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《文化常識(shí)》考點(diǎn)特訓(xùn)題庫(kù)國(guó)畫(huà)

(1)(單選題)以下對(duì)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)家的表述不正確的是:

A.唐代的吳道子被稱為“畫(huà)圣”

B.當(dāng)代畫(huà)家徐悲鴻最擅長(zhǎng)畫(huà)馬

C.“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋擅長(zhǎng)畫(huà)竹

D.吳冠中創(chuàng)作了巨幅國(guó)畫(huà)《江山如此多嬌》

【參考答案】D。A項(xiàng)正確,吳道子,唐代畫(huà)家,漢族,陽(yáng)翟(今河南禹州)人。

畫(huà)史尊稱吳生,因其深信黃老道學(xué),后改名為“道玄”,被后世尊稱為“畫(huà)圣”,

被民間畫(huà)工尊為祖師。B項(xiàng)正確,徐悲鴻,現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)

畫(huà)壇影響甚大,與張書(shū)旗、柳子谷三人被稱為畫(huà)壇的“金陵三杰”,所作國(guó)畫(huà)

彩墨渾成,尤以奔馬享名于世。C項(xiàng)正確,鄭板橋,清代畫(huà)家、文學(xué)家,“揚(yáng)州

八怪”之一,其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)均曠世獨(dú)立,世稱“三絕”,擅畫(huà)蘭、竹、石、松、

菊等植物,其中畫(huà)竹已50余年,成就最為突出,著有《板橋全集》。D項(xiàng)錯(cuò)誤,

1959年9月,值新中國(guó)成立10周年之際,傅抱石與關(guān)山月合作了《江山如此多

嬌》,不是吳冠中所作。本題為選非題,故正確答案為D。

(2)(單選題)以畫(huà)蝦著稱的畫(huà)家是()

A.齊白石

B.徐悲鴻

C.吳冠中

D.張大千

【參考答案】A。A項(xiàng)正確,齊白石(1864T957),湖南湘潭人,是我國(guó)20世紀(jì)

著名的書(shū)畫(huà)大師和書(shū)法篆刻巨匠。齊白石的繪畫(huà),以其純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與

傳統(tǒng)的文人畫(huà)風(fēng)相融合,達(dá)到了中國(guó)現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)最高峰。80歲之后,畫(huà)蝦技術(shù)

頗為精湛,令人嘆為觀止;B項(xiàng)錯(cuò)誤,徐悲鴻(1895-1953),江蘇宜興人,中

國(guó)現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基者。他常畫(huà)的奔馬、雄獅、晨雞等,給人以生機(jī)和力量,

表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬,更是馳譽(yù)世界,幾近成了現(xiàn)代中

國(guó)畫(huà)的象征和標(biāo)志;C項(xiàng)錯(cuò)誤,吳冠中(1919年—2010),江蘇宜興人,當(dāng)代

著名畫(huà)家,油畫(huà)家,美術(shù)教育家。他勤于著述,立論獨(dú)特,而且文字生動(dòng)流暢。

其中關(guān)于抽象美、形式美、形式?jīng)Q定內(nèi)容、生活與藝術(shù)要如風(fēng)箏不斷線等觀點(diǎn),

曾引起美術(shù)界的爭(zhēng)論;D項(xiàng)錯(cuò)誤,張大千(1899?1983),四川內(nèi)江人,是二十

世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇最具傳奇色彩的國(guó)畫(huà)大師。早期專心研習(xí)古人書(shū)畫(huà),特別在山水

畫(huà)方面卓有成就。后旅居海外,畫(huà)風(fēng)工寫(xiě)結(jié)合,重彩、水墨融為一體,尤其是

潑墨與潑彩,開(kāi)創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。故正確答案為A。

(3)(單選題)寫(xiě)意畫(huà)是中國(guó)畫(huà)兩種主要形式之一,寫(xiě)意畫(huà)要求用粗放、簡(jiǎn)練

的筆墨。畫(huà)出對(duì)象的形神來(lái)表達(dá)作者的意境。下列相關(guān)說(shuō)法正確的是()。

A.寫(xiě)意畫(huà)多畫(huà)在熟宣上

B.文人參與繪畫(huà)對(duì)寫(xiě)意畫(huà)的形成和發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用

C.寫(xiě)意畫(huà)注重用墨,其中白描就是完全用墨的線條來(lái)描繪對(duì)象,不涂顏色

D.寫(xiě)意畫(huà)歷史悠久,從戰(zhàn)國(guó)到兩宋,寫(xiě)意畫(huà)的創(chuàng)作從幼稚走向了成熟

【參考答案】B。工筆畫(huà)與寫(xiě)意畫(huà)是中國(guó)畫(huà)最主要的兩種形式。工筆,就是運(yùn)用

工整、細(xì)致、縝密的技法來(lái)描繪對(duì)象。工筆白描就是完全用墨的線條來(lái)描繪對(duì)

象,不涂顏色。C選項(xiàng)錯(cuò)誤。工筆畫(huà)歷史悠久,從戰(zhàn)國(guó)到兩宋,工筆畫(huà)的創(chuàng)作從

幼稚走向了成熟,D項(xiàng)錯(cuò)誤。寫(xiě)意畫(huà)即是用簡(jiǎn)練的筆法描繪景物。寫(xiě)意畫(huà)多畫(huà)在

生宣上,縱筆揮灑,墨彩飛揚(yáng),較工筆畫(huà)更能體現(xiàn)所描繪景物的神韻,也更能

直接地抒發(fā)作者的感情,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。寫(xiě)意畫(huà)是在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中逐步形成的,

