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廣東省東莞外國語學(xué)校2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期期中考試題高二語文(含答案)本試卷共23題,滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:“生態(tài)位”是近年來開始流行的一個(gè)生態(tài)學(xué)術(shù)語,其意是指一個(gè)種群在自然生態(tài)系統(tǒng)空間上的位置以及這個(gè)種群與自然及其他種群之間的功能和價(jià)值關(guān)系。作為生態(tài)系統(tǒng)中的一員,人類顯然有屬于自己的生態(tài)位,但人類的生態(tài)位不是人類在生態(tài)系統(tǒng)中的某一固定區(qū)域,而是指人類的活動有其特定的邊界并受特定規(guī)則的約束人類的生態(tài)位責(zé)任包括補(bǔ)償性責(zé)任與前瞻性責(zé)任。德國學(xué)者約納斯將責(zé)任區(qū)分為追溯性責(zé)任與前瞻性責(zé)任。這為人類履行生態(tài)位責(zé)任提供了有益啟迪。追溯性責(zé)任也就是補(bǔ)償性責(zé)任,它要求人類必須對人類活動已經(jīng)破壞的自然生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé),竭盡全力進(jìn)行環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù);而前瞻性責(zé)任則是指人類必須對自己的經(jīng)濟(jì)政治決策、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、生產(chǎn)方式和生活方式等對生態(tài)環(huán)境可能造成的負(fù)面影響進(jìn)行科學(xué)評估與預(yù)測,從而擇優(yōu)棄劣而行。無論是履行補(bǔ)償性責(zé)任還是前瞻性責(zé)任,都要求人類通過生態(tài)環(huán)境立法、政府的制度設(shè)計(jì)、公民的生態(tài)道德踐行乃至國際社會的協(xié)同合作,一方面彌補(bǔ)、修復(fù)我們已造成的自然生態(tài)環(huán)境破壞,另一方面有效預(yù)防人類對生命共同體造成更進(jìn)一步的傷害。
人類履行生態(tài)位責(zé)任的根本途徑是推進(jìn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明。因?yàn)檫@是既符合自然規(guī)律、也符合人類需要的社會實(shí)踐。推進(jìn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,不是人類既可以享有、又可以放棄的權(quán)利,而是人類不可推卸的責(zé)任。履行這一責(zé)任包含著“肯定性”與“否定性”兩方面的現(xiàn)實(shí)要求。就肯定性要求而言,就是人類要將符合綠色發(fā)展與生態(tài)文明要求的理念、技術(shù)、政策、法律、方案等運(yùn)用于綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐之中;從否定性要求看,就是決不以犧牲生態(tài)環(huán)境和其他物種的生命來換取人類的利益和發(fā)展,徹底摒棄那些非綠色、非生態(tài)與反綠色、反生態(tài)的理念、技術(shù)、政策、法律、方案,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式、生活方式、科技創(chuàng)新方式的綠色化變革,從源頭上防范生態(tài)環(huán)境危機(jī)的再次發(fā)生,以造福生命共同體。(摘編自龍靜云《人類的生態(tài)位美德與生命共同體繁榮》)材料二:推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體系低碳轉(zhuǎn)型、發(fā)展建設(shè)生態(tài)文明彰顯了中國堅(jiān)持推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)那么如何才能有效加快推進(jìn)綠色低碳轉(zhuǎn)型?黨的十九大報(bào)告指出,發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)定不移貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念。創(chuàng)新位列新發(fā)展理念之首,居于國家發(fā)展全局的核心位置,是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。從根本上緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境之間的矛盾、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體系綠色低碳轉(zhuǎn)型,需要推動綠色低碳科技創(chuàng)新,尤其需要在綠色低碳基礎(chǔ)研究和前沿技術(shù)研發(fā)方面取得突破。改革開放以來,由于技術(shù)的進(jìn)步,中國單位GDP二氧化碳排放量大幅下降。中國政府2009年向國際社會鄭重承諾,到2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%~45%。2005年中國單位GDP二氧化碳排放量為3.14噸/萬元,2020年的數(shù)值是1.05噸/萬元。如果簡單地利用單位GDP二氧化碳排放量來度量綠色低碳技術(shù)進(jìn)步(單位GDP二氧化碳排放量越高,綠色低碳技術(shù)水平越低,反之則相反),那么也就是說,技術(shù)進(jìn)步所帶來的生產(chǎn)效率的提高,大大提升了中國綠色低碳發(fā)展水平。
