【初中語文】+《登飛來峰》課件+統(tǒng)編版語文七年級(jí)下冊

1哲思之美部編版七年級(jí)下冊|第五單元第21課古代詩歌五首——《登飛來峰》王安石01借助注釋，初步理解詩歌大意。(重點(diǎn))02鑒賞詩歌的語言，準(zhǔn)確把握詩人的思想感情。(難點(diǎn))課時(shí)目標(biāo)03鑒賞詩歌，陶冶情操，樹立遠(yuǎn)大志向。(素養(yǎng))導(dǎo)入在浩瀚的中國古詩詞文庫里，有大漠孤煙的塞北，有杏花春雨的江南，有山水田園的牧歌，有金戈鐵馬的陽關(guān)，今天，就讓我們跨越千年，來到杭州的飛來峰上，看看北宋詩人王安石會(huì)寫下怎樣壯麗的詩篇？知人論世識(shí)體【一】王安石(1021—1086)，字介甫，號(hào)半山，江西臨川(今江西撫州)人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一。謚號(hào)“文”，世稱王文公。其詩擅長于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。走近作者王安石《登飛來峰》寫于宋仁宗皇祐二年(1050)，王安石在浙江鄞縣任知縣，任職期滿后回江西臨川老家時(shí)，路過杭州，登上飛來峰塔頂，面對(duì)眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的情景，心中不免感慨萬千，于是寫下了這首詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時(shí)的詩人年輕氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。探尋背景絕句：又稱截句、斷句、絕詩，四句一首，短小精粹。它是唐朝流行起來的一種漢語詩歌體裁，按照每句的字?jǐn)?shù)，絕句可分為五言絕句、六言絕句和七言絕句，其中以五言絕句、七言絕句居多。本詩是一首七言絕句。認(rèn)識(shí)文體初讀感知【二】1.讀標(biāo)題“登”是“

”之意。飛來峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，故又俗稱“塔山”，古代傳說此山自瑯琊郡東武(今山東諸城)飛來。標(biāo)題表明了詩人的

、

。所行所見攀登朗讀詩歌2.有感情地朗讀詩歌，讀準(zhǔn)詩歌的字音和節(jié)奏韻律。沉潛諷誦：讀詩至少兩次，嘗試讀出詩歌的情感。登飛來峰王安石飛來/山上/千尋塔，聞?wù)f/雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。理解內(nèi)容飛來山上千尋①塔，聞?wù)f②雞鳴見日升。不畏浮云③遮望眼④，自緣⑤身在最高層。登飛來峰①千尋：尋，古代長度單位，八尺（一說七尺）為一尋。②聞?wù)f：聽說。③浮云：比喻眼前的困難、障礙、挫折等。④眼：視線。⑤緣：因?yàn)?。譯文：飛來峰頂有座高入云端的應(yīng)天塔，聽說雞啼時(shí)分可以看見旭日升起。不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，只因?yàn)槲艺驹谒淖罡邔印?.這首詩的前兩句展現(xiàn)了怎樣的景象？答案一座千尋高的寶塔矗立在飛來峰上，看起來十分壯觀，每當(dāng)雄雞站在高高的寶塔上報(bào)曉的時(shí)候，就能看到太陽升起的壯美景象。初讀思考2.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”兩句揭示了怎樣的哲理？答案

這兩句詩寫了詩人身在高處縱情遠(yuǎn)眺時(shí)的體會(huì)，揭示了只有站得高、看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓、不被眼前的困難嚇倒的深刻哲理。初讀思考在梳理詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，補(bǔ)全下面結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖的空缺部分。理清結(jié)構(gòu)其高議論寫景登飛來峰襯托雙關(guān)寓理于景千尋之塔——極言

雞鳴見日——

塔高不畏云遮目——語意

身在最高層——站高望遠(yuǎn)鋪墊哲理感受哲思之妙【三】1.本詩是一首哲理詩，其中的哲理是如何揭示出來的？答案(1)哲理是從具體的情境中自然提煉出來的。詩歌一、二句描寫景物，充滿生機(jī)；三、四句抒發(fā)情懷，躊躇滿志。全詩將寫景與抒懷緊密結(jié)合起來，從而突出了詩的主題。(2)哲理是用形象生動(dòng)的語言加以表達(dá)的。即哲理的詩化，詩化的哲理。資料鏈接2.讀詩的后兩句，你能體會(huì)到詩人有什么樣的志向嗎？請結(jié)合下面的資料鏈接談一談。

北宋仁宗時(shí)，國家表面上平安無事，實(shí)際上階級(jí)矛盾和民族矛盾都一天比一天尖銳起來了。王安石作為封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部一個(gè)進(jìn)步的知識(shí)分子，他懷著變革現(xiàn)實(shí)的雄心壯志，希望有一天能施展治國平天下的才能。所以他一登到山嶺塔頂，就聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景，通過對(duì)這種景物的憧憬，表達(dá)了對(duì)自己前途的展望。答案

從自然角度說，站得越高，就愈加不會(huì)被浮云遮住視線，可以看得清，看得遠(yuǎn)。在古代詩歌中，“浮云”常被用來比喻奸佞小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒有受到什么挫折或打擊，應(yīng)該說他的心境是積極的。但他為什么會(huì)有這樣的感受呢？一是來自經(jīng)驗(yàn)，即從書本上得到的歷史經(jīng)驗(yàn)；二是來自抱負(fù)，即他有成就大事業(yè)的心胸。他感到站得不高，就不能掃蕩“浮云”。這兩句詩是帶有自警、自策意味的，表現(xiàn)了詩人的高瞻遠(yuǎn)矚和不畏困難、不懼奸邪的勇氣和決心。說明王安石在后來的變法中能夠抵擋住保守勢力的種種打擊，不是偶然的。探究寫作藝術(shù)【四】初讀思考1.借景說理，意蘊(yùn)深刻：全詩借景說理，前兩句側(cè)重寫景，后兩句側(cè)重議論抒情，兩者緊密結(jié)合，既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理，表現(xiàn)了詩人

，深諳人不能僅為眼前利益，而應(yīng)該放眼大局的道理。在政治上高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和決心初讀思考2.虛實(shí)相生：如詩的一、二句，“飛來山”是

，“雞鳴”“日升”是

。虛實(shí)結(jié)合，組成一幅壯麗的美景。虛景實(shí)景