中醫(yī)學復習題知識分享_第1頁
中醫(yī)學復習題知識分享_第2頁
中醫(yī)學復習題知識分享_第3頁
中醫(yī)學復習題知識分享_第4頁
中醫(yī)學復習題知識分享_第5頁
已閱讀5頁,還剩6頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

中醫(yī)學復習題

精品文檔

一、名詞解釋:

1、中醫(yī)學:是研究人體的生理、病理、疾病的防治以及養(yǎng)生的一門學科。它

是以人體的藏象學說為核心,以陰陽五行學說為指導,以整體觀念為特點,以辨證

論治為診治原則的理論體系。

2、陰陽:它是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對立雙方屬性概括。

3、臧象:是指臧于體內(nèi)的內(nèi)臟及表現(xiàn)于外的生理活動和病理變化反映于外的

現(xiàn)象。

4、奇恒之腑:即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。其功能似藏,形態(tài)似腑,是

似腑非腑,似臟非臟。

5、因人制宜:指治療用藥應根據(jù)病人的年齡、性別、體質(zhì)、生活等方面的特

點來考慮治療用藥。

6、辨證:就是把四診所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,(2

分)辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,從而概括判斷為某種性

質(zhì)的證。

7、歷氣:是一種具有強烈傳染性和流行性的外感致病因素。又稱溫疫、疫

彷。

8、瘀血:是指全身血脈運行不暢或局部血液停滯,肪或體內(nèi)存在離經(jīng)之血未

能消散等病理狀況。

9、七情:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚7種情志變化,是機體的精神狀態(tài)。

10、反治:是指順從疾病的假象而治的一種治療方法,又稱為"從治"。

11、華蓋:是指肺臟,肺位于胸腔,左右各一,在人體臟腑中位置最高,故稱

肺為華蓋。

12、相克:是一事物對另一事物的生長和功能具有制約、克制和抑制的作用。

五行的相克次序為:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

13、從治:是順從疾病假象(2分)而治的一種治療方法,又稱反治。(2

分)

14、八綱:即表、里、寒、熱、虛、實、陰、陽。

15、塞因塞用:是指以補益的藥物治療虛癥而閉塞不通的病證,適用于因虛而

閉塞不通的真虛假實病證。

16、痰飲:是指人體水液代謝障礙而形成的病理產(chǎn)物。有廣義和狹義兩種含

義。廣義的痰飲泛指一切水液代謝障礙而形成的病理產(chǎn)物。包括痰和飲兩大類。狹

義的痰飲屬于飲證中的一種,即與懸飲、支飲、溢飲并列為“四飲”的痰飲。

17、因地制宜:指根據(jù)不同的地域環(huán)境特點,來制訂適宜的治法和方藥等的治

療原則。

18、五行:指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運動變化,衍化為歸納宇宙

萬物并闡釋其相互關(guān)系的五種基本屬性。

19、津液:是指機體一切正常水液的總稱,是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的

基本物質(zhì)之一,包括津和液兩部分。

20、經(jīng)絡:是經(jīng)脈和絡脈的總稱,是運行全身氣血,聯(lián)系臟腑形體官竅,溝通

上下內(nèi)外,感應傳導信息的通路系統(tǒng),是人體結(jié)構(gòu)的重要組成部分。

21神:在人體,廣義之神,是整個人體生命活動的主宰和總體現(xiàn);狹義之神,

是指人的精神意識和思維情志活動及性格傾向等。

收集于網(wǎng)絡,如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除

精品文檔

22、通因通用:指用具有通利作用的藥物治療具有通瀉癥狀的實證,又簡稱為

以通治通。

23祛邪:是祛除邪氣,排除或削弱病邪侵襲和損害,抑制亢奮有余的病理反

應。

24.宗氣:是由水谷精氣與自然界清氣相結(jié)合而積于胸中的氣,有推動血行和促

進呼吸等作用。

25、疫彷:是指一類具有強烈致病性和傳染性的外邪。又稱疫病、疫氣、疫

毒、戾氣、異氣、乖戾之氣等。

二、填空:

1、陰陽學說的主要內(nèi)容包括、陰陽對立制約;,陰陽互根互用,

陰陽消長平衡和陰陽相互轉(zhuǎn)化。

2、人動則血運于諸經(jīng);,人臥則血歸于肝臟。

3、五臟的生理特點是滿而不能實,藏而不瀉;____________,六腑的生理

特點是實而不能滿,瀉而不藏?

