哲學(xué)與人生智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年山東省日照師范學(xué)校

哲學(xué)與人生智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年山東省日照師范學(xué)校是非善惡往往是“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”，沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)，所以要想辨別是非善惡是不可能的。（）

答案:錯(cuò)外部環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起著決定性作用。（）

答案:錯(cuò)如今個(gè)人開網(wǎng)店自主創(chuàng)業(yè)的比比皆是，因此無(wú)需依靠集體。（）

答案:錯(cuò)“耳聽為虛，眼見為實(shí)”告訴我們，親耳聽到的只是事物的現(xiàn)象，親眼所見才是事物的本質(zhì)。（）

答案:錯(cuò)俗話說(shuō)“不是冤家不聚頭”，就是說(shuō)矛盾的雙方是相互斗爭(zhēng)、相互排斥的關(guān)系。（）

答案:錯(cuò)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種不同的狀態(tài)，發(fā)展是由量變到質(zhì)變的飛躍。（）

答案:對(duì)“長(zhǎng)短相形，高下相傾”，這句話體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)。（）

答案:對(duì)科學(xué)的思維方法是人們正確認(rèn)識(shí)事物的工具，必須以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)。（）

答案:對(duì)聯(lián)系的普遍性說(shuō)明任何兩個(gè)事物之間都有必然的聯(lián)系。（）

答案:錯(cuò)從客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀想象和主觀愿望出發(fā)，是辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)。（）

答案:對(duì)“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，這句名言說(shuō)明了做任何事情都要有計(jì)劃、有準(zhǔn)備，不能憑一時(shí)的熱情和沖動(dòng)，盲目地行動(dòng)。（）

答案:對(duì)沒有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。（）

答案:對(duì)下列選項(xiàng)中，符合“想問題辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)”這一觀點(diǎn)的是（）。

答案:小明能說(shuō)會(huì)道，但數(shù)理化成績(jī)一般，他發(fā)現(xiàn)外語(yǔ)導(dǎo)游緊缺，選擇了就讀職校的涉外導(dǎo)游專業(yè)杭州司機(jī)吳斌駕車行駛途中被異物擊中身負(fù)重傷，在生命的最后一分鐘，他以超乎常人想象的毅力，將公交大巴車靠邊停穩(wěn)，拉住手剎，亮起雙閃，打開車門，甚至還叮囑乘客“別亂跑”。英雄的壯舉主要源自他（）。

答案:強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)理想信念是一種（）。

答案:精神現(xiàn)象“城門失火，殃及池魚”體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是（）。

答案:聯(lián)系明辨是非是做人的基本條件，下面值得你深交的同學(xué)是（）。

答案:小周喜歡看名著，經(jīng)常拉你去圖書館做人的基本條件是（）。

答案:明辨是非吳錦泉，一名普通村民，年過(guò)八旬，僅靠磨刀為生。但他為村里修橋鋪路，去福利院資助孤兒，累計(jì)捐款37000多元錢，被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)2015年度人物。一摞一摞硬幣，帶著汗水，沉甸甸稱量出高尚。吳錦泉老人的善舉告訴我們（）。

答案:先人后己是美德胡錦濤同志曾說(shuō)：人為什么要活著？如果只是為了自己、為家庭而活著，那意義是很有限的。只有為國(guó)家、為社會(huì)、為集體、為他人的利益，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生，閃光的人生。這說(shuō)明（）。

答案:個(gè)人理想融入社會(huì)理想才會(huì)有真正的價(jià)值牛玉儒，生前擔(dān)任內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市委書記，2004年被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物。他一生廉潔奉公、勤政為民，被稱為新時(shí)代共產(chǎn)黨員的榜樣，贏得了社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)。這說(shuō)明了（）

答案:個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重是統(tǒng)一的人生給我們每個(gè)人的考驗(yàn)，是人生兩種不同的境遇。這兩種境遇是（）。

答案:順境與逆境有人常常把追求個(gè)人利益與自私等同起來(lái)，你認(rèn)為以下說(shuō)法正確的是（）。

答案:在保證集體利益的前提下，要充分尊重和保障個(gè)人利益辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其實(shí)質(zhì)與核心是（）。

答案:矛盾分析法我們中職學(xué)生既要重視書本科學(xué)知識(shí)，又要積極參加社會(huì)實(shí)踐。下列語(yǔ)句中體現(xiàn)這一點(diǎn)的是（）。

答案:讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路“士別三日，當(dāng)刮目相看”體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是（）。

答案:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題腦機(jī)接口技術(shù)就是一種在腦與外部設(shè)備之間建立通信和控制通道，用腦的生物電信號(hào)直接操控外部設(shè)備，或以外部刺激調(diào)控腦的活動(dòng)，從而增強(qiáng)、改善和延伸大腦功能的技術(shù)。據(jù)南開大學(xué)介紹，腦機(jī)接口技術(shù)可以將腦電信號(hào)轉(zhuǎn)換為控制指令，從而幫助運(yùn)動(dòng)功能障礙患者，如腦卒中、漸凍癥等患者，與外部設(shè)備交互，提升生活質(zhì)量。由此可見（）。①大腦結(jié)構(gòu)復(fù)雜、組織嚴(yán)密是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)②腦科學(xué)新成果進(jìn)一步印證了思維和存在的同一性③利用規(guī)律造福人類是腦科學(xué)發(fā)展的最終目的④人們可以根據(jù)事物的具體聯(lián)系建立新的自在事物的聯(lián)系

