廣東省深圳市南山區(qū)南山實驗校2024屆中考語文全真模擬試卷含解析

廣東省深圳市南山區(qū)南山實驗校2024屆中考語文全真模擬試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是（）A．愧怍（zuò）尷尬（gà）腦髓（suí）言簡意駭（gāi）B．拮據(jù)（jù）累世（lěi）瞥見（piě）不屑置辨（biàn）C．囿于（yòu）妥貼（tiē）蒼勁（jìn）自怨自艾（yī）D．鐫刻（juān）锃亮（zèng）捆縛（fù）鞠躬盡瘁（cuì）2．下列句子中加粗成語運用有誤的一項（）A．當我為前途感到迷茫時，老師的建議令我頓開茅塞。B．面對生活的重壓，我們不能頹廢消沉，更不能自暴自棄，要將它化為前進的動力。C．夢想絕不僅僅存在于夢境，只要我們一意孤行，朝著目標奮進就一定會成功。D．我國商務(wù)部發(fā)言人鄭重其事地重申：中美兩國貿(mào)易談判的原則必須是對等的。3．下列標點符號使用不規(guī)范的一項是（）A．“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城?！苯?，圓明園的百種牡丹迎來盛花期。此外，園內(nèi)的丁香、桃花、海棠、二月蘭等也相繼開放，吸引大批游客前來觀賞。B．愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。只要人與人之間能以仁愛之心相待，又有共同的美好志向，實現(xiàn)和睦相處并不難。C．作家梁衡常講起季羨林的《牛棚雜憶》和楊絳的《干校六記》中的內(nèi)容，身處逆境，這些學者從未放棄讀書，因為“只要有閱讀，人就不會倒，不會老”。D．有些遇見，會帶來無限美好的故事。宗璞因為遇見盛開的紫藤蘿花，于是重新喚起對生活的信心，海倫·凱勒因為遇見安妮·莎莉文老師，她的生命才創(chuàng)造了奇跡。4．閱讀下面的詩詞，選出賞析不正確的一項（）西江月辛棄疾明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。A．詩人描繪了一幅江南山村夏夜悠閑恬靜的畫面，是寫詞人夜行黃沙嶺途中所見所聞所感。全詞寫得清新質(zhì)樸，自然和諧。B．這首詞最大的特色就是以“數(shù)字”入詩，構(gòu)成優(yōu)美的意境。上片借“半”字點明半夜時分，以“一”字描寫到處是蛙聲；下片“七八”“兩三”，寫夏夜疏雨，可謂傳神筆致。唯獨稀稀數(shù)星，疏疏小雨，才構(gòu)成清朗恬靜地境界。C．上片前兩句中，“驚”“鳴”兩字用以動襯靜的寫景方式，襯托出夏夜的幽靜；下片前兩句，散文的句法應(yīng)是“天外七八個星，山前兩三點雨”。這里使用倒詞，不僅音韻和諧，而且更富有詩意。D．這首詞描寫的全是景物，沒有表現(xiàn)人物活動，因此全篇在寫景而不在抒情。不過，也流露出詞人輕松愉快、怡然自得的喜悅情懷。5．古詩文名句積累默寫①_________，鳥鳴山更幽。（王籍《入若耶溪》）②出師未捷身先死，____________。（杜甫《蜀相》）③周敦頤在《愛蓮說》里盛贊蓮花“____________，____________”，這與在黨內(nèi)開展反腐倡廉行動，號召大家要能經(jīng)得起各種考驗，保有潔身自愛的君子作風有異曲同工之妙。④翻開厚重的古詩詞書卷，駐足就能看見“憂國愛國”的煢煢身影，俯身便能聽見“報國建功”的鏗鏘之音。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》以“___________，___________”表達作者的雄心；陸游的《十一月四日風雨大作》用“___________，__________”書寫詩人夢境中仍欲殺敵報國的壯志；文天祥的《過零丁洋》則借“____________，___________”抒發(fā)詩人為國舍身取義的決心。中考在即，某同學仍然沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲中不可自拔，如果你想用古詩句來勸勉他，你將會選擇（________）A．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。B．但愿人長久，千里共嬋娟。C．少壯不努力，老大徒傷悲。D．勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。6．名著閱讀閱讀下列人物的描述或評價，選擇其一，為這個人物制作一張讀書卡片。（人物一）他想不到做官，發(fā)財，置買產(chǎn)業(yè)；他的能力只能拉車，他的最可靠的希望就是拉車；非買上車不能對得起自己。他一天到晚思索這件事……有了車就足以抵得一切。（人物二）他堅毅勇敢，充滿生活熱情。他在荒無人煙的孤島上生活了28年，在“星期五”的幫助下，最終克服困難，創(chuàng)造出了精彩的人生?？ㄆ?人物姓名(1)________________________________概括最讓我感動的故事或細節(jié)(20字以內(nèi)）(2)_______________________________我的感受(3)_________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）齊王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后今不問王而先問歲與民豈先賤而后尊貴者乎”威后曰：“不然。茍無歲，何有民？茍無民，何有君？故有問舍本而問末者耶？”（節(jié)選自《趙威后問齊使》）