4、中醫(yī)學是以為藏象學說;核心,以陰陽五行學說為

指導,以辨證論治為診治原則的理論體系。

5、三焦的生理功能一是通行元氣,一是總司人體的氣

Ito

6、飲食失宜包括,飲食不節(jié),飲食不潔,飲食偏

___________________________0

7、宗氣的主要功能是推動肺的呼吸;和貫注心脈以助心

行血

8、中國人正常面色為紅黃隱隱;和明潤含

10

9、燥邪具有燥性干澀易傷陽氣和燥易傷肺的致病特點。

10、塞因塞用是用補益的藥物;治療虛證而閉塞不通的病證,適用于因虛

而閉塞不通的真寒假實證。

(2)1、我國現(xiàn)存醫(yī)學文獻中最早的一部典籍是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

2、根據(jù)相克規(guī)律確定的治則是_抑強一和一扶弱_。

3、肝腎之間的關(guān)系體現(xiàn)了一肝腎同源的密切關(guān)系。

4、陽脈之海是一督脈—脈,十二經(jīng)脈之海是一任脈—脈。

5、風邪的性質(zhì)而特點有風性主動風為百病之長;,一風為陽邪易襲陽

位,_和_風性善行數(shù)變;。

收集于網(wǎng)絡,如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除

精品文檔

6、陰陽失調(diào)的主要表現(xiàn)有陰陽偏衰,一陰陽偏盛;―,陰陽互損;—,陰

陽亡失,陰陽格拒—五個方面。

7、治未病包括未病先防;_____和一既病防變____兩方面。

8、相生關(guān)系的傳變,包括—母病及?和_病及子

一兩個方面。

9、正氣是—人體的機能活動和_抗病康復能力,包括了陰精和

陽氣。

10、通因通用是指用一通利作用;的藥物治療具有實性通瀉癥狀的

病證。

1、藥物的“四氣”、“五味”首次見于一《神農(nóng)本草經(jīng)》。

2、創(chuàng)“衛(wèi)氣營血”辨證的溫病大家是—葉天士

3、脾具有_運化;統(tǒng)血;升清一、____、_____的生理功能。

4、八綱中詞虛實來說明疾病的邪正盛衰o

5、臉穴可以分為一經(jīng)穴;奇穴,阿是穴三種。

6、中醫(yī)常用的辨證方法有—八綱辨證—,臟腑辨證,—六經(jīng)辨證;衛(wèi)

氣營血辨證,一三焦辨證—0

7、寒熱真假舊括—真寒假熱;真熱假寒—和兩方面。

8、病因包括六淫、_七情;飲食與勞逸_、、瘀血與痰飲等四個方面。

9、暑邪具有暑為陽邪、其性炎熱;暑性升散、耗氣傷津;暑多夾

濕―、、致病特點。

10、七情致病的特點,影響病情變化、—直接傷及內(nèi)臟—和—影響臟腑氣機

三個方面。

1.肝其華在(爪、),其充在(筋)。

2.陽脈之海是(督、)脈,陰脈之海是(任)脈。

3.驚則氣(亂),傷(腎)臟。

4.暑邪純屬(外、)邪,無(內(nèi))暑之說。

5.女子胞又稱(胞宮、),即是(子宮)。

1、急則治其一標、一一,緩則治其本_____o

2、小腸的主要生理功能是主受盛和化物、和泌別清濁。

3、六淫中,暑邪、一每多挾濕,一火(熱)邪.易生風動血。

4、瘀血所致疼痛的特點,一般多表現(xiàn)為刺痛,痛處一、固定不移,拒

按,多夜間痛甚。

5、三焦的功能是一通行元氣、津液通道、決瀆行水一、

三、判斷:

1、屬于木的有:冬、風、生、青、酸、肝、膽、悲、汗、哭。(錯)

2、一臟一腑相表里的主要依據(jù)是解剖位置臨近。(錯)

