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2024年國(guó)家郵政局發(fā)展研究中心下屬北京國(guó)郵科訊科技發(fā)展公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年國(guó)家郵政局發(fā)展研究中心下屬北京國(guó)郵科訊科技發(fā)展公
司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、習(xí)慣了油畫(huà)技法的觀眾,會(huì)難以理解中國(guó)古人為什么能有如此奇妙的想象力。藍(lán)色在油畫(huà)里多被用于陰影色,在風(fēng)景中,深藍(lán)色常常和黑
色、綠色配合起來(lái)作為暗色使用,淺藍(lán)色才會(huì)用于天空或明亮水面上的波紋。但細(xì)膩的中國(guó)畫(huà)師顯然比油畫(huà)家更了解自己的材料媒介,會(huì)將石
青和花青截然區(qū)分對(duì)待,花青溶于水,它會(huì)和畫(huà)面的底色融為一體,它才是用來(lái)表達(dá)陰影感的藍(lán)色,而石青則是有覆蓋性的,用了石青就如敷
了一層藍(lán)色的粉,對(duì)于講究空白意境的水墨畫(huà)來(lái)說(shuō),這么亮麗的顏色,只好用來(lái)表達(dá)凸出感了。從畫(huà)家到收藏家,當(dāng)然都知道這么深的藍(lán)色頂
在山巔上,既不真,也不像,但它卻是這么鏗鏘有力,艷而不俗,令人過(guò)目不忘。
文中最后一句的“它”指的是()。
A.藍(lán)色的粉
B.表達(dá)陰影感的藍(lán)色
C.花青的藍(lán)色
D.石青的藍(lán)色
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題為代詞指代題,“它”位于文段尾句,可結(jié)合前文理解代詞含義。文段開(kāi)篇指出中國(guó)古人想象力很奇妙,接著介紹中國(guó)畫(huà)
師將“石青”和“花青”區(qū)分對(duì)待,花青用來(lái)表達(dá)陰影感,石青則用來(lái)表達(dá)凸出感,尾句“這么深的藍(lán)色”和“它”均指代用來(lái)表達(dá)凸
出感的藍(lán)色,也就是石青的藍(lán)色,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),是對(duì)用了“石青”之后的狀態(tài)的形容,并非代詞指代的內(nèi)容,排除;
B項(xiàng)“表達(dá)陰影感的藍(lán)色”和C項(xiàng)“花青的藍(lán)色”,均屬于花青的藍(lán)色,而非石青的藍(lán)色,并非代詞指代的內(nèi)容,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中西繪畫(huà)中的青綠簡(jiǎn)史》
2、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家的“知
足去奢”思想,告誡人類(lèi)應(yīng)當(dāng)克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當(dāng)前,也應(yīng)該考慮到未來(lái);引導(dǎo)人們樹(shù)立正確合理的消費(fèi)理念,更加注
重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在的享
樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針?shù)h相對(duì)的。
這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>
A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源
B.生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響
C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值
D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處
《正確答案》
C
編號(hào):5c8e887bb1bc7eaab7fd3975a9f70ff52024年國(guó)家郵政局發(fā)展研究中心下屬北京國(guó)郵科訊科技發(fā)展公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn),指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí),適度消費(fèi),接著具體舉了儒家和道家思想的例
子,解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的消費(fèi)理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)
構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)開(kāi)篇提出的觀點(diǎn),即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自
何處,選項(xiàng)與文段論述不符,排除;
B項(xiàng),“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大,且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”,表述片面,排
除;
D項(xiàng),儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》
3、后悔權(quán)是消費(fèi)者知情權(quán)、選擇權(quán)的一種______,它有利于維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)利,也無(wú)損商家的合理權(quán)利,因此商家很難______地反對(duì)。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.延伸理直氣壯
B.延長(zhǎng)辭嚴(yán)義正
C.轉(zhuǎn)移蠻不講理
D.?dāng)U大強(qiáng)詞奪理
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,由“它有利于…,也無(wú)損于…”可知,后悔權(quán)的設(shè)立是為了彌補(bǔ)購(gòu)買(mǎi)物品之初商家和消費(fèi)者之間的信息不對(duì)稱(chēng)的情
況,是對(duì)知情權(quán)、選擇權(quán)的一種補(bǔ)充,即延伸。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“延長(zhǎng)”、“轉(zhuǎn)移”和“補(bǔ)充”相悖。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“強(qiáng)詞奪理”和“反對(duì)”搭
配不當(dāng)。
4、唐以后尤受禪宗影響,以一種自然詩(shī)化的人生觀______于詩(shī)學(xué)之中,引發(fā)了一條漸趨藝術(shù)本體的內(nèi)在審美化的精神路向,又保持著自然人
生的氣化諧和的文化觀。
填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.灌注
B.貫注
C.摻和
D.并列
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
題中意在將人生觀寓于詩(shī)學(xué)之中,并非刻板地“灌注”、“摻和”和“并列”,而須精神、精力的集中,應(yīng)選“貫注”,因此B項(xiàng)正確。
5、春分,晝夜平分,春色與茶色平分???,春染茶山,峰巒疊翠,采茶姑娘那靈巧的雙手在茶樹(shù)上翩翩起舞;聽(tīng),山泉潺潺,鳥(niǎo)鳴蜂吟,婉轉(zhuǎn)
悠揚(yáng)的茶歌在天地間久久回蕩。春分時(shí)節(jié),靜坐于綠色盎然的美景里,沏上一杯春分茶,沐浴著柔和暖陽(yáng),看茶煙裊裊,見(jiàn)嫩綠碧湯,怡然自
得。茶中綠意,幽若山林,茗香清醇,去濁揚(yáng)清,滋潤(rùn)身心。春之色、春之味、春之韻,盡在這春分茶中。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.春分茶韻
B.茶以春為貴
C.春貴在其時(shí)
D.春分采香茶
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),文段圍繞“春分品茶”展開(kāi),用“春分茶韻”做標(biāo)題突出了文段主旨;B項(xiàng),“茶以春為貴”引申過(guò)度;C項(xiàng),“春貴在其時(shí)”脫
離“荼”這一論述主體;D項(xiàng),“采香茶”注重的是一個(gè)“采”字,與文意不符。
6、在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì),中國(guó)所發(fā)生的變化用任何形容詞來(lái)表述都不為過(guò)。形容詞有一個(gè)優(yōu)勢(shì),可以讓每個(gè)人充分發(fā)揮自己的想象力;但這個(gè)優(yōu)
勢(shì)同時(shí)也是一個(gè)劣勢(shì),那就是每個(gè)人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒(méi)有比較,就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)的
編號(hào):5c8e887bb1bc7eaab7fd3975a9f70ff52024年國(guó)家郵政局發(fā)展研究中心下屬北京國(guó)郵科訊科技發(fā)展公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是,對(duì)人類(lèi)歷史上發(fā)生的如此重大的變化,迄今為止,尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.中國(guó)在一個(gè)世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化
B.?dāng)?shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評(píng)價(jià)歷史變化的前提
C.應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國(guó)發(fā)生的變化
D.人們對(duì)中國(guó)所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識(shí)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段通過(guò)說(shuō)明用“形容詞”來(lái)表述中國(guó)所發(fā)生的變化具有的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),引出基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)反映中國(guó)所發(fā)生
的變化的重要作用,而人類(lèi)歷史發(fā)生的變化尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。意在說(shuō)明我們應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)來(lái)反映中國(guó)發(fā)生的