答案:②③利己必然損人，利他必然損己。（）

答案:錯(cuò)人可以僅僅依靠自己的主觀意志就能對(duì)人生道路作出正確選擇。（）

答案:錯(cuò)勞動(dòng)是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的活動(dòng)，積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。（）

答案:對(duì)過(guò)去人們憑肉眼觀察，認(rèn)為地球是方的，這種觀點(diǎn)是把現(xiàn)象當(dāng)作了本質(zhì)。（）

答案:對(duì)處理好自身努力和外部條件的關(guān)系，才能促進(jìn)人生發(fā)展，創(chuàng)造理想人生。（）

答案:對(duì)“實(shí)事求是”，就是從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。（）

答案:對(duì)要走好人生路，既要有遠(yuǎn)大的理想，又要腳踏實(shí)地。（）

答案:對(duì)中職學(xué)生在校期間就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)書本知識(shí)，參加社會(huì)實(shí)踐是工作以后的事。（）

答案:錯(cuò)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。（）

答案:對(duì)“君子不可貌相，海水不可斗量”，這說(shuō)明現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。（）

答案:對(duì)“我看到桃紅柳綠、燕子歸來(lái)，怎么沒看到春天?”因?yàn)楝F(xiàn)象能被我們觀察到，而本質(zhì)只能由人的理性思維去把握。（）

答案:對(duì)“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”，其中的“靜”是指事物的絕對(duì)不動(dòng)、完全靜止。（）

答案:錯(cuò)理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。（）

答案:對(duì)新技術(shù)、新觀念、新方案、新理論都屬于創(chuàng)新思維。（）

答案:對(duì)進(jìn)入社會(huì)，不論在什么單位、什么工作崗位，提高自身素質(zhì)就一定能獲得人生發(fā)展。（）

答案:錯(cuò)沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的。（）

答案:對(duì)人人都有思維，但不是每個(gè)人都能掌握科學(xué)思維方法。（）

答案:對(duì)很長(zhǎng)一段時(shí)間人們都認(rèn)為地球是方的，當(dāng)有人提出地球是圓的時(shí)，遭到了大家的嘲諷。16世紀(jì)麥哲倫環(huán)球航行成功，證明了“地球圓形說(shuō)”的正確性。后來(lái)，牛頓提出地球是橢圓的，也遭到批判。直到18世紀(jì)科學(xué)家們對(duì)地球進(jìn)行了測(cè)量，才證實(shí)地球的確是橢圓形的。對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)過(guò)程說(shuō)明（）。

答案:人類的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“好事多磨”這些俗語(yǔ)所包含的哲理是（）。

答案:新事物的成長(zhǎng)壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程2023年6月，科學(xué)家利用“中國(guó)天眼”FAST發(fā)現(xiàn)了一個(gè)軌道周期僅為53分鐘的脈沖星雙星系統(tǒng)，從觀測(cè)上證實(shí)了蜘蛛類脈沖星從“紅背”向“黑寡婦”系統(tǒng)演化的理論。對(duì)脈沖星的觀測(cè)研究，有助于揭示更多宇宙奧秘。這一發(fā)現(xiàn)表明（）。①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展動(dòng)力②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的和最終歸宿④航天實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蜓由烊祟惖恼J(rèn)識(shí)器官

答案:①②對(duì)待人生矛盾，正確的態(tài)度是（）。

答案:正視矛盾，在積極化解矛盾中推動(dòng)人生發(fā)展“飲長(zhǎng)江水”是歷代北方人的夢(mèng)想，2002年南水北調(diào)工程正式開工，2013年正式通水運(yùn)行。南水北調(diào)工程從設(shè)想、開工到運(yùn)行說(shuō)明了（）。

答案:理想只有通過(guò)奮斗才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)俗話說(shuō)：“有志者立長(zhǎng)志，無(wú)志者常立志?！比松h(yuǎn)大目標(biāo)是美好的，但人生目標(biāo)不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，必須做到（）。

答案:持之以恒，堅(jiān)持不懈中國(guó)科幻研究中心等日前發(fā)布的《2023中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示，2022年，中國(guó)科幻影視產(chǎn)業(yè)總營(yíng)收83.5億元，同比增長(zhǎng)超過(guò)16%，《獨(dú)行月球》更是以超過(guò)31億元票房獲得年度票房亞軍。從哲學(xué)角度理解（）。①科幻電影都是創(chuàng)作者獨(dú)特想象力的產(chǎn)物②意識(shí)活動(dòng)能夠創(chuàng)造出一個(gè)科幻的世界③憑空產(chǎn)生的意識(shí)的形式可以多種多樣④思維著的精神是“地球上最美的花朵”

