文言文特殊句式

“文言文”知識點歸納—特殊句式1、判斷句2、被動句3、省略句4、倒裝句：賓語前置、狀語后置、定語后置、主謂倒裝5、固定句式《考綱》中明確規(guī)定不同的句式和用法有：高考真題回放---錯例分析1、分辨不清判斷句判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言文判斷句最顯著的特點就是基本不用判斷詞“是”來表示?！纠渴欠钦婺芎霉乓?，特與庸俗人同好而已。（07安徽卷）誤譯為：是不是真能愛好古物，只不過與庸俗人趣味相同罷了。

【分析】此句是以“非”作標志的否定判斷句?！笆欠恰辈皇且粋€詞，應(yīng)該“是”是代詞“這”，“非”是表判斷，“不是”；在翻譯時必須將其譯成“……不是……”的格式，即：這不是真能愛好古物，只不過和庸俗人趣味相同罷了。

【交流】常見的判斷句式有五種：即①用“者”或“也”，表示判斷，如“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”；②用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”表示判斷；③用“為”“是”表示判斷；④用否定詞“非”“莫”“無”等表示否定的判斷；⑤直接表示判斷。在具體翻譯此類題時，判斷句一定要翻譯成判斷句的格式，這往往是該類句的一個賦分點。2、忽視省略成分

成分省略是文言文中的一種常見現(xiàn)象，省略的成分通常是主語、賓語、介詞賓語等。文言文中，有的省略成分沒有必要翻譯出來，但也有的省略成分必須翻譯出來才能使語意完全。

【例】但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白玉。（07廣東卷）誤譯為：郭生只是用濃墨灑成大墨點，弄得滿紙都是。郭生對此感到非常奇怪，拿著紙去告訴王生。

【分析】此句中省略了主語“狐貍”，翻譯時應(yīng)補出來。此句應(yīng)譯為“（狐貍）只是用濃墨灑成大墨點，弄得滿紙都是。郭生對此感到非常奇怪，拿著紙去告訴王生?！?/p>

【交流】常見的省略句主要有四種：①省略主語；②省略謂語；③省略賓語；④省略介詞。在翻譯省略句時，要將省略句的成分補出來，省略的成分也是高考文言文翻譯中的一個賦分點。3、不解賓語前置【例】吾向之隱忍而不之殺者，為其有倉卒一旦之用也。（07遼寧卷）誤譯：我從前克制忍耐不殺，是因為它在意外、緊急的時候可能有用。

【分析】否定句中代詞做賓語時，賓語往往提前。因而該句為賓語前置句。在翻譯的時候一定要將倒裝語序調(diào)整為正常語序，然后再進行翻譯，即：“我從前克制忍耐不殺它（的原因），是因為它在意外、緊急的時候可能有用?！?/p>

【交流】賓語前置的翻譯一定要將倒裝語序調(diào)整為正常語序，然后再進行翻譯。尤其是賓語前置句子的三種情況要注意識別，①否定句中代詞做賓語時，賓語往往提前；②疑問句中代詞做賓語（誰、胡、何、安、焉等）時，賓語往往也提前；③有賓語前置標志詞“之”或固定句式“唯……是……”等標志時，賓語往往前置。4、不解定語后置

定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，但在文言文中，除此情況外，也可放在中心詞后。定語后置在考題上經(jīng)常出現(xiàn)，因此這也是掌握文言文句式的一個重要方面。

【例】從衣文之媵七十人。（07湖南卷）誤譯：使穿華麗衣服的陪嫁侍妾跟隨七十個人。

【分析】此句為定語前置?！捌呤恕睘椤耙挛闹簟钡暮笾枚ㄕZ，在翻譯的時候，一定要將定語還原到原來的位置，

此句應(yīng)譯為：使七十個穿著華麗衣服的陪嫁侍妾跟隨。

【交流】常見的家語后置有如下形式：①定語放在中心詞之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞+定語+者”的形式。②后置定語和中心詞之間加“之”后，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞+之+定語+者”的形式。③后置定語和中心詞之間加“而”后，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心語+而+定語+者”的形式；④后置定語和中心詞之間加“之”，構(gòu)成“中心語+之+賓語”的形式。5、不解被動句

