2024屆湖南邵陽市區(qū)重點(diǎn)名校中考語文考前最后一卷含解析

2024屆湖南邵陽市區(qū)重點(diǎn)名校中考語文考前最后一卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．下列說法有誤的一項(xiàng)是()A．在古詩文中常有用某一詞來指代某一現(xiàn)象、某一形象或某一場景的情況，如“絲竹”指代“音樂”，“寸管”指代“筆”，“三尺”指代“法律”，“簪纓”指代“官位”。B．古代常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人，如稱杜甫為杜工部，柳宗元為柳柳州，韓愈為韓昌黎，都是這種情況。C．“慶歷四年春”，“慶歷”是宋仁宗趙禎的年號(hào)，宋仁宗是廟號(hào)。D．王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。唐代的草書名家有張旭、懷素等。2．（2017年中考湖北省鄂州卷）下列各句中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．春節(jié)剛過，武大的櫻花就開放了，花期僅一個(gè)多月，市民們趨之若鶩。即使是下雨天，校園內(nèi)也是人山人海。B．星期六上午，春光明媚，同學(xué)們相約來到西山公園，盡情揮灑自己的青春，共享天倫之樂。C．現(xiàn)在許多年輕人對(duì)影視明星頂禮膜拜，做事失去理性，嚴(yán)重影響到正常的生活、學(xué)習(xí)和工作。D．我們?cè)趯W(xué)習(xí)中只要掌握正確的方法，就會(huì)收到事倍功半的效果。3．下列句子中加點(diǎn)字的字音完全正確的一項(xiàng)是（）A．牛們終于又上了馱，鈴鐺朗朗的響著，似是急急地要離開這里。上得馬上，才覺出一身黏（zián）汗，風(fēng)吹得身子抖起來。順風(fēng)出一口長氣，又覺出悶雷原來一直響著。B．一丈青大娘一聽見孫子呱（gū）呱墜地的啼聲，喜淚如雨，又燒香又上供，又拜佛又許愿。洗三那天，親手殺了一只羊和三只雞，擺了個(gè)小宴；滿月那天，更殺了一口豬和六只鴨，大宴鄉(xiāng)親。C．如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵（chī）之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。D．中國山水畫可謂是中國人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時(shí)，更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時(shí)，時(shí)常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅（mèn）力所吸引，為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染，這就是意境美的作用。4．下列詞語中加點(diǎn)字讀音完全正確的一組是（）A．默契（qì）窺伺（kūi）嫉（jì）妒鮮（xiān）為人知B．怪誕（dàn）箴（zhèn）言沉（chēng）醉風(fēng)雪載（zài）途C．造型（xínɡ）伎倆（liǎnɡ）校(jiào)補(bǔ)妄（wànɡ）下斷語D．闊綽（chuò）猝（zú）然豢（juàn）養(yǎng)回環(huán)曲（qǔ）折5．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①但是人類錯(cuò)了，大自然在某個(gè)清晨突然咆哮，于是水和空氣的污染，臭氧層破壞，陽光越來越兇猛地照射，都成了人類必須面臨的嚴(yán)峻困境。②也許是人類的天性，凡是無償獲得的東西，就不為自己所珍視。③當(dāng)原本無償?shù)臇|西開始收費(fèi)以后，人類才珍視它們。④我們?cè)詾榇笞匀豁镣粞?，可以無限攫取。⑤人類骯臟了那些潔凈的物質(zhì)，于是有了裝在瓶子里的蒸餾水和氧氣罐頭等等商品。A．②④①⑤③ B．②⑤④①③ C．④③②①⑤ D．④①⑤③②6．“孝”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，孝敬父母是學(xué)校的育人目標(biāo)之一，學(xué)校準(zhǔn)備開展以“孝”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你仿照示例為本次活動(dòng)擬寫兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目名稱。示例：“孝敬父母”主題班會(huì)A:_________________B:_________________在“孝敬父母”的主題班會(huì)上，同學(xué)們就如何孝敬父母進(jìn)行了激烈地討論?，F(xiàn)在輪到你發(fā)言了，你想說點(diǎn)什么呢？請(qǐng)用簡明、連貫、得體的語言寫出你要說的話。_________________7．根據(jù)提示填寫下列名篇名句中的空缺部分。蕩胸生曾云，_________________。（杜甫《望岳》）富貴不能淫，_________________，威武不能屈。(《孟子》)_________________，波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)淫慢則不能勵(lì)精，___________________。(諸葛亮《誡子書》)回首向來蕭瑟處，歸去，___________________。(蘇軾《定風(fēng)波》)子曰:“三軍可奪帥也，_________________?！保ā墩撜Z·子罕》）宋濂在《送東陽馬生序》中說到：余則袍弊衣處其間，略無慕艷意，________________，_______________。許渾在《咸陽城東樓》中，利用景物描寫層層推進(jìn)，極力營造蕭條蒼涼氣氛的詩句是：________________，___________________。8．閱讀下面選段，完成相應(yīng)內(nèi)容。父女兩個(gè)告道：“若是能彀回鄉(xiāng)去時(shí)，便是重生父母，再長爺娘。只是店主人家如何肯放？鄭大官人須著落他要錢?！濒斶_(dá)道：“這個(gè)不妨事，俺自有道理?！北闳ド磉吤鑫鍍蓙磴y子，放在桌上，看著史進(jìn)道：“灑家今日不曾多帶得些出來；你有銀子，借些與俺，灑家明日便送還你?！笔愤M(jìn)道：“值甚么，要哥哥還?！比グ锶〕鲆诲V十兩銀子放在桌上。魯達(dá)看著李忠道：“你也借些出來與灑家。”李忠去身邊摸出二兩來銀子。魯達(dá)看了，見少，便道：“也是個(gè)不爽利的人！”魯達(dá)只把這十五兩銀子與了金者，分付道：“你父女兩個(gè)將去做盤纏，一面收拾行李。俺明日清早來發(fā)付你兩個(gè)起身，看那個(gè)店主人敢留你！”金老并女兒拜謝去了。魯達(dá)把這兩銀子丟還了李忠。為救金氏父女，魯達(dá)、史進(jìn)和李忠都掏了銀子。魯達(dá)是五兩，史進(jìn)是十兩，李忠是二兩。