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文檔簡(jiǎn)介
MOOC中國(guó)文化概論-華南師范大學(xué)中國(guó)大學(xué)慕課答案第一章作業(yè)第一章測(cè)試1、問題:首次系統(tǒng)闡釋了“地理壞境決定論”的是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家()選項(xiàng):A、A.孟德斯鳩B、B.伏爾泰C、C.康德D、D.盧梭正確答案:【A.孟德斯鳩】2、問題:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期幾大文化區(qū)中的()文化圈處于這幾大文化區(qū)的中心,思緒最開放也最活躍。選項(xiàng):A、A.秦B、B.中原C、C.齊魯D、D.楚正確答案:【B.中原】3、問題:公元()年,秦始皇建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。選項(xiàng):A、前223B、B.前198C、C.前221D、D.前220正確答案:【C.前221】4、問題:1.兩千多年來各級(jí)行政區(qū)劃中,以最高一級(jí)行政區(qū)劃變化最大,其中元朝的一級(jí)行政區(qū)劃為()。選項(xiàng):A、A.路B、B.省C、C.州D、D.行省正確答案:【D.行省】5、問題:不屬于歷史上以少勝多的戰(zhàn)役的是()。選項(xiàng):A、淝水之戰(zhàn)B、赤壁之戰(zhàn)C、牧野之戰(zhàn)D、長(zhǎng)平之戰(zhàn)正確答案:【長(zhǎng)平之戰(zhàn)】6、問題:中國(guó)長(zhǎng)期擁有世界上最強(qiáng)大的生產(chǎn)力,漢代、北宋、元代人口數(shù)量大約占世界三分之一。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】7、問題:漢族的前身叫華夏族,組成華夏族的,既有夏人,也有商朝人和周朝人,但不包括蠻夷戎狄。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】8、問題:改革開放從根本上動(dòng)搖了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式,從而帶來行政區(qū)劃上的大變革。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】9、問題:夏朝版圖主要集中在黃河流域和長(zhǎng)江流域。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】10、填空題:兩千多年來各級(jí)行政區(qū)劃中,最基層的行政區(qū)劃單位是。正確答案:【縣】11、填空題:我國(guó)最早的國(guó)家政權(quán)是,也是中國(guó)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。正確答案:【夏王朝】12、填空題:政區(qū)的設(shè)置是以國(guó)家的建立為前提的,商西周時(shí)期實(shí)行制,天子和諸侯分土而治。正確答案:【分封】13、填空題:我國(guó)氣候類型多樣,大部分領(lǐng)土處于,因此季風(fēng)氣候明顯。正確答案:【北溫帶】第二章作業(yè)第二章測(cè)試1、問題:中國(guó)的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)文化的基礎(chǔ)是()。選項(xiàng):A、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)B、游牧經(jīng)濟(jì)C、農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)D、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)正確答案:【農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)】2、問題:土地信仰是中國(guó)農(nóng)耕文化的本色信仰,春秋時(shí),國(guó)家、地方、村落必備的祭祀土地的場(chǎng)所是()選項(xiàng):A、社廟B、宗廟C、太廟D、土地廟正確答案:【社廟】3、問題:我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,歷史中,無論是漢族還是非漢族都曾建立過政權(quán),下列哪個(gè)民族曾統(tǒng)治過整個(gè)中國(guó)。