在現(xiàn)代漢語中，表示主語被動的句式主要用介詞“被”來表示。文言文中的被動句，很少用“被”字表示。

【例】豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也飲。（07浙江卷）誤譯：難道不是因為他顛沛流離忍饑受寒，一輩子不用，卻連一餐飯都不曾忘記（報效）君王嗎。

【分析】引句的“終身不用”屬于意念上的被動句式。在翻譯時應(yīng)注意一定要體現(xiàn)出被動關(guān)系，即：難道不是因為他顛沛流離忍饑受寒，終身不被重用，卻連一餐飯都不曾忘記（報效）君王嗎。

【交流】常見文言文被動句式主要有四種，即①用“于”“受……于……”表被動；②用“見”或“見……于……”表被動；③用“為”“為……所……”表被動；④用“被”表被動。解答此類題，要注意在翻譯時一定要體現(xiàn)出被動關(guān)系，這種被動關(guān)系往往是一個賦分點。6、不解狀語后置

【例】門前植槐一株，枝葉扶疏，時作糜哺餓者于其下。（07湖北卷）

誤譯：家門前種有一棵槐數(shù)，枝繁葉茂，（善人公）時常煮粥給饑民吃它的下面。

【分析】此句的“于其下”屬狀語后置，在翻譯時首先應(yīng)將其調(diào)整成正常語序，再進行翻譯。即：家門前種有一棵槐數(shù)，枝繁葉茂，（善人公）時常在樹下煮粥給饑民。

【交流】現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解，即在翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語前面去翻譯。常見的狀語后置有如下形式：①“動+以+賓”的形式；②“動+于（乎，相當于‘于’）+賓”的形式；③“形+于+賓”的形式。因此要想能夠準備地翻譯此類句子，就必須能夠譯出其句式特征，否則就容易誤入歧途。7、不懂固定結(jié)構(gòu)【例】上者留守闕，宰相擬廷臣以十數(shù)，皆不納，帝顧仁杰曰：“無以易卿者?！保?7四川卷）誤譯：上都留守（職位）空缺，宰相擬定的朝臣要用十來計算，都不被采納，皇帝看著賀仁杰說：“沒有辦法替代你。”

【分析】此句中的“無以……”是固定格式，在翻譯時要準確表達這一結(jié)構(gòu)的語氣，應(yīng)譯為“沒有用來……的”。所以此句正確的翻譯為：上都留守（職位）空缺，宰相擬定的朝臣要用十來計算，都不被（皇帝）采納，皇帝看著賀仁杰說：“沒有什么人可以替代你。”

【交流】常見的固定結(jié)構(gòu)還有：“何以……為？（表反問語氣，譯為‘為什么……’）”“奈……何？（表示用來詢問的，‘拿……怎么辦’）”“得無……乎？（表示懷疑與揣測語氣，譯為‘恐怕……吧’）”等。解答此類題時，一定要按照固定的格式翻譯才能得分。8、不懂修辭知識

【例】臣非禮之祿，雖萬鐘不受；若申其志，雖簞食也不厭也。（06四川卷）誤譯：不合禮義的俸祿，即使萬鐘我也不接受；如能實現(xiàn)我的志向，即使是簞食也不厭棄。

【分析】此句采用了借代的修辭方式?！叭f鐘”的“鐘”是古代的容量單位，“萬鐘”即一萬鐘的俸祿，代指優(yōu)厚的俸祿：“簞食”的“簞”是竹制的用以盛食物的器具，因此用“簞食”指代粗陋的飲食。此句應(yīng)譯為：不合禮義的俸祿，即使非常優(yōu)厚我也不接受；如能實現(xiàn)我的志向，即使是粗陋的飲食也不厭棄。（一）判斷句

