四川省成都市2024屆三模語文作文“詞窮”解析及范文

高2021級(jí)成都三診作文“詞窮”解析及范文【作文題目】“求助，該怎樣描述這張圖片的景色”“能表達(dá)驚嘆的詞句有哪些”“新詞語這么多，但是我反而不知道該如何委婉地夸贊一個(gè)人了”……在這些“求助帖”的背后，不少年輕人正在被詞不達(dá)意、語言匱乏困擾，當(dāng)流行語、表情包等方式不再適用時(shí)，“詞窮”問題好像就出現(xiàn)了。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【材料審讀】作文試題取材社會(huì)、生活中的真實(shí)問題，貼近學(xué)生生活實(shí)際，意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)，據(jù)此展開深入思考。作文材料中的“詞窮”現(xiàn)象當(dāng)下普遍存在，是值得警惕的社會(huì)問題和文化現(xiàn)象。對(duì)這個(gè)問題的反思，有利于青年學(xué)生形成更加健康的生活觀、價(jià)值觀、文化觀。材料先列舉年輕群體中常見的“詞窮”現(xiàn)象，接著指出其基本特征是“詞不達(dá)意、語言匱乏”，最后指出產(chǎn)生這種現(xiàn)象的情境是“當(dāng)流行語、表情包等表達(dá)方式不再適用時(shí)”。據(jù)材料可知，所謂“詞窮“，并非一般意義上的表達(dá)匱乏問題，是指??當(dāng)今社會(huì)人們?cè)絹碓揭蕾囉谕ㄟ^電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)來獲取和表達(dá)信息，這類表達(dá)具有即時(shí)性和便捷性，但往往意義模糊、缺乏深度，流于碎片，缺乏邏輯和內(nèi)涵。人們過度依賴網(wǎng)絡(luò)語言和表情包，“短平快”的表達(dá)大行其道，思維也似乎正逐步“惰性化”，當(dāng)需要鄭重嚴(yán)肅、連貫得體的表達(dá)時(shí)，依靠流行語、表情包淺白直接輸出的表達(dá)方式不再適用時(shí)，于是“詞窮”。年輕人話語體系、表達(dá)方式單一，需要補(bǔ)充嚴(yán)肅的、精準(zhǔn)的、典雅優(yōu)美的表達(dá)，以此應(yīng)對(duì)多元場(chǎng)合。因此本題不是泛泛討論一般意義上的語言匱乏現(xiàn)象，是對(duì)長(zhǎng)期習(xí)慣于便捷直白的流行表達(dá)導(dǎo)致正式莊重的表達(dá)力下降的現(xiàn)象的分析，可以分析原因，可以提出解決的辦法。【相關(guān)鏈接】“求助，該怎樣描述這張圖片的景色”“如何委婉地夸贊一個(gè)人”“表達(dá)驚嘆的詞句有哪些”……如今，類似的“求助帖”在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)并不少見。在這些“求助帖”背后，不少年輕人正在因詞不達(dá)意、語言匱乏而感到困擾。日前，媒體對(duì)1333名青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，超半數(shù)受訪青年感覺近幾年自己的語言文字表達(dá)能力下降。對(duì)于“詞窮”產(chǎn)生的原因，閱讀量少、表達(dá)能力弱化排在首位，獲選率為54.0％；之后是過度依賴網(wǎng)絡(luò)語言和表情包，缺乏創(chuàng)造力（53.0％）；碎片化瀏覽信息，難以形成系統(tǒng)思維（52.1％）；還包括線下面對(duì)面溝通交流變少、“短平快”表達(dá)方式盛行、快節(jié)奏生活讓人難以沉下心思考、不想表達(dá)。年輕人“詞窮”嗎？“5G沖浪都跟不上年輕人造梗的速度”，如今年輕人掌握的網(wǎng)絡(luò)詞匯量可不少！看看讓受訪青年感到“詞窮”的具體情形：匯報(bào)工作發(fā)言時(shí)“腦子里有許多零碎的關(guān)鍵詞，但連不成完整的句子”，想寫點(diǎn)有“文化”的文字卻“不知道從哪兒寫起”，走親訪友不知該說什么等——當(dāng)言說對(duì)象不是與自己高度同頻的“沖浪達(dá)人”，或當(dāng)部分場(chǎng)合需要嚴(yán)肅、成體系、連貫性的表達(dá)，依靠流行語、表情包淺白直接輸出的表達(dá)方式不再適用，方顯“詞窮”。