()選項(xiàng):A、鮮卑B、女真C、蒙古D、契丹正確答案:【蒙古】4、問題:中國(guó)游牧民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,形成了匈奴、東胡、突厥、回鶻、通古斯等幾支重要的力量,現(xiàn)今我國(guó)的維吾爾族屬于哪一支。()選項(xiàng):A、匈奴B、回鶻C、突厥D、羌藏正確答案:【回鶻】5、問題:中國(guó)古代實(shí)際控制疆域最大的朝代是()選項(xiàng):A、漢B、唐C、元D、隋正確答案:【元】6、問題:中國(guó)鄉(xiāng)村是一種以宗親血緣為系、聚族而居的鄉(xiāng)村形式。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】7、問題:唐代著名詩人白居易是胡族人的后裔。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】8、問題:杜甫創(chuàng)作的“三吏”“三別”反映了安史之亂下人民流離失所、社會(huì)動(dòng)蕩的情境。()選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】9、問題:游牧民族入侵中原后,習(xí)慣以他們奴隸制的思維方式統(tǒng)治漢族,使得整個(gè)民族的奴性大大增強(qiáng),這在元代時(shí)最為明顯。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】10、問題:與南宋簽訂“澶淵之盟”的是金國(guó)。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】11、填空題:西晉八王之亂后,北方游牧民族趁此時(shí)機(jī)陸續(xù)建立政權(quán),這段時(shí)期被稱為正確答案:【五胡亂華】12、填空題:唐朝對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),都城長(zhǎng)安有西市和東市兩個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心,其中是與外國(guó)商人貿(mào)易的重要場(chǎng)所正確答案:【西市】13、填空題:商周時(shí)期依托于農(nóng)耕文化所產(chǎn)生的國(guó)家土地制度是正確答案:【井田制】14、填空題:《詩經(jīng)》保存了五首周民族的史詩,其中記載周部族起源的是正確答案:【《生民》】15、填空題:農(nóng)耕民族面對(duì)侵略者主要有三種選擇:死亡、屈服和合作。南宋末,陸秀夫以及一眾士大夫不屈服于元,相繼赴海而死,這場(chǎng)令人震撼而欽佩的戰(zhàn)爭(zhēng)是正確答案:【崖山海戰(zhàn)】第三章作業(yè)第三章測(cè)試1、問題:宗法制的基礎(chǔ)是是指一種以()為基礎(chǔ),標(biāo)榜尊崇共同祖先,維系親情,而在宗族內(nèi)部區(qū)分尊卑長(zhǎng)幼,并規(guī)定繼承秩序以及不同地位的宗族成員各自不同的權(quán)力和義務(wù)的法則。選項(xiàng):A、血緣關(guān)系B、嫡長(zhǎng)子繼承制C、授民授疆土D、禪讓制正確答案:【血緣關(guān)系】2、問題:西周的宗廟祭祀制度中,諸侯()廟。選項(xiàng):A、6B、5C、4D、3正確答案:【5】3、問題:中國(guó)古代皇帝死后的謚號(hào)許多都有一個(gè)“孝”字,體現(xiàn)的是宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)制度產(chǎn)生的()的影響。選項(xiàng):A、普遍實(shí)行父系單系世系原則B、君主專制漫長(zhǎng)C、家族制度長(zhǎng)盛不衰D、家國(guó)同構(gòu)正確答案:【家國(guó)同構(gòu)】4、問題:西周宗法制實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制的主要目的是()選項(xiàng):A、防止財(cái)產(chǎn)大量流失B、鞏固父系家長(zhǎng)的宗族地位C、保證王權(quán)平穩(wěn)過渡D、避免政治上出現(xiàn)分裂局面正確答案:【鞏固父系家長(zhǎng)的宗族地位】5、問題:以下關(guān)于西周諸侯所承擔(dān)義務(wù)表述不正確的是()選項(xiàng):A、所有官職的任免需天子批準(zhǔn)B、諸侯有時(shí)兼任周王的卿士C、諸侯需派勞役為王室服務(wù)D、諸侯需隨天子出征正確答案:【所有官職的任免需天子批準(zhǔn)】6、問題:宗法制下,宗族內(nèi)部的尊卑長(zhǎng)幼是按按血緣地位親疏遠(yuǎn)近來排序的,這種排序往往是按家庭來進(jìn)行的。