《秋聲賦》知識(shí)要點(diǎn)與能力訓(xùn)練（含答案）

《秋聲賦》知識(shí)要點(diǎn)與能力訓(xùn)練【背景知識(shí)】

關(guān)于“賦”（1）特點(diǎn)：《文心雕龍·詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采扌離(ｃｈī)文，體物寫志也?！变伈赊须x文，指賦的形貌。體物寫志，指賦的內(nèi)容；“體物”是摹寫事物，漢代大賦更多模山范水、敘寫宮苑游獵之作，大量羅列各種珍禽奇獸、名花異木、蟲魚水族等，名目繁多?！皩懼尽痹谖恼陆Y(jié)尾盡諷諫之義”?！颁伈赊须x文”指在語(yǔ)言上使用華美的詞藻，著上絢麗的色彩。另外，賦也很講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助于長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的句式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意。（2）演變：“賦”大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。騷賦以屈原、宋玉為代表；漢賦以枚乘的《七發(fā)》開端，代表作家有司馬相如、揚(yáng)雄、班固等；文賦是在唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響下，一部分賦又呈現(xiàn)出由駢儷返回散體的傾向，不講求對(duì)偶、音律、藻采、典故，章法開放流暢，句式錯(cuò)落多變，押韻也較自由，形成散文式的清新暢快的氣勢(shì)，稱作文賦。杜牧《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修《秋聲賦》、蘇軾《赤壁賦》等都是代表作。

關(guān)于作者歐陽(yáng)修（1007—1072），北宋文學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，廬陵（今屬江西）人。天圣進(jìn)士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時(shí)，對(duì)青苗法有所批評(píng)。謚文忠。主張文章應(yīng)“明道”、致用，對(duì)宋初以來(lái)靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠公集》?！鹃喿x指導(dǎo)】《秋聲賦》作于嘉祐四年(1059)，歐陽(yáng)修時(shí)年53歲，是他繼《醉翁亭記》后的又一名篇。它駢散結(jié)合，鋪陳渲染，詞采講究，是宋代文賦的典范。文章第一段寫作者夜讀時(shí)聽到秋聲，從而展開了對(duì)秋聲的描繪。文章開頭，作者簡(jiǎn)捷直入地描畫了一幅生動(dòng)的圖景：歐陽(yáng)修晚上正在讀書，被一種奇特的聲音所攪動(dòng)。這簡(jiǎn)捷的開頭，實(shí)際上并不簡(jiǎn)單，燈下夜讀，是一幅靜態(tài)的圖畫，也可以說，作者正處于一處凝神的狀態(tài)中。聲音的出現(xiàn)是以動(dòng)破靜，引起了作者的注意，不禁去傾聽它，同時(shí)，也就惹動(dòng)了文思。這樣由伏到起，在動(dòng)靜的對(duì)比中，文勢(shì)便蓄成了，有了這種文勢(shì)，下面的文字便仿佛是泉水涌出，自然流瀉。接下來(lái)，是作者對(duì)秋聲一連串的比喻，把難以捉摸的東西變得具體可感。作者通過由“初”到“忽”，再到“觸于物”，寫出了秋聲由遠(yuǎn)而近、由小到大、憑虛而來(lái)撞擊物體的動(dòng)態(tài)過程，突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈。這也就回答了作者聞聲驚懼和感嘆的原因。第二段是對(duì)秋聲的描繪和對(duì)秋氣的議論。首先，作者概括了平日觀察所得，運(yùn)用賦的駢偶句式和鋪張渲染的傳統(tǒng)手法，抓住煙云、天日、寒氣、山川等景物，分別就秋的色、容、氣、意，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫。而對(duì)秋狀的描繪，正是為了烘托秋聲的“凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”。然后，是對(duì)秋氣的議論。“豐草”四句，作者把草木在夏天和秋季作對(duì)比，通過對(duì)比，指出草木之所以摧敗零落，是秋氣施加強(qiáng)大威力的結(jié)果。在此基礎(chǔ)上，議論又進(jìn)一步展開?！胺蚯?，刑官也”到這一段結(jié)束，作者吸收前人種種說法，又運(yùn)用駢偶句把秋與官制、陰陽(yáng)、五行、音律等配屬起來(lái)，甚至用“傷”解釋“商”，用“戮”解釋“夷”，極力鋪張，突出秋對(duì)萬(wàn)物的強(qiáng)大摧殘力量，說明萬(wàn)物盛衰的自然之理。這是宇宙生成的哲學(xué)思考，寫出了秋聲中永恒的悲傷，為下文進(jìn)入本文主題起了鋪墊作用。第三段是全文的題旨所在，作者由感慨自然而嘆人生，百感交集，黯然神傷。這一段，作者在極力渲染秋氣對(duì)自然界植物摧殘的基礎(chǔ)上，著力指出，對(duì)于人來(lái)說，人事憂勞的傷害，比秋氣對(duì)植物的摧殘更為嚴(yán)重。第四段是全篇的結(jié)束，作者從這些沉思冥想中清醒過來(lái)，重新面對(duì)靜夜，只有秋蟲和鳴，襯托著作者悲涼的心境。結(jié)尾處秋蟲的和鳴，更襯出作者的感慨與孤獨(dú)。戛然而止的結(jié)尾，給文章增添了不少的感染力，在秋蟲唧唧中，讀者似乎也要同聲一嘆了。歐陽(yáng)修在宋仁宗嘉祐四年（1059)春天辭去開封府尹的職務(wù)，專心著述。這時(shí)的歐陽(yáng)修，在政治上早已經(jīng)歷了多次貶官，對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié)，對(duì)人生短暫、大化無(wú)情感傷于懷，正處于不知如何作為的苦悶時(shí)期。在《秋聲賦》中，作者以“無(wú)形”的秋聲作為描寫和議論的對(duì)象，采用賦的形式抒寫秋感，極盡渲染鋪陳之能事，實(shí)際上融入了作者對(duì)宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨?！肚锫曎x》寫秋以立意新穎著稱，從題材上講，悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材，但歐陽(yáng)修選擇了新的角度入手，雖然承襲了寫秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。

