瀘州市教育和體育局下屬事業(yè)單位招聘初中教師考試試題及答案_第1頁
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文檔簡介

2/2收集整理,僅供參考瀘州市教育和體育局下屬事業(yè)單位招聘初中教師考試試題及答案一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.教師在求知和傳授知識和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。這就要求教師必須()。A.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B.實(shí)事求是C.理論聯(lián)系實(shí)際D.與時俱進(jìn)【答案】:A2.一般在教學(xué)開始前進(jìn)行,摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個別差異,以便安排教學(xué)的評價是()。A.常模參照評價B.標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.配置性評價D.診斷性評價【答案】:C3.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動會影響學(xué)生水平的發(fā)揮,這種現(xiàn)象是()。A.社會助長B.社會促進(jìn)C.社會干擾D.社會惰化【答案】:C4.選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是()。A.“教學(xué)有法、教無定法”B.教師的愛好C.教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型D.教學(xué)媒體【答案】:C5.班主任馬老師常對學(xué)生說:“先學(xué)做人,后學(xué)做事。社會需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人,而不是只會死讀書的‘呆子’?!边@表明馬老師具有()。A.素質(zhì)教育的理念B.開拓創(chuàng)新的理念C.因材施教的意識D.資助發(fā)展的意識【答案】:A6.交互式教學(xué)模式主要是幫助成績差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會,是由教師和一組學(xué)生一起進(jìn)行的,旨在教學(xué)生四種策略:總結(jié)、提問、()和預(yù)測。A.析疑B.遷移C.反思D.背誦【答案】:A7.標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)()。A.成就水平的測驗(yàn)B.智力發(fā)展的測驗(yàn)C.結(jié)構(gòu)的測驗(yàn)D.能力形成的測驗(yàn)【答案】:A8.人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為()。A.自我歸因感B.自我預(yù)期感C.自我效能感D.自我期待感【答案】:C9.區(qū)分教師道德與其他職業(yè)道德的根本標(biāo)志是()。A.教師道德規(guī)范B.教師道德原則C.教師道德義務(wù)D.道德良心【答案】:B10.危險期主要指()。A.少年期B.兒童期C.幼兒期D.青年期【答案】:A11.學(xué)習(xí)者通過觀察對示范者的強(qiáng)化所引起的行為變化傾向稱為()。A.替代強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.間隔強(qiáng)化D.直接強(qiáng)化【答案】:A12.培養(yǎng)勞動者是()。A.對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求B.社會主義教育目的的總和C.學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)D.我國教育目的的根本特點(diǎn)【答案】:B13.認(rèn)知策略屬于()。A.心智技能B.交際技能C.操作技能D.言語技能【答案】:A14.俗語說“日久而淡忘”,這可以用()來解釋遺忘的原因。A.痕跡消退說B.壓抑說C.干擾說D.提取失敗說【答案】:A15.按美國學(xué)者司德菲對教師成長歷程的劃分,教師職業(yè)倦怠一般表現(xiàn)在()階段A.退縮生涯B.更新生涯C.專家生涯D.預(yù)備生涯【答案】:A16.對于一個過分害怕貓的學(xué)生,我們可以讓他先看貓的照片、談?wù)撠垼僮屗h(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓,讓他靠近籠中的貓,最后讓他用手觸摸貓,逐步消除對貓的懼怕反應(yīng)。這種方法在心理治療中稱為()。A.松弛訓(xùn)練B.合理情緒療法C.系統(tǒng)脫敏療法D.肯定性訓(xùn)練【答案】:C17.下列學(xué)者觀點(diǎn)與其代表的哲學(xué)派別對應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A.陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙——客觀唯心主義B.