到什么山上唱什么歌，在什么場(chǎng)合說什么話，年輕人所會(huì)的“歌”不多，走出了網(wǎng)絡(luò)社交的小圈子，表達(dá)方式與場(chǎng)景不搭，這是“詞窮”背后的深層次問題?！霸~窮”原因大多指向上述模板化、碎片化、“短平快”的東西，有一定道理。傳播學(xué)者麥克盧漢把媒介視為人的感覺和感官的擴(kuò)展或延伸，表達(dá)工具、媒介形式會(huì)影響使用者的表達(dá)方式甚至思維方式，“用進(jìn)廢退”。同時(shí)也要看到，這些東西不是原罪。語言表達(dá)的內(nèi)涵與外延成反比，詞義越是模糊，使用范圍越大。“萬物皆可使用”的流行語、表情包固然損失了語言的精準(zhǔn)性，卻勝在和不同場(chǎng)景適配度高。孰優(yōu)孰劣，恐怕不能一概而論。而碎片化閱讀可以是被動(dòng)的“投喂”，也可以是主動(dòng)的學(xué)習(xí)。再說如今短視頻所受的指責(zé)更多集中在內(nèi)容導(dǎo)向方面，這并非不可改善。導(dǎo)致年輕人表達(dá)方式、話語體系單一的，不是“?！薄⒈砬榘?、短視頻本身，而是對(duì)他們的過度使用?！捌场?，讓人“營(yíng)養(yǎng)不良”。無論是豆瓣“文字失語者互助聯(lián)盟”小組中，數(shù)十萬組員通過語言文字表達(dá)練習(xí)找回表達(dá)能力，還是“反連接”“數(shù)字排毒”等矯正行為受關(guān)注度越來越高，使用者對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及工具的認(rèn)知、對(duì)不良欲望的克制，是克服“詞窮”的關(guān)鍵。如“嗑瓜子效應(yīng)”揭示了即時(shí)反饋帶給人的愉悅，避免短視頻這盤“瓜子”讓人上頭，得學(xué)會(huì)延遲滿足。在一種流行的、模糊的、“短平快”的表達(dá)方式之外，需要補(bǔ)充嚴(yán)肅的、精準(zhǔn)的、“長(zhǎng)深厚”等多種方式表達(dá)，以此應(yīng)對(duì)多元場(chǎng)合。語言文字的境界可以達(dá)到“故其敘情怨，則郁伊而易感；述離居，則愴怏而難懷；論山水，則循聲而得貌；言節(jié)候，則披文而見時(shí)”，當(dāng)然，這需要細(xì)微的洞察力、豐富的詞句儲(chǔ)備、必要的思維和表達(dá)訓(xùn)練。事實(shí)上，很多詞不達(dá)意的年輕人都清楚該如何緩解“詞窮”，重要的是行動(dòng)起來并且持之以恒?！扒笾撛鯓用枋鲞@張圖片的景色”“如何委婉地夸贊一個(gè)人”“表達(dá)驚嘆的詞句有哪些”……如今，類似的“求助帖”在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)并不少見。在這些“求助帖”背后，不少年輕人正在因詞不達(dá)意、語言匱乏而感到困擾。那么，該拿什么來拯救“詞窮”的年輕人呢，我覺得這是我們當(dāng)下急需要破解的一個(gè)課題。這種“詞窮”現(xiàn)象不僅影響了年輕人的日常溝通，更在深層次上反映了他們的思維和認(rèn)知的局限。追根溯源，無外乎有以下幾個(gè)原因：一方面，閱讀量減少。在快節(jié)奏的生活中，很多年輕人更愿選擇刷劇、看短視頻來獲取碎片化信息，缺乏對(duì)于書籍的深度閱讀。這種閱讀習(xí)慣的改變導(dǎo)致他們?cè)~匯量減少，對(duì)復(fù)雜的表達(dá)方式逐漸陌生。另一方面，依賴性增強(qiáng)。信息爆炸時(shí)代，年輕人每天要面對(duì)海量的信息，很難有時(shí)間深入思考，因此簡(jiǎn)單直接的網(wǎng)絡(luò)語言和表情包成為他們依賴的一種表達(dá)工具，也就導(dǎo)致了他們的思維方式逐漸變得簡(jiǎn)單化和粗糙化。如果這種現(xiàn)象持續(xù)下去，我們民族的文化底蘊(yùn)和凝聚力也將受到嚴(yán)重的削弱。因此我們需要采取積極有效的措施來找回下降的文字表達(dá)能力。第一，多閱讀，提高個(gè)人文化水平。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品、歷史書籍等優(yōu)質(zhì)資源，豐富自己的詞匯量

，學(xué)習(xí)不同的表達(dá)方式

，提高自己的語言文字表達(dá)能力。第二，重思考，建立邏輯思維能力。在日常生活中，年輕人應(yīng)多思考問題

