湖北省孝感市重點(diǎn)高中教科研協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題【含答案】

2023年湖北省高二9月起點(diǎn)考試高二語(yǔ)文試卷滿分：150分考試時(shí)間：150分鐘注意事項(xiàng)1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘在答題卡上的指定位置2.選擇題的作答；每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效5.非選擇題的作答；用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！?021年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究報(bào)告》顯示，有20多萬(wàn)名外國(guó)作者開(kāi)始使用自己的母語(yǔ)在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外回站創(chuàng)作小說(shuō)，海外原創(chuàng)小說(shuō)上線近40萬(wàn)部。海外用戶數(shù)量超過(guò)1億?！吨袊?guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海報(bào)告（2021年）》也顯示，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外市場(chǎng)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。在中國(guó)文化“走出去”的過(guò)程中，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為世界級(jí)的文化現(xiàn)象。在這條賽道上的選手，不僅有中國(guó)人，還有正在增多的不同國(guó)籍的選手。這就提示我們，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播絕不能體留在先發(fā)優(yōu)勢(shì)的位置上，而應(yīng)提純?nèi)舆M(jìn)行經(jīng)典化探索。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的研究不僅要縣有中國(guó)判斷，還應(yīng)有國(guó)際視野。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播如何經(jīng)典化，我認(rèn)為應(yīng)從兩個(gè)層面加以思考。首先要認(rèn)知海外讀者對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興趣何在，從而認(rèn)知中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的活力所在，認(rèn)知中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播經(jīng)典化的核心內(nèi)涵是什么。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播基本上是商業(yè)行為。雖然近年來(lái)題材有所擴(kuò)大，但中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播主要題材還是玄幻類小說(shuō)。一些知名網(wǎng)站的推送最受歡迎的也是玄幻類作品。為什么玄幻類作品在海外最受歡迎呢？主要原因是中華文化。中國(guó)玄幻小說(shuō)從傳統(tǒng)妖魔小說(shuō)發(fā)展而來(lái)，經(jīng)還珠樓主（季壽民）將其現(xiàn)代化，黃易將其科幻化，并給予“玄幻”命名，至網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蔚為大觀。以中國(guó)道家文化為主，兼以儒佛等中國(guó)傳統(tǒng)文化作為人生價(jià)值觀，將人生境界、人性境界和人身境界融為一體構(gòu)造奇幻的故事，將中華宗教、藝術(shù)、文學(xué)、食品、服飾等點(diǎn)綴其間，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻文學(xué)打造的是中華文化之境。解讀中華文化、感受中華文化是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠海外傳播的主要原國(guó)和活力所在。這就提示我們，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的經(jīng)典化的核心內(nèi)涵就是科學(xué)地傳播中華性，使其更有活力，更有競(jìng)爭(zhēng)力。近年來(lái)，在大國(guó)崛起的形象展示中，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作題材正在擴(kuò)大，現(xiàn)實(shí)題材、科幻題材的作品逐漸增多，但是無(wú)論是何種題材，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的核心內(nèi)涵都是中華性。中華性是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的標(biāo)識(shí)，沒(méi)有中華性，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播將黯然失色。其次是對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播如何表現(xiàn)中華性的思考。不同地區(qū)對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的接受狀態(tài)并不一樣。日本、韓國(guó)、東南亞國(guó)家更多地接受中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的故事性，例如《三生三世十里桃花》就在這些地區(qū)掀起了一陣一陣的閱讀熱。雖然該書也有英譯本，閱讀卻沒(méi)有那么熱。英語(yǔ)地區(qū)的讀者似乎更喜歡有著更多東方文化秘境的小說(shuō)，例如《擇天記》。英語(yǔ)世界的受眾之所以被這部小說(shuō)吸引，是因?yàn)檫@部小說(shuō)所設(shè)定的進(jìn)階境界：洗髓境（凝種、寬星、洗髓）、坐照境（初入、中境、上境、顛峰）、通幽境（初入、中境、上境、顛峰）、聚星境（初入、中境、上境、巔峰）等。這些詞匯來(lái)自中醫(yī)、圍棋的術(shù)語(yǔ)，被作者捏合在一起構(gòu)成成功境界，并上升到人生境界，其中滲透了中國(guó)老莊生命哲學(xué)的玄妙。不同地區(qū)不同受眾的不同文化接受，與本土文化傳統(tǒng)有很大關(guān)系。東亞和東南亞地區(qū)與中華文化屬同一個(gè)文化圍，讀者對(duì)中華文化有著更多的認(rèn)知感，而英語(yǔ)世界的讀者更多是對(duì)東方文化的感受，他們將那些玄幻小說(shuō)當(dāng)作“東方文化密碼”來(lái)解讀。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播如何表現(xiàn)中華文化還在于如何書寫。為什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為當(dāng)下中國(guó)文學(xué)海外傳播的熱門文類，除了網(wǎng)絡(luò)傳播快捷流暢之外，還與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的故事構(gòu)成模塊有關(guān)。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘事模式從中國(guó)傳統(tǒng)通俗小說(shuō)發(fā)展而來(lái)，還是類型化的情節(jié)套路式，但是與傳統(tǒng)通俗小說(shuō)的因果式的情節(jié)套路不一樣，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)運(yùn)用最多的是“折疊式”敘事模式。所謂“折疊式”敘事模式是指情節(jié)模塊的組合。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的故事構(gòu)成有著很強(qiáng)的世界性，日本的動(dòng)漫敘事、歐美的奇幻敘事，還有遍及全球的電子游戲敘事等對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情節(jié)模塊的構(gòu)成有很大影響，例如近兩年在國(guó)內(nèi)外大受歡迎的作品《詭秘之主》，故事情節(jié)模塊就有著很多西方奇幻文學(xué)的敘事模式。