變化。因此C項(xiàng)正確。
7、音樂(lè)是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù)______,它向來(lái)以擅長(zhǎng)表現(xiàn)感情、______氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛(ài)。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.環(huán)節(jié)烘托
B.元素渲染
C.手段打造
D.形式調(diào)動(dòng)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,“音樂(lè)”不能與“環(huán)節(jié)”或者“手段”搭配。音樂(lè)是電影中各種藝術(shù)表現(xiàn)方式的組成部分之一,“元素”在日常生活中表示一
個(gè)事物的組成部分,用“元素”合適。第二空,音樂(lè)在電影中只是一個(gè)組成部分,它的重要作用是營(yíng)造、渲染氣氛,應(yīng)選“渲
染”,因此B項(xiàng)正確。
8、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中有許多的“罵”,背后有不同的個(gè)人或社會(huì)原因,有的是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿(mǎn)和憤怒,但又無(wú)可奈何、無(wú)能為
力,罵成為他們疏通惡劣情緒的管道;有的是從罵中得到一種自由和解放的感覺(jué);有的是因?yàn)橛X(jué)得罵很“爽”很“酷”;有的是因?yàn)榱R成了習(xí)慣。網(wǎng)
罵中還有一些是很不堪的詈詞穢語(yǔ),純粹是有目的的侮辱和傷害。期待一個(gè)沒(méi)有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí),但是守住罵的文明尺度,不讓罵變成
破口大罵,卻是完全辦得到的。
下列說(shuō)法與原文相符的是()。
A.當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的“罵”存在的原因林林總總,但歸結(jié)起來(lái)就是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界感到不滿(mǎn)
B.旨在得到自由和解放的感覺(jué)的罵不如源于對(duì)現(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿(mǎn)的罵
C.認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有罵的世界一定存在的想法是可笑的
D.網(wǎng)罵的存在有著諸多原因,但我們可以把罵框在文明的尺度內(nèi)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的“罵”背后存在的諸多原因;接著總結(jié)指出期待“一個(gè)沒(méi)有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí)”,但“守住罵的文
明尺度”卻是可以實(shí)現(xiàn)的。意在強(qiáng)調(diào)“把罵框在文明的尺度內(nèi)”是可以實(shí)現(xiàn)的。即“網(wǎng)罵的存在有著諸多原因,但我們可以把罵框
在文明的尺度內(nèi)”。因此D項(xiàng)正確。
9、先秦諸子百家中,儒家和道家是影響最大的兩家,而儒家和道家正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線(xiàn)。《論語(yǔ)》、《老子》分別是儒家和道家思想
的主要代表作,把儒家和道家思想的源頭抓住了,就比較容易把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈,還可以避免對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的單向理解,易于進(jìn)
行儒、道兩家思想的比較。
這段文字的主旨是()。
A.要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,首先就要讀懂《論語(yǔ)》和《老子》
B.《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)中國(guó)的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響
C.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,最經(jīng)典的原著是《論語(yǔ)》和《老子》
D.熟讀《論語(yǔ)》和《老子》,就能為傳播中國(guó)文化打好基礎(chǔ)
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹了儒家和道家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位,然后進(jìn)一步闡述了《論語(yǔ)》和《老子》作為儒家和道家思想源頭
的重要價(jià)值,即理解《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)于把握中國(guó)傳統(tǒng)文化意義重大。因此A項(xiàng)正確。
10、影片《大國(guó)崛起》講述了一個(gè)新的歷史敘事,它關(guān)注不同的大國(guó)在不同歷史時(shí)期“崛起”的原因。以開(kāi)放和坦然的心態(tài)直面那些過(guò)去被
______的歷史。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.贊揚(yáng)、肯定、甚至奉為教條
B.揚(yáng)棄、贊美、甚至視為真理
C.批判、避諱、甚至遺忘
D.忽視、避諱、甚至批判
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“開(kāi)放和坦然的心態(tài)”、“直面”可知,唯有被否定的事物才需要勇氣“直面”,填入的詞語(yǔ)必然是表示否定意味的
詞。再由表遞進(jìn)的“甚至”可知,這三個(gè)詞的詞義應(yīng)存在由輕到重的遞進(jìn)關(guān)系。因此D項(xiàng)正確。
11、近幾年中國(guó)的投資環(huán)境發(fā)生了根本性的變化,勞動(dòng)力成本上升、勞動(dòng)保護(hù)加強(qiáng)、土地成本上升、環(huán)保成本上升、能源資源使用成本上升、
優(yōu)惠政策取消,外資企業(yè)需要在更高的成本上與內(nèi)資企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),這是外資企業(yè)必須正視的事實(shí)和趨勢(shì)。但要素和能源資源成本上升,伴隨的是
生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的提升,意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人民生活水平的提高,也意味著市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大。取消優(yōu)惠政策,不是對(duì)外資實(shí)行歧視政
策,而是為了實(shí)行國(guó)民待遇,是為了擠出低效率企業(yè),給市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。
由這段文字可以推出()。
A.生產(chǎn)成本的增加可以促使外資更加注重效率
B.中國(guó)的投資環(huán)境在朝良性發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化
C.外資企業(yè)應(yīng)抓住近年市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大的發(fā)展好時(shí)機(jī)
D.取消外資優(yōu)惠政策是對(duì)國(guó)內(nèi)外企業(yè)負(fù)責(zé)任的舉措
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出“外資企業(yè)需要在更高的成本上與內(nèi)資企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)”,表面上看是外資企業(yè)面臨的投資環(huán)境有所惡化。而接著則表
明這種投資環(huán)境的改變使市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大、公平競(jìng)爭(zhēng)更能得以保證,說(shuō)明實(shí)際上中國(guó)的投資環(huán)境在朝良性發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化。因
此B項(xiàng)正確。
12、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()。
A.馳騁掉書(shū)袋誹然成章文過(guò)飾非有志者事競(jìng)成
B.寒暄俯臥撐慷慨悲歌披肝歷膽事實(shí)勝于雄辯
C.因循故紙堆兢兢業(yè)業(yè)稗官野史英雄所見(jiàn)略同
D.安詳連鎖店故名思義輕歌曼舞萬(wàn)變不離其宗
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),“誹然成章”應(yīng)為“斐然成章”。B項(xiàng),“披肝歷膽”應(yīng)為“披肝瀝膽”。D項(xiàng),“故名思義”應(yīng)為“顧名思義”。
13、長(zhǎng)期以來(lái),“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事,也被視為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的
存在和物理形態(tài)的延續(xù),卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn),忽視了對(duì)“人”這個(gè)城市主體的觀照,最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果
說(shuō)資源稟賦決定了城市競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì),那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向,才能真正提升城
市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì),推動(dòng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.城市競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際是多種因素的綜合體
B.城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取
C.城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升
D.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜
《正確答案》
C
編號(hào):5c8e887bb1bc7eaab7fd3975a9f70ff52024年國(guó)家郵政局發(fā)展研究中心下屬北京國(guó)郵科訊科技發(fā)展公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,文段首先介紹了長(zhǎng)期以來(lái)“準(zhǔn)確定位”在城市發(fā)展戰(zhàn)略中所占的地位及其存在的缺陷,接著指出“城市的品牌和價(jià)值
