江蘇省泰興市2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題及答案

江蘇省泰興市2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合翻開(kāi)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本，開(kāi)啟一段文化之旅。在民俗畫卷中，我們與迅哥兒一起隨著歸省的母親，回到偏僻的平橋村，在幾個(gè)少年的攛掇下，伴著皎潔的月光去看社戲；跟隨著劉成章的腳步，觀看讓人嘆為觀止的安塞腰鼓表演，當(dāng)震撼人心的鼓聲jiá（

）然而止時(shí)，我們耳畔仍是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼；跟隨吳伯簫暖融融的燈籠火光，暢想烈火燎原的盛況，感受一盞燈籠中蘊(yùn)含的人情shì（

）故【甲】在科學(xué)小品文中，我們與翩然而歸的燕子一起迎接草長(zhǎng)鶯飛的春天；與銷聲nì（

）跡的昆蟲(chóng)迎接風(fēng)餐露宿的冬天；與定期遷xǐ（

）的大雁一起沖破三月暖流的霧靄，讓寒冷的冬季不再緘默；與小小的沙礫跨越山麓、翻越溝壑，追尋時(shí)間的腳印【乙】1．根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。

2．下列【甲】【乙】?jī)商幩顦?biāo)點(diǎn)最正確的一項(xiàng)是（

）A．【甲】；

【乙】。

B．【甲】。

【乙】……C．【甲】，

【乙】。

D．【甲】；

【乙】……3．下列說(shuō)法沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．“草長(zhǎng)鶯飛”“安塞腰鼓”“銷聲nì跡”“風(fēng)餐露宿”這四個(gè)短語(yǔ)都是并列短語(yǔ)。B．文中“與小小的沙礫跨越山麓、翻越溝壑，追尋時(shí)間的腳印【乙】”這句話沒(méi)有語(yǔ)病。C．“我們?cè)诿袼桩嬀碇?，與迅哥兒一起隨著歸省的母親，回到偏僻的平橋村，在幾個(gè)少年的攛掇下，伴著皎潔的月光去看社戲?！边@段話概述的是魯迅當(dāng)年與小伙伴一起看社戲、偷豆吃的事情。D．劃線句子的主干是“耳畔是雞啼”。二、名句名篇默寫4．根據(jù)課文內(nèi)容填空。（1）青樹(shù)翠蔓，

。（2）黃發(fā)垂髫，

。（3）

，白露未晞。（4）

，再回延安看母親。（5）“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！庇幸环N愛(ài)情，一個(gè)有情一個(gè)無(wú)意，留下的只有長(zhǎng)夜漫漫、徹夜難眠，用《關(guān)雎》中的句子表達(dá)，就是“

，

”；有一種思念，癡迷至極，能做的只有無(wú)可奈何、城頭徘徊，《子衿》中這樣表達(dá)“

，

”。三、綜合性學(xué)習(xí)5．學(xué)校開(kāi)展“古詩(shī)苑漫步”綜合實(shí)踐活動(dòng)，小泰和小興參加了本次活動(dòng)，邀請(qǐng)你也參加。(1)【分門別類輯古詩(shī)】在“詩(shī)詞百花園”環(huán)節(jié)中，小泰閱讀了下面的詩(shī)句，他將和春景有關(guān)的詞語(yǔ)依次填入了古詩(shī)詞中。你認(rèn)為他填寫正確的一項(xiàng)是（

）①云想衣裳花想容，________拂檻露華濃。②小樓一夜聽(tīng)________，深巷明朝賣杏花。③芳樹(shù)無(wú)人花自落，________一路鳥(niǎo)空啼。④離恨恰如________，更行更遠(yuǎn)還生。A．春風(fēng)

春雨

春山

春草

B．春雨

春草

春風(fēng)

春山C．春雨

春風(fēng)

春山

春草

D．春風(fēng)

春雨

春草

春山(2)【聲情并茂誦古詩(shī)】在詩(shī)歌朗誦環(huán)節(jié)，小泰準(zhǔn)備朗誦《送杜少府之任蜀州》，他準(zhǔn)備在語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、停連等角度對(duì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句話進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)，并陳述了這樣設(shè)計(jì)的理由。(3)【別出心裁品詩(shī)文】小興發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)文中經(jīng)常有“酒”字，他搜集了一些含“酒”的詩(shī)文：①莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。——《游山西村》②勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！段汲乔发郾阋€家，設(shè)酒殺雞作食?！短一ㄔ从洝发軓?qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。——《行軍九日思長(zhǎng)安故園》請(qǐng)根據(jù)上述詩(shī)文，探究古人喝酒的原因。四、詩(shī)歌鑒賞6．閱讀王維的《渭川田家》，完成小題。渭川①田家[唐]王維斜光照墟落②，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊③麥苗秀，蠶眠④桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》。[注]①渭川：渭水，經(jīng)陜西，流入黃河。②墟落：村落。③雉雊（gòu）：野雞鳴叫。④蠶眠：蠶蛻皮時(shí)，不食不動(dòng)，像睡眠一樣。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是：（