其中文人參與繪畫(huà),對(duì)寫(xiě)意畫(huà)的形成和發(fā)展起了積極的作用。b選項(xiàng)正確。故本

題答案選B。

(4)(多選題)北宋“三大家”指的是中國(guó)畫(huà)史上的()。

A.董源

B.李成

C.顧愷之

D.范寬

【參考答案】ABDo畫(huà)史上把董源、李成、范寬稱為北宋初年的“三大家”。董

源畫(huà)草木蔥蘢、煙雨迷蒙的江南景色;李成畫(huà)平遠(yuǎn)蕭疏、林木清曠的齊魯風(fēng)光;

范寬畫(huà)的是峰巒渾厚、雄博蒼勁的關(guān)中山川。三家三種風(fēng)格,形成北宋山水畫(huà)

的三大主流,均有“百代標(biāo)程”之譽(yù)。顧愷之是東晉畫(huà)家。本題答案為ABD。

(5)(單選題)()是以畫(huà)馬著稱的國(guó)畫(huà)家。

A.徐悲鴻

B.齊白石

C.唐寅

D.董仲舒

【參考答案】A。我國(guó)以畫(huà)馬著稱的國(guó)畫(huà)家是徐悲鴻,其代表作有《奔馬圖》、

《群馬》等。故本題答案選A。

(6)(單選題)國(guó)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)形式,我國(guó)存世最早最完整的國(guó)畫(huà)作品

是下列的哪件作品?()

A.顧愷之的《女史箴圖》

B.張僧繇的《梁武帝像》

C.周昉的《簪花仕女圖》

D.吳道子的《天王送子圖》

【參考答案】Ao我國(guó)存世最早最完整的國(guó)畫(huà)作品是顧愷之的《女史箴圖》。故

本題答案選A。

(7)(單選題)一個(gè)國(guó)家中的文化精華,稱其為“國(guó)粹”,中國(guó)三大國(guó)粹為()。

A.儒學(xué)、國(guó)畫(huà)和針灸

B.茶藝、昆曲和武術(shù)

C.瓷器、書(shū)法和儒學(xué)

D.國(guó)畫(huà)、京劇和中醫(yī)

【參考答案】D。譽(yù)滿中外的中國(guó)京劇、中國(guó)畫(huà)、中醫(yī),被世人稱為“中國(guó)的三

大國(guó)粹”。故本題答案選D。

(8)(單選題)中國(guó)畫(huà)歷史悠久,遠(yuǎn)在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了畫(huà)在

絲織品上的繪畫(huà)一一帛畫(huà)。下列有關(guān)國(guó)畫(huà)的表述不正確的是()。

A.國(guó)畫(huà)的工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹等

B.按其題材和表現(xiàn)對(duì)象大致可分為人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、界畫(huà)、花卉、瓜

果、翎毛、走獸、蟲(chóng)魚(yú)等畫(huà)科

C.按表現(xiàn)方法有工筆、寫(xiě)意、勾勒、設(shè)色、水墨等技法形式

D.《洛神賦圖》卷作于東漢末年

【參考答案】Do顧愷之的《洛神賦圖》作于東晉時(shí)期。故本題應(yīng)選D。

(9)(單選題)京劇、中醫(yī)、國(guó)畫(huà)被譽(yù)為中國(guó)的“三大國(guó)粹”,下列有關(guān)我國(guó)

國(guó)粹的表述,不正確的是()。

A.中國(guó)京劇四大名旦為梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生

B.中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體

C.中國(guó)國(guó)畫(huà)按題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等,按技法可分工筆和寫(xiě)意

D.梅花、松樹(shù)、竹子、菊花是中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)題材,謂之國(guó)畫(huà)“四君子”

【參考答案】D。中國(guó)國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的四種植物分別是:梅花、蘭花、

竹子和菊花,也就是人們常說(shuō)的“梅蘭竹菊”。故本題選D。

(10)(單選題)關(guān)于國(guó)畫(huà),以下說(shuō)法不正確的是o

A.中國(guó)畫(huà)自古分為人物、山水、花鳥(niǎo)三大科

B.長(zhǎng)沙楚墓出土的《人物龍鳳圖》《御龍圖》是現(xiàn)存最古老的帛畫(huà)

C.元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和文征明

D.鄭板橋的代表作有《蘭石圖》《竹石圖》

【參考答案】C。元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和吳鎮(zhèn),文征明是明四家之一。

故本題答案選C。

《文化常識(shí)》考點(diǎn)特訓(xùn)題庫(kù)中醫(yī)

(1)(單選題)關(guān)于中醫(yī),下列說(shuō)法中不正確的是()

A.《神農(nóng)本草經(jīng)》中,將藥物分為上、中、下三品

B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是黃帝所著的中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)理論典籍

C.中醫(yī)四診是指望、聞、問(wèn)、切

D.針灸是兩種不同治療疾病方法的合稱

【參考答案】Bo《黃帝內(nèi)經(jīng)》為古代醫(yī)者托黃帝之名所作,其具體作者已不可

考,它既非一時(shí)之作,亦非自一人之手,而是戰(zhàn)國(guó)以前的許許多多的醫(yī)學(xué)著作

的總結(jié)。本題為選非題,故答案為B。

(2)(單選題)下列關(guān)于中醫(yī)著作的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系,標(biāo)志著我國(guó)醫(yī)學(xué)由單純積累經(jīng)

驗(yàn)的階段發(fā)展到了系統(tǒng)的理論總結(jié)階段

B.《傷寒雜病論》在世界上首次記載了人工呼吸的治療方法

C.《神農(nóng)本草經(jīng)》是一本藥物學(xué)著作,它改進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)的藥物分類方法

D.《難經(jīng)》中的“難”是“問(wèn)難”之義,該書(shū)是以問(wèn)難的形式,即假設(shè)問(wèn)題、

解釋疑難的體例進(jìn)行編纂的

【參考答案】CoA項(xiàng)正確,《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》,是我國(guó)現(xiàn)存醫(yī)書(shū)中最