優(yōu)化資源配置也是推動經(jīng)濟(jì)體系綠色低碳轉(zhuǎn)型的重要方面,對應(yīng)新發(fā)展理念中的“協(xié)調(diào)發(fā)展”維度??萍紕?chuàng)新通過推動技術(shù)前沿進(jìn)步來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體系綠色低碳轉(zhuǎn)型,而優(yōu)化資源配置可以在不改變技術(shù)前沿的條件下推動經(jīng)濟(jì)體系綠色低碳轉(zhuǎn)型。其基本邏輯在于,宏觀經(jīng)濟(jì)效率是不同生產(chǎn)主體效率的加權(quán)平均,而生產(chǎn)主體間的效率通常存在著客觀的差異,因此將生產(chǎn)要素從低效率的生產(chǎn)主體重新配置到高效率生產(chǎn)主體,能夠在不增加要素投入甚至是不改變生產(chǎn)主體技術(shù)前沿的前提下,提升宏觀經(jīng)濟(jì)效率,從而推動經(jīng)濟(jì)體系綠色低碳轉(zhuǎn)型。
優(yōu)化資源配置本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,它涉及到諸多維度。在這里,我們從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化這方面來介紹。改革開放以來,第一產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重持續(xù)下降,第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重持續(xù)上升,第二產(chǎn)業(yè)占比穩(wěn)中有降。一般而言,第二產(chǎn)業(yè)單位GDP能耗顯著高于第三產(chǎn)業(yè)。從這個(gè)意義上來看,第二產(chǎn)業(yè)占比的下降和第三產(chǎn)業(yè)占比的上升有助于降低污染物排放,為推動經(jīng)濟(jì)綠色低碳發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。盡管如此,我們認(rèn)為,新時(shí)期的綠色低碳轉(zhuǎn)型應(yīng)由產(chǎn)業(yè)間資源配置驅(qū)動為主轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)內(nèi)部驅(qū)動為主。究其原因在于,中國第二產(chǎn)業(yè)占比目前已經(jīng)下降到了40%以下,而建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國必須要有以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為主的第二產(chǎn)業(yè),特別是高端制造業(yè)作為重要支撐,第二產(chǎn)業(yè)占比繼續(xù)下降的空間已經(jīng)很小。也就是說,對于綠色低碳轉(zhuǎn)型發(fā)展而言,未來更重要的是,通過淘汰落后產(chǎn)能將資源配置到同一產(chǎn)業(yè)中效率更高的經(jīng)濟(jì)單位,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。(摘編自陳詩一、陳登科《加快推進(jìn)綠色低碳轉(zhuǎn)型,建設(shè)中國特色生態(tài)文明》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.生態(tài)位屬于人類獨(dú)有,它并不是指人類在生態(tài)系統(tǒng)某一固定區(qū)域,而是指人類的活動有其特定邊界并受到約束。B.德國學(xué)者約納斯將責(zé)任區(qū)分為追溯性責(zé)任與前瞻性責(zé)任,客觀上有利于人類能夠更好地履行生態(tài)位責(zé)任。C.人類履行生態(tài)位責(zé)任的根本途徑是推進(jìn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,這是尊重自然規(guī)律與社會實(shí)踐的雙重需要。D.優(yōu)化資源配置是一個(gè)很復(fù)雜的問題,它涉及到諸多維度,而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化只是介紹該問題的一個(gè)維度。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.人類在與自然界打交道的過程中,只要把自身的活動限定在特定邊界之中,就能有效發(fā)揮人類對生態(tài)系統(tǒng)的功能和價(jià)值。