3、六氣即是六淫。(錯)

4、小腸的主要生理功能是受盛化物和泌別清濁。(對)

5、心的主要生理功能是主血脈和主神志。(對)

6、氣可以分為元氣,宗氣,營氣,衛(wèi)氣,血氣。(錯)

7、中醫(yī)學中成功運用辨證論治的第一部專著是《難經(jīng)》。(錯)

收集于網(wǎng)絡,如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除

精品文檔

8、表里辨別可以從寒熱,舌象,脈象,征候等方面審查。(對)

9、營氣行于脈外,富有營養(yǎng)作用的氣,來源于水谷精微。(錯)

10、因人制宜是根據(jù)病人的年齡,性別,體質(zhì)等特點來考慮用藥。(對)

1、在五行中,土為木之所不勝,金為木之所勝。(錯)

2、脾主運化是指脾的運化水谷。(錯)

3、事物和現(xiàn)象的五行歸類主要有“取象比類法”和“推演絡繹法”。

(對)

4、腎主骨,生髓,通于發(fā),其華在爪。(錯)

5、經(jīng)絡系統(tǒng)由經(jīng)脈,絡脈及其連屬部分組成。(對)

6、我國第一部病因病機證候?qū)W專著是《諸病源候論》。(對)

7、診法是診察疾病的方法,包括望,聞,問,切,四項內(nèi)容。(對)

8、陰陽兩虛是陰陽處于低水平的平衡狀態(tài)。(錯)

9、易耗氣傷陰的邪氣有火邪和熱邪。(錯)

10、八綱是指陰陽,表里,虛實,氣血。(錯)

1、事物的陰陽平衡是相對而并非絕對的。(對)

2、一般來說,母病及子的病情較輕淺;子病犯母時病情較深重。(對)

3、脾屬陰土,故喜潤而惡燥;胃屬陽土,故喜燥而惡濕。(錯)

4、心與肝的關(guān)系,主要表現(xiàn)在血液的運行和血量的調(diào)節(jié)以及精神情志活動

等。(對)

5、肺氣上逆的表現(xiàn)主要是咳嗽氣喘。(對)

6、七情即喜,怒,憂,思,悲,恐,歡。(錯)

7、痰飲與瘀血既是病理產(chǎn)物,又是致病因素。(對)

8、祛邪適用于邪氣盛而正氣未衰的實證。(對)

9、八綱中用用陰陽來說明疾病的性質(zhì)。(錯)

10、肝風內(nèi)動在臨床上主要有肝陽化風,熱極生風,血虛生風,陰虛風動四

種。(對)

二、判斷題

1.溫病的三焦辨證是清代葉天士創(chuàng)立的。(錯)

2.陰陽失調(diào)是疾病發(fā)生、發(fā)展的內(nèi)在原因。(對)

3.屬于木的有:冬、風、生、青、酸、肝、膽、悲、汗、哭。(錯)

4.沖、任二脈的盛衰,受天癸的調(diào)節(jié)。(對)

5.腎陽虛損,氣化無權(quán),既可致便秘,又可致泄瀉。(對)

6.心氣是完成主血脈功能的唯一條件。(錯)

7.脾統(tǒng)血和肝藏血是固攝血液的重要因素。(對)

8.血虛和腎精虧損均表現(xiàn)為陰虛證候。(錯)

9.溫燥多見于深秋近冬之季。(錯)

10.一般認為腎陰即張景岳所說的命門之水。(對)

11.陰陽偏勝,主要是指“邪氣盛則實”的實證。(對)

12.五行中,土為木之所不勝,金為木之所勝。(錯)

13.張從正倡“相火論”,用藥以寒涼為主,后世稱之為“寒涼派”。

(錯)

14.脾屬陰土,故喜潤而惡燥;胃屬陽土,故喜燥而惡濕。(錯)

收集于網(wǎng)絡,如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除

精品文檔

15.“益火補土法”,目前臨床上多指溫心陽以補脾陽的一種方法。(錯)

三判斷題:

1.中醫(yī)學認為,人與天地相應是消極的、被動的。(錯)