早的典籍之一,奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,是我國(guó)勞

動(dòng)人民長(zhǎng)期與疾病做斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它的問(wèn)世,開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體

系,標(biāo)志著祖國(guó)醫(yī)學(xué)由單純積累經(jīng)驗(yàn)的階段發(fā)展到了系統(tǒng)的理論總結(jié)階段。B項(xiàng)

正確,張仲景是舌下給藥、胸外心臟擠壓和人工呼吸法的發(fā)明者,記載在其著

作《傷寒雜病論》中。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《神農(nóng)本草經(jīng)》是中醫(yī)藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭,

是我國(guó)藥物學(xué)最早分類法,為歷代沿用,而非改進(jìn)。D項(xiàng)正確,《難經(jīng)》原名《黃

帝八十一難經(jīng)》,古代中醫(yī)學(xué)著作之一,傳說(shuō)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦越人(扁鵲)所作。

本書(shū)以問(wèn)答解釋疑難的形式編撰而成,共討論了81個(gè)問(wèn)題,故又稱《八十一難》。

本題為選非題,故正確答案為C。

(3)(單選題)中醫(yī)與京劇、國(guó)畫(huà)并稱為中國(guó)的三大國(guó)粹。以下有關(guān)中醫(yī)的說(shuō)

法不正確的是()。

A.東漢華佗采用“望聞問(wèn)切”四診法診斷疾病,后世尊為“脈學(xué)之宗”

B.唐代孫思邈是中國(guó)乃至世界史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家

C.東漢張仲景的《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床的基本原則

D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》并稱醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著

【參考答案】A?!巴剢?wèn)切”四診法的創(chuàng)始人為扁鵲。扁鵲又名秦越人,是戰(zhàn)

國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君,有豐富的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反對(duì)巫術(shù)治病,總

結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立望、聞、問(wèn)、切的四診法。選項(xiàng)A說(shuō)法錯(cuò)誤,故選A。

(4)(單選題)切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法,中醫(yī)把脈時(shí)摸的是()。

A.靜脈

B.動(dòng)脈

C.毛細(xì)血管

D.毛細(xì)淋巴管

【參考答案】Bo脈搏即動(dòng)脈搏動(dòng),切脈是漢族獨(dú)創(chuàng)的診法,兩千多年來(lái)中醫(yī)則

習(xí)慣脈診,即用手指按脈,根據(jù)脈象來(lái)診斷疾病?!扒忻}”,“切”主要是在

棱動(dòng)脈。故本題答案選B。

(5)(單選題)以下關(guān)于中國(guó)古代醫(yī)學(xué)。說(shuō)法不正確的是()。

A.中醫(yī)的“四診法”是扁鵲總結(jié)得出的

B.“五禽戲”是華佗模仿獅、鹿、熊、猿、鶴5種動(dòng)物所創(chuàng)的中國(guó)傳統(tǒng)健身方

C.“醫(yī)圣”是指東漢末年的張仲景

D.麻沸散是世界上最早的麻醉劑

【參考答案】Bo“五禽戲”的五禽是指虎、鹿、熊、猿、鶴5種動(dòng)物。故本題

答案選B。

(6)(單選題)下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.切脈時(shí)要注意心平氣和

B.皮膚過(guò)敏者應(yīng)經(jīng)常刮痣

C.中醫(yī)認(rèn)為“肺為氣之主,腎為氣之根”

D.“懸壺濟(jì)世”,其中“懸壺”代指醫(yī)療行業(yè)

【參考答案】B。A項(xiàng),診脈是有一定法則的,但最根本的一條是心平氣和,正

確。B項(xiàng),經(jīng)常刮癡,可起到調(diào)整經(jīng)氣,解除疲勞,增加免疫功能,但皮膚高度

過(guò)敏,或患皮膚病的人禁刮,錯(cuò)誤。C項(xiàng),中醫(yī)認(rèn)為“呼出心與肺,吸入腎與肝”

“肺為氣之主,腎為氣之根”,正確。D項(xiàng),“懸壺濟(jì)世”是古代頌譽(yù)醫(yī)者道者

救人于病痛,懸壺指行醫(yī)、賣藥,正確。故選B。

(7)(單選題)著有奠定了中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的《傷寒雜病論》的醫(yī)學(xué)家是()。

A.扁鵲

B.張仲景

C.華佗

D.孫思邈

【參考答案】B?!秱s病論》是中國(guó)最早的理論聯(lián)系實(shí)際的臨床診療專書(shū),

作者是東漢的張仲景。

(8)(單選題)近年社會(huì)上興起了一股中醫(yī)熱、養(yǎng)生熱。以下關(guān)于中醫(yī)的說(shuō)法

不正確的是()。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《靈樞》和《素問(wèn)》兩個(gè)部分

B.針灸的“灸”并不是指針刺進(jìn)人體,而是用艾絨熏灼人體表皮的部位

C.《傷寒雜病論》的作者是扁鵲

D.麻沸散的發(fā)明者是華佗

【參考答案】Co《傷寒雜病論》一書(shū)的作者是漢末醫(yī)學(xué)家張仲景。故本題正確

答案為C。

(9)(單選題)奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),被后人尊稱為醫(yī)圣的著名醫(yī)學(xué)家是

()。

A扁鵲

B.張仲景

C.華佗

D.李時(shí)珍

【參考答案】Bo張仲景,其著作《傷寒雜病論》為中醫(yī)臨床奠定了基礎(chǔ),被后

世尊為醫(yī)圣。扁鵲,善于運(yùn)用望聞問(wèn)切四診,被尊為醫(yī)祖。華佗,他發(fā)明的''麻

沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上最早的麻醉藥,被后人稱為外科圣手、外科鼻祖。李時(shí)

