詩潤的童年-基于語文核心素養(yǎng)的古詩詞教學(xué)策略 論文_第1頁
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詩潤的童年——基于語文核心素養(yǎng)的古詩詞教學(xué)策略摘要:語文核心素養(yǎng)是“理解”“運(yùn)用”“思維”和“度。基于語文核心素養(yǎng)的古詩詞教學(xué),注重古詩詞語言的表達(dá)和運(yùn)用,拓展學(xué)生思維的深度和廣度雅的審美情趣,最終培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信。關(guān)鍵詞:語文核心素養(yǎng)古詩詞教學(xué)策略正文:中國古詩詞語言優(yōu)美精練,想象豐富,新奇韻律,朗朗上口。千百年來成為滋養(yǎng)中華民族成長的寶貴精神營養(yǎng)。孔子云:不學(xué)詩,無以言?!睂W(xué)習(xí)古詩詞不僅可以陶冶情操、豐富想象,還生對語言文字的興趣和提高文化修養(yǎng)。因此作為一名小學(xué)語文老師,如何教好古詩詞就是擺在我們面前要思考的問題。一、反復(fù)吟詠,實現(xiàn)語言的建構(gòu)引導(dǎo)學(xué)生把握詩句中音節(jié)語句的聲調(diào)節(jié)奏及其變讀,包括生的讀音,適時講解古詩的押韻、平仄,和停頓。以便出語氣和語勢。對于一些古今讀音有區(qū)別的字要特別提”斜”在古代詩詞中一般為了押韻也可以讀“xia”,中國詩詞講究韻律美,通過多層次、多形式的誦讀,學(xué)生必然會被古詩的韻律美、節(jié)奏美深深感染,在不知不覺中加深對詩文的感知。另代很多都是歌詞,我們還可以鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方式吟唱出來,比如在教學(xué)《江南》時,我就是給孩子們放了《經(jīng)典詠的片段,因為這首詩選自《漢樂府》而漢樂府指的就是音樂。這樣通過反復(fù)的吟誦不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩興生理解、體味詩歌的意境打下了堅實的基礎(chǔ)。二、啟發(fā)聯(lián)想和想象,提升思維的深度中國經(jīng)典古詩詞言簡意豐,貴在含蓄,情非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?!傍B宿池邊樹,僧敲月下門”“紅杏枝春意”“云破月來花弄影”,一字風(fēng)流,境界全出就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象,再現(xiàn)柳綠桃紅、蜂蝶翩月破云出的情景,才能領(lǐng)會詩句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的感欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩詞浸潤著漢民族的借景抒情、托物言志、詠史寄興、借古諷今,又多用映相生、動靜結(jié)合、擬人比喻等表現(xiàn)手法,這些更需要也的聯(lián)想、想象能力?!扒进B飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟寒江雪。”讀者只有放眼廣袤的天地,想象漫天飄雪、千廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚釣和一孤苦老一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處,實現(xiàn)跨越千年的靈魂對話。聯(lián)想和想象在詩詞學(xué)習(xí)的課式----詩歌表演中更能指導(dǎo)其欣賞作用和創(chuàng)造精神表現(xiàn)得淋漓盡致。老師的講析代替不了學(xué)生的聯(lián)想、想象,學(xué)生也不可能通的聯(lián)想和想象走進(jìn)詩詞的意境、詩人的世界。學(xué)生只有進(jìn)行聯(lián)想想象才能實現(xiàn)讀者與文本的對話,最終實現(xiàn)意者閱讀的過程,就是以自己的全部生命體驗、生命情感文本背后潛藏著的生命對話的過程,就是實現(xiàn)讀者自我升的過程。在這個過程中也培養(yǎng)了學(xué)生語言的建構(gòu)和運(yùn)學(xué)生也得到了思維的發(fā)展和提升。三、品味詩詞,提升審美鑒賞詩詞是高度濃縮的語言,一首好的詩詞的誕生和作者當(dāng)時和時代是分不開的,所以我們要了解詩人的寫作背景和境,以便我們更好的理解詩詞。比如李白的《早發(fā)白帝城》寫于公元759年的春天,當(dāng)時李白因永王李璘案被流放夜郎,途徑四城的時候,忽然收到赦免的消息,驚喜交加,隨即乘舟詩即是作者回到江陵時所作。如果我們了解了這首詩的對同學(xué)們理解此詩就更有幫助了,而不是簡單的讓學(xué)生背誦。