B.不管是履行追溯性責(zé)任還是前瞻性責(zé)任,都要求人類通過各種措施保護(hù)生態(tài)環(huán)境,但兩者立場不同,前者立足過去,而后者立足未來。C.假如資源配置結(jié)構(gòu)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率降低30%,那么相應(yīng)地,優(yōu)化資源配置能夠使得宏觀經(jīng)濟(jì)效率實(shí)際降低30%。D.根據(jù)材料二行文思路,文章接下來可能從“開放、共享”理念這兩個(gè)角度來論述加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體系綠色低碳轉(zhuǎn)型的具體措施。3.下列做法,不符合人類履行“追溯性責(zé)任”要求的一項(xiàng)是(3分)()A.2024年2月,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署和糧農(nóng)組織將“聯(lián)合國世界生態(tài)恢復(fù)旗艦項(xiàng)目”稱號授予非洲、拉丁美洲等地區(qū)的七項(xiàng)倡議。B.我國刑法修正案完善了“環(huán)境污染罪”等相關(guān)規(guī)定,對過去環(huán)境污染行為所導(dǎo)致的損失進(jìn)行法律認(rèn)定和賠償,環(huán)境質(zhì)量得到改善。
C.政府間氣候變化專門委員會報(bào)告研究顯示,如果全球平均溫度增幅超過4℃,則可能對全球生態(tài)系統(tǒng)帶來不可逆的損害。D.截至2010年,我國完成退耕還林0.7億公頃,宜林荒山荒地造林0.19億公頃,控制水土流失面積0.9億公頃,生態(tài)效益逐漸凸顯。4.根據(jù)材料二,下列選項(xiàng)對圖1、圖2的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.中國政府2009年向國際社會鄭重承諾,到2020年單位GDP二氧化碳排放比2005年下降40%~45%,圖1實(shí)際數(shù)據(jù)遠(yuǎn)高于該承諾值。B.圖1顯示,中國單位GDP二氧化碳排放量持續(xù)下降,且下降幅度持續(xù)增大,這表明綠色低碳技術(shù)水平顯著提高。
C.圖2反映了1978~2020年中國經(jīng)濟(jì)資源在國民經(jīng)濟(jì)三大產(chǎn)業(yè)間的配置變化情況,可以作為我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化方面的數(shù)據(jù)支撐。D.圖2表明2012年以來,第二產(chǎn)業(yè)占比呈現(xiàn)出了較為明顯的下降趨勢,然而這并不意味著新時(shí)期它仍有大幅下降的空間。5.請結(jié)合材料,談?wù)勚袊侨绾温男小吧鷳B(tài)位責(zé)任”的。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:靜虛村記賈平凹如今,找熱鬧的地方容易,尋清靜的地方難;找繁華的地方容易,尋拙樸的地方難,尤其在大城市的附近,就更其為難了。前年初,租賃了農(nóng)家民房借以棲身。村子南九里是城北門樓,西五里是火車西站,東七里是火車東站,北去二十里地,又是一片工廠,素稱城外之郭。奇怪臺風(fēng)中心反倒平靜一樣,現(xiàn)代建筑之間,偏就空出這塊鄉(xiāng)里農(nóng)舍來。常有友人來家吃茶,一來就要住下,一住下就要發(fā)一通討論,或者說這里是一首古老的民歌,或者說這里是一口出了鮮水的枯井,或者說這里是一件出土的文物,如宋代的青瓷,質(zhì)樸,渾拙,典雅。村子并不大,屋舍仄仄斜斜,也不規(guī)矩,像一個(gè)公園,又比公園來得自然,只是沒花,被高高低低綠樹、莊稼包圍。在城里,高樓大廈看得多了,也便膩了,陡然到了這里,便活潑潑地覺得新鮮。先是那樹,差不多沒了獨(dú)立形象,枝葉交錯,像一層濃重的綠云,被無數(shù)的樹樁撐著。走近去,綠里才見村子,又盡被一道土墻圍了,土有立身,并不苫瓦,卻完好無缺,生了一層厚厚的綠苔,像是莊稼人剃頭以后新生的青發(fā)。攏共兩條巷道,其實(shí)連在一起,是個(gè)“U”形。屋舍相對,門對著門,窗對著窗;一家雞叫,家家雞都叫,單聲兒持續(xù)半個(gè)時(shí)辰;巷頭家養(yǎng)一條狗,巷尾家養(yǎng)一條狗,賊便不能進(jìn)來。幾乎都是茅屋,并不是人家寒酸,茅屋是他們的講究:冬天暖,夏天涼,又不怕被地震震了去。從東往西,從西往東,茅屋撐得最高的,人字形搭得最起的,要算是我的家了。村人十分厚誠,幾乎近于傻昧,過路行人,問起事來,有問必答,比比畫畫了一通,還要領(lǐng)到村口指點(diǎn)一番。接人待客,吃飯總要吃得剩下,喝酒總要喝得昏醉,才覺得愜意。衣著樸素,都是農(nóng)民打扮,眉眼卻極清楚。當(dāng)然改變了吃漿水酸菜,頓頓油鍋煎炒,但沒有坐在桌前用餐的習(xí)慣,一律集在巷中,就地而蹲。端了碗出來,卻蹲不下,站著吃的,只有我一家,其實(shí)也只有我一人。我家里不栽花,村里也很少有花。曾經(jīng)栽過多次,總是枯死,或是萎縮。一老漢笑著說:村里女兒們多啊,瞧你也帶來兩個(gè)!這話說得有理。是花嫉妒她們的顏色,還是她們羞得它們無容?但女兒們果然多,個(gè)個(gè)有桃花水色。巷道里,總見她們?nèi)宄扇海涣飪号砰_,橫著往前走,一句什么沒鹽沒醋的話,也會惹得她們笑上半天。我家來后,又都到我家來,這個(gè)幫妻剪個(gè)窗花,那個(gè)為小女染染指甲。什么花都不長,偏偏就長這種染指甲的花。啥樹都有,最多的,要數(shù)槐樹。從巷東到巷西,三摟粗的十七棵,盆口粗的家家都有,皮已發(fā)皺,有的如繩索匝纏,有的如渠溝排列,有的扭了幾扭,根卻委屈得隆出地面?;被ㄩ_時(shí),一片嫩白,家家都做槐花蒸飯。沒有一棵樹是屬于我家的,但我要吃槐花,可以到每一棵樹上去采。雖然不敢說我的槐樹上有三個(gè)喜鵲窠、四個(gè)喜鵲窠,但我的茅屋梁上燕子窩卻出奇地有了三個(gè)。春天一暖和燕子就來,初冬逼近才去,從不撒下糞來,也不見在屋里落一根羽毛,從此倒少了蚊子。最妙的是巷中一眼井,水是甜的,生喝比熟喝味長。水抽上來,聚成一個(gè)池,一抖一抖地,隨巷流向村外,涼氣就沁了全村。村人最愛干凈,見天有人洗衣。巷道的上空,即茅屋頂與頂間,拉起一道一道鐵絲,掛滿了花衣彩布。最艷的,最小的,要數(shù)我家:艷者是妻子衣,小者是女兒裙。吃水也是在那井里的,需天天去擔(dān)。