珍,著有《瀕湖脈學(xué)》《奇經(jīng)八脈考》《本草綱目》等醫(yī)學(xué)著作。因此,本題

正確答案為B。

(10)(單選題)中醫(yī)針灸是中國(guó)特有的治療疾病的方法,下列關(guān)于中醫(yī)針灸

的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.中醫(yī)針灸是針?lè)ê途姆ǖ暮戏Q

B.中醫(yī)針灸已被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”

C.針灸醫(yī)學(xué)最早見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū)

D.針?lè)ㄊ抢脽岽碳?lái)治病

【參考答案】D?中醫(yī)針灸是針?lè)ê途姆ǖ暮戏Q,A項(xiàng)說(shuō)法正確。2010年11月

16日,聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議審議通

過(guò),將“中醫(yī)針灸”正式列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,B項(xiàng)說(shuō)法正

確。針灸醫(yī)學(xué)最早見(jiàn)于兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū),C項(xiàng)說(shuō)法正確。中醫(yī)針

灸中,針?lè)ㄊ怯锰刂频慕饘籴?,按一定穴位,刺入患者體內(nèi),運(yùn)用操作手段達(dá)

到治病的目的;而灸法是把燃燒著的艾絨,溫灼穴位的皮膚表面,利用熱刺激

來(lái)治病,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。因此,本題正確答案為D。

《文化常識(shí)》考點(diǎn)特訓(xùn)題庫(kù)京劇

(1)(單選題)下列關(guān)于京劇的敘述不正確的是()。

A.同治、光緒年間是京劇的一個(gè)繁盛期,其標(biāo)志是同光十三絕

B.京劇在我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要地位

C.標(biāo)志著中國(guó)戲曲的成熟

D.是博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄的戲劇

【參考答案】C。元代堪稱中國(guó)戲曲的黃金時(shí)代,元雜劇更是標(biāo)志著中國(guó)古代戲

曲的成熟。故本題答案選C。

(2)(單選題)京劇作為綜合性藝術(shù),最貼切的概括是()。

A.生、旦、凈、丑

B.說(shuō)、學(xué)、逗、唱

C.唱、念、做、打

D.吹、拉、彈、唱

【參考答案】Co唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段,也是京劇表演的

四項(xiàng)基本功。故本題答案選C。

(3)(判斷題)“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng),其中“凈”是女角。()

正確

錯(cuò)誤

【參考答案】錯(cuò)誤?!皟簟彼追Q花臉,又叫花面。一般都是扮演男性角色。故

本題說(shuō)法錯(cuò)誤。

(4)(多選題)京劇作為我國(guó)國(guó)粹,它的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展完善而多樣。其中,“梅

派”綜合青衣、花旦和刀馬旦的表演方式,唱腔醇厚,表演雍容華貴。下列選

項(xiàng)中屬于梅派代表作品的有()。

A.《孔雀東南飛》

B.《貴妃醉酒》

C.《嫦娥奔月》

D.《十三妹》

【參考答案】BCo《孔雀東南飛》和《十三妹》屬于王派的代表作品;(貴妃醉

酒》和《嫦娥奔月》是梅派的代表作品。故本題答案選BC。

(5)(單選題)京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般表示忠勇俠義,白色一般表

示陰險(xiǎn)奸詐,那么黑色一般表示()

A.忠耿正直

B.剛愎自用

C.大公無(wú)私

D.兇暴殘忍

【參考答案】Ao京劇中的臉譜,不同顏色象征著不同的人物性格:紅臉表示忠

勇耿直,如關(guān)羽;白臉表示陰險(xiǎn)奸詐,如曹操;黃臉表示驍勇善戰(zhàn),如典韋;

黑臉表示忠耿正直,如包拯,或代表粗率莽撞,如張飛、夏侯淵等。故本題答

案選A。

(6)(單選題)下列是京劇表演藝術(shù)家的是()。

A.楊絳

B.梁思禮

C.閻肅

D.梅葆玖

【參考答案】Do梅葆玖,京劇大師梅蘭芳之子,梅派藝術(shù)傳人,原北京京劇院

梅蘭芳京劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),代表作有《霸王別姬》、《貴妃醉酒》、《穆桂英掛帥》

等。A項(xiàng),楊絳為近代作家,代表作有《干校六記》、《洗澡》、《我們?nèi)巍返?

B項(xiàng),梁思禮為梁?jiǎn)⒊?,火箭系統(tǒng)控制專家,中國(guó)導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研制創(chuàng)始人

之一;C項(xiàng),閻肅為著名文學(xué)家、劇作家、詞作家,代表作有《江姐》、《敢問(wèn)

路在何方》等。不幸的是,四人均于2016年逝世。故本題選D。

(7)(單選題)京劇臉譜的勾畫(huà)用色非常鮮明,這些色彩在應(yīng)用過(guò)程中被賦予

了象征性的含義,下列臉譜顏色與京劇人物性格對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。

A.紅色一一忠勇正義

B.黑色一一剛正不阿

C.水白色一一奸詐多疑

D.粉紅色一一膽小懦弱

【參考答案】D。紅色表示忠勇正義,例如關(guān)公。黑色表示剛正不阿,例如包公。

水白色表示奸詐多疑,例如曹操。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選D。

(8)(單選題)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的臉譜被譽(yù)為“角色心靈的畫(huà)面”,下列人物適

用紅色臉譜的是()。

A.關(guān)羽

B.包拯

C.劉邦

D.趙高

【參考答案】A。文史常識(shí)從色彩上說(shuō),現(xiàn)在的京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、

綠、黃、老紅、瓦灰、金、銀等色,這是從人物自然膚色的夸張描寫(xiě),發(fā)展為

性格象征的寓意用色。一般來(lái)說(shuō)紅色臉譜表示忠勇俠義,如關(guān)羽、常遇春;黑

色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;黃色的臉譜

表示兇狠殘暴,如宇文成都、典韋。藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些剛強(qiáng)驍勇、粗

