福建省永春縣第一中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期中考試政治試題

永春一中高二年（文）期中考政治科試卷（2018.04）命題：黃劍榆時間：90分鐘總分：100分一、選擇題（共30題，共60分）1.在“商品一貨幣一商品”的流通過程中，“商品一貨幣”階段的變化“是商品的驚險的跳躍”。這個“跳躍”如果不成功，摔壞的不是商品，而是商品所有者。在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，下列措施有利于實(shí)現(xiàn)這個“跳躍”的是①提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力，優(yōu)化產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)②提高社會勞動生產(chǎn)率，增加商品的價值量③推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高商品的質(zhì)量④健全和完善支付體系，推進(jìn)電子貨幣業(yè)務(wù)A.①③B.①④C．②③D.②④2.以支付寶、微信轉(zhuǎn)賬為代表的掃碼支付帶給世人全新的消費(fèi)體驗(yàn)，真正實(shí)現(xiàn)了“出門不用帶錢包，一只走天下”。在國外“中國式支付”也隨處可見，成為當(dāng)?shù)叵M(fèi)者支付的新潮流。上述報道說明①支付寶和微信轉(zhuǎn)賬功能體現(xiàn)貨幣的價值尺度職能②掃碼支付改變了人們消費(fèi)的對象和方式③“中國式支付”走出國門，引領(lǐng)世界潮流④“中國式支付”減少了交易中現(xiàn)金的使用，方便快捷A.①②B.②③C.②④D.③④3.下圖為某一時期美元兌人民幣走勢圖，這種走勢帶來的影響可能是A．形成貿(mào)易順差，增加我國外匯儲備B．提升我國商品出口優(yōu)勢，出口升溫C．刺激居民消費(fèi)，出國旅游進(jìn)一步火熱D．對外投資成本下降，中國企業(yè)海外投資增加4.“×××，沒有中間商賺差價！”一則廣告使“中間商”成為焦點(diǎn)。中間商是指在生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間參與商品交易業(yè)務(wù)，促使買賣行為發(fā)生和實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)組織或個人。批發(fā)商和零售商、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人等均屬于中間商。應(yīng)當(dāng)如何看待中間商？下列闡釋正確的有①中間商可以緩解由產(chǎn)到銷的困難，有助于生產(chǎn)企業(yè)加快資本周轉(zhuǎn)速度②中間商增加了流通環(huán)節(jié)的成本，推高了商品價格，因此沒有中間商必然降低商品價格③中間商在倉儲、運(yùn)輸、搜集信息、借貸等環(huán)節(jié)更加專業(yè)，符合社會分工的需要④規(guī)模越大的中間商的運(yùn)營成本越大，不利于降低總成本和單位成本A．①②B．③④C．②④D．①③5.假定某國待售商品16億件，平均每件商品價格100元，若當(dāng)年該國多發(fā)行了100億元紙幣，紙幣貶值率為20%，則當(dāng)年該國流通中實(shí)際需要的貨幣量和該年每1元貨幣平均流通次數(shù)分別是A.400億元4次B.600億元4次C.650億元5次D.750億元5次6.ETC是不停車電子收費(fèi)系統(tǒng)，安裝了ETC車載器的車輛經(jīng)過收費(fèi)站時無需停車，由電子設(shè)備自動完成記錄和扣費(fèi)。自去年我國ETC實(shí)現(xiàn)全國聯(lián)網(wǎng)以來，用戶量己接近4000萬，日均交易量達(dá)800萬筆，約占高速公路通行量的28.65%。ETC的使用①帶給了消費(fèi)者便捷的消費(fèi)體驗(yàn)②提高了高速公路的通行效率③使電子貨幣交易取代現(xiàn)金交易④形成了新的交通服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈A.①②B.①④C.②③D.③④7．國家統(tǒng)計局公布，2017年我國GDP總量為827122億元，首次登上80萬億元的門檻；GDP同比增長6.9%，增速較2016年提高0.2個百分點(diǎn)。面對經(jīng)濟(jì)下行壓力，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)，穩(wěn)中有進(jìn)。我國所實(shí)施的財政政策的傳導(dǎo)路徑是①實(shí)施擴(kuò)張性財政政策——增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出——投資需求擴(kuò)大——經(jīng)濟(jì)增長②陶汰僵尸企業(yè)——實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)重組——優(yōu)化資源配置——經(jīng)濟(jì)增長③營改增——減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)——增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展?jié)摿Α?jīng)濟(jì)增長④降低銀行存貸款利率——企業(yè)融資成本降低——企業(yè)盈利增加——經(jīng)濟(jì)增長A.①②

B.①③

C.②④