文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷。其句式有如下幾種表示法：1、采用“……者……也”的句式構(gòu)成判斷句這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。

廉頗者，趙之良將也。吾妻之美我者，私我也。此三者，我遺恨也。陳勝者，陽城人也。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。2、用“……，……者也”的句式表判斷

在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。

A、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。B、城北徐公，齊國之美麗者也。C、去以六月息者也。(憑借著六月的大風(fēng)才能離開。)3、用“……者，……”的句式表判斷

有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。

A、四人者，廬陵蕭君圭君王，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。4、用“……，……也”的句式表判斷判斷句中，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：A、梁，吾仇也。B、夫戰(zhàn)，勇氣也。C、環(huán)滁皆山也。

D、項脊軒，舊南閣子也。《項脊軒志》5、用“……，……”表判斷。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。（即：無標志判斷句，通過語意，直接由名詞對名詞作出判斷。

）

A、劉備，天下梟雄。6、用判斷動詞“是”表判斷，有時用“為”表判斷（用“是”表判斷?！笆恰痹谙惹毓艥h語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。用“為”聯(lián)系主語和謂語，表示判斷。

）A、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。B、同行十二年，不知木蘭是女郎。C、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

D、斯是陋室，惟吾德馨。

F、如今人方為刀俎，我為魚肉。G、馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。7、用否定詞“非、莫”表判斷。（學(xué)生容易忽略這一點）A、非我也，兵也。B、此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。C、子非我，安知我不知魚之樂？

D、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也。8、在動詞謂語前加上副詞“即、乃、必、皆、本、悉、誠、亦、素、則、耳”等表肯定判斷，兼加強語氣。A、此誠危急存亡之秋也。B、梁父即楚將項燕。C、且相如素賤人。

D、臣本布衣，躬耕南陽。

E、此則岳陽樓之大觀也。

F、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。G、此悉忠良死節(jié)之臣。

H、當立著乃公子扶蘇。J、夫六國與秦皆諸侯。

特別提醒

：

判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。注意下一個句子：

其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！薄恫旖瘛穭澗€的這個句子是判斷句。主語由“是”充當，翻譯為“這”；謂語是名詞短語，由所字結(jié)構(gòu)（所……的地方）充當?shù)摹Ｈ浞g為：

這（就是）我的寶劍所掉下去的地方。這個“是”，是代詞而不是判斷詞，因為句子中沒有“者”“也”之類，而且主謂間沒有逗號，可見掌握判斷句。理解的關(guān)鍵在于其基本特征：名詞性主語+名詞性謂語。（二）被動句1、用動詞“于”引進行為的主動者，表被動。

句式：“動詞+于+主動者”

A、夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。(“君”為被動者)B、王建禽于秦。（“禽”同“擒”，齊王建被秦國活捉）C、而智勇多困于所溺。

D、而今卒困于此。E、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。(“余”為被動者)

F、不能容于遠近。

G、故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀?！肚袀鳌罚ㄟ@里“惑”“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖、張儀”發(fā)出來的。）

所謂被動，是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者。

2、在動詞前面用“見”表被動，有時還在動詞后面加“于”引進主動者。

句式：“見+動詞”或“見+動詞+于+主動者”A、臣誠恐見欺于王而負趙。B、遂見用于小邑。C、眾人皆醉而我獨醒，是以見放。D、秦城恐不得，徒見欺。E、雖欲強聒，終必不蒙見察。（不一定被理解）“見”的特殊用法:

即“見”用在動詞前，和表被動的“見”的形式很相近，表示動作行為偏指一方，“對自己怎么樣”的客氣說法

譯為“我、自己”A、冀君實或見恕也。B、生孩六月，慈父見背。C、君既若見錄，不久望君來。D、蘭芝初還時，府吏見丁寧。3、用“受、被”或“受……于”表被動

句式：“受（被）+動詞+于”A、吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。B、信而見疑，忠而被謗，能不怨乎？C、舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。4、在動詞前加上介詞“為”表被動

句式：“為+主動者+動詞”A、而身死國滅，為天下笑。B、吳廣素愛人，士卒多為()用者。C、今不速往，恐為操所先。D、既自以心為行役。E、若背其言，臣死，妻子為()戮，無益于君。

（如果背棄了他所說的話，我死了，妻子兒女也將被他殺，對君王您也沒有好處。）5、用“為”引進主動者，謂語前再加上“所”表被動

句式：“為+主動者+所+動詞”A、茅屋為秋風(fēng)所破歌。B、悲夫，有如此之勢，而為秦人積威所劫。C、不者，若屬皆且為()所虜！

D、為仲卿母所遣。6、無任何標志的被動句。（指沒有被動詞的被動句。即動詞本身表被動）

句式：“主動者+動詞”

A、兵挫地削，亡其六郡。B、戍卒叫，函谷舉。//

一夫作難而七廟隳?！哆^秦論》C、日削月割，以趨于亡。D、而劉夙嬰疾病。（譯：祖母劉早被疾病纏繞。）//告訴不許。（申訴苦衷不被允許）E、所當者破，所擊者服。

F、荊州之民附操者，逼兵勢耳。洎牧以讒誅。《六國論》G、傅說舉于版筑之間，膠閣舉于魚鹽之中。

H、蓋文王拘而演《周易》，屈原放逐乃賦《離騷》，孫子臏腳，《兵法》修列。（三）省略句1、省略主語

有承前省、有呼應(yīng)下文省、對話省。文言文中的第三稱代詞“之”、“其”不能作主語，這也是文言文中主語多省略的原因之一。如：

A、廉頗為趙將，伐齊，()大破之。B、沛公謂張良曰：“()度我至軍中，公乃入?！?/p>

C、楚人為食，吳人及之。（）奔，（）食而從之。(楚國人做好飯，吳國人趕上來了。楚國人跑了，吳國人把飯吃了又跟上去追趕)D、永州之野產(chǎn)異蛇，（）黑質(zhì)而白章，（）觸草木，（）盡死，（）以嚙人，（）無御之者?！恫渡哒哒f》（三）省略句2、省略謂語

謂語一般不能省略。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?。如?/p>

A、軍中無以為樂，請以劍舞()。B、一鼓作氣，再()而衰，三()而竭。

C、擇其善者而從之，()其不善者而改之?！墩撜Z》

D、除臣()洗馬。《陳情表》3、省略賓語

賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如：A、項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告()以事。B、以相如功大，拜()為上卿。

4、省略介詞：常見的省略介詞“于”“以”。A、至則無所用，放之()山下。B、項王則受壁，置之()坐上；亞父受玉斗，置之()地，拔劍撞()而破之。C、荊州之民附操者，逼()兵勢耳。D、將軍戰(zhàn)()河北，臣戰(zhàn)()河南。E、賜之()彘肩。《鴻門宴》5、介詞賓語的省略介詞“以”、“為”、“與”的賓語“之”往承上文省略。理解時要補充出來。A、此人一一為()具言所聞。B、豎子不足與()謀！《鴻門宴》6、省略中心詞

中心詞是在一個詞組中被定語狀語修飾的詞，一般是不能由定語狀語來替代省略的。讀文言文時，應(yīng)引起注意，以免造成理解上的障礙。如：A、宮中府中（之吏），俱為一體（之吏）。《出師表》B、故五月渡瀘，深入不毛（之地）?！冻鰩煴怼罚ㄋ模┵e語前置1、否定句中，代詞作賓語，賓語前置（其賓語一定為代詞）句式：“主語+否定詞+賓語+動詞”常見的否定詞有：“不、未、無、莫、毋，弗”等常見的賓語代詞：“余、吾、爾、自、之、是”等A、時人莫之許。譯：“可當時的人并不贊許他（這么看）”