）A．詩(shī)的第一句描寫夕陽(yáng)斜照村落的景象，渲染暮色蒼茫的氣氛，作為全詩(shī)總背景。B．第二句描繪窮巷牛羊暮歸圖，“窮巷”即“深巷”，“窮”字也透著寧?kù)o粗樸的況味。C．三、四句寫人，野老拄著拐杖，倚著柴門，急切地喊著牧童的名字，以聲襯寂。D．五、六句視聽(tīng)結(jié)合，野雞歡叫，麥苗青青，蠶眠葉稀，寧?kù)o里透著祥和，悠然中透著滿足。(2)結(jié)合下面的詩(shī)歌鏈接，分析《式微》詩(shī)中的“歸”與《渭川田家》中“歸”的意蘊(yùn)有何不同?！炬溄硬牧稀渴轿⑹轿?，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？五、文言文閱讀閱讀清朝宋起鳳的《核工記》（節(jié)選），完成下面小題。核工記【清】宋起鳳季弟①獲桃墜一枚，長(zhǎng)五分許，橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉②歷歷可數(shù)。城巔具層樓，樓門洞敞。中有人類司更卒③執(zhí)桴④鼓，若寒凍不勝者。枕山麓一寺，老松隱蔽三章⑤。松下鑿雙戶，可開(kāi)闔。戶內(nèi)一僧，側(cè)首傾聽(tīng)；戶虛掩，如應(yīng)門；洞開(kāi)，如延納狀，左右度之無(wú)不宜。松外東來(lái)一衲⑥，負(fù)卷帙⑦踉蹌行，若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀⑧，似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠⑨七級(jí)，距灘半黍。近灘維一小舟，篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然。舟尾一小童，擁爐噓火，蓋供客茗飲也。艤⑩舟處當(dāng)寺陰，高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得，睡足余興乃爾。山頂月晦半規(guī)?，雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波紋漲起，作潮來(lái)候。取詩(shī)“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。【注釋】①季弟：最小的弟弟。②雉（zhì）：城墻垛子。③司更卒：更夫。④桴（fú）：鼓槌。⑤章：棵。⑥衲：和尚穿的衣服，這里指代和尚。⑦卷帙（zhì）：書卷，這里指佛經(jīng)。⑧小陀：小和尚。⑨浮屠：寶塔。⑩艤（yǐ）：攏船靠岸。?半規(guī)：半圓。7．（1）參照表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。文言詞語(yǔ)方法提示解釋洞開(kāi)，如延納狀課內(nèi)遷移法：余人各復(fù)延至其家①

松下鑿雙戶，可開(kāi)闔語(yǔ)境推斷法：②

若寒凍不勝者查閱字典法：（1）勝利、取勝（2）優(yōu)美、美好（3）名勝（4）禁得起、受得?。?）盡、完……③

有客憑幾假寐關(guān)聯(lián)成語(yǔ)法：夢(mèng)寐以求④

（2）下列句中加點(diǎn)的“之”與例句中的“之”用法相同的一項(xiàng)是(

)例句：左右度之無(wú)不宜A．送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）

B．關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲（《關(guān)雎》）C．稱善者久之（《周亞夫軍細(xì)柳》）

D．乃記之而去（《小石潭記》）8．給文中畫線句斷句。（斷兩處）中

有

人

類

司

更

卒

執(zhí)

桴

鼓9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。（《桃花源記》）（2）松外東來(lái)一衲，負(fù)卷帙踉蹌行，若為佛事夜歸者。10．根據(jù)選文內(nèi)容填空。（注意：第一個(gè)空格用原詩(shī)題目）文中介紹的桃墜雕刻的內(nèi)容取唐詩(shī)《①

》之意（填寫詩(shī)歌題目）。前半部分表現(xiàn)“姑蘇城外寒山寺”；后半部分通過(guò)②

表現(xiàn)“夜半”，通過(guò)③

人的形態(tài)讓人聯(lián)想到“鐘聲”，通過(guò)④

點(diǎn)明是“客船”。六、選擇題11．下列選項(xiàng)中關(guān)于名著的表述不完全正確的兩項(xiàng)是（

）（

）A．水滸英雄大聚義、排座次之后，在重陽(yáng)節(jié)菊花大會(huì)上，宋江借一曲《滿江紅》流露了招安的愿望，當(dāng)即遭到了武松、李逵、魯智深的反對(duì)。B．《水滸傳》的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)，作者采取先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，前四十回先講述單個(gè)英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回以后，寫他們歸順朝廷，走向失敗。這使小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，線索分明。C．《水滸傳》情節(jié)生動(dòng)曲折，引人入勝。像“大鬧五臺(tái)山”“大鬧五莊觀”“大鬧飛云浦”“大鬧忠義堂”等。D．吳敬梓的《儒林外史》被稱為中國(guó)古代最優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)中寫嚴(yán)貢生臨終之際要挑掉燈盞中一根燈草的行徑，將其吝嗇表現(xiàn)得淋漓盡致，頗具諷刺效果。E．周進(jìn)被皇帝欽點(diǎn)任廣東學(xué)道，看到穿著破爛的范進(jìn)時(shí)，心生同情。他看了三遍范進(jìn)的試卷，覺(jué)得范進(jìn)的文字是天際間的至文，便把范進(jìn)定為第一名。七、名著閱讀12．閱讀下面的兩段文字，完成兩小題?！菊Z(yǔ)段一】A動(dòng)問(wèn)了一回，驀地尋思道：“我卻是個(gè)不及第的秀才，因鳥(niǎo)氣合著杜遷來(lái)這里落草，續(xù)后宋萬(wàn)來(lái)，聚集這許多人馬伴當(dāng)。我又沒(méi)十分本事，杜遷、宋萬(wàn)武藝也只平常。如今不爭(zhēng)添了這個(gè)人，B是京師禁軍教頭，必然好武藝。倘若被他識(shí)破我們手段，他須占強(qiáng)，我們?nèi)绾斡瓟场２蝗糁皇且还?，推卻事故，發(fā)付他下山去便了，免致后患；只是柴進(jìn)面上卻不好看，忘了日前之恩，如今也顧他不得?！薄菊Z(yǔ)段二】八個(gè)小嘍啰抬過(guò)一乘轎來(lái)，扶盧員外上轎便行。只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地早有二三十對(duì)紅紗燈籠，照著一簇人馬，動(dòng)著鼓樂(lè)，前來(lái)迎接。為頭宋江、吳用、公孫勝，后面都是眾頭領(lǐng)，一齊下馬。盧俊義慌忙下轎。宋江先跪，后面眾頭領(lǐng)排排地都跪下。盧俊義亦跪下還禮道：“既被擒捉，愿求早死。”宋江大笑說(shuō)道：“且請(qǐng)員外上轎?！北娙艘积R上馬，動(dòng)著鼓樂(lè)，迎上三關(guān)，直到忠義堂前下馬。請(qǐng)盧俊義到廳上，明晃晃地點(diǎn)著燈燭。宋江向前陪話道：“小可久聞員外大名，如雷貫耳。今日幸得拜識(shí)，大慰平生！卻才眾兄弟甚是冒瀆，萬(wàn)乞恕罪！”吳用上前說(shuō)道：“昨奉兄長(zhǎng)之命，特令吳某親詣門墻，以賣卦為由，賺員外上山，共聚大義，一同替天行道?！彼谓阏?qǐng)盧員外坐第一把交椅。盧俊義答禮道：“不才無(wú)識(shí)無(wú)能，誤犯虎威，萬(wàn)死尚輕，何故相戲？”宋江陪笑道：“怎敢相戲，實(shí)慕員外威德，如饑如渴。萬(wàn)望不棄鄙處，為山寨之主，早晚共聽(tīng)嚴(yán)命?！?1)上面【語(yǔ)段一】中的A是