才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心”,最后總結(jié)“只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向,才能真正提升城市品質(zhì)”,因此城市發(fā)展要更加重視城
市價(jià)值的提升。
14、我在讀到這些段落的時(shí)候,眼前總是浮現(xiàn)出馬悅?cè)坏男蜗?,他喝著威士忌,______地講述自己那些______的故事,講到關(guān)鍵處常常戛然
而止,舉起空酒杯,用四川話(huà)說(shuō)道:“沒(méi)得酒得?!?/p>
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.津津有味不知所云
B.津津樂(lè)道跌宕起伏
C.興致勃勃引人入勝
D.娓娓而談老生常談
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“津津樂(lè)道”中的“道”與“娓娓而談”中的“談”都含有說(shuō)話(huà)的意思,與后面的“講述”構(gòu)成語(yǔ)義重復(fù)。第二空,與后文
的“關(guān)鍵處”相對(duì)應(yīng),“引人入勝”,表示故事吸引人,符合句意?!安恢啤敝刚f(shuō)者語(yǔ)言紊亂或空洞,這樣的故事一般不存在“關(guān)
鍵處”。因此C項(xiàng)正確。
15、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中,無(wú)論是閱讀書(shū)籍、聆聽(tīng)音樂(lè)還是欣賞影視作品,都是單向度的,創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)
中,消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,這讓消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無(wú)二的作品背后,是獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷與
體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外,體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動(dòng)過(guò)程,綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼
技術(shù),提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動(dòng)等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果,為敘事與審美提供了更多維度。
這段文字意在說(shuō)明:
A.體驗(yàn)式文化消費(fèi)會(huì)更受消費(fèi)者青睞
B.現(xiàn)代技術(shù)對(duì)體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用
C.體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動(dòng)參與的重要性
D.體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi),都是單向度的,創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié),緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念,論
述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中,消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性,接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)
志詞“因而”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后,通過(guò)并列關(guān)聯(lián)
詞“另外”從另一個(gè)角度,著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中,利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到
的綜合感官效果,也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過(guò)兩方面的并列,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來(lái)的獨(dú)特的
體驗(yàn),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“會(huì)更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對(duì)應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;
C項(xiàng),“主動(dòng)參與的重要性”對(duì)應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn)且表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》
16、中華人民共和國(guó)成立之初,曾有人指出“以中國(guó)的實(shí)力,二十年也造不出自己的原子彈”,但后來(lái)的事實(shí)是,①羅布泊迅速升起第一朵蘑菇
云,“兩彈一星”相繼問(wèn)世。隨后幾十年,②中國(guó)相繼實(shí)現(xiàn)了“神舟”問(wèn)天,“蛟龍”深潛、“嫦娥”落月、“祝融”升空,中國(guó)戰(zhàn)略科技力量從追趕邁向
并跑、再到領(lǐng)跑。
劃線(xiàn)部分講述中國(guó)科技發(fā)展用的修辭手法有:
A.①比喻②比喻
B.①借代②排比+借代
C.①比喻②借代
D.①夸張②排比+引用
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《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第①處劃線(xiàn)部分,根據(jù)“曾有人指出‘以中國(guó)的實(shí)力,二十年也造不出自己的原子彈’,但后來(lái)的事實(shí)是”可知,轉(zhuǎn)折后要表達(dá)我
國(guó)也擁有了原子彈之意,第①處劃線(xiàn)部分未直接使用“原子彈”,而是用原子彈爆炸后的現(xiàn)象“蘑菇云”來(lái)代替“原子彈”,符合借
代的特征,對(duì)應(yīng)B項(xiàng),保留。A、C兩項(xiàng)“比喻”指用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物,“原子彈”與“蘑菇云”雖
有關(guān)聯(lián),但并不具有相似之處,均排除。D項(xiàng)“夸張”是指為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等
方面著意夸大或縮小的修辭方式,第①處劃線(xiàn)部分未體現(xiàn)“夸大或縮小”,排除。
第②處劃線(xiàn)部分,“‘神舟’問(wèn)天’,‘蛟龍’深潛、‘嫦娥’落月、‘祝融’升空”句式相同,符合排比“把結(jié)構(gòu)相同、相似、意思密切相
關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)或句子成串地排列”的特征;且用“神舟”借代載人航天器,用“蛟龍”借代載人潛水器,用“嫦娥”借代月球探
測(cè)器、用“祝融”借代火星車(chē),也涉及到借代的修辭,B項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《奮斗百年路啟航新征程·中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系丨敢于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,勇于攀登科技高峰——“兩彈一星”精
神述評(píng)》
新華社北京8月25日
17、心臟需要不停地獲得養(yǎng)分,供給中斷會(huì)引發(fā)常見(jiàn)的心臟病變。典型的病理過(guò)程是:心臟動(dòng)脈血管產(chǎn)生血塊,血塊越來(lái)越大,形成血栓,血
栓阻塞血管并截?cái)嘈募~@得至關(guān)重要的養(yǎng)分。在最壞的情況下,血栓會(huì)使心臟在無(wú)力地跳動(dòng)幾下后永遠(yuǎn)停頓。這就是心臟這個(gè)在其他方面構(gòu)造
完善的器官的弱點(diǎn):盡管心臟有自主的刺激機(jī)構(gòu),它的跳動(dòng)可以不受人腦控制,還有特別大的肌肉細(xì)胞,這些細(xì)胞有許多把養(yǎng)料轉(zhuǎn)化成能量
的“發(fā)電站(線(xiàn)粒體)”,但進(jìn)化并未賜予心臟一套應(yīng)急供電設(shè)備。因此,心臟的命運(yùn)取決于血液循環(huán)系統(tǒng)組成的易受影響的“電網(wǎng)”。
這段文字表明()。
A.心臟擁有特別大的肌肉細(xì)胞,這些細(xì)胞就是把許多養(yǎng)料轉(zhuǎn)化成能量從而為心臟活動(dòng)提供養(yǎng)分的“發(fā)電站”,但心
臟本身不具備應(yīng)急供電設(shè)備,所以很容易發(fā)生故障
B.心臟需要不停地獲得養(yǎng)分,心臟的命運(yùn)取決于血液循環(huán)系統(tǒng)組成的易受影響的“電網(wǎng)”
C.盡管心臟有自主的刺激機(jī)制,其跳動(dòng)雖受人腦控制,但由于心臟本身缺少一套應(yīng)急供電設(shè)備,它離不開(kāi)心血管
系統(tǒng)這張“電網(wǎng)”為其提供能量保障
D.為確保心臟正?;顒?dòng),須不停息地為心臟提供氧和能量等養(yǎng)分,但是,免不了還是會(huì)出現(xiàn)心臟病變甚至心跳永
遠(yuǎn)停頓的現(xiàn)象
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段先講了心臟需要不停地獲得養(yǎng)分,供給中斷會(huì)引發(fā)常見(jiàn)的心臟病變,再講了心臟的命運(yùn)取決于血液循環(huán)系統(tǒng)組成的易受
影響的“電網(wǎng)”,因此B項(xiàng)正確。
18、青州市處在泰沂山脈和渤海沖積平原的交接部位,境內(nèi)“半山半洼”,河渠______,有大面積的白沙灘。這種沙灘白天光照強(qiáng),氣溫高,能
促進(jìn)瓜葉的光合作用,創(chuàng)造較多的養(yǎng)分;晚上氣溫低,瓜葉呼吸減慢,又便于______養(yǎng)分。從而形成了青州銀瓜一甜、二香、三脆的獨(dú)特風(fēng)
味,同時(shí)也是青州銀瓜含糖量高的主要原因。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.縱橫交錯(cuò)積蓄
B.犬牙交錯(cuò)儲(chǔ)存
C.縱橫捭闔積累
D.阡陌縱橫消耗
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,河渠很多,交錯(cuò)在一起,而“縱橫捭闔”多用于形容外交手段,不符合文意。第二空,水果只有積攢了養(yǎng)分才甜,
