第八課《艱難的國運與雄健的國民》課件

口占一絕壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。1李大釗（1889～1927），字守常，河北樂亭人。1913年赴日本留學(xué)。1916年回國，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運動的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。1927年4月28日,被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者,也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》、《李大釗選集》、《李大釗詩選注》。2李大釗3寫作背景：本文寫于五四運動之后，封建軍閥與帝國主義相勾結(jié)，加緊了對中國人民的壓迫，社會黑暗到了極點。當(dāng)時，有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。4聽讀課文，初步感知文章。請勾畫出沒掌握的字詞。歸納各段主要內(nèi)容，理清作者寫作思路。

落實基礎(chǔ)，整體感知5積累加點字的讀音和詞語逼狹

崎嶇阻抑回環(huán)曲折亦復(fù)如是險峻雄健斷崖xiáqíqūyìqūyìjùnjiànyá逼狹：崎嶇：回環(huán)曲折：亦復(fù)如是狹窄形容山路不平曲折環(huán)繞也是這樣6（1）根據(jù)拼音寫詞語或者給漢字注音

一（x

iè）＿千里

叢山（d

ié）＿嶺

險（jùn）＿

阻（yì）＿逼（x

iá）＿

（qíqū）＿＿

奇趣橫＿生

濁＿流滾滾（2）釋詞逼狹：浩浩蕩蕩：奇趣橫生：亦復(fù)如是：魄勢：7感知質(zhì)疑？課文一共五個自然段，每一個自然段各寫了什么內(nèi)容？試?yán)砬迦牡膶懽魉悸贰?、人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界2、以長江大河比喻民族生命的進(jìn)程3、用旅途征人以冒險為美趣比喻人類在歷史上的生活4、談到中華民族現(xiàn)在所逢的史路（艱難的國運）

5、以揚子江、黃河比喻中華民族的精神人類的歷史道路民族生命的進(jìn)程人類的歷史生活中華民族的史路中華民族的精神8品讀課文，賞析文章的語言美

請以

“本文語言美，美在

”

的句式寫一句話。9

本文用一系列比喻來說理，既生動形象又有說服力。試找出文中用了哪些比喻，并說說這些句子有什么樣的表達(dá)效果，表現(xiàn)了作者什么樣的情懷和主張？

⑴用長江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長江大河有時在平原上一瀉萬里。有時卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險峻，民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。10⑵用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展。⑶用“曲折回環(huán)”“崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運。⑷用旅行來比喻人類在歷史上的生活。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險的美趣。11⑺用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢不可擋，一往無前。⑸用揚子江、黃河比喻中華民族的精神。⑹

用長江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭。⑻用“濁流滾滾，一瀉萬里的魄勢”比喻中華民族的光明前途。12

本文用一系列比喻來說理，既生動形象又有說服力。試找出文中用了哪些比喻，并說說這些句子有什么樣的表達(dá)效果，表現(xiàn)了作者什么樣的情懷和主張？

這些比喻增強了說理的透徹性、情感的生動性、語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義豐富了起來。表現(xiàn)了作為中華民族一員的作者內(nèi)心的豪情壯志，同時也表現(xiàn)了作者的主張：在國運艱難的時候，要發(fā)揚雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、犧牲。

131、中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一條崎嶇險阻的路。在這一段道路上，實在亦有一種奇崛壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。

（“趣味”一詞的含義是什么？在李大釗的其他作品中有相關(guān)的表述嗎？）明確：課文中提到“一種冒險的美趣”“奇趣橫生”“一種壯美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”，這種趣味，其實都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。李大釗在其作品里，表達(dá)了他對這種樂趣的理解：“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，資以樂其無涯之生”合作探究142、我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯的歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。（“雄健的精神”是指怎樣一種精神？回顧李大釗先生的生平，他具備這種雄健的精神嗎？）明確：“揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢?！币虼?，“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的民族精神。李大釗先生作為五四運動的領(lǐng)袖，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，對中國革命有堅定的信念，忠誠于黨，英勇無畏地向一切腐朽反動勢力展開了堅強不屈的斗爭，直至獻(xiàn)出自己寶貴的生命，李大釗用生命詮釋“雄健的精神”的含義，那就是一種像山一樣巍峨，像大海一樣浩蕩。153、要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事。

（“艱難的國運”是怎樣一種命運？原文哪些句子作了提示？聯(lián)系祖國20世紀(jì)20年代的社會現(xiàn)實，談?wù)劇捌D難”主要表現(xiàn)在哪些方面？）明確：“艱難的國運”是指“艱難險阻的境界”“很逼狹的境界”“絕壁斷崖”“極其險峻”“崎嶇險阻”.結(jié)合20世紀(jì)20年代的國家命運，“艱難”主要表現(xiàn)在帝國主義列強虎視眈眈，封建勢力死灰復(fù)燃，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民水深火熱。

164、你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風(fēng)范？他的信念、忠誠、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強烈的民族責(zé)任感。17“人最寶貴的是生命。生命給予人只有一次。應(yīng)當(dāng)這樣度過一生：回首往事，不會因虛度年華而悔恨，也不會碌碌無為而羞愧。臨終的時候能夠說：我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”

——奧斯特洛夫斯基“人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命而必須犧牲生命的時候，因為平凡的發(fā)展，有時遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川；絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生命，常在壯烈的犧牲中?！?/p>

——李大釗“不管前面是地雷陣，還是萬丈深淵，我都一往無前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已?！?/p>

——朱镕基

18今天的中華民族，國運昌盛，聯(lián)系當(dāng)今的國際形勢，你認(rèn)為我們還需要“雄健的國民”嗎？怎么做，才算得上“雄健的國民”？發(fā)揚雄健的精