，B是

。（填人名）(2)根據(jù)【語(yǔ)段二】（結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容）回答：此處宋江為何力推盧俊義為山寨之主？盧俊義為何堅(jiān)辭不受？(3)對(duì)待才能高于自己的人，【語(yǔ)段一】中的A和【語(yǔ)段二】中的宋江做法截然不同，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容分析二人形象。八、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下面小題。青年當(dāng)永葆家國(guó)情懷①詩(shī)人艾青有句名言：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！奔覈?guó)情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感，也可說(shuō)是每個(gè)人的立身之本。對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，只有常懷感恩之心、砥礪家國(guó)情懷，才能自覺(jué)地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起。②家國(guó)情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心，外化于行，銘刻于骨，融化于血。家國(guó)情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水三過(guò)家門而不入，戚繼光抗倭保家衛(wèi)國(guó)……回溯既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國(guó)情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義。《禮記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”……家國(guó)情懷世代相傳，成為中國(guó)人的一種文化基因。事實(shí)證明，沒(méi)有偉大的國(guó)家和民族，就難言個(gè)人的尊嚴(yán)。因此，無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)將家國(guó)情懷牢記在心。③人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。家國(guó)情懷突出體現(xiàn)為愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！闭鎿吹脑捳Z(yǔ)，飽含著愛(ài)與真情，這正是濃厚家國(guó)情懷的寫照?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！睈?ài)國(guó)不能停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動(dòng)了億萬(wàn)人？就在于她們以行動(dòng)詮釋愛(ài)國(guó)情感，為祖國(guó)守護(hù)神圣土地。對(duì)于個(gè)體而言，要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么，更要多問(wèn)問(wèn)自己為國(guó)家能做什么、做了些什么?？梢哉f(shuō)，家國(guó)情懷需要我們愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)，在日常工作生活中不斷升華愛(ài)國(guó)奮斗精神。④今天，家國(guó)情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任。奮進(jìn)在新時(shí)代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任，我們未來(lái)的道路才會(huì)越走越寬廣。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，“舞臺(tái)再大，自己不上臺(tái)，永遠(yuǎn)是個(gè)觀眾”，決不能置身事外、冷眼旁觀；“平臺(tái)再好，自己不參與，永遠(yuǎn)是個(gè)局外人”，決不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀；“能力再大，自己不行動(dòng)、永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者”，決不能踟躕不前、不思進(jìn)取。不忘初心，牢記使命，激揚(yáng)青春，崇尚奮斗，當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，在愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。⑤“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！笔裁礀|西都可以低估，但唯獨(dú)不能低估青春的能量；青年時(shí)期的積累與沉淀，往往影響著一個(gè)人一生的發(fā)展。青春是用來(lái)奮斗的，而不是用來(lái)虛度的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)成才的廣闊舞臺(tái)。厚積薄發(fā)、久久為功，當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。（摘自周德?！肚嗄戤?dāng)永葆家國(guó)情懷》）13．閱讀后，同學(xué)們對(duì)文章思路展開(kāi)了如下討論，請(qǐng)你補(bǔ)充完整。小興：文章開(kāi)頭引用艾青的詩(shī)句，論證家國(guó)情懷是每個(gè)人的立身之本；然后提出青年要砥礪家國(guó)情懷，把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、社會(huì)緊密融合。小華：接下來(lái)，作者闡述了

：①家國(guó)情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)；②

；③

。小明：文章結(jié)尾對(duì)新時(shí)代的青年充滿期許，激勵(lì)他們?cè)趭^斗中干事創(chuàng)業(yè)。我：從整體上看，全文呈現(xiàn)

結(jié)構(gòu)；主體部分由古到今，逐層深入。14．小興讀到第②段，向你詢問(wèn)畫線句子能否調(diào)換順序。請(qǐng)你回答他的問(wèn)題并向他解說(shuō)理由。小興：

15．小明在閱讀了文章第③～⑤段時(shí)，想到了一句名言，不知道放在哪一段最合適，請(qǐng)你幫助他做出判斷，并說(shuō)明理由。名言：天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜洹度罩洝肺遥盒∶鳎矣X(jué)得放在第

