2024年浙江安吉天略外國語學(xué)校高考沖刺語文模擬試題含解析

2024年浙江安吉天略外國語學(xué)校高考沖刺語文模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。北風(fēng)里胡也頻紙窗上沙沙響，照經(jīng)驗(yàn)，又刮風(fēng)了。這風(fēng)是從昨天夜里刮起的，我仿佛知道。刮起風(fēng)來，天氣又變了。我剛剛露出頭去，就覺得有一種冰涼的東西，濕貼到臉上來；棉被里面是暖和得多了。因?yàn)閽炷钪约旱奈恼卤坏禽d了沒有，想看一看《太陽報(bào)》的副刊，便又露出頭來，喊伙計(jì)……可是趕緊地就把這聲音拉住了，這是忽然想到，欠了送報(bào)的兩個(gè)月報(bào)費(fèi)，前天的報(bào)就給停送了。“那只有這辦法！”我決定了，便露出頭來，并且把整個(gè)的身體離開那小小的溫暖的世界，下床去了。風(fēng)還在窗外亂叫，房子里依樣充滿著冷氣和寂寞。我從床下拖出一只黑色舊木箱來，輕飄飄的，而這感觸，猛然就使我惘然了。我知道，在這箱里面，所余剩的，只是一件爛了袖口和脫了鈕子的竹布長衫，和兩三條舊的或破襠的短褂褲，以及幾雙通底的麻紗襪子，還有的，那就是空氣了。我無力地把箱蓋蓋下來，眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去：那里是一張放大的雪萊的像。這時(shí)有一種稀罕的感覺通過我的腦，我笑起來，但接著就黯然了。詩人的像在放大時(shí)花了四元，鑲在一個(gè)價(jià)值二元的木框上，從數(shù)目算來，共是六元錢，那么，變賣了，至少總可以得一半的價(jià)。然而我的心，立刻就浮上罪惡似的，非常慚愧了。在我眼里，年輕詩人依樣是英俊的，且?guī)е缘拿?，靜默著。一陣更大的風(fēng)把紙窗打得急促地響，我便抖了一下。“真無法……”于是我跳上桌子，從墻上拔出一寸多長的鐵釘，連著很長的白色棉紗繩，把雪萊的像拿下來了；在手上，木框冰冷。抹去了玻璃上的灰塵，很歉疚地挾著詩人的像，出去了。費(fèi)了很多周折，到了一家收買舊家伙的雜貨店。滿屋雜亂，看著，會(huì)使人的意識(shí)變散漫了。在一只藍(lán)花碎瓷的花瓶底下，我瞧見了，一個(gè)木框，里面鑲著一張油印的外國風(fēng)景畫。我就歡喜起來，因?yàn)樵诼飞?，我是非常?dān)憂人家不要這類東西的。從那很厚的藍(lán)大布棉門簾旁邊，擠出一個(gè)人來，粗壯，奸滑，一臉麻子，只瞧這模樣，確鑿的，便認(rèn)出是這店的掌柜了。他用淡淡的眼光看我?！斑@，”我從臂下拿出那像框，用力地說，而聲音，反變成暗啞了，“這賣——賣給你。”但這樣，我已經(jīng)得到說不出的無限大的輕松。那淡淡的眼光射過來，我覺得臉上是潑了一盆冷水。像框在粗黑的手上，翻轉(zhuǎn)了一下。他又看我一眼，便帶點(diǎn)鄙薄的笑意說：“要賣多少錢？這像片是外國的窯子嗎？”“不是！”我擺一下頭，簡捷地回答，同時(shí)覺得這“窯子”兩個(gè)字，是一條皮鞭，我的心就印上這皮鞭的傷痕了。“是戲子么？”“不是！”“那么，是什么人的太太吧，是總統(tǒng)的太太么？”“不——這是一個(gè)詩人?！薄耙粋€(gè)詩人？”他驚詫了，又現(xiàn)出鄙薄的笑意，把像框翻看了一下?！耙u多少錢？”“三塊，”說出這話來，我仿佛是在當(dāng)鋪里了，膽子便無端地大了起來。“什么，”那掌柜又驚詫地說，“要三塊？這差遠(yuǎn)了?！北憷淅涞匕严窨蜻f過來。接過這像框，對(duì)于詩人的抱歉的心情似乎輕減了一些，但忽然又感到空虛了，好像一個(gè)人走出這雜貨店，就無著落似的。我終于忍耐地說：“你知道，光是這木框，也得兩塊錢?！薄澳遣荒苓@樣說。買來自然是貴的，賣出就不值價(jià)了。假使那是個(gè)窯子，還可以多賣些?！甭牭接终f“窯子”，我憤然。無端地把羞辱加到已死的詩人上面，這未免太歉疚，而且是太可傷心的事了。本來在市儈面前，說出詩人這名稱來，已是自取其辱了，何況還當(dāng)詩人被視為不如窯子之類的時(shí)候，然而我還得忍耐，我不能就這樣氣憤而走開，因?yàn)閯e處有無收買舊家伙的雜貨店，是很難說；縱是有，我也不知道。于是我又開口了，卻是說：“這像不賣，只賣像框，你說給多少錢？”“那咱們不要?！彼麘袘械卣f。“真可惡！”我想，“這種東西會(huì)如此倔傲，簡直是夢(mèng)想不到的?！北銙渡狭讼窨?，走出這雜貨店。剛走出店門口，迎面就飛來狂風(fēng)，混沌的灰塵，像猛獸想吃人一般，撲過來，我的頭便趕緊低下了。在風(fēng)中走著，我的心是堆著比風(fēng)還兇的紛亂的情緒?，F(xiàn)實(shí)的生活像一面鏡子，十分光明十分真切地照在心上，使我又想到，到了獨(dú)寢的客舍，又得孤零零地躲到被窩里去。到了寓所，并不發(fā)氣，卻也用力地推開房門。把雪萊的像放到桌上時(shí)，驀然見到那蛋形的鏡框里面，是現(xiàn)著一個(gè)年青的，但是憂郁，滿著灰塵，像煤鋪伙計(jì)的污濁的臉。紙窗沙沙地響，房子里依樣是荒野一般的寒冷的寂寞。（有刪改）（注）窯子：舊時(shí)用以稱妓女。1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．小說以第一人稱敘寫，在增強(qiáng)故事真實(shí)性的同時(shí)，便于通過獨(dú)白的方式書寫心理活動(dòng)，真實(shí)地展現(xiàn)一個(gè)知識(shí)分子的人生處境。