但寧可天天去擔(dān)這水,不愿去擰那自來水。吃了半年,妻子小女頭發(fā)愈是發(fā)黑,膚色愈是白皙,我也自覺心脾清爽,看書作文有了精神、靈性了。當(dāng)年眼羨城里樓房,如今想來,大可不必了。那么高的樓,人住進(jìn)去,如鳥懸窠,上不著天,下不踏地,可憐憐掬得一懷黃土,插幾株花草,自以為風(fēng)光宜人了。殊不知農(nóng)夫有農(nóng)夫得天獨(dú)厚之處。我不是農(nóng)夫,卻也有一庭土院,閑時(shí)開墾耕耘,種些白菜青蔥。菜收獲了,鮮者自吃,敗者喂雞,雞有來杭、花豹、翻毛、疙瘩,每日里收蛋三個(gè)五個(gè)。夜里看書,常常有蝴蝶從窗縫鉆入,大如小女手掌,五彩斑斕。一家人喜愛不已,又都不愿傷生,捉出去放了。那蛐蛐就在臺階之下,徹夜鳴叫,腳一跺,噤聲了,隔一會兒,聲又起。心想若是有個(gè)兒子,兒子玩蛐蛐就不用跑蛐蛐市掏高價(jià)購買了。門前的那棵槐樹,唯獨(dú)向橫里發(fā)展,樹冠半圓,如裁剪過一般。整日看不見鳥飛,卻鳥鳴聲不絕,尤其黎明,猶如仙樂,從天上飄了下來似的?;毕掠袡M躺豎蹲的十幾個(gè)碌磷,早年碾場用的,如今有了脫粒機(jī),便集在這里,讓人騎了、坐了。每天這里人并不散,談北京城里的政策,也談家里婆娘的針線。談笑風(fēng)生,樂而忘歸。直到夜里十二點(diǎn),家家喊人回去?;厝フ?,扳倒頭便睡的,是村人;回來捻燈正坐,記下一段文字的,是我呢。小女來時(shí)剛會翻身,如今行走如飛,咿呀學(xué)語,行動可愛,成了村人一大玩物,常在人掌上旋轉(zhuǎn),吃過百家飯菜。妻也最好人緣,一應(yīng)大小應(yīng)酬,人人稱贊,以至村里紅白喜事,必邀她去,成了人面前走動的人物。而我,是世上最呆的人,喜歡靜靜地坐著,靜靜地思想,靜靜地作文。村人知我脾性,有了新鮮事,跑來對我敘說,說畢了,就退出讓我寫,寫出了,嚷著要我念。我念得忘我,村人聽得忘歸??粗迦送鼩w,我一時(shí)忘乎所以,邀聽者到月下樹影,盤腿而坐,取清茶淡酒,飲而醉之。一醉半天不醒,村人已沉睡入夢,風(fēng)止月暝,露珠閃閃,一片蛐蛐鳴叫。我稱我們村是靜虛村。(有刪改)文本二:農(nóng)業(yè)和游牧或工業(yè)不同,它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居,飄忽無定;做工業(yè)的人可以擇地而居,遷移無礙;而種地的人卻搬不動地,長在土里的莊稼行動不得,侍候莊稼的老農(nóng)也因之像是半身插入了土里,土氣是因?yàn)椴涣鲃佣l(fā)生的。中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點(diǎn):一、每家所耕的面積小,所謂小農(nóng)經(jīng)營,所以聚在一起住,住宅和農(nóng)場不會距離得過分遠(yuǎn)。二、需要水利的地方,他們有合作的需要,在一起住,合作起來比較方便。三、為了安全,人多了容易保衛(wèi)。四、土地平等繼承的原則下,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口在一地方一代一代地積起來,成為相當(dāng)大的村落。無論出于什么原因,中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的,但是人口的流動率小,社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會。(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》)6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文本寫靜虛村房屋、樹、巷道、人、槐樹、井,描摹村人的日常生活場景,展現(xiàn)了村人的自然生動的生活狀貌。B.村人住的都是茅屋,但我家茅屋撐得最高;村人吃飯就地而蹲,只有我一人站著吃??梢娢覐谋举|(zhì)上無法融入村人。C.人住進(jìn)高樓,如鳥懸窠,用少得可憐的黃土栽種幾株花草,自以為風(fēng)光宜人,寫出城市空間狹隘逼仄的情形。D.村里人談天說地后,“我”一個(gè)人回家捻燈正坐,記錄下一段文字。一個(gè)小小的細(xì)節(jié),可見作者寫作的興致。7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.第一段通過對比寫出生活中需要尋找清靜、古樸的地方很困難,為下文寫作者到靜虛村居住并喜歡這里作鋪墊。B.文本運(yùn)用多種修辭手法,如第四段運(yùn)用比喻和排比的修辭,從多個(gè)側(cè)面生動形象地說明靜虛村古樸、渾拙的特點(diǎn)。C.文本一與《秦腔》的語言都富有音樂美,都大量運(yùn)用短句,再以長短句巧妙搭配,語言濃墨重彩,生活氣息濃重。D.郁達(dá)夫在《故都的秋》中用槐之落蕊寫秋之清凈,文本借槐花這一意象寫出農(nóng)家田園煙火之樂,二者風(fēng)格迥異。8.文本一選取了村中一些熱鬧鮮活的場景,作者卻將其稱為“靜虛村”,請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?4分)9.《鄉(xiāng)土中國》中,費(fèi)孝通提出:“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的?!膘o虛村是陜西西安北郊未央?yún)^(qū)的一個(gè)自然村落,它是否具有“鄉(xiāng)土性”,請結(jié)合兩則文本說說理由。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。