故“消耗”不符合文意?!皟?chǔ)存”只有存放的意思,“積蓄”則有存放、積攢兩重含義,符合文意。因此A項(xiàng)正確。
19、在自然面前,人必須足夠地謙卑。人與自然的和諧、人在自然面前的“有所為有所不為”,是科學(xué)發(fā)展的應(yīng)有之意。我們削平了百余座山,
我們填平了百余條溝,我們建設(shè)了一座美麗的新城,但是,我們也改變了千百年形成的自然環(huán)境。原本涵納這數(shù)萬(wàn)畝土地降水的森林不再,原
本導(dǎo)走這數(shù)萬(wàn)畝土地降水的溝壑不再,原本生存于此的植物、動(dòng)物不再,更重要的是,那些原有的平衡不再。
這段文字想要表達(dá)的是()。
A.在自然面前,人必須足夠地謙卑
B.人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中必須尊重自然規(guī)律
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C.人類(lèi)很容易改變自然環(huán)境
D.人類(lèi)改變自然環(huán)境會(huì)打破原有的生態(tài)平衡
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段主要講述了人類(lèi)改變環(huán)境會(huì)破壞原有的生態(tài)平衡,所以人與自然應(yīng)該和諧相處,即人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中必須尊重自然規(guī)
律。因此B項(xiàng)正確。
20、蘇軾一生樹(shù)敵甚多,他的政敵不但包括整個(gè)新黨,也有不少舊黨中人,事實(shí)上蘇軾從未進(jìn)入過(guò)舊黨的權(quán)力中樞,但是他那名震天下的聲望
和直言無(wú)忌的性格不但使新黨將他視同敵方的黨魁,而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙,從而不約而同地將他視若仇
讎,進(jìn)行無(wú)休無(wú)止的誣陷與迫害。如果說(shuō)從友人的身上可以發(fā)現(xiàn)蘇軾的某種性格特征,那么在敵人的身上就可以反襯出蘇軾的這些特征。忠讜
與奸邪、直率與狡詐、坦蕩與陰險(xiǎn)、善良與兇惡,這些互相對(duì)立的性格特征,往往分屬于勢(shì)不兩立的雙方。
這段文字接下來(lái)最可能講的是:
A.蘇軾的敵人是些什么人
B.黨爭(zhēng)對(duì)蘇軾造成的影響
C.天才蘇軾為何一生坎坷
D.樂(lè)天派蘇軾的豁達(dá)人生
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題。文段首句指出蘇軾一生樹(shù)敵甚多,敵人既包括新黨又包括舊黨,隨即具體解釋到,
蘇軾由于聲望和性格使得新舊黨都將其視為敵人,進(jìn)而進(jìn)行誣陷與迫害。后文通過(guò)從友人身上發(fā)現(xiàn)蘇軾的性格特征引入,強(qiáng)
調(diào)在敵人身上可以反襯蘇軾的性格特征,尾句具體列舉出了一些互相對(duì)立的性格特征,包括忠讜與奸邪、直率與狡詐等。整
個(gè)文段圍繞“蘇軾的敵人”這一話(huà)題展開(kāi)論述,且尾句提到了一些對(duì)立的性格特征,故接下來(lái)應(yīng)論述蘇軾的敵人所具有的性格
特征,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“新黨將他視同敵方的黨魁,而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙,從而不約而同地將
他視若仇讎”,屬于文段已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容,后文不會(huì)再論述,排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“他那名震天下的聲望和直言無(wú)忌的性格”,屬于文段已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容,后文不會(huì)再論述,排除;
D項(xiàng),“樂(lè)天派蘇軾的豁達(dá)人生”與文段核心話(huà)題不一致,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】知網(wǎng)空間《蘇軾的敵人》
21、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A.改變導(dǎo)致頸椎病的不良習(xí)慣是困難還是容易呢?醫(yī)生對(duì)此的答案是確定的。
B.近日,隨著氣溫升高,各地農(nóng)民搶抓農(nóng)時(shí)投入到農(nóng)業(yè)勞作當(dāng)中,田間地頭一派忙碌的勞動(dòng)景象。
C.第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)60歲及以上人口已達(dá)2.64億,預(yù)計(jì)“十四五”時(shí)期這一數(shù)字將突破3億多。
D.專(zhuān)家組提出,如能將體重指數(shù)控制在正常范圍內(nèi),便可防止人群中45%~50%的慢性病危險(xiǎn)因素聚集,可防止
10%~20%的冠心病、腦卒中免于發(fā)病。
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),“對(duì)此”指代不明,且根據(jù)“困難還是容易”可知,“答案是確定的”屬于一面對(duì)兩面,排除;
B項(xiàng),表意明確,沒(méi)有語(yǔ)病,當(dāng)選;
C項(xiàng),“突破3億多”成分贅余,應(yīng)改為“突破3億”,排除;
D項(xiàng),“可防止10%~20%的冠心病、腦卒中免于發(fā)病”成分贅余,應(yīng)改為“可防止10%~20%的冠心病、腦卒中發(fā)病”或“可使
10%~20%的冠心病、腦卒中免于發(fā)病”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】A項(xiàng),未找到;B項(xiàng)《外眼看山東·央媒一周圖片擷英|科技助春耕》;C項(xiàng)《事關(guān)2.64億人!如何破解養(yǎng)老之
難?》;D項(xiàng)《人怎樣才算肥胖?我國(guó)提出中國(guó)成人肥胖標(biāo)準(zhǔn)》
22、簡(jiǎn)化漢字方案施行了幾十年,但不知出于一種什么心態(tài),有些影視劇的制作者對(duì)繁體字______,制作字幕專(zhuān)愛(ài)用繁體字。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.愛(ài)不釋手
B.情有獨(dú)鐘
C.戀戀不舍
D.念念不忘
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
“愛(ài)不釋手”,喜愛(ài)得舍不得放手;“情有獨(dú)鐘”指對(duì)某人或某件事特別有感情,把自己的心思和感情都集中到他(她、它)上
面;“戀戀不舍”多形容非常留戀,舍不得離開(kāi);“念念不忘”形容牢記于心,時(shí)刻不忘。B項(xiàng),影視劇制作者偏愛(ài)繁體字,“情有
獨(dú)鐘“形容對(duì)某物有著特殊的喜好,符合題意。
23、①“左史記言,右史記事”,在歷史的長(zhǎng)河中,口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄
②古籍保護(hù),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是保護(hù)那些珍貴的傳世文獻(xiàn)
③回望歷史,漢代發(fā)現(xiàn)孔府壁中書(shū)、清末發(fā)現(xiàn)敦煌文書(shū),一次次涉及歷史文獻(xiàn)的重要發(fā)現(xiàn),都在豐富著人們對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí)
④古籍保護(hù)的意義不只在于讓飽經(jīng)滄桑的書(shū)籍“重獲新生”,更在于通過(guò)保護(hù)古籍,保護(hù)我們自身的文化屬性
⑤即便是在今天,考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方式,但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證依然是專(zhuān)業(yè)研究的基本功
⑥當(dāng)我們引以為傲地暢談中華文明的緣起時(shí),都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做支撐
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.①④②③⑥⑤
B.②⑥⑤①③④
C.③⑤⑥④①②
D.④⑥①⑤②③
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。首句有①、②、③、④四句,①句論述文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史,②句是對(duì)古籍保護(hù)下定義,引
出“古籍保護(hù)”的話(huà)題,③句通過(guò)一系列例子具體論證了文獻(xiàn)對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性,④句論述古籍保護(hù)的意義。對(duì)比①、
③兩句,按照邏輯順序,應(yīng)先介紹文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史,再通過(guò)具體的例子進(jìn)行論證,所以①句應(yīng)在③句之前,排
除C項(xiàng)。對(duì)比②、④兩句,應(yīng)先通過(guò)下定義引出古籍保護(hù)的話(huà)題,再具體分析古籍保護(hù)的意義,所以②句應(yīng)在④句之前,排除
A、D兩項(xiàng)。
驗(yàn)證B項(xiàng),②句對(duì)“古籍保護(hù)”下定義,⑥、⑤、①三句具體介紹了文獻(xiàn)古籍對(duì)認(rèn)識(shí)歷史的重要作用,③句通過(guò)例子指出文獻(xiàn)古
籍對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性,④句總結(jié)保護(hù)古籍的重要意義,邏輯通順,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《古籍保護(hù),不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》
24、確實(shí)是一種巧妙的安排,讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡,用之不竭的水、火、土資源。但是,藉此而賴(lài)以生存的人類(lèi)決不滿(mǎn)足于僅僅從這
編號(hào):5c8e887bb1bc7eaab7fd3975a9f70ff52024年國(guó)家郵政局發(fā)展研究中心下屬北京國(guó)郵科訊科技發(fā)展公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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24、確實(shí)是一種巧妙的安排,讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡,用之不竭的水、火、土資源。但是,藉此而賴(lài)以生存的人類(lèi)決不滿(mǎn)足于僅僅從這