、多分析問題、多總結(jié)問題，逐漸培養(yǎng)自己獨(dú)立思考能力和邏輯思維能力。第三，改習(xí)慣，避免碎片信息左右。打破碎片化、快餐式獲取信息的習(xí)慣，適度使用網(wǎng)絡(luò)用語，摒棄低俗、粗鄙網(wǎng)絡(luò)用語，確保正確價(jià)值取向。在日常生活中多嘗試使用豐富的詞匯和句型，培養(yǎng)自己表達(dá)能力。對(duì)于“詞窮”既要正視，又要重視，絕不能忽視。社會(huì)也應(yīng)該創(chuàng)造更加包容和鼓勵(lì)的環(huán)境，讓年輕人不必過分擔(dān)心語言表達(dá)上的困難。在這個(gè)過程中，也鼓勵(lì)年輕人敢于表達(dá)、勇于嘗試，并且給予他們足夠的支持和幫助。希望年輕人在良好的氛圍中，能夠不斷提升自己的語言表達(dá)能力，展示出更加獨(dú)特和有深度的個(gè)人魅力。北京日?qǐng)?bào)：“詞窮”背后是互聯(lián)網(wǎng)語言對(duì)傳統(tǒng)表達(dá)的侵蝕某種程度上，“詞窮”背后，是互聯(lián)網(wǎng)語言對(duì)傳統(tǒng)表達(dá)的侵蝕。其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)流行語也好，表情包也罷，這都是當(dāng)代語言表達(dá)的一部分。但“用進(jìn)廢退”，倘若使用者“厚此薄彼”，過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)表達(dá)，就容易出問題了。一些年輕人越來越喜歡借助網(wǎng)絡(luò)熱梗、表情包等進(jìn)行戲仿、娛樂乃至建構(gòu)彼此的世代與身份認(rèn)同，規(guī)范性、邏輯性和書面化的語言表達(dá)能力自然會(huì)弱化；網(wǎng)絡(luò)搜索愈加便捷，找資料、作策劃、寫報(bào)告“一鍵直達(dá)”，也意味著傳統(tǒng)的以抄寫、記誦與應(yīng)用為基礎(chǔ)的語言文字學(xué)習(xí)方式在萎縮；而當(dāng)短視頻無處不在，“短平快”“感官刺激”當(dāng)?shù)溃€可能導(dǎo)致個(gè)人邏輯思維的破壞和理性思考的缺失……恰如一位中文系教授所提醒的，網(wǎng)絡(luò)語言豐富了但也簡(jiǎn)化了我們的語言，“不假思索”地使用流行語，會(huì)鈍化我們的感受，讓我們產(chǎn)生一種惰性，不自覺加入語言的“假面舞會(huì)”。眼下，生成式AI迎來突破式發(fā)展，高度的智能化對(duì)傳統(tǒng)的語言表達(dá)和敘事方式已經(jīng)具有了一定替代性。如果人類自己再懶于思考、鈍于表達(dá)，一些崗位被AI替代就真不是危言聳聽了。文/北京日?qǐng)?bào)客戶端評(píng)論員何若2024年2月29日《浙江日?qǐng)?bào)》：“文字失語癥”背后是深度思考能力在弱化為何會(huì)陷入“詞窮”窘境？是因?yàn)椤拜斎搿辈粔騿幔繉?shí)則恰恰相反，“詞”不僅不“窮”，反而異常豐富。在“手機(jī)不離身”的當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)信息的海量化、碎片化已成事實(shí)，雖然這極大地便捷了我們的日常生活，但也潛移默化地重塑了人們的思維方式、價(jià)值觀念及言語表達(dá)，為之提供了一條好玩又好用的“表達(dá)捷徑”。當(dāng)簡(jiǎn)單一句縮略語就能道盡心中百轉(zhuǎn)千回，字斟句酌反而顯得有點(diǎn)兒“吃力不討好”；當(dāng)一個(gè)表情包就能回應(yīng)多種對(duì)話，詞庫越來越少、表情包越攢越多也就不難理解了。當(dāng)然，我們并不否認(rèn)這些網(wǎng)絡(luò)表達(dá)中蘊(yùn)藏的智慧，畢竟短短數(shù)字，卻能應(yīng)付各類場(chǎng)合，發(fā)明者肯定是動(dòng)了腦筋又洞悉人性的。只是，習(xí)慣了輕便化、同質(zhì)化、碎片化的表達(dá)后，更要警惕它對(duì)我們表達(dá)欲和思考能力的削弱。文/潮新聞評(píng)論員劉曉慶2024年2月28日光明日?qǐng)?bào)：“一開口就變i人”，年輕人詞窮怎么破？

