第4單元商路、貿(mào)易與文化交流 學(xué)案 高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3+文化交流與傳播

第4課時(shí)商路、貿(mào)易與文化交流【課程標(biāo)準(zhǔn)】1．了解不同時(shí)代、不同類型商路的開辟。2．通過了解商品所體現(xiàn)的特色文化，理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中所扮演的重要角色?！净A(chǔ)知識(shí)必備與認(rèn)知深化】一、古代的商路、貿(mào)易與文化交流1.絲綢之路（1）概念：經(jīng)由中國西北和中亞連接歐亞大陸的商路，是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。（2）張騫“鑿空”：公元前138年，張騫出使西域，使?jié)h朝了解到西域的基本情況，大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。（3）衰落：唐朝中期以后，受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響，加上東西方的海路聯(lián)系日益活躍，絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。2.歐亞大陸其他重要商路路線備注草原絲綢之路在絲綢之路北面，從漠北草原或南西伯利亞西行，經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細(xì)亞的商路匈奴、突厥等游牧民族的西遷之路西南絲綢之路從關(guān)中平原入蜀至成都平原，沿橫斷山麓南下，跨越瀾滄江、怒江，向西進(jìn)入緬甸和印度，再通往中亞、西亞等地的商路它在溝通古代中國西南地區(qū)與東南亞、南亞的聯(lián)系上，長期發(fā)揮著重要作用海上絲綢之路古代東西方的海上交通線早在西漢，中國就已經(jīng)開辟了通往印度洋的海路。宋元時(shí)期，人們能夠制造排水量很大、可乘載數(shù)百人的巨舟。廣州、泉州、明州等沿?？诎叮蔀楹Ｉ辖z綢之路的重要交易樞紐。明初鄭和下西洋達(dá)到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰3.古代商路上的中西文化交流物質(zhì)文化傳出(1)養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)逐漸傳到東羅馬帝國；漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù)經(jīng)中亞向西傳播(2)中國古代的四大發(fā)明經(jīng)由陸路和海路傳到西方(3)瓷器主要經(jīng)過海路外銷到東南亞、南亞、北非、東非等地，深受當(dāng)?shù)厝讼矏蹅魅?1)西漢征服中亞的大宛國，獲得良種“汗血馬”，同時(shí)引進(jìn)了苜蓿、葡萄等作物(2)從西域傳入中原的物種有：胡桃、胡瓜、胡蔥、胡椒、胡蘿卜等(3)中亞和西亞的服飾、飲食對(duì)隋唐社會(huì)產(chǎn)生重大影響。棉花從陸、海兩個(gè)渠道傳入中國，在宋元時(shí)期發(fā)展為重要的經(jīng)濟(jì)作物精神文化方面(1)佛教在漢朝傳入中國，深刻影響了中國的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作。絲綢之路沿線保存下來的著名佛教石窟，融匯東西藝術(shù)風(fēng)格(2)祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳到中國(3)中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎(4)中醫(yī)藥知識(shí)隨著煉丹術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)二、近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展1.全球貿(mào)易網(wǎng)的形成（1）世界市場初步形成①背景：新航路開辟和西歐各國的殖民擴(kuò)張，洲際貿(mào)易得到擴(kuò)展。②表現(xiàn)：商品種類與數(shù)量大大增加；股份公司出現(xiàn)和發(fā)展。③影響：客觀上推動(dòng)了洲際貿(mào)易，促使世界市場初步形成。