答案:②④物質(zhì)的固有屬性和存在方式為（）。

答案:運(yùn)動(dòng)下列表述體現(xiàn)社會(huì)歷史規(guī)律與自然規(guī)律不同的是（）。

答案:社會(huì)歷史規(guī)律通過(guò)人的有目的有意識(shí)的活動(dòng)才能表現(xiàn)出來(lái)刻舟求劍的做法錯(cuò)在忽視了（）。

答案:物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)我國(guó)利用天宮空間站實(shí)驗(yàn)平臺(tái),開展空間環(huán)境下的技術(shù)實(shí)驗(yàn)和研究，實(shí)現(xiàn)了哺乳動(dòng)物細(xì)胞胚胎發(fā)育，完成世界首臺(tái)空間冷原子鐘在軌驗(yàn)證，取得了一批有國(guó)際影響力的空間科學(xué)研究成果。我國(guó)空間技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用（）。①佐證了太空認(rèn)識(shí)每一次進(jìn)步都是對(duì)浩瀚宇宙的接近②創(chuàng)造了空地之間具體聯(lián)系，提升了空間利用能力③說(shuō)明了航天實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)太空認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④說(shuō)明了世界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律能夠被人類認(rèn)識(shí)和改變

答案:①②個(gè)性自由與社會(huì)約束的關(guān)系是（）。

答案:完全擺脫社會(huì)約束的絕對(duì)自由是不存在的每個(gè)人都在創(chuàng)造自己的歷史，人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)，最終會(huì)形成一個(gè)總的合力，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)歷史的發(fā)展。因此人類可以（）

答案:認(rèn)識(shí)和利用社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律人的全面發(fā)展不僅指人的素質(zhì)的全面提升和社會(huì)本質(zhì)的全面豐富，還指（）。

答案:每個(gè)人的發(fā)展理想不是一成不變的，因此可有可無(wú)。（）

答案:錯(cuò)“我為人人，人人為我”的處世原則體現(xiàn)了人的社會(huì)本質(zhì)，揭示了“利己與利他”的哲學(xué)關(guān)系。（）

答案:對(duì)人生的意義就在于創(chuàng)造價(jià)值，在創(chuàng)造過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。（）

答案:對(duì)外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用，不可能離開內(nèi)因單獨(dú)起作用。（）

答案:對(duì)堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保證。（）

答案:對(duì)下列關(guān)于人生目標(biāo)的說(shuō)法不正確的是（）。

答案:人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)只要符合個(gè)人實(shí)際就行下列沒有體現(xiàn)“具體問題具體分析”的是（）。

答案:一視同仁“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”，這說(shuō)明了（）。

答案:事物發(fā)展總是由量的積累到質(zhì)的飛躍兩位剛畢業(yè)的大學(xué)生接受記者采訪。當(dāng)記者問到他們的目標(biāo)時(shí)，第一位信誓旦旦地說(shuō)要在三年之內(nèi)成為業(yè)界的一頭大象，擁有巨額財(cái)富；另一位則淡淡地說(shuō)，他只想成為一只螞蟻，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。結(jié)果，第一位由于急于求成，盲目投資，一年后敗光全部家當(dāng)，而另一位堅(jiān)守產(chǎn)業(yè)，苦心經(jīng)營(yíng)，很快成為商業(yè)巨擎。兩人截然不同的結(jié)果，說(shuō)明走好人生之路（）。

答案:要腳踏實(shí)地，不能好高騖遠(yuǎn)同樣是頭疼，病因卻各不相同，治療方法也多種多樣。這說(shuō)明（）。

答案:事物之間的聯(lián)系具有多樣性有個(gè)患頭痛病的樵夫上山砍柴，一不小心碰破了腳趾頭，出了一點(diǎn)血，但頭卻不痛了。以后凡是頭痛病發(fā)作，他就有意地刺破這個(gè)腳指頭，每次都收到了療效。中醫(yī)針灸穴位的“大敦穴”，據(jù)說(shuō)就是這樣被發(fā)現(xiàn)的。樵夫因?yàn)槟軋?jiān)持用普遍聯(lián)系的思維方式，才發(fā)現(xiàn)了用刺激腳趾穴位的方法能治愈頭痛病，這說(shuō)明（）。

答案:科學(xué)的思維方法必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)北宋沈括認(rèn)為“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法”，這句話包含的哲學(xué)道理是（）。

答案:事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展是有規(guī)律的一提到有關(guān)于人類起源的問題，很多人第一時(shí)間就是猿類、猩猩等等。在很多人的意識(shí)當(dāng)中都覺得人類應(yīng)該是從靈長(zhǎng)類的動(dòng)物演變而來(lái)的。但是伴隨著科學(xué)研究的不斷深入，科學(xué)家們借助現(xiàn)代科技手段還原地球生物進(jìn)化歷程，將人類起源的時(shí)間更加推進(jìn)了，而這一切的一切都將人類起源指向了世界上最古老的生物——遠(yuǎn)古魚類。這表明（）①真理與謬誤相伴而行、相互包含②實(shí)踐是推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③科技是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)④認(rèn)識(shí)是反復(fù)性和無(wú)限性的統(tǒng)一