更應(yīng)該提到的，應(yīng)是《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)。注重駢偶鋪排以及聲律的賦到了宋代以后，由于內(nèi)容的空乏和形式上的矯揉造作，已經(jīng)走向沒落。歐陽(yáng)修深明其中之弊，當(dāng)他的散文革新取得了成功之后，回過頭來(lái)又為“賦”體打開了一條新的出路，即賦的散文化，使賦的形式活潑起來(lái)，既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問答的形式特征，又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向，且增加了賦體的抒情意味。這些特點(diǎn)也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位。【相關(guān)資料】

一、歐陽(yáng)修在宋代文壇上有怎樣的地位?歐陽(yáng)修（1007～1072），字永叔，廬陵（江西吉水）人。號(hào)醉翁、六一居士，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境很貧窮，母親用荻稈畫地教他識(shí)字。二十四歲中進(jìn)士后，在西昆派文人、西京留守錢惟演的幕府里，開始和尹洙、梅堯臣等唱和詩(shī)歌并提倡古文，逐漸成為著名的文章家和文壇領(lǐng)袖。他曾任樞密副使、參知政事等朝廷和地方的許多官職，也是北宋中葉重要的政治人物。當(dāng)歐陽(yáng)修登上文壇和仕途的時(shí)候，北宋社會(huì)的階級(jí)矛盾和民族危機(jī)都日趨嚴(yán)重，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部以范仲淹為代表的改革派和以呂夷簡(jiǎn)為代表的保守派斗爭(zhēng)異常激烈，歐陽(yáng)修堅(jiān)決地站在范仲淹一面，關(guān)切國(guó)事，同情人民的疾苦。他指責(zé)那些“先榮而飽”的人不知為天下憂，“又禁他人使皆不得憂”，而能憂天下的人“又皆遠(yuǎn)賤”。他指出王朝誘民、兼并、徭役等大弊（《原弊》），主張輕賦稅、除積弊，實(shí)行“寬簡(jiǎn)”的政治。由于他直言敢諫，屢遭誣陷和貶斥。但由于他政治上、文學(xué)上的才能為王朝所重視，貶官不久往往又得到起用。他早年敵視王倫、王則等的起義，表現(xiàn)為地主階級(jí)的立場(chǎng)；后來(lái)官越做越高，名越來(lái)越大，政治上傾向保守，反對(duì)王安石的“新法”。歐陽(yáng)修在政治上和范仲淹等對(duì)保守派的斗爭(zhēng)，和他在文學(xué)上提倡詩(shī)文革新對(duì)西昆派的斗爭(zhēng)，是互相呼應(yīng)的。范仲淹在天圣三年（1025）提出的改革時(shí)弊的主張，就包括對(duì)文風(fēng)的改革。以歐陽(yáng)修為代表的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，正是由上而下，適應(yīng)當(dāng)時(shí)政治運(yùn)動(dòng)的要求而產(chǎn)生并為其服務(wù)的。也因?yàn)檫@樣，所以歐陽(yáng)修在嘉祐二年（1057）知貢舉時(shí)，就通過科舉考試來(lái)提倡平實(shí)樸素的文風(fēng)，排斥了繼西昆派氣焰被打擊后而起來(lái)的“險(xiǎn)怪奇澀之文”，使“場(chǎng)屋之習(xí)，從是遂變”。至于王安石、曾鞏、蘇軾、蘇轍等人的詩(shī)文，名重一時(shí)，也和他的獎(jiǎng)掖提拔分不開的，他是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。歐陽(yáng)修詩(shī)文革新的理論和韓愈一脈相承。