B．“我”眼里的“年輕詩人依樣是英俊的，且?guī)е缘拿?，靜默著”，既表現(xiàn)了“我”對(duì)詩人的崇敬之情，也為下文掌柜的誤會(huì)作鋪墊。C．小說的人物對(duì)話簡潔、利落。掌柜語帶諷刺、蔑視，而“我”在其咄咄逼人的氣勢(shì)下，辯解、退讓，內(nèi)心充滿了糾結(jié)與掙扎。D．小說結(jié)尾部分說現(xiàn)實(shí)“十分光明十分真切地照在心上”，寫出“我”為無法改善生活而無奈、自嘲，又向往今后美好生活的矛盾心理。2．簡要分析小說中的“畫像”對(duì)塑造“我”的形象的作用。3．探究小說最后一段的表達(dá)效果。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂整體思維，是以普遍聯(lián)系、相互制約的觀點(diǎn)看待世界的思維方式。整體思維方式將整個(gè)世界視為一個(gè)有機(jī)的整體，認(rèn)為構(gòu)成整個(gè)世界的一切事物是相互聯(lián)系、相互制約的，并且每一個(gè)事物又是一個(gè)小的整體，除了它與其他事物之間具有相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系之外，其內(nèi)部也呈現(xiàn)出多種因素、多種部件的普遍聯(lián)系。西人所說的“關(guān)聯(lián)思維”、“關(guān)聯(lián)宇宙論”、“有機(jī)宇宙哲學(xué)”或“有機(jī)主義宇宙觀”，今人所說的“系統(tǒng)思維”，實(shí)際上就是“整體思維”。注重整體統(tǒng)一的整體思維，是中國傳統(tǒng)思維方式最顯著的特征之一。整體思維從整體原則出發(fā)，強(qiáng)調(diào)事物的相互聯(lián)系和整體功能，探討天與人、自然與人為、主體與客體、人與人、人與自我的相互關(guān)系，以求得天、地、人、我(心)的和諧統(tǒng)一，即注重“天人合一”“天人和諧”。這種整體思維方式，在道家、儒家以及中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中表現(xiàn)得十分突出。早在西周時(shí)期，“天人合一”思想就已經(jīng)萌生。《周易》“推天道以明人事”，“天人合一”思想是《周易》整體思維觀念立論的基本依據(jù)之一，其目的在于揭示人與天地、自然的相互關(guān)系，從而合理指導(dǎo)人之所作所為。在《周易》看來，人與天地“同聲相應(yīng)，同氣相求”。因此，人應(yīng)當(dāng)隨順天地之道而為。如此，方可“先天而天弗違，后天而奉天時(shí)”。東周以降，道家的列子、莊子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、張載等不但合理繼承了“天人合一”思想，而且有所發(fā)展和創(chuàng)新。道家認(rèn)為，天、人同類而合一，“天地萬物與我并生，類也”，“天地與我并生，而萬物與我為一”。董仲舒對(duì)天、人問題作了詳細(xì)的論證和明確的表述，明確指出“以類合之，天人一也”，即天人本來合一，故“天人之際，合而為一”。至宋代之時(shí)，張載正式將“天人合一”作為一個(gè)專有名詞明確提了出來，“儒者則因明致誠，因誠致明，故天人合一，致學(xué)而可以成圣。得天而未始遺人，《易》所謂不遺、不流、不過者也”。尤其難能可貴的是，張載在《正蒙·乾稱篇》中提出了寶貴的“民胞物與”思想，為合乎德性的實(shí)踐行為提供了一種觀念闡釋，將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次。作為中華文化重要組成部分的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，亦以“天人合一”“天人感應(yīng)”等思想觀念為立論的理論依據(jù)，并且將這一整體思維觀念具體化、實(shí)踐化。中國醫(yī)學(xué)理論將人體看成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，認(rèn)為人體內(nèi)部各個(gè)組成部分及各個(gè)組成要素之間既是相互聯(lián)系的、不可割裂的，又是互相制約的、互為作用的。并且，“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也”，因此人之保健養(yǎng)生等都應(yīng)合乎天地之道、日月之行。在臨床治療中，中醫(yī)反對(duì)單純的“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，強(qiáng)調(diào)整體而觀、全面診斷、辯證論治，亦即《素問·陰陽應(yīng)象大論》所說“治病必求于本”。進(jìn)而言之，中醫(yī)學(xué)不僅認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，而且認(rèn)為人與自然、人與社會(huì)也是一個(gè)統(tǒng)一體，亦即人體－自然－社會(huì)是統(tǒng)一的有機(jī)整體。“天人合一”思想既是一種宇宙觀或世界觀，又是一種倫理道德觀(生態(tài)倫理)，代表著一種人生追求、一種精神境界。