答案:②④理想源于現(xiàn)實(shí)，所以確立理想不能脫離現(xiàn)實(shí)。（）

答案:對(duì)追求人生成功，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)，增強(qiáng)能力，提高本領(lǐng)，努力做到知行統(tǒng)一。（）

答案:對(duì)青年學(xué)生應(yīng)該在服務(wù)社會(huì)、關(guān)愛他人中實(shí)現(xiàn)利己與利他的統(tǒng)一。（）

答案:對(duì)“我為人人，人人為我”是正確處理利己與利他關(guān)系的處世原則。（）

答案:對(duì)“置之死地而后生”這一觀點(diǎn)表明矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。（）

答案:對(duì)聯(lián)系的復(fù)雜性使和諧的人際關(guān)系難以建立。（）

答案:錯(cuò)順境比逆境更有利于人生發(fā)展。（）

答案:錯(cuò)思想意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，所以說(shuō)人類只能認(rèn)識(shí)現(xiàn)存的事物，對(duì)尚不存在的事物和觀念是無(wú)法預(yù)測(cè)的。（）

答案:錯(cuò)個(gè)人和集體的關(guān)系中個(gè)人離不開集體，集體能離開個(gè)人。（）

答案:錯(cuò)人的自由是在遵守紀(jì)律、道德和法律的前提下的自由。（）

答案:對(duì)校紀(jì)校規(guī)是對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性自由的制約和束縛。（）

答案:錯(cuò)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是衡量一個(gè)人有沒有價(jià)值或價(jià)值大小的基本標(biāo)志，社會(huì)價(jià)值是人的根本價(jià)值。（）

答案:對(duì)營(yíng)造和諧人際關(guān)系就是要熱情善待一切朋友。（）

答案:錯(cuò)世界上的一切事物都處在永恒的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展之中。（）

答案:對(duì)人的全面發(fā)展指的是杰出人物的發(fā)展，普通人無(wú)法實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。（）

答案:錯(cuò)人生選擇的實(shí)現(xiàn)不受自己主客觀條件的制約。（）

答案:錯(cuò)社會(huì)歷史規(guī)律貫穿于人的自覺創(chuàng)造活動(dòng)之中，因此社會(huì)歷史規(guī)律是可以被改變的。（）

答案:錯(cuò)“蜻蜓飛得低，沒有好天氣”，這句話反映了事物之間的聯(lián)系是客觀的。（）

答案:對(duì)人生發(fā)展要從自己的客觀實(shí)際出發(fā)，不能好高騖遠(yuǎn)。（）

答案:對(duì)任何事物的發(fā)展，只要具備一定的可能性，就一定能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。（）

答案:錯(cuò)周恩來(lái)在少年時(shí)代立志“為中華之崛起而讀書”，魯迅青年時(shí)曾三次修改自己的志愿。他們的做法告訴我們（）。

答案:個(gè)人理想以社會(huì)理想為導(dǎo)向愛因斯坦認(rèn)為：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。”下列對(duì)愛因斯坦的這段話理解正確的是（）。

答案:合理想象促使人們的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展科學(xué)家愛因斯坦總結(jié)出“成功＝艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話”的公式。這表明（）。

答案:理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程矛盾的兩種基本屬性是（）。

答案:對(duì)立和統(tǒng)一中職生小康在校學(xué)習(xí)期間，多次與志愿者一起走進(jìn)農(nóng)村，在清理垃圾的同時(shí)，向村民宣傳環(huán)保的理念。作為中職學(xué)生，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)是為了（）。

答案:承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任養(yǎng)豬是平凡的工作，有人卻創(chuàng)造了科學(xué)的養(yǎng)豬方法；站柜臺(tái)是平凡的崗位，許多人卻干得很出色，深受顧客歡迎。這說(shuō)明（）。

答案:誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)應(yīng)受尊重判斷人生目標(biāo)正確與錯(cuò)誤最重要的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合（）。

答案:社會(huì)歷史規(guī)律承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的觀點(diǎn)為（）。

答案:唯物主義自立、自尊、自強(qiáng)說(shuō)明的哲理是（）。

答案:內(nèi)因是事物變化的根據(jù)據(jù)媒體報(bào)道，十二生肖中猴子受到很多人喜歡，受此影響，猴年開年后一些醫(yī)院的產(chǎn)科門診和病房里的孕產(chǎn)婦同比翻番，迎來(lái)首個(gè)生育小高峰。從哲學(xué)上講，將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是（）。

答案:聯(lián)系具有客觀性，想象的聯(lián)系不是事物固有的聯(lián)系營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂人生，要求我們要（）。