在文和道的關(guān)系上，他和韓愈一樣，強(qiáng)調(diào)道對(duì)文的決定作用，認(rèn)為道是內(nèi)容，如金玉；文是形式，如金玉發(fā)出的光輝，“大抵道勝者文不難而自至也”（答《吳充秀才書》）。但他也看到，有充分道德修養(yǎng)的人，并不一定就能寫文章，而且也不一定需要表現(xiàn)于文章，如顏回?？梢姷琅c文雖有密不可分的關(guān)系，但它們畢竟不能等同起來(lái)，混為一談。他認(rèn)為“文之為言，難工而可喜，易悅而自足”（《答吳充秀才書》），要真能工文的首要條件是對(duì)于道“務(wù)深講而篤信之”，要使道“履之以身，施之于事，而又見于文章而發(fā)之以信后世”（《與張秀才第二書》）。他反對(duì)那種“舍近取遠(yuǎn)，務(wù)高言而鮮事實(shí)”的文章，反對(duì)那種“棄百事而不關(guān)于心”的“溺”于文的態(tài)度。這樣，他使文章和他所關(guān)心的“百事”聯(lián)系起來(lái)，在一定程度上擺脫“道統(tǒng)”觀念的束縛，寫出了一些反映現(xiàn)實(shí)生活、為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)的文章。歐陽(yáng)修有一些政論性散文，是直接為政治斗爭(zhēng)服務(wù)的。如《朋黨論》反擊保守派對(duì)范仲淹等革新人物的誣蔑，諷諫統(tǒng)治者應(yīng)該任賢退惡，表現(xiàn)了他鮮明的政治態(tài)度和斗爭(zhēng)精神。著名的《五代史·伶官傳序》，則以后唐事例表現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家興亡的樸素唯物主義見解，為北宋統(tǒng)治者提供歷史教訓(xùn)，富于現(xiàn)實(shí)意義。在寫作上也顯示其語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)流暢、筆端富于感情的特點(diǎn)，這與他主張文章應(yīng)“明道”、“致用”是一致的。歐陽(yáng)修的散文無(wú)論狀物寫景、敘事懷人，都顯得搖曳生姿，具有較強(qiáng)的感人力量?！蹲砦掏び洝穼懗萆介g朝暮變化，四時(shí)不同的景色以及滁人和自己在山間的游樂，層次歷落分明，語(yǔ)言自然流暢，表達(dá)了擺脫約束，從容委婉的情致。他的《秋聲賦》，用散文的筆調(diào)，通過多種譬喻，描摹無(wú)形的秋聲，烘托秋天景象的變態(tài)百端，一變向來(lái)辭賦凝重板滯、略無(wú)生氣的面貌，表現(xiàn)了他在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性。歐陽(yáng)修的散文雖以學(xué)習(xí)韓愈相標(biāo)榜，風(fēng)格實(shí)各不同。如果說，韓愈的文章如波濤洶涌的長(zhǎng)江大河，那么歐陽(yáng)修的文章就像澄凈瀲滟的陂塘。韓文滔滔雄辯，歐文娓娓而談；韓文沉著痛快，歐文委婉含蓄。其文簡(jiǎn)括有法，而議論迂徐有致，章法曲折變化，語(yǔ)句圓融輕快，略無(wú)滯澀窘迫之感，作為宋代散文的奠基者，是毫無(wú)愧色的。歐陽(yáng)修曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》?！缎挛宕贰肥嵌迨分唬段宕酚洝?。記載五代歷史（907～960），即唐宋之間的后梁、后唐、后晉、后漢、后周這五個(gè)朝代的歷史。后人為把這部書與北宋初年宰相薜居飛奉詔編修的《五代史》區(qū)別開來(lái)，就稱之為《新五代史》。共七十四卷，屬記傳體斷代史。謚號(hào)文忠，文集名為《歐陽(yáng)文忠公集》。所著《六一詩(shī)話》開創(chuàng)了“詩(shī)話”這一體裁，對(duì)后世詩(shī)歌理論的發(fā)展有一定影響。二、賞析歐陽(yáng)修《戲答元珍》一詩(shī)。戲答元珍