圍繞誰最為慷慨的問題，小智、曉慧和李敏發(fā)生了爭議，請(qǐng)你結(jié)合語段和人物的生平經(jīng)歷，補(bǔ)全理由，完成下面對(duì)話。小智：我認(rèn)為魯達(dá)最是慷慨大方_______。曉慧：魯達(dá)慷慨，史進(jìn)又何嘗不大方？_______。李敏：魯達(dá)擔(dān)任提轄，好歹是個(gè)公務(wù)員，薪水不差；史進(jìn)雖然掏了十兩銀子，但史進(jìn)是個(gè)富二代，家底殷實(shí)，十兩銀子也就是拔根牛毛。若論慷慨，我還是最為欣賞李忠，_______。小智：這么說來，這三位俱是扶危濟(jì)困，救民于水火的好漢。曉慧、李敏：對(duì)，對(duì)，通過討論，我們都受益良多。二、閱讀9．課外古詩詞閱讀東欄梨花蘇軾梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。1．這首詩采用了比喻、對(duì)比、襯托等寫作手法，請(qǐng)你任選一點(diǎn)簡要分析。2．面對(duì)“幾清明”的人生，作者惆悵的是什么？10．閱讀文言文，完成下列小題。孫期傳孫期字仲彧（yù），濟(jì)陰成武人也。少為諸生，勤習(xí)典籍。家貧，事母至孝，牧豕①于大澤中，以奉養(yǎng)焉。遠(yuǎn)人從其學(xué)者，皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之。里落②化其仁讓。黃巾賊起，過期里陌，相約不犯孫先生舍?？づe方正③，遺吏赍④羊酒請(qǐng)期，期驅(qū)豕入草不顧。司徒黃琬特辟⑤，不行，終于家。（選自《二十六史》（注釋）①豕：豬。②里落；村莊。③方正：漢代選舉科目，也指被舉薦的士人。④赍（jī）：持有，攜帶。⑤辟；召，征召。1．解釋加點(diǎn)詞語的意思。（1）皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之（）（2）期驅(qū)豕入草不顧（）2．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）。A．遠(yuǎn)人從其學(xué)者/皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之 B．期驅(qū)豕入草/不顧C(jī)．余/幼時(shí)即嗜學(xué)。 D．負(fù)篋曳履行/深山巨谷中3．翻譯句子。少為諸生，勤習(xí)典籍。4．孫期是個(gè)讀書人，但他卻不恥做粗鄙之事。其中，“牧豕于大澤中”是為了；“驅(qū)豕入草不顧”是為了。（用自己的話回答）5．孫期和《送東陽馬生序》的宋濂相同之處是什么？11．家鄉(xiāng)的蘆葦吳培金每當(dāng)清晨在古黃河邊跑步的時(shí)候，總能看見數(shù)只水鳥在河面上游蕩。它們真的是無家可歸，因?yàn)楹舆厧缀鯖]有蘆葦，我不知道它們是怎么過夜的。于是，我想起來家鄉(xiāng)廣闊的蘆葦蕩，那里可是水鳥的天堂啊。我的家鄉(xiāng)在大運(yùn)河畔，那里的灘涂廣闊，蘆葦也就一茬一茬地頑強(qiáng)地生長在那些肥沃的灘涂上、河床邊，它們驚人的生命力，來自于那深深下扎的蘆葦根；蘆花謝了，蘆葦枯了，那些吮吸著水鄉(xiāng)乳汁的蘆根，已在孕育著新的生命。春天，蘆葦從地底下鉆出的嫩芽，飽受幾場春雨之后，迅速地拔節(jié)，舒展葉子，那大片大片的灘涂地變成了綠色的海洋。這時(shí)候，鳥兒也忙著在蘆葦叢里做巢，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨。孩子們行走在嫩綠的蘆葦叢里，摘來許多蘆葉裹“喇叭”。先是用一片小的蘆葉卷成發(fā)聲的“哨子”，然后一片接一片地裹成“喇叭”狀，看誰裹的“喇叭”長，吹得響。你聽，有的粗濁，有的清脆，有的細(xì)長，有的宏亮。一時(shí)間，蘆葦“喇叭”聲是“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，和著悅耳的鳥鳴聲，好一場鄉(xiāng)野音樂會(huì)啊。夏天，蘆葦長得最快，有的蘆葦長到兩三米高，蘆葦葉子有一尺來長，似一柄長劍。風(fēng)吹蘆葦，發(fā)出沙沙的響聲。這個(gè)季節(jié)，是家鄉(xiāng)的農(nóng)民一年中最繁忙的季節(jié)。他們看到地里的麥子被南風(fēng)吹得金黃，他們聞到了麥子成熟的氣息，立即拿起早已磨快的鐮刀，走進(jìn)麥地，開鐮收割，那真是“黃金鋪地，老少彎腰”，搶收麥子的景象非常壯觀。三五天之后，大片田里幾乎全露出了白花花的麥茬，與蘆葦蕩的一片蔥綠形成鮮明對(duì)比。此刻，麥場上，機(jī)聲隆隆，人聲鼎沸，農(nóng)民們翻場、揚(yáng)場，各管一行，忙著累著快樂著。很快家鄉(xiāng)人聽了到布谷鳥的叫聲，就忙著犁田插秧。于是，一片片水田里，倒映出村姑農(nóng)婦們彎腰插秧的身影。水田里女人的嬉鬧聲，夾雜著漢子粗壯的叫喊聲，驚得水鳥撲棱棱地從蘆葦叢中飛出，又引起了蘆葦叢里的一串串響亮的鳥叫聲。蘆葦成熟的時(shí)候，蘆花開始在秋風(fēng)中怒放，那真是蘆花似海。這時(shí)的蘆葦顯得蒼老了，葉子不再翠綠，桿子粗壯結(jié)實(shí)。它們是在等待人們收割嗎？收割蘆葦是很辛苦的事情，因?yàn)椋钇饍扇赘叩奶J葦不僅耗費(fèi)體力，有時(shí)還要趟到?jīng)]膝深的冷水里去割。家鄉(xiāng)人不怕受累，揮動(dòng)鐮刀砍倒大片大片的蘆葦；家鄉(xiāng)人不怕吃苦，趟進(jìn)冷水中收割蘆葦，蘆葦根扎破雙手、腳板也不吭一聲。孩子們也快樂地加入到收割蘆葦?shù)年?duì)伍中，他們找鳥窩，拾鳥蛋，抓水鳥，像野雞、黃鶯、蘆喳子，放在蘆葦編成的鳥籠里，唧唧喳喳的亂蹦亂叫。孩子們把這些鳥兒當(dāng)作寶貝一樣寵著、養(yǎng)著。晚上，生產(chǎn)隊(duì)里留割蘆葦?shù)娜藭?huì)餐，各家的小孩子也可以跟著大人沾沾光，比如吃上一碗香噴噴的大米飯和豬肉燉粉絲。割倒的蘆葦被捆成捆子，碼成垛子，一垛一垛的蘆葦，將為社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)。大量的蘆葦被送到造紙廠作造紙的原料，家鄉(xiāng)人還用蘆葦作房頂上的屋笆，就是用蘆葦扎成的蘆笆子，上面蓋上麥草或紅瓦。手藝人還用蘆葦編席子等生活用品。他們用鋒利的篾刀將蘆葦去皮，劈成篾條，用碾子壓平，然后那雙靈巧的雙手上下翻飛，用蘆葦篾條編織成光潔溜滑的蘆葦席。那時(shí)家家戶戶睡覺都用蘆葦席子的，它是生活的必需品。前些年，家鄉(xiāng)招商引資辦起了蘆葦編織廠，那些取之不盡的蘆葦被心靈手巧的家鄉(xiāng)人編成果籃、筆筒等精美的工藝品，據(jù)說銷路很好，效益不錯(cuò)。

