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超星爾雅學(xué)習(xí)通《勞動(dòng)通論》章節(jié)測(cè)試題100道第一部分單選題(100題)1、先秦時(shí)期,理指的是()。
A、平常道理
B、常見事理
C、自然理由
D、自然規(guī)律
【答案】:D2、最早提出“民貴君輕”思想的是()。
A、孔子
B、莊子
C、孟子
D、荀子
【答案】:C3、以下哪些類別屬于《爾雅》的內(nèi)容分類之一。
A、專門解釋詞義字義的
B、有關(guān)天文的
C、有關(guān)植物的
D、以上都是
【答案】:D4、以下哪些是屬于從政治層面理解“正名”()。
A、正名譽(yù)
B、正名分
C、正名氣
D、正名學(xué)
【答案】:BC5、“止于至善”中的“止”有哪些詞意?
A、停止
B、至止
C、止居
D、腳趾
【答案】:ABC6、我們對(duì)二程的“格物窮理”的理解不包括()。
A、格物能提升到窮理的境界
B、理是萬(wàn)事萬(wàn)物在本體上的映射
C、包括了事物之理
D、也包括了生命根本性的道德實(shí)踐
【答案】:B7、二程對(duì)格物致知的“格”之理解不包括()。
A、認(rèn)為“格”即“至”
B、把“至”遞訓(xùn)為“窮”
C、認(rèn)為窮是非窮盡性的研究
D、認(rèn)為這種研究是全身心的知和誤
【答案】:C8、“格物致知”的抉擇標(biāo)準(zhǔn)是()。
A、政治
B、社會(huì)
C、語(yǔ)境
D、語(yǔ)言
【答案】:D9、從語(yǔ)言哲學(xué)的視角來(lái)看,從老子開始,物是通過()和()展現(xiàn)出來(lái)的。
A、名
B、實(shí)
C、情
D、禮
【答案】:AB10、生活自理能力不包括()。
A、在學(xué)習(xí)上能獨(dú)立思考,獨(dú)立理解;
B、在人際關(guān)系上能處理好人事關(guān)系,獨(dú)立處理一些事務(wù);
C、在心態(tài)上依靠父母和朋友疏解各種壓力;
D、在生活上能自已處理日常生活瑣事。
【答案】:C11、一般來(lái)說,高技能人才指的是獲得了()職業(yè)資格等級(jí)的人。
A、中級(jí)
B、高級(jí)
C、技師
D、高級(jí)技師
【答案】:BCD12、價(jià)值循環(huán)運(yùn)行三階段中,勞動(dòng)階段是()的轉(zhuǎn)化。
A、勞動(dòng)潛能→勞動(dòng)價(jià)值;
B、使用價(jià)值→勞動(dòng)潛能;
C、勞動(dòng)價(jià)值→新使用價(jià)值;
D、勞動(dòng)潛能→勞動(dòng)價(jià)值。
【答案】:D13、戢山學(xué)派的代表人物不包括()。
A、黃宗羲
B、陳確
C、章太炎
D、張履祥
【答案】:C14、“天命之謂性”在“人天”的框架中,去解決倫理依據(jù)和倫理主體的()
A、特殊性
B、普遍性
C、決定性
D、永恒性
【答案】:B15、從“治國(guó)”到“平天下”,意味著從局部有限的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)入到()的標(biāo)準(zhǔn)。
A、一般性
B、特殊性
C、普遍性
D、以上都不是
【答案】:C16、對(duì)“明德”的理解正確的是()。
A、先秦古人講明德著眼于君道
B、先秦的明德就是明德之政或明德之治
C、明德的反義是昏德
D、“德”一直是褒義詞
【答案】:ABC17、進(jìn)入封建社會(huì)的標(biāo)志之一是()。
A、鐵器
B、畜牧業(yè)
C、銅器
D、紡織
【答案】:A18、《大學(xué)》中所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵包括()。
A、先秦儒家所體現(xiàn)的寶貴的平等精神
B、先秦儒家對(duì)普遍性、普世價(jià)值的追尋
C、先秦儒家對(duì)人性的本質(zhì)的深入探討
D、先秦儒家對(duì)人性的尊嚴(yán)的探討
【答案】:ABCD19、“正心”意味著由心之中正走向()
A、身之中正
B、人之中正
C、思之中正
D、以上都不是
【答案】:B20、絜矩之道的“絜”是指拿在手中,而“矩”則是指()。
A、特殊的規(guī)矩
B、普遍的規(guī)則
C、特殊的規(guī)定
D、自然的規(guī)則