2.陰陽之間的轉(zhuǎn)化屬于陰陽運動的異常變化。(錯)

3.屬于土的有:脾、肉、濕、化、黃、思、歌。(對)

4.心主血、肝藏血,臨床上心肝血虛常同時并見。(對)

5.腎主納氣是指腎有主持呼吸運動的功能。(錯)

6.一臟一腑相表里的主要依據(jù)是解剖位置臨近。(錯)

7.血液歸藏于肝,故稱肝為“血府”。(錯)

8.暑邪傷人,易致氣津兩傷。(對)

9.陰陽偏衰主要是指“精氣奪則虛”的虛證。(對)

10.突然遭受巨大精神創(chuàng)傷所致的昏厥,是由于氣脫所致。(錯)

11.寒性收引,指寒邪傷人可使氣機收斂,媵理、經(jīng)絡、筋脈收縮而攣急。

(對)

12.“重陽必陰,重陰必陽”,即是陽損及陰,陰損及陽的一種病理改變。

(錯)

13.臨床見肌肉消瘦、四肢運動無力,主要責之于肝氣血不足。(錯)

14.“利小便即所以實大便”,其原理在于膀胱能貯尿排尿。(錯)

15.六淫致病,易合邪傷人,多自肌表、口鼻而侵入。(對)

四、簡答題

L試述辨證論治。

1、辨證就是把四診所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,辨清疾病的

病因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,從而概括判斷為某種性質(zhì)的證。論

治,即根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應的治療方法。辨證是決定治療的前提和依

據(jù),論治是治療疾病的手段和方法,兩者相輔相成,不可分割。

2.何謂肝主疏泄?肝主疏泄的生理功能都有哪些?

肝主疏泄:疏通、舒展、調(diào)達、升發(fā)的特性,保持全身氣機暢達、通而不滯,

散而不郁。生理功能:調(diào)暢氣機;促進血和津液的運行輸布;促進消化;調(diào)暢

氣機;婦女的排卵和月經(jīng)來潮、男子的排精。

3.簡述瘀血的成因,致病特點?

成因:(1)血行不暢所致。氣虛、氣滯、血熱、血寒等均可導致血行不暢而

凝滯。(2)由于外傷及其他原因造成內(nèi)出血。

致病特點:(1)疼痛:刺痛或絞痛,痛處固定拒按,晝輕夜重。(2)腫塊:

固定不移,體表可見局部青紫腫脹、體內(nèi)可見腫塊。(3)出血:血色多紫暗,

夾有血塊(4)其他:面色薰黑、口唇青紫、皮膚甲錯,舌色紫暗或有瘀斑、脈

結(jié)代。

4.如何鑒別表

表里的鑒別:(1)寒熱:表證發(fā)熱惡寒并見;里證:但寒不熱或但熱不寒

(2)癥狀:表證伴有頭身疼痛,鼻塞,咽喉不適等肌表口鼻癥狀;里

證:多伴有臟腑癥狀,如咳喘,心悸,腹痛,嘔瀉,煩燥

(3)舌象:表證舌苔白,變化不明顯;里證舌苔厚膩

(4)脈象:表證脈多見浮脈:里證脈多見沉脈或其他多種脈象

5.試述濕邪的性質(zhì)和致病特點?試舉例。

收集于網(wǎng)絡,如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除

精品文檔

1)濕性重濁。頭重如裹,周身困重,四肢酸沉,面垢多哆,下痢粘液膿血,小

便渾濁婦女帶下過多等。(2)濕為陰邪,易阻遏氣機,損傷陽氣。胸悶脫痞、

脹滿,腹瀉,水腫等癥狀。3)濕性粘滯。其粘滯性主要表現(xiàn)在二個方面:一是

指分泌物或排泄物多表現(xiàn)為澀滯不爽,如大便里急后重,小便澀滯不暢等;二

是指濕邪為病多纏綿難愈,病程長,易反復等。(4)濕性趨下,易襲陰位。如

下痢、帶下、淋濁、下肢水腫等。

1、1、何謂五行的相乘和相侮,其相互關(guān)系如何?

