遼寧省葫蘆島一中2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期課外拓展訓(xùn)練（四）語(yǔ)文試卷

高二年級(jí)語(yǔ)文拓展訓(xùn)練一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。中國(guó)茶史鄭培凱上古時(shí)代，茶在中國(guó)的植物圖譜中已經(jīng)出現(xiàn)，但是最早時(shí)，茶屬于藥品，或者屬于菜蔬，隨著茶葉的廣泛種植和行銷到游牧民族地區(qū)，到唐代，茶才正式成為中國(guó)人的日常飲用之物。這時(shí)候，陸羽創(chuàng)立了完整的茶葉科學(xué)體系，規(guī)范了飲用方法，包括提出了“茶有真香”的核心觀念。根據(jù)一些古籍記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，四川一帶已經(jīng)有飲用茶的習(xí)慣，秦滅蜀后，將之帶出來(lái)。這里也是古茶樹(shù)的發(fā)源地之一，符合“南方有嘉木”的說(shuō)法。到了三國(guó)魏晉時(shí)代，浙江和江南普遍種茶，飲茶人也增加，不再屬于貴族專利，擴(kuò)展到士大夫階層，用以待客。當(dāng)時(shí)也做成餅，葉片大汁不能黏合的就用米湯去黏合，喝的時(shí)候先去研磨，然后用沸水沖泡，還沒(méi)有形成唐時(shí)那種復(fù)雜精美的飲用法。不過(guò)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江流域尤其是中下游，已經(jīng)很普及飲用茶了，包括對(duì)器物和水都有講究，但是飲用方式還比較古樸，茶處理如同蔬菜，放在水里煮喝，加各種香料與佐料，基本上就像蔬菜湯。屬于實(shí)用階段。唐之后，茶飲不再是實(shí)用主義，而是上升到了精神領(lǐng)域，這就成就了“飲茶之道”。茶之流行，除了交通和社會(huì)原因，也包括禪教大興，在參禪過(guò)程中，為了提神不寐，也為了打坐，很多寺廟推廣喝茶。當(dāng)時(shí)禪宗影響很大，又影響到了民間，滲透特別廣泛。宋代茶書和茶人的世界首先在宮廷，當(dāng)時(shí)宮廷的飲茶習(xí)慣非常發(fā)達(dá)，制作茶的技術(shù)比唐代還要復(fù)雜。先是龍鳳團(tuán)，后來(lái)發(fā)展到石乳、白乳，再后來(lái)又有小龍團(tuán)，以及各種密云龍、瑞云祥龍，越來(lái)越精細(xì)，層出不窮。當(dāng)時(shí)的點(diǎn)茶手法是水和茶要用得恰當(dāng)，比例均勻，否則就會(huì)使表面的沫餑不勻。還有斗茶法，沒(méi)有水痕的最佳。為了達(dá)到效果，建立了一套新的系統(tǒng)，包括茶葉制作、茶葉擊拂、茶葉品飲、器物優(yōu)略，都形成了儀式和系統(tǒng)。明代的士大夫階層講究品茶，與品茗環(huán)境和制茶都有很大聯(lián)系，構(gòu)成了一種發(fā)達(dá)的品茗體系，所以明朝成為中國(guó)茶的復(fù)興時(shí)代。品茶的情趣方面，一是恢復(fù)了唐宋賞茗器的樂(lè)趣，對(duì)茶飲的程序和器物的雅潔再三致意，不因?yàn)槊魇褂米仙皦貫橹鞯南鄬?duì)簡(jiǎn)單的品茗體系，就不欣賞器物、不對(duì)茶器物有追求了。另一方面，著重性靈世界，追求品茶所帶來(lái)的心靈修養(yǎng)的提升，期待有和諧之境界。清代基本上延續(xù)了明朝的飲茶方式，有兩件事情值得一提。一是茶碗越來(lái)越少，到了最后就成了基本使用青花杯，或者白瓷杯，紫砂壺成了最主要的泡茶工具；二是福建工夫茶的出現(xiàn)，導(dǎo)致小紫砂壺的流行，這都是明清的茶事重點(diǎn)。但是隨著清中期后民生的凋敝，整個(gè)的品茗雅趣開(kāi)始走向沒(méi)落，走了下坡路。