【答案】:B21、《國(guó)語(yǔ)》中出現(xiàn)的對(duì)“昏德”的描述包括()。
A、貪冒
B、辟邪
C、粗佚
D、以上都是
【答案】:D22、“任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說一年,就是幾個(gè)星期,也要滅亡,這是每一個(gè)小孩都知道的”。這句名言作者是()。
A、毛澤東
B、馬克思
C、黑格爾
D、列寧
【答案】:B23、安全生產(chǎn)責(zé)任追究是國(guó)家法律規(guī)定的一項(xiàng)法定制度,根據(jù)責(zé)任人員在事故中承擔(dān)責(zé)任的不同,分為直接責(zé)任者、主要責(zé)任者和()。
A、間接責(zé)任者
B、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任者
C、次要責(zé)任者
D、重要責(zé)任者
【答案】:B24、正確勞動(dòng)分類是()。
A、學(xué)習(xí)勞動(dòng)與實(shí)踐勞動(dòng)
B、家務(wù)勞動(dòng)與工作勞動(dòng)
C、體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)
D、智力勞動(dòng)與非智力勞動(dòng)
【答案】:C25、關(guān)于司馬光對(duì)“格物致知”的訓(xùn)詁,理解不正確的有()。
A、司馬光的訓(xùn)詁否定了鄭玄的訓(xùn)詁
B、他對(duì)物的態(tài)度是對(duì)立
C、定型了格物致知的兩種闡釋方向
D、闡明了格物致知的道理
【答案】:D26、對(duì)《大學(xué)》文本最后一段特點(diǎn)的總結(jié)錯(cuò)誤的是()。
A、是對(duì)古代樸素的政治經(jīng)驗(yàn)的繼承
B、可總結(jié)為得天命尊賢才
C、對(duì)古代政治經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了一種內(nèi)向性的闡釋
D、深刻闡釋了“格物致知”的內(nèi)涵
【答案】:D27、3.根據(jù)《爾雅》的內(nèi)容分類,哪些內(nèi)容是有關(guān)人事和生活用器名稱的()?
A、《釋親》
B、《釋言》
C、《釋器》
D、《釋樂》
【答案】:ACD28、未來(lái)勞動(dòng)者的通用技術(shù)一般不包括()。
A、英文寫作技術(shù)
B、數(shù)據(jù)處理技術(shù)
C、互聯(lián)網(wǎng)溝通技術(shù)
D、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)
【答案】:A29、鄭玄認(rèn)為《大學(xué)》的旨趣在于()。
A、修身立德
B、為政之德
C、禮
D、法
【答案】:B30、下列對(duì)訓(xùn)詁的解釋正確的是()。
A、解釋古代漢語(yǔ)典籍中的字句
B、解釋文獻(xiàn)語(yǔ)言
C、其根本目的是傳意
D、以上都是
【答案】:D31、《大學(xué)》認(rèn)為明德的基礎(chǔ)在于()。
A、人的出身
B、天命所歸
C、格物致知
D、延續(xù)傳統(tǒng)
【答案】:C32、從“采”的字不包括()。
A、番
B、采
C、悉
D、釋
【答案】:B33、“誠(chéng)”的來(lái)源不包括()。
A、來(lái)自于貳
B、來(lái)自于敬
C、來(lái)自于忠
D、來(lái)自于壹
【答案】:A34、“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”是()的觀點(diǎn)。
A、黑格爾
B、馬克思
C、列寧
D、恩格斯
【答案】:B35、被稱為亞圣的是()。
A、莊子
B、荀子
C、孟子
D、曾子
【答案】:C36、古今本《大學(xué)》區(qū)別解析《大學(xué)》的內(nèi)在結(jié)構(gòu)有“三綱八目”,其中八目不包括()。
A、親民
B、誠(chéng)意
C、正心
D、格物
【答案】:A37、以下會(huì)導(dǎo)致“心不正”的情感有()。
A、恐懼
B、好樂
C、憂患
D、忿懷
【答案】:ABCD38、在廣泛開展勞動(dòng)教育時(shí)間活動(dòng)過程中,學(xué)校要發(fā)揮()。
A、基礎(chǔ)作用
B、協(xié)調(diào)作用
C、主導(dǎo)作用
D、支持作用