中國傳統(tǒng)文化以“天人合一”“天人和諧”為根本特點(diǎn)的整體思維觀念和思維方法，對(duì)于保持人類的生態(tài)平衡，促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)穩(wěn)定具有十分重要的意義。（摘編自彭華《中國傳統(tǒng)思維的三個(gè)特征：整體思維、辯證思維、直覺思維》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．整體思維是看待世界的思維方式，它認(rèn)為世上萬事萬物均相互聯(lián)系、相互制約。B．“天人合一”思想作為中國傳統(tǒng)思維方式的特點(diǎn)，最早是宋代學(xué)者張載提出的。C．“民胞物與”是對(duì)“天人合一”思想的發(fā)展，它提升了整體思維的境界和層次。D．中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)以儒家思想為理論依據(jù)，在臨床上反對(duì)“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章首段論述“整體思維”，是論述傳統(tǒng)思維中的“天人合一”思想的前提。B．第四段引述儒道兩家的代表性觀點(diǎn)，論證了他們對(duì)“天人合一”思想的發(fā)展。C．文章不僅論證了中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關(guān)系，也論述了其現(xiàn)代價(jià)值。D．文章以總分總的結(jié)構(gòu)，論證了中國傳統(tǒng)思維中的“整體思維”的表現(xiàn)與發(fā)展。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．從《周易》到儒道兩家諸子，雖然在“天人合一”之理的表述上有差異，但在思維觀念上是一以貫之的。B．我國構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)“五育”并舉教育體系的實(shí)踐，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思維特征中整體思維的理念。C．根據(jù)中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論，人體與天地相互影響，因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會(huì)的角度診斷并治療疾病。D．繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)思維中的“整體思維”，有助于保持人類的生態(tài)平衡，也可使社會(huì)發(fā)展更加協(xié)調(diào)穩(wěn)定。3、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。和寇十一晚登白門①陳師道②重樓杰觀屹相望，表里山河自一方。小市③張燈歸意動(dòng)，輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長。孤臣白首逢新政，游子青春見故鄉(xiāng)。富貴本非吾輩事，江湖安得便相忘?。ㄗⅲ倏苁?即寇國寶，從陳師道學(xué)。白門，徐州城門名。②陳師道，北宋詩人，元祐初期，因蘇軾等人舉薦，曾任徐州教授，其政治上接近元祐黨人。本詩作于元符三年春天，宋哲宗死，徽宗即位，之前反對(duì)變法、遭嚴(yán)酷打擊的元祐黨舊臣逐漸被召回。③小市:徐州地名。1．下列對(duì)本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)（）A．首句寫登城所見的雄偉壯麗之景，“屹相望”寫出了樓觀高聳對(duì)峙的樣子。B．第二句寫徐州城的地理形勢(shì)，此處有山河天險(xiǎn)作為屏障，堪稱一方重鎮(zhèn)。C．第四句寫詩人回家之后佇立門前，晚風(fēng)吹動(dòng)衣衫，頓生涼意，讓人悵惘不已。D．詩題中的“和”字表明這是一首和詩，應(yīng)是詩人為酬答寇十一同題材的詩而作。2．這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析。4、閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。秋齋獨(dú)坐寄樂天兼呈吳方之大夫劉禹錫空齋寂寂不生塵，藥物方書繞病身。纖草數(shù)莖勝靜地，幽禽忽至似佳賓。世間憂喜雖無定，釋氏銷磨盡有因。同向洛陽閑度日，莫教風(fēng)景屬他人。1．簡要賞析頷聯(lián)的表達(dá)效果。2．尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？5、閱讀下面這首古詩，完成下面小題。懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲歐陽修繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭出，野菊開時(shí)酒正濃。解帶西風(fēng)飄畫角，倚欄斜日照青松。會(huì)須乘興攜嘉客，踏雪來看群玉峰。（注）此詩寫于作者被貶滁州期間。懷嵩樓為“昔人”唐代名相李德裕貶為滁州刺史時(shí)所建。1．下列對(duì)本詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．