語文｜安徽省皖江名校2024屆高三10月階段性考試語文試卷及答案

全卷滿分150分，考試時間150分鐘。1.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在本試題相應的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。自《只此青綠》火遍全國之后，東方演藝集團力邀現(xiàn)代舞藝術(shù)家沈偉耗時20個月創(chuàng)排出一部同樣基兩極分化——這部囊括中國傳統(tǒng)文化里的琴棋書畫詩詞賦和當代藝術(shù)里的現(xiàn)代舞、交響樂、當代畫，具有鏡頭感、抽象感，整體節(jié)奏還相當慢的作品，對于不熟悉以上融匯東西、博古通今的藝術(shù)形式且預設自己要來看“蘇東坡這個人”的觀眾而言，不太會符合預期。這就造成了觀演后的兩極反響——喜歡該劇的贊賞它為“國際傳播領(lǐng)域中，既發(fā)揚中國審美特質(zhì)，又符合海外欣賞習慣的破冰之作”;不喜歡該劇的著面向當代與國際，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的社會責任。上世紀七八十年代起，去看東方歌舞團的演出稷主題的傳世之作中做出的貢獻。與此同時在色調(diào)上再現(xiàn)了出自礦石的石青、石綠以及群青、赭石、朱砂等如今日常生活中不常見的宋代“流行色”。其舞蹈動作設計之美，在具有宋代流行色的地打動了最廣大的觀眾。而戴著眼鏡的展卷人，賦予該劇當代視角。在臨近劇終時，他與《千里江山圖》繪者王希孟的“隔卷作揖”則深切打動了為傳承中國傳統(tǒng)文化而不懈努力的文藝工作者——他們也是今東方演藝并不想“自我重復”,而是“更進一步”,邀約了戲曲坐科10年、擅長中國琴棋書畫且因現(xiàn)代舞而蜚聲世界的現(xiàn)代舞藝術(shù)家沈偉，來創(chuàng)作一部以現(xiàn)代舞展現(xiàn)蘇東坡詩詞精神的舞蹈詩劇——太難了!沈偉起先婉拒三次。最終，對于如何以國際語言講述中國故事的挑戰(zhàn)，激發(fā)了沈偉的創(chuàng)作欲望。《詩憶東坡》“審美超前”的三步，首先在于——不敘事。名字里有“東坡”,但該劇不談東坡個人成15首來展現(xiàn)其精神內(nèi)涵。為什么是15首?最初是29首，“不能字太多，字多就成為話劇了”,沈偉說得【B-024】語文試題第1頁(共8頁)實在，舞劇就不應該開口唱幾首歌、字幕出太多字——唱歌的是歌劇或音樂劇，字多的是話劇。藝術(shù)家不敘事帶來的第二步“審美超前”是——較抽象。音樂，能做到“擬聲”民樂里聽得出《百鳥朝鳳》,交響樂里聽得出《彼得與狼》,但也就限于動物發(fā)聲而已。舞蹈，能做到“擬形”也是高手，如《朱鷂》。抽象的音樂與舞蹈，確實考驗觀眾的審美經(jīng)驗與能品可以學，審美感受純粹個人體驗靠積累。舉例而言，全劇開場，天幕上有一個動態(tài)圖，展示了東坡從眉州出發(fā)，途經(jīng)常州、黃州、杭州、徐州等將近20個地點的路線圖，時，出現(xiàn)了一個視頻——畫面上只有一個握著毛筆的人的手，下筆手法如書法般頓挫，以為他要寫字呢，忽發(fā)現(xiàn)黑色毛筆換成了白色毛筆，繼而再換成青綠色油畫刷子，再以明黃色提亮且筆觸轉(zhuǎn)而油畫“刷”,勾勒出的線條進而接近旅法畫家朱德群的風格……有人，能了悟“這是東坡此生路線圖乃至精神路線的較抽象，帶來第三步“審美超前”最容易引發(fā)的問題——感受“劈叉”。完全跟得上沈偉以往作品風格的觀眾，被感動得熱淚盈眶；完全跟不上的則感覺“被重創(chuàng)”到匪夷所思；時而跟上時而掉隊的觀眾則容易陷入懷疑：是哪里出問題了，我還是劇?作西方交響樂的了解，不止于譚盾一位，最好還熟悉該劇作曲陳其鋼；對于舞劇不敘事不驚訝舞不敘事不驚訝；對于全劇節(jié)奏緩慢能適應——也就90分鐘回到宋代時間感、脫離快節(jié)奏生活，為何不“審美超前”從來不是藝術(shù)家的錯。契訶夫的《海鷗》首演失??；柴可夫斯基的《天鵝湖》首演失敗……從不妨礙它們成為經(jīng)典。但是記得要為“審美超前”的藝術(shù)作品“搭建溝通橋梁"是出品方必須"多有關(guān)現(xiàn)代舞、宋代美學、東坡詩詞精神、舞劇與舞蹈詩劇的區(qū)別乃至西方當代藝術(shù)甚而美學思潮等領(lǐng)域的演出前解讀——演出前后、線上或出版物等形式均可。