【答案】:C39、孟子是如何辨別人和獸的()。
A、人具有超越自身種類的普遍悲憫
B、人具有突破生存技能的自由意志
C、人具有對(duì)自身存在的深切反思能力
D、人有知而獸沒有
【答案】:ABC40、在傳統(tǒng)貴族的禮制社會(huì)中,小人效法君子來(lái)源于貴族政治的()
A、傳統(tǒng)
B、禮儀
C、威嚴(yán)
D、理性
【答案】:BC41、()指出“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。
A、馬克思
B、盧梭
C、蘇格拉底
D、恩格斯
【答案】:D42、突破個(gè)人的束縛屬于()層面的普遍性。
A、關(guān)系
B、時(shí)間
C、空間
D、思維
【答案】:A43、下列哪項(xiàng)是屬于孟子所概括的人倫關(guān)系()。
A、父子有親
B、君臣有義
C、夫婦有別
D、以上都是
【答案】:D44、方形東西的特點(diǎn)不包括()。
A、方的東西往往是正的
B、方的東西是和矩有關(guān)的
C、方形具有外在的二元對(duì)立
D、方的東西從幾何角度看是可以推導(dǎo)的
【答案】:C45、對(duì)“格物致知”的理解不正確的是()。
A、是“三綱八目”的起點(diǎn)
B、《大學(xué)》是格物致知的起點(diǎn)
C、在文獻(xiàn)上沒有太多訓(xùn)釋
D、鄭玄等先儒對(duì)此的闡釋存在義理上的不足
【答案】:B46、“少說些漂亮的話,多做些日常平凡的事”這句名言作者是()。
A、毛澤東
B、馬克思
C、恩格斯
D、列寧
【答案】:D47、未來(lái)的人類勞動(dòng)呈現(xiàn)的特征不包括()。
A、交叉復(fù)合性
B、樂生性
C、創(chuàng)造性
D、數(shù)據(jù)性
【答案】:D48、古代貴族注重自己的“祭祀”、“喪禮”,這不僅指向自己的(),還指向()。
A、貴族階級(jí)
B、平民階級(jí)
C、對(duì)民眾的教化
D、對(duì)民眾的禁錮
【答案】:AC49、勞動(dòng)者社會(huì)化的基本過程是()。
A、前組織社會(huì)化與組織社會(huì)化
B、初級(jí)社會(huì)化與次級(jí)社會(huì)化
C、早期社會(huì)化與成人的社會(huì)化
D、繼續(xù)社會(huì)化與再社會(huì)化
【答案】:A50、古人所說的“涵泳玩索,久之當(dāng)自有見”,“涵泳”的解釋不包括()。
A、涵是包涵之義
B、泳是游于水中
C、涵泳是古代文論術(shù)語(yǔ)
D、指對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞應(yīng)該沉潛其中,反復(fù)玩味推敲
【答案】:A51、儒家的“三大德”不包括()。
A、仁
B、知
C、理
D、勇
【答案】:C52、體面勞動(dòng)是國(guó)際勞動(dòng)組織國(guó)際勞工局局長(zhǎng)索馬維亞在1999年6月舉辦的第()屆國(guó)際勞工大會(huì)上首次提出。
A、86
B、87
C、88
D、89
【答案】:B53、古人將天命義理化,體現(xiàn)的道理不包括()。
A、為期待的品質(zhì)和道德的準(zhǔn)則找到依據(jù)
B、使明德具有必然性特點(diǎn)
C、導(dǎo)人向善
D、是一種消極的思想
【答案】:D54、傳統(tǒng)政治中天命的來(lái)源以德感天是《大學(xué)》對(duì)于傳統(tǒng)的()的延續(xù)和繼承。
A、為民之道
B、先王之道
C、處世之道
D、以上都是
【答案】:B55、工會(huì)的()職能是指工會(huì)要發(fā)揮職工群眾參政議政的民主渠道作用,代表和組織職工參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理,參與企業(yè)的民主管理,實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家和企業(yè)的民主參與、社會(huì)監(jiān)督。
A、維護(hù)職能
B、建設(shè)職能
C、參與職能
D、教育職能
【答案】:C56、對(duì)“靜”的理解不正確的是()。
A、從“青”
B、從“爭(zhēng)”
C、古同“凈”
D、只有無(wú)聲的意思
【答案】:D57、以下哪項(xiàng)是講自己積極不息、自強(qiáng)不已的修養(yǎng)過程()?