趙威后：趙孝成王之母，惠文王妻?；菸耐踝?，孝成王年幼，太后執(zhí)政。1．解釋下列加點詞在文中的意思。神弗福也福：小大之獄獄：歲亦無恙耶恙：使者不說說：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．臣奉使／使威后／今不問王而先問歲與民豈先賤／而后尊貴者乎B．臣奉使使威后／今不問王／而先問歲與民／豈先賤而后尊貴者乎C．臣奉使使／威后今不問王／而先問歲與民／豈先賤而后尊貴者乎D．臣奉使使威后／今不問王而先問歲／與民豈先賤／而后尊貴者乎3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。故有問舍本而問末者耶？4．甲乙兩文曹劌和趙威后在政治思想上的相同點是什么？請結(jié)合文本簡要分析。8．田獵之獲齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則愧其家室，出則愧其知友州里。惟其所以不得，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無以。于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。田獵之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。（選自《呂氏春秋·不茍論》）（注釋）州里：鄉(xiāng)里。惟：思，考慮。惡:差，不中用。疾；奮力，用力。1．和“曠日持久而不得獸”的“而”用法不同的選項是（）A．于是退而疾耕B．環(huán)而攻之而不勝C．可遠觀而不可褻玩焉D．殺所不足而爭所有余2．明確文中的畫線句的句式，并翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨獵也，百事也盡然。3．齊人“田獵之獲，常過人矣”的原因是什么？由此，你得到什么啟示?9．文言文閱讀予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》材料一：且上疏請?zhí)筮€政，不報。尋通判河中府，徙陳州。材料二：仲淹為將號令明白愛撫士卒，諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。材料三：仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。

浣溪沙歐陽修堤上游人逐畫船。拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑，六么催拍盞頻傳。人生何處似尊前。注：1、這首詞寫于歐陽修貶官潁州時。2、六幺：又名綠腰，唐時琵琶曲名。1．解釋（丙）文中的加點字。徙陳州_________其后雖貴_________2．《岳陽樓記》《醉翁亭記》中的“記”是一種文體，結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容判斷“記”屬于哪類文體？（）A．刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字。B．古代一種散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負,闡述某些觀點。C．古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，可以說明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理，往往是借一件事情或一種現(xiàn)象來表述作者對某些事物或問題的見解。3．（乙）文中五個句子都是“也”字句?！耙病痹谌某霈F(xiàn)了21次，使我們讀來搖曳生姿?！耙病庇械谋硎九袛啵械谋硎娟愂?。那么和“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”中的“也”表達的語氣相同的一句是（）A．太守謂誰?廬陵歐陽修也。B．其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。C．環(huán)滁皆山也。D．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。4．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。5．給丙文中的劃線句斷句。（限斷2處）仲淹為將號令明白愛撫士卒6．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹堅守的信條，請聯(lián)系（丙）文中的三則材料，說說他是怎樣踐行的。7．從（?。┰~中“白發(fā)戴花君莫笑，六么催拍盞頻傳”和《醉翁亭記》中“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”中，你看到了一個怎樣的歐陽修？