有著明顯的克蘇魯風(fēng)格和維多利亞蒸汽朋克風(fēng)格。在中華文化中讀出似曾相識(shí)的故事是很多海外讀者閱讀中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的感受。這樣的感受對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的走向有很強(qiáng)的影響力，很多海外閱讀網(wǎng)站都是跟隨讀者偏好進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。如掌閱科技公布的《2021年度掌閱數(shù)字閱讀報(bào)告》顯示，掌閱海外閱讀平臺(tái)iReader中最受海外用戶歡迎的題材為甜寵、狼人、吸血鬼等。在iReader上，這些主題的作品相應(yīng)較多。如何在與外國(guó)文化和文學(xué)情節(jié)模塊的組合中突出中華文化就成為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播經(jīng)典化的重要?jiǎng)?chuàng)作路徑，折疊敘事有利于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向海外，但是如果為了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出海就削弱中華文化，這樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是“假洋鬼子”。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播中，中華性的主導(dǎo)性、主體性的需求應(yīng)該在思想觀念上非常清晰，也需要在創(chuàng)作觀念上加以明確。近期起點(diǎn)國(guó)際版翻譯作品排行榜（Translations'PowerRanking）榜首的作品《全球廢土：避難所無(wú)限開(kāi)級(jí)》（MyPost-ApocalypticShelterLevelsUpInfinitely）都是值得肯定的作品。小說(shuō)有“末日流”“全球流”“避難所”“基建流”四大功能模塊的組合。“全球流”和“基建流”是大國(guó)崛起全球化建設(shè)的中華敘事，具有很強(qiáng)的大國(guó)風(fēng)范和當(dāng)代性?！澳┤樟鳌焙汀氨茈y所”則是西方電影敘事模塊。在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中藝術(shù)性地表現(xiàn)中華文化的價(jià)值和中國(guó)大國(guó)形象，是這部小說(shuō)獲得好口碑的主要原因。（摘編自湯哲聲《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的屬性和經(jīng)典化路徑》（《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》2023年第1期））1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.許多外國(guó)工作者用我們中國(guó)人的母語(yǔ)在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外網(wǎng)站發(fā)表原創(chuàng)小說(shuō)，體現(xiàn)了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已變成全球流行的文學(xué)現(xiàn)象。B.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播已具有先發(fā)優(yōu)勢(shì)，但我們還要繼續(xù)經(jīng)典化探索，要讓這個(gè)文類為中國(guó)文學(xué)留下具有歷史價(jià)值的作品。C.為了讓中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更有活力和競(jìng)爭(zhēng)力，我們可以通過(guò)打造能將宗教、藝術(shù)、文學(xué)等點(diǎn)綴其間的奇幻故事，讓海外讀者去感受。D.英語(yǔ)地區(qū)的讀者更喜歡有著更多東方秘境的小說(shuō)，所以，他們對(duì)《三生三世十里桃花》類的故事性作品不怎么喜歡。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播要走經(jīng)典化道路，一方面暗合文化創(chuàng)作要有中國(guó)文化血脈的要求，另一方面是要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的媒體時(shí)代掌握傳播的主導(dǎo)權(quán)。B.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開(kāi)放兼容的敘事模式使故事的構(gòu)成有著很強(qiáng)的世界性，因此，在中國(guó)文化中讀出似曾相識(shí)的故事會(huì)是很多外國(guó)讀者的共同感受。C.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情節(jié)模塊構(gòu)成融匯有東方、西方和當(dāng)前流行的一些敘事模式，因而流傳起來(lái)，會(huì)有更強(qiáng)的適應(yīng)性和影響力。D.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播經(jīng)典化，最重要的是根據(jù)海外讀者的偏好，組合一些外國(guó)文化和情節(jié)的模塊。3.下列選項(xiàng)最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.即便是在那些想象力非凡的架空歷史小說(shuō)中，那些極度的個(gè)人欲望追求者都難善終。例如江南等人的“九州系列”，貓膩的《慶余年》等小說(shuō)。B.海外最有影響的翻譯閱讀平臺(tái)WuxiaWorld（武俠世界）首頁(yè)呈現(xiàn)的作品以仙俠、奇幻和玄幻作晶為主，該類作品多源于中國(guó)的神魔小說(shuō)。C.金庸的武俠小說(shuō)雖有英文版，法文版等，卻很難引起西洋人的共鳴，而以朝語(yǔ)，泰語(yǔ)、越南語(yǔ)等東方語(yǔ)言來(lái)翻譯卻能博得好評(píng)。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在繼承古代女性品貌、才德等女性形象敘事傳統(tǒng)上，力反“男尊女卑”的位，以男女并肩同行的和解式路徑，展現(xiàn)了“巾幗不讓須眉”的“她時(shí)代”力量。4.如何理解“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的研究不僅要具有中國(guó)判斷，還應(yīng)有國(guó)際視野”。5.金庸的武俠小說(shuō)在中國(guó)喜聞樂(lè)見(jiàn)。如果你是翻譯者，為了更好的向日韓、東南亞及英語(yǔ)地區(qū)的讀者推廣這部作品，讓他們也喜歡上金庸作品，請(qǐng)你結(jié)合文章精準(zhǔn)施策，你會(huì)對(duì)該作品做哪些方面的改編?！敬鸢浮?.C2.D3.B4.中國(guó)判斷：中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要要以中國(guó)傳統(tǒng)文化作為人生價(jià)值觀，滲透中華文化和中華哲學(xué)；國(guó)際視野：根據(jù)不同地區(qū)進(jìn)行不同作品的推廣，敘事模式上，可以在突出中國(guó)文化的基礎(chǔ)組合一些敘事模式，更好的為外國(guó)讀者所接受。5.①對(duì)日韓、東南亞地區(qū)，可以增強(qiáng)金庸作品的故事性，使情節(jié)生動(dòng)曲折；在敘事模式上滲透日韓、東南亞國(guó)家的一些敘事模式；②對(duì)于英語(yǔ)地區(qū)的讀者，故事情節(jié)可弱化，做大量的刪減；突出金庸作品中的滲透的中華儒道文化、及玄妙的生哲學(xué)；對(duì)作品中暗示的中國(guó)歷史進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和注釋。敘事模式上滲透歐美的奇幻敘事?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“用我們中國(guó)人的母語(yǔ)”曲解文意，第一段“有20多萬(wàn)名外國(guó)作者開(kāi)始使用自己的母語(yǔ)”，意思是“他們使用自己的語(yǔ)言”，而非使用“我們中國(guó)人的母語(yǔ)”；B.