冬天里，家鄉(xiāng)的河邊灘涂是一片肅殺景象。地上，那層層的枯黃的蘆葦葉子，經(jīng)受了風(fēng)吹霜打、雨雪冰凍，它們化作了泥土，為地下的蘆筍根提供養(yǎng)料，來年春天又一茬新生的蘆葦將破土而出。啊，這生生不息、質(zhì)樸頑強(qiáng)的蘆葦，多像家鄉(xiāng)的勤勞善良、堅(jiān)韌樂觀的農(nóng)民。近年來，家鄉(xiāng)人開墾灘涂種糧食，把水塘河灣改造成魚塘子養(yǎng)魚，大片的蘆葦?shù)叵Я?，那蘆花似海的景象不多見了。但家鄉(xiāng)的蘆葦還是一年又一年地花開花謝，牽動(dòng)著我的遙遠(yuǎn)的記憶。我多想回家，看一看大運(yùn)河畔秀美寧靜的水鄉(xiāng)風(fēng)光，聞一聞家鄉(xiāng)蘆葦?shù)那逑銡庀?，聽一聽蘆葦叢里的啾啾鳥鳴，欣賞那大片大片茂密的蘆葦迎風(fēng)招展的壯景。1．快速閱覽文章，根據(jù)內(nèi)容填空。春天，蘆葦迅速拔節(jié)，________________________。夏天，__________，人們?cè)谔J葦?shù)呐惆橄滦腋谧?。秋天，__________，蘆葦為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。冬天，蘆葉漸漸枯黃，________________________。2．文中劃線句引用“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”有什么好處？3．最后一句中的“壯景”，能否改為“美景”？請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容說說你的理由。4．閱讀全文，說說以“家鄉(xiāng)的蘆葦”為題，有什么深刻含義？12．閱讀熊丙奇的《有必要恢復(fù)古文敬語嗎？》一文，回答下列小題。①“生活中，敬詞除了會(huì)說'您'，你知道尊上、拜服、仁公嗎？謙辭，除了被用濫的'鄙人'，你知道小可、家慈、舍親嗎？”近日，《人民日?qǐng)?bào)》官方微博發(fā)布了一組微博，統(tǒng)計(jì)了一些正在逐漸失傳的中華禮儀用語，并同時(shí)號(hào)召大家學(xué)習(xí)和使用。②如果有人在和他人交流，或求職推薦、入學(xué)申請(qǐng)時(shí)，能自然地用到“尊上”這類用語，這當(dāng)然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一個(gè)人口頭使用或與書面表達(dá)割離，就勉為其難，甚至適得其反了。③社會(huì)在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒有必要抱殘守缺。我不認(rèn)為，把“您”改為“尊上”，就會(huì)讓人覺得更禮貌更有文化，而“您”這樣的尊稱，本就是從過去的傳統(tǒng)敬稱中發(fā)展過來的。④我并不否認(rèn)，有人習(xí)慣用一些古文敬語，這就好比有人喜好穿漢服一樣。但這要和他本人的氣質(zhì)吻合，否則很可能被他人誤會(huì)，在那里顯擺自己的修養(yǎng)。如果除了“尊上”這類稱謂，其對(duì)其他古文一概不知，反而可能鬧出笑話。有人希望通過重視傳統(tǒng)禮儀，而傳承傳統(tǒng)文化，說實(shí)在的，這只是外在的形式主義傳承，并無多大實(shí)質(zhì)意義。一個(gè)人的自信、謙卑，不僅體現(xiàn)在稱謂上，而更多表現(xiàn)在為人相處的實(shí)際行動(dòng)中。⑤相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)來說，我更在乎有無符合現(xiàn)代社會(huì)文明要求的談吐舉止。多年來，我國不少城市、學(xué)校，都在對(duì)市民、學(xué)生進(jìn)行基本的文明禮儀教育，包括不打人不罵人，不隨地吐痰，不亂扔雜物，不浪費(fèi)糧食，不插隊(duì)、不高聲喧嘩等，但多年教育的結(jié)果，并不理想。而這些要求其實(shí)就是傳統(tǒng)的“溫良恭儉讓”。⑥培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民，這是學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育共同的使命，也是我國必須堅(jiān)持的教育價(jià)值理念。應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)來思考、設(shè)計(jì)教育內(nèi)容與形式，而不能本末倒置。傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)刻意為傳統(tǒng)而傳統(tǒng)，否則，而會(huì)讓傳統(tǒng)在表面的喧囂中被遺忘。（選自《作文與考試》2015年3月下旬刊，有刪減）1．文章開頭從《人民日?qǐng)?bào)》的官方微博寫起，有什么作用？2．閱讀全文，說說作者為什么認(rèn)為沒必要恢復(fù)古代敬語？3．閱讀下面的材料，回答問題。2015年3月4日，全國政協(xié)委員、著名導(dǎo)演馮小剛與張國立一起，提出了一個(gè)恢復(fù)部分繁體字的提案。馮小剛表示，希望可以通過恢復(fù)一部分具有中國傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的繁體字，來傳承中華文化之美：“我希望能夠部分的，哪怕是數(shù)量很少的恢復(fù)一些非常有文化含義、生活含義的、反映祖先智慧的繁體字。比如說“親愛”這兩個(gè)繁體字，一個(gè)親，一個(gè)見，組成了親，愛呢，在現(xiàn)在的簡體字里，是沒有心的。這個(gè)其實(shí)是很有意蘊(yùn)的，所謂的親要相見，愛要有心。但現(xiàn)在我們的簡體字變成了親不見，愛無心。”你同意馮小剛的提案嗎？請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容和鏈接材料談?wù)勀愕目捶ā?3．閱讀下面的選文，回答問題。數(shù)字時(shí)代，我們的大腦被改變了曉輝⑴我們知道，人類的大腦是可塑的，當(dāng)人類生活方式改變時(shí)，大腦也可能發(fā)生變化。從遠(yuǎn)古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具開始，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時(shí)代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)我們每天離不開網(wǎng)絡(luò)、離不開手機(jī)時(shí)，我們的大腦是否也被改變了？⑵科學(xué)家認(rèn)為，對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的深度依賴，改變了人類的思維方式。這在閱讀時(shí)表現(xiàn)得最為明顯。對(duì)書籍的深閱讀與在網(wǎng)頁上那種為了獲取信息而進(jìn)行的淺閱讀是不一樣的。美國技術(shù)專家尼古拉斯·卡爾在《網(wǎng)絡(luò)也有黑暗一面》一書中寫道：“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在改變我的大腦，我目前的思考方式與過去相比已經(jīng)截然不同，當(dāng)我閱讀時(shí)，能最為強(qiáng)烈地感覺到這一點(diǎn)。持久地閱讀一本書或一篇長文，曾經(jīng)易如反掌，我曾耗費(fèi)數(shù)個(gè)小時(shí)徜徉在長長的文字里，我的大腦能夠抓住敘述的演進(jìn)或論點(diǎn)的轉(zhuǎn)折，從而進(jìn)行思考。