段最適合。因?yàn)?/p>

16．小華參加以“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”為主題的演講比賽。他覺(jué)得第④段畫線句讀起來(lái)很有氣勢(shì)，想要仿寫，請(qǐng)你從內(nèi)容和形式兩方面對(duì)他提出建議。閱讀張者的小說(shuō)《山前該有一棵樹(shù)》，完成下面小題。山前該有一棵樹(shù)張者①這是一個(gè)神秘的礦區(qū)，一個(gè)荒山禿嶺寸草不生的地方，只有滿山的礫石，是不適合人類居住的地方。②可是，由于找到了一種神秘的石頭，兵團(tuán)突然從三個(gè)建制團(tuán)中抽調(diào)了近千人，集結(jié)到了這里。人們給它起一個(gè)名字：506礦。③我們這些孩子就跟隨著父母上了礦山，一個(gè)簡(jiǎn)陋的學(xué)校就在山前用石頭搭建了起來(lái)。每天的上課鈴聲讓正在開(kāi)礦的父母?jìng)兪职残?，只是他們開(kāi)山的炮聲卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天神的戰(zhàn)鼓。教語(yǔ)文的胡老師正領(lǐng)讀課文《曹劌論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”聽(tīng)到房頂?shù)倪诉寺暎覀冇幸环N身臨其境的感覺(jué)，大家就會(huì)心一笑。胡老師也笑，望望房頂說(shuō)，三而竭了，沒(méi)事了。同學(xué)們就哄堂大笑。④胡老師是一個(gè)大學(xué)教授，右派，發(fā)配到新疆就成了我們的小學(xué)老師。他堅(jiān)持讓我們每周寫一篇作文，他在命題作文前常常給我們講故事，啟發(fā)我們，讓我們了解外面的大千世界，然后望著窗外隨意給我們出作文題目。比方：《苦泉水》《礦山人物之一》《礦山人物之二》等等。當(dāng)他望著遠(yuǎn)方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹(shù)》時(shí)，我們不干了。⑤有同學(xué)就喊，胡老師，我們山上連一棵樹(shù)都沒(méi)有，怎么寫？胡老師就說(shuō)，回家問(wèn)問(wèn)父母吧。⑥于是，在第二周的作文講評(píng)中，同學(xué)們就寫了很多不一樣的樹(shù)。有村口的大榕樹(shù)，有門前的大槐樹(shù)，有壩子上的黃桷樹(shù)。我爸給我講了老家的大桑樹(shù)。他邊講邊咽著口水，說(shuō)起了小時(shí)候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母?jìng)兌际莵?lái)自五湖四海，為了屯墾戍邊來(lái)到了新疆，原來(lái)他們每一個(gè)人心中都有一棵樹(shù)，而每一種樹(shù)都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。⑦胡老師望著我們，又望望窗外，然后，給我們講了一些關(guān)于新疆樹(shù)的故事。老師講到一個(gè)叫左宗棠的清朝人，抬著棺材收復(fù)新疆，沿途栽下了柳樹(shù)，叫左公柳。老師還講到了胡楊樹(shù)……⑧我們是從山下綠洲來(lái)的，那里就有樹(shù)。有婀娜多姿的沙棗樹(shù)，還有高高的白楊樹(shù)。老師所說(shuō)的胡楊樹(shù)也有，有一棵最茁壯的胡楊樹(shù)就生長(zhǎng)在勝利渠邊上。水罐車從勝利渠給我們拉淡水，會(huì)從那棵孤獨(dú)的胡楊樹(shù)邊路過(guò)。那棵茂密的胡楊樹(shù)孤獨(dú)地生長(zhǎng)著，在夏季它給我們帶來(lái)一片巨大的綠蔭，到了秋天，它那金黃的葉子展開(kāi)來(lái)照亮了荒原。⑨那次關(guān)于樹(shù)的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹(shù)，大家就齊聲喊，把那棵胡楊樹(shù)移到我們山前吧，讓我們回家能找到路。⑩胡老師說(shuō)：“山上沒(méi)有水，樹(shù)不能活?！?同學(xué)們喊：“山上沒(méi)有樹(shù)，人不能活?！?大家七嘴八舌地說(shuō)，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來(lái)的甜水澆灌。胡老師眼眶有些紅，下課時(shí)他沒(méi)有和我們告別，就獨(dú)自走了。?終于在一個(gè)春天，要移那棵胡楊樹(shù)了。胡老師讓同學(xué)們坐上了水罐車，下山去看移樹(shù)的過(guò)程，讓同學(xué)們好好觀察，要寫作文。?那棵胡楊樹(shù)只有一些似是而非的萌芽，孤零零地站在那里，沒(méi)有夏天的雄壯和秋天的美麗。大人們沿著它的四周挖了一個(gè)大圓圈，然后那圓圈越挖越深，挖了一個(gè)很大的坑。樹(shù)根終于露了出來(lái)，大人們就用稻草繩把帶土的根部綁成了一個(gè)大圓球，再然后用撬杠和拖拉機(jī)拉動(dòng)大圓球，讓它滾上大爬犁。?胡楊樹(shù)被運(yùn)上山后，就栽在我們學(xué)校操場(chǎng)中央。它高高地聳立著，成了上山者的路標(biāo)。坐在教室里依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹(shù)干。栽樹(shù)的時(shí)候全礦的人都來(lái)了，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)節(jié)日。人們眼巴巴地望著從水罐車內(nèi)放出的甜水澆灌它，用舌頭舔著自己干裂的嘴唇。?一口水只能解一時(shí)之渴，一棵樹(shù)卻能帶來(lái)永遠(yuǎn)的綠蔭。（節(jié)選自《收獲》2021年第3期，有刪改）17．閱讀文章④～?段，完成下面的填空。故事情節(jié)發(fā)展過(guò)程我們對(duì)樹(shù)的情感變化老師布置《樹(shù)》的作文（1）