答案:學(xué)會(huì)交友，建立真正的友誼“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，世界上也沒有完全不同的樹葉?！边@說(shuō)明（）。

答案:矛盾既普遍存在，又各有其特點(diǎn)巨龍村原來(lái)是糧食種植村，是一個(gè)貧困村，但該村水草資源十分豐富，為此，新一屆村黨支部、村委會(huì)積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)、扶持農(nóng)民大搞水產(chǎn)、禽類養(yǎng)殖，不少農(nóng)民迅速脫貧。其中朱彥春僅規(guī)模飼養(yǎng)白鵝1萬(wàn)只，就獲利30余萬(wàn)元，從一個(gè)貧困戶一躍成為當(dāng)?shù)亍鞍偃f(wàn)元戶”。我們從中體會(huì)的哲學(xué)道理是（）。

答案:做事情要正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性理想的實(shí)現(xiàn)需要一定的主客觀條件，在主觀條件中，把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的重要條件是（）。

答案:艱苦奮斗“月亮繞地球運(yùn)動(dòng)”“蘋果落地”“水往低處流”等現(xiàn)象的背后隱藏著一個(gè)共同的東西----萬(wàn)有引力。這表明（）。

答案:同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象孔子說(shuō)“益者三友，損者三友”，對(duì)此，我們的正確認(rèn)識(shí)是（）。

答案:聯(lián)系具有多樣性，所以我們要學(xué)會(huì)結(jié)交真正的朋友事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉是（）。

答案:矛盾“揠苗助長(zhǎng)”的寓言故事揭示的哲學(xué)道理是（）。

答案:尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提馬克思說(shuō)：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽機(jī)產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?！边@句話揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是（）。

答案:生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)工程，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，統(tǒng)籌黨中央機(jī)構(gòu)、全國(guó)人大機(jī)構(gòu)、國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)、全國(guó)政協(xié)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌中央和地方，深化重點(diǎn)領(lǐng)域機(jī)構(gòu)改革，使黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能體系更好適應(yīng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需要。這體現(xiàn)了（）。①立足于各部門改革，實(shí)現(xiàn)最佳方案和最優(yōu)目標(biāo)②重點(diǎn)領(lǐng)域改革是關(guān)鍵部分，處于改革統(tǒng)帥地位③堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化使政府整體功能得到更好的發(fā)揮④處理好整體與部分關(guān)系，協(xié)調(diào)中央和地方機(jī)構(gòu)

答案:③④屈原被放逐而作《離騷》，司馬遷受宮刑而作《史記》，歐陽(yáng)修兩歲喪父篤學(xué)而成才。這些事例說(shuō)明了（）。

答案:挫折對(duì)人的意志是考驗(yàn)也是磨練遼沈戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中具有決定性意義的三大戰(zhàn)役之一。毛澤東全面分析了敵我雙方的情況后認(rèn)為，雖然攻打錦州比攻打長(zhǎng)春、沈陽(yáng)要困難得多，但先攻占錦州是奪取這一戰(zhàn)役勝利的關(guān)鍵。因?yàn)殄\州是通向關(guān)內(nèi)的咽喉，是東北敵人撤回關(guān)內(nèi)的唯一陸路通道，這里的敵人消滅了，就可以把東北的大門堵死，關(guān)起門來(lái)殲滅東北的國(guó)民黨軍隊(duì)。遼沈戰(zhàn)役的勝利證明，這一戰(zhàn)略決策是完全正確的。毛澤東作出的這一戰(zhàn)略決策（）。

答案:集中力量解決了主要矛盾小劉被網(wǎng)友騙去參加傳銷組織，在榨干了自己身上的2萬(wàn)元后，聽信了傳銷組織的蠱惑，不僅沒有報(bào)警，反而幫著傳銷組織去騙親朋好友的錢，從受害人變成害人者，最終被公安機(jī)關(guān)抓獲。他的人生軌跡給我們的警示是（）。

答案:要明辨是非善惡，做一個(gè)正直善良、遵紀(jì)守法的人知名餐飲火鍋店“海底撈”的員工，根據(jù)顧客需求，在工作中“發(fā)明”了手機(jī)套、豆花架、萬(wàn)能架、兒童使用的隔熱碗等一系列工具，這些點(diǎn)滴的創(chuàng)新看起來(lái)似乎微不足道，但卻是“海底撈”取得成功的重要因素之一。這說(shuō)明創(chuàng)新思維（）。

答案:以實(shí)踐為基礎(chǔ)，是人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)明的思維活動(dòng)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”是恩格斯的著名論斷，這個(gè)重要命題表明（）。

答案:沒有勞動(dòng)，就沒有人類社會(huì)的發(fā)展“如果你是一滴水，你就得滋潤(rùn)大地；如果你是一縷陽(yáng)光，你就得照亮一分黑暗；如果你是一顆糧食，你就得哺育生命……”這句話告訴我們（）。