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了，我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本?！雹菍?duì)書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個(gè)微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時(shí)間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關(guān)鍵詞、點(diǎn)擊閱讀——這個(gè)過程因?yàn)樾畔⒌呢S富、多樣而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內(nèi)在的邏輯框架的，只有進(jìn)入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關(guān)聯(lián)，跳躍性的閱讀當(dāng)然談不上邏輯了?；ヂ?lián)網(wǎng)在給人們提供信息盛宴的同時(shí)，也使我們的思維“碎片化”。⑷數(shù)字時(shí)代，人類的大腦結(jié)構(gòu)也被改變了。由于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)已經(jīng)滲入到日常生活中，人們對(duì)觸摸屏情有獨(dú)鐘。一些人因?yàn)樵谥悄苁謾C(jī)上面頻繁敲敲打打而被戲稱為“拇指族”。但是，就是這樣一種看似簡單的重復(fù)運(yùn)動(dòng)卻在不斷塑造著人們的大腦。在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，瑞士蘇黎世大學(xué)神經(jīng)科學(xué)家邀請(qǐng)37位手機(jī)重度用戶參與實(shí)驗(yàn)，其中26人用智能觸屏手機(jī)，11人用普通按鍵手機(jī)。他們將電極連接在這些參與者頭部，測試他們的拇指、食指和中指在使用手機(jī)時(shí)，大腦皮層的反應(yīng)?？茖W(xué)家記錄下這些參與者10天的活動(dòng)。結(jié)果顯示，大腦皮層中拇指控制相關(guān)區(qū)域活躍度更高的是用觸屏手機(jī)的人，而使用按鍵手機(jī)的則沒有明顯變化。在數(shù)字時(shí)代長大的“數(shù)字原住民”，因長時(shí)間用拇指上網(wǎng)和操控智能手機(jī)，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式。⑸數(shù)字時(shí)代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡(luò)與人交往，但在現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動(dòng)癥、自閉癥、抑郁癥、躁動(dòng)癥和多任務(wù)癖好等現(xiàn)代疾病，與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲等有著密切的關(guān)系。(摘自《百科知識(shí)》，有刪改)1．閱讀全文，說說數(shù)字時(shí)代給我們的大腦帶來了哪些改變。2．文章第（4）段畫線部分運(yùn)用了什么說明方法，有什么作用？3．從說明文語言的角度，分析下列句子中加點(diǎn)詞語的作用。①對(duì)書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。②但是，就是這樣一種看似簡單的重復(fù)運(yùn)動(dòng)卻在不斷塑造著人們的大腦。4．下面對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A．卡爾說，他在翻閱網(wǎng)頁時(shí)，往往閱讀兩三頁后注意力就開始漂移，需要很大的努力才能把大腦拽回去。B．人們閱讀微博時(shí)，不斷掃視、瀏覽、搜尋，導(dǎo)致閱讀內(nèi)容缺乏內(nèi)在的邏輯框架，跳躍性閱讀就不可避免。C．?dāng)?shù)字時(shí)代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡(luò)與人交往，但現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力日益下降。D．多動(dòng)癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務(wù)癖好等現(xiàn)代疾病是由過度上網(wǎng)和玩視頻游戲引發(fā)的。三、語言表述14．請(qǐng)你根據(jù)下面談話內(nèi)容，給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)寫一封取消奧數(shù)入學(xué)考試的建議書。要求：內(nèi)容簡明，語言得體，150字左右。小胡：唉！最近網(wǎng)上瘋傳“華杯賽”決賽活動(dòng)暫緩舉行，聽說是教育部發(fā)文取消中小學(xué)競賽。小關(guān)：是呀。這下子我們真的解放了，我最討厭奧數(shù)了。小董：嗯，問題是你們學(xué)校新生入學(xué)考試還是考奧數(shù)呀！注：2018年2月22日教育部辦公廳公布了《關(guān)于規(guī)范管理面向基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開展的競賽掛牌命名表彰等活動(dòng)的公告》要求：①表述清晰、得體。②字?jǐn)?shù)150字左右。③不必署名。④不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。四、寫作15．從下面兩個(gè)題目中，任選一題作文。字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實(shí)人名、地名、校名。命題作文：心靈是有溫度的，它能溫暖別人，也能溫暖自己，還能溫暖世界的某個(gè)角落，溫暖時(shí)間的某個(gè)片斷。有溫度的心靈，讓人更可愛，讓人間更美好。請(qǐng)以“心靈的溫度”為題，寫一篇文章。材料作文起點(diǎn)是指開始的地方或時(shí)間。起點(diǎn)，意味著從零起步；起點(diǎn)，又意味著新的出發(fā)。根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇文章；文體不限，詩歌除外。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B項(xiàng)說法不準(zhǔn)確，“韓昌黎”中“昌黎”是地名，不是官職名。2、C【解析】試題分析：本題考查對(duì)成語的辨析能力。趨之若鶩：比喻許多人爭著去追逐某些事物。多做貶義詞。天倫之樂：指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系的樂趣。事倍功半：形容做事的方法費(fèi)力大，收效小。與語境不符。頂禮膜拜：形容對(duì)人崇拜恭敬到了極點(diǎn)。符合語境?！究键c(diǎn)定位】正確使用成語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、B【解析】