本詩以“感”入題，寫景洗練生動(dòng)，描寫角度或仰或俯，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，視覺聽覺巧妙結(jié)合。B．首聯(lián)寫滁州城云遮霧繞，煙影重重，詩人登臨送目不禁遙想歷史，懷人追往，感概萬端。C．頷聯(lián)遠(yuǎn)觀秋風(fēng)瑟瑟，葉落山凸，樓前野菊叢生，迎霜競放，正好杯酒對(duì)賞，慰此幽獨(dú)。D．頸聯(lián)以凜冽西風(fēng)，清哀畫角，斜照落日，肅穆青松表達(dá)了詩人年華遲暮的悲涼。2．詩歌的尾聯(lián)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排上有什么作用?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）瞻之在前，忽焉在后。___________，__________，約我以禮，欲罷不能。（《論語》）（2）___________，__________；人死，則曰：“非我也，歲也?！薄＃ā豆讶酥趪病罚?）使天下之人，____________。獨(dú)夫之心，____________。（杜牧《阿房宮賦》）（4）哀吾生之須臾，____________。挾飛仙以遨游，____________。（蘇軾《赤壁賦》）（5）在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。___________，___________。（《長恨歌》）7、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，出自《尚書》8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。所有的人都存在于時(shí)間里。有的人不負(fù)韶華，只爭朝夕；有的人在不如意的歲月里韜光養(yǎng)晦，終于煎熬出頭，晚來綻放；有的人在疫情隔離期間無聊頹廢，找不到自我……如何與時(shí)間相處，體現(xiàn)了不同的人生態(tài)度，也考驗(yàn)人各自的能力。十年后，你會(huì)是這個(gè)世界的新銳力量，你將怎樣度過這十年？請(qǐng)就這個(gè)問題，寫一篇作文。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，符合文體特征，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

參考答案1、1．D2．①掛畫像并裝裱，體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情；②賣畫像，顯示“我”生活貧困；③與掌柜爭執(zhí)并帶回畫像，表現(xiàn)“我”敏感自尊。④最終畫像與我的鏡中像形成反差，凸顯了“我”對(duì)理想的幻滅感。3．①暗示北風(fēng)一直在吹，照應(yīng)標(biāo)題和開頭，使小說形成完整的結(jié)構(gòu)；②用環(huán)境描寫暗示“我”的生活狀況沒有發(fā)生任何變化，襯托“我”內(nèi)心的悲涼；③以景物描寫作結(jié)，強(qiáng)化了寒冷、壓抑的氛圍。【解析】

1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。D項(xiàng)，“又向往今后美好生活的”錯(cuò)誤?！肮饷鳌痹谶@里不是“有希望”的意思，而是“清楚、明白”的意思，沒有什么對(duì)“今后美好生活向往”的意思。故選D。2．本題主要考查分析文本情節(jié)作用的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“簡要分析小說中的‘畫像’對(duì)塑造‘我’的形象的作用”，答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果三個(gè)角度分析，內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，照應(yīng)前文或標(biāo)題，和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等；效果上一般為設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。結(jié)合“眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去：那里是一張放大的雪萊的像”“詩人的像在放大時(shí)花了四元，鑲在一個(gè)價(jià)值二元的木框上，從數(shù)目算來，共是六元錢”分析，掛畫像并裝裱，體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情；結(jié)合“于是我跳上桌子，從墻上拔出一寸多長的鐵釘，連著很長的白色棉紗繩，把雪萊的像拿下來了；在手上，木框冰冷”“抹去了玻璃上的灰塵，很歉疚地挾著詩人的像，出去了”分析，賣畫像，顯示“我”生活貧困；結(jié)合“‘要賣多少錢？這像片是外國的窯子嗎？’……那掌柜又驚詫地說，‘要三塊？這差遠(yuǎn)了?！憷淅涞匕严窨蜻f過來”“‘真可惡！’我想，‘這種東西會(huì)如此倔傲，簡直是夢(mèng)想不到的?！