“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播”偷換概念，應(yīng)是“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的‘海外’傳播“，丟失限制詞“海外”；D.“更喜歡”說(shuō)法絕對(duì)，原文是“似乎”更喜歡。選項(xiàng)把“似乎”去掉，語(yǔ)氣由猜測(cè)變?yōu)榭隙ㄐ耘袛?。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“最重要是根據(jù)海外讀者的偏好，組合一些外國(guó)文化和情節(jié)的模塊”錯(cuò)。原文“如何在與外國(guó)文化和文學(xué)情節(jié)模塊的組合中突出中華文化就成為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播經(jīng)典化的重要?jiǎng)?chuàng)作路徑。折疊敘事有利于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向海外，但是如果為了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出海就削弱中華文化，這樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是‘假洋鬼子’”，可見(jiàn)最重要的應(yīng)是“突出中國(guó)文化”。故選D。3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第三段觀點(diǎn)主要是：中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播經(jīng)典化的核心內(nèi)涵是要有中華性。A.是說(shuō)明“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有一種底線原則——是非判斷”；B.玄幻小說(shuō)在國(guó)外傳播并受歡迎，因?yàn)樾眯≌f(shuō)中融入中華性因素。因此可證第三段。C.是為了說(shuō)明第四段，“不同地區(qū)對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的接受狀態(tài)并不一樣”。D.是說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)女性受眾的迎合。跟海外傳播和中華性聯(lián)系不緊密。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。中國(guó)判斷：由“解讀中華文化、感受中華文化是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠海外傳播的主要原國(guó)和活力所在。這就提示我們，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的經(jīng)典化的核心內(nèi)涵就是科學(xué)地傳播中華性，使其更有活力，更有競(jìng)爭(zhēng)力”“無(wú)論是何種題材，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的核心內(nèi)涵都是中華性。中華性是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的標(biāo)識(shí)，沒(méi)有中華性，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播將黯然失色”可知，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要要以中國(guó)傳統(tǒng)文化作為人生價(jià)值觀，滲透中華文化和中華哲學(xué)；國(guó)際視野：由“不同地區(qū)不同受眾的不同文化接受，與本土文化傳統(tǒng)有很大關(guān)系。東亞和東南亞地區(qū)與中華文化屬同一個(gè)文化圍，讀者對(duì)中華文化有著更多的認(rèn)知感，而英語(yǔ)世界的讀者更多是對(duì)東方文化的感受，他們將那些玄幻小說(shuō)當(dāng)作‘東方文化密碼’來(lái)解讀”“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘事模式從中國(guó)傳統(tǒng)通俗小說(shuō)發(fā)展而來(lái)，還是類型化的情節(jié)套路式，但是與傳統(tǒng)通俗小說(shuō)的因果式的情節(jié)套路不一樣，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)運(yùn)用最多的是‘折疊式’敘事模式。所謂“折疊式”敘事模式是指情節(jié)模塊的組合。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的故事構(gòu)成有著很強(qiáng)的世界性，日本的動(dòng)漫敘事、歐美的奇幻敘事，還有遍及全球的電子游戲敘事等對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情節(jié)模塊的構(gòu)成有很大影響”“如何在與外國(guó)文化和文學(xué)情節(jié)模塊的組合中突出中華文化就成為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播經(jīng)典化的重要?jiǎng)?chuàng)作路徑”可知，根據(jù)不同地區(qū)進(jìn)行不同作品的推廣，敘事模式上，可以在突出中國(guó)文化的基礎(chǔ)組合一些敘事模式，更好的為外國(guó)讀者所接受?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。①由“日本、韓國(guó)、東南亞國(guó)家更多地接受中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的故事性”“東亞和東南亞地區(qū)與中華文化屬同一個(gè)文化圍，讀者對(duì)中華文化有著更多的認(rèn)知感”“敘事模式是指情節(jié)模塊的組合。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的故事構(gòu)成有著很強(qiáng)的世界性，日本的動(dòng)漫敘事……還有遍及全球的電子游戲敘事等對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情節(jié)模塊的構(gòu)成有很大影響”可知，對(duì)日韓、東南亞地區(qū)，可以增強(qiáng)金庸作品的故事性，使情節(jié)生動(dòng)曲折；在敘事模式上滲透日韓、東南亞國(guó)家的一些敘事模式；②由“英語(yǔ)地區(qū)的讀者似乎更喜歡有著更多東方文化秘境的小說(shuō)，例如《擇天記》。英語(yǔ)世界的受眾之所以被這部小說(shuō)吸引，是因?yàn)檫@部小說(shuō)所設(shè)定的進(jìn)階境界：洗髓境（凝種、寬星、洗髓）、坐照境（初入、中境、上境、顛峰）、通幽境（初入、中境、上境、顛峰）、聚星境（初入、中境、上境、巔峰）等。這些詞匯來(lái)自中醫(yī)、圍棋的術(shù)語(yǔ)，被作者捏合在一起構(gòu)成成功境界，并上升到人生境界，其中滲透了中國(guó)老莊生命哲學(xué)的玄妙”“英語(yǔ)世界的讀者更多是對(duì)東方文化的感受，他們將那些玄幻小說(shuō)當(dāng)作‘東方文化密碼’來(lái)解讀”“敘事模式是指情節(jié)模塊的組合。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的故事構(gòu)成有著很強(qiáng)的世界性……歐美的奇幻敘事，還有遍及全球的電子游戲敘事等對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情節(jié)模塊的構(gòu)成有很大影響”可知，對(duì)于英語(yǔ)地區(qū)的讀者，故事情節(jié)可弱化，做大量的刪減；突出金庸作品中的滲透的中華儒道文化、及玄妙的生哲學(xué)；對(duì)作品中暗示的中國(guó)歷史進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和注釋。敘事模式上滲透歐美的奇幻敘事。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。將軍劉建超“十五年以后，我會(huì)成為一名將軍?！备绮橹值渥x完一本泛黃的《孫子兵法》后，右手握著書輕輕抽打著左手心，站立窗前一臉莊嚴(yán)，兩眼望著無(wú)邊天際對(duì)我說(shuō)。