些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然,也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候,才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力,對(duì)周?chē)S富的聯(lián)想能力以
及由此迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力,從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物,創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類(lèi)生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.制陶技術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果
C.人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求
D.制陶技術(shù)是人類(lèi)利用自然滿(mǎn)足所需能力的標(biāo)志
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹了人類(lèi)最基本的生活需求即填飽肚子;接著指出在這個(gè)需求得以滿(mǎn)足的前提下,人類(lèi)便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的
生活方式的需求;最后舉例指出諸如制陶之類(lèi)的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類(lèi)生產(chǎn)形式的改
進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。
25、清代思想家龔自珍說(shuō)過(guò),“滅人之國(guó),必先去其史”。零星傳播假史歪史看似小事,如果不加整頓,長(zhǎng)此以往就會(huì)擾亂人們的思想。上世紀(jì)
80年代,蘇聯(lián)社會(huì)就曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)大量打著“反思?xì)v史”的旗號(hào),蘇共歷史的現(xiàn)象。比如誣蔑十月革命使俄國(guó)離開(kāi)了“人類(lèi)文明的正道”等,這
導(dǎo)致全民族精神支柱坍塌,最終成為蘇聯(lián)的致命原因。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.唱衰一蹶不振
B.批判誤入歧途
C.抹黑分崩離析
D.否定盛極而衰
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,由文段“零星傳播假史歪史”“打著‘反思?xì)v史’的旗號(hào)”“誣蔑十月革命”可知,蘇聯(lián)出現(xiàn)的打著“反思?xì)v史”旗號(hào)的行為是對(duì)
歷史的故意歪曲,且橫線(xiàn)處應(yīng)該填入表意消極的詞語(yǔ),A項(xiàng)“唱衰”、C項(xiàng)“抹黑”均符合文意,保留。B項(xiàng)“批判”、D項(xiàng)“否定”并無(wú)
故意歪曲之意,只是客觀中性的表達(dá),排除。
第二空,蘇聯(lián)社會(huì)出現(xiàn)的這種行為導(dǎo)致了全民族精神支柱的坍塌,使得蘇聯(lián)最終走向瓦解,C項(xiàng)“分崩離析”形容國(guó)家或集團(tuán)分
裂瓦解,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“一蹶不振”指受到一次挫折就再也振作不起來(lái)了,并無(wú)瓦解、消亡之意,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)評(píng)關(guān)閉傳播歪史微信號(hào):蘇聯(lián)是前車(chē)之鑒》
26、在多元共生的文化語(yǔ)境里,影視藝術(shù)。然而,近年來(lái)一些有悖于主流價(jià)值觀和審美觀的作品混入其中,甚至大行其道。而一些觀眾
尤其是年輕觀眾卻對(duì)這些作品,并由此產(chǎn)生認(rèn)同和效仿,讓不良思想漸次蔓延。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.異彩紛呈趨之若鶩
B.百花齊放津津樂(lè)道
C.日新月異樂(lè)此不疲
D.別具一格奉若圭臬
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“多元共生的文化語(yǔ)境”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)需體現(xiàn)影視藝術(shù)多種多樣之意。A項(xiàng)“異彩紛呈”比喻突出的成就或
表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn),B項(xiàng)“百花齊放”比喻不同形式和風(fēng)格的各種藝術(shù)作品自由發(fā)展,均符合文意,保留。C項(xiàng)“日新月異”指每天每
月都有新的變化,形容發(fā)展、進(jìn)步很快,D項(xiàng)“別具一格”比喻另有一種獨(dú)特的風(fēng)格,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“并由此產(chǎn)生認(rèn)同和效仿”可知,橫線(xiàn)處表達(dá)一些觀眾模仿、追捧這些有悖于主流價(jià)值觀和審美觀的作品,感情
色彩偏消極。A項(xiàng)“趨之若鶩”比喻許多人爭(zhēng)著去追逐,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“津津樂(lè)道”形容對(duì)這件事十分地感興趣,很感興
趣地談?wù)?,是中性詞,與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《影視教育須強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)》
27、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?kù),文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門(mén)類(lèi)。它們包含了大量的歷史文化信息,
可以讓今人過(guò)去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不計(jì)其數(shù)反思
B.包羅萬(wàn)象回溯
C.不勝枚舉追憶
D.五花八門(mén)比照
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的······”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)與“扁平的、冰冷的”形成反義并列,表
達(dá)文物涉及的學(xué)科門(mén)類(lèi)較為豐富、多元之意。B項(xiàng)“包羅萬(wàn)象”形容內(nèi)容豐富,無(wú)所不有,D項(xiàng)“五花八門(mén)”比喻花樣繁多,二者
均可體現(xiàn)學(xué)科門(mén)類(lèi)豐富多元,符合文意,保留。A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”、C項(xiàng)“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多,體現(xiàn)不出多元之意,且學(xué)
科門(mén)類(lèi)是有數(shù)的,并非“不計(jì)其數(shù)、不勝枚舉”,搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線(xiàn)處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用,通過(guò)大量的歷史文化信息,今人可以了解過(guò)去。B項(xiàng)“回溯”意為回顧,回
到早先,表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過(guò)去,了解其發(fā)生的事情,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“比照”意為對(duì)比、比較,文段并無(wú)
進(jìn)行對(duì)比、比較之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)文明網(wǎng)《國(guó)家寶藏》:一眼千年,用時(shí)尚打開(kāi)傳統(tǒng)
28、這段文字意在說(shuō)明:
A.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的從眾心理
B.羊群效應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)
C.大數(shù)據(jù)在心理研究中的應(yīng)用
D.社交網(wǎng)絡(luò)中網(wǎng)友評(píng)價(jià)的誤區(qū)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
材料①開(kāi)篇具體闡釋“羊群效應(yīng)”的概念,尾句強(qiáng)調(diào)“社交網(wǎng)站”是研究“羊群效應(yīng)”的“絕佳的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”,接著材料②論述“社交網(wǎng)站
成為絕佳試驗(yàn)場(chǎng)”的原因,材料③闡述具體的實(shí)驗(yàn)過(guò)程,材料④得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果,即“社交網(wǎng)站上的‘羊群效應(yīng)’還是十分明顯的”,
材料⑤⑥⑦對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行了具體分析,全篇材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“社交網(wǎng)站上的羊群效應(yīng)很明顯”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),由材料③“先由網(wǎng)友上傳一篇文章,再由其他網(wǎng)友做出評(píng)論”可知,文段談?wù)摰牟⒎恰跋M(fèi)者”,且未提及主題詞“羊群效
應(yīng)”,排除;C項(xiàng)“心理研究”概念擴(kuò)大,文段重點(diǎn)談?wù)摰氖恰把蛉盒?yīng)”,其只是“心理研究”中的一個(gè)方面,排除;D項(xiàng)未提及主
題詞“羊群效應(yīng)”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》
29、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中,非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào),往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái),密切結(jié)合自然,努力
創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境,這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面,儒家強(qiáng)調(diào)天人合一,“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,