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】7、問題:西周實(shí)行左昭右穆的宗廟祭祀制度。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】8、問題:中國(guó)古代的政治架構(gòu)重視上層而不重視基層。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】9、問題:宗法制為了鞏固嫡長(zhǎng)子繼承,因而不能兼顧其他合法子嗣的權(quán)利。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】10、問題:在西周,庶人的宗廟只能供奉一位祖先。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】11、填空題:在以神主牌位“示”代表祖先進(jìn)行祭祀之前,人們一般是在孫輩中選13-16歲的男丁以象征祖先的亡靈來祭拜,他們被稱為是正確答案:【尸】12、填空題:漢代選拔人才的方式主要是:、征辟和蔭子。正確答案:【察舉】13、填空題:西方進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,血緣關(guān)系減弱,較早實(shí)現(xiàn)了血緣社會(huì)向社會(huì)的轉(zhuǎn)化。正確答案:【契約】14、填空題:西周的宗廟祭祀制度中,昭和穆是指宗廟中的排列次序,其中指父的是。正確答案:【昭】15、填空題:唐玄宗在泰山舉行封禪大典,年僅八歲的劉晏向皇帝敬獻(xiàn)《東封書》,侃侃而談,對(duì)答如流,被授為秘書省正字。這一人才選拔方式是正確答案:【征辟】第四章測(cè)試1、問題:向漢武帝提出“天人感應(yīng)”學(xué)說,提升了封建君權(quán)至上的權(quán)威性的思想家是()選項(xiàng):A、王充B、董仲舒C、揚(yáng)雄D、晁錯(cuò)正確答案:【董仲舒】2、問題:“盡其心者,知其性也;知其性,則知天矣。存其心,養(yǎng)其性,所以事天也?!边@句話出自()選項(xiàng):A、《中庸》B、《論語》C、《莊子》D、《孟子》正確答案:【《孟子》】3、問題:下列哪個(gè)觀念造成中國(guó)文化中追求人與自然、社會(huì)和諧的思想傾向。()選項(xiàng):A、知行合一B、三綱五常C、天人合一D、文以載道正確答案:【天人合一】4、問題:“天人合一”的觀念同樣影響著中華民族的處世觀,下列不屬于中華民族的生存智慧的是()選項(xiàng):A、剛健有為、自強(qiáng)不息B、自然無為C、執(zhí)中致和D、重利輕義正確答案:【重利輕義】5、問題:君子”人格主要有富有責(zé)任感、建功言事和淡泊自由等類型。下列詩句不是體現(xiàn)建功言事這一人格特點(diǎn)的是()選項(xiàng):A、周公吐哺,天下歸心B、了卻君王天下事,嬴得生前身后名C、老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志D、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂正確答案:【先天下之憂而憂,后天下之樂而樂】6、問題:儒家的“三綱五常”是中國(guó)文化精神的核心內(nèi)容。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】7、問題:在“天人合一”的概念中,“天”有四層意思,是天地之天、自然之天、意志之天和義理之天。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】8、問題:《孟子·離婁上》提出:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!笔钦f天有天道,人有人道,天與人都要講義理、規(guī)則、道德。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】9、問題:呂不韋主持編撰的《呂氏春秋》收入了陰陽五行學(xué)說的內(nèi)容。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】10、問題:在傳統(tǒng)倫理道德方面,提出“三綱五?!钡氖强鬃印_x項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】11、填空題:“懷才不遇”成為中國(guó)文學(xué)的主題是從司馬遷的開始的。正確答案:【《悲士不遇賦》】12、填空題:《老子》思想的核心精神是正確答案:【自然無為】13、填空題:商代崇尚巫術(shù),其文化特征是“以神為本”,推翻商代統(tǒng)治的周朝,周公文化維新是“”代替之。