A、慎獨(dú)
B、誠(chéng)意
C、正心
D、忠恕
【答案】:B58、工會(huì)的組織類型包括()。
A、行業(yè)工會(huì)
B、產(chǎn)業(yè)工會(huì)
C、企業(yè)工會(huì)
D、聯(lián)合工會(huì)
【答案】:ABCD59、原始社會(huì)的勞動(dòng)不包括()。
A、采摘
B、狩獵
C、石器制造
D、書寫
【答案】:D60、工會(huì)的()職能是指工會(huì)幫助職工不斷提高思想政治覺悟和提高科學(xué)文化技術(shù)素質(zhì)。
A、維護(hù)職能
B、建設(shè)職能
C、參與職能
D、教育職能
【答案】:D61、《大學(xué)》中政治的三個(gè)層面分別是()。
A、得天命
B、尊賢
C、義利
D、生財(cái)有道
【答案】:ABD62、朱熹講“格物”的特點(diǎn)包括()。
A、對(duì)于一個(gè)物要窮盡它的理
B、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的徹底性
C、窮理在徹底的基礎(chǔ)上還要融會(huì)貫通
D、窮理的過程要注重積累
【答案】:ABCD63、對(duì)《大學(xué)》中“慮而后能得”中的“得”理解正確的是()。
A、“得”即“德”
B、本義為登高、攀登
C、《說文解字》將其釋為“升”
D、后有道德、德行之義
【答案】:ABCD64、舒伯的職業(yè)生涯階段不包括()。
A、成長(zhǎng)階段
B、探索階段
C、學(xué)習(xí)階段
D、維持階段
【答案】:C65、對(duì)情境的認(rèn)識(shí),不正確的是?()
A、情境可以塑造人
B、情境的作用全是積極的
C、情境存在本質(zhì)性不足
D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木
【答案】:B66、從道德論的層面理解“格物致知”的代表人物是()。
A、張載
B、鄭玄
C、司馬光
D、王陽(yáng)明
【答案】:D67、未來(lái)勞動(dòng)環(huán)境中,()技術(shù)將解決互聯(lián)網(wǎng)信任與價(jià)值的可靠傳遞難題。
A、大數(shù)據(jù)
B、云計(jì)算
C、區(qū)塊鏈
D、5G
【答案】:C68、《大學(xué)》明德的建立明德和人性的關(guān)系被明確提出是在()。
A、《論語(yǔ)》
B、《大學(xué)》
C、《禮記》
D、《中庸》
【答案】:D69、國(guó)家(也通過國(guó)有企業(yè))利用自己的財(cái)政資金發(fā)放退休金,勞動(dòng)者個(gè)人只需交納很少的退休保障費(fèi),甚至不交。這一退休保障制度是()。
A、統(tǒng)籌型退休保障制度
B、強(qiáng)制儲(chǔ)蓄型退休保障制度
C、投保資助型退休保障制度
D、商業(yè)保險(xiǎn)退休保障制度
【答案】:A70、“吾儕所學(xué)關(guān)天意”之句出自()。
A、龔自珍
B、陳寅恪
C、鄭玄
D、王靜安
【答案】:B71、佛家說“色即是空,空即是色”。這里的“色”是什么意思()
A、萬(wàn)物
B、顏色
C、好色
D、情欲
【答案】:A72、“人之性”普遍性價(jià)值的選擇的來(lái)源是()。
A、貴族之意
B、民意
C、天意
D、圣人之意
【答案】:B73、誠(chéng)意思想的內(nèi)在結(jié)構(gòu):至誠(chéng)感通對(duì)“忘”的理解不正確的是()。
A、從心
B、從亡
C、即“不識(shí)也”
D、“不忘”就是單純指存留在我們的記憶中
【答案】:D74、據(jù)顧炎武的《日知錄·周末風(fēng)俗》記載,春秋戰(zhàn)國(guó)之變的體現(xiàn)不包括()。
A、春秋時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)矩到戰(zhàn)國(guó)時(shí)的有序戰(zhàn)亂