（2）

有所觸動(dòng)（3）

心中充滿渴望胡楊樹(shù)被移植到校園（4）

18．品讀下列句子中兩個(gè)“活”字的含義。（1）胡老師說(shuō)：“山上沒(méi)有水，樹(shù)不能活?！焙x：

（2）同學(xué)們喊：“山上沒(méi)有樹(shù)，人不能活?！焙x：

19．小說(shuō)成功塑造了胡老師的形象，請(qǐng)結(jié)合原文相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。20．文題《山前該有一棵樹(shù)》“該”是應(yīng)該，意味著應(yīng)該有一顆樹(shù)，根據(jù)文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)“該”字的理解。九、作文21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。中國(guó)的二十四節(jié)氣不僅與物候、時(shí)令準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)，還有著一個(gè)個(gè)內(nèi)涵豐富的名字。且看春季的幾個(gè)節(jié)氣：“立春”還帶著殘冬的余寒，但天氣變暖，送來(lái)了春的氣息，是一種轉(zhuǎn)折，也是一個(gè)新舊交替的標(biāo)志；“雨水”天氣逐漸回暖，冰雪融化，雨量漸增，萬(wàn)物復(fù)蘇，預(yù)示著充滿生機(jī)和活力的新季節(jié)的到來(lái)；“驚蟄”就像一個(gè)故事，一聲春雷把萬(wàn)千蟄居沉睡的生命喚醒；就像父親的棒喝，讓頑劣的孩童懂得了奮進(jìn)；“春分”這一天，太陽(yáng)將自己的光一絲不茍地均分給了地球南北，顯示出一種公正；“清明”陽(yáng)光明媚，草木萌動(dòng)，百花盛開(kāi)，氣清景明。此時(shí)適宜祭祀祖先、踏青尋春；“谷雨”象征著雨水的豐沛和春季播種的希望，預(yù)示著豐收。請(qǐng)從以上六個(gè)節(jié)氣名稱中選擇一個(gè)，填入到“那天是________”中，并以此為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：（1）內(nèi)容健康積極，表達(dá)真情實(shí)感；（2）除詩(shī)歌外，文體不限；（3）不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。參考答案：1．戛

世

匿

徙

2．B

3．D【解析】1．本題考查看拼音寫詞語(yǔ)。戛然而止：jiáránérzhǐ，形容聲音突然中止或事情突然停止。人情世故：rénqíngshìgù，為人處世的道理，通常指人們?cè)谙嗷ソ煌行纬傻纳鐣?huì)習(xí)俗、禮儀習(xí)慣等。銷聲匿跡：xiāoshēngnìjì，指隱藏起來(lái)，不公開(kāi)露面。多用來(lái)形容隱藏起來(lái)或不被人注意。遷徙：qiānxǐ，指從一地往另一地遷移，多指鳥(niǎo)類或人類因季節(jié)或生活環(huán)境的改變而變換棲息地。注意：在田字格中書寫的時(shí)候，注意“戛”“匿”“徙”結(jié)構(gòu)和筆畫。2．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。（1）根據(jù)上下文，甲處前后列舉了幾個(gè)例子，包括與燕子迎接春天、與昆蟲(chóng)迎接冬天、與大雁沖破霧靄等。這些例子都是用來(lái)描述八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本中的部分內(nèi)容，并且這些例子之間是并列關(guān)系，并沒(méi)有形成句子內(nèi)部的停頓或分隔。因此，在列舉完這些例子之后，我們應(yīng)該使用句號(hào)來(lái)表示列舉的結(jié)束和句子的完整。使用分號(hào)或逗號(hào)都會(huì)使得句子顯得不夠完整，因?yàn)樗鼈兏嗟赜糜诒硎揪渥觾?nèi)部的停頓或分隔。所以，【甲】處填寫句號(hào)是最合適的。（2）乙處列舉的同樣是一系列的例子，意在說(shuō)明八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本的內(nèi)容豐富多彩，包含了多個(gè)方面。然而，這些例子并沒(méi)有窮盡課本中的所有內(nèi)容，只是其中的一部分。因此，這里使用省略號(hào)來(lái)表示列舉未盡，給讀者留下想象的空間，同時(shí)也符合上下文的整體語(yǔ)境。如果使用句號(hào)或其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，則無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)出這種列舉未盡的意思。因此，【乙】處填寫省略號(hào)是最恰當(dāng)?shù)?。故選B。3．本題考查語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。A.錯(cuò)誤?！安蓍L(zhǎng)鶯飛”“銷聲nì跡”“風(fēng)餐露宿”這二個(gè)短語(yǔ)都是并列短語(yǔ)；“安塞腰鼓”是偏正短語(yǔ)。B.錯(cuò)誤。成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)改為“我們與小小的沙礫一起跨越山麓、翻越溝壑，追尋時(shí)間的腳印”。C.錯(cuò)誤。這段話概述的是魯迅小說(shuō)《社戲》中的情節(jié)，而不是魯迅本人與小伙伴一起看社戲、偷豆吃的事情。故選D。4．蒙絡(luò)搖綴

并怡然自樂(lè)

蒹葭萋萋

身長(zhǎng)翅膀吧腳生云

悠哉悠哉

輾轉(zhuǎn)反側(cè)