D.③④8.蘇繡發(fā)源于江南蘇州吳縣一帶，至今已有2000余年的歷史。刺繡藝人結(jié)合繪畫作品進(jìn)行再制作，所繡佳作栩栩如生，筆墨韻味淋漓盡致，有“以針作畫”、“巧奪天工”之稱。蘇繡集蘇州文化之大成，沒有桑基、織造就不會有蘇繡，沒有秀美山水的孕育，也就不會成就今天的蘇繡。這表明①蘇繡文化源遠(yuǎn)流長，博大精深、一脈相承②蘇州的地理環(huán)境決定了蘇繡文化的獨(dú)特性③人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是蘇繡文化發(fā)展的源泉④蘇繡文化發(fā)展是面向世界，博采眾長的結(jié)果A．①②B．①③C．②④D．③④9.在平昌冬奧會的閉幕式上，北京8分鐘文藝表演精彩亮相。由運(yùn)動員扮演的“熊貓信使”和智能機(jī)器人共同演繹的冬季運(yùn)動項(xiàng)目，借助輪滑運(yùn)動員滑出的軌跡和高科技實(shí)現(xiàn)的影像變化，展示了中國結(jié)、鳳凰、高速鐵路、大飛機(jī)等中國元素，中國人民的盛情邀請，美輪美奐的視覺藝術(shù)給世界各國體育健兒留下了深刻印象?，F(xiàn)場的8分鐘文藝表演①向世界展現(xiàn)了中國的創(chuàng)新潛力和中國人民熱情好客的傳統(tǒng)②說明科學(xué)技術(shù)在文化發(fā)展和創(chuàng)新過程中具有決定作用③通過展現(xiàn)中國元素凸顯了民族性和時代性的有機(jī)結(jié)合④增強(qiáng)了世界各國人民對中華文化的認(rèn)同A.①②B.①④C.①③D.③④10.在《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目中，一首孤獨(dú)了300年的小詩，被鄉(xiāng)村老師梁俊和來自貴州山里的孩子們重新喚醒。詩歌的意境、樸實(shí)無華的歌聲，詩作者、演出者對平凡生命的禮贊，感動了億萬觀眾，啟示我們即使是普通人也要具有對未來追求和勇氣。小詩得以被重新喚醒，是因?yàn)锳.它對提升人的精神境界起決定性作用B.它的內(nèi)涵與價值在當(dāng)今社會得以保留和升華C.它是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶D.它是傳播中華傳統(tǒng)文化的主要途徑《苔》清·袁枚白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。11.蘇東坡不僅是一個文人，也是一種象征。隨著歷史紀(jì)錄片《蘇東坡》熱映，某校開展了系列活動：品美食東坡肉、糖醋東坡墨品美食東坡肉、糖醋東坡墨魚、東坡豆腐、東坡餅家喻戶曉。臨書法蘇東坡作為寫意書法的代表，其書法大膽創(chuàng)新，專門注重意趣，打破了前人法度。誦詩文人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！端{(diào)歌頭》圖6上述活動有助于同學(xué)們①體味詩文里超然物外、樂觀豁達(dá)的中華民族精神②領(lǐng)略書法張弛變化中的文化內(nèi)涵和辯證思維③感悟飲食文化的創(chuàng)新源于對食物的歷史內(nèi)涵的提升④獲得知識的增益、文化的熏陶、人格的滋養(yǎng)A．①②B．①③C．②④D．③④12.回顧商務(wù)印書館的120年，她彰顯了民族命運(yùn)與企業(yè)發(fā)展緊密相連的歷史，體現(xiàn)了出版企業(yè)踐行時代使命的獨(dú)特方式。在啟蒙與救亡、革命與建設(shè)、改革與開放的歷史浪潮中，她始終堅(jiān)持民族利益至上，秉承“為國難而犧牲，為文化而奮斗”的神圣使命，傳播馬列，譯介新知，昌明教育，開啟民智，整理國故，傳承經(jīng)典。商務(wù)印書館的百年歷史啟示文化企業(yè)應(yīng)①堅(jiān)持文化擔(dān)當(dāng)與經(jīng)濟(jì)效益雙效合一的企業(yè)責(zé)任②深化企業(yè)改革，建立有文化特色的現(xiàn)代企業(yè)制度③加快媒體融合，推動傳統(tǒng)出版與新興出版一體化發(fā)展④有機(jī)融貫紅色基因、民族傳統(tǒng)、外來文化養(yǎng)料和時代生活底色A．①②B．①④C．②③D．③④13.和詩以歌，文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與現(xiàn)代流行音樂相融合，帶領(lǐng)觀眾在詠唱中領(lǐng)略詩詞之美、發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化深層價值，即便往事越千年，情感依然相通，哲理依然鮮活，意境依然雋永。該節(jié)目的熱播反映出①和詩以歌，詠唱經(jīng)典，是傳承經(jīng)典詩詞的最佳形式②詠唱經(jīng)典可以喚醒民族文化基因，契合人們的精神需求③為經(jīng)典注入時代內(nèi)涵，是文化創(chuàng)新的重要途徑④經(jīng)典詩詞可以引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識①②B．①④C．②③D．③④14．“年俗復(fù)興——中國門神展”2018年新年在山西晉中平遙電影宮開展，該展由當(dāng)日揭幕的平遙電影宮和中國原創(chuàng)品牌、臺灣傳統(tǒng)民間文化研究者漢聲共同合作。該展集中展示了融入當(dāng)代美學(xué)觀念的門神、年畫、皮影藝術(shù)，并邀請民間皮影藝術(shù)家，于展覽期間進(jìn)行完整的傳統(tǒng)皮影劇目表演，為觀眾帶來“新年俗”體驗(yàn)。這表明（）①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性②傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式③文化的多樣性推動文化發(fā)展④展會是現(xiàn)代文化傳播根本方式A.①②

B.①③

C.②④