德謨克利特:一切事物都是由不能再分的物質(zhì)微粒原子組成的——形而上學(xué)唯物主義C.老子:道生萬物,道就是無——主觀唯心主義D.泰利斯:萬物產(chǎn)生于水——古代樸素唯物主義【答案】:D18.(單選題)下列古代典籍中,不屬于農(nóng)學(xué)類書籍的是()。A.《農(nóng)桑輯要》B.《山海經(jīng)》C.《農(nóng)政全書》D.《齊民要術(shù)》【答案】:B19.一國政府為了控制CPI的快速上漲,實(shí)行適度從緊的貨幣政策和財政政策,這可能導(dǎo)致的后果是()。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放慢B.恩格爾系數(shù)上升C.通貨膨脹D.就業(yè)崗位增加【答案】:A20.提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的詩人是()。A.白居易B.李白C.柳宗元D.杜甫【答案】:A21.下列說法正確的是()。A.大禹“三過家門而不入”,為的是治理長江流域的洪水B.“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才”,“詠絮才”最初指蔡文姬C.我們熟悉的《百家姓》中,姓氏是按人口數(shù)量排列的D.“潤筆”用來泛指請人家寫文章,寫字,作畫所付報酬【答案】:D22.我國海岸線長達(dá)18000千米,與我國隔海相望的國家有6個,下列不與我國隔海相望的國家是()。A.老撾B.馬來西亞C.文萊D.韓國【答案】:A23.甲骨文是中國的一種古老文字,與當(dāng)時世界上先后出現(xiàn)的古埃及紙草文字,古巴比倫楔形文字和古印度印章文字,并稱世界四大最早文字。下列關(guān)于甲骨文的說法錯誤的是()。A.王懿榮被稱為“甲骨文之父”B.最早出土于河南省安陽市殷墟C.甲骨文是夏朝的文化產(chǎn)物D.2017年成功入選《世界記憶名錄》【答案】:C24.劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標(biāo)志()。A.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.人們在生產(chǎn)中的地位D.產(chǎn)品的分配形式【答案】:B25.對下列復(fù)句第一層的劃分正確的是()。①在社會斗爭中,代表先進(jìn)階級的勢力,有時候有些失敗,②并不是因?yàn)樗枷氩徽_,③而是因?yàn)樵诙窢幜α康膶Ρ壬?,先進(jìn)勢力這一方,暫時還不如反動勢力那一方,④所以暫時失效,⑤但是以后總有一天會成功的。A.①②③④/⑤(轉(zhuǎn)折)B.①/②③④⑤(因果)C.①②③/④⑤(因果)D.①②/③④⑤(轉(zhuǎn)折)【答案】:A26.裝在司機(jī)座位上的這個系統(tǒng)可以在司機(jī)疲勞駕駛的時候,發(fā)出()或者自動剎車。此外,這個系統(tǒng)不但可以提醒車輛被盜,還可以通過()到的數(shù)據(jù)識別出盜賊的身份。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.警告B.警示C.警報D.警戒【答案】:B27.“三鹿”陰霾猶存,三聚氰胺超標(biāo)奶粉又“重現(xiàn)江湖”。奶粉再一次_______信任危機(jī)。近日,記者走訪市場發(fā)現(xiàn),許多媽媽購買奶粉時都____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.引發(fā)惶惶不安B.陷入憂心忡忡C.爆發(fā)喜憂參半D.遭遇心驚肉跳【答案】:B28.西方社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得消費(fèi)潮流一浪高過一浪,廣告媒體不斷刺激人們的消費(fèi)欲望,喚起人們對物質(zhì)享受和感官快樂的無盡追求,培植人們的享樂主義意識,最終制造出一種人欲橫流的消費(fèi)主義文化。人們都是消費(fèi)者,唯一的要求就是金錢,金錢成為消費(fèi)社會的潤滑劑,成為消費(fèi)社會的推動力。這段文字的主要內(nèi)容是:A.西方消費(fèi)社會的本質(zhì)就是追求物質(zhì)享受和感官快樂B.西方社會通過廣告媒體來培植人們的享樂主義意識C.金錢是西方消費(fèi)社會里人們唯一的追求D.沒有金錢,【答案】:A29.污名化:一個群體將人性的低劣強(qiáng)加在另一個群體之上并加以維持的動態(tài)過程,它是將群體的偏向負(fù)面的特征刻板印象化,并由此掩蓋其他特征,成為在本質(zhì)意義上與群體特征對應(yīng)的指稱物,在這個過程中,處于強(qiáng)勢且不具污名的一方最常采用的一種策略,即“貼標(biāo)簽”。下列現(xiàn)象不屬于污名化現(xiàn)象的是()。A.在舊上海,蘇北人被視為懶惰的群體,被排除在上海人通婚圈之外B.某餐館打出招聘廣告本餐館招收服務(wù)員一名,XX省的人一概不考慮”C.杭州出生的魏某鄙視農(nóng)村來的姜某,認(rèn)為他邋遢土氣,沒文化D.某市治安日益惡化,市民都抱怨是農(nóng)民工流入城市的惡果【答案】:C30.道德樓宇的重建,除了靠制度地基,更要靠個體道德踐履的“________”。