歐陽(yáng)修春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。

殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。

夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年惑物華。

曾是洛陽(yáng)花下客，野花雖晚不須嗟。宋仁宗景佑三年（1036年），歐陽(yáng)修被貶官峽州，做了夷陵縣令?！稇虼鹪洹肥潜毁H官的第二年（1037年）寫給峽州判官丁寶臣的一首酬答詩(shī)。開頭“春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花”兩句，寫山城僻遠(yuǎn)，時(shí)至二月，冬寒不去，嬌花未見。“天涯”點(diǎn)明被貶地點(diǎn)僻遠(yuǎn)。“未見花”寫春寒料峭。這兩句詩(shī)表現(xiàn)寫景，實(shí)際上寫的是作者被貶官的境遇?！皻堁褐Κq有桔，凍雷驚筍欲抽芽”兩句，寫山城早春的奇異景物。盡管“殘雪壓枝”，橘枝卻已泛綠；盡管凍雪威壓，竹筍卻在抽芽。這兩句寫出了橘、筍傲雪斗寒的生命力?！耙孤剼w雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華”兩句寫作者的心情。前句寫鄉(xiāng)愁，后句寫有感。夜聞歸雁鳴叫，產(chǎn)生懷鄉(xiāng)之情，同時(shí)作者也感到了被貶“天涯”的冷漠。但是，詩(shī)人從橘樹和竹筍的傲雪斗寒中感悟到了嚴(yán)寒中的春意，從沉悶和壓抑中又昂揚(yáng)起來(lái)。最后“曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟”兩句回憶過去，想到將來(lái)，自我安慰?！奥尻?yáng)花下客”和“野芳雖晚”是榮辱迥異的兩種境遇的鮮明對(duì)照。由于詩(shī)人受到了橘、筍斗爭(zhēng)精神的激勵(lì)，堅(jiān)信春天的腳步是任何力量也阻擋不住的。既如此，也就不必為“野芳”晚而愁嘆了。本詩(shī)雖然只是朋友間贈(zèng)答唱和之作，但在平直的寫景抒情中，表現(xiàn)了一種新穎的意境和積極向上的精神。“寓情于景”是本詩(shī)的藝術(shù)手法上的一個(gè)重要特點(diǎn)。從全詩(shī)看，頭四句重在寫景，實(shí)際上，景中寓情；后四句意在抒情，實(shí)際上，情未離景?！肚锫曎x》集評(píng)賦每傷于徘儷。如此又簡(jiǎn)峭，又精練，又徑直，又波折，真是后學(xué)作文之點(diǎn)金神丹也。