正確答案:【以人為本】14、填空題:魏晉時(shí)期出現(xiàn)的是作為審美境界的天人合一的代表,倡導(dǎo)“越名教而任自然”。正確答案:【玄學(xué)】15、填空題:“養(yǎng)生”一詞,最早見于。正確答案:【《莊子》】第五章測(cè)試1、問題:“軸心時(shí)代”所對(duì)應(yīng)的中國(guó)的歷史階段是()。選項(xiàng):A、漢朝B、夏朝C、春秋戰(zhàn)國(guó)D、隋唐正確答案:【春秋戰(zhàn)國(guó)】2、問題:促進(jìn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化繁榮的最重要原因是()。選項(xiàng):A、社會(huì)大變革B、政治巨變C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展D、統(tǒng)治階級(jí)的提倡正確答案:【社會(huì)大變革】3、問題:為了統(tǒng)治國(guó)家,周公把“德”變成了禮和樂,“禮”就是等級(jí)制度,其中國(guó)君、諸侯又分五等,從高到低排序?yàn)椋ǎ?。選項(xiàng):A、公、侯、伯、子、男B、公、侯、伯、男、子C、公、伯、侯、子、男D、侯、公、伯、子、男正確答案:【公、侯、伯、子、男】4、問題:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期養(yǎng)士之風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生,“戰(zhàn)國(guó)四君子”尤為典型,其中與“雞鳴狗盜”故事相關(guān)的是()。選項(xiàng):A、春申君B、孟嘗君C、平原君D、信陵君正確答案:【孟嘗君】5、問題:《莊子》以善用譬喻見長(zhǎng),說理深刻,且趣味無窮,多有成語,沿用至今,其中不包括()。選項(xiàng):A、目無全牛B、守株待兔C、螳臂當(dāng)車D、游刃有余正確答案:【守株待兔】6、問題:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子所在的魯國(guó),政權(quán)掌握在季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三家大夫手上。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】7、問題:莊子與老子并稱為“老莊”,但與《道德經(jīng)》由老子一人獨(dú)創(chuàng)不同的是,《莊子》一書是莊子這一個(gè)學(xué)派的總集。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】8、問題:諸子百家中最具有“俠義精神”的是儒家。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】9、問題:“古之善為道者,非以明民,將以愚之”,這說明老子主張愚民政策。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】10、問題:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“禮崩樂壞”,文化下移,私學(xué)興起,各種出身的知識(shí)分子大量產(chǎn)生,于是形成了“士”階層。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】11、填空題:《道德經(jīng)》也叫《》,是道家的代表典籍正確答案:【老子】12、填空題:墨家核心思想的十大主張包括兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命,其中以為中心。正確答案:【兼愛】13、填空題:法家代表人物韓非子曾與秦國(guó)丞相的李斯一同跟隨儒家代表人物學(xué)習(xí)。正確答案:【荀子】14、填空題:法家是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要學(xué)派,法家中提出“法、術(shù)、勢(shì)”的是正確答案:【韓非子】15、填空題:南宋后《論語》與《大學(xué)》《》《孟子》并稱“四書”。正確答案:【中庸】第六章測(cè)試1、問題:從起源的角度看,“孝”與()有關(guān)。選項(xiàng):A、報(bào)恩思想B、祖先崇拜C、維護(hù)父權(quán)D、父母恩情正確答案:【祖先崇拜】2、問題:在孔子的思想中,“忠”指()。選項(xiàng):A、盡心B、忠君C、守信D、正直正確答案:【忠君】3、問題:以下對(duì)于“信”的表述錯(cuò)誤的是()。