答案:干好本職工作是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ)客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)，我們做任何事情，需要從自己的基礎(chǔ)和條件出發(fā)。這個(gè)觀點(diǎn)表明（）

答案:人生選擇、人的活動(dòng)要受到自身?xiàng)l件的制約養(yǎng)豬是平凡的工作，被有的人看做“下賤活兒”，但有人創(chuàng)造了科學(xué)的養(yǎng)豬方法，當(dāng)上了模范飼養(yǎng)員；站柜臺(tái)是平凡崗位，有的人認(rèn)為“低人一等”，有人干的很出色，深受顧客歡迎。這些事例說(shuō)明（）。

答案:平凡崗位同樣可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值在邊疆的40年里，救死扶傷是吳登云一直堅(jiān)持的理想，他曾為搶救燒傷的嬰兒，在自己腿上割取了26塊皮膚。他的足跡踏遍全縣9個(gè)鄉(xiāng)的30多個(gè)自然村，成了農(nóng)牧民心中的“圣人”。吳登云這樣做是因?yàn)椋ǎ?/p>

答案:治病救人的崇高理想貝多芬出生貧寒，11歲加入戲院樂隊(duì)，17歲喪母，耳聾后至57歲去世期間仍創(chuàng)作了很多不朽的杰作。下列最能體現(xiàn)貝多芬人生經(jīng)歷的選項(xiàng)是（）。

答案:創(chuàng)造人生，需要自強(qiáng)不息社會(huì)貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值大小的尺度。（）

答案:對(duì)人可以脫離自然界和人類社會(huì)獨(dú)立地存在。（）

答案:錯(cuò)勞動(dòng)是人類最基本和最重要的社會(huì)實(shí)踐，是人類社會(huì)生存和發(fā)展的根本前提。（）

答案:對(duì)在社會(huì)主義社會(huì)，個(gè)人利益與社會(huì)整體利益在根本上是一致的。（）

答案:對(duì)實(shí)現(xiàn)人生的發(fā)展，需要人的各方面素質(zhì)全面成長(zhǎng)。（）

答案:對(duì)人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。（）

答案:對(duì)自由與必然是矛盾的雙方，他們相互依存、相互轉(zhuǎn)化。（）

答案:對(duì)人的本質(zhì)是社會(huì)的人。（）

答案:對(duì)人的個(gè)性自由意味著人可以隨心所欲、為所欲為。（）

答案:錯(cuò)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展可以脫離客觀條件。（）

答案:錯(cuò)意志是人的意識(shí)能動(dòng)性的集中體現(xiàn)，是人類特有的心理現(xiàn)象。（）

答案:對(duì)我國(guó)全面放開二孩政策后，有生育意愿的家庭低于預(yù)期。2021年5月31日，中共中央政治局召開會(huì)議，審議《關(guān)于優(yōu)化生育政策促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展的決定》。會(huì)議指出，進(jìn)一步優(yōu)化生育政策，實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策及配套支持措施。從全面放開二孩政策到實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策表明（）①社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化②社會(huì)的發(fā)展取決于國(guó)家政策的調(diào)整③先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)④社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反映

答案:①④“照騙”“皮皮蝦我們走”“厲害了我的哥”等各種網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)充斥著我們的生活,給我們?cè)鎏砹瞬簧贅啡?。每一個(gè)流行語(yǔ)背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的故事。這反映的哲學(xué)道理是（）①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映②物質(zhì)和意識(shí)相互依賴,不可分離③社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化④正確意識(shí)是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一

答案:①③理想信念和意志之間沒有關(guān)系。（）

答案:錯(cuò)共建“一帶一路”是中國(guó)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,把握人類進(jìn)步大勢(shì),為優(yōu)化和完善全球治理體系而提出的中國(guó)方案、中國(guó)智慧。在貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的國(guó)際背景下,共建“一帶一路”為沿線國(guó)家和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力,獲得了國(guó)際社會(huì)越來(lái)越廣泛的支持,已經(jīng)成為全球極具活力和受歡迎的公共合作平臺(tái)。這體現(xiàn)了（）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②社會(huì)意識(shí)總是先于社會(huì)存在的變化而變化③社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化④正確的社會(huì)意識(shí)能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

答案:①④敢于承擔(dān)責(zé)任，是實(shí)現(xiàn)理想的必要條件，是堅(jiān)定信念、實(shí)現(xiàn)理想的精神動(dòng)力。（）

答案:對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的意志和信念是與生俱來(lái)的。（）

答案:錯(cuò)理想是人們對(duì)未來(lái)美好目標(biāo)的向往和追求。（）

答案:對(duì)丹東市寬甸縣天橋溝森林覆蓋率高達(dá)93%,但一直存在當(dāng)?shù)鼐用駚y砍濫伐的現(xiàn)象。近年來(lái),隨著美麗丹東建設(shè)的開展,當(dāng)?shù)鼐用裰鸩綐淞⑵稹熬G水青山就是金山銀山”的理念,打造“天然氧吧”“綠色仙境”,特色旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,以前亂砍濫伐的居民現(xiàn)在都自覺地當(dāng)起了“護(hù)林員”“守林人”。這表明（）①社會(huì)意識(shí)能否推動(dòng)社會(huì)發(fā)展取決于其是否反映社會(huì)存在②社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化③不與社會(huì)存在同步變化的社會(huì)意識(shí)是落后的社會(huì)意識(shí)④正確的理念能夠轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量