結(jié)合（?。┰~內(nèi)容，說說歐陽修與民同樂的情懷體現(xiàn)在哪里。10．閱讀下面的文章，完成后面小題從歷史中學什么歷史是一株古樹，斑駁中隱含著清晰地年輪；歷史是一部舊書，久遠中彌漫著醉人的馨香；歷史是一位長者，滄桑中印記著豐富的過往。我們應(yīng)該以科學的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從中獲得實實在在的教益。學會一種思維——歷史思維。人類歷史長河漫漫，氣象萬千，如果不懂歷史思維，不掌握科學的方法論，極有可能迷失在資料與細節(jié)的汪洋之中。因此，學習歷史，首先學會運用歷史思維，掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點：一是長時段的視域。觀察問題，不能局限于一時一事，不能基于個別時段的歷史現(xiàn)象，輕率作出長時段的歷史結(jié)論。要堅持將研究對象置于較長的歷史時期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見孤木以為森林，不能用局部的考察代替整體的把握，更不能用個別案例的結(jié)論代替對全局的認識。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對象靜止化，要善于從紛繁變幻的社會現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維，做事就會著眼長遠，不斤斤計較于一時得失；就會善謀全局、總攬八方，不因枝節(jié)失大體；就會因時應(yīng)變，善于引領(lǐng)潮流，“不畏浮云遮望眼”。掌握一種本領(lǐng)——鑒古知今。人們記錄歷史，研究歷史，絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說寫史是“述往事，思來者”。他的《史記》令古今迷惘者懸崖勒馬，迷途知返?！扒笆虏煌笫轮畮煛?，學習歷史，可了解治亂盛衰之源，通曉興衰成敗之道。以史為鑒，服務(wù)當前，以史經(jīng)世。德國總統(tǒng)勃朗特在二戰(zhàn)之后向猶太死難者的驚世一跪，不僅沒有辱沒他以及德意志民族的形象，反而使他的形象更加高大；相反，日本國家首腦參拜“靖國神社”，祭拜二戰(zhàn)要犯，即便他們翻扣了歷史這面鏡子，但勃朗特這面鏡子卻折射出一部分日本人對待歷史的態(tài)度。事實上，無論個人還是國家，我們都要從演變的歷史中，從前人處理、應(yīng)對的成敗得失中，學到有益的東西。我們必須回望歷史，審慎判定所處的時代方位。養(yǎng)成一種品格——砥礪氣節(jié)。人類歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚，個人在其中不過是滄海一粟。一個真正懂得歷史的人，不會過分在意一己榮辱得失，而更關(guān)心這條長河的未來走向。如古人所說，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。撫今追昔，會感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學習歷史可以使我們開闊胸懷，善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中砥礪氣節(jié)。中國歷史具有教化功能，主張通過真實的記載弘揚道德、培育正氣、警醒后人。我們應(yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中，定是非、辨善惡、明得失。歷史是一把嚴苛的標尺，度量分毫誤差；歷史又是一眼靈動的清泉，滋養(yǎng)貧瘠的心田。1．選文的中心論點是什么？2．用簡潔的語言概括選文（2）段的論證思路。3．選文（3）段中畫線句運用了什么論證方法？有什么作用？11．閱讀《瓷的華章》，完成各題。瓷的華章王劍冰①大龍山，你在中原隆起，綿延無限遠，我看不到你的盡頭。在你的腳下，人們利用你特有的土質(zhì)，燃燒起一條條火龍，火龍里誕生了奇妙的鈞瓷。②神垕，我與你不期而遇。在車上打了個盹兒，一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經(jīng)感覺出這次抵達的幸運。那些昨日的煙塵和現(xiàn)實的幻象攪得我有些心神不寧。我在心神不寧中小心翼翼地走進一個個院落，誠惶誠恐地觀察每一個窯址，畢恭畢敬地撫摸那些浴火而生的神物。③鈞瓷上的一束束光直接打開了我的心室，那層層開片讓我一再凝視。宋朝，離去了近千年的時光，但是你造就的輝煌光照著歷史，這不屈的泥土便從未停止續(xù)寫瓷的華章。④走進一條古街，不寬的街巷兩邊都是明清時期的老房。當?shù)厝苏f，你沒有看見過，當年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊。早晨的陽光里，一隊隊馬幫馱著泥土和柴草或是精美的瓷器，踏響青石的路面。路面上，有人扛著擔著做好的半成品，穿街過巷，走入各個作坊。到了飯時，男孩女孩提著飯罐，川流不息地給大人們送飯。那時的神垕，就是一個大的瓷場，所有的活動都圍繞在瓷場的秩序中。