主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”,稱(chēng)“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué),雖然
有迷信成分,但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件,謀取人類(lèi)居住的最佳地點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,與儒家和道家思想是相通的。
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對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化
B.中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系
C.中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分
D.古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中國(guó)
古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思,即為城市建筑重在把握了“人與
自然的和諧關(guān)系”,B項(xiàng)當(dāng)選。
A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”,與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致,且表述不明確,排除;
C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”,排除;
D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容,不是重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》
30、中介機(jī)構(gòu)的唯一資產(chǎn)是信譽(yù),如果中介機(jī)構(gòu)不講信譽(yù),他們就不可能提供真實(shí)的信息。為了使中介機(jī)構(gòu)講信譽(yù),中介不能變成法定的壟斷
組織,也不應(yīng)該是政府的附屬。目前世界上比較權(quán)威的第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu),比如穆迪標(biāo)準(zhǔn)普爾(S&P)和惠譽(yù)(FitCh)都是私人性質(zhì)的,不屬于
政府,原因就是第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu)在信息披露的真實(shí)性和有效性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于政府。
這段文字告訴我們()。
A.信息化中的信用問(wèn)題日益突出,成為目前人們關(guān)注的重要話(huà)題
B.信息的真實(shí)性、有效性代表了信息領(lǐng)域新的價(jià)值取向
C.中介機(jī)構(gòu)要在競(jìng)爭(zhēng)中贏得一席之地必須把握好“信譽(yù)”這個(gè)法寶
D.為保證所提供信息的準(zhǔn)確性,中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先提出信譽(yù)對(duì)中介機(jī)構(gòu)的重要性,然后指出中介機(jī)構(gòu)維持信譽(yù)的途徑就是不能變成法定的壟斷組織,不應(yīng)該是政府的
附屬,最后更進(jìn)一步用事實(shí)對(duì)此進(jìn)行論證,即為保證所提供信息的準(zhǔn)確性,中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)。因此D項(xiàng)正
確。
31、某外國(guó)公民大衛(wèi)在中國(guó)境內(nèi)因販賣(mài)毒品被判處10年有期徒刑,附加驅(qū)逐出境。根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,下列說(shuō)法正確的是:
A.大衛(wèi)應(yīng)當(dāng)被立即驅(qū)逐出境
B.大衛(wèi)應(yīng)當(dāng)首先被執(zhí)行有期徒刑
C.大衛(wèi)只需接受中國(guó)法院判決的刑罰處罰
D.大衛(wèi)只有被判處主刑才可以附加適用驅(qū)逐出境
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確,根據(jù)《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、外交部、司法部、財(cái)政部關(guān)于強(qiáng)制外國(guó)人出境的執(zhí)行
辦法的規(guī)定》:“執(zhí)行和監(jiān)視強(qiáng)制外國(guó)人出境的工作,由公安機(jī)關(guān)依據(jù)有關(guān)法律文書(shū)或者公文進(jìn)行······(二)被判處徒刑的外
國(guó)人,其主刑執(zhí)行期滿(mǎn)后應(yīng)執(zhí)行驅(qū)逐出境附加刑的,應(yīng)在主刑刑期屆滿(mǎn)的1個(gè)月前,由原羈押監(jiān)獄的主管部門(mén)將該犯的原判決
書(shū)、執(zhí)行通知書(shū)副本或者復(fù)印本送交所在地省級(jí)公安機(jī)關(guān),由省級(jí)公安機(jī)關(guān)指定的公安機(jī)關(guān)執(zhí)行······”
C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第六條第一款規(guī)定:“凡在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪的,除法律有特別規(guī)定的以
外,都適用本法?!庇纱丝芍?,外國(guó)公民在我國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪,原則由我國(guó)管轄,但我國(guó)管轄之后,外國(guó)人國(guó)籍國(guó)是否保有繼續(xù)
追究的權(quán)利由該國(guó)刑事法律予以具體規(guī)定。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第三十五條規(guī)定:“對(duì)于犯罪的外國(guó)人,可以獨(dú)立適用或者附加適用驅(qū)逐出境?!?/p>
故正確答案為B。
32、在任何國(guó)家的城市化進(jìn)程中,都會(huì)伴隨著一些傳統(tǒng)大城市的衰落與新興大城市的崛起,這是一個(gè)十分正常的現(xiàn)象。例如,那些資源枯竭型
城市,如果產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型不順利,難免就會(huì)在城市化大潮中掉隊(duì)。與之相反,趕上互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)紅利的城市,也可能一躍而起。某些地區(qū)的不少城市
長(zhǎng)期依賴(lài)第二產(chǎn)業(yè),又無(wú)法盡快適應(yīng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的大潮,難免會(huì)出現(xiàn)人才流失的問(wèn)題。久而久之,沒(méi)有人氣的城市即使有輝煌的往昔,最終
難免會(huì)被時(shí)代拋棄,走向衰落。
這段文字意在說(shuō)明:
A.城市衰退的主因是人才流失
B.城市興衰有一定的客觀規(guī)律
C.衰落城市發(fā)展應(yīng)緊跟經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)
D.資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型面臨困境
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn),即城市化進(jìn)程伴隨著傳統(tǒng)大城市的衰落與新興大城市的崛起是十分正常的現(xiàn)象。隨后通過(guò)“例如”進(jìn)行舉
例說(shuō)明,列舉了幾類(lèi)城市的興起與衰落,并分析了其中的原因。故文段為總分結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)城市的興衰都是正常的,符合
規(guī)律的,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“城市衰退”僅對(duì)應(yīng)“城市興衰”的一個(gè)方面,表述片面,且“主因”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“衰落城市”僅對(duì)應(yīng)“城市興衰”的一個(gè)方面,表述片面,排除;
D項(xiàng),“資源枯竭型城市”對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《世界觀改變背后的歷史大勢(shì)》
33、①與傳統(tǒng)媒體“你給什么我看什么”的信息獲取方式不同,網(wǎng)絡(luò)媒體為用戶(hù)提供了更大的自由度,讓他們可以選擇自己想看的內(nèi)容
②然而,很多學(xué)者擔(dān)憂(yōu)過(guò)度個(gè)性化的推薦會(huì)引起“回聲室效應(yīng)”
③由于網(wǎng)絡(luò)信息的過(guò)載和多樣,很多社交媒體也都采用了各種各樣的算法來(lái)為用戶(hù)推送更加個(gè)性化的新聞,讓新聞更加符合每個(gè)人的口味
④現(xiàn)代人已經(jīng)習(xí)慣通過(guò)社交網(wǎng)站來(lái)獲取各類(lèi)新聞信息
⑤這些個(gè)性化算法使得只有和人們的意識(shí)形態(tài)一致的信息才會(huì)被呈現(xiàn),人們的視野越來(lái)越窄,可以接觸到多元化信息的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少
⑥根據(jù)算法的推薦,人們逐漸接收到的都是和自己意見(jiàn)相似的新聞與朋友分享的信息,持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.④②⑥⑤①③
B.⑥①②④③⑤
C.⑥⑤①②④③
D.④①③②⑥⑤
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
首先對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,首句為④、⑥兩句,④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,⑥句介紹了根據(jù)算法的推薦,人們
接收的信息的情況,以及持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子,沒(méi)有明顯的首句特征,不好判斷。進(jìn)一步觀察發(fā)
現(xiàn),②句以“然而”開(kāi)頭,強(qiáng)調(diào)過(guò)度個(gè)性化推薦帶來(lái)的反作用,③句介紹了為了使新聞更符合每個(gè)人的口味,很多社交媒體會(huì)
進(jìn)行個(gè)性化推送,與②句可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故③②兩句構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞捆綁。①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別,④句介
紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,均無(wú)法與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故排除A、B、C三項(xiàng)。
代入驗(yàn)證D項(xiàng),④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,引出話(huà)題,①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別,接著③、②兩
句圍繞“個(gè)性化推薦”展開(kāi)論述,最后通過(guò)⑥、⑤兩句強(qiáng)調(diào)個(gè)性化算法使人們的視野變窄,接觸多元化信息的機(jī)會(huì)變少的消極
影響,邏輯通順,表述合理,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《限制你眼界的不是算法,而是你自己》
34、人類(lèi)歷史上,技術(shù)革命往往和社會(huì)發(fā)展的______相互作用,互為因果。今天,以微博為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用正______著它推進(jìn)社會(huì)生
活各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生變化的巨大潛能。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.步伐實(shí)現(xiàn)
B.變革釋放
C.速度發(fā)揮
D.方向挖掘
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“技術(shù)革命”、“相互作用”等語(yǔ)境可知,此處應(yīng)填能反映變化的詞語(yǔ),“速度”、“方向”不符合語(yǔ)境;第二空,“正”字
決定了與“潛能”搭配的為“釋放”,“實(shí)現(xiàn)”為完成時(shí)態(tài),不符語(yǔ)境。因此B項(xiàng)正確。
35、烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺(tái),要在建設(shè)好、管理好烈士紀(jì)念設(shè)施的基礎(chǔ)上,將其教育作用發(fā)揮好,創(chuàng)新手段發(fā)揮其紅色
教育主陣地功能。比如,在烈士紀(jì)念設(shè)施的展板和展柜上設(shè)置二維碼,參觀者可以?huà)叽a收聽(tīng)烈士事跡及相關(guān)介紹;開(kāi)設(shè)烈士紀(jì)念設(shè)施VR虛擬現(xiàn)
實(shí)展廳,讓網(wǎng)絡(luò)祭掃者全方位參觀烈士紀(jì)念設(shè)施,等等。
本段文字主要講的是()。
A.如何講好英雄烈士的紅色故事
B.如何保護(hù)和管理好烈士紀(jì)念設(shè)施
C.如何強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育作用
D.如何利用科技手段加強(qiáng)烈士紀(jì)念設(shè)施建設(shè)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺(tái),要充分發(fā)揮其教育作用,接著通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例,具體說(shuō)明
可通過(guò)哪些現(xiàn)代技術(shù)手段幫助其實(shí)現(xiàn)紅色教育作用。故文段為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)需進(jìn)一步豐富烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能,
對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少文段核心話(huà)題“烈士紀(jì)念設(shè)施”“教育作用”,排除;
B項(xiàng),“保護(hù)烈士紀(jì)念設(shè)施”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),缺少文段核心話(huà)題“教育作用”,且“科技手段”對(duì)應(yīng)舉例部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民網(wǎng)《強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能(新論)》
36、好的小說(shuō)應(yīng)該是可讀性、藝術(shù)性和思想性的完美結(jié)合,比如大仲馬的小說(shuō),之所以流行百年而不衰,就是因?yàn)橛兄鴂_____的故事情節(jié)和高
超的寫(xiě)作技巧以及深刻的思想內(nèi)容。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完美無(wú)瑕
B.津津有味
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C.引人入勝
D.意猶未盡
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,所填詞應(yīng)是用于修飾故事情節(jié)的定語(yǔ),“完美無(wú)瑕”是指達(dá)到最好標(biāo)準(zhǔn),“意猶未盡”一般被用來(lái)形容活動(dòng)感想,
均不可用于修飾故事情節(jié)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“津津有味”一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ),此處應(yīng)填入定語(yǔ)。“引人入勝”表示吸引人進(jìn)入美妙的境
界,現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人,符合句意。因此答案選C。
37、企業(yè)、媒體等出于利益考量,傳遞出一些物質(zhì)主義的消費(fèi)理念,使部分人過(guò)分追求消費(fèi)水平的提升,忽視了對(duì)自身債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保
護(hù)的重視,這類(lèi)現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。一方面,我們處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,國(guó)家呼吁刺激消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需,人們隨著生活水平的提高也有消費(fèi)升級(jí)的需
求;但另一方面,傳統(tǒng)文化推崇節(jié)儉節(jié)約,反對(duì)物欲橫流。事實(shí)上,國(guó)家鼓勵(lì)消費(fèi)并不是鼓勵(lì)浪費(fèi),也是希望在改善人民物質(zhì)生活水平與環(huán)境
資源可持續(xù)利用之間實(shí)現(xiàn)平衡,引導(dǎo)居民把握收入水平與消費(fèi)水平之間的平衡。
這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是:
A.過(guò)度消費(fèi)對(duì)環(huán)境的破壞
B.消費(fèi)者的盲目消費(fèi)傾向
C.商家對(duì)消費(fèi)理念的誤導(dǎo)
D.傳統(tǒng)的節(jié)儉觀念被淡忘
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出問(wèn)題,指出部分企業(yè)媒體等誘導(dǎo)人們過(guò)分追求消費(fèi)水平的提升,從而忽視了自身的債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保護(hù)問(wèn)
題。接下來(lái)通過(guò)“一方面……另一方面”進(jìn)一步分析,指出我們?nèi)孕枰瞥绻?jié)儉節(jié)約,文段最后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞再一次強(qiáng)調(diào)國(guó)家鼓勵(lì)
消費(fèi)并非鼓勵(lì)浪費(fèi),人們?nèi)匀恍枰盐帐杖胨脚c消費(fèi)水平的平衡。故文段針對(duì)的問(wèn)題是過(guò)度追求消費(fèi)水平的提升的問(wèn)題,
對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段沒(méi)有明確指出“破壞環(huán)境”,排除;
C項(xiàng),“消費(fèi)理念的誤導(dǎo)”表述不明確,并沒(méi)有指明是哪方面的誤導(dǎo),排除;
D項(xiàng),文段針對(duì)的問(wèn)題并非僅僅是傳統(tǒng)節(jié)儉觀念被淡忘,還有不健康的消費(fèi)理念所帶來(lái)的環(huán)境資源保護(hù)問(wèn)題,表述片面,排
除。
故正確答案為B。
【文段出處】《鼓勵(lì)消費(fèi)不能成為鼓勵(lì)浪費(fèi)》
38、中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究要運(yùn)用質(zhì)性研究方法。由于質(zhì)性研究不像量化研究那樣有明確的程序與路徑可循,開(kāi)始時(shí)做起來(lái)頭緒紛繁,費(fèi)時(shí)
費(fèi)力,這對(duì)于慣于量化研究和邏輯實(shí)證研究的研究者而言,困難更大。這就使一些研究者放棄進(jìn)行真正意義上的中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究,而去
做一些研究路徑比較固定、研究范式較為清晰、發(fā)表論文較為快速、同時(shí)更能獲得國(guó)際期刊編輯青睞的研究題目。
這段文字主要說(shuō)明中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究()。
A.要突破量化研究的范式
B.要克服急功近利思想
C.要有明確的程序與路徑
D.要更加注重質(zhì)性研究
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段提出中國(guó)“管理學(xué)本土化”要運(yùn)用質(zhì)性研究方法,但是這種方法費(fèi)時(shí)費(fèi)力,一些研究者就“放棄真正意義上的‘管理學(xué)本土
化’研究”,轉(zhuǎn)而做一些可以使用相對(duì)簡(jiǎn)便方法的研究,是一種急功近利的表現(xiàn),中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究需要克服這種急功近
利的思想。因此B項(xiàng)正確。
39、。我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展需要和可能,做好我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)和體制機(jī)制建設(shè)。要加強(qiáng)形勢(shì)研判,抓住機(jī)遇,贏得主
動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)思維能力和專(zhuān)業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)本領(lǐng),強(qiáng)化安全意識(shí),推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。