尤其是1890年之后，基本上沒(méi)有人有心思提及品茗雅事了。這之后，戰(zhàn)亂頻繁，革命事起，品茗之趣長(zhǎng)期無(wú)人提及，結(jié)果現(xiàn)在很多中國(guó)人覺(jué)得茶道是日本的國(guó)粹，與中國(guó)文化無(wú)關(guān)，這也是歷史失落太久的緣故。大多數(shù)中國(guó)百姓用大杯沖泡茶，倒是也符合質(zhì)樸之道。（節(jié)選自《醒獅國(guó)學(xué)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．茶在上古時(shí)代的中國(guó)植物圖譜中已經(jīng)出現(xiàn)，古籍記載的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四川一帶已經(jīng)有了飲用茶的習(xí)慣等可以說(shuō)明蜀地是古茶樹(shù)的發(fā)源地之一。B．三國(guó)魏晉時(shí)期在長(zhǎng)江中下游地區(qū)已經(jīng)普遍飲茶，隨著茶葉的廣泛種植以及行銷到游牧民族等，茶在唐朝時(shí)期真正成為國(guó)人日常飲用之物。C．宋代宮廷的點(diǎn)茶和斗茶是烹茶的方式，但因有著一定的系統(tǒng)和儀式而成為精神領(lǐng)域的享受，這說(shuō)明整個(gè)宋代的茶書和茶人的世界在宮廷。D．清代中期后，民生凋敝，整個(gè)品茗雅趣走向沒(méi)落，基本沒(méi)人提及品茗雅趣了。隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在很多中國(guó)人認(rèn)為茶道是日本的國(guó)粹。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．在茶飲上升到精神領(lǐng)域方面陸羽有著重要的貢獻(xiàn)。他創(chuàng)立了完整茶葉科學(xué)體系，規(guī)范了飲用的方法，提出了“茶有真香”的核心觀念。B．飲茶開(kāi)始時(shí)是屬于貴族專利，后來(lái)飲茶擴(kuò)展到士大夫階層，但飲用方式比較古樸，茶處理如同蔬菜，沒(méi)有唐代復(fù)雜精美的飲用法。C．唐代茶的流行除了社會(huì)原因和交通外，還與禪教的興盛有關(guān)。很多寺院推廣喝茶來(lái)提神不寐，因禪宗的影響很大，最終就影響到民間。D．現(xiàn)在大多數(shù)中國(guó)百姓都是用大杯沖泡茶葉，這很符合古代的質(zhì)樸之道，但因歷史原因，我們祖先創(chuàng)造的茶道已與中國(guó)文化無(wú)關(guān)了。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．茶最初被認(rèn)為是菜蔬等，所以飲茶的方式與后來(lái)大不相同，十分有生活氣息，在三國(guó)魏晉時(shí)就是放在水里煮，再加香料和佐料。B．唐代的制茶技術(shù)沒(méi)有宋代復(fù)雜，到明代制茶技術(shù)有了更高的發(fā)展，構(gòu)成了一種發(fā)達(dá)的品茗體系，使明代成為中國(guó)茶的復(fù)興時(shí)期。C．明朝品茶的情趣不僅是品味茶葉香味，更重要的還有通過(guò)品茶帶來(lái)的心靈修養(yǎng)的提升，當(dāng)然在飲茶時(shí)還會(huì)像唐代一樣賞茶具。D．清代在品茶上有著自己的特點(diǎn)，如茶碗變得更加少，基本使用青花瓷、白瓷杯，紫砂壺成為主要泡茶工具，福建功夫茶出現(xiàn)等。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。董晉，字混成，河中虞鄉(xiāng)人。擢明經(jīng)。肅宗幸彭原，上書行在，拜秘書省校書郎，待制翰林。大歷中，李涵持節(jié)送崇徽公主于回紇，署晉判官。回紇恃有功，見(jiàn)使者倨，因問(wèn)：“歲市馬而唐歸我賄不足，何也？”