獷的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙

高等。包拯屬于黑臉;劉邦屬于素臉;趙高屬于白臉。本題選A。

(9)(判斷題)京劇中的“大花臉”通常用鉛粉涂白整臉,至少兩頰,以墨勾

出眉、眼等等,所屬的行當(dāng)是“凈”。()

正確

錯(cuò)誤

【參考答案】正確。大花臉又稱大面、凈,通常用鉛粉涂白整臉,至少兩頰,

以墨勾出眉、眼等。

(10)(單選題)京劇是我國(guó)的國(guó)粹,下列關(guān)于京劇的說(shuō)法正確的是()。

A.京劇是由北方的劇種融合而成的

B.京劇的臉譜分為紅、白、黑、藍(lán)和綠五類

C.《霸王別姬》和《貴妃醉酒》是梅派的主要代表劇目

D.四大名旦是梅蘭芳、程硯秋、尚小云和楊小樓

【參考答案】Co京劇形成于19世紀(jì)中期的北京,融合了徽劇和漢劇,并吸收

了秦腔、昆曲、梆子等戲曲藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;京劇臉譜可分為紅色、白色、

黑色、藍(lán)色、紫色、綠色、黃色、金銀色八類,B項(xiàng)錯(cuò)誤;四大名旦是梅蘭芳、

程硯秋、尚小云和荀慧生,D項(xiàng)錯(cuò)誤。梅蘭芳創(chuàng)立的“梅派”,是影響極其深遠(yuǎn)

的京劇流派,《霸王別姬》和《貴妃醉酒》是梅派的主要代表劇目,C項(xiàng)正確。

故本題選C。

《文化常識(shí)》考點(diǎn)特訓(xùn)題庫(kù)節(jié)令

(1)(多選題)下列古詩(shī)詞中包含我國(guó)民間節(jié)令,其中節(jié)令相同的是()。

A.去年元夜肘,花市燈如晝

B.銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢

C.東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落、星如雨

D.爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇

【參考答案】AC。A項(xiàng)“去年元夜時(shí),花市燈如晝”出自歐陽(yáng)修《生查子.元夕》。

元夕指農(nóng)歷正月十五夜,也稱上元節(jié)。B項(xiàng)“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢?!?/p>

出自唐代詩(shī)人杜牧的《秋夕》,秋夕指秋天的夜晚。C項(xiàng)''東風(fēng)夜放花千樹(shù),更

吹落、星如雨”出自南宋辛棄疾《青玉案.元夕》。元夕,夏歷正月十五日為上

元節(jié),元宵節(jié),此夜稱元夕或元夜。D項(xiàng)“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇”

出自北宋王安石《元日》,“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫(xiě)古代迎接新

年的即景之作,取材于民間習(xí)俗。AC項(xiàng)都是指正月十五元宵節(jié)。故本題答案選

ACo

(2)(單選題)下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。

①掛菖蒲、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等

②掃墓、踏青、蕩秋千、插柳等

③賞菊、簪菊花、放紙鶴、飲菊花酒等

④燃燈、賞花、觀潮、設(shè)宴等

A.端午節(jié)一一清明節(jié)一一中秋節(jié)一一元宵節(jié)

B.端午節(jié)一一清明節(jié)一一重陽(yáng)節(jié)一一中秋節(jié)

C.清明節(jié)一一寒食節(jié)一一中秋節(jié)一一元宵節(jié)

D.清明節(jié)一一寒食節(jié)一一重陽(yáng)節(jié)一一中秋節(jié)

【參考答案】Bo

(3)(單選題)“石榴一樹(shù)浸溪紅,零落小橋東,五日凄涼心事,山雨打船篷?!?/p>

這首古詩(shī)描述的是我國(guó)民間一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)令的景象,這個(gè)節(jié)令是()。

A.芒種

B.端午

C.中秋

D.重陽(yáng)

【參考答案】Bo題干詩(shī)詞出自姜夔的《訴衷情.端午宿合路》。故本題案選B。

(4)(單選題)下列屬于描寫(xiě)夏天景色的詩(shī)句是()。

A.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠

B.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)、誰(shuí)家新燕啄春泥

C.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅

D.停車坐愛(ài)視林晚,霜葉紅于二月花

【參考答案】Co選項(xiàng)AD描寫(xiě)的是秋天的景色,選項(xiàng)B描寫(xiě)的是春天的景色,

選項(xiàng)C描寫(xiě)的是夏天的景色。故本題答案選C。

(5)(單選題)詩(shī)句“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”所描寫(xiě)的季節(jié)是

()。

A.春季

B.夏季

C.秋季

D.冬季

【參考答案】A。詩(shī)句出自唐代詩(shī)人韓愈的《早春呈水部張十八員外》,這首詩(shī)

是寫(xiě)給水部員外郎張籍的一首描寫(xiě)和贊美早春美景的七言絕句。因此選擇A項(xiàng)。

(6)(單選題)“暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán),此生此夜不長(zhǎng)好,明月

明年何處看?!边@是蘇軾的一首絕句,歌詠的節(jié)令是()。

A.重陽(yáng)

B.中秋

C.七夕

D.清明

【參考答案】Bo題干中的詩(shī)句出自蘇軾的《中秋月》。故本題答案選B。

(7)(單選題)下列詩(shī)句與季節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的是()。

A.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)一一春季

B.接天蓮葉無(wú)窮碧'映日荷花別樣紅一一夏季

C.停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花一一秋季

D.塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意一一冬季

【參考答案】Do“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”出自范仲淹《漁家傲》,

對(duì)應(yīng)季節(jié)為秋季。故本題答案選D。

(8)(單選題)“中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知

秋思落誰(shuí)家。”這首古詩(shī)描繪的是()的景象。

A.端午節(jié)

B.重陽(yáng)節(jié)