B、忌不自信。譯：“鄒忌不相信自己”

C、然而不王者，未之有也。譯：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事”D、而莫之夭閼者。譯：沒有什么東西能夠阻礙他。E、古之人不余欺也。G、秦人不暇自哀。譯：“秦人來不及哀嘆自己”。H、不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。譯文：不了解我也罷了啊，只要我本心確實是美好的。

K、成語有：我無爾詐，爾無我虞。譯：“我不欺騙你，你不欺騙我。”結(jié)論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個條件：第一，賓語必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋（無）”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。2、疑問句中代詞作賓語前置（其賓語一定為疑問代詞）①賓語在動詞前面。句式為：“主語+賓語（疑問代詞）+動詞”②賓語在介詞前面。格式為：“主語+賓語（疑問代詞）+介詞+動詞”常見的疑問代詞：誰、奚、胡、何、曷、安、孰、惡、焉

A、沛公安在？//我何為渡？B、大王來何操？譯文：張良問公道：大王來的時候拿了什么？C、且焉置土石？譯文：“況且把土石放置在哪里？”

D、之二蟲又何知？E、問女何所思？譯文：“問女兒在思考什么？”

M、吾誰敢怨？譯文：“我敢埋怨誰呢？”N、而彼且奚適也？譯文：可是它將要飛到哪里去呢？）G、微斯人,吾誰與歸？譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？”K、雖生，何面目以歸漢？譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”N、誰為哀者？譯文：“（你們在）替誰哀哭呢？”

S、不然，籍何以至此？譯文：“不這樣，我（項羽）憑什么到這個地步呢？”

T、長安君何以自托于趙？譯文：“長安君憑什么在趙國站住腳呢？”3、陳述句中介詞賓語前置一般格式：“賓語+介詞+動詞”A、余是以記之。（我因此記下了這件事。）B、一言以蔽之。（用一句話來概括他。）C、鉤以寫龍，鑿以寫龍。（用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍。）4、借助“之、是、之為”把賓語提到動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“之”“是”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。

還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯（惟）”，構(gòu)成“唯（惟）……是（之為）……”的格式。一般格式：“主語+賓語+之（是）+動詞”A、夫晉，何厭之有？譯文：“晉國，有什么罪過呢？”

B、句讀之不知，惑之不解。譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”

C、唯馬首是瞻。譯文：“只看我的馬頭行事”

（“唯”譯為“只”，下同）

D、唯奕秋之為聽。譯文：“只聽弈秋的教導(dǎo)”E、唯賢是用。譯：“只任用有才的人”唯利是圖譯：“只圖有利的”

F、夫晉，何罪之有？譯文：“晉國，有什么罪過呢？”

G、唯陳言之務(wù)去。譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”

5、無條件的賓語前置

這是指既無任何條件限制，也無規(guī)律的語言形式作標志，只要為強調(diào)賓語，即可將其提前。如“夜以繼日”

（譯：用夜晚來接著白天）

再如：肉食者鄙，未能遠謀。

（譯文：目光短淺的官員們，不能夠做長遠打算。）6、“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時，可譯為“我，你，他（她）”，這時“相”是作賓語放在動詞謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的后面。

①吾已失恩義，會不相從許。譯文：“我已經(jīng)對她沒有情義了，決不會答應(yīng)你”②勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”③兒童相見不相識，笑問客從何處來。譯文：“小孩子看見了我卻不認識我”7、方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置。

①亞父南向坐。

譯文：“亞父范增面向南坐著”