相乘即五行中的某一行對被克的一行克制太過,超過了正常的制約程度,使事

物之間失去了正常的平衡協(xié)調(diào)關(guān)系,表現(xiàn)出一系列異常的相克現(xiàn)象。相侮即五

行中的某一行如果出現(xiàn)太過,使原來克它的一行不僅不能克制它,反而被它所

克制,出現(xiàn)相侮現(xiàn)象。(區(qū)別和聯(lián)系相乘是按五行的相克次序發(fā)生了過強的

克制,相侮是與五行相克次序發(fā)生了相反的克制現(xiàn)象。發(fā)生相乘可以發(fā)生相

侮,發(fā)生相侮時也可以發(fā)生相乘。

2、”2、“先天之精”和“后天之精”有何聯(lián)系?

先天之精”來源于父母的生殖之精,“后天之精”來源于脾胃運化的水谷精

微,兩者來源不同,但均同歸于腎,相互依存相互為用,共同組成腎中精氣。

“先天之精”賴“后天之精”的培育和充養(yǎng),才能充盈而發(fā)揮其生理效應。

“后天之精”的化生,又賴“先天之精”的蒸騰氣化。

3、什么是六淫、具有哪些共同特點?

六淫,即風、寒、暑、濕、燥、火,在正常的情況下,稱為“六氣"。六氣成為

致病因素時統(tǒng)稱為"六淫"。

共同特點:(1)外感性:六淫為病其受邪途徑多侵犯肌表,或從口鼻而入,或兩

者同時受邪。(2)季節(jié)性:季多風病,夏季多暑病,長夏初秋多濕病,深秋多燥

病,冬季多寒病等。(3)地域性:北方多寒冰,南方多熱病,久居濕地多濕病。

(4)相兼性:六淫邪氣除可單獨侵襲人體而致病外,還可兩種以上同時侵犯人體

而致病。如風寒感冒、濕熱泄瀉、風寒濕痹等。(5)轉(zhuǎn)化性:六淫在發(fā)病過程

中,不僅可以互相影響,而且可以在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化,如寒邪入里可以

化熱;暑濕日久可以化燥傷陰等。

4、如何區(qū)分寒熱?

寒熱口渴面色四肢二便舌象

寒證惡寒喜熱口不渴白冷大便稀酒小便清長舌淡苔白膩

熱證惡熱喜寒渴喜熱飲紅赤熱大便干結(jié)小便短赤舌紅苔黃

寒證是感受寒邪或陽虛陰盛所表現(xiàn)的一類征候。

熱證是感受熱邪或陰虛陽盛,機能亢進所表現(xiàn)的一類征候。

5、何謂三因制宜?試舉例。

因時制宜,指不同季節(jié)治療用藥要有所不同。夏暑之季用藥應避免過用于溫熱

藥,嚴寒之時用藥應避免過用寒涼藥。因地制宜,即根據(jù)不同地區(qū)的地理環(huán)境

來考慮不同的治療用藥。我國西北地高氣寒,病多寒證,寒涼劑必須慎用,而

溫熱劑則為常用。因人制宜,指治療用藥應根據(jù)病人的年齡、性別、體質(zhì)、生

活習慣等不同而不同。一般來說,成人藥量宜大,兒童則宜小。

1、陰陽學說的基本內(nèi)容都有哪些?試舉例?

收集于網(wǎng)絡,如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除

精品文檔

1、陰陽學說的基本內(nèi)容包括陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉(zhuǎn)化四個

方面(1)陰陽的對立制約:自然界一切事物和現(xiàn)象都存在著相互對立的陰和陽

兩個方面,這種相反的特性即陰陽對立。如上與下、天與地、動與靜、升與降

等等(2)陰陽的互根互用:陰陽不僅是相互對立的,而且又是相互依存、相互

為用的,任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。如上為陽,下位陰,沒有上

就無所謂下。(3)陰陽的消長平衡:陰陽之間不是一成不變的,而是始終處于

一種消長變化過程中的,陰陽在這種消長變化中達到動態(tài)的平衡。(4)陰陽的

相互轉(zhuǎn)化:陰陽雙方在一定的條件下還可以互相轉(zhuǎn)化,即所謂物極必反。

2、經(jīng)絡的生理功能。

2、聯(lián)絡臟腑器官,溝通表里內(nèi)外;

通行氣血,濡養(yǎng)臟腑組織;

感應傳導;

調(diào)節(jié)機體平衡

3、心主血脈的生理病理特點?