涵懼，未及對(duì)，數(shù)目晉，晉曰：“我非無(wú)馬而與爾為市為爾賜者不已多乎爾之馬歲五至而邊有司數(shù)皮償貲天子不忘爾勞敕吏無(wú)得問(wèn)爾反用是望我邪諸戎以我之爾與也，莫敢確。爾父子寧，畜馬蕃，非我則誰(shuí)使！”眾皆南面拜，不敢有言。德宗立，出為華州刺史。朱泚反，遣兵攻之，晉棄華走行在。改國(guó)子祭酒，宣慰恒州。還至河中而李懷光反，晉說(shuō)之曰：“朱泚為臣而背其君，茍得志，于公何有？且公位太尉，泚雖寵公，亦無(wú)以加。彼不能事君，能以臣事公乎？公能事彼，而有不能事君乎？”懷光喜且泣，故懷光雖偃蹇，亦不助泚。帝還京師，改尚書左丞。是時(shí)，右丞元琇為宰相韓滉排笮①得罪，滉勢(shì)振朝廷。晉見(jiàn)宰相，誦元琇非罪，士大夫壯其節(jié)。貞元五年，方竇參得君，裁可大事不關(guān)咨晉，晉循謹(jǐn)無(wú)所駁異。參欲以其侄申為吏部侍郎，諷晉以聞。帝怒曰：“無(wú)乃參迫卿為之邪？”帝問(wèn)參過(guò)失，晉無(wú)敢隱，由是參罷宰相。晉惶恐，上疏固辭位。九年，罷為禮部尚書，以兵部尚書為東都留守。會(huì)宣武②，李萬(wàn)榮病且死，詔為宣武節(jié)度副大使，知節(jié)度事。萬(wàn)榮死，鄧惟恭總其軍。晉受命，不召兵，惟幕府騶傔③從之，即日上道。至鄭，逆者不至，人勸止以觀便宜，晉不聽(tīng)，直造汴。及郊，惟恭始出迎謁。既入，即委以軍政，無(wú)所改更，眾服晉有體，莫測(cè)其謀。汴士素驕怙亂，嘗介勇士伏幕下，早暮番休，晉一罷之。惟恭乃結(jié)大將相里重晏等謀亂，晉覺(jué)之，殺其黨，械送惟恭京師。晉在軍凡五年，卒，年七十六，贈(zèng)太傅，謚曰恭惠。[注]①排笮：排擠。②宣武：今開(kāi)封。此時(shí)李萬(wàn)榮擔(dān)任宣武節(jié)度使。③騶傔：騎馬駕車的侍從差役。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．我非無(wú)馬/而與爾為市/為爾賜者不已/多乎爾之馬/歲五至而邊有司數(shù)皮償貲/天子不忘爾/勞敕吏無(wú)得/爾反用是望我邪/B．我非無(wú)馬而與爾為市/為爾賜者不已多乎/爾之馬歲五至/而邊有司數(shù)皮償貲/天子不忘爾勞/敕吏無(wú)得問(wèn)/爾反用是望我邪/C．我非無(wú)馬而與爾為市/為爾賜者不已/多乎爾之馬/歲五至/而邊有司數(shù)皮償貲/天子不忘爾勞/敕吏無(wú)得問(wèn)爾/反用是望我邪/D．我非無(wú)馬而與爾/為市/為爾賜者不已/多乎爾之馬/歲五至/而邊有司數(shù)皮償貲/天子不忘爾勞/敕吏無(wú)得問(wèn)爾/反用是望我邪/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐初設(shè)翰林院，作為文人和卜醫(yī)技術(shù)待詔的處所，并非中央機(jī)關(guān)。后來(lái)另建學(xué)士院，入院的稱為翰林學(xué)士，專掌皇帝的機(jī)密詔令。B．南面，古代以坐北朝南為尊位，故帝王召見(jiàn)群臣時(shí)，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。C．宰相指輔助皇帝、統(tǒng)領(lǐng)群僚、總攬政務(wù)的最高行政長(zhǎng)官，其中“宰”是主宰的意思，“相”意為輔助。D．禮部，為六部之一，主管典禮、科舉、學(xué)校等事務(wù)，長(zhǎng)官為禮部侍郎，副長(zhǎng)官為禮部尚書。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．董晉據(jù)理力爭(zhēng)，不辱使命。董晉跟隨李涵護(hù)送崇徽公主到回紇時(shí)，回紇依仗功勞責(zé)怪唐朝給他們的財(cái)物少，李涵很害怕，而董晉駁斥了回紇，讓回紇人理屈詞窮。