哥那年十二歲。哥高中畢業(yè)報(bào)名參軍。在全縣八百名應(yīng)屆畢業(yè)生中挑選3名飛行員，哥是最后六名候選人之一。哥打開(kāi)箱子搬出平時(shí)不許我翻動(dòng)的幾十本寶貝書：“這些都留給你，好好學(xué)習(xí)，哥當(dāng)了將軍回來(lái)接你?！笨筛缯彌](méi)有通過(guò)。哥哭了一天，背著母親縫好的被子到八十里外縣化工廠當(dāng)了一名學(xué)徒工，每月23元工資。哥的師傅為人尖刻。哥除了干活還要給師傅洗衣打飯，星期天還去鄉(xiāng)下幫助師傅家干田里的活。哥的師傅煙癮大，愛(ài)下棋，常哄著哥陪他下棋，誰(shuí)輸了誰(shuí)就買一包“黃金葉”。哥的工資除去吃飯大都“孝敬”師傅吸煙了。學(xué)校放暑假，我背著一小口袋白蒸饃去看哥，哥屋里除了母親縫的那床被子，啥都沒(méi)有。一張葦席鋪在地上，上面堆滿了棋書，哥光著膀子坐在席上打棋譜能打一通宵?！澳壳熬謩?shì)是這樣的，我贏師傅已在把握之中了。”哥說(shuō)。晌午，哥和師傅下棋又連輸三盤。師傅抻著黑乎乎的手從小口袋里抓走了三個(gè)白蒸饃，我心疼得直掉淚。哥說(shuō)：“兵不厭詐，你還不懂?！备鐚W(xué)徒期滿那天，在職工食堂向師傅挑戰(zhàn)“誰(shuí)輸一盤一條‘黃金葉’”，哥將三條煙放在桌上。圍觀的人開(kāi)始起哄。師傅掏出一沓菜票：“輸了下個(gè)月吃咸菜！”哥就蹲在凳子上，一手托腮，一手調(diào)動(dòng)兵力，直殺得師傅大冷天硬是出了一頭汗。不少人給哥的師傅當(dāng)“高參”也無(wú)濟(jì)于事，哥干脆利索連勝三盤。哥收起菜票提著煙從容瀟灑走出食堂。師博瞪著眼張著嘴半天沒(méi)緩過(guò)勁兒。十五年后，哥沒(méi)有當(dāng)上將軍卻當(dāng)上了爸爸。哥給女兒起了個(gè)響亮的名字：上將。嫂子噘著嘴老大不愿意。上將升入小學(xué)后，嫂子的廠里出現(xiàn)困難，廠里不少職工托人找關(guān)系往哥的廠子里調(diào)，嫂子也慫恿哥去找領(lǐng)導(dǎo)談?wù)?。哥在屋里背著手不停踱著步子，說(shuō)：“從目前局勢(shì)看，我廠的效益確實(shí)不錯(cuò)，但是污染嚴(yán)重，治理是早晚的事。而你廠的產(chǎn)品是國(guó)家建設(shè)的資源性產(chǎn)品，定當(dāng)扶持。”如哥所料，不出一年，哥的廠被勒令停產(chǎn)，嫂子的廠子又紅火起來(lái)。嫂子對(duì)哥佩服得不得了，對(duì)哥伺候得更周到。上將升中學(xué)時(shí)，城里興起建房熱，許多職工借錢籌資在縣城新規(guī)劃的職工新區(qū)蓋房子。哥不為所動(dòng)。老街坊為慶祝新房建成，請(qǐng)哥去喝酒，飯桌上，哥蹦出兩個(gè)字“惜哉”。主人讓哥說(shuō)個(gè)明白。哥用手指蘸著酒在桌上畫了一幅地圖，一手撐著腰，一手拿著一根筷子：“目前的局勢(shì)是這樣的，世界資源之爭(zhēng)，重點(diǎn)在石油，10年20年之后，則是水資源。云夢(mèng)河水質(zhì)優(yōu)良，卻是水患之根，治理是早晚的事。從地理位置看，治理云夢(mèng)河非葫蘆口處莫屬。在此地建職工新區(qū)，費(fèi)了人力、物力、財(cái)力，住不上三年五載就拆遷，豈不惜哉?”主人不愛(ài)聽(tīng)，酒席未散就把哥請(qǐng)了出去。3年后，職工新區(qū)果然開(kāi)始拆遷，哥成了縣城家喻戶曉的人物。天不降大任于哥，同樣勞其筋骨，空乏其身。女兒上將在一次郊外春游中出了車禍，嫂子晾曬衣服時(shí)不慎從二樓墜下，住院三個(gè)月，還要定期做康復(fù)理療。哥花光所有積營(yíng)，變賣了家當(dāng)，背了一身債務(wù)。哥卻處之坦然，只是頭發(fā)白了許多。閑暇時(shí)，哥推著嫂子出去“散步”，嫂子懷中抱著兩樣?xùn)|西，一只折疊小馬扎，一副象棋。哥放穩(wěn)輪椅，打開(kāi)小馬扎，鋪開(kāi)棋盤。接受男女老少的挑戰(zhàn)。不論其棋藝高低，哥從不敷衍。每次把對(duì)手逼入絕境，一聲“將”之后，哥便從衣兜里摸出一包煙來(lái)，抽出一支叼在嘴上，嫂子會(huì)及時(shí)劃一根火柴將煙點(diǎn)燃，對(duì)哥粲然一笑。哥深吸一口煙，再將煙霧從鼻孔唇縫緩緩?fù)鲁觯欠蒈P躇滿志的神態(tài)儼然一位將軍。選自《中國(guó)小小說(shuō)典藏品》，有刪改）6.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)頭寫“哥查著字典讀完一本泛黃的《孫子兵法》”看似閑筆，卻是為下文哥勝師傅，考慮問(wèn)題有前瞻性埋下伏筆。B.哥把平時(shí)不許讓我動(dòng)的寶貝書留給我，并叮囑我好好學(xué)習(xí)，通過(guò)動(dòng)作和語(yǔ)言描寫表現(xiàn)哥對(duì)當(dāng)上將軍信心滿滿和對(duì)現(xiàn)實(shí)困難估計(jì)不足的幼稚。C.“哥”選擇在學(xué)徒期滿那天，在職工食堂向師傅挑戰(zhàn)，并“干脆利索連勝三盤”“收起菜票提著煙從容瀟灑走出食堂”，表現(xiàn)哥之前的輸都是讓著師傅的。D.“目前局勢(shì)是這樣的”，該口頭禪細(xì)膩地展現(xiàn)出“哥”雖然沒(méi)有成為真正的將軍，但靈魂深處的將軍夢(mèng)使他不自覺(jué)地產(chǎn)生角色代入感。7.畫橫線的句子意蘊(yùn)豐富，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.化用孟子的名言，以對(duì)名言的質(zhì)疑，表達(dá)了“我”對(duì)哥不幸遭遇的不平，寫出普通人的辛酸。B.文章主題是說(shuō)明理想和現(xiàn)實(shí)是有差距的，告訴我們不要好高騖遠(yuǎn)，理想要建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上。C.以“我”的視角評(píng)論“哥”的境遇，既有真實(shí)感，又流露出對(duì)哥堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困境的贊揚(yáng)。D.這句話，上承“哥”沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“將軍”夢(mèng)的遺憾，下啟“哥”后來(lái)的坎坷遭遇。8.本文在表現(xiàn)“哥”時(shí)，運(yùn)用了對(duì)比的手法來(lái)烘托哥的形象，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)，經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：人生如棋。乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：《孫子兵法》，請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞結(jié)合文章內(nèi)容寫出你的短評(píng)思路。【答案】6.C7.B8.①用我對(duì)比哥?？匆?jiàn)哥連輸三盤，把白蒸饃都輸?shù)袅?，我心疼的要命，但哥說(shuō)：“兵不厭詐，你還不懂?！闭宫F(xiàn)哥深謀遠(yuǎn)慮，欲擒故縱的隱忍。②用嫂子對(duì)比哥。嫂慫恿哥去找領(lǐng)導(dǎo)談，調(diào)到哥的廠子里，引出“哥”對(duì)兩家單位發(fā)展趨勢(shì)的高明預(yù)見(jiàn)。體現(xiàn)哥高瞻遠(yuǎn)矚。③老街坊對(duì)比哥。老街坊都慶祝職工新區(qū)建成，唯獨(dú)哥搖頭嘆息，表現(xiàn)哥對(duì)局勢(shì)發(fā)展了如指掌，預(yù)測(cè)拆遷，目光高遠(yuǎn)。9.小組1人生如棋：人生如下棋，每一次選擇都要統(tǒng)觀全局大局，不能只顧眼前，這樣才有前瞻性。比如在嫂子換廠，職工小區(qū)建設(shè)上，哥都看的長(zhǎng)遠(yuǎn)而準(zhǔn)確；人生如棋，和師傅之前的對(duì)弈中，學(xué)會(huì)讓棋，迷惑對(duì)方，最后一舉獲勝；人生如棋，當(dāng)人生棋局處在劣勢(shì)之時(shí)，要保持冷靜平淡之心，等待命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。比如嫂子摔傷，哥哥女兒車禍，哥哥面對(duì)如此人生困境依然樂(lè)觀。人生如棋，尊重每一個(gè)對(duì)手。如“不論其棋藝高低，哥從不敷衍”。小組2：《孫子兵法》：告訴我們學(xué)會(huì)隱忍，哥與師傅下棋體現(xiàn)出《孫子兵法》中假癡不癲，欲擒故縱；知己知彼，百戰(zhàn)不殆。哥了解師傅，也了解自己的實(shí)力已經(jīng)能勝師傅，所以才會(huì)在出師那天拿出幾條煙，讓師傅輕敵，押出一個(gè)月的飯票，最后大獲全勝。運(yùn)用了孫子兵法中的拋磚引玉，故意輸?shù)粢恍┑男〉睦?