3、生理:1循環(huán)系統(tǒng),由心、血、脈組成。2血液循環(huán)的三要素,心氣充沛,

脈道通利,血液充盈。3心主血脈的功能正常與否,可從面色,舌色,脈象,

胸部感覺四個方面觀察。

病理:面色舌色脈象胸部感覺

心火旺赤紅數(shù)煩熱

心血虛無華淡細心悸

心血瘀阻青紫紫暗結(jié)代悶痛

4、氣的含義,來源,生理功能及分類?

4、氣:一是指構(gòu)成和維持人體生命活動的精微物質(zhì),二是指臟腑組織的功能活

動的生理功能。來源:來源有三,先天之精,水谷之精,自然界的清氣。生理

功能:推動作用,溫煦作用,防御作用,固攝作用,氣化作用。分類:元氣,

宗氣,營氣,衛(wèi)氣。

5、何為扶正與祛邪?各適用于何病證?

、扶正,即是扶助正氣,以增加體質(zhì),提高抗病能力的一種治療原則,適用于

正氣虛邪氣不盛的虛性病癥;祛邪,即祛除邪氣,適用于邪氣盛、正氣未衰以

邪實為主要矛盾的病癥。

1、病、癥、證的含義有何不同?

1、病、癥、證的含義有何不同?

?。杭醇膊?,是致病邪氣作用于人體,人體正氣與之抗爭而引起的機體陰陽失

調(diào)、臟腑組織損傷或生理功能障礙的一個完整的生命過程。證:即證候,是疾

病過程中某一階段或某一類型的病理概括,一般由一組相對固定的、有內(nèi)在聯(lián)

系的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質(zhì)的癥狀和體征構(gòu)成。癥:即癥

狀和體征的總稱,是疾病過程中表現(xiàn)出的個別,孤立的現(xiàn)象,可以是病人異常

的主觀感覺或行為表現(xiàn)。

2、何謂“生我”、“我生”、“克我”、“我克”?舉例說明之。

“生我”、“我生”、“克我”、“我克”,是五行生克關(guān)系中用以說明其中一行與其

它四行的聯(lián)系方式。從五行相生關(guān)系來說,每一行都有兩行與其相聯(lián)系,即“生

我”與“我生”,以木為例,則“生我”者為水,“我生”者為火,。從五行相克關(guān)系

收集于網(wǎng)絡,如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除

精品文檔

來說,每一行都有兩行與其相聯(lián)系,即“克我”與“我克”。仍以木為例,則“克

我”者為金,“我克”者為土。

3、膽為什么既為六腑之一,又屬奇恒之腑?

①膽的主要生理功能是貯藏和排泄膽汁,膽汁是肝之余氣所化,為精汁。膽貯

藏精汁,本身無傳化飲食物的生理功能,與六腑有別,故屬奇恒之腑。②但膽

也為中空性器官,膽汁直接有助于飲食的消化,故為六腑之一。

4、營氣和衛(wèi)氣有何異同?

同:都來源于水谷精微,均由脾胃所化生。

異:營氣性質(zhì)精純,富有營養(yǎng),衛(wèi)氣性質(zhì)剽疾滑利,易于流行;

營行脈中,衛(wèi)行脈外;

營屬陰,衛(wèi)屬陽。

營氣有化生血液和營氣全身的功能,衛(wèi)氣有防衛(wèi)、溫養(yǎng)和調(diào)控膜理的功能。

5、痰飲是如何形成的?有何致病特點?

①痰飲多由外感六淫,內(nèi)傷七情等,使肺、脾、腎、肝、三焦及膀胱等臟腑氣

化功能失常,水液代謝障礙,以致水液停滯而成。②其致病特點主要有:阻滯

氣機、阻礙氣血;致病廣泛,變化多端;病勢纏綿、病程較長;易擾亂神明;

多見滑膩舌苔。

1、如何理解中醫(yī)學的整體觀念?有何指導意義?