B．董晉處事得法，于國(guó)有功。德宗時(shí)，李懷光謀反，董晉對(duì)其曉之以理，動(dòng)之以情，使李懷光沒(méi)有幫助謀反的朱泚；鄧惟恭圖謀造反，董晉發(fā)覺(jué)后，殺了其黨羽，將鄧惟恭押送到京城。C．董晉不畏權(quán)勢(shì)，敢于直言。德宗時(shí)，韓滉權(quán)傾朝野，董晉沒(méi)有因他權(quán)勢(shì)大而畏懼，而是在他面前陳述右丞相元琇沒(méi)有罪過(guò)；也是在董晉的主動(dòng)揭發(fā)下，另一位宰相竇參被罷免。D．董晉膽大沉穩(wěn)，細(xì)心善察。董晉接受宣武節(jié)度副大使任命后，沒(méi)有召集軍隊(duì)，只帶領(lǐng)侍從差役赴任。到達(dá)宣武軍后，他以靜制動(dòng)，當(dāng)他察覺(jué)鄧惟恭勾結(jié)他人圖謀作亂時(shí)，制服了鄧惟恭。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）參欲以其侄申為吏部侍郎，諷晉以聞。帝怒曰：“無(wú)乃參迫卿為之邪？”（2）至鄭，逆者不至，人勸止以觀便宜，晉不聽(tīng)，直造汴。（二）古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩(shī)，完成1415題。春江晚景張九齡江林多秀發(fā)，云日復(fù)相鮮。征路那①逢此，春心益渺然②。興來(lái)只自得，佳處莫能傳。薄暮津亭下，余花滿客船。[注]①那：同“哪”。②渺然：廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。14．對(duì)本詩(shī)分析正確的兩項(xiàng)是（）（5分）A．本詩(shī)以詠物為題材，脈絡(luò)清晰而且順暢。B．頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗工整，符合律詩(shī)的要求。C．尾聯(lián)復(fù)寫春江景色，余韻不盡引人遐想。D．本詩(shī)用典與寫實(shí)相結(jié)合，含蓄而又自然。E．全詩(shī)的語(yǔ)言清新淡雅，又不失樸實(shí)之風(fēng)。15．從情景關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)前兩聯(lián)是如何表達(dá)作者情感的。（6分）17．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)氖?)（3分）①讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，其要義就是讓權(quán)力置于眾目睽睽之下，讓權(quán)力的主人看清、看住權(quán)力如何運(yùn)行。②向安和羅鋒倆位教授異曲同工地認(rèn)為，在新世紀(jì)的巨大沖擊下，民間故事傳承人的口頭傳承悄然消失，傳統(tǒng)民間文學(xué)走向衰敗。③在醫(yī)院的行業(yè)作風(fēng)建設(shè)中，要大力發(fā)揚(yáng)待人和氣、言語(yǔ)文明、耐心細(xì)致等與人為善的美德，這樣才能減少醫(yī)患矛盾。④連續(xù)的高溫天氣使得市民盡量避免白天出門；而到了晚上，市民便紛紛走進(jìn)氣溫較低的瑯琊山中避暑納涼，順便鍛煉身體，真是一箭雙雕。⑤黃山旅游景區(qū)游客滿意度名列全國(guó)第二，當(dāng)記者問(wèn)到原因時(shí)，負(fù)責(zé)人說(shuō)：“主要是對(duì)游客的意見(jiàn)洗耳恭聽(tīng)，從而強(qiáng)化了對(duì)景區(qū)的精細(xì)化、人性化管理?！盇.②④B.①⑤C.②⑤D.③④18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()（3分）A.終身教育制度的確立，