C.中秋節(jié)

D.元宵節(jié)

【參考答案】C。這首詩(shī)出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》由題目中的“十

五夜”,結(jié)合三、四兩句來(lái)看,應(yīng)指中秋之夜。故本題答案選C。

(9)(單選題)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插

茱萸少一人?!边@首詩(shī)中包含著我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)令,這個(gè)節(jié)令是()。

A.端午

B.七夕

C.重陽(yáng)

D.春節(jié)

【參考答案】C。詩(shī)句典出王維的《九月九日憶山東兄弟》,農(nóng)歷九月九日是重

陽(yáng)節(jié)。故本題選擇C選項(xiàng)。

(10)(單選題)辛棄疾詞語(yǔ):“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!迸c下列

哪個(gè)節(jié)日有關(guān)?()

A.中秋節(jié)

B.元宵節(jié)

C.清明節(jié)

D.端午節(jié)

【參考答案】B。本題考查文學(xué)常識(shí)?!膀嚾换厥祝侨藚s在燈火闌珊處”出自

辛棄疾《青玉案?元夕》,其中元夕指的是元宵節(jié),故本題選擇B選項(xiàng)。

《文化常識(shí)》考點(diǎn)特訓(xùn)題庫(kù)節(jié)氣

(1)(多選題)以下對(duì)二十四節(jié)氣認(rèn)定無(wú)誤的是()O

A.節(jié)氣的安排決定于太陽(yáng)和月亮

B.驚蟄為二月節(jié)氣,春分為二月中氣

C.立春為正月節(jié)氣,雨水為正月中氣

D.二十四節(jié)氣是十二個(gè)中氣和十二個(gè)節(jié)氣的總稱

【參考答案】BCDO二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道(即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道)上

的位置來(lái)劃分的,A錯(cuò)誤。在古代,一年分為十二個(gè)月紀(jì),每個(gè)月紀(jì)有兩個(gè)節(jié)氣。

在前的為節(jié)氣,在后的為中氣,后將節(jié)氣和中氣統(tǒng)稱為節(jié)氣,D正確。二十四節(jié)

氣的名稱為:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏

至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、

冬至、小寒、大寒。立春、雨水為一月節(jié)氣,驚蟄和春分為二月的節(jié)氣,BC正

確。故選BCD。

(2)(單選題)每年七八月份,我國(guó)江淮流域的梅雨季節(jié)剛過(guò),隨即出現(xiàn)的晴

旱天氣被稱為()

A.芒種

B.夏至

C.伏旱

D.立秋

【參考答案】Co立夏一般指5月5日或6日;夏至一般指6月21日或22日;

立秋一般指8月7日~9日之間,且A、B、D三項(xiàng)均為節(jié)氣名,排除。故本題答

案選C。

(3)(單選題)下列關(guān)于二十四節(jié)氣說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.雨水、谷雨反映降水現(xiàn)象

B.立春、春分反映季節(jié)變化

C.驚蟄、清明反映自然物候現(xiàn)象

D.小滿、芒種與農(nóng)作物成熟和收成相關(guān)

【參考答案】Bo立春反映的是春季的開(kāi)始,但春分是從天文角度來(lái)劃分的,反

映了太陽(yáng)高度變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因此,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,故本題答案選B。

(4)(單選題)下列屬于24節(jié)氣的是()。

A.元旦

B.重陽(yáng)

C.清明

D.端午

【參考答案】Co24節(jié)氣包括:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、

小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立

冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。本題中只有清明屬于節(jié)氣。端午、重陽(yáng)、

元旦都是傳統(tǒng)節(jié)日。故本題答案選C。

(5)(單選題)下列選項(xiàng)中,季節(jié)與二十四節(jié)氣對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:()

A.春季:立春、清明、芒種

B.夏季:小滿、夏至、小暑

C.秋季:處暑、白露、霜降

D.冬季:大雪、冬至、小寒

【參考答案】A。二十四節(jié)氣是:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨,立夏、

小滿、芒種、夏至、小暑、大暑,立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降,立

冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、

立冬、冬至八個(gè)節(jié)氣的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。A項(xiàng)中芒種屬于夏季。

故本題答案為A。

(6)(單選題)昨夜大寒,霜降茅屋如小雪;今朝驚蟄,春分時(shí)雨到清明。此

聯(lián)嵌有二十四節(jié)氣當(dāng)中的()個(gè)節(jié)氣。

A.4

B.6

C.8

D.10

【參考答案】Bo二十四節(jié)氣為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、

小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立

冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。這副對(duì)聯(lián)中包含了大寒、霜降、小雪、

驚蟄、春分和清明6個(gè)節(jié)氣。故本題答案選B。

(7)(單選題)關(guān)于我國(guó)的節(jié)氣,以下說(shuō)法不正確的是()。

A.公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,

明確了二十四節(jié)氣的天文位置

B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時(shí)節(jié)的景象

C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程

D.二十四節(jié)氣的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種,其中,反映物候

現(xiàn)象的有驚蟄、清明

【參考答案】Co節(jié)氣反映的是地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,是每年季節(jié)變更的重

要標(biāo)志。故本題答案選C。

(8)(單選題)二十四節(jié)氣中,代表中國(guó)大部分地區(qū)一年中最冷的時(shí)期是

()。

A.霜降

B.立冬

C.冬至

D.大寒

【參考答案】Do農(nóng)歷二十四節(jié)氣是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷

法,是古代漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣即:立春、

雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨,立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑,立

秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降,立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。

