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文檔簡介
穿越千年的訴狀馬說韓愈伯樂相馬
一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行千里的駿馬。伯樂在路上看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬見伯樂走近,突然昂起頭來,瞪大眼睛,大聲嘶鳴。伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。伯樂向駕車的人說要買馬。駕車人毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。楚王聽到伯樂對馬的介紹后,命馬夫盡心盡力把馬喂好。半個(gè)月后,楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來,千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。故事導(dǎo)入文體說,是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法。這種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說明一個(gè)道理。相當(dāng)于雜文。“馬說”議論關(guān)于馬的事情,陳述對馬的看法。文體介紹
韓愈,字退之,唐代思想家、教育家。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”。與柳宗元同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,并稱“韓柳”,死后謚shì號“文”,世稱“韓文公”。“唐宋八大家”之首
“文起八代之衰”
在文學(xué)上,他是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,他反對漢魏六朝的綺靡文風(fēng),主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng),主張為文明白通暢,對后代的散文發(fā)展有很大影響。
這是一篇“不平則鳴”之作。文學(xué)常識
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相請求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。寫作背景
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真/無馬邪?其/真不知馬也!朗讀課文有感情地朗讀課文,注意節(jié)奏和停頓。
【譯文】世上有了伯樂,然后(才會)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,雖然有很名貴的馬,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(跟普通的馬)一起死在馬槽里,不以千里馬而著稱。翻譯課文
【譯文】日行千里的馬,吃一次有時(shí)能吃下一石糧食。喂千里馬的人不懂得(要根據(jù))它(日行)千里(的本領(lǐng))來喂養(yǎng)(它)。所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,(它的)才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,(又)怎么能要求它日行千里呢?翻譯課文
【譯文】用馬鞭趕它,不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂養(yǎng)它,卻不能讓它竭盡才能,它鳴叫,卻不能通曉它的意思,(反而)拿著馬鞭面對它,說:“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎?恐怕(是他們)真不識得千里馬啊!翻譯課文2.如果沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會如何?祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。提出問題:論點(diǎn):世有伯樂,然后有千里馬。3.“祗辱于”“駢死于”等詞語暗含了作者怎樣的思想感情?寫出了千里馬在沒有被伯樂發(fā)現(xiàn)的遭遇,暗含了作者的無限痛惜之情。整體感知世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。1.文章開頭,作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的?2.千里馬被埋沒的直接原因是什么?根本原因是什么?直接原因:食不飽,力不足,才美不外見。根本原因:食馬者不知其能千里而食也。分析問題:千里馬被埋沒的根本原因和直接原因3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?反問句,表達(dá)了對統(tǒng)治者埋沒人才的不平之意、憤懣之情整體感知一食或盡粟一石。1.“千里馬”與“常馬”有什么區(qū)別?2.最后一段中哪句話揭示了全文的中心?其真不知馬也!解決問題:點(diǎn)明主旨——其真不知馬也!整體感知策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。1.文中哪些語言體現(xiàn)出食馬者不知馬?刻畫了食馬者怎樣的形象?一、熟讀并背誦課文,說說作者借千里馬表達(dá)了什么觀點(diǎn),寄寓了怎樣的情感。