，引出“師傅一個(gè)月飯票”的收獲?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“都”錯(cuò)誤。從第三段哥說(shuō)“目前局勢(shì)是這樣的，我贏師傅已在把握之中了”暗示之前的確實(shí)力不夠，并不是“都”是讓著師傅的。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)重要句子含義的理解能力。B.“告訴我們不要好高騖遠(yuǎn)”錯(cuò)，這句話并不是用來(lái)批評(píng)“好高騖遠(yuǎn)”不好的，再說(shuō)當(dāng)將軍也不是不切實(shí)際的理想。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品寫作手法的能力。①用我對(duì)比哥?！吧挝?，哥和師傅下棋又連輸三盤。師傅抻著黑乎乎的手從小口袋里抓走了三個(gè)白蒸饃，我心疼得直掉淚。哥說(shuō)：‘兵不厭詐，你還不懂。’”，看見(jiàn)哥連輸三盤，把白蒸饃都輸?shù)袅?，我心疼的要命，但哥說(shuō)：“兵不厭詐，你還不懂?！闭宫F(xiàn)哥深謀遠(yuǎn)慮，欲擒故縱的隱忍。②用嫂子對(duì)比哥。“上將升入小學(xué)后，嫂子的廠里出現(xiàn)困難，廠里不少職工托人找關(guān)系往哥的廠子里調(diào)，嫂子也慫恿哥去找領(lǐng)導(dǎo)談?wù)?。哥在屋里背著手不停踱著步子，說(shuō)：‘從目前局勢(shì)看，我廠的效益確實(shí)不錯(cuò)，但是污染嚴(yán)重，治理是早晚的事。而你廠的產(chǎn)品是國(guó)家建設(shè)的資源性產(chǎn)品，定當(dāng)扶持?！绺缢?，不出一年，哥的廠被勒令停產(chǎn)，嫂子的廠子又紅火起來(lái)”，嫂慫恿哥去找領(lǐng)導(dǎo)談，調(diào)到哥的廠子里，引出“哥”對(duì)兩家單位發(fā)展趨勢(shì)的高明預(yù)見(jiàn)。體現(xiàn)哥高瞻遠(yuǎn)矚。③老街坊對(duì)比哥。“上將升中學(xué)時(shí)，城里興起建房熱，許多職工借錢籌資在縣城新規(guī)劃的職工新區(qū)蓋房子。哥不為所動(dòng)。老街坊為慶祝新房建成，請(qǐng)哥去喝酒，飯桌上，哥蹦出兩個(gè)字‘惜哉’……‘目前的局勢(shì)是這樣的，世界資源之爭(zhēng)，重點(diǎn)在石油，10年20年之后，則是水資源。云夢(mèng)河水質(zhì)優(yōu)良，卻是水患之根，治理是早晚的事。從地理位置看，治理云夢(mèng)河非葫蘆口處莫屬。在此地建職工新區(qū)，費(fèi)了人力、物力、財(cái)力，住不上三年五載就拆遷，豈不惜哉?’主人不愛(ài)聽(tīng)，酒席未散就把哥請(qǐng)了出去。3年后，職工新區(qū)果然開(kāi)始拆遷，哥成了縣城家喻戶曉的人物”，老街坊都慶祝職工新區(qū)建成，唯獨(dú)哥搖頭嘆息，表現(xiàn)哥對(duì)局勢(shì)發(fā)展了如指掌，預(yù)測(cè)拆遷，目光高遠(yuǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括相關(guān)內(nèi)容，寫文學(xué)短評(píng)思路的能力。寫文學(xué)短評(píng)，要亮明觀點(diǎn)，然后從文中篩選整合相關(guān)信息進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。小組1人生如棋：人生如下棋，每一次選擇都要統(tǒng)觀全局大局，不能只顧眼前，這樣才有前瞻性。比如嫂子廠子效益不好，嫂子慫恿哥找人把她調(diào)到哥的廠子里，可哥卻說(shuō)“從目前局勢(shì)看，我廠的效益確實(shí)不錯(cuò)，但是污染嚴(yán)重，治理是早晚的事。而你廠的產(chǎn)品是國(guó)家建設(shè)的資源性產(chǎn)品，定當(dāng)扶持”，后來(lái)果然像哥預(yù)料的那樣；還有在職工小區(qū)建設(shè)上，哥也看的長(zhǎng)遠(yuǎn)而準(zhǔn)確，他說(shuō)“目前的局勢(shì)是這樣的，世界資源之爭(zhēng)，重點(diǎn)在石油，10年20年之后，則是水資源。云夢(mèng)河水質(zhì)優(yōu)良，卻是水患之根，治理是早晚的事。從地理位置看，治理云夢(mèng)河非葫蘆口處莫屬。在此地建職工新區(qū)，費(fèi)了人力、物力、財(cái)力，住不上三年五載就拆遷，豈不惜哉?”，結(jié)果也都在哥的預(yù)料之中；人生如棋，和師傅之前的對(duì)弈中，學(xué)會(huì)讓棋，迷惑對(duì)方，最后一舉獲勝。哥經(jīng)常受師傅欺負(fù)，于是他自己研究棋書，心里已經(jīng)有把握贏了，仍然故意輸棋，直到學(xué)徒期滿那天，哥“就蹲在凳子上，一手托腮，一手調(diào)動(dòng)兵力，直殺得師傅大冷天硬是出了一頭汗……哥干脆利索連勝三盤。哥收起菜票提著煙從容瀟灑走出食堂”。人生如棋，當(dāng)人生棋局處在劣勢(shì)之時(shí)，要保持冷靜平淡之心，等待命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。比如“女兒上將在一次郊外春游中出了車禍，嫂子晾曬衣服時(shí)不慎從二樓墜下，住院三個(gè)月，還要定期做康復(fù)理療。哥花光所有積營(yíng)，變賣了家當(dāng)，背了一身債務(wù)。哥卻處之坦然”，嫂子摔傷，哥哥女兒車禍，哥哥面對(duì)如此人生困境依然樂(lè)觀。人生如棋，尊重每一個(gè)對(duì)手。如“哥放穩(wěn)輪椅，打開(kāi)小馬扎，鋪開(kāi)棋盤。接受男女老少的挑戰(zhàn)。不論其棋藝高低，哥從不敷衍”。小組2：《孫子兵法》：告訴我們學(xué)會(huì)隱忍，哥與師傅下棋體現(xiàn)出《孫子兵法》中假癡不癲，欲擒故縱。小說(shuō)開(kāi)頭就寫哥研究過(guò)《孫子兵法》，“哥查著字典讀完一本泛黃的《孫子兵法》”，在跟師傅下棋時(shí)他雖然能贏師傅了，也不聲張，故意“又連輸三盤”，最后學(xué)徒期滿那天，哥“就蹲在凳子上，一手托腮，一手調(diào)動(dòng)兵力，直殺得師傅大冷天硬是出了一頭汗……哥干脆利索連勝三盤。哥收起菜票提著煙從容瀟灑走出食堂”。知己知彼，百戰(zhàn)不殆。此前哥跟著師傅學(xué)手藝，也陪師傅下棋，哥了解師傅，也了解自己的實(shí)力已經(jīng)能勝師傅，“目前局勢(shì)是這樣的，我贏師傅已在把握之中了”，但他故意藏拙，直到學(xué)徒期滿那天，“在職工食堂向師傅挑戰(zhàn)‘誰(shuí)輸一盤一條“黃金葉”’，哥將三條煙放在桌上。圍觀的人開(kāi)始起哄。師傅掏出一沓菜票：‘輸了下個(gè)月吃咸菜！’”，所以才會(huì)在出師那天拿出幾條煙，讓師傅輕敵，押出一個(gè)月的飯票，最后大獲全勝。運(yùn)用了孫子兵法中的拋磚引玉，故意輸?shù)粢恍┑男〉睦妫吧挝?，哥和師傅下棋又連輸三盤。師傅抻著黑乎乎的手從小口袋里抓走了三個(gè)白蒸饃”，麻痹師傅，讓他接受最后的挑戰(zhàn)，引出“師傅一個(gè)月飯票”的收獲。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：古者先王盡力于親民，加事于明法。被法明，則忠臣勸；罰必，則邪臣止。忠動(dòng)邪止而地廣主尊者，秦是也。群臣朋黨比周，以隱正道，行私曲而地削主卑者，山東是也。亂弱者亡，人之性也：治強(qiáng)者王，古之道也。越王勾踐恃大朋之龜與吳戰(zhàn)而不勝，身臣入宦于吳反國(guó)棄龜明法親民以報(bào)吳則夫差為擒。故恃鬼神者慢于法，恃諸侯者危其國(guó)。曹恃齊而不聽(tīng)宋，齊攻荊而宋滅曹。荊恃吳而不聽(tīng)齊，趙伐吳而齊滅荊。許恃荊而不聽(tīng)魏，荊攻宋而魏滅許。鄭恃魏而不聽(tīng)韓，魏攻荊而韓滅鄭。今者韓國(guó)小而恃大國(guó)，主慢而聽(tīng)秦、魏，恃齊、荊為用，而小國(guó)愈亡。故恃人不足以廣壤，而韓不見(jiàn)也，荊為攻魏而加兵許、鄢，齊攻任、扈而削魏；不足以存韓，而韓弗知也。此皆不明其法禁以治其國(guó)，恃外以滅其社稷者也。臣故曰：明于治之?dāng)?shù)，則國(guó)雖小，富；賞罰敬信，民雖寡，強(qiáng)。賞罰無(wú)度，國(guó)雖大，兵弱者，地非其地，民非其民也。無(wú)地?zé)o民，堯、舜不能以王，三代不能以強(qiáng)。人主又以過(guò)予，人臣又以徒取。舍法律而言先王明君之功者，上任之以國(guó)。臣故曰：是原古之功，以古之賞，賞今之人也。主以是過(guò)予，而臣以此徒取矣。主過(guò)予則臣偷幸，臣猶取則功不尊，無(wú)功者受賞，則財(cái)匱而民望；財(cái)匱而民望，則民不盡力矣。故用賞過(guò)者失民，用刑過(guò)者民不畏。有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國(guó)雖大，必危。