（清·金圣嘆《天下才子必讀書》卷十三）賦之變調(diào)，別有文情。

（清·儲(chǔ)欣（（唐宋八大家類選》卷十四）秋聲，無(wú)形者也，卻寫得形色宛然，變態(tài)百出。末歸于人之憂勞自少至老，猶物之受變自春而秋，凜乎悲秋之意溢于言表。結(jié)尾蟲聲唧唧，亦是從聲上發(fā)揮，絕妙點(diǎn)綴。

（清·吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》卷十）《秋聲賦》譯文歐陽(yáng)先生我夜里正在讀書，忽然聽到從西南方傳來(lái)一陣聲音，驚異地仔細(xì)傾聽，說道：“奇怪?。　逼鸪?，聽起來(lái)是淅淅瀝瀝的雨聲夾雜著蕭蕭颯颯的風(fēng)聲，忽然（那聲音）奔騰澎湃起來(lái)，好像江河夜間波濤洶涌，暴風(fēng)雨驟然來(lái)臨。（那聲音）碰到物體就發(fā)出金屬相互撞擊時(shí)的鏗鏘之聲，又如同開赴敵陣的士兵，口中銜枚疾走，聽不到任何號(hào)令聲，只有人馬的腳步聲。我問書童：“這是什么聲音？你出去看看?！睍貋?lái)說：“星星和月亮皎潔光耀，銀河當(dāng)空而掛，四處沒有一點(diǎn)人聲，那聲音是從樹間發(fā)出的。”我說：“唉！可悲?。∵@就是秋聲啊。它為了什么而來(lái)呢？秋的情景是：顏色慘淡，煙云密集；容貌清明，天高日亮；氣候寒冷，刺人肌骨；意態(tài)蕭瑟，山川寂寞。所以，秋的聲音才凄凄切切，呼喊號(hào)叫，憤然而作。（夏天）繁茂的綠草彼此爭(zhēng)盛，欣欣向榮；高大的樹木青翠茂盛，令人愉悅。一旦秋風(fēng)吹過，綠草變色，樹木落葉。它們之所以零落衰敗是因?yàn)榍镏畾獾挠嗤?。秋天是刑官?zhí)法的時(shí)候，時(shí)令上屬于陰；它又是征伐的季節(jié)，五行上屬于金，這就叫做天地的義氣，它常把嚴(yán)酷的摧殘作為主旨。天對(duì)待萬(wàn)物，讓它們春天生長(zhǎng)，秋天結(jié)果。所以，在音樂上，商聲是西方之聲（也就是秋天的聲音），夷則是七月的曲律之名。‘商’是悲傷的意思，萬(wàn)物已經(jīng)衰老，令人悲傷；‘夷’是誅殺的意思，萬(wàn)物過于茂盛就必然衰敗。唉！草木是沒有感情的東西，秋天來(lái)了也會(huì)飄零。人是動(dòng)物，是萬(wàn)物中最有靈性的，百種憂慮影響他的心緒，萬(wàn)件事情勞累他的形體，心緒波動(dòng)，必然耗損他的精神。更何況要考慮他的力量辦不到，智慧解決不了的事情呢。這當(dāng)然就會(huì)使他紅潤(rùn)豐滿的容貌變得像枯木一樣，烏黑發(fā)亮的頭發(fā)中出現(xiàn)星星白發(fā)。為何要拿自己并非金石般堅(jiān)固的身體，去和草木爭(zhēng)繁斗盛呢？應(yīng)當(dāng)考慮究竟是誰(shuí)給自己帶來(lái)了這么多磨難，又何必去怨恨那秋聲呢？”書童沒有回答，低頭睡著了。此時(shí)只聽到四面蟲鳴唧唧，好像應(yīng)和著我的嘆息?！灸芰τ?xùn)練】

一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用1、唐宋八大家，指唐代的韓愈、和宋代的、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。2、憂勞可以興國(guó)，。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）3．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《阿房宮賦》選自《樊川文集》，作者杜牧，晚唐著名詩(shī)人，詩(shī)歌清麗自然，有“小杜”之稱，與同時(shí)代的李賀齊名，他們又有“小李杜”之稱。B．賦，文體名，是兼具詩(shī)歌與散文特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。C．賦用作文體名稱，最早見于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》，賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。D．我國(guó)古代留下了許多賦體佳作，如枚乘的《七發(fā)》。司馬相如的《上林賦》，歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，蘇軾的《赤壁賦》等。4．下面句子、作者及出處有誤的一項(xiàng)是（

