《阿房宮賦》課件高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

杜牧阿房宮賦文體解讀什么是賦？

古文體的一種，介于詩(shī)歌和散文之間。賦者，鋪也。鋪敘，就是鋪開(kāi)敘述，用大量筆墨去描述一件事情。鋪敘、夸張，渲染是它的主要特征。形式上：手法——注重鋪陳，多用排比、夸張渲染；語(yǔ)言——講究詞藻和用典，聲律和諧，朗朗上口；句式——以四、六句為主，句式錯(cuò)落有致，追求駢偶。內(nèi)容上：通過(guò)摹寫(xiě)事物來(lái)抒發(fā)情志，寄托諷喻之意。詠物說(shuō)理托物言志借古諷今賦離騷赤壁賦子虛賦阿房宮賦上林賦滕王閣序《文心雕龍·詮賦》說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫(xiě)志也?！保ㄓ萌A美的語(yǔ)言極盡描述）

杜牧（803—853），字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。杜牧年輕時(shí)即有興邦濟(jì)世的遠(yuǎn)大抱負(fù)，懷抱中興唐王朝的理想，尤喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩。但因性情耿直、不屑逢迎，在仕途上頗不得意，晚年逐漸變得保守消極。與李商隱并稱“小李杜”。其為詩(shī)注重文意辭采，文、賦、詩(shī)皆負(fù)盛名，尤擅文賦，散文氣勢(shì)雄渾，多針砭時(shí)弊。關(guān)于作者過(guò)華清宮絕句三首（其一）長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。詩(shī)詞特點(diǎn)：

善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中，體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義精神。

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年。唐敬宗李湛十六歲繼位，與宦官嬉戲終日，貪好聲色，大興土木，不視朝政。朝廷政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，兼之藩鎮(zhèn)跋扈，吐蕃、南詔等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國(guó)已處于崩潰的前夕。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì)與黑暗現(xiàn)實(shí)，感到非常痛心，于是在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！?/p>

這是一篇借古諷今的賦體散文，作者表面上寫(xiě)秦統(tǒng)治者因修建阿房宮，揮霍無(wú)度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之古事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。作品表現(xiàn)出了一個(gè)正直文人的憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。寫(xiě)作背景阿房（ēpánɡ）宮

蜀（shǔ）山兀（wù）廊腰縵（màn）回

妃嬪媵嬙（pínyìngqiánɡ）囷囷（qūn）

蜂房水渦（wō）矗（chù）不知

不霽（jì）何虹

輦（niǎn）來(lái)于秦

梳曉鬟（huán）

漲膩（zhǎnɡ

nì）

椒（jiāo）蘭

轆轆（lù）

杳（yǎo）不知

剽掠（piāo

）

倚（yǐ）疊

金塊珠礫（lì）

鼎鐺（chēnɡ）玉石

邐迤（lǐyǐ）

錙銖（zīzhū）

架梁之椽（chuán）

在庾（yǔ)之粟(sù）粒

參差（cēncī）

橫檻（jiàn）

嘔啞（ōuy?。?/p>

戍（shù）卒叫

誦讀

讀準(zhǔn)字音活動(dòng)一：借古鑒今，探討秦亡的根源《阿房宮賦》阿房宮與第一段作者的描寫(xiě)阿房宮簡(jiǎn)介：始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬(wàn)，至秦滅時(shí)仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。阿房宮“東西五里，南北千步”，可容納十五萬(wàn)人。前殿“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗?！鼻暗钸z址，地基面積竟達(dá)54萬(wàn)平方米，公元前206年，楚王項(xiàng)羽入關(guān)滅秦，焚毀阿房宮。1992年，聯(lián)合國(guó)科教文組織認(rèn)定為世界上最大的宮殿基址。杜牧用了哪些手法？從哪些方面描繪出阿房宮的哪些特點(diǎn)？

（結(jié)合有關(guān)文句加以解釋）關(guān)于題目

阿(ē)房(pánɡ)宮，被譽(yù)為“天下第一宮”，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制國(guó)家——秦帝國(guó)修建的新朝宮，始建于秦始皇三十五年（前212年）到秦亡時(shí)尚未完工?，F(xiàn)遺址在今陜西西安市西郊,據(jù)說(shuō)被項(xiàng)羽一把火燒掉了。2024/5/13活動(dòng)一：借古鑒今，探討秦亡的根源《阿房宮賦》阿房宮與第一段作者的描寫(xiě)阿房宮簡(jiǎn)介：始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬(wàn)，至秦滅時(shí)仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。阿房宮“東西五里，南北千步”，可容納十五萬(wàn)人。前殿“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。”前殿遺址，地基面積竟達(dá)54萬(wàn)平方米，公元前206年，楚王項(xiàng)羽入關(guān)滅秦，焚毀阿房宮。1992年，聯(lián)合國(guó)科教文組織認(rèn)定為世界上最大的宮殿基址。杜牧用了哪些手法？從哪些方面描繪出阿房宮的哪些特點(diǎn)？