故曰：小知不可使課事，小忠不可使主法。《節(jié)選自《韓非子·怖邪》，有刪改》材料二：其安易持，其術(shù)兆易謀。其脫易泮，其微易散。為之于術(shù)有，治之于術(shù)亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下，為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為，故無(wú)??；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。民之從事，常于幾成而敗之。慎練如始，則無(wú)敗事。是以圣人欲不欲，不責(zé)難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過(guò)。以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。（節(jié)選自《老子》第六十四章，有刪改》【注】大朋之龜；又稱“十朋之龜”，指用以占古兇、決疑難的十類龜，古人視為大室。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。身臣入A宦于吳B反國(guó)C棄龜D明法E親民F以報(bào)G吳H則夫差為擒11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“朋黨”，指為爭(zhēng)權(quán)奪利，排斥異己而結(jié)合起來(lái)的集團(tuán)，在本文意為拉幫結(jié)派。B.“偷幸”，意思為茍且僥幸，與《鴻門宴》中“婦女無(wú)所幸”意思不相同。C.“民望”，民眾心生怨恨，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“眾望所歸”的“眾望”意思不同。D.“其安易持”中的“安”與《大學(xué)之道》中“靜而后能安”的“安”意思相似，都指安然未變。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一開(kāi)篇運(yùn)用了舉例和對(duì)比論證，以秦國(guó)和山東六國(guó)的國(guó)運(yùn)對(duì)比，來(lái)證明彰明法度的重要性。B.材料一選用越王勾踐的故事，也從正面上論證了治理國(guó)家要顯明法度。C.材料一中用較大篇幅說(shuō)明韓國(guó)的滅亡，指明其滅亡原因完全在于它自身不彰明法度。D.材料二運(yùn)用“千里之行，始于足下”等自然、社會(huì)現(xiàn)象說(shuō)明“為之于未有，治之于乘亂”的觀點(diǎn)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國(guó)雖大，必危。（2）民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。14.在治國(guó)理政的理念上，老子和韓非子有何不同？請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要評(píng)析，并說(shuō)明你的觀點(diǎn)?！敬鸢浮?0.BDH11.D12.C13.（1）有獎(jiǎng)賞不能起到鼓勵(lì)作用，有刑罰不能起到禁止的作用，那么一個(gè)國(guó)家即使強(qiáng)大，也一定會(huì)危險(xiǎn)。（2）一般人做事，常在接近成功時(shí)遭致失敗。審慎面對(duì)事情的終結(jié)，一如開(kāi)始時(shí)那樣，就不會(huì)失敗。14.①韓非子主張治國(guó)理政應(yīng)當(dāng)彰明法度（賞罰符合法度）。②老子則主張無(wú)為，順應(yīng)自然規(guī)律不妄為。③道法結(jié)合。既要遵循自然規(guī)律，又要讓治國(guó)理政有法可依?！暗馈睘椤胺ā钡幕A(chǔ)；“法”可維護(hù)“道”?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：自己做俘虜?shù)絽菄?guó)去服賤役，回國(guó)以后拋棄龜卜，彰明法度、親近民眾以報(bào)復(fù)吳國(guó)，結(jié)果吳王夫差被他活捉“入宦于吳”是狀語(yǔ)后置句，中間不斷開(kāi)，“吳”后B處斷開(kāi)；“反國(guó)棄龜”中“反國(guó)”是時(shí)間狀語(yǔ)，“棄龜”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面D處斷開(kāi)；“明法親民以報(bào)吳”中“以”表目，連接“明法親民”的做法和“報(bào)吳”的目的，中間不斷開(kāi)，“吳”后H處斷開(kāi)。故在BDH處斷句?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確。B.正確。茍且僥幸；寵幸。句意：君主錯(cuò)誤地給予獎(jiǎng)賞，臣下就會(huì)抱有僥幸心理。/婦女沒(méi)有被寵幸的。C.正確。民眾心生怨恨；眾人的希望。句意：國(guó)家的財(cái)力就會(huì)匱乏而民眾就會(huì)心生怨恨。/形容某人威望很高，受到大家敬仰和信賴。D.錯(cuò)誤。安然未變；性情安和。句意：事物安然未生變的時(shí)候容易持守。/鎮(zhèn)靜不躁才能夠性情安和。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“完全在于它自身不彰明法度”錯(cuò)，原文“此皆不明其法禁以治其國(guó)，恃外以滅其社稷者也”，可見(jiàn)還有“恃外”這個(gè)原因。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“勸”，鼓勵(lì)；“則”，那么；“雖”，即使。（2）“民”，一般人；“從事”，做事；“幾”，接近；“慎”，審慎?！?4題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文中思想觀點(diǎn)的能力。①由“古者先王盡力于親民，加事于明法。被法明，則忠臣勸；罰必，則邪臣止”“臣故曰：明于治之?dāng)?shù)，則國(guó)雖小，富；賞罰敬信，民雖寡，強(qiáng)。賞罰無(wú)度，國(guó)雖大，兵弱者，地非其地，民非其民也”可知，韓非子主張治國(guó)理政應(yīng)當(dāng)彰明法度（賞罰符合法度）。②由“是以圣人無(wú)為，故無(wú)敗；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失”可知，老子則主張無(wú)為，順應(yīng)自然規(guī)律不妄為。③評(píng)析：老子主張的“無(wú)為”是順應(yīng)自然規(guī)律；韓非子主張要使用法律治理國(guó)家。最好的辦法是二者結(jié)合，道法結(jié)合。既要遵循自然規(guī)律，又要讓治國(guó)理政有法可依?！暗馈睘椤胺ā钡幕A(chǔ)；“法”可維護(hù)“道”。參考譯文：材料一：古代的先王盡力于親近民眾，從事于彰明法度。彰明法度，忠臣就能自我勉勵(lì)；刑罰必行，奸臣就停止作惡。忠臣自我勉勵(lì)，奸臣停止作惡而國(guó)土得到拓展，君主因此尊貴，秦國(guó)就是這樣的；群臣拉幫結(jié)伙，緊密勾結(jié)來(lái)破壞法治，謀私營(yíng)利因而使國(guó)土削弱，君主卑下，崤山以東的六國(guó)就是這樣的?；靵y弱小的國(guó)家就衰亡，這是人事的常規(guī)；社會(huì)安定而強(qiáng)盛的國(guó)家就稱霸天下，這是自古以來(lái)的道理。越王勾踐依仗貴重的龜甲占卜來(lái)與吳國(guó)打仗而不能取勝，自己做俘虜?shù)絽菄?guó)去服賤役，回國(guó)以后拋棄龜卜，彰明法度、親近民眾以報(bào)復(fù)吳國(guó)，結(jié)果吳王夫差被他活捉。所以依仗鬼神保佑的就會(huì)忽視法治，依仗別的諸侯國(guó)的就會(huì)危害自己的國(guó)家。曹國(guó)依仗齊國(guó)而不聽(tīng)從宋國(guó)，齊國(guó)進(jìn)攻楚國(guó)的時(shí)候宋國(guó)便滅掉了曹國(guó)。楚國(guó)依仗吳國(guó)而不聽(tīng)從齊國(guó)，趙國(guó)攻打吳國(guó)的時(shí)候齊國(guó)消滅了楚國(guó)。許國(guó)依仗楚國(guó)而不聽(tīng)從魏國(guó)，楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)的時(shí)候魏國(guó)便滅掉了許國(guó)。鄭國(guó)依仗魏國(guó)而不聽(tīng)從韓國(guó)，魏國(guó)攻打楚國(guó)的時(shí)候韓國(guó)就消滅了鄭國(guó)?，F(xiàn)在韓國(guó)弱小而依仗大國(guó)，君主不重視法治而聽(tīng)從秦國(guó)、魏國(guó)，依仗齊國(guó)、楚國(guó)可以利用，而使韓國(guó)越來(lái)越衰亡。