因?yàn)?,道德?gòu)筑,需要你我他的身體力行,在公德的修復(fù)鏈中,沒人能____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.聚沙成塔___明哲保身B.大興土木___獨(dú)善其身C.錦上添花___置身事外D.添磚加瓦_(dá)__抽身其外【答案】:D31.生活影響藝術(shù),藝術(shù)反過來必然也要影響生活,由于中國文人將自然藝術(shù)化、將藝術(shù)生活化,那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在《從梅花說到藝術(shù)》中引用了一句哲語:“人們不是為了悲哀而哭泣,乃為了哭泣而悲哀的?!蔽恼乱秘S子愷先生所引哲語,意在說明()。A.生活與藝術(shù)的關(guān)系.強(qiáng)調(diào)生活對藝術(shù)的影響B(tài).生活與藝術(shù)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對生活的反作用C.自然與藝術(shù)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對自然的模仿D.悲哀與哭泣的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)哭泣比悲哀更加重要【答案】:B32.掌握不到足夠的訊息而妄斷是危險的,不經(jīng)自己獨(dú)立思考而盲從他人意見是懇蠢的,可是社會的運(yùn)轉(zhuǎn)與生活的恒常,有時卻不得不依照這種盲從和妄斷。舉個例子,你生病去醫(yī)院,那么多醫(yī)生你會選哪一位,肯定是“專家門診”或是熟人介紹的“名醫(yī)”。世界如此復(fù)雜,每個配件彼此依賴,我們所有人都不得不依靠別人的專業(yè)意見,這種信賴固然是人與人之間的關(guān)系,但它更是對一套系統(tǒng)、規(guī)則和制度的信任。這段文字主要的觀點(diǎn)是:()。A.信任是建立在一套大家共同認(rèn)可的系統(tǒng)、規(guī)則或制度上的社會信任B.提倡獨(dú)立思考的批判精神,反對盲目聽從他人妄斷C.人們常常不得不為現(xiàn)實(shí)生活而盲目聽從和依靠別人的意見D.信任如同“專家門診”或熟人的“名醫(yī)”介紹,是生活中的常態(tài)【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.自我實(shí)現(xiàn)理論是人本主義動機(jī)理論之一,自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級的需要,包括(??)A.審美需要B.創(chuàng)造需要C.認(rèn)知需要D.安全需要【答案】:ABC34.根據(jù)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論,處于具體運(yùn)算階段的兒童具有的特點(diǎn)有()A.守恒性B.抽象思維C.思維可逆性D.邏輯推理【答案】:AC35.以下屬于意義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)有()A.意義學(xué)習(xí)過程就是在新舊知識間建立聯(lián)系的過程B.意義學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)內(nèi)容本身沒有邏輯意義,可添加人為聯(lián)系進(jìn)行學(xué)習(xí)。C.意義學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者把知識的客觀意義轉(zhuǎn)化為自己的心理意義D.意義學(xué)習(xí)中新舊知識之間的聯(lián)系應(yīng)是實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系【答案】:ACD36.根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,福勒和布朗把教師的成長與發(fā)展劃分為哪幾個階段?()A.關(guān)注學(xué)生B.關(guān)注發(fā)展C.關(guān)注情境D.關(guān)注生存【答案】:ACD37.對教育規(guī)律的再認(rèn)識正確的是()。A.堅(jiān)持知行合一規(guī)律B.堅(jiān)持身心和諧發(fā)展規(guī)律C.堅(jiān)持因材施教規(guī)律D.堅(jiān)持全面發(fā)展規(guī)律【答案】:ABCD38.關(guān)于勤勞和節(jié)儉,正確的認(rèn)識有()。A.勤勞與節(jié)儉的形式可以變,但精神不能變B.勤勞與節(jié)儉是人們事業(yè)成功的兩個重要方面C.在生產(chǎn)發(fā)展的今天,社會需要的是勤勞而不是節(jié)儉D.勤勞與節(jié)儉是對立統(tǒng)一相輔相成的關(guān)系【答案】:ABD39.我們的民族是推崇以德立人的民族,以德立人始終是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做到以德立人的前提是()。A.知榮辱B.營造良好的文化氛圍C.樹立社會主義公共道德D.加強(qiáng)每一位公民的自我修養(yǎng)【答案】:ACD40.以下對行為主義的描述,正確的有()。A.強(qiáng)調(diào)影響行為的外部因素B.