答案:②④針對(duì)當(dāng)前我國(guó)殘疾人返貧致貧風(fēng)險(xiǎn)高，殘疾人公共服務(wù)總量不足、分布不均衡，歧視殘疾人、侵害殘疾人權(quán)益的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生等突出問題，2021年7月8日，國(guó)務(wù)院印發(fā)《“十四五”殘疾人保障和發(fā)展規(guī)劃》，明確了提高殘疾人保險(xiǎn)覆蓋率和待遇水平，落實(shí)困難殘疾人生活補(bǔ)貼和重度殘疾人護(hù)理補(bǔ)貼制度等舉措，進(jìn)一步保障殘疾人民生、促進(jìn)殘疾人發(fā)展。材料蘊(yùn)含的歷史唯物主義道理有（）①社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的來(lái)源②社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在總是同步的③調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展④改革上層建筑，以鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

答案:①④在衛(wèi)星出現(xiàn)前，各國(guó)每年因自然災(zāi)害造成的損失不可估量。隨著衛(wèi)星減災(zāi)系統(tǒng)的建立完善，防災(zāi)減災(zāi)的效能日益增大。實(shí)時(shí)獲取的各類衛(wèi)星圖片，實(shí)現(xiàn)了對(duì)臺(tái)風(fēng)、暴雨、大霧、地震、火災(zāi)、旱災(zāi)、沙塵暴等自然災(zāi)害及突發(fā)事件的有效監(jiān)測(cè)。這說(shuō)明（）①衛(wèi)星技術(shù)的運(yùn)用提高了人們認(rèn)識(shí)世界的能力②衛(wèi)星技術(shù)決定著自然災(zāi)害發(fā)生的頻率與強(qiáng)度③世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物④人們可以改變規(guī)律，減少自然災(zāi)害帶來(lái)的損失

答案:①③能源使用帶來(lái)的環(huán)境問題及其誘因?qū)θ说挠绊懺絹?lái)越明顯，在此背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”“低碳技術(shù)”“低碳生活方式”“低碳城市”等新概念應(yīng)運(yùn)而生。這說(shuō)明（）①意識(shí)是客觀存在的反映②世界觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)③哲學(xué)與自然和社會(huì)密切相關(guān)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

答案:①④1988年就有學(xué)者預(yù)言，宇宙中存在以超過(guò)每秒400公里速度“奔跑”的高速星，但直到2005年才被首次發(fā)現(xiàn)。后來(lái)，我國(guó)科研人員通過(guò)郭守敬望遠(yuǎn)鏡和歐洲航天局蓋亞空間望遠(yuǎn)鏡取得的數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)了591顆高速星。這其中蘊(yùn)含的哲理是（）①認(rèn)識(shí)來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)②實(shí)踐能將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)③實(shí)踐推動(dòng)著人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展④認(rèn)識(shí)指導(dǎo)著實(shí)踐活動(dòng)的展開

答案:③④農(nóng)諺說(shuō)：“蚯蚓叫，大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員對(duì)此感到懷疑，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會(huì)到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會(huì)到”。這表明（）

答案:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的根本動(dòng)力中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了“兩個(gè)文明”“三位一體”“四位一體”到“五位一體”的變化。從哲學(xué)上看,這主要表明（）①人的認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的②事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)和上升的③事物的聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的④人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有反復(fù)性和循環(huán)性

答案:①②2022年7月，德國(guó)科學(xué)家在最新一期《自然》雜志上發(fā)表論文稱，他們首次成功使用DNA折疊法制造出了一款分子馬達(dá)。這種由遺傳物質(zhì)制成的新型納米馬達(dá)可以自我組裝并將電能轉(zhuǎn)換為動(dòng)能，可以開關(guān)，還能通過(guò)施加電場(chǎng)控制其轉(zhuǎn)速和旋轉(zhuǎn)方向，未來(lái)有望用于驅(qū)動(dòng)化學(xué)反應(yīng)。這說(shuō)明（）①人類可以在認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下創(chuàng)造新的物質(zhì)②人類可以通過(guò)意識(shí)活動(dòng)改變物質(zhì)的具體形態(tài)③人類可以制造出自然界所沒有的東西④實(shí)踐活動(dòng)是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)

答案:③④下列選項(xiàng)與“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”所強(qiáng)調(diào)的方面相一致的有（）①欲知山中事，須問打柴人②吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也③天下之事常成于困約，而敗于奢靡④操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