其次,我們說詩是高度濃縮的語言,那古代的文人在寫詩時特句,比如我們都知道的王安石的《泊船瓜洲》中的一句南岸,明月何時照”中的“綠”字用的極妙,可以讓學(xué)生思果換成其他的字還有這樣的表達(dá)效果嗎?這樣表達(dá)有什么樣的好處呢?通過比較更能真切的感受到詩人用詞的精準(zhǔn),反復(fù)詩人寫的美,把自己的遺憾和江南的美景融合在一起,感受到詩人對家鄉(xiāng)的思念,另一方面讓我們對江南的春的遐想。最后,在品味詩詞時要把思緒打開,借助各種常識來體會作者當(dāng)時的心境,這些也需要老師的引導(dǎo)和適時的點(diǎn)撥,比如王維的《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒,人”,如果我們可以給孩子呈現(xiàn)我們中國的地圖,告訴在長安送別他的好朋友元二到當(dāng)時的安西都護(hù)府去,安長安數(shù)千里路,而且當(dāng)時交通不便,這一別可能就是永人不舍得自己的好友,希望時間過慢一點(diǎn),再過慢一點(diǎn)喝一杯,詩人把所有的不舍都寄托在酒里了,所以才能出這樣的千古名句,情誼至深,語句才能感人。把這樣適當(dāng)點(diǎn)撥,孩子才能真切的感受到詩人和友人的真摯感個過程中也能感受到祖國語言文字的魅力,并能夠在以景生情,學(xué)以致用,把中國優(yōu)秀古詩詞的精髓內(nèi)化為自升自己的審美鑒賞和創(chuàng)造能力。四、拓展學(xué)習(xí)空間,理解和傳語文素養(yǎng)是存在于每個學(xué)生內(nèi)部的文化心理結(jié)構(gòu),它是不的,只能靠學(xué)生自身的實踐活動才能養(yǎng)成。因此,我們習(xí)的渠道和空間,開展豐富多彩、生動活潑的開展關(guān)于外活動,為他們提供在具體環(huán)境中開展語言實踐的機(jī)會心素養(yǎng)的培養(yǎng)與課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型》一書中講到語文核心素中也說到要更新教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)大課堂化教學(xué)的外延,教語文資源,拓展學(xué)生的語文實踐的空間,增加實際運(yùn)用語文的機(jī)會。六年級有一個單元,它的單元主題就是“走進(jìn)詩歌王國元中,我就引導(dǎo)學(xué)生做一些有意思的嘗試,首先給他們好組長,然后我給他們提供一些主題,比如“”“李白與月亮”“李白的旅游路”“杜甫與安史之”等等,當(dāng)然這些主題只是供同學(xué)們參考,他們還可以根據(jù)自己感興趣的要研究的主題,同學(xué)們的積極性很高,第一次嘗試,我不高,盡量以鼓勵為主,最后我們還特意用了兩節(jié)課的現(xiàn)自己小組的研究成果,結(jié)果呈現(xiàn)出來的東西特別的棒料,也調(diào)動了學(xué)生的積極性,通過這次活動,我們班孩了興趣,對詩人的經(jīng)歷和他所生活的時代充滿了無限探時更是給孩子們指明了一個方向,詩詞的學(xué)習(xí)原來可以這么生動精彩。學(xué)生不斷探索的過程中,豐富了自己的知識,也對和歷史有了深刻的了解和認(rèn)識,對構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)有更深的意義,同時也增強(qiáng)了對古詩詞和歷史的熱愛,五、教師自身不斷提升,拓課堂很小、課本很薄的條件下,如何開展學(xué)科核心素養(yǎng)導(dǎo)教學(xué)呢?教師不妨在教學(xué)時以課程標(biāo)準(zhǔn)為綱要,以教材利用課內(nèi)外的各種知識和信息進(jìn)行教學(xué),即教師要在教課堂教學(xué)的外延,這就要求教師要不斷提高自身的文化書,充實自己,要經(jīng)常涉獵各種文學(xué)作品和其他書籍,才能旁征博引,信手拈來,學(xué)生也會受益匪淺。詩詞教學(xué)更是如此,中國詩詞浩瀚無邊,知識內(nèi)涵豐富,作為老師更要有博儲備,這樣才能看起來毫不費(fèi)力,才能調(diào)動學(xué)生的積極到《北京的春節(jié)》這篇課文時,說到元宵節(jié)我就引導(dǎo)學(xué)哪些關(guān)于元宵節(jié)的詩句嗎?回去查查,你就會了解古人節(jié)的了。老師隨口把辛棄疾的《青玉案元夕》給背了出來,還適當(dāng)講解了一點(diǎn)古人過元宵節(jié)的熱鬧場景,學(xué)生的積極性一了,這樣的課堂不就是教學(xué)相長,其樂融融的課堂嗎?和感染中,可以學(xué)生擴(kuò)展視野,增長知識,也提升了文文化自信。所以說教學(xué)策略中老師才是最關(guān)鍵的一個環(huán)自己,才是王道。生活需要詩情、詩意、詩韻。只有把詩詞讓學(xué)生滿眼詩意、滿懷詩情、滿,在

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