本題考查字音字形。A項(xiàng)錯(cuò)誤，黏（zián）汗----nián；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，吹毛求疵（chī）---cī；D項(xiàng)錯(cuò)誤，魅（mèn）力---mèi。故選B。4、C【解析】

C詞語中加點(diǎn)字讀音完全正確。A嫉（jí）妒，窺伺（kuī），鮮（xiǎn）為人知。B箴（zhēn）言，沉（chén）醉。D猝（cù）然，豢（huàn）養(yǎng)，回環(huán)曲（qū）折。5、A【解析】

本題考查排列句序的能力。閱讀文段可知，此文段是關(guān)于對(duì)“無償獲得的東西，不為珍視”的闡述。通過閱讀，可知第②句引出了文段的寫作內(nèi)容——無償獲得的東西，就不為自己所珍視，故應(yīng)置于首句；第④句具體舉出事例證明自己的觀點(diǎn)，應(yīng)放在①句后；第①句緊跟上句，指出了人類在自然面前的無知，導(dǎo)致了面臨嚴(yán)峻困境；第⑤句和第③句邏輯關(guān)系緊密，當(dāng)無償?shù)臇|西收費(fèi)后，人類才珍視它們。通過以上分析，排序應(yīng)為“②④①⑤③”，故選A。6、（1）A.“孝親敬老”演講比賽；B.“孝親敬老”圖片展；（2）結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，言之有理即可?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查了主題活動(dòng)的設(shè)定。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等，任選其中兩種即可。如，“孝老愛親”主題班會(huì)，“孝親敬老”進(jìn)社區(qū)。（2）開放性語言運(yùn)用試題，答案不唯一。言之有理即可。如，俗話說:“百善孝為先?！毙⒌朗侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,在中國歷史上曾具有非常重要的社會(huì)功用。時(shí)至今日，我們提倡孝道仍然不過時(shí)，孝道對(duì)于我們中學(xué)生的成長具有非常重要的作用，對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感、是非觀，促進(jìn)家庭幸福，完善中學(xué)生的人際關(guān)系有重大意義，我們一定要重視。7、(1)決眥入歸鳥；貧賤不能移(2)氣蒸云夢澤險(xiǎn)躁則不能治性(3)也無風(fēng)雨也無晴；匹夫不可奪志也(4)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也(5)溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“決眥、貧賤、險(xiǎn)躁、治性、奉、溪”等字詞容易寫錯(cuò)。8、①面對(duì)素不相識(shí)落難的金氏父女，他第一個(gè)掏錢，覺得銀子不夠，又主動(dòng)開口借錢，承諾明日便還。②魯達(dá)一提出借錢，史進(jìn)即刻掏出十兩銀子，并且聲明在先，十兩銀子不算什么，不用魯達(dá)歸還。③李忠只是街頭賣膏藥的小販，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，只能維持生計(jì)。他被魯達(dá)攪了生意，非但沒有責(zé)怪，而是盡己所能，掏出二兩銀子，這二兩銀子更是彌足珍貴?！窘馕觥?/p>

答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。如（1）小智可有以下分析：他慷慨大方，重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn)，贈(zèng)金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時(shí)，便將這銀子丟還了他。（2）曉慧的語言內(nèi)容，可分析：“值甚么，要哥哥還”語言描寫，“去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上”動(dòng)作描寫。（3）李敏的回答可分析原著中的一些情節(jié)：李忠是個(gè)生意人，早年靠給人上武術(shù)補(bǔ)習(xí)班賺點(diǎn)學(xué)費(fèi)，最后落難到街頭賣藝為幌子，以此來吸引人群圍觀，然后順便買點(diǎn)跌打膏藥之類的東西維持生活。所以說李忠也不容易，能掏出二兩銀子，這已經(jīng)算是很不錯(cuò)了。二、閱讀9、1．（1）比喻：以雪喻梨花（具體指出寫法），突出梨花潔白的特點(diǎn)和繁盛的特點(diǎn)；（2）對(duì)比：將梨花的“淡白”與“柳條”的“深青”對(duì)比，言春已去，夏將至，時(shí)光易逝；（3）襯托：以柳青襯托梨白，更突出梨花潔白的特點(diǎn)，表達(dá)對(duì)梨花的贊美、留戀之情。2．感傷春光易逝，慨嘆人生短促【解析】1．考查對(duì)詩歌寫作手法的理解鑒賞。首句以“淡白”狀梨花，以深青狀柳葉，以柳青襯梨白，可謂是一青二白。梨花的淡白，柳的深青，這一對(duì)比，景色立刻就鮮活了，再加上第二句的動(dòng)態(tài)描寫：滿城飛舞的柳絮，真是“春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面”，同時(shí)柳絮寫出梨花盛開的季節(jié)，春意之濃，春愁之深，更加烘托出來。2．考查對(duì)詩歌抒發(fā)作者思想情感的理解?！袄婊ǖ琢钋?，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明?！庇伞傲钋唷?、“柳絮飛”、“梨花開”等景物的描寫，表達(dá)出詞人對(duì)人生幾何的無限感嘆，首先作者惆悵是因?yàn)榇藭r(shí)是在清明節(jié)，作者感嘆人生的無常,生命的短暫。10、1．代詞，代指孫期看或回頭看2．B3．少年時(shí)為讀書人，勤奮學(xué)習(xí)典籍。4．侍奉母親；拒絕做官．5．家境貧窮，勤學(xué)，能吃苦?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，顧：回頭看。2．B.應(yīng)是：期/驅(qū)豕入草/不顧。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：諸生：讀書人。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。“事母至孝，牧豕于大澤中，以奉養(yǎng)焉?！薄澳刘褂诖鬂伞蹦康氖菫榱恕胺铕B(yǎng)母親”；“郡舉方正，遺吏赍羊酒請(qǐng)期，期驅(qū)豕入草不顧?！薄膀?qū)豕入草”目的是為了“拒絕做官”。