B、從春秋的禮信到戰(zhàn)國(guó)的權(quán)詐
C、春秋的祭祀和聘享在戰(zhàn)國(guó)被取消
D、春秋時(shí)宴會(huì)賦詩(shī)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期消失了
【答案】:A75、以下學(xué)者中,誰(shuí)偏向從“學(xué)”的角度闡發(fā)“知”,把“知”和“學(xué)”緊密聯(lián)系起來(lái)?()
A、鄭玄
B、朱熹
C、程顥
D、孔穎達(dá)
【答案】:D76、鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。這首詩(shī)的作者是()。
A、李白
B、杜甫
C、白居易
D、李紳
【答案】:D77、鄭玄對(duì)“一人貪戾”的“戾”的解釋為(),形容在欲望的追尋中出現(xiàn)的人與人的矛盾狀態(tài)。
A、戾氣
B、乖戾
C、利益
D、鋒利
【答案】:C78、先秦時(shí)期節(jié)制的方式包括()。
A、以樂節(jié)制
B、以法節(jié)制
C、以禮節(jié)制
D、以心節(jié)制
【答案】:CD79、體面勞動(dòng)不包括()的內(nèi)容。
A、就業(yè)方面
B、社會(huì)保障方面
C、工作環(huán)境方面
D、政治民主方面
【答案】:D80、佛教八識(shí)中,第八識(shí)是()。
A、舌
B、身
C、意根
D、如來(lái)藏
【答案】:D81、《大學(xué)》誠(chéng)意意味著高度的自覺,是一種()的狀態(tài)。
A、分散
B、聚斂
C、專注
D、游離
【答案】:BC82、什么是評(píng)價(jià)“感格”的唯一標(biāo)準(zhǔn)?()
A、學(xué)習(xí)
B、實(shí)踐
C、感悟
D、以上都不是
【答案】:B83、對(duì)“誠(chéng)”的解釋不正確的是()。
A、從言
B、從成
C、本義為實(shí)打?qū)嵉恼f話
D、本義為忠誠(chéng)的態(tài)度
【答案】:D84、下列釋義中,可以解釋“本”的是()。
A、事物的根源
B、草木的根
C、樹干
D、樹頂
【答案】:ABC85、一般來(lái)說,一種文化的延續(xù)在于()
A、自身的傳承
B、自身的深化
C、自身的懷疑
D、自身的推翻
【答案】:AB86、以下哪些是“禮樂”作為先秦君子的情境?()
A、舉手投足
B、行動(dòng)坐臥
C、眼之所視
D、以上都是
【答案】:D87、勞動(dòng)被認(rèn)可的前置條件不包括()。
A、自己的勞動(dòng)是他人的保障;
B、社會(huì)勞動(dòng)是每個(gè)人的保障;
C、勞動(dòng)是為實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人的目標(biāo);
D、勞動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)有益無(wú)害。
【答案】:C88、“格物”的思想進(jìn)程的內(nèi)涵包括()。
A、取象
B、正名
C、明理
D、知類
【答案】:ABCD89、價(jià)值循環(huán)運(yùn)行三階段中,生產(chǎn)階段是()的轉(zhuǎn)化。
A、勞動(dòng)潛能→勞動(dòng)價(jià)值;
B、使用價(jià)值→勞動(dòng)潛能;
C、勞動(dòng)價(jià)值→新使用價(jià)值;
D、勞動(dòng)潛能→勞動(dòng)價(jià)值。
【答案】:C90、《大學(xué)》的誠(chéng)意說包括()。
A、至誠(chéng)可貴
B、至誠(chéng)無(wú)偽
C、至誠(chéng)感通
D、至
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