挑兮達(dá)兮

在城闕兮【詳解】本題考查默寫。注意易錯(cuò)字：蒙、絡(luò)、怡、蒹葭、萋、輾轉(zhuǎn)、闕。5．(1)A(2)①這句話是寫友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，它是永恒的、無(wú)所不在的，應(yīng)以樂(lè)觀、豪邁的語(yǔ)氣去讀；②語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)；③“存知己”“若比鄰”重音重讀，突出表現(xiàn)詩(shī)人樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度；④按律詩(shī)“二一二”或“二三”規(guī)律停頓。(3)（1）宴飲，招待客人，以顯熱情好客。如《游山西村》中農(nóng)家留客，《桃花源記》桃源人的邀請(qǐng)。（2）表達(dá)思鄉(xiāng)思親之情。如岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中的重陽(yáng)節(jié)的思鄉(xiāng)。（3）借酒寄托送別友人的依依不舍之情，如王維的《渭城曲》。（4）借酒消愁，如《渭城曲》的離別之愁，《行軍九日思長(zhǎng)安故園》的思鄉(xiāng)之愁。【詳解】（1）本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。解答此類題目要正確領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主要內(nèi)容，結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行合理分析。①出自《清平調(diào)·云想衣裳花想容》，它是唐代詩(shī)人李白的詩(shī)，為《清平調(diào)》三首其一。這三首詩(shī)是李白在長(zhǎng)安為翰林時(shí)所作。有一次，唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，因命李白作新樂(lè)章，李白奉旨作了這三章。這兩句意思是：看見(jiàn)云，就想起她的衣裳，看見(jiàn)花，就想念她的容貌。春風(fēng)拂過(guò)，帶露水的白牡丹分外妖冶。②作者為南宋詩(shī)人陸游。意思是住在小樓聽(tīng)盡了一夜的春雨，第二天一早，深幽的小巷便有人叫賣杏花。③出自唐朝李華的《春行即興》，意思是春山之中，樹(shù)木繁茂芬芳，卻空無(wú)一人，花兒自開(kāi)自落，一路上鳥(niǎo)兒空自鳴啼。④出自李煜的《清平樂(lè)別來(lái)春半》，意思是離別的愁恨正像春天的野草，越行越遠(yuǎn)它越是繁生。故選A。（2）本題考查朗讀設(shè)計(jì)。詩(shī)人設(shè)想別后：只要我們聲息相通，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺。

這與一般的送別詩(shī)情調(diào)不同，含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀寬廣的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼，也道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞。應(yīng)以樂(lè)觀、豪邁的語(yǔ)氣去讀；語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)；“存知己”“若比鄰”重音重讀，突出表現(xiàn)詩(shī)人樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度；按五言律詩(shī)“二一二”或“二三”的規(guī)律停頓即可。（3）本題考查詩(shī)文語(yǔ)句理解。解答此類題目首先要理解詩(shī)文句子的的意思，然后結(jié)合原詩(shī)文的寫作背景及思想感情作答。①“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的意思是：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴非常豐盛。此句表現(xiàn)的是農(nóng)家熱情好客；②“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的意思是：在臨別餞行的宴席中，我勸你再喝完一杯酒吧！因?yàn)楫?dāng)你西出陽(yáng)關(guān)后，再也見(jiàn)不到舊時(shí)相識(shí)的好朋友了。借酒寄托送別友人的依依不舍之情；③“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”的意思是：村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。可見(jiàn)此句記敘的是村中人邀請(qǐng)漁人喝酒，表現(xiàn)出村中人的熱情好客；④“強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)”的意思是：勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒，可惜再?zèng)]有像王弘那樣的人把酒送來(lái)。此句中“無(wú)人送”表達(dá)的是對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念；據(jù)此分類歸納即可。6．(1)C(2)《式微》中的“歸”表達(dá)的是主人公不堪苦役，有家歸不得的無(wú)奈、憤懣的感傷之情（或：苦于勞役的人發(fā)出的怨詞，表達(dá)了服役之人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能歸的怨憤；或：勞役者的悲歌）。《渭川田家》透露的“歸”具有雙重含義：在詩(shī)歌前四句中以樸素的白描手法，寫出了人與物皆有所歸的景象，烘托了一幅恬然自樂(lè)的田家暮歸圖，表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村田園生活的向往；人、物都有所歸，反襯了詩(shī)人自己獨(dú)無(wú)所歸，表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)自彷徨的苦悶傷感，渴望歸隱田園的情感。【詳解】（1）本題考查賞析理解詩(shī)句。C.“野老念牧童，倚杖候荊扉”的意思是：老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。沒(méi)有體現(xiàn)“急切地喊著牧童的名字，以聲襯寂”，本項(xiàng)分析不當(dāng)；故選C。（2）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析?！妒轿ⅰ分小笆轿⑹轿ⅲ粴w”意思是：天黑了，天黑了，為什么還不回家？提出疑問(wèn)，引發(fā)讀者的思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣?！拔⒕?，胡為乎中露”“微君之躬，胡為乎泥中”做出回答。運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法。天黑了依舊在勞作的原因在于養(yǎng)活統(tǒng)治者，是苦于勞役的人發(fā)出的怨詞，表達(dá)了服役之人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能歸的怨憤，對(duì)統(tǒng)治者的不滿，在“問(wèn)”的過(guò)程中，滿含怨憤，達(dá)到了“不言怨而怨自深”的效果?！段即ㄌ锛摇分小靶惫庹招媛洌F巷牛羊歸”意為：村莊處處披滿夕陽(yáng)余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。“野老念牧童，倚杖候荊扉”意為：老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉，這是一幅牧童歸家圖?！帮綦r麥苗秀，蠶眠桑葉稀”，寫野雞在麥田里呼喚配偶，桑蠶吐絲作繭建造安樂(lè)窩?！疤锓蚝射z至，相見(jiàn)語(yǔ)依依”意為：農(nóng)夫們荷鋤回到了村里，相見(jiàn)歡聲笑語(yǔ)戀戀依依，是農(nóng)夫歸家圖。這些富有生活氣息的圖景，寫出了人與世間萬(wàn)物皆有所歸的景象。牛羊歸家、牧童歸家、農(nóng)夫歸家，野雞和蠶營(yíng)造愛(ài)巢，實(shí)際上都是反襯，以人與物皆有所歸，反襯詩(shī)人自己獨(dú)無(wú)所歸；以人和物皆歸的及時(shí)、親切、愜意，反襯自己歸隱太遲以及自己混跡官場(chǎng)的孤單、苦悶。“即此羨閑逸，悵然吟《式微》”，最后一句是全詩(shī)的重心和靈魂，其中的“羨”為羨慕的意思，直接抒發(fā)了詩(shī)人渴望自己也能和詩(shī)中的人與物一樣有所歸依，羨慕平靜悠閑的田園生活的心情，“悵然”一詞則流露出詩(shī)人久在官場(chǎng)的孤苦與郁悶。據(jù)此概括回答即可。7．邀請(qǐng)