銙渡狭讼窨?，走出這雜貨店”分析，與掌柜爭執(zhí)并帶回畫像，表現(xiàn)“我”敏感自尊。結(jié)合“把雪萊的像放到桌上時(shí)，驀然見到那蛋形的鏡框里面，是現(xiàn)著一個(gè)年青的，但是憂郁，滿著灰塵，像煤鋪伙計(jì)的污濁的臉”分析，最終畫像與我的鏡中像形成反差，凸顯了“我”對(duì)理想的幻滅感。3．本題主要考查分析文本語段內(nèi)容及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“探究小說最后一段的表達(dá)效果”，需要結(jié)合文本內(nèi)容、藝術(shù)技巧、結(jié)構(gòu)位置、情感主旨等方面分析。常見的作用：突生波瀾，震撼人心；照應(yīng)前文，不突兀。留下空白給讀者想象空間，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人尋味；給人以喜悅欣慰之感；反應(yīng)美好愿望。結(jié)合“紙窗沙沙地響”分析，暗示北風(fēng)一直在吹。結(jié)合“北風(fēng)里”“紙窗上沙沙響，照經(jīng)驗(yàn)，又刮風(fēng)了”“這風(fēng)是從昨天夜里刮起的，我仿佛知道”分析，照應(yīng)標(biāo)題和開頭，使小說形成完整的結(jié)構(gòu)。結(jié)合“‘那咱們不要?！麘袘械卣f”“便挾上了像框，走出這雜貨店”“剛走出店門口，迎面就飛來狂風(fēng)，混沌的灰塵，像猛獸想吃人一般，撲過來，我的頭便趕緊低下了。在風(fēng)中走著，我的心是堆著比風(fēng)還兇的紛亂的情緒”“到了獨(dú)寢的客舍，又得孤零零地躲到被窩里去”等分析，用環(huán)境描寫暗示“我”的生活狀況沒有發(fā)生任何變化，襯托“我”內(nèi)心的悲涼。這句景物描寫，結(jié)合“寒冷”“寂寞”分析，強(qiáng)化了寒冷、壓抑的氛圍?！军c(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2、1．A2．C3．C【解析】1．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”，瀏覽選項(xiàng)意思，回歸原文，比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。B項(xiàng)，“最早是宋代學(xué)者張載提出的”錯(cuò)誤，依據(jù)第三段“早在西周時(shí)期，‘天人合一’思想就已經(jīng)萌生”，第四段“道家的列子、莊子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、張載等不但合理繼承了‘天人合一’思想，而且有所發(fā)展和創(chuàng)新”“至宋代之時(shí)，張載正式將‘天人合一’作為一個(gè)專有名詞明確提了出來”可知，“天人合一”思想不是由張載最早提出，張載是繼承和發(fā)展，并正式提出“天人合一”這一專有名詞。C項(xiàng)，“提升了整體思維的境界和層次”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“張載在《正蒙·乾稱篇》中提出了寶貴的‘民胞物與’思想，為合乎德性的實(shí)踐行為提供了一種觀念闡釋，將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次”可知，原文只是說“將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次”，故C項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。D項(xiàng)，“中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)以儒家思想為理論依據(jù)”錯(cuò)誤，第五段說中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“亦以‘天人合一’‘天人感應(yīng)’等思想觀念為立論的理論依據(jù)，并且將這一整體思維觀念具體化、實(shí)踐化”“在臨床治療中，中醫(yī)反對(duì)單純的‘頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳’，強(qiáng)調(diào)整體而觀、全面診斷、辯證論治”可知，不是以“儒家思想為理論依據(jù)”，而是以“‘天人合一’‘天人感應(yīng)’等思想觀念為立論的理論依據(jù)”，故D項(xiàng)于文不符。故選A。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì)，選出最佳答案。C項(xiàng)，“論證了中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關(guān)系”錯(cuò)誤，依據(jù)第一段“西人所說的‘關(guān)聯(lián)思維’、‘關(guān)聯(lián)宇宙論’、‘有機(jī)宇宙哲學(xué)’或‘有機(jī)主義宇宙觀’，今人所說的‘系統(tǒng)思維’，實(shí)際上就是‘整體思維’”可知，原文提到了西方的“整體思維”，但沒說“中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關(guān)系”，故C項(xiàng)無中生有。