D.③④15.與西方直露表達(dá)不同的是，中國文人自古以來喜歡借物抒情，托物言志，把感情寄托于對事物的愛憎之中，借物品的形象含蓄地抒發(fā)自己的感情。這說明①人的精神世界總是物化在一定的物質(zhì)載體上②中國人民善于在實(shí)踐中創(chuàng)造燦爛的中華文化③中華文化具有獨(dú)特性，追求人與白然和諧統(tǒng)一④中國人民自古就有熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的傳統(tǒng)A．①②B．③④C．②④D．①③16.習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、作協(xié)九大上指出，文藝工作者要做到四“有”：胸中有大義，心里有人民，肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤。這是因?yàn)棰偃嗣袢罕姷纳詈蛯?shí)踐是一切精神財富形成發(fā)展的源泉②人民群眾是社會歷史的主體，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③社會主義文藝應(yīng)該反映并服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)和生活④呼護(hù)文藝作品源于文藝工作者對人民群眾的深厚感情A.①②B.①③C.②④D.③④17.習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中，引用毛澤東的“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”詩句鼓勵全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。下列詩句中體現(xiàn)自信還有①悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮②俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝③雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越④天若有情天亦老，人間正道是滄桑A.①②B.①④C.③④D.②③18.用小人物的善舉喚起社會的道德感。那些“小人物”令人感動的生活狀況、道德行為等，與每個人的生活都很近，由此而得的感動是最真切、最可接近的；而其中蘊(yùn)含的人性力量又是人人那可以真正汲取的。這說明加強(qiáng)思想道德建設(shè)應(yīng)①大力發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見大眾文化②從點(diǎn)滴小事做起，腳踏實(shí)地，重在行動③大力發(fā)展中國特色社會主義文化④自覺投身于精神文明建設(shè)的實(shí)踐中A.①②B.①③C.③④D.②④19.2017年9月8日，剛剮完美落幕的天津全運(yùn)會上，金龍魚以高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量通過了組委會的嚴(yán)格檢查，為全運(yùn)健兒供應(yīng)了食用油產(chǎn)品。這是金龍魚繼2008①尊重了經(jīng)濟(jì)對文化的決定作用②詮釋了文化生產(chǎn)力的突出作用③認(rèn)識到文化與經(jīng)濟(jì)的炭密聯(lián)系④注重了不同文化的交流與傳播A.①②B.①④C.③④D.②③20.《中華好詩詞》欄目在臺灣也受到熱捧。幾個臺灣選手更是表現(xiàn)出色。文化上的同根同源，是任何政治分歧也不能抹殺的。這說明A.文化對人有深遠(yuǎn)持久的影響B(tài).中華詩詞是維系兩岸人民的精神紐帶C.繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)D.政治對文化有深刻的影響21.中國三大皮影系統(tǒng)之一的陸豐皮影戲，作為“中國皮影戲”的組成部分向聯(lián)合國正式申報列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解正確的是A.它是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)B.它對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用C.它主要包括紀(jì)念文物、建筑群和遺址等D.它是一個民族生存和發(fā)展的精神根基22.唱歌不著調(diào)，又稱“失歌癥”，是失語癥的癥狀之一?？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，這是由大腦左半球顳葉前部病變造成，患者部分或全部喪失本來具有的認(rèn)知音符、歌唱、演奏和欣賞樂曲等能力。這表明①人腦是意識活動的物質(zhì)器官②意識對改造世界的活動具有指導(dǎo)作用③人腦細(xì)胞具有制約意識活動的功能④意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物A.②④B.②③C.①③D.①④23.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年間，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，一旦進(jìn)入宏觀高速運(yùn)動領(lǐng)域，它就不再適用了，必須讓位于相對論力學(xué)。在隨后的十幾年中，玻爾、海森堡等一些年輕學(xué)者，又發(fā)現(xiàn)在微觀領(lǐng)域內(nèi)，牛頓定律必須讓位于量子力學(xué)。