關(guān)閉

閉合

禁得起

受得住

睡覺(jué)

D

8．中有人／類司更卒／執(zhí)桴鼓

9．（1）沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子模擬某些東西的形狀的（或“全都是就著材料原來(lái)的樣子刻成各種事物的形象”），各有各的神情姿態(tài)。（關(guān)鍵詞“罔”“因”“象”“具”）（2）松樹(shù)外從東邊來(lái)了一個(gè)老和尚，背著經(jīng)卷（佛經(jīng)）跌跌撞撞（踉踉蹌蹌）走來(lái)，好像為了佛事半夜歸來(lái)的人。（關(guān)鍵詞“東”“負(fù)”“行”“若”）

10．

楓橋夜泊

月亮（月晦）星星（疏星）

敲鐘（扣鐘）

船上有客假寐。（意對(duì)即可）【解析】7．本題考查文言詞語(yǔ)理解。（1）①“洞開(kāi)，如延納狀”意為：把門打開(kāi)，好像在請(qǐng)誰(shuí)進(jìn)去的樣子。“余人各復(fù)延至其家”意為：其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中。據(jù)此可知，延：邀請(qǐng)。②句意：松樹(shù)下面開(kāi)了兩扇門，可以打開(kāi)和閉合。結(jié)合“戶內(nèi)一僧，側(cè)首傾聽(tīng)；戶虛掩，如應(yīng)門”可知，闔：關(guān)閉、閉合。③句意：好像受不了寒冷的樣子。勝：禁得起、受得住。④句意：有一個(gè)船客靠著茶幾在和衣而睡。成語(yǔ)“夢(mèng)寐以求”意為：意思是指做夢(mèng)的時(shí)候都在追求，形容迫切地期望著。據(jù)此可知，寐：睡覺(jué)。（2）本題考查文言虛詞。例句句意：左右兩種揣測(cè)沒(méi)有不合適的。之：代詞，代指猜測(cè)。A.動(dòng)詞，到；B.助詞，的；C.助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，不譯；D.代詞，代指看到的景象；故選D。8．本題考查文言斷句。句意：里面有一個(gè)人，像專門打更的士兵，手里拿著鼓槌。“類司更卒”是對(duì)主語(yǔ)“中有人”的形容修飾；“執(zhí)桴鼓”為動(dòng)賓短語(yǔ)。故斷句：中有人／類司更卒／執(zhí)桴鼓。9．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：（1）罔不：無(wú)不；因：憑借；象：模擬；具：全、都。（2）東：從東邊；負(fù)：背著；行：走來(lái)；若：好像。10．本題考查內(nèi)容理解概括。一空，結(jié)合“取詩(shī)‘姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船’之句”可知，文中介紹的桃墜雕刻的內(nèi)容取唐詩(shī)《楓橋夜泊》。二空：末段中的“山頂月晦半規(guī)，雜疏星數(shù)點(diǎn)”意為：山頂月亮昏暗呈半圓形，夾雜著稀疏的星星有幾點(diǎn)。通過(guò)其中的“月晦半規(guī)”和“疏星數(shù)點(diǎn)”可知時(shí)間是半夜。三空：通過(guò)第三段“叩鐘者貌爽爽自得”的“叩鐘”一詞可以想象到鐘聲。四空：根據(jù)第三段“有客憑幾假寐”中的“客”一詞可以看出這是一條客船?！军c(diǎn)睛】參考譯文：我的最小的弟弟得到了一枚用桃核做的墜子，長(zhǎng)五分左右，寬四分。整個(gè)桃核正面和反面都是山。山坳中間有一座城，城墻垛子可以清楚地?cái)?shù)出來(lái)。城墻頂上有座樓，樓門大敞著。里面有一個(gè)人，像專門打更的士兵，手里拿著鼓槌，瑟瑟發(fā)抖，好像受不了寒冷的樣子。山腳處建有一座寺廟，有三棵松樹(shù)隱藏著它。松樹(shù)下面開(kāi)了兩扇門，可以打開(kāi)和閉合。門里面有一個(gè)和尚，側(cè)著頭在全神貫注地聽(tīng)著外面的聲音，門半掩著，好像是等著人把門敲開(kāi)；把門打開(kāi)，好像在請(qǐng)誰(shuí)進(jìn)去的樣子，左右兩種揣測(cè)沒(méi)有不合適的。外面來(lái)了一個(gè)和尚，背著佛經(jīng)踉踉蹌蹌地前行，好像是為了佛事半夜歸來(lái)的樣子。對(duì)面的樹(shù)林里有一個(gè)小和尚，好像聽(tīng)到腳步聲奔跑上前迎接的樣子。桃核旁邊露出七級(jí)寶塔，距離河灘有半分遠(yuǎn)?？拷訛┫抵粭l小船，在篷窗短舷之間，有一個(gè)船客靠著茶幾在和衣而睡，形態(tài)好像快要睡醒了的樣子。船尾有一個(gè)小童，靠著爐子在吹火，大概是燒水給客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正對(duì)著寺院的背面，高處的山上有一座鐘樓在那里。敲鐘的人神色飛揚(yáng)，是睡足了慢慢起身才這樣的啊。山頂月亮昏暗呈半圓形，夾雜著幾點(diǎn)稀疏的星星。山下面則是波紋漲起，顯示出大潮要來(lái)的征兆。整個(gè)桃墜的創(chuàng)意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的句子。11．CD【詳解】本題考查名著識(shí)記。C.“大鬧五莊觀”是《西游記》的情節(jié)，寫師徒四人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)、明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒之下推了人參果樹(shù)，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有采用四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方的方法救出師徒，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活了果樹(shù)，眾人得以繼續(xù)上路向西天取經(jīng)。D.“嚴(yán)貢生”錯(cuò)誤，應(yīng)是“嚴(yán)監(jiān)生”。故選CD。12．(1)