其中,大寒是一年中最冷的時(shí)候。故本題答案選D。

(9)(單選題)二十四節(jié)氣是我國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的

結(jié)晶。下列關(guān)于各個(gè)節(jié)氣的說(shuō)法,正確的是()。

A.立春是二十四節(jié)氣的第二個(gè)節(jié)氣,其含義是開(kāi)始進(jìn)人春天

B.清明時(shí)氣候清爽溫暖,人們還保留著在清明節(jié)這天去郊外踏青,祭掃墳?zāi)沟?/p>

習(xí)俗

C.小暑是一年中最熱的節(jié)氣,要作好防暑降溫的工作,并注意防汛防澇

D.寒露表示天氣已冷,開(kāi)始有霜凍了,馬上將進(jìn)人“千里冰封”的寒冬

【參考答案】Bo立春是二十四節(jié)氣的第一個(gè)節(jié)氣,A錯(cuò)誤;大暑是一年中最熱

的節(jié)氣,C錯(cuò)誤;霜降表示天氣已冷,開(kāi)始有霜凍了,所以叫霜降,D錯(cuò)誤。清

明時(shí)氣候清爽溫暖,草木始發(fā)新枝芽,萬(wàn)物開(kāi)始生長(zhǎng),農(nóng)民忙于春耕春種。在

清明節(jié)這一天,人們還到郊外踏青,祭掃墳?zāi)?,B正確。故本題答案選B。

(10)(單選題)以下按時(shí)間順序排列正確的是()。

A.立冬、小雪、小寒、冬至

B.白露、秋分、寒露、霜降

C.處暑、小暑、大暑、立秋

D.立春、驚蟄、雨水、春分

【參考答案】B。二十四節(jié)氣是反映一年中自然現(xiàn)象和農(nóng)事活動(dòng)季節(jié)特征的二十

四個(gè)節(jié)候。按時(shí)間順序排列為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、

小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立

冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。故本題選B。

(11)(單選題)關(guān)于“二十四節(jié)氣”,下列說(shuō)法正確的是()。

A.二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣是立春,最后一個(gè)節(jié)氣是冬至

B.二十四節(jié)氣綜合了天文、氣象等知識(shí),反映了我國(guó)古代發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明

C.節(jié)氣最早起源于西漢年間,到唐朝已臻完善

D.2012年,清明節(jié)選入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,但二十四節(jié)氣整體還未入

【參考答案】Bo二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣是大寒,A項(xiàng)錯(cuò)誤;節(jié)氣最早起

源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到秦漢時(shí)期已臻完善,C項(xiàng)錯(cuò)誤;2011年6月,二十四節(jié)

氣入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為B。

(12)(單選題)下列對(duì)節(jié)氣的說(shuō)法正確的是()。

A.反映溫度變化的有小暑、大暑、小寒和大寒4個(gè)節(jié)氣

B.反映天氣現(xiàn)象的有雨水、谷雨、白露、霜降、小雪和大雪6個(gè)節(jié)氣

C.反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿和芒種4個(gè)節(jié)氣

D.反映四季變化的有立春、立夏、立秋和立冬4個(gè)節(jié)氣

【參考答案】CoA項(xiàng)錯(cuò)誤,反映溫度變化的有小暑、大暑、處暑、小寒和大寒

5個(gè)節(jié)氣。B項(xiàng)錯(cuò)誤,反映天氣現(xiàn)象的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪

和大雪7個(gè)節(jié)氣。C項(xiàng)正確,反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿和芒種4個(gè)節(jié)

氣。D項(xiàng)錯(cuò)誤,不嚴(yán)謹(jǐn),反映四季變化的節(jié)氣有立春、春分、立夏、夏至、立秋、

秋分、立冬和冬至8個(gè)節(jié)氣。故選C。

《文化常識(shí)》考點(diǎn)特訓(xùn)題庫(kù)選官制度

(1)(單選題)科舉制是中國(guó)古代重要的選官制度之一,它產(chǎn)生于隋朝,到唐

朝日臻完善,()被正式廢除。

A.1905年

B.1912年

C.1927年

D.1949年

【參考答案】Ao科舉是歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用

分科取士的辦法,所以叫做科舉??婆e制從隋朝大業(yè)元年開(kāi)始實(shí)行,清朝光緒

三十一年舉行最后一科進(jìn)士考試為,經(jīng)歷了1300年。故本題答案選A。

(2)(多選題)明清時(shí)期的科舉考試中,殿試成績(jī)高低分為三甲,其中一甲限

三人,分別為()。

A.狀元

B.舉人

C.榜眼

D.探花

【參考答案】ACD??贾朽l(xiāng)試者稱舉人;殿試前三甲為狀元、榜眼、探花。故本

題答案選ACDo

(3)(單選題)在古代科舉考試中,鄉(xiāng)試得中稱為()。

A.秀才

B.舉人

C.貢生

D.進(jìn)士

【參考答案】B。通過(guò)了鄉(xiāng)試的考生稱為“舉人”,考取第一名的考生又稱為“解

元”。故本題答案選B。

(4)(單選題)中國(guó)古代歷時(shí)最長(zhǎng)的選官制度是()

A.世卿世祿制

B.察舉制

C.九品中正制

D.科舉制

【參考答案】D?我國(guó)古代選官制度的變革是:世卿世祿制一軍功授爵制一察舉

制一九品中正制一科舉制。世襲制亦稱世卿世祿制,盛行于夏、商、周時(shí)代。

軍功授爵制出現(xiàn)于秦朝。漢朝建立了一整套選舉人才的選官制度,其中,察舉

制是一種由下而上推選人才為官的制度,是兩漢選用官吏最主要的途徑。魏晉

南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,注重門第出身。隋朝時(shí)隋文帝廢除九品中正制,

開(kāi)始采用分科考試的方法選拔官員;隋場(chǎng)帝時(shí),始建進(jìn)士科,科舉制形成。1905

年,清政府廢除了科舉制度??婆e制度是我國(guó)古代選官制度中歷時(shí)最長(zhǎng)的。故

本題答案選D。

(5)(單選題)創(chuàng)立科舉制,開(kāi)始用分科考試的辦法選拔官員始于()。

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.三國(guó)

