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(優(yōu)選)八年級語文《端午鴨蛋》評課稿[優(yōu)秀范文]3篇作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到評課稿,評課有利于幫助和指導(dǎo)教師不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,形成教學(xué)風(fēng)格,提高教育教學(xué)水平。那么評課稿應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的八年級語文《端午鴨蛋》評課稿[優(yōu)秀范文],歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。八年級語文《端午鴨蛋》評課稿[優(yōu)秀范文]1一顆充滿智慧的“鴨蛋”——評王曜君老師的《端午的鴨蛋》在《做一個有智慧的語文教師》講座中,王老師詳細(xì)地闡述了自己對教師智慧的理解及構(gòu)建規(guī)劃,著實讓人受益匪淺。而王老師的《端午的鴨蛋》一課,則真實地讓人感受到了一個語文教師的魅力,大到教學(xué)設(shè)計,小到對學(xué)生回答的點評,無不閃爍著智慧的光彩。教學(xué)設(shè)計簡約深刻。讓我們先來大體回顧一下王老師的這節(jié)課:開篇從玉環(huán)的端午風(fēng)俗導(dǎo)入,轉(zhuǎn)而聯(lián)系作者故鄉(xiāng)高郵的端午風(fēng)俗,繼而賞玩鴨蛋的各種玩法并從中體味童心,探究文中重要詞句并從中解讀鄉(xiāng)情,最終在為汪曾祺填寫墓碑中結(jié)束該課。整個教學(xué)環(huán)節(jié)簡潔明了,歸納起來無非就是“風(fēng)俗”、“童心”、“鄉(xiāng)情”、“總結(jié)”四個環(huán)節(jié)。但王老師的這節(jié)課卻打破了各教學(xué)板塊層層堆積的傳統(tǒng)模式,給人以行云流水般的暢快之感。溯其根源,還得歸功于王老師深遠(yuǎn)的立意,對教學(xué)目標(biāo)的把握真正做到了“心中有數(shù)”,“有自己的定位”。他緊緊抓住“童心”與“鄉(xiāng)情”兩個重點,課堂中衍生出來的一系列小問題則圍繞這兩個重點展開,如“鴨蛋有什么可挑的……難道鴨蛋也有智商嗎?”“寫高郵鴨蛋時哪句話寫得太有趣,太有味道,太好玩了?”看似輕松的提問背后洋溢著的是教師的智慧和對文本的深刻解讀,插科打諢之余讓學(xué)生水到渠成地領(lǐng)悟到了“文化”這一艱深晦澀的字眼。整節(jié)課顯得環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),緊湊有序而又妙趣橫生,毫無拼湊之感。延伸拓展旁征博引。兩年前有幸觀摩了王老師的《老王》一課,相互比較之余發(fā)現(xiàn)兩節(jié)課中都引用了大量的課外資料。如:在挑鴨蛋,吃鴨蛋的環(huán)節(jié)探討之后,王老師引用了魯迅《朝花夕拾小引》中的一段話——“我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角,羅漢豆,茭白,看瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。”借大文豪對兒時生活的'回憶來表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念,對童年生活的追憶,從而順理成章地過渡到了對汪曾祺“童心”的解讀上來。又比如,在感悟“鄉(xiāng)情”時,王老師又引用了1981年初秋,汪曾祺受高郵市政府的邀請,回到他魂牽夢縈闊別已久的故鄉(xiāng)時的欣喜之情,以及汪曾祺在看《夢故鄉(xiāng)》時流出的深情的淚水兩段背景資料,伴著教師的朗讀,學(xué)生的情感達(dá)到了頂峰,無需多言,濃濃的鄉(xiāng)情彌漫在了課堂之上,扎根在了學(xué)生的心中。而在課堂的結(jié)尾,王老師再次借用汪明為父親汪曾祺在墓碑上刻字的背景故事,并請學(xué)生猜測他大概會寫什么這一活動,為課堂畫上了最后靚麗的一筆,不禁讓人拍案叫絕。、最后,也是最重要的一點,就是王老師真正做到了“心中有孩子”。他曾經(jīng)說過:“教師眼中不能僅僅是教案,而應(yīng)該是學(xué)生?!痹谶@節(jié)《端午的鴨蛋》中,我也深切感受到了這一點。首先在教學(xué)設(shè)計上,王老師就充分考慮到了學(xué)生的閱讀體驗,從端午的風(fēng)俗入手,探討鴨蛋絡(luò)子的玩法,使孩子感覺不沉重,營造了輕松愉悅的課堂氣氛,拉近了教師與學(xué)生、學(xué)生與文本之間的距離。其次,王老師對孩子的關(guān)注還體現(xiàn)在他簡約的教學(xué)語言上。在整個課堂中,我們很少聽到“歸納文章主題思想”,“品析句子深層含義”等味同嚼蠟的指令性話語,而更多的是教師與學(xué)生之間的平等交流。且讓我們來看王老師課堂中提的這幾個問題:鴨蛋絡(luò)子有哪幾種玩法?你覺得哪種最好玩?鴨蛋有什么可挑的呢?猜猜作者寫這篇文章時幾歲……一系列充滿童趣的提問,使整堂課猶如一個游玩交流會,王老師就如一個孩子王般領(lǐng)著學(xué)生充滿好奇地自然走進(jìn)文本中去,又心滿意足地自然走出來。而在這中間,則閃爍著師生們靈性的智慧之光。再回過頭來看一遍這篇課文的聽課筆記,深覺從中我能學(xué)習(xí)的東西有太多太多。從王老師精致的教學(xué)設(shè)計,到他幽默的語言,甚至是板書中那顆以“童心”和“鄉(xiāng)情”為雙黃的高郵鴨蛋,無一不濃縮著教師深刻的人生體驗與扎實的教學(xué)功底。做一個富有教育教學(xué)智慧的教師,讓我們的課堂成為充滿詩意和靈性的思想棲居地,應(yīng)該成為每一個有責(zé)任感的教師的追求。最后,讓我們記住王老師的這句話吧——“當(dāng)你把教育理解為教書時,你會自然而然地成為教書匠;當(dāng)你認(rèn)為教育就是教學(xué)時,你會為了那些功利的目的而日復(fù)一日地消耗體力;當(dāng)你把教育想象成教育本來面目時,你就會發(fā)現(xiàn)書香飄溢,詩意流淌,智慧碰撞,心靈相遇才是真正的教八年級語文《端午鴨蛋》評課稿[優(yōu)秀范文]2汪曾祺《端午的鴨蛋》是我很喜歡的一篇文章,好就好在一份散淡,一份從容,一份家常,還有一份純美。