年輕人出現(xiàn)社交卡頓，或許與當(dāng)下頻繁使用網(wǎng)絡(luò)用語、依賴短視頻等碎片化獲取信息的習(xí)慣有關(guān)。各種網(wǎng)絡(luò)熱?？赡芾送l好友的距離，也為不同次元的人們?cè)O(shè)置了看不見的語言屏障。比起過去人們?cè)谌粘ＵZ言表達(dá)中小心翼翼、斟字酌句，現(xiàn)在的年輕人往往更樂于使用壓縮過、具有沖擊力的簡(jiǎn)短詞語。與此同時(shí)，很多人在線上做社交“E人”，回歸現(xiàn)實(shí)生活中卻變社恐“I人”。開口忘詞、提筆忘字，語言匱乏背后更深層次的原因，或許是思維上的懈怠。當(dāng)人們過于依賴電子快餐，懶于獨(dú)立思考，溝通只想堆砌表情包，分享欲降低，表達(dá)能力難免退步。當(dāng)下，與年輕人“詞窮”的相關(guān)熱搜和討論，反映了人們關(guān)于表達(dá)的重視和反思。而解決這個(gè)問題，還需要從加強(qiáng)閱讀、提升文化積累、注重線下交流和思維訓(xùn)練等多方面入手。語言是思維的載體，人們常說“腹有詩書氣自華”。應(yīng)對(duì)“詞窮”，要加強(qiáng)閱讀，還需跳出閱讀舒適區(qū)，養(yǎng)成廣泛的閱讀習(xí)慣；嘗試擺脫“電子奶瓶”，減少對(duì)碎片快餐內(nèi)容的沉迷；積極參與線下活動(dòng)，用面對(duì)面的交流方式鍛煉表達(dá)技巧等等。走出思維倦怠，或許并沒有那么難。當(dāng)然，這并不是說網(wǎng)絡(luò)表達(dá)習(xí)慣不好，而是在不同的表達(dá)環(huán)境下，我們說話寫作也應(yīng)該有所區(qū)別。談吐表達(dá)，是人際溝通的基本需求。想要思路更清晰、表達(dá)更有條理、說話更流利更自信，還需要在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中慢慢進(jìn)步。在快節(jié)奏時(shí)代，對(duì)待“詞窮”的年輕人，我們不妨多給予一點(diǎn)耐心。文/孫岱2024年3月1日《北京青年報(bào)》：多讀書，讀好書，學(xué)以致用在多讀書、讀好書的基礎(chǔ)上，還應(yīng)注重學(xué)以致用。年輕人既要常讀常新、常讀常悟，也要常用常練，該動(dòng)筆的時(shí)候就要?jiǎng)庸P，該進(jìn)行語言交流時(shí)也不要逃避，假以時(shí)日，才能熟能生巧，使自己變得能說善寫。中國(guó)語言文字是中國(guó)文化傳承的標(biāo)志，承載著中華民族的智慧結(jié)晶，彰顯著中華文明的獨(dú)特風(fēng)采。提升公眾的語言文字應(yīng)用能力，既是構(gòu)建中華民族共有精神家園的內(nèi)在要求，也是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要。各地應(yīng)以書香社會(huì)建設(shè)為契機(jī)，加強(qiáng)以公共圖書館、綜合書城、特色書店、社區(qū)書店等為支撐的公共閱讀服務(wù)體系建設(shè)，通過開展閱讀征文、名著朗讀、演講比賽、推選家庭閱讀典型案例等活動(dòng)，進(jìn)一步造濃全民閱讀氛圍，吸引更多年輕人在“悅讀”中豐盈精神世界，走出“詞窮”困境。提升公眾的語言文字表達(dá)能力，要充分發(fā)揮高校的示范引領(lǐng)作用。教育部、國(guó)家語委2022年11月發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校服務(wù)國(guó)家通用語言文字高質(zhì)量推廣普及的若干意見》提出，高校要將語言文字應(yīng)用能力等納入學(xué)校人才培養(yǎng)方案，明確語言文字應(yīng)用能力及標(biāo)準(zhǔn)并納入畢業(yè)要求，具有重要現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。各高校應(yīng)進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以推進(jìn)人文通識(shí)課程建設(shè)為抓手，完善語言文字工作方案，優(yōu)化和創(chuàng)新教學(xué)方式和手段，在潛移默化和潤(rùn)物無聲上下功夫，將課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，促進(jìn)大學(xué)生群體的語言文字應(yīng)用能力和人文素養(yǎng)持續(xù)提升，推動(dòng)大學(xué)素質(zhì)教育不斷邁上新臺(tái)階。