5．“少為諸生，勤習(xí)典籍?！薄胺铕B(yǎng)母親”“拒絕做官”看出孫期勤學(xué)；能吃苦；與《送東陽馬生序》中，“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還?！薄爱?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！彼五サ募揖池毟F，勤學(xué)，能吃苦是一致的?！军c(diǎn)睛】翻譯：孫期，字仲彧，濟(jì)水南部成武人。少年時(shí)為讀書人，勤奮學(xué)習(xí)典籍。家里貧困，服侍母親非常孝順，在大沼澤中養(yǎng)豬，來奉養(yǎng)他的母親。有從遠(yuǎn)方來跟他學(xué)經(jīng)義的人，都拿著經(jīng)文在田埂上追著他請(qǐng)教。附近村莊都被他的仁愛、謙讓所感化。黃巾軍起義后，盜賊四起，他們經(jīng)過孫期的家鄉(xiāng)，相互約定不侵?jǐn)_孫期的家?？ぬ匾?yàn)閷O期為人方正，舉薦他做官，派遣手下送來羊酒，請(qǐng)他定時(shí)間出發(fā)，孫期驅(qū)趕著豬進(jìn)入草叢里，頭也不回。司徒黃琬，特地征辟他出山為官，他不出門應(yīng)辟，最后死在家中。11、1．（1）孩子們摘來蘆葦葉子裹喇叭（2）蘆葦快速生長（3）蘆葦逐漸成熟（4）蘆葦化為泥土為蘆筍提供養(yǎng)料2．引用古詩詞，讓文章更有文采，生動(dòng)形象地寫出了蘆葦喇叭聲音嘈雜（或動(dòng)聽）的特點(diǎn)，與前文的“粗濁”“清脆”“細(xì)長”“宏亮”相照應(yīng)，表達(dá)了孩子們（作者）對(duì)蘆葦?shù)南矏壑椤?．不能?！懊馈碧胀ā！皦选?，更能表現(xiàn)出作者故鄉(xiāng)蘆葦?shù)拿娣e大，生命力旺盛，為故鄉(xiāng)的人們做出了巨大的貢獻(xiàn)（或與人們的生活密切相關(guān)），更能表達(dá)作者對(duì)蘆葦對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛和贊美之情（或?qū)μJ葦消失的的懷念與遺憾之情）。4．示例：文章描寫了家鄉(xiāng)的蘆葦一年四季的成長過程，展現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的畫卷，贊美了蘆葦茂密頑強(qiáng)、生生不息的特點(diǎn)。蘆葦?shù)姆瞰I(xiàn)象征著家鄉(xiāng)對(duì)自己的養(yǎng)育之情，作者借物喻人（或借物抒懷），傳達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的無比熱愛，對(duì)勤勞善良、堅(jiān)韌樂觀的家鄉(xiāng)人的深情贊頌！受現(xiàn)代文明的沖擊，樸素美好的鄉(xiāng)村生活漸漸遠(yuǎn)去,溫潤的文字中包含著凝重的感情，甜美的回憶中夾雜著深深的懷戀和遺憾，作者就像那無家可歸的水鳥，找不到自己的天堂。【解析】1．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章，找出描寫春夏秋冬的段落仔細(xì)研讀，根據(jù)提示填空作答即可，難度不大。2．本題考查學(xué)生對(duì)引用詩句的作用的掌握能力。引用詩句能增加文章的文學(xué)色彩，吸引讀者的閱讀興趣，使文章更有說服力。在文章開頭嵌入詩詞佳句，領(lǐng)起全篇，能夠使語言顯得凝練精辟；在文章收尾處引用古典詩文，具有畫龍點(diǎn)睛之效，升華主題，收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果。結(jié)合文章內(nèi)容來看，引用“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”這句詩，富有文采，生動(dòng)形象地寫出了蘆葦喇叭聲音的嘈雜，與前文描寫相照應(yīng)，表達(dá)了作者對(duì)蘆葦?shù)南矏壑椤?．本題考查學(xué)生對(duì)詞語的理解和分析能力。解題時(shí)一定要結(jié)合語境，做到詞不離句，句不離段，段不離篇。要準(zhǔn)確把握詞義，可從多個(gè)角度入手，比如文章的主題、作者的思想感情、描寫手法和修辭手法等。聯(lián)系句子表達(dá)需要來分析，“美”太普通，“壯”，更能表現(xiàn)出作者故鄉(xiāng)蘆葦?shù)拿娣e大，生命力旺盛，為故鄉(xiāng)的人們做出了巨大的貢獻(xiàn)，更能表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和贊美之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題含義的理解。標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。結(jié)合文章內(nèi)容理解，“家鄉(xiāng)的蘆葦”表面指自然界的蘆葦，實(shí)際上“蘆葦”象征著家鄉(xiāng)對(duì)自己的養(yǎng)育之情，表達(dá)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的無比熱愛，對(duì)勤勞善良、堅(jiān)韌樂觀的家鄉(xiāng)人的深情贊頌。據(jù)此分析作答即可。12、1．從《人民日?qǐng)?bào)》官方微博號(hào)召大家學(xué)習(xí)和使用中華禮儀用語寫起，既引出本文的論題“有沒有必要恢復(fù)古文敬語”，引起讀者的思考和關(guān)注，也與下文作者的觀點(diǎn)形成對(duì)比。2．（1）社會(huì)在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒有必要抱殘守缺；（2）重視傳統(tǒng)禮儀只是外在形式上的傳承傳統(tǒng)文化，沒有多大的實(shí)質(zhì)意義；（3）相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)，更要有符合現(xiàn)代基本社會(huì)文明要求的談吐舉止。3．此題為開放題，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁體字確實(shí)有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，但通過恢復(fù)繁體字來傳承中華傳統(tǒng)文化只是外在形式的傳承，沒有多大實(shí)質(zhì)意義。即使是簡體字，只要我們真正用心去理解其內(nèi)涵，依然可以通過它傳承中華文化之美。示例二：我同意。繁體字與古文敬語不一樣。古文敬語是具備深刻的社會(huì)背景與歷史意義的社會(huì)現(xiàn)象，在當(dāng)今社會(huì)只適合在社交文化與國文教育領(lǐng)域內(nèi)留存。而繁體字中具有豐富的文化含義、生活含義，能反映祖先的智慧，了解其內(nèi)涵，能讓我們認(rèn)識(shí)并傳承中華文字之美。【解析】1．題干問文章開頭從《人民日?qǐng)?bào)》的官方微博寫起的作用。