李斯臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì),拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,逐散六國之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強(qiáng)公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉;而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦可寶者多士不產(chǎn)于秦而愿忠者眾今逐客以資敵國損民以益仇內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯求國無危不可得也(選自《史記·李斯列傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.夫物不產(chǎn)于秦/可寶者多/士不產(chǎn)于秦/而愿忠者眾/今逐客以資/敵國損民以益仇/內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯/求國無危/不可得也/B.夫物不產(chǎn)于秦/可寶者多/士不產(chǎn)于秦/而愿忠者眾/今逐客以資敵國/損民以益仇/內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯/求國無危不/可得也/C.夫物不產(chǎn)于秦/可寶者多/士不產(chǎn)于秦/而愿忠者眾/今逐客以資敵國/損民以益仇/內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯/求國無危/不可得也/D.夫物不產(chǎn)于秦/可寶者多/士不產(chǎn)于秦/而愿忠者眾/今逐客以資/敵國損民以益仇/內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯/求國無危不/可得也/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.過,錯誤的,與《過故人莊》中的“過”,意思不同。B.舉,攻克,占領(lǐng),與《陳涉世家》“今亡亦死,舉大計(jì)亦死”中“舉”意思相同。C.杜,堵塞、封閉,與成語“杜門謝客”中“杜”意思相同。D.然,這樣,與《鴻門宴》“不然,籍何以至此?”中“然”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.秦穆公重用五位賢士,吞并了二十個(gè)小國,稱霸西戎。秦孝公采用商鞅變法,改變了秦國的風(fēng)俗,百姓殷實(shí)、富裕,國家富有、強(qiáng)大。B.文章列舉了秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭王的用人之道,并且假設(shè)了這四位君主拒絕客卿而不接納、疏遠(yuǎn)賢士而不加任用的結(jié)果。C.李斯通過君王的生活嗜好判斷君王看重的在珠玉、聲、色方面,而輕視的卻是百姓,認(rèn)為這不是能用來駕馭天下、制服諸侯的方法。D.泰山不拒絕土壤,所以能成就它的高大;河海不舍棄小流,所以能成就它的深邃。文章運(yùn)用比喻說理,勸諫君王要廣納賢士,成就大業(yè)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉?。?)今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯。14.文章最后一段進(jìn)行了總結(jié),李斯認(rèn)為秦國“逐客”的后果是怎樣的?請簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15-16題。山中春懷
齊己心魂役役①不曾歸,萬象相牽向極微。所得或憂逢郢刃②,凡言皆欲奪天機(jī)。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉滿衣。何物不為狼藉境,桃花和雨更霏霏。[注]①役役:勞苦不息的樣子。②郢刃:斧削,刪改。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)抒發(fā)了詩人對塵世中“心魂”勞苦不息,不能回到家鄉(xiāng)的感嘆。B.得到的擔(dān)心會失去,凡所說都想道破天機(jī),詩人陷入了心靈的困境。C.頸聯(lián)“香充鼻”和“苦”字,反映出置身山谷、松粉滿衣時(shí)的心情。D.詩人春山游覽有所感懷,詩中有畫面有理性思考,筆觸細(xì)膩而深沉。16.有人說:“作詩之妙,全在意境融徹?!闭埥Y(jié)合本詩尾聯(lián),談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)王安石《桂枝香·金陵懷古》中“
,
”兩句,運(yùn)用比喻描寫江水和山峰,從總體上寫出了金陵的山川形勢。(2)魏征《諫太宗十思疏》中“
,
”兩句,與《荀子》中“君者舟也,庶人者水也”使用同樣的喻體,指出人民是決定國家興亡的主要力量。(3)小明來到黃河邊研學(xué)旅行,黃河奔流的壯闊景象使他不禁吟誦起古詩中與此相關(guān)的寫景名句“
,
”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ,完成第18-20題。(共3題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。詩歌以其豐富多元、深邃開闊幫助我們拓寬視野,打開格局。一個(gè)人的經(jīng)歷、眼界和思考都是有限的,而古詩除了能幫我們體會到春花秋月、夏蟬冬雪的美景外,也能帶給我們“______”的哲學(xué)思考,“______”的不屈品質(zhì),“______”的瀟灑不羈,“______”的家國情懷……這些詩句以小見大,讓我們在學(xué)習(xí)思考中提升自我,(
