有主”，此謂知其不可為;戰(zhàn)國的季扎掛劍之動人，也正在于其明心之義理，懂得自持心靈底線的重要性。由此可知，知其不可為在于上不欺天，外不欺人，內(nèi)不欺己。朱子曾言“他人不及知而己獨(dú)知者，必審其幾焉”。所以，知曉道義標(biāo)準(zhǔn)，但求無愧于心，則知其不可為而不為。

明不為方有為，知其難為亦勉力為。何為可為“挾泰山以超北?！?，其事不可為。然國難當(dāng)頭，生靈涂炭，“我自橫刀向天笑”敢于犧牲是可為；政權(quán)腐朽，民不聊生，高呼“真的猛士敢于直面慘談的人生”，以筆為槍是可為；科技式微，國力薄弱，“我的事業(yè)在中國，我的歸宿在中國”，用所學(xué)的知識報效祖國是可為;疫情肆虐，人心惶惶，“以吾輩之青春，守護(hù)這盛世中華”，以年輕的生命同病魔抗?fàn)幨强蔀?！由此可見，歷史的車輪不曾碾滅有為的痕跡，在所處的時代挺身而出即有為，且大有可為！

可為而不為，于人為可譏，而在己為有悔。萬方多難，時代亟亟待有識之士振臂高呼，如若視國難不見，躲一方清凈，于人又豈不有憾？倘國家召喚青年挺身而出，而你卻瞻前顧后，空負(fù)一腔才華，于己又豈不有悔？今天是一個大有可為的時代，偉大的時代召喚更多有為的青年。我們需懷揣“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的理想,堅(jiān)信“天下事有難易乎？為者，則難者亦易矣"的信念，深懷“功成不必在我，功成必定有我的豁達(dá)胸襟，擔(dān)當(dāng)起青年應(yīng)有的責(zé)任。如此，我們必大有可為。

作為時代青年，我們更需早早明了何事不可為，立志有所為，敢作敢為，堪當(dāng)大為。最后，讓我們以一顆丹心，憑三分國際視角，五腔熱忱，七頃有為之志，擁祖國十里春光。

2.汲取先人之慧

有為也有不為

《禮記》“大學(xué)之道”、《道德經(jīng)》《孟子·離婁下》都有關(guān)于“為"與“不為”的相關(guān)論斷，強(qiáng)調(diào)“無為而無不為”，“人有不為也，而后可以有為"。我認(rèn)為，“無為”并不代表什么都不做，而是不逾邊界，知止，在恰當(dāng)?shù)臅r候不為，“有為"便是竭盡全力去做，去追求?！坝袨椤迸c“無為"相結(jié)合，才是制勝之道。

人有不為，才能達(dá)到至善境界。

現(xiàn)如今，人們普遍缺乏邊界意識，做事毛毛躁躁，經(jīng)常逾矩，在適當(dāng)?shù)牡胤酵Ｏ?，不參與，不評論，才能達(dá)到至善境界。不在道德約束范圍的事不做，不在法律底線范圍的事不做，涉及他人私人空間的事不做。作為個人，與朋友之間要有一定的邊界意識，給予朋友個人空間，才能使友誼長存。作為一個新興大國，不干涉他國內(nèi)政，彼此尊重國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，不越過權(quán)力的邊界，才能美美與共，天下大同?！按髮W(xué)之道”曰:“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。"知止而后能得，誠哉斯言!在恰當(dāng)?shù)牡胤酵Ｏ履_步，而后和諧