）A．事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？——蘇軾——《石鐘山記》B．抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？——孔子——《尚書》C．而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也?！醢彩队伟U山記》D．茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣?！K洵——《六國(guó)論》5．下邊幾副對(duì)聯(lián)，題聯(lián)的對(duì)象依次是誰(shuí)？選出答案正確的項(xiàng)。（3分）（

）①志潔行廉，愛國(guó)忠君真氣節(jié)；辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。②翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。③剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。④世人瘡痍，詩(shī)中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。⑤寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入骨三分。A．屈原

歐陽(yáng)修

司馬遷

關(guān)漢卿

吳承恩B．司馬遷

陶淵明

屈原

杜甫

蒲松齡C．屈原

歐陽(yáng)修

司馬遷

杜甫

蒲松齡D．司馬遷

陶淵明

屈原

關(guān)漢卿

吳承恩

二、課內(nèi)閱讀

閱讀歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，完成第6—7題。秋聲賦

歐陽(yáng)修歐陽(yáng)子方夜讀書，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚（金屬撞擊聲），金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之?！蓖釉唬骸靶窃吗?，明河在天，四無(wú)人聲，聲在樹間?！庇柙唬骸班嫖眨、俅饲锫曇?，胡為而來(lái)哉？蓋夫秋之為狀也：②其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭（用針刺）人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)奮發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。③其所以摧敗零落者，乃一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時(shí)為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當(dāng)殺?！?．翻譯劃線的句子①此秋聲也，胡為而來(lái)哉？②其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭（用針刺）人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。③其所以摧敗零落者，乃一氣之余烈。7．清人吳楚材在選編《古文觀止》時(shí)對(duì)《秋聲賦》的評(píng)價(jià)是“秋聲，無(wú)形者也。卻寫得形色宛然，變態(tài)百出”。請(qǐng)問歐陽(yáng)修是如何把秋聲寫得“形色宛然，變態(tài)百出”的？

三、閱讀探究8、對(duì)下面這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）戲答元珍

歐陽(yáng)修春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。

殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。

夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。

曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。A、“春風(fēng)疑不到天涯”句暗寓皇恩不至，其寫法和內(nèi)蘊(yùn)與“春風(fēng)不到玉門關(guān)”類似。B、第二、三聯(lián)寫由所見、所聞到所感，轉(zhuǎn)接自然；景之鮮活，情之萬(wàn)端，盡在其中。C、前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情、議論，表現(xiàn)了詩(shī)人被貶之后抑郁低沉，怨恨難平的思想感情。D、全詩(shī)寫景自然清新，抒情一波三折，將詩(shī)人之筆與政治家之情融為一體，可見大家風(fēng)范。

9．閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。畫眉鳥

歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。本詩(shī)表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)是什么？從詩(shī)中能領(lǐng)悟到詩(shī)人怎樣的思想感情？

閱讀歐陽(yáng)修的《戕竹記》，完成第10—14題。戕竹記

歐陽(yáng)修洛最多竹，樊圃棋錯(cuò)。包籜榯筍之贏，歲尚十?dāng)?shù)萬(wàn)緡，坐安侯利，寧肯為渭川①下。然其治水庸，任土物，簡(jiǎn)歷芟養(yǎng)，率須謹(jǐn)嚴(yán)。家必有小齋閑館在虧蔽間，賓欲賞，輒腰輿以入，不問辟疆，恬無(wú)怪讓也。以是名其俗，為好事。壬申之秋，人吏率持鐮斧，亡公私誰(shuí)何，且戕且桴，不竭不止。守都山令：有敢隱一毫為私，不與公上急病，服王官為慢，齒王民為悖。如是累日，地榛園禿，下亡有嗇色少見于顏間者，由是知其民之急上。噫!古者伐山林，納材葦，惟是地物之美，必登王府，以經(jīng)于用。不供謂之畔廢，不時(shí)謂之暴殄。今土宇廣斥，賦入委疊；上益篤儉，非有廣居盛囿之侈?？h官材用，顧不衍溢朽蠹，而一有非常，斂取無(wú)藝。意者營(yíng)飾像廟過差乎!《書》云：“不作無(wú)益害有益②?！庇衷唬骸熬庸?jié)用而愛人③。”天子有司所當(dāng)朝夕謀慮，守官與道，不可以忽也。推類而廣之，則竹事猶末。注：①渭川：《史記·貨殖列傳》：“安邑千樹棗，燕、秦千樹栗，……渭川千畝竹，……此其人皆與千戶侯等?！雹诓蛔鳠o(wú)益害有益：《尚書·旅獒》：“不作無(wú)益害有益，功乃成?！雹劬庸?jié)用而愛人：《論語(yǔ)·學(xué)而》：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！?0.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)A.坐安侯利，寧肯為渭川下