答案:①④港珠澳大橋從最早提出設(shè)想到設(shè)計(jì)，再到開工、全線貫通、正式通車，歷時(shí)35載。面對(duì)港珠澳大橋建設(shè)中遇到的問題，工程建設(shè)者們開展了百余項(xiàng)試驗(yàn)，克服說(shuō)不完的困難，戰(zhàn)勝數(shù)不盡的挑戰(zhàn)，將夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。這主要說(shuō)明（）①實(shí)踐可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在②實(shí)踐是主觀能動(dòng)性和客觀物質(zhì)性相統(tǒng)一的活動(dòng)③研究中獲得的認(rèn)識(shí)能夠促進(jìn)實(shí)踐水平的提高④實(shí)踐是單個(gè)人的孤立的活動(dòng)

答案:①②下列做法不符合具體問題具體分析的是（）

答案:頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳浙江擁有241項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目和10項(xiàng)人類非遺項(xiàng)目，數(shù)量位居全國(guó)前列。2022年6月10日，浙江省文化和旅游廳發(fā)布了首批16條主題非遺旅游線路，集結(jié)了浙江各市縣最具代表性的非遺項(xiàng)目，將非遺傳承與未來(lái)鄉(xiāng)村建設(shè)有機(jī)融合。浙江省發(fā)布主題非遺旅游線路（）①堅(jiān)持了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題②堅(jiān)持了用發(fā)展的眼光看問題③實(shí)現(xiàn)了旅游資源的最佳組合④實(shí)現(xiàn)了曲折后的前進(jìn)和飛躍

答案:①②在中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位50周年紀(jì)念會(huì)議上，習(xí)近平總書記引用唐代詩(shī)人王昌齡的“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，呼吁世界各國(guó)摒棄分歧，攜手共進(jìn)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。其蘊(yùn)含的哲理有（）①矛盾斗爭(zhēng)性寓于同一性之中②在特殊性指導(dǎo)下分析普遍性③消除斗爭(zhēng)性才能實(shí)現(xiàn)同一性④運(yùn)用矛盾分析法尋找共贏點(diǎn)

答案:①④當(dāng)前，百年變局疊加世紀(jì)疫情，我國(guó)發(fā)展環(huán)境的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性、不確定性上升。習(xí)近平總書記指出：“保持定力，增強(qiáng)信心，集中精力辦好自己的事情，是我們應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。”這主要告訴我們（）

答案:事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是關(guān)鍵成語(yǔ)“守株待兔”的哲學(xué)寓意主要在于（）

答案:不能把事物的偶然聯(lián)系當(dāng)作規(guī)律靠“知識(shí)型”帶貨的東方甄選火了。有人說(shuō)，他們賣的不僅是產(chǎn)品，還是知識(shí)、價(jià)值觀與夢(mèng)想。新東方華麗轉(zhuǎn)身的初戰(zhàn)告捷并非平地起高樓，而在于它的厚積薄發(fā)。但東方甄選在爆火的同時(shí)也會(huì)帶來(lái)巨大的考驗(yàn)，未來(lái)還會(huì)面臨更多的挑戰(zhàn)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①我們要熱情支持和悉心保護(hù)新出現(xiàn)的事物②任何事物發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，我們要重視量的積累④在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物過(guò)程中要著重把握主要矛盾

答案:②③“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”。中國(guó)共產(chǎn)黨從一大的50多名黨員發(fā)展成為擁有9500多萬(wàn)名黨員的世界第一大馬克思主義執(zhí)政黨，帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，如此艱辛又如此輝煌，唯有初心不改，方可一往無(wú)前！中國(guó)共產(chǎn)黨“由簡(jiǎn)到巨”的事實(shí)證明了（）①量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化，需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性②符合歷史前進(jìn)方向的事物充滿旺盛的生命力③代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的④凡是擁有強(qiáng)大力量的事物，前途必定是光明的

答案:②③如今，在大小飯店里，人們習(xí)慣使用一次性衛(wèi)生筷，有專家指出，這隨手一扔的不是一雙雙木筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）

答案:事物是普遍聯(lián)系的我國(guó)進(jìn)入“十四五”規(guī)劃開局之年，是乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗標(biāo)進(jìn)軍的開啟之年。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，開啟新征程，揚(yáng)帆再出發(fā)。“在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局”主要體現(xiàn)了我們中國(guó)共產(chǎn)黨（）①堅(jiān)持樹立創(chuàng)新意識(shí)，善于準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，開辟新的發(fā)展思路②堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法，運(yùn)用綜合的思維方式積極應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面，進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃③堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，看到危機(jī)并存、危中有機(jī)，創(chuàng)造一切有利條件轉(zhuǎn)危為機(jī)④堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，立足新發(fā)展理念，作出精準(zhǔn)而科學(xué)的戰(zhàn)略定位

答案:①③以下不屬于唯物辯證法的觀點(diǎn)是（）

答案:孤立中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧。辯證唯物論的邏輯順序是世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。下列排序與之對(duì)應(yīng)正確的是（）①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家②天行有常，不為堯存，不為桀亡③據(jù)器而道存，離器而道毀④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣

答案:③→①→④→②哲學(xué)上