這表明①真理和謬誤相輔相成，共同推動了事物的變化和發(fā)展②客觀事物是復(fù)雜的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程③創(chuàng)新是對既有理論的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展④真理是相對的，已有真理會隨著實(shí)踐的發(fā)展而被推翻A.②③B．①④C.①③D.②④24.中共中央、國務(wù)院強(qiáng)調(diào)，做好今年工作，要大力推動高質(zhì)量發(fā)展，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，圍繞建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的②具體問題具體分析是事物發(fā)展的源泉和動力③辦事情要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾④認(rèn)識事物需要著眼于整體，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法A.①②B．①④C．②③D.③④25.2017年12月，世界最大自動化智能碼頭上海洋山港第四期碼頭開港運(yùn)行，智能生產(chǎn)管理系統(tǒng)發(fā)出的指令控制著整個碼頭的智能設(shè)備高效運(yùn)轉(zhuǎn)。自動化碼頭也改變了傳統(tǒng)碼頭的作業(yè)方式，新一代吊車司機(jī)可以坐在電腦前，管理著幾百米外的碼頭設(shè)備，甚至一名司機(jī)就能管理六臺軌道吊。這表明①發(fā)揮主觀能動性是做事情取得成功的決定性因素②人們可以通過實(shí)踐把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西③建立人為事物的聯(lián)系受客觀條件、客觀規(guī)律制約④創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展A.①③B．①④C.②④D.③④26.改革開放40年來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展給人民群眾帶來了福祉，也促使人們更加關(guān)注綠色發(fā)展。黨和政府不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。從唯物史觀看①人民群眾的意愿是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②價值判斷和價值選擇是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的③黨和政府把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)④事物之間相互影響，世界是一個普遍聯(lián)系的整體A.①②B.①④C．②③D．③④27.目前，網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人喜愛的飲食方式?！懊缊F(tuán)”等企業(yè)跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營思維定勢，憑著“美團(tuán)一次，美一次”的理念，讓消費(fèi)者享受便宜快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，從而使企業(yè)形象大增。該公司成功的經(jīng)驗(yàn)是①在統(tǒng)一的前提下實(shí)現(xiàn)了與傳統(tǒng)經(jīng)銷模式的對立②在與傳統(tǒng)的經(jīng)銷模式對立中形成了新的統(tǒng)一③在辯證否定中實(shí)現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展④在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④28.人類衰老的過程漫長且復(fù)雜，人類衰老的轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究一直面臨著巨大的挑戰(zhàn)。中科院生物物理所劉光慧、北京大學(xué)湯富酬等人在多次實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)布了他們在干細(xì)胞衰老機(jī)理方面的一項(xiàng)突破性的研究成果。這項(xiàng)研究成果為延緩衰老及研究和防治衰老相關(guān)疾病提供了新的潛在靶點(diǎn)和思路。如下名句與材料反映的哲學(xué)道理相近的是①耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之②知之者不如好之者，好之者不如樂之者③大廈之成，非一木之材也④物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知A.②④B.②③C.①②D.①④29.王黎娜大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)，帶領(lǐng)眾多農(nóng)戶通過科學(xué)種田，種植出了高品質(zhì)的青扁豆，深受廣大消費(fèi)者的歡迎，當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶們的收入逐年提高，她本人也獲得“全國農(nóng)村青年致富帶頭人”的稱號，被譽(yù)為“扁豆姑娘”?！氨舛构媚铩钡膭?chuàng)業(yè)經(jīng)歷說明①積極投身社會實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑②人生價值的大小取決于為社會做出的物質(zhì)貢獻(xiàn)③要在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價值④只要發(fā)揮主觀能動性就能實(shí)現(xiàn)人生價值A(chǔ).