坐：因?yàn)锽.簡(jiǎn)歷芟養(yǎng)，率須謹(jǐn)嚴(yán)

簡(jiǎn)：挑選C.亡公私誰(shuí)何

亡：滅亡益篤儉

益：更加A.且戕且桴，不竭不止——B.下亡有嗇色不見于顏間者，由是知其民之急上——12.填空：①文章從題前落筆，先寫洛筆之，洛竹之利，之美，主人之好客，言簡(jiǎn)意賅地展現(xiàn)洛竹既有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，又有極高的觀賞價(jià)值。②文章的第二段，先寫的時(shí)間，再寫戕竹的行為，最后寫。13.最后一段是議論，作者的主要觀點(diǎn)是什么?由此發(fā)生了什么道理?找出原文句子作答。答：14.文章的標(biāo)題為《戕竹記》，但第一段卻不寫戕(砍伐)竹，說說第一段與第二段的聯(lián)系。答：

閱讀郁達(dá)夫《故都的秋》選段，完成第15—19題。故都的秋（節(jié)選）

郁達(dá)夫（a）不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。（b）在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。（c）在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，甲一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，乙到青天下馴鴿的飛聲。（d）從槐樹葉底，朝東丙數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，丁對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。（e）說到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。（f）最好，還要在牽牛花底，叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。15、在下面所列的詞語(yǔ)中，給文中空缺處甲、乙、丙、丁選擇恰當(dāng)?shù)脑~。煮、泡、沖、燙；漫、細(xì)、忙、點(diǎn)；聽得、聽見、細(xì)聽、聆聽；灑、射、漏、照甲處（

）

乙處（

）

丙處（

）

丁處（

）16、b句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀，但用筆極簡(jiǎn)，其原因是（

）A．這些景觀雖富于秋的特色，但都為人所寫過，作者要另辟蹊徑，故而一筆帶過。B．這些景觀雖富于秋的特色，但不足表現(xiàn)作者的情感，僅以此襯托，故而用簡(jiǎn)筆。C．這些景觀雖富于秋的特色，但一般人只是感覺得到卻說不出來(lái)，故而一筆帶過。17、作者從_________、_________、_________方面來(lái)描繪清晨在院中見到的景象，讀來(lái)親切感人。這是因?yàn)樽髡甙褌€(gè)人的心情與故都的秋色自然地融化在一起，________的眷戀，_________的落寞。18、d句中說：“自然而然地感覺到十分的秋意”，那么，e句中的評(píng)議是否多余？答：_____________________________________。19、作者在f句中要求在“牽?；ā毕逻€需有“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”作為“陪襯”，是因?yàn)?

)A．只有這樣，才構(gòu)成一幅完整的圖畫，秋天的氣氛才會(huì)顯得更加和諧。B．只有這樣，才能讓人更加體會(huì)到秋的意韻，理解作者無(wú)可奈何的心情。C．只有這樣，才能顯出牽?；ò簱P(yáng)的生命力，借以比喻作者不息的追求。

閱讀歐陽(yáng)修的《踏莎行》，完成第20—22題。踏莎行

歐陽(yáng)修侯館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。20．上闋的內(nèi)容是什么？“搖”字在寫什么？________________________________________________21．“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”用的是什么修辭，寫出了什么感情？我們?cè)谡n文中學(xué)到的一句詞和它的內(nèi)容相近，那句詞是？________________________________________________22．下闋描寫了一幅什么樣的畫面？是從什么角度寫的？從哪兒看出來(lái)？________________________________________________