⑤整個神垕依山就勢錯落成美妙的圖景。走過一棵棵老槐、野桑和皂角樹，來看那些老窯，有些窯就在半山坡上，這樣取土或許更加方便。人住的是石頭窯洞，燒的是石頭窯體，放眼望去，會望見鱗次櫛比的蒼然。⑥每年的農(nóng)歷正月十六，火神廟開始祭火神。煙霧繚繞，旗幡飄搖?；穑瑢τ谏駡嬍悄敲吹闹匾?。所有鈞瓷的燒造，都是火的藝術(shù)，更是火的魔術(shù)。鈞瓷的圖形和色彩不是事先畫出，全憑窯變而成。那樣，一切就全在想象中了。那是幻想與火神共同的勾畫，是一種匪夷所思的超越和飛翔，充滿了翻空出奇的期待、異想天開的盼望。⑦看見一個窯爐門上貼著對聯(lián)：求仙翁窖中放寶，賴圣母煉石成金。⑧盧師傅默默地守在一座窯前，窯里的火焰早已熄滅。他慢慢起身，嘴里絮叨著什么，在眾人面前帶著一點矜持，大家似乎是要看他掀開新娘的蓋頭。他終于打開了封口，探身進去，恭謹?shù)厝〕鲆患按笙础?。那大洗子怎么了，完全沒有那種流光溢彩，而像一個銹跡斑斑的出土文物。再取出一件，還是同樣。它們是在抵達生命輝煌頂點的時刻，遭遇了不幸嗎？那粗糙扭曲的外形，表明它經(jīng)受了多么痛苦的掙扎。⑨滿懷期待的人們散去了，老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下。我似乎體會到了他的心情。爐子外邊，好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片，堆滿了燒瓷人的內(nèi)心。那是瓷殤。⑩當?shù)赜芯湓挘骸笆G九不成?！被鸬捏@喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來，一次次竟是那么的不容易。?走進鈞瓷藝術(shù)館，就像進入了一個瓷海，我似聽到叮當?shù)拈_片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩潮一樣洶涌。?你的曲線為何這般柔潤迷離？你的色彩為何這般大膽恣肆？還有你，你的花片為何這般勾魂攝魄？經(jīng)過長時間的靜默與忍耐、摔打與燒灼，火給了你怎樣的折磨與喚醒，給了你怎樣的調(diào)教和激發(fā)，使得你如此覺悟開化？一千三百攝氏度的浴火而出，每一個都成為儀態(tài)萬方的精靈。?一個女孩站在一個瓷瓶前，帶著景仰的神情，伸出手又縮回來。我知道那種感覺，有一種愛就是這樣，想看又不敢看，想摸又不敢摸，別后的回味比現(xiàn)場還深刻。我知道，在那一刻你已經(jīng)和她心脈相通。?神垕，。尤其是看到那些聚精會神的做瓷者。?竟然還有女技師，她們長發(fā)飄逸，姿態(tài)端莊。無聲的時間里，一腔熱愛傾注于一抔泥土。?又有人進來，小聲地流露出欣喜：“看呀，她們在做瓷！”?聲音里，你會把“做瓷”聽成“作詞”。是呀，宋瓷中閃現(xiàn)著多少藝術(shù)的精粹，怎么不能說她們在作詞呢？是的，你一下子驚醒了，她們是在作著八聲甘州，作著水調(diào)歌頭，作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞。（有刪改）注：①鈞瓷：中國古代五大名瓷之一，并以其獨特的釉料及燒成方法產(chǎn)生的窯變神奇而聞名于世。②開片：瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象。③窯變：瓷器在燒制過程中，由于窯內(nèi)溫度發(fā)生變化導致其表面釉色發(fā)生的不確定性自然變化。④洗：宋鈞窯的主要器型之一。1．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓ξ闹屑狱c的“瓷場”“瓷殤”“瓷?！钡睦斫?。2．結(jié)合上下文，從下面兩個句子中選擇一個填入第?段橫線處，最恰當?shù)囊豁検茿．你將我從喧囂中擺渡過來，讓我有了一時的安寧與沉靜。B．你將我從安寧與沉靜中擺渡過來，讓我感受一時的喧囂。3．閱讀第⑧⑨兩段文字，結(jié)合文章內(nèi)容，分析作者是如何展現(xiàn)盧師傅心情的？4．閱讀文章最后一段，你會聯(lián)想到怎樣的畫面？（50字左右）三、應(yīng)用12．綜合性學習。書是人類進步的階梯，書能影響人的心靈，能教我們心地善良，持重內(nèi)向，堅韌不拔和勇于創(chuàng)新，讀書是一種重要的學習途徑，是中華文化傳承的，為了營造良好的讀書環(huán)境，讓讀書之風吹進我們的心里，班級開展了以“悠悠書香伴我行”為主題的綜合性學習活動。請你為這次的“悠悠書香伴我行”活動設(shè)計兩個活動欄目。假如你是這次活動的主持人，你設(shè)計一段簡潔的開場白。（要求：至少用一種修辭手法，內(nèi)容里不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。）四、綜合性學習與寫作13．作文認真地觀察生活，體會其中的意義和樂趣，這就是“品味”。生活中的一人一事、一景一物、一書一文，都會使你有所領(lǐng)悟。只要你認真去觀察，細心去品味，就會發(fā)現(xiàn)一個人的內(nèi)心世界，一件事的深刻意義；就會發(fā)現(xiàn)自然景物也蘊涵著人生道理，一書一文都會使你獲得享受或啟迪……請你以“品味”為題，寫一篇文章。（1）文體不限（詩歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D詞語中加點字的字音字形完全正確。A腦髓（suǐ），言簡意賅。B拮據(jù)（jū），瞥見（piē），不屑置辯。C妥帖，蒼勁（jìng），自怨自艾（yì）。2、C【解析】