①②B.①③C.①④D.③④30.2018年是改革開放40周年。改革是一場接力賽，只有進(jìn)行時，沒有完成時，我們要以慶祝改革開放40周年為契機(jī)，逢山開路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底。必須認(rèn)識到①改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展②改革要在不斷解決矛盾中推動社會發(fā)展③改革的根本目的是變革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑④改革的成功最終取決于我們的信心和決心A.①②B.①③C.②③D.①④二、非選擇題（40分）31.目前，民用無人機(jī)在航拍、農(nóng)業(yè)、植保、災(zāi)難救援、監(jiān)控傳染病、測繪、新聞報道、救災(zāi)、影視拍攝等領(lǐng)域大顯身手。簡述上述圖表中所反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。并運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識分析說明這一現(xiàn)象對我國經(jīng)濟(jì)的影響。(10分)32.習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強(qiáng)調(diào)：文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展追路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。運(yùn)用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識，談?wù)勅绾畏睒s中國特色社會主義文化?(10分)33．烏蘭牧騎，蒙語原意為“紅色的嫩芽”，意為紅色文化工作隊(duì)，是活躍在草原農(nóng)舍和蒙古包之間的文藝團(tuán)隊(duì)?！澳睦镉腥罕?，就到哪里演”?；鶎友莩鍪菫跆m牧騎隊(duì)員向群眾學(xué)習(xí)、搜集素材的好機(jī)會，演創(chuàng)人員常常把看到和聽到的新氣象、新故事，用人們喜聞樂見的文藝形式展現(xiàn)出來，良性循環(huán)，長盛不衰。從群眾中來，到群眾中去。烏蘭牧騎“以人民為中心”，蘇木鄉(xiāng)、嘎查村、放牧點(diǎn)、田間地頭、廠礦學(xué)校，到處都有他們的身影。上萬人的那達(dá)慕大會，他們演；比演員還少的牧民點(diǎn)，他們也演。下鄉(xiāng)期間，隊(duì)員們幫牧民剪羊毛、打草、拾糞，幫農(nóng)民挖渠、筑路、收莊稼，與群眾親如一家人。以天為幕布，以地為舞臺，60年來烏蘭牧騎腳步不停，傳統(tǒng)不丟。目前，全區(qū)75支烏蘭牧騎、3000多名隊(duì)員，年演出總量超過7000場；他們服務(wù)基層群眾的同時，廣泛開展對外文化交流，向世界展現(xiàn)中國民間文藝的魅力。結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識，從方法論角度分析烏蘭牧騎是如何做到了從群眾中來，到群眾中去。（10分）34.材料一：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！?018年，馬克思誕辰200周年。1920年的春夜，浙江義烏分水塘村一間久未修葺的柴屋，兩張長凳架起一塊木板，既是床鋪，又是書桌。桌前，一個青年埋頭翻譯一本冊子。母親在屋外喊：“你吃粽子要加紅糖水，吃了嗎？”青年應(yīng)聲答道：“吃了吃了，甜極了?！闭l知，當(dāng)母親進(jìn)來收拾碗筷時，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴里滿是墨汁，紅糖水卻一點(diǎn)兒也沒動。原來，兒子竟然是蘸著墨汁吃掉粽子的！這個青年叫陳望道，他翻譯的冊子叫《共產(chǎn)黨宣言》。墨汁為什么那樣甜，甚至比紅糖水更甜？因?yàn)檫@是信仰的味道，是真理的味道。真理的味道是甜的。結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識，說明真理的味道為何是甜的？（6分）材料二：美國學(xué)者海爾布隆納在他的著作《馬克思主義：贊成與反對》中表示，為什么馬克思的著作在一個多世紀(jì)以來會有如此大的魅力？馬克思的重要性源于他的成就，他發(fā)現(xiàn)了隱藏在歷史表象之下的、之前未被發(fā)現(xiàn)的深層次現(xiàn)實(shí)。每個想從事馬克思所開創(chuàng)的研究的人都會發(fā)現(xiàn)，馬克思永遠(yuǎn)在他的前面，要探索人類社會發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類社會至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中。(2)馬克思所開創(chuàng)的研究，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。請?jiān)谙铝嘘P(guān)鍵詞中選擇一個，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）關(guān)鍵詞：唯物史觀，剩余價值，實(shí)踐，共產(chǎn)主義，馬克思主義中國化永春一中高二年（文）期中考政治科參考答案（2018.04）15ADBDA610ABBCB1