故選C。3．本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。C項(xiàng)，“因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會(huì)的角度診斷并治療疾病”錯(cuò)誤，依據(jù)第五段“‘人與天地相參也，與日月相應(yīng)也’，因此人之保健養(yǎng)生等都應(yīng)合乎天地之道、日月之行”“中醫(yī)學(xué)不僅認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，而且認(rèn)為人與自然、人與社會(huì)也是一個(gè)統(tǒng)一體，亦即人體－自然－社會(huì)是統(tǒng)一的有機(jī)整體”可知，中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為人體與天地、社會(huì)相互關(guān)聯(lián)，所以應(yīng)該順應(yīng)天地自然之道，但是C項(xiàng)“因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會(huì)的角度診斷并治療疾病”的推斷則不成立。故選C。【點(diǎn)睛】點(diǎn)睛：做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系，看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)詞語，要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì)：指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。3、1．C2．①詩人登樓觀覽的輕松愉快。前兩聯(lián)寫詩人登上城門飽覽山河風(fēng)光，直到小市張燈才萌生歸意，意興盎然，輕松愉悅。②政局變化、舊友回鄉(xiāng)的欣慰喜悅。頸聯(lián)寫元佑黨人喜逢新政被召回，被流放貶謫的朋友終于能重回故鄉(xiāng)，詩人為此感到喜悅。③想要?dú)w隱江湖又不甘心退出仕途的矛盾心情。尾聯(lián)寫明知自己與富貴無緣，卻又不能忘懷功名，自由自在歸隱江湖?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)，“讓人悵惘不已”不當(dāng)，從詩中來看，“輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長”，意思是“身穿薄薄衣衫站立在當(dāng)門，晚風(fēng)吹來只覺得分外悠長”，此時(shí)詩人的心情應(yīng)該是輕松愉悅的。故選C。2．本題考査學(xué)生對(duì)詩歌思想感情的把握能力。這類題目，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力，同時(shí)也考查對(duì)詩句內(nèi)容以及情感的把握能力，涉及對(duì)詩歌思想感情的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題目的具體要求，然后注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，并逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營造的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感，最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。詩歌描述了詩人登白門樓的所見所思。詩歌上半段寫登臨的情況，下半段寫歸來后的感觸，“重樓杰觀屹相望，表里山河自一方”寫出自己登樓的暢快之感，突出詩人對(duì)徐州城雄偉壯麗之景的贊嘆；“小市張燈歸意動(dòng)，輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長”因看到小市上了燈，詩人才萌動(dòng)了歸意，可見其游興之濃，乘著和煦的春風(fēng)回到家門，然而詩人的意興仍然未盡，故佇立門前，讓晚風(fēng)吹拂著輕衫，表現(xiàn)詩人灑脫而輕松；“孤臣白首逢新政，游子青春見故鄉(xiāng)”寫出了時(shí)局變化，詩人好友流放期結(jié)束，能夠回到家鄉(xiāng)，詩人為流貶遠(yuǎn)方的朋友可以北歸，內(nèi)心感到十分之舒暢；“富貴本非吾輩事，江湖安得便相忘”流露出既向往無拘無束的生活，又留戀仕途，功名之心難忘的矛盾的心情?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感的能力的題目，解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。4、1．以動(dòng)襯靜，以忽至的幽禽反襯出環(huán)境的靜謐；作者以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧靜以及孤獨(dú)；并照應(yīng)開頭的“空齋寂寂”。2．勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景；作者身處困境的豁達(dá)樂觀；也暗含遠(yuǎn)離政治中心，只能消磨時(shí)光的一絲無奈。【解析】1．本題考查對(duì)詩歌的賞析能力。要結(jié)合詩歌從意象、情感的角度去辨析，對(duì)照。表達(dá)效果主要是從寫作手發(fā)來入手?？忌杳鞔_表現(xiàn)手法是一個(gè)很大的概念，包括抒情方式，描寫手法，結(jié)構(gòu)方式，修辭手法等。這兩句明顯寫景，可以從描寫手法（動(dòng)靜的角度）、結(jié)構(gòu)（照應(yīng)上文）來分析。前句“纖草數(shù)莖勝靜地”寫出了環(huán)境的幽靜，后句“幽禽忽至”，突然飛來幾只幽禽，以鳥的飛來襯托幽靜的環(huán)境。一切景語皆情語，所有的景都與情相關(guān)，這里的環(huán)境的幽靜與題目的“獨(dú)坐”聯(lián)系起來，以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧靜以及孤獨(dú)。在結(jié)構(gòu)上此句的“靜”與上文“空齋寂寂”形成照應(yīng)。2．本題考查評(píng)價(jià)作者的情感態(tài)度能力。解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。要注意詩歌是有多種情感還是相對(duì)比較單一。尾聯(lián)“同向洛陽閑度日，莫教風(fēng)景屬他人”中“莫教風(fēng)景屬他人”，勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景；“同向洛陽閑度日”中“閑度日”說明作者沒有得到重用，身處困境，但他依然勸誡朋友“莫教風(fēng)景屬他人”，這里其實(shí)也是自我勸慰，體現(xiàn)了他的豁達(dá)樂觀；“閑度日”，每天只能無所事事，聊以度日，也暗含遠(yuǎn)離政治中心，只能消磨時(shí)光的一絲無奈。5、1．D2．尾聯(lián)虛寫(想象)終有一天在冬日乘興與友人一起踏雪，欣賞玉潔冰清之景。情感表達(dá):詩人以景結(jié)情，表達(dá)了詩人酒興詩興高昂，雖然被貶仍曠達(dá)樂觀。結(jié)構(gòu)安排:“乘興攜嘉客”照應(yīng)詩題，“群玉峰”照應(yīng)頷聯(lián)“山爭出”，使結(jié)構(gòu)更加完整，詩情更為激越?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“……肅穆青松表達(dá)了詩人年華遲暮的悲涼”錯(cuò)誤，頸聯(lián)的西風(fēng)、畫角帶有蕭瑟悲涼之意，但是詩人“解帶”迎之，落日照青松顯示了不可凌迫的氣概，并無年華遲暮之悲。故選D。2．此題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。做這類題要準(zhǔn)確地指出用了何種手法，結(jié)合詩句，闡述為什么用這種手法，還要闡述此手法有效傳達(dá)詩人怎樣的感情。翻譯：環(huán)繞城郭的濃濃云煙，迷迷朦朦不知有多少重，唐時(shí)的名相曾經(jīng)在此地懷念嵩洛感慨無窮。秋霜下樹林里木葉凋盡，眾山爭相顯露各自面容，野菊開放的美好時(shí)令，我們暢飲醇酒逸興正濃。西風(fēng)中飄來畫角清哀的聲音，我解開衣帶胸懷更加豪雄，斜倚著樓上高欄觀賞夕陽照在蒼翠的青松。我將要乘著醉意帶領(lǐng)佳客，冬雪皚皚時(shí)再踏上如玉的群峰?！稇厌詷切麻_南軒與郡僚小飲》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一首七言律詩。首聯(lián)寫登上高樓，于云煙彌漫之中追懷歷史、遙想古人，借古傷今，氣氛凝重。中間兩聯(lián)回到現(xiàn)實(shí)，寫眼前所見所聞，這兩聯(lián)視野開闊，人與物渾融無問。詩人把個(gè)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)寓于精煉的景物描寫之中：頷聯(lián)寫霜后“爭出”的峭拔山峰和凌霜盛開的菊花，表現(xiàn)出作者不畏政治風(fēng)霜的嶙峋風(fēng)骨；頸聯(lián)則以“解帶西風(fēng)”的舉止和暮色中挺立的青松，透射出自己從容面對(duì)政治風(fēng)雨的那份瀟灑和從容。尾聯(lián)“會(huì)須乘興攜嘉客，踏雪來看群玉峰”，設(shè)想終有一天在冬日乘興與友人一起踏雪，欣賞玉潔冰清之景，是虛寫。詩人以景結(jié)情，表達(dá)了詩人酒興詩興高昂，雖然被貶仍曠達(dá)樂觀。結(jié)構(gòu)安排上，“乘興攜嘉客”照應(yīng)詩題，“群玉峰”照應(yīng)頷聯(lián)“山爭出”，使結(jié)構(gòu)更加完整，詩情更為激越。詩寫得瀟灑道勁，景物描寫形象鮮明而意味深長。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長江之無窮抱明月而長終天長地久有時(shí)盡此恨綿綿無絕期【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人?！爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺我們場上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊(duì)告訴人們，她們無所畏懼。”