A項，茅塞頓開:原意為心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。現(xiàn)在形容閉塞的思路，由于得到了某種事物的啟發(fā)，忽然想通了。使用恰當。B項，自暴自棄:意思是自己甘心落后，不求上進。使用恰當；C項，一意孤行:指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。使用不恰當；D項，鄭重其事:形容對待事情非常嚴肅認真。使用恰當。故選C?！军c睛】要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、D【解析】

本題考查學生對常用標點符號的把握。ABC三項正確。D項，句子結(jié)構(gòu)是總分?！皢酒饘ι畹男判摹焙蟮摹岸禾枴备臑椤胺痔枴?。4、D【解析】

要求學生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項。ABC三項正確。D項錯誤?！暗净ㄏ憷镎f豐年；舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。”都是在寫人物活動。5、蟬噪林逾靜長使英雄淚滿襟出淤泥而不染，濯清漣而不妖了卻君王天下事，贏得生前身后名夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來人生自古誰無死，留取丹心照汗青C【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：逾，襟。6、示例：祥子；祥子的買車夢想屢受挫，但他仍不放棄；祥子初期是個積極向上，勤奮上進的好青年。【解析】

試題分析：（1）【人物一】《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。講述的是中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。祥子的“三起三落”的經(jīng)歷：一起：來到北平當人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。經(jīng)過這人生的起落，祥子由開始時的發(fā)憤圖強，力求上進，吃苦耐勞，腳踏實地，力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運，逐漸走向墮落，變成了無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。通過人物描寫刻畫，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。（2）【人物二】《魯濱孫漂流記》作者丹尼爾·笛福，英國作家。小說記述了出身于商人之家的魯濱孫，不甘于像父輩那樣平庸地過一輩子，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現(xiàn)遨游世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次，風暴將船只打翻，魯濱孫一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨的時光。小說最吸引人的地方就是魯濱孫的性格。他敢于冒險，勇于追求自由自在、無拘無束的生活。即使流落荒島，也絕不氣餒。本題作答可根據(jù)人物的特點和經(jīng)歷，并寫出自己的感受來填寫作答。答案是多元的，符合題目要求即可。二、閱讀7、1．（1）福：賜福、保佑（2）獄：案件（3）恙：災，病（4）說：通“悅”，愉快，高興。2．B3．（1）這是忠于職守一類的事情?？梢詰{借（這一條件）打一仗了。（2）所以哪有舍棄問根本而問末節(jié)的呢？4．曹劌和趙威后在政治思想上的相同點是以民為本。曹劌認為作戰(zhàn)的先決條件是取信于民，說明他以民為本。趙威后不先問候齊王，而先問收成和老百姓，可見她以民為本?！窘馕觥考孜倪x自《左傳》作者：左丘明年代：春秋時期乙文選自《戰(zhàn)國策》作者：劉向年代：西漢參考譯文：（甲）魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！保ㄒ遥┫逋跖汕彩拐邌柡蜈w威后，還沒有打開書信，趙威后問使者：“今年收成還可以吧？百姓安樂嗎？你們大王無恙吧？”使者有點不高興，說：“臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況，這有點先卑后尊吧？”趙威后回答說：“話不能這樣說。如果沒有年成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒有百姓，大王又怎能南面稱尊？豈有舍本問末的道理？1．本題考查學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學生能活學活用。