很多老師選它來上公開課,我聽過幾堂名師的公開課,看過好多教學(xué)設(shè)計,各有精彩的亮點。不過,走上講臺才半年的新教師黃蕓蕓老師執(zhí)教的這堂課卻給我?guī)矶恳恍碌母杏X。如果用三個詞來形容,就是清新、靈性、靈動。首先,定位準(zhǔn)確。這堂課將教學(xué)目標(biāo)、重難點定位:品味本文平淡而有味的語言風(fēng)格,體會作者對家鄉(xiāng)的`熱愛之情。直接關(guān)注語言的本身直達(dá)作者情感的核心。定位明晰之后,黃老師帶領(lǐng)學(xué)生品味最感興趣的語句:平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃??曜宇^一扎下去,吱——紅油就冒出來了。針對此處的描寫,學(xué)生品析、朗讀,細(xì)節(jié)描寫的生活化、生動性就不言而喻了。其次,示范引路。在學(xué)生討論“吃法講究”時,黃老師進(jìn)行了很好的總結(jié)、提升與示范。小小的一處描寫,老師選出了四個品析的點:一處破折號,一處擬聲詞,兩處動詞,品析生動、有情趣。示范之后,老師讓學(xué)生進(jìn)一步從文中繼續(xù)找出句子來品析,在學(xué)生聲情并茂的朗讀中,品出了鴨蛋的滋味,品出了作者兒時的生活情趣,更是體味到了汪曾祺先生對兒時生活的親切懷想,對故鄉(xiāng)的無比熱愛。所以,在講到“鴨蛋背后的故事”這個環(huán)節(jié)就水到渠成。第三,過渡靈動。黃老師在開始上課時就讓學(xué)生讀課題,讓學(xué)生從課題中發(fā)現(xiàn)一些信息,然后就圍繞著“鴨蛋”、“端午”、“端午的鴨蛋”“鴨蛋背后的故事”幾個話題展開,思路清晰有新意,如剝筍一樣,層層深入,直至讓學(xué)生領(lǐng)會到汪曾祺先生寫作此文的深意。美中不足的是課堂上朗讀的時間太少,對學(xué)生還不夠放手。希望黃老師今后注重先學(xué)后教,讓學(xué)生有充分的預(yù)習(xí)的時間,在課堂上多給學(xué)生自己討論的機會,相信效果會更好。八年級語文《端午鴨蛋》評課稿[優(yōu)秀范文]3一、教材分析語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此,人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化,小小的鴨蛋,讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。理解汪曾祺的《端午的鴨蛋》對初中學(xué)生來說不算太難,但要激起情感共鳴,集中興奮點怕是有一定難度。這就要求教師拓展視野,創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)中充分利用遠(yuǎn)程教學(xué)資源,搜集處理資源信息,并對這些資源進(jìn)行整合創(chuàng)新,設(shè)計出符合新課標(biāo)和課改精神的教案、課件,運用多媒體資源化抽象為形象,變枯燥為神奇,營造出學(xué)習(xí)的氛圍,讓學(xué)生在生動和諧的課堂教學(xué)中如沐春風(fēng),熏陶漸染,學(xué)會閱讀,學(xué)會欣賞,學(xué)會思考。二、學(xué)情分析:處在青春期的學(xué)生,有強烈的求知欲和好奇心,對文學(xué)作品有一定的獨特體驗和看法,并且有表達(dá)個人觀點的欲望。但傳統(tǒng)文化對當(dāng)代中學(xué)生來說,應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題,因為他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認(rèn)識了解傳統(tǒng)文化的機會,更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此,面對傳統(tǒng)文化與西方文化強烈碰撞的現(xiàn)實,他們需要恰當(dāng)適時的引導(dǎo)。三、媒體和資源利用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)有著豐富的教學(xué)資源,首先我從中央電教館資源庫下載了與本課有關(guān)的作家作品簡介、課件、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)建議、教材分析和相關(guān)圖片資源,完成對信息與資源的搜集整理工作。接著結(jié)合新課標(biāo)精神和我班學(xué)生的實際,剔除其中偏難的,跟不上課標(biāo)與課改要求的部分,對資源進(jìn)行整合與開發(fā),設(shè)計出課件、教案。四、教學(xué)目標(biāo)【知識和能力目標(biāo)】:學(xué)會搜集資料,有條理地發(fā)表見解;了解端午習(xí)俗,感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情;整體感知,把握文章結(jié)構(gòu),著重引導(dǎo)學(xué)生分析第一段的總分結(jié)構(gòu);品味課文平淡自然而又韻味十足的語言?!具^程方法目標(biāo)】:課前根據(jù)需要搜集有關(guān)作者的資料和有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗,預(yù)先了解作者的寫作風(fēng)格和創(chuàng)作成就,對理解課文極有幫助。通過教師的引導(dǎo)和借助現(xiàn)代教育技術(shù)營造朗讀教學(xué)的氛圍,抓住結(jié)構(gòu)和語言這一中心環(huán)節(jié),品味文章語言的特點。鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,給予充分展示的機會。