甚至建議，“青綠”也要適當配套解讀課程——1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)相關(guān)的解讀課程。【B-024】語文試題第2頁(共8頁)2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)C.為合乎劇種規(guī)范，避免字幕出太多字，《詩憶東坡》作者將劇中詩詞由最初的29首刪減為15首。3.《只此青綠》實現(xiàn)了當代視角闡釋傳統(tǒng)文化之美的巨大突破，不屬于其表現(xiàn)的一項是(3分)B.以宋代流行色為背景的優(yōu)美的舞蹈動作設計。D.面向當代與國際，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的社會責任。5.作者是怎樣論述第二步“審美超前”——“較抽象”的?請概括說明。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。驢耳朵豆角許福元這一天，九十七歲的老母親對我說，想吃一鍋鮮清燜驢耳朵豆角。于是，我匆匆從農(nóng)貿(mào)市場淘換來淘換去，終于淘換到了驢耳朵豆角。妻子趕緊擇邊洗凈、橫切豎絲，一塊端到了母親面前。母親臉色沉下來，那個味兒你難道忘了?“谷雨前后，種瓜點豆。”那時的母親也就四十七八歲。她從陳年的葫蘆頭里倒出十幾粒驢耳朵豆角籽。豆角籽是扁的、鼓的、橢圓形，渾身黑色卻鑲一道白邊兒。黑豆角籽被放進一只白瓷碟水，而是用一塊舊藍碎花軟布，蘸濕了，蒙在碟子上，像孵小雞。每天她蒙上。這樣大概過了五六天，豆角籽腫脹了，發(fā)胖了，那還不夠。直待豆角籽破開，吐出雀舌一樣的嫩芽播種是穴播。母親沿著籬笆的里邊，隔三尺開外挖一個水桶大小深淺的坑，然后填上雞糞與豬糞與羊糞與驢糞與狗糞，上面壓上黃土，足足地澆上兩桶水，卻并不急于下種。待水初時我常常蹲下去看，種子很沉得住氣，一點動靜也沒有。我?guī)缀鯌岩?，在碟子里咧嘴的嫩芽是否一面天窗。很快，這面天窗就被幼苗掀翻?！綛-024】語文試題第3頁(共8頁)幼苗先是錐形，葉子是尖尖的，像綠色的劍，直后，步伐跟得很緊很緊。每一對葉子的根部，都是一條分枝，每一條分枝的葉子，都掩映藍盈盈的，開放狀如藍蝴蝶，造型美如蘭花指。每一朵花朵凋謝后，驢耳朵豆角就鉆出來。驢耳朵豆角真像驢耳朵。長，恰到好處，寬，比例適宜。周邊一道紫種豆角很低調(diào)，不像五月鮮地豆那樣先聲奪人，也不像白不老豆角那樣故作清白，更不像十八粒架豆那樣垂垂掛掛，顯擺顯擺。當其它豆角相繼謝世后，驢耳朵豆角在秋頭子上才熱鬧起來。給我印象最深刻的是母親中午從生產(chǎn)隊地里收工回來，未進柵欄門，先從當街用胳膊夾一個棒秸拖水和面。往鍋里添一瓢水，往灶里攘一把柴。迅即奔出門外，鉆進稠得不能再稠的綠豆角秧中去了。只一小會兒，她就兜了一大衣襟驢耳朵豆角。這時，鍋底的水似開未開，灶膛里的火似滅未滅。她又往灶里續(xù)了柴，將那一片一片豆角，從脊背一掐，老絲兒繞成一卷一圈，紛紛跌落在她腳背上。然后用手一餑。此時，倘火從灶里燃出來，手又沾著棒子面，母親只是屈腳將柴火往灶門里一蹬，手里照樣干活，其動作干凈利落像個武林高手，鍋里活兒完畢，扣上鍋蓋，周圍用手巾、抹布圈嚴，格著母親的指痕。母親將驢耳朵豆角撈出，用涼水一過。然后在上面撒一小把鹽，用筷子一拌。鍋底的弟弟很懂事，聽母親說驢耳朵豆角不是那個味兒，特特從自己開墾的十邊地上揪下紫邊的驢耳朵豆6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.九十七歲的老母親想吃鮮燜驢耳朵豆角，表現(xiàn)了老母親對往昔歲月的懷念與留戀，引出下文關(guān)于驢耳朵豆角的故事。B.“淘換來淘換去”既表現(xiàn)了我在農(nóng)貿(mào)市場耐心尋找驢耳朵豆角的情形，又說明驢耳朵豆角在當今的市場上并不常見。C.母親中午從生產(chǎn)隊地里收工回來，點火燒水的間隙采摘驢耳朵豆角，準備一家人的中餐，忙忙碌碌而又井井有條。D.鍋底的青色的驢耳朵豆角散發(fā)清香，四周的玉米餅子黃燦燦的，簡單的食物折射出當時物質(zhì)與精神生活的極度匱乏?！綛-024】語文試題第4頁(共8頁)7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)C.