注意“?！笔窃~類活用，名詞用作動詞，賜福、保佑；“獄”是古今異義詞，古義是“案件”，今義是“監(jiān)禁罪犯的地方”；“說”是通假字，通“悅”，愉快，高興。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。根據(jù)句意“臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況，這有點先卑后尊吧”可劃分為“臣奉使使威后／今不問王／而先問歲與民／豈先賤而后尊貴者乎”。故選B。3．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“以”，憑借；“故”所以；“本”，根本，“末”，細節(jié)。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復誦讀，熟練掌握，再適當拓展。4．本題考查文言文主旨的對比理解，解答本題時要理解兩篇文言文的意思，領(lǐng)會作者的思想情感，找出兩篇文言文主旨的相同之處。分析兩篇文章可知，曹劌認為作戰(zhàn)的先決條件是取信于民，說明他以民為本；趙威后不先問候齊王，而先問收成和老百姓，可見她以民為本。所以曹劌和趙威后在政治思想上的相同點是以民為本。8、1．A2．判斷句這不是單單打獵啊，什么事都是這樣的啊。3．原因：“于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣?！保▕^力耕作富裕起來，然后買到好的獵狗。）啟示：做事如想獲得理想的效果，必須努力具備必要的條件；否則，美好的愿望就難以變?yōu)楝F(xiàn)實。(或人在遇到困難時，不可勉為其難，有時退是為了更好地進?；蜃鋈魏问虑椴荒芤晃缎U攻，當失敗時，應(yīng)該注重考慮成功的策略)【解析】

1．本題例句中的“而”是“表轉(zhuǎn)折，卻”；A項中的“而”是“表承接，然后”；BCD項中“而”是“表轉(zhuǎn)折，卻”。故選A。2．本題考查學生對文言文重點語句的理解和翻譯能力。文言文重點語句的翻譯是一項綜合能力，既要理解詞匯、弄懂語法、明確句式特點，又要有一定的語言表達能力，使表達通順流暢。本句“……也”是判斷句。翻譯時注意重點詞：非獨，不只；然，這樣，如此。3．本題考查文本內(nèi)容與主旨的理解。閱讀全文，了解故事大意，可以看出齊人最終成功的原因在于：“于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣?！笨捎米约旱脑拋砀爬?。從這個故事，我們可以看出，它主要是啟示我們要想實現(xiàn)自己的理想，就必須自身努力，只有具備了成功的必要的條件，理想也就會成為現(xiàn)實?！军c睛】參考譯文：齊國有個愛好打獵的人，花費了很長時間也沒有獵到野獸。在家愧對自己的家人，在外愧對自己相識的朋友。（他）思考打不到獵物的原因，是因為狗不好。他想得到一條好狗。想要得到好狗，可是家里沒錢。于是別人對他說：“你應(yīng)該努力耕田勞作。”獵人說：“為什么？”別人不說。獵人自己思考，豈不是我努力耕作獲得的錢就可以買好狗了嗎？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有錢來買好狗，有了好狗之后他打獵的收獲，常常超過別人。不只是打獵如此，許多事情也都是這樣。9、1．貶謫；雖然。2．B3．D4．（1）喝醉的時候能和大家一起歡樂,清醒的時候能夠?qū)戇@篇文章的人就是太守。（2）因為母親在世時正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客(賓客到來)不吃兩種以上的肉食。5．仲淹為將/號令明白/愛撫士卒6．范仲淹心系百姓，喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善，而自己卻過著極其儉樸的生活；心系國家，無私無畏，上疏請?zhí)筮€政，卻被貶；他治軍有方，軍中有老范在，賊人不敢侵犯宋境。這些，都是他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的體現(xiàn)。7．“白發(fā)戴花君莫笑”，“蒼顏白發(fā)”，“白發(fā)”指的是自己，這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見怪；這樣的老人醉醺醺地坐在賓客中間，儼然刻畫出他率真不羈，曠放不羈、樂而忘形的醉態(tài)和狂態(tài)。春景如畫，游人如織，那綠楊叢中架兒中的少女，更是春意蕩漾，船中的太守，此時也顧不得有誰在竊笑了，他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色。讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳，忘卻貶官潁州的煩惱吧，看著山水之美，百姓和樂，賓客歡樂，他在春醪中沉醉了，他要與民同樂?！窘馕觥?．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“徙”：貶謫。所以千萬不要以今釋古。而“雖”在現(xiàn)代漢語中也是“雖然”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．