王倫

林沖(2)此處宋江力推盧俊義為山寨之主，一是因?yàn)樗?tīng)大圓和尚說(shuō)起盧俊義有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，棍棒天下無(wú)敵，將一桿神槍練得出神入化；二要表現(xiàn)他的“忠義”之心、求賢若渴之情。盧俊義拒絕是因?yàn)樗J(rèn)為自己身無(wú)罪累，頗有些許家私；自己從無(wú)反叛之心，生為大宋人，死為大宋鬼。(3)王倫因害怕武藝高于自己的林沖上山威脅自己的地位，不顧柴進(jìn)先前恩情，拒絕收留林沖，體現(xiàn)王倫的嫉賢妒能、心胸狹隘、忘恩負(fù)義；宋江為鞏固和壯大梁山事業(yè)，跪迎盧俊義上山，并愿意尊盧俊義為梁山之主，體現(xiàn)宋江求賢若渴，心胸曠達(dá)。【詳解】（1）本題考查名著人物識(shí)記。根據(jù)文段“A動(dòng)問(wèn)了一回，驀地尋思道：‘我卻是個(gè)不及第的秀才，因鳥(niǎo)氣合著杜遷來(lái)這里落草，續(xù)后宋萬(wàn)來(lái)，聚集這許多人馬伴當(dāng)。我又沒(méi)十分本事，杜遷、宋萬(wàn)武藝也只平常?！笨芍?，A是王倫，他是梁山泊的首任寨主，人稱“白衣秀士”；再根據(jù)“B是京師禁軍教頭，必然好武藝。倘若被他識(shí)破我們手段，他須占強(qiáng)，我們?nèi)绾斡瓟场２蝗糁皇且还?，推卻事故，發(fā)付他下山去便了，免致后患”可知，B是林沖，林沖原來(lái)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，因他的妻子長(zhǎng)得漂亮，所以被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己也被高俅陷害，給告上了朝廷。在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。但不愿脫逃，便在魯智深的護(hù)送下來(lái)到滄州。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊。文段中王倫因?yàn)楹ε挛渌嚫邚?qiáng)的林沖在梁山取代他的地位，因此百般為難，想要打發(fā)他下山。據(jù)此概括回答即可。（2）本題考查文章內(nèi)容理解和概括。第一問(wèn)：根據(jù)語(yǔ)段二“宋江向前陪話道：‘小可久聞員外大名，如雷貫耳。今日幸得拜識(shí)，大慰平生?！保八谓阏?qǐng)盧員外坐第一把交椅……宋江陪笑道：‘怎敢相戲，實(shí)慕員外威德，如饑如渴。萬(wàn)望不棄鄙處，為山寨之主，早晚共聽(tīng)嚴(yán)命?！笨芍?，宋江聽(tīng)說(shuō)盧俊義威名遠(yuǎn)揚(yáng)，根據(jù)水滸傳第六十回《公孫勝芒碭山降魔晁天王曾頭市中箭》中宋江想要為晁天王報(bào)仇，興兵去打曾頭市，吳用勸宋江為晁蓋服喪，百日之后再舉兵，宋江于是在山寨居喪，一日請(qǐng)到北京大名寺在城龍華寺僧人大圓法師來(lái)做法事，閑話間，宋江問(wèn)起北京風(fēng)土人物。大圓法師講道“北京城里是有個(gè)盧大員外，雙名俊義，綽號(hào)玉麒麟，是河北三絕。祖居北京人氏，一身好武藝，棍棒天下無(wú)對(duì)。梁山泊寨中若得此人時(shí)，何怕官軍緝捕，豈愁兵馬來(lái)臨”，于是宋江很想能夠邀請(qǐng)盧俊義上山；同時(shí)能夠通過(guò)邀請(qǐng)盧俊義上山這件事，表現(xiàn)自己的忠義，展現(xiàn)自己的求賢若渴之情。據(jù)此概括回答即可。第二問(wèn)：根據(jù)《水滸傳》中第六十二回《放冷箭燕青救主

劫法場(chǎng)石秀跳樓》中“宋江起身把盞陪話道：‘夜來(lái)甚是沖撞，幸望寬??！雖然山寨窄小，不堪歇馬，員外可看忠義二字之面。宋江情愿讓位，休得推卻！’”盧俊義答道：‘頭領(lǐng)差矣！小可身無(wú)罪累，頗有些少家私。生為大宋人，死為大宋鬼。寧死實(shí)難聽(tīng)從?！笨筛爬椋罕R俊義認(rèn)為自己身無(wú)罪累，頗有些許家私；自己從無(wú)反叛之心，生為大宋人，死為大宋鬼。（3）本題考查名著內(nèi)容的理解和分析。根據(jù)語(yǔ)段一