實(shí)際上也是在考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以就有引出本文的論題“有沒有必要恢復(fù)古文敬語”的作用。同時(shí)微博中的“號(hào)召大家學(xué)習(xí)和使用”的觀點(diǎn)與下文作者的觀點(diǎn)形成對(duì)比。開頭微博中的兩個(gè)問句也是在提醒大家的注意，并引起讀者的思考和關(guān)注，起到引人入勝的作用。2．考查對(duì)文章重要信息的提取。速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如可直接提取第3段“社會(huì)在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒有必要抱殘守缺”，第4段“而傳承傳統(tǒng)文化，說實(shí)在的，這只是外在的形式主義傳承，并無多大實(shí)質(zhì)意義”，第5段“相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)來說，我更在乎有無符合現(xiàn)代社會(huì)文明要求的談吐舉止”等句作為答案。3．此題是一道開放題，針對(duì)馮小剛恢復(fù)部分繁體字的提案，仁者見仁智者見智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章和材料的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來談依據(jù)。如答不同意馮小剛的提案，可從通過恢復(fù)繁體字來傳承中華傳統(tǒng)文化只是外在形式的傳承，沒有多大實(shí)質(zhì)意義的角度作答。如答同意馮小剛的提案，可從繁體字中的古文敬語具有豐富的文化含義和生活含義，能反映祖先的智慧，能更好地讓我們認(rèn)識(shí)并傳承中華文化的角度作答。13、1．①改變了人類的思維方式。②使我們的思維“碎片化”，不足以鍛煉耐心。③人類的大腦結(jié)構(gòu)也被改變了，大腦形成神經(jīng)通路的方式也改變了。④現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力越來越弱，出現(xiàn)了多動(dòng)癥等現(xiàn)代疾病。2．用了舉例子、作比較、列數(shù)字三種說明方法。（具體準(zhǔn)確突出）說明了用觸屏手機(jī)的人大腦皮層中拇指控制相關(guān)區(qū)域活躍度更高，進(jìn)而說明了數(shù)字時(shí)代，人類的大腦結(jié)構(gòu)也被改變了。3．①（“耐心殺手”一詞，）運(yùn)用比喻的修辭方法（打比方的說明方法），說明了數(shù)字閱讀“不足以鍛煉耐心”的弊端。體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)形象性。②（“不斷”一詞）表限制，在句中是說在智能手機(jī)屏幕上敲打的動(dòng)作持續(xù)對(duì)塑造人大腦的作用。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．C【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容。結(jié)合“科學(xué)家認(rèn)為，對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的深度依賴，改變了人類的思維方式。這在閱讀時(shí)表現(xiàn)得最為明顯?！钡贸觯嚎茖W(xué)家認(rèn)為，對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的深度依賴，改變了人類的思維方式；結(jié)合“而網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關(guān)聯(lián)，跳躍性的閱讀當(dāng)然談不上邏輯了?；ヂ?lián)網(wǎng)在給人們提供信息盛宴的同時(shí)，也使我們的思維‘碎片化’”得出：使我們的思維“碎片化”，不足以鍛煉耐心；結(jié)合“數(shù)字時(shí)代，人類的大腦結(jié)構(gòu)也被改變了。由于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)已經(jīng)滲入到日常生活中，人們對(duì)觸摸屏情有獨(dú)鐘。在數(shù)字時(shí)代長大的‘?dāng)?shù)字原住民’，因長時(shí)間用拇指上網(wǎng)和操控智能手機(jī)，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式?！钡贸觯喝祟惖拇竽X結(jié)構(gòu)也被改變了，大腦形成神經(jīng)通路的方式也改變了；結(jié)合“數(shù)字時(shí)代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡(luò)與人交往，但在現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動(dòng)癥、自閉癥、抑郁癥、躁動(dòng)癥和多任務(wù)癖好等現(xiàn)代疾病”得出：現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力越來越弱，出現(xiàn)了多動(dòng)癥等現(xiàn)代疾病。2．要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析即可。第④段畫線部分中，“在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中”表明此處使用了舉例子的說明方法，對(duì)其作用的分析可采用“列舉……的例子，具體說明了……”的句式來表達(dá)，此處運(yùn)用舉例子的說明方法，具體地說明了經(jīng)常使用智能手機(jī)可以改變?nèi)祟惖拇竽X結(jié)構(gòu)；“37位”“26人”“11人”“10天”等數(shù)字，表明此處采用了列數(shù)字的說明方法，對(duì)其作用的分析可采用“列舉了……數(shù)字，準(zhǔn)確地說明了……”的句式來表達(dá)，此處運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，準(zhǔn)確有力地證明了長時(shí)間使用智能手機(jī)能改變?nèi)藗兊拇竽X；“大腦皮層……更高的是用觸屏手機(jī)的人，……沒有明顯變化”表明此處使用了作比較的說明方法，對(duì)其作用的分析可采用“將……和……進(jìn)行比較，突出說明了……”的句式來表述，此處運(yùn)用作比較的說明方法，將智能觸屏手機(jī)用戶和按鍵手機(jī)用戶使用手機(jī)后大腦皮層的不同反映進(jìn)行比較，說明了使用智能手機(jī)能改變?nèi)说拇竽X。3．要求學(xué)生結(jié)合說明文語言的特點(diǎn)分析。明語言的特點(diǎn)：生動(dòng)性、準(zhǔn)確性和周密性?！