所以依仗別人不能拓廣自己的疆土，但韓國(guó)看不到這一點(diǎn)。楚國(guó)為了進(jìn)攻魏國(guó)而對(duì)許、鄢用兵，齊國(guó)進(jìn)攻任、扈而侵奪魏地；但這些都不足以保存韓國(guó)，而韓國(guó)不明白這一點(diǎn)。這些都是不彰明法律禁令來(lái)治理自己的國(guó)家，依仗國(guó)外的勢(shì)力而使自己的國(guó)家滅亡的例子。我所以說(shuō)：認(rèn)識(shí)到治理國(guó)家的法術(shù)，那么國(guó)家雖然小，可以富足；賞罰謹(jǐn)慎而誠(chéng)信，民眾雖然少，國(guó)家可以強(qiáng)盛。賞罰沒(méi)有準(zhǔn)則，國(guó)家雖廣大，但軍隊(duì)弱小，那么土地可能會(huì)不屬于自己，民眾也會(huì)不屬于自己。沒(méi)有了土地和民眾，堯、舜也不能統(tǒng)治天下，夏、商、周三個(gè)朝代也不能強(qiáng)盛。君主又錯(cuò)誤地給予獎(jiǎng)勵(lì)，臣民又白白地取得賞賜。那些置國(guó)法于不顧而談?wù)撓韧趺骶?jī)的人，君主卻把國(guó)事委托給他，我所以說(shuō)：這是指望古代君主那樣的功績(jī)，用古代君主給臣下的獎(jiǎng)賞賞賜給今天的人；君主用這種形式錯(cuò)誤地給予獎(jiǎng)賞，臣下用這種形式白白地取得賞賜。君主錯(cuò)誤地給予獎(jiǎng)賞，臣下就會(huì)抱有僥幸心理，臣下白白地取得了獎(jiǎng)賞，那么功勞就不顯得尊貴。沒(méi)有功勞的人受到獎(jiǎng)賞，國(guó)家的財(cái)力就會(huì)匱乏而民眾就會(huì)心生怨恨，國(guó)家財(cái)力匱乏而民眾埋怨，那么民眾就不會(huì)為君主盡力了。所以使用獎(jiǎng)賞錯(cuò)誤就會(huì)失去民眾，使用刑罰太濫民眾就不再害怕。有獎(jiǎng)賞不能起到鼓勵(lì)作用，有刑罰不能起到禁止的作用，那么一個(gè)國(guó)家即使強(qiáng)大，也一定會(huì)危險(xiǎn)。所以說(shuō)：一點(diǎn)小聰明不可以去謀劃事情，只對(duì)私人效忠的人不能讓他掌管法制。材料二：事物安然未生變的時(shí)候容易持守，問(wèn)題還沒(méi)有顯露跡象的時(shí)候容易解決，事物脆弱的時(shí)候容易分離，事物細(xì)微的時(shí)候容易散失。要在事情未發(fā)生時(shí)就做，要在禍亂沒(méi)有產(chǎn)生以前就處理妥當(dāng)。合抱的大木，是從細(xì)小的萌芽生長(zhǎng)起來(lái)的；九層的高臺(tái)，是從一筐筐泥土建筑起來(lái)的；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下舉步走出來(lái)的。動(dòng)手去做就會(huì)壞事，有所把持的就會(huì)失去。所以圣人不求有所作為，因此不會(huì)敗事；不執(zhí)意把持，因此不會(huì)喪失。一般人做事，常在接近成功時(shí)遭致失敗。審慎面對(duì)事情的終結(jié)，一如開(kāi)始時(shí)那樣，就不會(huì)失敗。所以圣人想要常人所不想要的，不珍愛(ài)難得的貨品；學(xué)習(xí)常人所不學(xué)習(xí)的，補(bǔ)救眾人所犯的過(guò)錯(cuò)。以輔助萬(wàn)物的自然變化而不加以干預(yù)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面宋詞，完成下面小題。念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕。15.下列對(duì)詩(shī)歌理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.上片開(kāi)篇交代了時(shí)間、地點(diǎn)?！案鼰o(wú)一點(diǎn)風(fēng)色”中“風(fēng)色”以色有深淺，說(shuō)明風(fēng)之大小，表達(dá)上運(yùn)用通感，富有新意，生動(dòng)形象。B.“玉鑒瓊田”中“玉鑒”運(yùn)用借喻手法，寫出洞庭湖明凈光潔，“三萬(wàn)頃”既寫出洞庭湖面的廣闊，也寫出此時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的豪邁。C.“襟袖冷”運(yùn)用借代，一語(yǔ)雙關(guān)，形容衣衫單薄，也寫出兩袖清風(fēng)，廉潔清貧，是其對(duì)嶺南為官生活的自我總結(jié)。D.“扣舷獨(dú)嘯”，寫出詞人由樂(lè)生悲，憑借扣舷獨(dú)嘯去釋放因被貶嶺南而內(nèi)心壓抑，情感抒發(fā)同蘇軾《前赤壁賦》“扣舷而歌之”不同。16.同寫洞庭，杜甫《登岳陽(yáng)樓》的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”與張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”，在寫景用意上有何不同?！敬鸢浮?5.D16.“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”借景抒情，交代了洞庭湖的位置特點(diǎn)，寫出日月乾坤倒映洞庭湖面的壯美景象。借此抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家分裂，動(dòng)蕩不安的擔(dān)憂。名為寫景，實(shí)為憂國(guó)。“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”，寫出明月光輝四射，銀河與明月一同映入湖水之中，上下全都清亮明潔?！氨砝锞愠纬骸币徽Z(yǔ)雙關(guān)，不僅是寫景，更是借此抒寫自己澄澈純凈的內(nèi)心。名為寫景，實(shí)為表明個(gè)人胸襟坦白?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。D.“扣舷獨(dú)嘯”是詩(shī)人敲擊船沿、仰天長(zhǎng)嘯，抒發(fā)出自己的滿腔豪情。受蘇軾《念奴嬌·中秋》：“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對(duì)影成三客。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕”影響，張孝祥以“不知今夕何夕”作結(jié)，從秋月秋水回歸自我，扣舷是動(dòng)作，獨(dú)嘯是聲音，從空間上說(shuō)是由洞庭之大到一己之?。粡臅r(shí)間上說(shuō)是由今夕之初泛到穩(wěn)泛；從心理上說(shuō)是由知到不知，通過(guò)對(duì)照，說(shuō)明詩(shī)人已忘情這月白無(wú)風(fēng)之夜，忘情于與大自然交融之中。情感同蘇軾《前赤壁賦》“扣舷而歌之”。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物形象和思想感情的能力?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮”意思是大湖廣闊浩瀚把吳楚兩地東南隔開(kāi)，天地像在蒼茫的湖面上日夜漂浮蕩漾?！佰濉薄ⅰ案　眱蓚€(gè)字用得好，廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地被這個(gè)湖一分為二，氣勢(shì)磅礴；而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，景象宏麗。這兩個(gè)字寫出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，宏偉奇麗的景色，給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫面?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰敗和國(guó)勢(shì)的不安定?！八卦路州x，明河共影，表里俱澄澈”皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。此句描寫了洞庭湖水天輝映一片晶瑩的美景，營(yíng)造了一個(gè)純凈又澄澈的境界，天穹地壤之間，一片空明澄澈，詞人的心也被純凈凈化了。“表里俱澄澈”這五個(gè)字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一等，名為寫景，實(shí)為表明個(gè)人胸襟坦白。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)》十二章》中，“______，______”兩句，孔子用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)之心對(duì)“禮”的重要性。