文章運用第一人稱敘事，用“我”的視角敘D.“如上世紀六七十年代之法炮制了一回”,巧妙點明“那些歲月”的具體時間，為文章增添了懷舊的9.文章詳細描寫了驢耳朵豆角催芽、播種、生長的過程，這有什么作用?請結(jié)合全文簡要說明。(6分)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于國都市之南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，歸之也；天下之父歸之，其子焉往?諸侯有行文王之政者，七年之內(nèi)，必為政于天下矣?！?0.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)齊曰A使B樂正子春C來D吾將回聽子回魯君G請H樂正子春11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)【B-024】語文試題第5頁(共8頁)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.魯君因為喜愛讒鼎而留下了它，樂正子春恪守自己的信用而婉拒了魯君讓他出使齊國的請求。B.北門徙木就能夠獲取五十金，政府取信于民，在C.孟子認為處于下級的地位不能得到上級的信任就無法治理好百姓，不能得到朋友信任就不能得到上級信任。D.隱居的伯夷與姜太公都認為周文王善于贍養(yǎng)老人，于是歸依文王，從而帶動了天下百姓歸依13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)令行期年，秦民之國都言新令之不便者以千數(shù)。(4分)14.同為取信于人，樂正子春與商鞅的做法有哪些不同?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.秋收季節(jié)，涼風習習，家家戶戶一齊收割稻谷，詩歌的開頭兩句交代了事件的背景。C.盡管遺落的稻穗到處都是，但放在溝渠的籃子還是空的?！皯z”表現(xiàn)了詩人的同情之態(tài)。D.拾多拾少由你的便，表現(xiàn)了對拾穗小孩的憐愛?！靶〈蠊藏S年”表現(xiàn)了共慶豐收的場景。的理解。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜牧在《阿房宮賦》里用“”兩句高度概括地描寫了阿房宮被燒的(3)翻閱史冊，我們會發(fā)現(xiàn)一條規(guī)律：憂慮勞苦方可興盛，貪享安逸必遭禍害【B-024】語文試題第6頁(共8頁)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～19題。情緒，尤其是消極情緒為什么會對人們的飲食行為產(chǎn)生如此大的影響呢?從內(nèi)在機制的角度，有研究者提出了飲食的獎賞模型。當處于消極情緒中時，為了逃避這種情緒，食欲刺激帶給人的獎勵價值往往會被放大，從而引發(fā)人對食物的渴望以及注意力的偏向。在人們想要轉(zhuǎn)移注意力、消除自身的消極情緒時，①_,其誘惑力會大大增加。在這種情況下，人們對于食物的評價和敏感程度也可能有所提高。比如，平時吃起來索然無味的食物，此時會顯得更加美味，從而導致食物的攝入量大幅增加。從外在環(huán)境因素看，②。情緒和飲食行為之間可能存在一種聯(lián)想學習機制，會導致積極情緒與“進食量增加”之間的聯(lián)系增強。無論在哪種文化下，食物都毫無爭議地與許多特殊的慶祝場合有食，③往往也處于積極的、幸福的情緒中。④因此，⑤當在平常生活中感受到積極快樂的情緒時，⑥人們很容易產(chǎn)生慶祝的念頭，⑦而是聯(lián)想到食物，⑧增加進食的欲望。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)19.文中第三段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。(6分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20～22題。奇。向來說竹，“未出土時先有節(jié)，便凌云去也無心”。從未聽過有什么實心之竹。后來查資料才知道，保結(jié)實，便每隔尺許生一竹節(jié)，遂成現(xiàn)在這個模樣。這就是達爾文說的，萬物總是向最完善處進化。