【參考答案】A。隋朝創(chuàng)立科舉制,開(kāi)始用分科考試的辦法選拔官員。故本題答

案選A。

(6)(單選題)關(guān)于我國(guó)教育及科舉制度,下列說(shuō)法不正確的是:()

A.“孝廉”是漢代察舉科目之一

B.太學(xué)是中國(guó)古代最高學(xué)府

C.博士在古代是官名

D.殿試一甲第三名稱榜眼

【參考答案】D?殿試一甲前三名分別是狀元、榜眼、探花。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故

本題答案選D。

(7)(單選題)科舉是歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度,該制度結(jié)

束于()。

A.清朝

B.明朝

C.元朝

D.宋朝

【參考答案】Ao科舉萌發(fā)于南北朝時(shí)期,真正成型是在唐朝。1905年9月2

日,袁世凱、張之洞奏請(qǐng)立??婆e,以便推廣學(xué)堂,咸趨實(shí)學(xué)。清廷詔準(zhǔn)自1906

年開(kāi)始,所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止,各省歲科考試亦即停止,并令學(xué)務(wù)大臣迅速頒

發(fā)各種教科書(shū),責(zé)成各督撫實(shí)力通籌,嚴(yán)飭府廳州縣趕緊于鄉(xiāng)城各處遍設(shè)蒙小

學(xué)堂。因此,本題正確答案為A。

(8)(單選題)科舉考試的殿試始于()。

A.唐太宗

B.唐高宗

C.武則天

D.唐玄宗

【參考答案】B。顯慶四年(659年),唐高宗親自在大殿上開(kāi)科取士,由皇帝

親自監(jiān)考選拔人才,是科舉史上第一次“殿試”。故本題答案選B。

(9)(單選題)科舉制度中殿試的錄取者是()。

A.“大元”

B.“解元”

C.“進(jìn)士”

D.“榜眼”

【參考答案】Co科舉制度中殿試的錄取者叫進(jìn)士。故本題答案選C。

(10)(單選題)下列我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)的選官制度按時(shí)間順序排列正確的是

()。

①九品中正制②察舉制③科舉制④王位世襲制

A.①②③④

B.④①②③

C.④②①③

D.②④③①

【參考答案】C。王位世襲制代替禪讓制,標(biāo)志著中國(guó)氏族社會(huì)基本瓦解,奴隸

制社會(huì)已經(jīng)確立。察舉制是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度,它的確立是從漢武

帝時(shí)開(kāi)始的。九品中正制,又稱九品官人法,是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制

度??婆e制從隋朝開(kāi)始實(shí)行,到清朝光緒三十一年舉行最后一科進(jìn)士考試為止。

正確排序應(yīng)是④②①③。故本題答案選C。

(11)(單選題)()是一種通過(guò)考試選官的制度,它產(chǎn)生于隋,確立于

唐,大力發(fā)展于宋,而宋時(shí)期,在北方所建立的遼、夏、金以及后來(lái)蒙古人建

立的元朝,都無(wú)一例外沿用了這種選官制度。

A.世卿世祿

B.科舉制

C.九品中正制

D.察舉制

【參考答案】Bo科舉制是一種考試選官制度,產(chǎn)生于隋,確立于唐,大力發(fā)展

于宋,至1905年被廢止。A項(xiàng),卿是古代高級(jí)官吏的稱呼。世卿就是天子或諸

侯國(guó)君之下的貴族,世世代代、父死子繼,連任卿這樣的高官。祿是官吏所得

的享受財(cái)物。世祿就是官吏們世世代代、父死子繼,享有所封的土地及其賦稅

收入。世卿世祿主要出現(xiàn)在先秦時(shí)期。C項(xiàng),九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選

官制度,上承兩漢察舉制,下啟隋唐科舉制。D項(xiàng),察舉制是兩漢時(shí)期主要的選

官制度,由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)

試用考核再任命官職,是一種自下而上的選官制度。故選B。

(12)(單選題)下列選項(xiàng)中,與中國(guó)古代科舉考試無(wú)關(guān)的詞語(yǔ)是()。

A.連中三元

B.問(wèn)鼎中原

C.名落孫山

D.金榜題名

【參考答案】Bo“連中三元”是指應(yīng)試舉子在三級(jí)科舉考試中,連取三個(gè)第一

名;“問(wèn)鼎中原”比喻企圖奪取天下;“名落孫山”指考試或選拔沒(méi)有錄??;

“金榜題名”指科舉得中。本題選擇B選項(xiàng)。

(13)(單選題)下列關(guān)于我國(guó)古代選官制度的表述不正確的是()。

A.魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,注重門第出身

B.隋文帝采用分科考試的方法選拔官員,創(chuàng)建進(jìn)士科,形成了科舉制

C.漢朝建立了一整套選舉人才的選官制度,有察舉制和征辟制

D.明清朝選拔官吏沿用科舉制度,實(shí)行八股取士

【參考答案】B。隋文帝廢除九品中正制,開(kāi)始采用分科考試的方法選拔官員;

隋煬帝時(shí),始建進(jìn)士科,科舉制形成。唐朝繼承和完善科舉制度:貞觀年間,

增加考試科目,以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主;武則天時(shí),增加科舉取士的人數(shù),首

創(chuàng)武舉和殿試;開(kāi)元年間,任用高官主持考試,提高科舉考試地位,后成定制。

本題答案為B。

《文化常識(shí)》考點(diǎn)特訓(xùn)題庫(kù)歷法紀(jì)年

(1)(單選題)對(duì)世界通用歷法的解釋錯(cuò)誤的是()。

A.陽(yáng)歷是按照太陽(yáng)兩次通過(guò)春分點(diǎn)的時(shí)間安排的

B.陰歷是按照月亮圓缺

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