（2）《大學(xué)之道》中，論述“修身”與“正心”關(guān)系的句子是“_____，______”。（3）古人常用“百無(wú)一用是書生”來(lái)形容有才但浮夸的讀書人，用《論語(yǔ)》中的句子說(shuō)就是他們“_________”，所以孔子提倡“________”，既要有文化修養(yǎng)，又不要迷失了本性，只有這樣才能夠稱得上是真正的君子。【答案】①.人而不仁②.如禮何③.欲修其身者④.先正其心⑤.文勝質(zhì)則史⑥.文質(zhì)彬彬【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“修”“史”“彬”等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。網(wǎng)上流傳一種說(shuō)法，長(zhǎng)時(shí)間特別是夜晚玩手機(jī)，會(huì)引發(fā)眼部黃斑疾病，如同患上了“眼癌”似的，完全無(wú)藥可治。其實(shí)，黃斑變性的病理機(jī)制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變，通常是高齡退化的自然結(jié)果。誘發(fā)黃斑變性的原因還有很多種，包括眼部炎癥、高血糖、吸煙等，A，此外，將黃斑變性稱為“眼癌”也不準(zhǔn)確。所謂“眼癌”，是指生長(zhǎng)在眼部的惡性腫瘤，一般為遺傳或自身基因突變引發(fā)的?！昂诎抵型媸謾C(jī)會(huì)得眼癌”的說(shuō)法有些聳人聽(tīng)聞，容易對(duì)人造成誤導(dǎo)，不過(guò)，B，但沉溺于玩手機(jī)確實(shí)是個(gè)壞習(xí)慣，容易損害人體健康。①根據(jù)科學(xué)研究顯示，②長(zhǎng)期睡前玩于機(jī)可能會(huì)破壞人體免疫系統(tǒng)，③形成視力大幅降低；④長(zhǎng)期玩手機(jī)也會(huì)使睡眠質(zhì)量下降，⑤手機(jī)屏幕的光亮?xí)绊懲屎谒氐姆置?，⑥使我們?cè)诜畔率謾C(jī)入睡后更多處在淺睡眠，⑦而不能進(jìn)入深睡眠。因此，大家還是要學(xué)會(huì)合理使用手機(jī)，切莫淪為“手機(jī)控”。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.A.這與玩手機(jī)無(wú)直接關(guān)系；B.雖然這一說(shuō)法并不科學(xué)19.語(yǔ)句①修改為：科學(xué)研究顯示（或根據(jù)科學(xué)研究）。語(yǔ)句③修改為：導(dǎo)致視力大幅降低。語(yǔ)句⑥修改為：使我們?cè)诜畔率謾C(jī)入睡后更多處在淺睡眠的狀態(tài)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A此處是在解釋夜晚玩手機(jī)是否會(huì)引發(fā)眼部黃斑疾病，前面談到黃斑變性的病理機(jī)制，誘發(fā)黃斑變性的原因，都與手機(jī)沒(méi)有直接關(guān)系，可填：這與玩手機(jī)無(wú)直接關(guān)系；B后面有“但”，說(shuō)明這里應(yīng)有“雖然”；再由后面“根據(jù)科學(xué)研究”可推知，“黑暗中玩手機(jī)會(huì)得眼癌”的說(shuō)法有些聳人聽(tīng)聞，不科學(xué)?？商睿弘m然這一說(shuō)法并不科學(xué)?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語(yǔ)句①“根據(jù)科學(xué)研究顯示”句式雜糅，修改為：科學(xué)研究顯示（或根據(jù)科學(xué)研究）；語(yǔ)句③“形成視力大幅降低”搭配不當(dāng)，修改為：導(dǎo)致視力大幅降低；語(yǔ)句⑥“處在淺睡眠”成分殘缺，修改為：使我們?cè)诜畔率謾C(jī)入睡后更多處在淺睡眠的狀態(tài)。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（王熙鳳）從里頭繞進(jìn)園子的便門來(lái)。只見(jiàn)：黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴，籬落飄香；樹(shù)頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，猶聽(tīng)鶯啼；暖日常喧，又添蛩語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭：近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情；羅綺穿林，倍添韻致。于是鳳姐兒方移步前來(lái)。將轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了一重山坡兒，見(jiàn)兩三個(gè)婆子慌慌張張的走來(lái)，見(jiàn)鳳姐兒，笑道：“我們奶奶見(jiàn)二奶奶不來(lái)，急的了不得，叫奴才們又來(lái)請(qǐng)奶奶來(lái)了。”鳳姐兒說(shuō)：“你們奶奶就是這樣急腳鬼似的?！?0.文中有三個(gè)重疊形式“滴滴、翩翩、慌慌張張”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它們的表達(dá)效果。21.請(qǐng)分析文中畫橫線部分使用分號(hào)的理由。22.語(yǔ)言文字運(yùn)用I和II中畫波浪線部分，都使用了“似的”，說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。（1）如同患上了“眼癌”似。（2）你們奶奶就是這樣急腳鬼似的?！敬鸢浮?0.①“滴滴”寫出了石中水流“一滴一滴”緩慢滴下的情景，“翩翩”描繪出枝頭紅葉輕盈飛舞的樣子，富有動(dòng)態(tài)美；“慌慌張張”描寫了婆子們舉止的慌亂，突出人物內(nèi)心的焦急。

②使用疊詞，不僅傳神地描寫出事物的特征、人物的心情，而且使文章讀起來(lái)節(jié)奏明快，韻律和諧，富有音樂(lè)美。21.①“建幾處依山之榭”和“結(jié)三間臨水之軒”是“遙望東南”與“近觀西北”的不同景觀，“遙望”與“近觀”二者構(gòu)成并列關(guān)系。

②“遙望東南”與“建幾處依山之榭”之間已使用逗號(hào)，所以在“建幾處依山之榭”后必須使用分號(hào)。22.①表示看似像患眼癌，其實(shí)不是，總體表示否定，表示并不會(huì)患眼癌。

②是打比方，表示像急腳鬼一樣，強(qiáng)調(diào)二者相似性，更多表示肯定，表示性子急。【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生賞析疊詞的表達(dá)效果的能力?！笆星辶鞯蔚危h落飄香”中的“滴滴”寫出了石中水流“一滴一滴”緩慢滴下的情景；“樹(shù)頭紅葉翩翩，疏林如畫”中的“翩翩”描繪出枝頭紅葉輕盈飛舞的樣子，富有動(dòng)態(tài)美；“見(jiàn)兩三個(gè)婆子慌慌張張的走來(lái)”中的“慌慌張張”描寫了婆子們舉止的慌亂，突出人物內(nèi)心的焦急。使用疊詞，不僅傳神地描寫出事物的特征，水流緩慢滴下，枝頭紅葉輕盈飛舞，人物的心情，婆子們內(nèi)心的焦急，而且增強(qiáng)了它的音樂(lè)美，使文章讀起來(lái)朗朗上口，韻律和諧，增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感和文章的藝術(shù)感染力。【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力?！斑b望東南，建幾處依山之榭：近觀西北，結(jié)三間臨水之軒”中的“建幾處依山之榭”和“結(jié)三間臨水之軒”是“遙望東南”與“近觀西北”的不同景觀，“遙望”與“近觀”二者構(gòu)成并列關(guān)系。“遙望東南，建幾處依山之榭”與“近觀西北，結(jié)三間臨水之軒”是并列關(guān)系，而且“遙望東南”與“建幾處依山之榭”之間已使用逗號(hào)，所以在“建幾處依山之榭”后必須使用分號(hào)?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。“如同患上了‘眼癌’似的，完全無(wú)藥可治”，“似的”表示看似像患眼癌，完全無(wú)藥可治，結(jié)合下文“其實(shí)，黃斑變性的病理機(jī)制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變，通常是高齡退化的自然結(jié)果”，其實(shí)總體表示否定，表示并不會(huì)患眼癌，只是高齡退化的自然結(jié)果?！澳銈兡棠叹褪沁@樣急腳鬼似的”是打比方，表示像急腳鬼一樣，“似的”強(qiáng)調(diào)二者相似性，更多表示肯定，結(jié)合“我們奶奶見(jiàn)二奶奶不來(lái)，急的了不得，叫奴才們又來(lái)請(qǐng)奶奶來(lái)了”可知，表示性子急。四、寫作（60分）2