考查文學常識。B說法正確。即“記”是古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負，闡述某些觀點。A“刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字”是“銘”。C“記”沒有“說明”的功能。3．考查文言虛詞。D項和“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”中的“也”表達的語氣相同。都是表陳述的語氣。而ABC三項都是表判斷的語氣。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，“述”：記述、描述?！耙浴保阂驗椤！爸亍保阂隇椤俺浴??！白砟芡錁?，醒能述以文者，太守也”判斷句的翻譯。5．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：仲淹為將/號令明白/愛撫士卒。譯為：范仲淹作將領(lǐng)，號令清楚，愛護士兵。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。6．提干要求聯(lián)系丙文中的三則材料，說說范仲淹是怎樣踐行“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一信條的。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，泛愛樂善”是說范仲淹心系百姓，喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善，而自己卻過著極其儉樸的生活?！爸傺蜑閷⑻柫蠲靼讗蹞崾孔?，諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境”是說他心系國家，他治軍有方，軍中有老范在，賊人不敢侵犯宋境?！扒疑鲜枵?zhí)筮€政，不報。尋通判河中府，徙陳州”是說他無私無畏，上疏請?zhí)筮€政，卻被貶。7．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。一問，“白發(fā)戴花君莫笑”，“蒼顏白發(fā)”，刻畫出他率真不羈、曠放不羈、樂而忘形的醉態(tài)和狂態(tài)。二問，題干要求說說歐陽修與民同樂的情懷體現(xiàn)在哪里?！朵较场穼懺~人春日泛舟，與民同樂的愉快心情。堤上，游人如織，笑語喧闐；湖上，畫船輕漾，春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫！然而，這圖畫的點晴之處，卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院墻內(nèi)、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那隨著秋千飛舞而生的盈盈笑聲，才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在；唯因它曾經(jīng)深錮墻內(nèi)，故如今鼓蕩而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此時也顧不得有誰在竊笑了，他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色，讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳。寫出了他在沉醉與春醪、春景、春人中，這些都是與民同樂情懷的體現(xiàn)?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：（一）唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔憂；不在朝廷作官的人為君王擔憂。這樣在朝為官也擔憂，在野為民也擔憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰一道呢？（二）不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。（三）又上書太后請歸還政權(quán)于仁宗皇帝，沒有得到答復。然后被罷黜，到陳州作判河中府。范仲淹作將領(lǐng)，號令清楚，愛護士兵，對于前來歸附的各部羌人，誠懇接納，信任不疑，因此西夏軍隊也不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。仲淹內(nèi)剛外柔，性情極孝，因母親在世時家中貧窮，以后雖然顯貴，沒有賓客就不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能夠自足。喜歡施舍給予別人，在里巷中設(shè)義莊，以贍養(yǎng)族人。博愛樂于善行，士人大多出于他的門下，即使是里巷百姓，也都能說出他的名字。死的那天，四方之人聽說的，都為之嘆息。10、1．我們應(yīng)該以科學的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從文中獲得實實在在的教益。