選項(xiàng):A、傳統(tǒng)道德中的“信”不具有等級(jí)性色彩B、在一定情況下,“信”不必遵守C、“信”最初指古人在祭祀上天和先祖的時(shí)候要誠(chéng)實(shí)不欺D、“信”具有政治意義正確答案:【傳統(tǒng)道德中的“信”不具有等級(jí)性色彩】4、問題:《禮記》開篇第一句話就是“毋不敬”,體現(xiàn)的是“()”的思想。選項(xiàng):A、仁B、義C、禮D、信正確答案:【禮】5、問題:下面關(guān)于傳統(tǒng)道德的表述不正確的是()。選項(xiàng):A、“忠”最初指君主要忠于民眾的利益B、“禮”在根本精神上與儒家的終極關(guān)懷有內(nèi)在一致性,構(gòu)成了傳統(tǒng)中國(guó)人安身立命的一種重要方式C、“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠”是仁的外在表現(xiàn)D、人的文化尋根意識(shí)是“孝”之所以成為傳統(tǒng)道德的“元德”的原因之一正確答案:【“禮”在根本精神上與儒家的終極關(guān)懷有內(nèi)在一致性,構(gòu)成了傳統(tǒng)中國(guó)人安身立命的一種重要方式】6、問題:孔子把孝悌作為“仁”的根本。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】7、問題:《孟子》把“君臣有義”作為“五倫”之首。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】8、問題:“信”最初便是人與人之間的道德規(guī)范。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】9、問題:中華禮樂文明,濫觴于夏商,成立于西周,至東漢而完備。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】10、問題:“仁”字最早出現(xiàn)在春秋晚期的侯馬盟書中,本義是對(duì)人友善、相親。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】11、填空題:中國(guó)傳統(tǒng)道德中的“元德”是。正確答案:【孝】12、填空題:孔子雖主張“臣事君以忠”,但與后世對(duì)君主的絕對(duì)服從不同,他強(qiáng)調(diào)君臣之間相互尊重,“”是“臣事君以忠”的條件。正確答案:【君使臣以禮】13、填空題:“孝”的內(nèi)核是“”,其他附加于“孝”的內(nèi)容,可以隨著社會(huì)的變化而可改可變、可有可無。正確答案:【仁愛】14、填空題:錢穆先生在《中國(guó)思想文化史》中說:“要了解中國(guó)文化,必須站到更高來看到中國(guó)之心。中國(guó)的核心思想就是‘’?!闭_答案:【禮】15、填空題:“”的精神,是以謙虛恭敬的態(tài)度尊重對(duì)方,希冀對(duì)方也能以同樣的態(tài)度對(duì)待自己。正確答案:【禮】第七章測(cè)試1、問題:在法國(guó)歷史文化中的()等大腹便便的“維納斯”形象充分體現(xiàn)了生殖崇拜下的原始審美觀。選項(xiàng):A、萊畢格維納斯B、格爾馬爾蒂維納斯C、科斯丹克維納斯D、維朗多爾夫維納斯正確答案:【萊畢格維納斯】2、問題:以下不屬于祖先崇拜特點(diǎn)的是()選項(xiàng):A、超越了原始生殖崇拜和圖騰崇拜的認(rèn)識(shí)局限,不再用動(dòng)植物等圖騰象征或生殖象征作為其氏族部落的標(biāo)志。B、將本族的祖先神化并對(duì)之祭拜,具有本族認(rèn)同性,但不具有異族排斥性。C、相信其祖先神靈具有神奇超凡的威力,會(huì)庇佑后代族人并能與之溝通互感。D、代之以其氏族祖先的名號(hào),使原始宗教從自然崇拜上升為人文崇拜。正確答案:【將本族的祖先神化并對(duì)之祭拜,具有本族認(rèn)同性,但不具有異族排斥性。】3、問題:以下不屬于佛教中國(guó)化主要表現(xiàn)的是()選項(xiàng):A、心性化B、世俗化C、信仰化D、宗教化正確答案:【宗教化】4、問題:南宋,以禪作詩的風(fēng)氣終于醞釀出宋代最具佛理的詩論:(),這本詩話強(qiáng)調(diào)詩道就是妙悟。選項(xiàng):A、《滄浪詩話》B、《六一詩話》C、《姜齋詩話》D、《筱園詩話》正確答案:【《滄浪詩話》】5、問題:1973年,在甘肅秦安大地灣遺址中出土的一件距今約五千多年前的()的彩陶瓶,直口,短頸,腹部圓鼓呈橄欖狀,在瓶的頸端,塑出一個(gè)立體圓雕的女性人頭像,頭頂中央開個(gè)孔,作為實(shí)用的瓶口。選項(xiàng):A、半坡文化
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