第一段主要鋪敘阿房宮的雄偉壯觀，運(yùn)用夸張、比喻、鋪敘、渲染、聯(lián)想、想像等手法寫(xiě)出阿房宮的建造規(guī)模的宏大、樓閣廊檐的精美、長(zhǎng)橋復(fù)道的雄奇、歌臺(tái)舞榭的繁盛。借助賦這一文體，杜牧很好地表現(xiàn)出阿房宮的宏偉壯麗。（結(jié)合有關(guān)文句加以解釋）活動(dòng)二：借古鑒今，探討秦亡的根源《阿房宮賦》第二段具體寫(xiě)了哪些內(nèi)容，可分為幾層？和第一段有什么關(guān)系，起什么作用？妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不見(jiàn)者，三十六年。燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。宮人來(lái)歷梳妝打扮出行盛況展示嫵媚以待寵幸奢侈鋪張浪費(fèi)無(wú)度美人珍寶：荒淫奢靡用了什么修辭？有何用意？排比比喻夸張活動(dòng)二：借古鑒今，探討秦亡的根源《阿房宮賦》第二段具體寫(xiě)了哪些內(nèi)容，可分為幾層？和第一段有什么關(guān)系，起什么作用？這一段作者寫(xiě)了宮人的來(lái)歷，宮人之多，宮人的生活情境，以及宮人的悲慘命運(yùn)，來(lái)反映秦王的生活奢侈、荒淫；另一方面寫(xiě)秦人對(duì)珍寶的大肆掠奪和毫不愛(ài)惜，到處丟棄，描寫(xiě)了秦人奢侈浪費(fèi)無(wú)度的狀況。揭示秦朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸。是對(duì)第一段的深化，從宮廷建筑的介紹到宮廷生活的描寫(xiě)，纖毫畢現(xiàn)的展現(xiàn)了秦王朝統(tǒng)治者的窮奢極欲，埋下了亡國(guó)的禍根，交代了滅亡的根源。第1、2是文章的第一部分，鋪敘阿房宮宏偉豪華、歌舞之盛、美女之多、珍寶之豐，突出秦始皇窮奢極欲，揮霍無(wú)度，為后文作鋪墊?；顒?dòng)三：借古鑒今，探討秦亡的根源《阿房宮賦》第三段表達(dá)方式和內(nèi)容與上兩段有何不同？表達(dá)了怎樣的情感？作者用哪些詞語(yǔ)揭示了秦朝滅亡的原因？

本段由描寫(xiě)轉(zhuǎn)向議論，斥責(zé)秦朝統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受，不顧百姓死活，橫征暴斂，揮霍無(wú)度的罪行。表達(dá)作者對(duì)奢侈荒淫、專橫殘暴的統(tǒng)治者的憤怒。還高度概括了秦亡的過(guò)程，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)。作者用“紛奢

剽掠

民怒函谷舉”幾個(gè)詞語(yǔ)，簡(jiǎn)明扼要的交代了秦滅亡的內(nèi)因和外因，是歷史的必然。負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？這段文字運(yùn)用了什么手法？有何用意？與說(shuō)不清的數(shù)目比較，突顯其“多”負(fù)棟之柱

在庾之粟粒架梁之椽

九土之城郭釘頭磷磷

南畝之農(nóng)夫瓦縫參差

機(jī)上之工女直欄橫檻

市人之言語(yǔ)管弦嘔啞

周身之帛縷連連看負(fù)棟之柱

在庾之粟粒架梁之椽

九土之城郭釘頭磷磷

南畝之農(nóng)夫瓦縫參差

機(jī)上之工女直欄橫檻

市人之言語(yǔ)管弦嘔啞

周身之帛縷負(fù)棟之柱

在庾之粟粒架梁之椽

九土之城郭釘頭磷磷

南畝之農(nóng)夫瓦縫參差

機(jī)上之工女直欄橫檻

市人之言語(yǔ)管弦嘔啞

周身之帛縷負(fù)棟之柱

在庾之粟粒架梁之椽

九土之城郭釘頭磷磷

南畝之農(nóng)夫瓦縫參差

機(jī)上之工女直欄橫檻

市人之言語(yǔ)管弦嘔啞

周身之帛縷負(fù)棟之柱

南畝之農(nóng)夫架梁之椽

機(jī)上之工女詞語(yǔ)聯(lián)想提示棟梁、一棟房子、頂梁柱、出頭椽子于比較之中又含比喻，增加形象性奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。活動(dòng)四：借古鑒今，探討秦亡的根源《阿房宮賦》第四段中作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因是什么？這一段中出現(xiàn)的幾個(gè)“后人”具體指哪些人？作者總結(jié)了六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，其寫(xiě)作目的是什么？

原因:不愛(ài)其民。目的：借古諷今，要唐帝國(guó)吸取秦亡的教訓(xùn)，向唐敬宗提出委婉的警告，提醒他不要重蹈覆轍。后人哀之：后人哀之而不鑒之：后人復(fù)哀后人：①秦之后的人②唐朝統(tǒng)治者③唐之后的人|④唐朝統(tǒng)治者活動(dòng)五：了解文體賦：《詩(shī)經(jīng)》是“賦”的遠(yuǎn)源，《楚辭》是“賦”的近源。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。唐宋古文化運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的方法寫(xiě)賦，使之由駢儷（駢四儷六，多用四字、六字句對(duì)偶排比而成的駢體文）趨向散文化（整散結(jié)合），稱為“文賦”，以區(qū)別于六朝的“駢賦”。杜牧的《阿房宮賦》被