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。1.對人才遭屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情。2.揭露統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才、摧殘人才的愚昧昏庸3.抒發(fā)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。合作探究二、這篇短文僅100余字,多次提到“千里馬”,卻不顯得啰唆。作者提到“千里馬”的方式有哪幾種?各具有怎樣的效果?1.直稱。如“然后有千里馬”“千里馬常有”,正面提及,表述嚴(yán)正。2.暗稱。如“故雖有名馬”“不以千里稱也”“馬之千里者”,表述委婉,意在其中。3.代稱。如“不知其能千里而食也”“是馬也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之”,這些句子中的“其”“是’“之”等代詞,都是指稱千里馬的,表意簡潔含蓄。合作探究三、翻譯下列句子,注意句子的語氣特點(diǎn)。1.馬之千里者,一食或盡粟一石。2.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?3.鳴之而不能通其意……4.嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!5.祗zhǐ辱rǔ于奴隸人之手,駢pián死于槽櫪lì之間合作探究三、翻譯下列句子,注意句子的語氣特點(diǎn)。1.馬之千里者,一食或盡粟一石。2.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?3.鳴之而不能通其意……4.嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!1.日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃下一石糧食。(陳述語氣)2.想要跟普通的馬相等尚且不能辦到,又怎么能要求它日行千里呢?(反問語氣)3.它鳴叫,卻不能通曉它的意思。(轉(zhuǎn)折語氣)4.唉!真的沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!(詰問、感嘆語氣)5.只是辱沒在仆役馬夫的手里,和普通的馬一起死在馬廄里面,不因?yàn)槿招星Ю锒Q。合作探究千里馬
人才伯樂
食馬者
喻指喻指喻指能識別人才的明主不能識別人才的統(tǒng)治者托物寓意學(xué)習(xí)寫法
托物寓意與托物言志的區(qū)別:“托物寓意”是通過對某一物的記敘、描寫、議論等,把一個(gè)深刻的道理表達(dá)出來,比如《馬說》;“托物言志”是把自已的志趣、志向寄托在對某種物的記敘、描寫之中,比如《愛蓮說》。學(xué)習(xí)寫法(1)通假字食馬者不知其能千里而食也(“食”同“飼”,喂)才美不外見(“見”同“現(xiàn)”,顯露、表現(xiàn))祗辱于奴隸人之手(同“衹(只)”,只、僅)(2)古今異義祗辱于奴隸人之手(古義:仆役。今義:為奴隸主勞動而沒有人身自由的人。)一食或盡粟一石(古義:有時(shí)。今義:或者。)是馬也(古義:這樣。今義:判斷動詞。)安求其能千里也(古義:疑問詞,怎么。今義安全,平安,安定,安裝。)文言現(xiàn)象(3)一詞多義策策之不以其道(動詞,用馬鞭驅(qū)趕)執(zhí)策而臨之(名詞,馬鞭)而執(zhí)策而臨之(連詞,表示修飾)鳴之而不能通其意(連詞,表示轉(zhuǎn)折)能雖有千里之能(名詞,才能)安求其能千里也(動詞,能夠)盡一食或盡粟一石(動詞,吃盡)食之不能盡其材(動詞,竭盡)雖:雖乘奔御風(fēng)(即使)雖有佳肴
(雖然)
故雖有名馬
(雖然)
雖有千里之能(雖然)文言現(xiàn)象食食不飽,力不足(動詞,吃)食之不能盡其材(動詞,同“飼”,喂)其安求其能千里也(代詞,千里馬)策之不以其道(代詞,它的)其真無馬邪(副詞,表示加強(qiáng)詰問語氣,難道)其真不知馬也(副詞,表示推測語氣,恐怕)以不以千里稱也(介詞,因?yàn)?策之不以其道(介詞,按照)文言現(xiàn)象(4)詞類活用或盡粟一石(形容詞用作動詞,吃盡)食馬者不知其能千里而食也(數(shù)量詞用作動詞,行千里)策之不以其道(名詞用作動詞,用馬鞭驅(qū)趕)食之不能盡其材(形容詞的使動用法,使……盡,竭盡)(5)文言句式馬之千里者(倒裝句。“千里”是中心詞“馬”的后置定語)食馬者不知其能千里而食也(省略句?!耙病鼻笆÷粤速e語“馬”)文言現(xiàn)象當(dāng)堂檢測1.下列句子畫線詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.是馬也(這)B食之不能盡其材(吃)C.執(zhí)策而臨之(馬鞭)D.且欲與常馬等不可得(尚且)當(dāng)堂檢測2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.其真無馬邪
其一犬坐于前B.駢死于槽櫪之間
祗辱于奴隸人之手C.鳴之而不能通其意
馬之千里者D.而伯樂不常有
三十而立當(dāng)堂檢測3.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.其真無馬邪(表示加強(qiáng)詰問語氣)其一犬坐于前(其中的)B駢死于槽櫪之間
(介詞,在)
祗辱于奴隸人之手(介詞,在)C.鳴之而不能通其意(音節(jié)助詞,不譯)馬之千里者(定語后置的形式)D.而伯樂不常有(連詞,表轉(zhuǎn)折)
三十而立(連詞,表修飾)當(dāng)堂檢測4.下列對文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.“千里馬”比喻人才,“伯樂”寓指能發(fā)現(xiàn)和賞識人才的明主。B.作者在文中刻畫“食馬者”與“千里馬”之間的矛盾,兩相對照,既寫出了“千里馬”的抑郁不平,也寫出不識真才者的愚昧專橫。C.作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托作者懷才不遇、壯志難酬的思想
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