),切實(shí)感受到古人凝聚到詩中的事物觀察、人生體驗(yàn)、生命思考。②詩歌以其真情實(shí)感、(
)幫助我們以史為鑒,繼往開來。古詩作為涵蓋一切中國人思想情感的精神寶庫,不僅濃縮了國家民族發(fā)展的方方面面,也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié),是中國歷史的精華。正如中國文化是一脈相承的,我們在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中都能(
)到古典詩詞的智慧。我們從“青青子衿,悠悠我心”的《詩經(jīng)》出發(fā),見證“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的《離騷》,向往“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的飄逸灑脫,敬佩“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的憂國憂民,洋溢“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇”的民族豪情,銘記“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的赤膽忠心。古詩作為我們國家最有代表性的文化底蘊(yùn)之一,(
)的是我們?nèi)找鏉夂竦奈幕孕?。世界多極化無論如何發(fā)展、那一首首綺麗的詩篇都將是中華民族的崛起提供強(qiáng)有力的精神支撐。
18.下列依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(
)A.推己及人
薪火相傳
吸取
彰顯B.以己度人
源遠(yuǎn)流長
吸取
凸顯C.以己度人
薪火相傳
汲取
凸顯D.推己及人
源遠(yuǎn)流長
汲取
彰顯19.下列依次填入文中橫線上的詩句全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(
)①國破山河在,城春草木深。②仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。③沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。④千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。A.④③①②
B.③①④②
C.③④②①
D.④②①③20.文中畫波浪線的句子有語病,修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(
)A.世界多極化無論如何發(fā)展,那一首首綺麗的詩篇都將是中華民族崛起的強(qiáng)有力精神支撐。B.無論世界多極化如何發(fā)展,那一首首綺麗的詩篇都將是中華民族崛起提供強(qiáng)有力的精神支撐。C.世界多極化無論如何發(fā)展,那一首首綺麗的詩篇都將為中華民族崛起的強(qiáng)有力精神支撐。D.無論世界多極化如何發(fā)展,那一首首綺麗的詩篇都將為中華民族的崛起提供強(qiáng)有力的精神支撐。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ,完成第21-22題。(共2題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。
說一部詩集偉大,不單純是指它具有出色的表達(dá)技巧。①,更重要的是,該部詩集是否揭示了時(shí)代與現(xiàn)實(shí)生活的全部內(nèi)涵。在全球文學(xué)史上,不少名噪一時(shí)的作品最終走向消失,就在于它們本身既沒有達(dá)到時(shí)代與生活的要求,也沒有對生活的真理進(jìn)行強(qiáng)有力的揭示。《草葉集》不然,不論我們何時(shí)翻開它,總是濃烈的生活氣息撲面而來,總是來自生活的哲理在提供永不陳舊的啟示。作為讀者,我們能有把握地說,《草葉集》不僅是一部偉大的抒情詩集,②?;萏芈皇钦軐W(xué)家,也沒有建立起自己的學(xué)術(shù)體系,但不妨礙他從生活中提取令人再三咀嚼的生?哲理?;萏芈?,崇尚自然,對土地融入了自己深厚的感情;惠特曼的作品,走向自然,回歸人類的本然真諦。正如他針對《草葉集》所說,這不是書本,誰接觸它,就是接觸一個(gè)人。這個(gè)人便是詩人自己。他謙卑地把自己喻為荒野中的一棵卑微小草。他將大自然廣博與大度的精神融合,使作品充滿清新鮮活的氣息、樂觀向上的熱忱,從而蘊(yùn)含了一種強(qiáng)大的生命力。關(guān)于自己的詩,他說在大自然中發(fā)現(xiàn)詩的規(guī)律;關(guān)于自己的文學(xué)觀,他說③。所以,他干脆就將詩集以自然界最平凡、最普遍的事物作為主旨,命名為《草葉集》——哪里有土,哪里有水,哪里就長著草。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)
22.正如詩句“哪里有土,哪里有水,哪里就長著草”表達(dá)的那樣,你認(rèn)為《草葉集》題名中的“草葉”象征著______,理由是______。(4分)
四、寫作(60分)23、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)國家主席習(xí)近平在二〇二四年新年賀詞中說:“辛勤勞作的農(nóng)民,埋頭苦干的工人,敢闖敢拼的創(chuàng)業(yè)者,保家衛(wèi)國的子弟兵,各行各業(yè)的人們都在揮灑汗水,每一個(gè)平凡的人都作出了不平凡的貢獻(xiàn)!”