要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能,夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國(guó)家發(fā)展大局
B.要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中
C.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)影響程度之深前所未有
D.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)有利于推動(dòng)各級(jí)資源要素快速流動(dòng)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段開(kāi)頭,需概括后文的核心話(huà)題。文段首先指出我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè),隨后提出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干
部要推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局,尾句論述要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能,夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基
礎(chǔ)。故文段通過(guò)三個(gè)“要”引導(dǎo)對(duì)策,從三個(gè)方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)以推動(dòng)我國(guó)發(fā)展,故橫線(xiàn)處可以引出數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)
我國(guó)發(fā)展的重要性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強(qiáng)調(diào)要把握主動(dòng)性,文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性,但未提及“國(guó)家發(fā)展”,“影響程度之深”表述不明確,排除;
D項(xiàng),“各級(jí)資源要素快速流動(dòng)”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】求是《(講話(huà))習(xí)近平總書(shū)記:不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)》
40、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中,往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響,所以人們傾
向于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上,這類(lèi)數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的,過(guò)度倚重這類(lèi)數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)
的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系備受爭(zhēng)議
B.在進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)不能過(guò)多依賴(lài)量化數(shù)據(jù)
C.正確的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的歷史過(guò)程
D.經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)才是可靠的
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文中首先指出學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)交織各種復(fù)雜因素,最后指出過(guò)度倚重這類(lèi)數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體,即學(xué)術(shù)評(píng)
價(jià)不應(yīng)該過(guò)多依賴(lài)量化數(shù)據(jù)。因此B項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、因購(gòu)房缺錢(qián),甲向乙借款30萬(wàn)元,約定三年借款期限及利息。兩年后,甲決定提前返還借款。兩人當(dāng)初未約定提前還款的利率計(jì)算方式,甲
應(yīng)當(dāng)支付乙30萬(wàn)元借款和:
A.兩年利息
B.三年利息
C.兩年利息加違約金
D.三年利息減違約金
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第六百七十七條規(guī)定:“借款人提前返還借款的,除當(dāng)事人另有約定外,應(yīng)當(dāng)
按照實(shí)際借款的期間計(jì)算利息?!钡谖灏侔耸鍡l第一款規(guī)定:“當(dāng)事人可以約定一方違約時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)違約情況向?qū)Ψ街Ц兑?/p>
定數(shù)額的違約金,也可以約定因違約產(chǎn)生的損失賠償額的計(jì)算方法?!鳖}中,甲、乙之間并未約定違約金,甲僅需支付乙30萬(wàn)
元借款和兩年利息。
故正確答案為A。
2、對(duì)下列常見(jiàn)現(xiàn)象的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是()。
A.物體熱脹冷縮,是因?yàn)榉肿拥拇笮‰S溫度的變化而改變
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B.破鏡難圓,是因?yàn)榉肿娱g有排斥力
C.花香四溢,是因?yàn)榉肿釉诓煌5剡\(yùn)動(dòng)
D.水往低處流,是因?yàn)榉肿釉诓煌5剡\(yùn)動(dòng)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,分子在永不停息地做無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng),花香四溢是分子不停運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤,物體熱脹冷縮,是由于分子之間的
距離隨溫度變化而改變。B項(xiàng)錯(cuò)誤,破鏡難圓,是由于分子之間的距離太大,引力太小無(wú)法合在一起。D項(xiàng)錯(cuò)誤,水往低處
流,是由于受到重力作用。
3、下列地區(qū)中,盛產(chǎn)大豆、高粱、甜菜的是()。
A.華北平原
B.黃土高原
C.三江平原
D.山東丘陵
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,三江平原,又稱(chēng)三江低地,即東北平原東北部,中國(guó)最大的沼澤分布區(qū)。三江平原的“三江”即黑龍江、烏蘇里江和
松花江,三條大江浩浩蕩蕩,匯流、沖積而成了這塊低平的沃土。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,成為了小麥、大豆等重要商品糧生產(chǎn)基地,
盛產(chǎn)大豆、春小麥、高粱、甜菜等。A項(xiàng)錯(cuò)誤,華北平原農(nóng)作物為冬小麥,棉花,花生等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,黃土高原主要產(chǎn)物為谷
類(lèi)農(nóng)作物。D項(xiàng)錯(cuò)誤,山東丘陵白菜玉米小麥等大部分農(nóng)作物都可以種植。
4、下列說(shuō)法正確的是()。
A.地球上的火山與地震絕大多數(shù)分布在海洋與陸地的交界線(xiàn)
B.環(huán)太平洋沿岸山脈以及橫貫亞歐大陸南部和非洲西北部的山脈帶是世界地震火山活躍最劇烈的地帶
C.由于大洋中脊的板塊張裂作用,太平洋的面積正逐步擴(kuò)大
D.大陸板塊與大洋板塊相撞處,大陸板塊俯沖到大洋板塊之下,往往形成海溝
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,環(huán)太平洋沿岸山脈以及橫貫亞歐大陸南部和非洲西北部的山脈帶是世界地震火山活躍最劇烈的地帶。A項(xiàng)錯(cuò)誤,地
球上的火山和地震絕大多數(shù)分布在板塊的交界處。C項(xiàng)錯(cuò)誤,中洋脊地震帶地震頻率并不高,且?guī)缀醵际菧\層地震。這不能說(shuō)
明太平洋的面積正在逐漸擴(kuò)大。D項(xiàng)錯(cuò)誤,在地質(zhì)學(xué)上,海溝被認(rèn)為是海洋板塊和大陸板塊相互作用的結(jié)果。密度較大的海
洋板塊以30度上下的角度插到大陸板塊的下面,兩個(gè)板塊相互摩擦,形成長(zhǎng)長(zhǎng)的“V”字型凹陷地帶就是海溝。
5、中共中央、國(guó)務(wù)院于2019年11月印發(fā)了《國(guó)家積極應(yīng)對(duì)人口老齡化中長(zhǎng)期規(guī)劃》,其中提及的積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的戰(zhàn)略目標(biāo)包括:
①制度基礎(chǔ)持續(xù)鞏固
②財(cái)富儲(chǔ)備日益充沛
③人力資本不斷提升
④科技支撐更加有力
⑤城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
A.①③④⑤
B.①②③④
C.①②④⑤
D.②③④⑤
《正確答案》
B
編號(hào):5c8e887bb1bc7eaab7fd3975a9f70ff52024年國(guó)家郵政局發(fā)展研究中心下屬北京國(guó)郵科訊科技發(fā)展公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
《國(guó)家積極應(yīng)對(duì)人口老齡化中長(zhǎng)期規(guī)劃》提出的積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的戰(zhàn)略目標(biāo)是:積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的制度基礎(chǔ)持續(xù)鞏
固,財(cái)富儲(chǔ)備日益充沛,人力資本不斷提升,科技支撐更加有力,產(chǎn)品和服務(wù)豐富優(yōu)質(zhì),社會(huì)環(huán)境宜居友好,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
始終與人口老齡化進(jìn)程相適應(yīng),順利建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
綜上,①②③④屬于積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的戰(zhàn)略目標(biāo)。
故正確答案為B。
6、下列不適用減刑的是()。
A.死緩
B.無(wú)期徒刑
C.有期徒刑
D.管制
《正確答案》
A
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