竹雖進化，但它不忘初心，留下了少許原始的實心之竹，藏在深山人未識。現(xiàn)在隨著旅游商品的開發(fā)，它逐漸顯身于世。竹本有許多可愛之處，現(xiàn)又加一實心之奇，不由人不動心。現(xiàn)在攤上賣的實心竹是供人把玩的，類似人們手中轉(zhuǎn)的核桃、玉件。但我覺得這節(jié)實心竹遠比珠寶古玩更珍貴。你想，它為史前的孑遺之物，體積雖小卻珍如恐龍。這三寸之物凝聚了一個物種的進化照人，于是買了幾支。我和攤主說，他現(xiàn)在賣的只是裸竹，可依竹之虛實兩性，于其身刻兩行什么不同?(3分)21.對文學作品來說，人稱的正確使用，能夠增強表現(xiàn)力。請簡要分析文中加點部分是怎樣增強表現(xiàn)力的。(3分)【B-024】語文試題第7頁(共8頁)22.請根據(jù)文章內(nèi)容，在文末的橫線處補寫恰當?shù)膬?nèi)容。要求：使用整句，字數(shù)不少于10個。(4分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)有人說，苦澀是生活中不可或缺的一部分，強調(diào)生活中不能沒有苦澀。也有人不同意這種觀點，認為甜美的生活更幸福。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。【B-024】語文試題第8頁(共8頁)2367DDDCAC1.B(“使觀看東方歌舞團演出成為全民盛事”錯誤，原文是“上個世紀七八十年代起，去看東方歌舞團的3.D(與實現(xiàn)巨大突破相對應的信息區(qū)間是文章第三段。項強調(diào)發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的社會責任，不能體現(xiàn)《只此青綠》實現(xiàn)了當代視角闡釋傳統(tǒng)文化之美的巨大突破。)4.①“劈叉”指兩腿前后分開至一條線坐于地下，在文中比喻迥乎不同，甚至相互矛盾的觀劇感受，生動②“連環(huán)畫”又稱小人書，是通俗讀物，而“文人畫”追求技巧與個人風格，帶有明顯的個性特征。文中分別用來比喻《只此青綠》《詩憶東坡》③最后通過列舉不同的觀演感受來論證觀點。(每點2分，意思對即可)8.①母親第一次臉色沉下來，是誤以為“我”忘記了驢耳朵豆角的味兒，忘記了那段艱難的歲月。(2分)②母親臉色第二次沉下來，是因為“我”嫌棄驢耳朵豆9.①寫母親催芽、播種，介紹驢耳朵豆角的③與五月鮮地豆、白不老豆角等進行對比，表現(xiàn)了驢耳朵豆角的低調(diào)，以及它的不可或缺的果腹作用，表現(xiàn)了作者對它的喜愛與敬重。(每點2分，意思對即可；如有其他答案，言之成理即可酌情給分)12.B(“在此基礎(chǔ)上頒布法令，秦國百姓無不遵照執(zhí)行”錯誤。太子犯法13.(1)變法令頒布了一年，前往國都控訴新法使民不便的秦國百姓數(shù)以千計。(“期年”,第一個“之”,定語前置各1分，句意通暢1分)誠”“動”“未之有”賓語前置各1分，句意通暢1分)14.樂正子春不說假話，不用假貨；(1分)商鞅有令必依、違法必究。(2分)(意思對即可)商鞅變法的條令已準備就緒，還沒公布，擔心百姓不相信自己，于是(命人)在都城市場南門前放置一根高三丈的木頭，招募(能》搬到北門的人，給予十金。百姓看到后對此感到奇怪，沒有人敢去搬木頭。 姓)。變法令頒布了一年，前往國都控訴新法使民不便的秦國百姓數(shù)以法施行十年，秦國出現(xiàn)路不拾遺、山無盜賊的太平景象，百姓勇于為國作戰(zhàn)，不敢再行私斗，鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都首先要取得朋友的信任，假如不能取信于朋友，就不能得到上級的信任。取信于朋友是有辦法的，首先要得到父母的歡心，侍奉父母不能讓他們高興，就不能取信于朋友。讓父母高興是有辦法的，首先要誠心誠意，如果反躬自問而心意不誠，就不能讓雙親高興。使自己誠心誠意是有辦法的，首先要懂得什么是善，不明白善的道理，就不能使自己誠心誠意。因此，誠，是上天的準則；追求誠，是為人的準則。極端誠心而不能使別人動心的，從來沒有這樣的事情；不誠心，從來沒有過能使別人心動的。”孟子說：“伯夷為躲避殷紂，隱居在北海之濱，聽說周文王興起，便說：‘何不去歸依他啊!我聽說西伯是贍養(yǎng)老人的人?！麄儍晌皇翘煜碌赂咄氐睦先?，他們?nèi)w