2．首先提出分論點：要學會歷史思維，接著分析要有歷史思維的原因，然后從三方面闡釋了歷史思維的含義，最后總結(jié)掌握歷史思維的意義。3．對比論證和舉例論證。列舉了德國總理勃朗特驚世一跪和日本首腦參拜“靖國神社”的事例，并將兩事例對比，表現(xiàn)了二者對待歷史的不同態(tài)度；具體突出地證明了本段要掌握鑒古知今本領(lǐng)的觀點，進而證明了本文的中心論點?！窘馕觥?．本題考查學生對中心論點的把握。一篇文章納論點，可以是一個，也可以不止一個。如果論點不止一個，那就需要明確中心論點。這幾個論點可以是并列的，也可以是遞進的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點。論點的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要進行提取、概括。本文中心論點是：我們應(yīng)該以科學的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從文中獲得實實在在的教益。點睛：本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，中心論點在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。2．本題考查學生對論證方法的把握。常見的論證方法及作用：①舉例論證：列舉有代表性的事例來闡明觀點，從而使論證更加具體而有說服力。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點，使論證更加概括深入。③對比論證：用正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，以強調(diào)突出論證。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點，以使論證通俗易懂。畫線句子主要采用了對比論證和舉例論證。3．本題考查學生對論據(jù)的把握，解答此題的關(guān)鍵是明確論據(jù)能夠論證的觀點，并且判斷這個論點是否和本文的論點一致。根據(jù)給出的名人名言的內(nèi)容，逐項進行分析即可。C項不能充當?shù)览碚摀?jù)，與中心論點“我們應(yīng)該以科學的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從文中獲得實實在在的教益”無關(guān)。11、1．答案示例：①瓷場，神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方；②瓷殤，燒瓷人看到充滿期待的作品失敗時內(nèi)心的失望與懊惱；③瓷海，藝術(shù)館里陳列的鈞瓷數(shù)量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時內(nèi)心的波動震撼。2．A3．答案示例：作者通過神態(tài)（動作）描寫，“恭敬地取出”寫出了他取瓷器時的莊重，“拿起又放下”寫出了他對于燒壞瓷器的不舍。通過側(cè)面描寫圍觀的滿懷期待的人都散去了，寫出了盧師傅的失望。4．答案示例（一）：我聯(lián)想到鈞瓷作坊里的技師們，在古老的工具上雙手熟練地舞動著泥坯，精心地在瓷器上勾畫雕琢。答案示例（二）：我聯(lián)想到月下獨酌的蘇軾，一邊思念著自己的至親，一邊吟唱著“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”【解析】1．考查對文章重要概念的理解。通讀全文后，找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如第4段“不寬的街巷兩邊都是明清時期的老房。當?shù)厝苏f，你沒有看見過，當年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊……有人扛著擔著做好的半成品，穿街過巷，走入各個作坊”等句，說明瓷場是神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方。再如第9段“老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下……爐子外邊，好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片，堆滿了燒瓷人的內(nèi)心”等句，可概括為瓷殤是燒瓷人看到充滿期待的作品失敗時內(nèi)心的失望與懊惱之意。而第11段“走進鈞瓷藝術(shù)館，就像進入了一個瓷海，我似聽到叮當?shù)拈_片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩潮一樣洶涌”等句，可概括為瓷海是指藝術(shù)館里陳列的鈞瓷數(shù)量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時內(nèi)心的波動震撼。2．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子