（2）世界日益成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)整體①原因：工業(yè)革命后，大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)的推動(dòng)。②表現(xiàn)：形成了國際分工和貿(mào)易格局－－西歐、北美國家生產(chǎn)和出口制成品，其他國家生產(chǎn)和出口初級(jí)產(chǎn)品；世界貿(mào)易額劇增。（3）生產(chǎn)的國際分工深度發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展①影響因素：兩次世界大戰(zhàn)的影響，冷戰(zhàn)的發(fā)生。②促進(jìn)因素：第二次世界大戰(zhàn)后《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的簽署，中國改革開放的發(fā)展，冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界貿(mào)易組織的成立。③發(fā)展表現(xiàn)：1950－2000年，全球貿(mào)易出口總值增長約100倍。3.商品流動(dòng)與文化交流國際化（1）原因：國際貿(mào)易的開展，買賣雙方的接觸，商品對(duì)文化習(xí)俗的傳播。（2）表現(xiàn)茶的外傳最初，中國茶主要在中國周邊傳播。16世紀(jì)以后，傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)影響：中俄之間形成“萬里茶道”，荷蘭許多富裕家庭設(shè)有“茶室”，日本形成了“日本茶道”，英國形成了“下午茶”服飾的變化17世紀(jì)末，中國服裝隨著傳教士傳到法國20世紀(jì)初，法國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的女裝采用了東方女裝的樣式中華民國建立后設(shè)計(jì)的中山裝兼具中西服飾的特點(diǎn)鐘表的傳入鐘表誕生于歐洲，約16世紀(jì)中期由澳門傳入中國內(nèi)地18世紀(jì)，中國進(jìn)口鐘表的數(shù)量已經(jīng)很多。鐘表在社會(huì)中下層中逐漸流行進(jìn)入20世紀(jì)，電影、音樂、書籍等各國文化產(chǎn)品廣銷世界各地達(dá)標(biāo)檢測1．騎士文學(xué)在中古西歐文化中占有重要地位，大多反映騎士階層的道德和理想。下列屬于西歐騎士文學(xué)代表作的是（）A．《神學(xué)大全》 B．《列那狐的故事》C．《羅蘭之歌》 D．《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》2．下圖是《羅蘭之歌》中的插圖，這部作品的很多素材來自《圣經(jīng)》中的歷史傳說和神話。這一類文學(xué)作品（）A．大多反映騎士階層的道德和理想 B．抨擊了貴族的專橫和教士的貪婪C．是基輔羅斯時(shí)期最杰出的文學(xué)作品 D．?dāng)⑹隽耸忻窦彝サ膼矍樯詈捅瘹g離合3．斯多亞學(xué)派認(rèn)為，最高的善就是過合乎自然的生活。過合乎自然的生活就是要我們每個(gè)人按照自己的本性以及宇宙的本性去生活。對(duì)此理解正確的是（）A．宣揚(yáng)人生而平等的理念 B．強(qiáng)調(diào)了人的理性和自然規(guī)律的重要C．法律不能違背人的理性 D．主張順應(yīng)自然的生活就是最高的善4．古希臘歷史學(xué)家希羅多德在記敘尼羅河的源頭時(shí)，直言“直至埃勒方提那是我親眼所見，從此往南則僅僅是道聽途說?！睘楹藢?shí)關(guān)于埃及風(fēng)土人情的一些說法，他專程前往太陽城，通過親歷和詢問等方式搜集所需要的資料。這表明，希羅多德具有（）A．與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神 B．求真求實(shí)的價(jià)值追求C．兼收并蓄的研究態(tài)度 D．求新求異的好奇動(dòng)機(jī)5．建筑師布魯內(nèi)列斯奇將圖1、圖2所示兩種建筑結(jié)構(gòu)融合，并利用高大的鼓座，設(shè)計(jì)了佛羅倫薩圣母瑪利亞大教堂的大圓頂，它是古羅馬以來歐洲最大的圓頂。這一大圓頂圖1羅馬萬神殿圓頂圖2中世紀(jì)哥特式建筑骨架A．體現(xiàn)了對(duì)神權(quán)統(tǒng)治的崇拜 B．解釋了文藝復(fù)興建筑創(chuàng)新的路徑C．壓制了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期城市公民的訴求 D．初步實(shí)現(xiàn)了教皇建造宏達(dá)建筑的愿望6．在土耳其