②至于北海，東面而視，不見水端。

譯文：“到達北海，向東看去，看不到水的盡頭”8、文言文中，“自”作賓語時常常置于動詞之前。A、人不暇自哀。《過秦論》B、忌不自信?！多u忌諷齊王納諫》9、難點探析比較下列句子：①三歲貫汝，莫我肯顧?！对娊?jīng)·碩鼠》②宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王?！多u忌諷齊王納諫》例①前一個是肯定句，“汝”作為代詞不前置，但后一句是否定句，“我”要前置。例②雖是否定句，由于賓語“王”是名詞，而不是代詞，故不能前置。

(五)狀語后置

（也叫“介詞結(jié)構(gòu)后置”）

我們知道，在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語前面去翻譯。1、“以”組成的介詞結(jié)構(gòu)，多數(shù)后置。一般格式：動詞+以+賓語①飾以篆文山龜鳥獸之形。譯文：“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”②還矢先王，而告以成功。譯文：“把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成”③請其矢，盛以錦囊。譯文：“并請出那三枝箭，裝進錦囊”④方其系燕父子以組。譯文：“當莊宗用繩索捆綁燕王父子”⑤申之以孝悌之義。譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”⑥覆之以掌。譯文：“用手掌覆蓋（蟋蟀）”

⑦何不試之以足。注意：少數(shù)介詞結(jié)構(gòu)也不后置：如：以小人之心度君子之腹。2、“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)，多數(shù)后置。（注意和被動的區(qū)別）格式：動+于（乎，相當“于”）+賓①使歸就求救于孫將軍。譯文：“讓他回去向?qū)O將軍求救”②能謗譏于市朝。譯文：“能夠在集市上指出我的過錯的人”③且立石于其墓之門。譯文：“并且在他們的墓門前建立石碑”⑥業(yè)精于勤而荒于嬉。⑦青，取之于藍而青于藍。⑧其聞道也固先乎吾。⑨得雙石于潭上。⑩戰(zhàn)于長勺3、格式：形容詞+于+賓語①長于臣。譯文：“（他，指項伯）比我長（大）”②雖才高于世，而無驕尚之情。譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒有驕傲的情緒”4、“乎”作介詞時相當于“于”，與其構(gòu)成的介詞短語后置。①君子博學(xué)而日參省乎己?！秳駥W(xué)》②生乎吾前。譯文：“生在我的前面”③風(fēng)乎舞雩。譯文：“在舞雩臺上吹風(fēng)”（六）定語后置

在現(xiàn)代漢語中，定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，但有時為了突出中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。定語放在中心詞后面，用“者”煞尾，構(gòu)成定語后置的形式。那么，在翻譯的時候，要注意把后置定語提到中心詞前面去翻譯。

1、名詞或動詞及短語作定語的后置，一般用助詞“者”結(jié)尾作標志格式：中心詞十定語十者

①求人可使報秦者。譯文：“尋找可以出使秦國回來復(fù)命的人”②楚人有涉江者。譯文：“楚國有個渡江的人”③荊州之民附操者。譯文：“荊州依附曹操的老百姓”④四方之士來者。譯文：“四方前來投奔吳國的士人”⑤村中少年好事者。譯文：“村中有個喜歡多事的年青人”

⑥客有吹洞簫者。

⑦遂率子孫荷擔(dān)者三夫。

2、形容詞作定語后置，大多有助詞“之”放在adj前作標志格式：中心語+之+定語（形容詞）①蚓無爪牙之利，筋骨之強。譯文：“蚯蚓沒有尖利的爪牙和強健的筋骨”②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。譯文：“在朝廷作官（或居在高高的廟堂），就要憂慮老百姓的疾苦，退隱江湖遠離朝廷（或身處遙遠的江湖），就要為國君擔(dān)憂”

③帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。

譯文：帶著長長的寶劍，戴著高高的帽子。3、格式：中心詞+之+定語+者①馬之千里者。譯文：“千里馬”②僧之富者不能至。譯文：“富有的和尚卻不能到達”③國之孺子之游者。譯文：“吳國出游的年青人”④石之鏗然有聲者。譯文：“鏗然有聲的石頭”4、格式：中心語+而+定語+者①縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？譯文：“能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個人呢？”②此四者，天下之窮民而無告者。5、數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面。格式：中心語+數(shù)量定語（定語）①比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。譯文：“等到了陳這個地方，有六七百輛車，千多名騎兵，數(shù)萬名士兵”②一食或盡粟一石。譯文：“吃東西有時能吃完一石糧食”

③我持白璧一雙，欲獻項王。6、難點探析

辨識“之”作助詞的定語后置要注意三點：一是表示領(lǐng)屬性的定語不能后置，只有一般用來表示人或事物的性質(zhì)、狀態(tài)、時間、處所、數(shù)量等修飾性定語才能后置。如：永州之野產(chǎn)異蛇?！恫渡哒哒f》（“之”前表領(lǐng)屬）二是注意把定語后置和某些表面上相類似的語言形式區(qū)別開來。如：村中少年好事(定語+主語+謂語+賓語)村中少年好事者(定語后置)村中少年之好事(主、謂語之間加了一個結(jié)構(gòu)助詞“之”，取消獨立性)三是特別注意賓語前置和定語后置均可用“之”作助詞，容易混淆。

區(qū)別的辦法是：賓語前置的“之”前是名詞或名詞性詞組（賓語），“之”后是動詞（謂語）；定語后置的“之”的前面是名詞或名詞性詞組（中心詞），但“之”的后面一定是形容詞或能充當定語的詞或詞組。二者結(jié)構(gòu)如下：

賓語前置句：句讀（名詞，作賓語）之不知（動詞），惑之不解。不懂得句讀，不能解除疑惑。

定語后置句：蚓無爪牙（名詞，中心詞）之利（形容詞），筋骨之強。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強勁的筋骨。7、難點探析----倒裝的雜糅

有時，一個句子中存在多種倒裝現(xiàn)象，我們往往辨析不全。如：安在公子能急人之困也?！妒酚?信陵君竊符救趙》

這是平原君的使節(jié)對信陵君的激將話?！鞍病狈g為疑問代詞“哪里”，“急人之困”翻譯為“為別人的困難而著急”。句子結(jié)構(gòu)分析如下：

安

在

公子能急人之困也

賓語

謂語

主語

這是一個倒裝的雜糅，是主謂倒裝與賓語前置的結(jié)合。從一個句子分為主謂兩部分來看，這個句子首先應(yīng)該判斷是主謂倒裝，其次，再指出其謂語部分的賓語前置。整個句子翻譯為：公子您能為別人困難所著急（的美德）在哪里呢？遇到倒裝雜糅，要分清結(jié)構(gòu)，抽繭剝絲，層層剖析。（七）主謂倒置

為了強調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。

①甚矣，汝之不惠（慧）！譯文：“你太不聰明了”②安在，公子能急人之困也？譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”

③甚善矣！子之治東阿也！譯文：你治理東阿是很好的?。。ò耍┏Ｒ姽潭ǜ袷?/p>

1、“以為”、“以……為”“以為”，可以作為一個雙音節(jié)詞，和現(xiàn)代漢語的動詞“以為”、“認為”相當。如：而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。（《石鐘山記》）自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。（《過秦論》）更多的場合，“以為”是“以……為……”的緊縮，常見的有如下兩種情況：（1）在“……以為……”、“以……為……”句式中，“以”是介詞，組成介詞結(jié)構(gòu)，作動詞“為”的狀語，此時的“……以為……”、“以……為……”相當于“用……做……”或“把……當作……”。如：虎視之，龐然大物也，以為神。（《黔之驢》）夫以銅為鑒，可正衣冠。（《新唐書·魏征傳》）（2）在“……以（之）為……”、“以……為……”句式中，“以”是動詞，“認為”的意思；“……為……”是主謂詞組，作“以”的賓語。這種句式，相當于“認為（覺得）……怎么樣”或“認為（覺得）……是……”。如：（滿座賓客）以為妙絕。（《口技》）注意：“以為妙絕”，即“以（之）為妙絕”，原句省略“以”的賓語“之”。