1.整體就是統(tǒng)一性和完整性。整體觀念又叫統(tǒng)一整體觀,即中醫(yī)學關(guān)于人體自

身的完整性及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性的思想。中醫(yī)學的整體觀念貫穿在

生理、病理、診斷與防治等各個方面,是構(gòu)筑中醫(yī)學思想體系的主導思想,為

中醫(yī)學的基本特點之一。其包括以下兩個方面:人體是有機的整體人與環(huán)境密

切相關(guān)。

2、怎樣用陰陽來說明人體的組織結(jié)構(gòu)。

人體臟腑組織的陰陽屬性,就大體部位來說,上部為陽,下部為陰;體表屬

陽,體內(nèi)屬陰。就其背腹四肢內(nèi)外側(cè)來說,則背屬陽。腹屬陰;四肢外側(cè)為

陽,四肢內(nèi)側(cè)為陰。以臟腑來分,五臟屬里,藏精氣而不瀉,故為陰;六腑屬

表,傳化物而不藏,故為陽。五臟之中,又各有陰陽所屬,即心、肺居于上部

(胸腔)屬陽,肝、脾、腎位于下部(腹腔)屬陰。如具體到每一臟腑,則又有陰陽

之分。即心有心陰、心陽;腎有腎陰、腎陽等等。

3、試述脾與胃的關(guān)系。

(1)同居中焦,通過經(jīng)脈的相互絡屬構(gòu)成表里關(guān)系。

(2)共司水谷的消化、吸收和轉(zhuǎn)輸。

①胃主受納,脾主運化,納運協(xié)調(diào)。②胃主通降,脾主升清,升降相因。

③胃為腑,屬陽土,性喜潤而惡燥;脾為臟,屬陰土,性喜燥而惡濕。燥濕相

濟。

(3)病理上相互影響:脾為濕困,運化失職,清氣不升,可影響胃的受納與和

降,出現(xiàn)食少,嘔吐、惡心、脫腹脹滿。反之,飲食不節(jié),食滯胃脫,胃失和

降,亦可影響脾的升清與運化,出現(xiàn)腹脹、泄瀉等癥。

4、元氣的組成、分布和功能如何?

元氣由腎中先天之精氣所化生,賴脾胃運化的水谷精氣培育而成;元氣通過三

焦而流行于全身主要功能是推動人體的生長發(fā)育,推動和調(diào)控各臟腑經(jīng)絡組織

收集于網(wǎng)絡,如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除

精品文檔

器官的生理功能,推動和調(diào)控血、津液、精的運行、輸布和代謝,維系著人體

的生命進程。

5、簡述津液輸布與哪些臟腑功能活動有關(guān)?

津液的輸布主要依賴肺、脾、腎、肝、三焦等臟腑生理功能活動綜合作用完

成。其中脾主運化水液,肺主通調(diào)水道,腎氣蒸騰氣化,肝主疏泄,促進水液

運行,三焦主決瀆,為水液運行的通路。

五、試述正治與反治、具體方法都有哪些?

正治:逆其癥侯性質(zhì)而治的一種治療方法,又稱“逆治”。

寒者熱之:指寒性病變出現(xiàn)寒象,用溫熱藥物治療。

熱者寒之:指熱性病變出現(xiàn)熱象,用寒涼藥物治療。

虛則補之:指虛性病變出現(xiàn)虛象,用補益法治療。

實則瀉之:指實性病變出現(xiàn)實象,用功逐法治療。

反治:順從疾病的假象而治的一種治療方法,又稱“從治”。

熱因熱用:指用熱性藥物治療具有假熱癥狀的病癥,適用于真寒假熱證。

寒因寒用:指用寒性藥物治療具有假寒癥狀的病癥,適用于真寒熱假熱寒證。

塞因塞用:是指以補益的藥物治療虛癥而閉塞不通的病證,適用于因虛而閉塞

不通的真虛假實病證。

通因通用:是指以通利作用的藥物治療具有實性通瀉癥狀的病證,適用于食積

腹痛、瀉下不暢、熱結(jié)旁流病證。

2.腎藏精的生理和病理特點都有哪些?

腎藏精,藏是閉藏的意思,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論