文/威利2024年2月28日如何找回表達(dá)能力？“一些人語言文字表達(dá)能力下降反映出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代‘文字失語’的現(xiàn)實(shí)問題。”暨南大學(xué)中文系副教授鄭煥釗認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓生活更便捷的同時(shí)也對(duì)人們的思維方式、價(jià)值觀念及表達(dá)方式等產(chǎn)生深層影響。鄭煥釗認(rèn)為“走出‘詞窮’困境需要從改善互聯(lián)網(wǎng)語言環(huán)境開始”。一方面要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的精品化建設(shè)，尤其是語言文字的準(zhǔn)確性、豐富性和美感，打造內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)人文新經(jīng)典；另一方面，要引導(dǎo)各類互聯(lián)網(wǎng)媒體規(guī)范語言文字表達(dá)，承擔(dān)文化引導(dǎo)和審美引導(dǎo)的責(zé)任，比如打造高品質(zhì)的語文學(xué)習(xí)社交軟件、節(jié)目等。另外，學(xué)校及家庭要提高對(duì)青少年人文經(jīng)典誦讀的重視程度，加強(qiáng)對(duì)年輕一代語言表達(dá)和思維的訓(xùn)練。“解決年輕一代的‘詞窮’問題還要改變其網(wǎng)絡(luò)生活習(xí)慣”鄭煥釗建議相關(guān)部門要幫助年輕人減少對(duì)虛擬環(huán)境的依賴鼓勵(lì)年輕人多參與線下活動(dòng)獲得更多具體的生活體驗(yàn)。應(yīng)對(duì)“詞窮”問題，重慶大學(xué)新聞學(xué)院教授郭小安建議：年輕人要豐富文化積累提高文化鑒賞力。此外，還需要從文字的規(guī)范性入手：一方面要正視年輕一代玩“梗”的需求，網(wǎng)絡(luò)流行語是他們的放松方式之一。但也需要加以引導(dǎo)，倡導(dǎo)必要的文字規(guī)范性培養(yǎng)和提升年輕，一代的文字基本功。改善思維品質(zhì)應(yīng)對(duì)“詞窮”問題佛主拈花，迦葉一笑，衣缽就此相傳。真是“道可道，非常道”。陸機(jī)都說“恒患意不稱物，文不逮意”。唉，言語道斷，誠(chéng)然若是！“詞窮”固是稀松平常之事。那么，這是否意味著人們面對(duì)“詞窮”的問題就無能為力了呢？答案自是不言而喻。稍有理智，都不難發(fā)現(xiàn)：表達(dá)技能并非全然天生，是可以后天養(yǎng)成的。正如韓非子口吃、曾國(guó)藩不敏，卻不影響秦始皇見《孤憤》《五蠹》之書，喟然而嘆：嗟乎，寡人得見此人，與之游，死不恨矣。也不妨害曾國(guó)藩家訓(xùn)留名后世。一言以蔽之，人如果連追求應(yīng)對(duì)“詞窮”問題的可能都沒有，那么我們今天的討論就沒有意義了。思辨到此，我們不禁要問，“詞窮”問題到底該如何應(yīng)對(duì)呢？有人認(rèn)為要在閱讀，而我卻以為這并不究竟。閱讀固然可以解決閱讀能解決的問題，譬如積累像“能表達(dá)驚嘆的詞句”這些語素、增長(zhǎng)見聞等。但這并未觸碰到“詞窮”問題的本質(zhì)。正如慧能，作為寺廟的雜工，連和尚的身份都沒有，大字不識(shí)，讀書、受教遠(yuǎn)不如神秀，可是在嗣法弟子的選拔中，他請(qǐng)人代筆的佛偈——“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵?！眳s高神秀一籌。由此可見，也許我想得不對(duì)，但是我想說：言語是思維的外化，“詞窮”恰恰是思力不足的實(shí)證。因此，值得我們用功地方應(yīng)在養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。當(dāng)然，我還沒有荒謬到認(rèn)為閱讀毫無意義。平心而論，閱讀依然是錘煉思維品質(zhì)的有效路徑。多聞?wù)咧?，多見者博，此言不虛。李白沒有匡山十年的勤苦，恐也難以“繡口一吐