請結(jié)合以上材料并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1.A2.D3.C4.B5.①深入貫徹新發(fā)展理念,將符合綠色發(fā)展與生態(tài)文明要求的理念、技術(shù)、政策、法律、方案等運(yùn)用于建設(shè)實(shí)踐之中:②推動科技創(chuàng)新,通過推動技術(shù)前沿進(jìn)步來促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)體系綠色低碳轉(zhuǎn)型;③優(yōu)化資源配置,提升宏觀經(jīng)濟(jì)效率,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,從而推動經(jīng)濟(jì)體系綠色低碳轉(zhuǎn)型。6.B(B項(xiàng)“可見我從本質(zhì)上無法融入村人”結(jié)論有誤。)7.C(C項(xiàng)“語言濃墨重彩”概括有誤。《秦腔》運(yùn)用大量細(xì)節(jié)描寫和場面描寫,語言濃墨重彩;相對而言,本文語言平淡自然。)8.①“凈虛”意為清凈拙樸。②村民的生活熱鬧鮮活,但內(nèi)在氣質(zhì)是自然淳樸的,熱情之下,情感真摯。③這樣的生活感染了我,讓我的內(nèi)心清凈無欲,恬淡平和。(每點(diǎn)1分,答出3點(diǎn)得4分;言之成理可酌情給分)9.具有鄉(xiāng)土性。①村人以農(nóng)耕為生。村外被莊稼包圍,村民以耕種莊稼為生,我在土院里開墾耕耘,種地、養(yǎng)雞,有農(nóng)耕社會特點(diǎn)。②村人聚村而居。靜虛村是現(xiàn)代建筑間空出的鄉(xiāng)里農(nóng)舍,村外被綠樹、莊稼包圍,村里以土墻圍住,兩條巷道是“U”形,是一個(gè)孤立的存在。③村人民風(fēng)淳樸,彼此熟悉。村人厚誠,近乎傻昧;村人待人熱情,彼此關(guān)系甚密。如作者女兒常在人手上旋轉(zhuǎn),吃百家飯。(每點(diǎn)2分,共6分;言之成理可酌情給分)10.C【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:物品中不出產(chǎn)在秦國,而寶貴的卻很多;賢士中不出生于秦,愿意效忠的很多。如今驅(qū)逐賓客來資助敵國,減損百姓來充實(shí)對手,內(nèi)部自己造成空虛而外部在諸侯中構(gòu)筑怨恨,那要謀求國家沒有危難,是不可能的啊?!百Y”的賓語為“敵國”,賓語后應(yīng)斷開,排除AD;“求”的賓語為“國無?!保e語后應(yīng)斷開,排除B。故選C。B【解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。錯誤的/拜訪或探訪。句意:私下里認(rèn)為是錯誤的。/拜訪老朋友的農(nóng)莊。B.“意思相同”錯誤。攻占,占領(lǐng)/舉行,實(shí)行。句意:攻取土地上千里。/現(xiàn)在逃跑是死,發(fā)動起義也是死。C.正確。句意:堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面。/閉門不出,謝絕賓客。D.正確。句意:現(xiàn)在陛下對用人卻不是這樣。/不是這樣,我怎么會這樣對你呢。故選B。C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“李斯通過君王的生活嗜好判斷君王看重的在珠玉、聲、色方面,而輕視的卻是百姓”錯誤,根據(jù)“今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐”可知,李斯通過陛下的生活嗜好只是判斷君王看重的在珠玉、聲、色方面,沒有判斷出他輕視是百姓,只是與與后文的“取人”的態(tài)度形成對比,表明陛下現(xiàn)在對待人和物的態(tài)度不一樣。故選C。
13.(1)這四位君主,都依靠了客卿的功勞。由此看來,客卿哪有什么對不住秦國的地方呢!(2)現(xiàn)在卻要拋棄百姓去幫助敵國,拒絕賓客來使其他諸侯成就功業(yè)。
【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“以”,依靠,憑借;“負(fù)”,辜負(fù),對不??;“客何負(fù)于秦”狀語后置句,正常語序“客于秦何負(fù)哉”。(2)“乃”,竟然,卻;“資”,幫助;“卻”,拒絕;“業(yè)”,使……成就功業(yè)。14.①資助敵國,充實(shí)對手,本國實(shí)力空虛。②會在諸侯中構(gòu)筑怨恨。③造成國家滅亡的危難?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力?!敖裰鹂鸵再Y敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”的含義是如今驅(qū)逐賓客來資助敵國,減損百姓來充實(shí)對手,內(nèi)部自己造成空虛而外部在諸侯中構(gòu)筑怨恨,因此李斯認(rèn)為秦國“逐客”的后果是資助敵國,充實(shí)對手,本國實(shí)力空虛;會在諸侯中構(gòu)筑怨恨;造成國家滅亡的危難。