尊重學(xué)生獨特的體驗,重視學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生間的交流,體現(xiàn)互動的教學(xué)原則。【情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)】文章富于人文特色,在品味中感受文章于自然而然中寫出自己獨特的'感受和生活的妙處。理解作者對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛的感情?!窘虒W(xué)重點】通過品味平淡自然而又韻味十足的語言,感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣?!窘虒W(xué)難點】調(diào)動自身的生活體驗,感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣。五、教法與學(xué)法:如何讓學(xué)生學(xué)會品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢?還是那句老話:“興趣是最好的老師。時值端午,這個過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點,通過聽讀賞析品味語言,引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。與教學(xué)過程相照應(yīng),我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法:教法:激趣法、平等對話法、引導(dǎo)點撥法、激勵法學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、合作交流、探究反思六、教學(xué)過程:(一)激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課“悠悠五千年,中華民族孕育了許多的民族文化,社會風(fēng)俗。諸如春節(jié),元宵節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等等,一提到端午節(jié)我們就不能不想到賽龍舟、吃粽子,吃咸鴨蛋”(多媒體展示一以下畫面:賽龍舟、粽子、鴨蛋等,這個導(dǎo)入使學(xué)生目注神馳,觀此思彼,展開想象和聯(lián)想,并以自己豐富的生活體驗為補充,進(jìn)入角色。)(二)制訂目標(biāo),明確意向。(三)檢查預(yù)習(xí),了解作者,正音,釋詞。(四)聽讀課文,整體感知學(xué)生聽讀課文,思考:1本文開頭重點介紹了作者家鄉(xiāng)的端午的哪些習(xí)俗?這和鴨蛋有什么關(guān)聯(lián)?2請你以“那是一種的鴨蛋”為開頭,說一段話,談?wù)劯哙]鴨蛋的特點。3作者對端午的鴨蛋懷著什么感情?此三環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力,要求完整準(zhǔn)確,語言生動地講述理解,整體感知課文,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。(五)品味賞析,理解語言特點1、朗讀品味(8分鐘)汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。作者把對家鄉(xiāng)的愛,流淌成文字,一行一行娓娓道來。請你瀏覽二三段,把最喜歡的句子找一句來讀。說一說你喜歡的理由。2、歸納小結(jié):本文語言熔書面語與口語于一爐,將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結(jié)合在一起,在平實、自然之中又時時流露出典雅雍容,顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。很值得我們學(xué)習(xí)。(六)拓展延伸,深刻反思思考:我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下,已經(jīng)逐日淡化,倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。學(xué)習(xí)本文后,你如何看待這種現(xiàn)象?請以〈拯救傳統(tǒng)節(jié)日,我來做什么〉為題寫篇感悟。此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會,關(guān)注熱點,并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識,對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認(rèn)識。認(rèn)識到重視傳統(tǒng)文化,珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。七、教學(xué)反思:以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計?;仡櫿麄€教學(xué)過程,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,從感興趣的話題入手,對文本進(jìn)行賞析品味,最后跳出課本,關(guān)注社會,反思生活。在文本閱讀中,學(xué)生的搜索整合信息能力、歸納復(fù)述知識能力、賞析能力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。整個教學(xué)設(shè)計圍繞幾個基本理念:1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。2、提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,強調(diào)在語
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