在美好的青春年華，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》，相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)帲c死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請(qǐng)命之人，是載入中國史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動(dòng)性內(nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場的直播”可見，要求有互動(dòng)性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、例文：沉潛十年，只爭朝夕?曇花用一年的默默醞釀?chuàng)Q來一夜的風(fēng)姿綽約；蟬用十七年的地下修煉換來一個(gè)夏天的縱情歌唱；企鵝竭盡全力的沉潛換來一道完美的弧線……縱觀世間萬物，皆心無旁騖積蓄力量等待機(jī)會(huì)。如果要問“你將怎樣度過未來十年？”那我一定沉潛十年，只爭朝夕，換人生的精彩綻放。十年光陰，若迷茫困惑，便如白駒過隙；若只爭朝夕，潛心修煉，便是絢爛前的孕育，高亢前的醞釀，騰飛前的蓄勢(shì)。沉潛能使人優(yōu)秀卓越?？刀嗬蛟べ囁惯@個(gè)名字讓無數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的，一個(gè)黑皮膚的女人憑什么登上美利堅(jiān)合眾國國務(wù)卿的寶座？她出生在種族歧視最嚴(yán)重的阿拉巴馬州伯明翰，但她沒有選擇屈服，也沒有選擇武力抗?fàn)?，而是選擇默默地提升自我。嚴(yán)酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴(yán)峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍，他們才能平等；優(yōu)秀三倍，才能超過對(duì)方。于是多年之后，她憑借全面優(yōu)秀的素質(zhì)、豐富的知識(shí)和卓越的能力青云直上，畫出“一道完美的”人生“弧線”。沉潛能使國家走向復(fù)興。當(dāng)年，鄧小平同志根據(jù)復(fù)雜的國際形勢(shì)，根據(jù)中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一現(xiàn)實(shí)和面臨的任務(wù)，高瞻遠(yuǎn)矚，提出了“韜光養(yǎng)晦，有所作為”的國家發(fā)展戰(zhàn)略，使中國經(jīng)濟(jì)走向了高速發(fā)展的快車道。作為一個(gè)發(fā)展中國家，我們不可事事都鋒芒畢露，甚至以一種“大國主義心態(tài)”處理國際問題，熱衷于在國際事務(wù)中起“帶動(dòng)”和“領(lǐng)導(dǎo)”作用，事事想沖在前面，那樣就可能引起本可避免的、不必要的對(duì)抗。正是改革開放四十年的韜光養(yǎng)晦、蓄勢(shì)積淀，才能取得今天如此輝煌的成就。沉潛不是消極等待，而是像曇花一樣不懈地蓄積養(yǎng)分；沉潛不是貪圖安逸，而是像蟬蟲一樣默默地磨礪自強(qiáng)；沉潛不是忍氣吞聲，而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢(shì)。它充滿寂寞與痛苦，需要我們的毅力，我們的專注，我們的勇氣。冰凍三尺，非一日之寒，長江萬丈，非一川之功。時(shí)間會(huì)蓄積我們的能量，生活會(huì)醞釀我們的爆發(fā)。七年，人體內(nèi)的血液就會(huì)全新更換一次，將過去的陰霾洗凈：十年，我們完全可以成為全新的自己——變成自己想要的樣子。十年寒窗苦讀，我們犧牲樂趣，頂著壓力，享受孤獨(dú)，品嘗寂寞，終于熬出一顆成熟的心和一雙專注的眸。沉潛十年，我們，只爭朝夕！【解析】

審題：本題考查學(xué)生的寫作能力。從題干來看，這是一篇新材料作文。解答此類題目，要求學(xué)生在寫作之前必須結(jié)合材料準(zhǔn)確理解題意，按要求作文。而且學(xué)生要清楚審讀材料不僅僅是看材料，而是應(yīng)該對(duì)材料有分析理解的思維過程。審讀材料注意既要整體閱讀，又要抓住關(guān)鍵語句。本題材料部分，先列舉了三組以不同狀態(tài)的存在于時(shí)間里的人。第一種人“不負(fù)韶華，只爭朝夕”；第二種人“韜光養(yǎng)晦，晚來綻放”；第三種人“無聊頹廢，失去自我”。材料的關(guān)鍵句是“如何與時(shí)間相處，體現(xiàn)了不同的人生態(tài)度，也考驗(yàn)人各自的能力”。材料中三種人體現(xiàn)的人生態(tài)度，前兩種是積極的，應(yīng)肯定提倡；第三種消極懈怠，需否定抵制。作文要求部分提出“十年后，你會(huì)是這個(gè)世界的新銳力量，你將怎樣度過”。所以此次作文討論的話題是“青年的時(shí)間觀和人生態(tài)度”。怎樣看待人生最寶貴的十年，如何度過十年的光陰，以怎樣的人生態(tài)度不負(fù)青春、不負(fù)大好時(shí)代，這些都需要根據(jù)材料提示進(jìn)行思考?？梢赃x擇材料中的人生態(tài)度直接確定立意，也可以重新選擇角度發(fā)表自己的觀點(diǎn)。本文從十