參考譯文:我聽說官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事,私下里認(rèn)為是錯誤的。從前秦穆公尋求賢士,西邊從西戎取得由余,東邊從宛地得到百里奚,又從宋國迎來蹇叔,還從晉國招來丕豹、公孫支。這五位賢人,不生在秦國,而秦穆公重用他們,吞并國家二十多個(gè),于是稱霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法,移風(fēng)易俗,人民因此殷實(shí),國家因此富強(qiáng),百姓樂意為國效力,諸侯親附歸服,戰(zhàn)勝楚國、魏國的軍隊(duì),攻取土地上千里,至今政治安定,國力強(qiáng)盛。秦惠王采納張儀的計(jì)策,攻下三川地區(qū),西進(jìn)兼并巴、蜀兩國,北上收得上郡,南下攻取漢中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地,東面占據(jù)成皋天險(xiǎn),割取肥田沃土,于是拆散六國的合縱同盟,使他們朝西事奉秦國,功烈延續(xù)到今天。昭王得到范雎,廢黜穰侯,驅(qū)逐華陽君,加強(qiáng)鞏固了王室的權(quán)力,堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面,蠶食諸侯領(lǐng)土,使秦國成就帝王大業(yè)。這四位君主,都依靠了客卿的功勞。由此看來,客卿哪有什么對不住秦國的地方呢!倘若四位君主拒絕遠(yuǎn)客而不予接納,疏遠(yuǎn)賢士而不加任用,這就會使國家沒有豐厚的實(shí)力,而讓秦國沒有強(qiáng)大的名聲了?,F(xiàn)在陛下對用人卻不是這樣,不問是否可用,不管是非曲直,凡不是秦國的就要離開,凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就說明,陛下所看重的,只在珠玉聲色方面;而所輕視的,卻是人民士眾。這不是能用來駕馭天下,制服諸侯的方法??!我聽說田地廣就糧食多,國家大就人口眾,武器精良將士就驍勇。因此,泰山不拒絕泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍棄細(xì)流,所以能成就它的深邃;有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾,所以能彰明他的德行。因此,土地不分東西南北,百姓不論異國它邦,那樣便會一年四季富裕美好,天地鬼神降賜福運(yùn),這就是五帝、三王無可匹敵的緣故?,F(xiàn)在卻要拋棄百姓去幫助敵國,拒絕賓客來使其他諸侯成就功業(yè),使天下的賢士退卻而不敢西進(jìn),裹足止步不入秦國,這就叫做“借武器給敵寇,送糧食給盜賊”啊。15.A16.①尾聯(lián)先抒發(fā)了“萬事萬物不能免于狼藉之境”的感嘆。②接著描繪了桃花和著細(xì)雨飄落的紛亂圖景。③作者的理性認(rèn)知與自然景象相交融,意境融徹。(一點(diǎn)2分。意思對即可。)17.(1)千里澄江似練
翠峰如簇(2)載舟覆舟
所宜深慎(一空1分,有錯別字則該空不給分。)(3)示例一:白日依山盡
黃河入海流
示例二:黃河遠(yuǎn)上白云間
一片孤城萬仞山
示例三:黃河之水天上來
奔流到海不復(fù)回(一空1分,有錯別字則該空不給分。如有其他答案,只要符合要求,即可給分。)18.(3分)【答案】D【解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力?!巴萍杭叭恕笔怯米约旱男囊馊ネ葡雱e人的心意,指設(shè)身處地替別人著想?!耙约憾热恕敝赣米约旱男乃既ゲ露葎e人,多指不好的方面。此處使用“推己及人”更合適。“源遠(yuǎn)流長”,源頭很遠(yuǎn),水流很長。比喻歷史悠久,根底深厚?!靶交鹣鄠鳌毙稳荼扔鲗W(xué)問和技藝代代相傳。文中強(qiáng)調(diào)的是中國的詩歌歷史的悠久,使用“薪火相傳”合適?!拔 背S糜诒硎緩腻e誤、挫折或他人經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),多與表示具體事物的名詞搭配。例如,“吸取教訓(xùn)”、“吸取經(jīng)驗(yàn)”?!凹橙 背S糜诒硎緩淖匀换蚓袷澜缰蝎@取智慧或啟示,多與表示抽象概念的名詞搭配。例如,“汲取靈感”、“汲取智慧”。此處使用“汲取”更合適?!罢蔑@”意味一個(gè)人所具有的品質(zhì)無意間體現(xiàn)一種風(fēng)尚?!巴癸@”指一件事情突然顯示出他的特性及作用。相同之處:都是表示看出來,表現(xiàn)出。不同之處:“彰顯”是客觀帶有褒義色彩。而“凸顯”則是中性詞,一般都是很意外的突變。此處使用“彰顯”更合適。故選D。
19.(3分)【答案】
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