閱讀下面一段文言文，完成23～27題。桑懌，開封雍丘人。舉進(jìn)士，再不中，去游汝潁間，得龍城廢田數(shù)頃，退而力耕。歲兇，汝旁諸縣多盜。懌白令：“愿往來(lái)里中察奸民?！币蛘倮镏猩倌辏湓唬骸氨I不可為也！吾在此，不汝容也！”少年皆諾。里老父子死未斂，盜夜脫其衣。里老父怯，無(wú)他子，不敢告縣，裸其尸，不能葬。懌聞而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其篋，不使之知覺。明日遇之，問曰：“爾諾我不為盜矣，今又盜里父子尸者，非爾邪？”少年色動(dòng)，即推仆地縛之。投鄭城尉。天圣中，移澠池尉。歲余，改授永安縣巡檢。樞密吏謂曰：“與我銀，為君致閣職。”懌曰：“用賂得官，非我欲，況貧無(wú)銀！有，困不可也?！崩襞?。懌不甚知書，然其所為皆合道理，多此類。始居雍丘，遭大水，有粟二廩，將以舟載之。見民走避溺者，遂棄其粟，以舟載之。見民荒歲，聚其里人飼之，粟盡乃止。懌善劍及鐵筒，力過數(shù)人，而有謀略。遇人常畏，若不自足。其為人不甚長(zhǎng)大，亦自修為威儀，言語(yǔ)如不出其口。卒然遇人，不知其健且勇也。廬陵歐陽(yáng)修曰：“勇力，人所有，而能知用其勇者少矣?！比魬?，可謂義勇之士。其學(xué)問不深而能者，蓋天性也。余因喜傳人事，尤愛司馬遷善傳，而其所書皆偉烈奇節(jié)士，喜讀之，欲學(xué)其作，而怪今人如遷所書者何少也！乃疑遷特雄文善壯其說，而古人未必然也。及得桑懌事，乃知古之人有然焉，遷書不誣也，知今人固有而但不盡知也。（節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公集·桑懌傳》）23、對(duì)下列句子中加紅體的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．歲兇，汝旁諸縣多盜。

兇：不吉利。B．懌白令：“愿往來(lái)里中察奸民?！?/p>

白：稟告。C．戒曰：“……不汝容也！”少年皆諾。

諾：答應(yīng)。D．夜入其家，探其篋，不使之知覺。

篋：小箱子。24、下列各組句子中，加粗體的詞的意義和用法不相同的一組是（

）25、以下六句話，分別編為四組，全都說明桑懌仗義助人的一組是（

）①懌白令：“愿往來(lái)里中察奸民?！雹谔狡浜D，不使之知覺。③少年色動(dòng)，即推仆地縛之④用賂得官，非我欲，況貧無(wú)銀

③見民走避溺者，遂棄其粟，以舟載之

③聚其里人飼之，粟盡乃止A．①③⑤B．①⑤⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑥26、對(duì)下列原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．桑懌有武力有謀略，為保護(hù)鄉(xiāng)里安全，他主動(dòng)要求監(jiān)察奸民。里父之子被盜尸，他十分同情，在探明情況之后，次日即奮力抓獲案犯。B．桑懌兩次舉進(jìn)士均未中，學(xué)問不深行事卻合乎情理。樞密吏以“致閣職”向他索賄，他義正辭嚴(yán)地表示，即使有錢也決不靠賄賂得官。C．桑懌是一名義勇之士，好仗義助人，但外表的柔弱卻與內(nèi)心的剛強(qiáng)形成鮮明的對(duì)比，他恥于見人，不夠自信，又拙于言辭，令人難以置信。D．歐陽(yáng)修高度評(píng)價(jià)了桑懌，認(rèn)為他是少數(shù)懂得應(yīng)當(dāng)將能力用于何處的人之一，值得廣為傳頌，并把他視同于司馬遷筆下的偉烈奇節(jié)士。27、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。乃疑遷特雄文善壯其說，而古人未必然也。及得桑懌事，乃知古之人有然焉，遷書不誣也，知今人固有而但不盡知也。【參考答案】

一、基