2、“所以”在文言文里，“所以”是兩個詞，其中，“所”是特殊指示代詞，作介詞“以”的前置賓語，表示動作行為的手段、方式、工具或產(chǎn)生的原因。由于介詞“以”具有表原因、憑借等功能，因此，“所以”這個凝固結(jié)構(gòu)大致有兩種情形：（1）“以”字當“因為”講，“所以”相當于“……的原因”、“……的緣故”，用來表示原因。如：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）（2）“以”字當“拿”、“用”或“憑借”講，“所以”相當于“……的辦法”或“用來……的”，用來表示手段、方法、根據(jù)、工具等。如：此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。（《出師表》）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

3、“如……何”、“奈……何”、“若……何”文言文中，“如（若）”、“奈”是動詞，“何”是疑問代詞，這兩個詞經(jīng)常連在一起用，組成凝固結(jié)構(gòu)?！叭绾危ㄈ艉危?、“奈何”，可譯為“怎”、“怎么辦”、“怎么樣”或“為什么”等。如：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？（《鴻門宴》）如果將“如何”（或“奈何”、“若何”）二字拆開，當中夾進名詞或代詞，就形成表示疑問的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”，這種格式可譯作“對（拿、能）……怎么樣（怎么辦）”。如：以君之力曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）國不堪貳，君將若之何？（《鄭伯克段于鄢》）有時，“如何”、“若何”又變作“何如”、“何若”的形式，可以作為疑問形容詞用，譯為“怎么樣”。如：曰：“今日之事何如？”（《項羽本紀》）“……更若役，復(fù)若賦，則何如？”（《捕蛇者說》）

4、“何以……為”、“奚以……為”文言文中，“何以……為”也是表示疑問的一種格式。其中“何以”的意思是“怎么用得著”，“為”是語氣助詞?！昂我浴瓰椤笨勺g為“要（拿、用）……做（干）什么呢”或譯為“怎么（為什么）用得著……呢”。如：匈奴未滅，何以家為？（《漢書·霍去病傳》）何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）

6、“不亦……乎”、“豈（其）……哉（乎）”、“盍……乎”范氏富，盍已乎？（2004年高考福建卷）譯：范家富貴，何不取消這門親事呢？或：范家富貴，為什么不停止婚事呢？人各有志，吾豈以利祿易之哉?（2004年高考江蘇卷）譯：各人有各人的志向，我哪能因為利祿改變它呢？“不亦……乎”是古代一種比較委婉的反問（含有探問）句式。句式中的“亦”字是副詞，可譯為“也”；“乎”字是疑問語氣詞，可譯作“嗎”?？梢杂矛F(xiàn)代漢語“不也……嗎”或“豈不也是……嗎”對譯。如：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？……”（《論語·學(xué)而》）而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？（《逍遙游》）

7、“無（毋）乃……乎（與、歟）”“無乃……乎”是表示一種委婉商量的疑問語氣，對某種情況加以測度。句式中的“無”為副詞，表示的意義相當于“非”；“乃”字，無實際意義，只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用?！盁o乃”，表示“不是”的意思，與疑問語氣詞“乎”相呼應(yīng)，可譯為“恐怕（只怕、大概）……吧”。如：無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）令欲降之西反戮其使，無乃不可乎？（2006年高考天津卷）譯：現(xiàn)在想讓他投降卻反倒殺他的使者，恐怕不可以吧？注意：“無乃……乎”切忌用“不是……嗎”去對譯，因為在古漢語中，“無乃……乎”表示委婉商量的語氣，而“不是……嗎”則偏重于反問。

8、“得