岸鴶?shù)字閱讀堪稱‘耐心殺手’”，“堪稱”是一個(gè)比喻詞，連接其本體“數(shù)字閱讀”和喻體“耐心殺手”，將數(shù)字閱讀對(duì)耐心的嚴(yán)重影響表現(xiàn)得生動(dòng)形象，運(yùn)用了打比方的說明方法，體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)性?！安粩唷北硎具B續(xù)、不間斷，準(zhǔn)確說明在智能手機(jī)上頻繁地敲打會(huì)持續(xù)。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，然后分析選項(xiàng)。A項(xiàng)，文中第②段，原文是“持久地閱讀一本書或一篇長文……但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了”，文中并沒有指定是“翻閱網(wǎng)頁”，故A項(xiàng)前半句表述錯(cuò)誤，后半句原文為“我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本”，文中并沒有把大腦拽回去的意思，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)，文中第③段，聯(lián)系文章看，應(yīng)該是：不斷地掃視、瀏覽、搜尋，這種跳躍性閱讀導(dǎo)致閱讀內(nèi)容缺乏內(nèi)在的邏輯框架，甚至談不上邏輯。B項(xiàng)誤用因果，錯(cuò)誤；C項(xiàng)，文中第⑤段，原文是“數(shù)字時(shí)代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡(luò)與人交往，但在現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力卻越來越弱”，與C項(xiàng)意思一致，正確；D項(xiàng)，文中第⑤段，原文是“多動(dòng)癥……與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲等有著密切的關(guān)系”，文中只是說多動(dòng)癥等現(xiàn)代疾病與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲有密切關(guān)系，并沒有說是過度上網(wǎng)和玩視頻游戲?qū)е铝硕鄤?dòng)癥等現(xiàn)代疾病，錯(cuò)誤。故選C。三、語言表述14、示例：您好！最近，我聽到同學(xué)們?cè)谧h論，2018年2月22日教育部辦公廳公布了《關(guān)于規(guī)范管理面向基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開展的競賽掛牌命名表彰等活動(dòng)的公告》，還聽說“華杯賽”決賽活動(dòng)暫緩舉行。不知您是否收到相關(guān)文件或消息。為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，真正規(guī)范教育行為，我建議，學(xué)校在招收新生時(shí)，不要以奧數(shù)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，試卷里不出奧數(shù)題，這樣，我們學(xué)生不會(huì)為奧數(shù)而擔(dān)憂，我們的父母也不會(huì)逼我們?nèi)W(xué)奧數(shù)了。請(qǐng)您在百忙之中考慮采納我的建議?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查語言表達(dá)能力。解答時(shí)，需要緊扣材料所呈現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行分析，然后再用適當(dāng)?shù)恼Z言提出建議，語言要得體，同時(shí)注意倡議書的格式規(guī)范。建議書的一般格式：1、標(biāo)題2、稱呼（頂格寫，比如XXX您好）3、正文（步驟：（1）寫清楚存在的問題．（2）說明問題產(chǎn)生的原因。（3）提出解決問題的建議．）4、結(jié)尾。5、落款（署名在上，日期在下）。注意本題不要求署名。四、寫作15、符合題意即可。范文：心靈的溫度每個(gè)人心里都有桿秤，可以稱出這社會(huì)的公平重量；每個(gè)人心里都有面明鏡，可以照出人們的真善美丑；每個(gè)人心里都有把尺度，可以度量出這世間的人情冷暖。再平凡的生活中，也有一種暖人心窩的力量，這種力量就源于人心靈的溫度。從前有個(gè)盲人夜間提著一盞燈籠在街巷中行走，路人很奇怪，便問他。他說：“我提著著燈籠，既避免別人撞到我，也照亮了別人的路啊?！边@話聽來，總是暖暖的，是冰冷的黑夜中的一把火。為你提燈，照亮你的路，希望你一路平安，微不足道的事，卻體現(xiàn)了無私的愛。感動(dòng)中國，感動(dòng)你我。每年我們都將評(píng)選出感動(dòng)中華大地的人物?！拔m”不留名而捐錢的善意，由一個(gè)人的行為擴(kuò)大至一個(gè)群體，力量雖小，但終將匯聚成愛的海洋。汶川大地震中，有張開雙臂，保護(hù)孩子的譚千秋老師；有年輕的80后，90后的武警官兵帶來的綠色的希望；還有可愛的八歲小朋友沖進(jìn)教室救同學(xué)的勇敢身影。偏遠(yuǎn)山區(qū)，有幾十年如一日教書育人的教師，有只身來往大山間傳遞家書的郵政人員……太多的感人事跡，來自于我們溫暖的心。每一年，我們都承載著感動(dòng)，每一天，我們都在充滿了敬意對(duì)那些平凡生活中恪盡職守的人。春節(jié)期間，我們?cè)诿耖g體會(huì)暖意。除夕夜，每個(gè)大型十字路口都有交警在寒風(fēng)中為合家團(tuán)圓的家庭帶去安全的保障；初一天，甘肅蘭州陳阿姨一天內(nèi)走四個(gè)家庭照顧孤苦老人，給他們包餃子，熱湯圓。每一天，我們都能感受到平凡的偉大，生活的溫暖。我中華民族自古以“仁”作為做人的一境界。仁愛，是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的博大胸襟。每一個(gè)平凡的人都能心存善意，互相溫暖，則我們的社會(huì)將真正體現(xiàn)出和諧。人心可大可小，可冷可暖。但我希望這世間能有更多暖意，更多心懷天下蒼生的仁人。有心靈的大愛，有心靈的溫暖，大愛無疆，溫暖眾生。心靈的溫度，是秤，稱出社會(huì)的公平；是鏡，照出人性的真美，是尺，量出人間的真情。起點(diǎn)只要到過了的地方,都屬于昨天。哪怕那景色再美,那比賽再激烈,那風(fēng)再溫柔。太深的留戀就會(huì)成了羈絆,不僅會(huì)絆住雙腳,還會(huì)絆住未來。今天,你所達(dá)到的高度是讓人肯定的,但是絕不能固步自封,否則就會(huì)象瓦特一樣,從對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)變成對(duì)社會(huì)的拖累。我們應(yīng)該更加努力的向明天邁進(jìn),才能踏上一個(gè)新的高度,如同諾貝爾對(duì)自己永不滿足才能對(duì)社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。只有擁有