重視研究行為C.采用實(shí)驗(yàn)法D.重視個體的自我實(shí)現(xiàn)【答案】:ABC41.道德對社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識作用包括()。A.了解人生價值和生活意義,正確進(jìn)行道德理想的抉擇B.有助于使人們辨別善惡,提高分辨是非的能力C.提供關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會關(guān)系狀況的知識D.顯示現(xiàn)實(shí)社會的生命力和歷史趨勢,幫助人們預(yù)見人類社會前進(jìn)發(fā)展的遠(yuǎn)景【答案】:ABCD42.加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的著力點(diǎn)包括()。A.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力B.著重解決凸顯的道德問題C.抓好提升公民道德素質(zhì)的載體D.全面提高公民的道德素質(zhì)【答案】:BCD43.下列情形中,權(quán)利人可以請求精神損害賠償?shù)挠校ǎ?。A.某公司使用知名企業(yè)戊的名稱促銷自己的產(chǎn)品B.某擴(kuò)印部將丙丁結(jié)婚照的底片丟失C.某人冒用明星庚的姓名演出獲利D.某醫(yī)院將甲之子與乙之子抱錯,10年后發(fā)現(xiàn)【答案】:BCD44.中國社會主義改造道路的特點(diǎn)有()。A.社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉B.采取了一系列逐步過渡的由低級到高級的社會主義改造形式C.對經(jīng)濟(jì)制度的改造與對人的改造相結(jié)合D.和平改造特別是對資產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)了和平贖買【答案】:ABCD45.根據(jù)教育法等法律法規(guī)和國家有關(guān)規(guī)定,經(jīng)過國家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)按照國家有關(guān)規(guī)定頒發(fā)學(xué)歷證書或者其他學(xué)業(yè)證書。學(xué)歷證書分為()。A.畢業(yè)派遣證B.肄業(yè)證書C.結(jié)業(yè)證書D.畢業(yè)證書【答案】:BCD46.公告的主要特征是()。A.鄭重宣告的莊重性、嚴(yán)肅性B.法定作者的限定性C.內(nèi)容明確、具體D.公布范圍的廣泛性【答案】:ABD47.下列選項(xiàng)中,青藏高原地區(qū)河流表述錯誤是()。A.水流落差大,水能資源豐富B.“三江并流”之一的雅魯藏布江發(fā)源于此C.部分東南亞和南亞河流的發(fā)源地D.內(nèi)流河的主要補(bǔ)給水源是降水【答案】:BD48.某社會工作服務(wù)機(jī)構(gòu)擬為隔代祖輩家長開設(shè)教育小組,旨在幫助他們掌握隔代教育的知識,打造溝通交流和互助的平臺。在小組準(zhǔn)備階段,社會工作者應(yīng)完成的工作有()。A.招募并遴選組員B.申報并協(xié)調(diào)資源C.確定小組目標(biāo)并制定工作計劃D.消除組員陌生感并制定小組規(guī)范【答案】:ABC49.網(wǎng)格基礎(chǔ)信息“一標(biāo)三實(shí)”是指標(biāo)準(zhǔn)地址、()。A.實(shí)有車輛B.實(shí)有人口C.實(shí)有房屋D.實(shí)有單位【答案】:BCD50.駐村社會工作者小李在走訪過程中了解到,該村出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蜂蜜,村民成立了養(yǎng)殖、種植合作小組,少數(shù)幾戶開辦了民宿,小李計劃充分發(fā)揮該村的優(yōu)勢,整合村內(nèi)資源,持續(xù)提升當(dāng)?shù)匕l(fā)展的內(nèi)生動力,下列做法中適宜的有()A.拓展當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)蜂蜜的銷售渠道B.推動種植小組和養(yǎng)殖小組的合作C.為村里的困難戶策劃“99D.引進(jìn)現(xiàn)成某旅游企業(yè)開發(fā)該村民宿經(jīng)濟(jì)【答案】:AB51.消防救援機(jī)構(gòu)決定受理火災(zāi)事故認(rèn)定復(fù)核申請的,應(yīng)當(dāng)書面通知()。A.上述三方面不必全部通知到B.其他相關(guān)當(dāng)事人C.申請人D.作出火災(zāi)事故認(rèn)定的原認(rèn)定機(jī)構(gòu)【答案】:BCD52.有下列情形之一的,行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)及時作出解除查封、扣押決定:()A.查封、扣押期限已經(jīng)屆滿B.查封、扣押的場所、設(shè)施或者財物與違法行為無關(guān)C.行政機(jī)關(guān)對違法行為已經(jīng)作出處理決定,不再需要查封、扣押

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