黃岡市2020-2021學(xué)年高一年級(jí)上冊(cè)期末考試語(yǔ)文試題

黃岡市2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期末考試

語(yǔ)文試題

本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的

答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；?/p>

答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工

匠精神的國(guó)家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國(guó)家。

別人可能覺(jué)得匠人同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變

著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充著人類

文明的邊疆。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的

現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，

高樹(shù)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代

精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄

魂。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技

進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證社

會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探

尋。

工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企

業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫(xiě)照。工匠精神并不以

成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（摘編自2015年4月30

日《人民日?qǐng)?bào)》李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）

材料二：

新時(shí)代的“工匠精神”的基本內(nèi)涵，主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容。

所謂“愛(ài)崗”，就是要干一行，愛(ài)一行，熱愛(ài)本職工作，不能見(jiàn)異思

遷，站在這山望那山高。所謂“敬業(yè)”，就是要鉆一行，精一行，對(duì)待自

己的工作，要勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)。凡是獲得“工

匠”和“勞?！睒s譽(yù)稱號(hào)的工人，都是愛(ài)崗敬業(yè)的典范，很多人都在本

職崗位上工作了二三十年之久，干出了一番事業(yè)。

一個(gè)人之所以能夠成為“工匠”，就在于他對(duì)自己產(chǎn)品品質(zhì)的追

求，只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，永遠(yuǎn)在路上；他不惜花費(fèi)大量的時(shí)間和精

力，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，努力把產(chǎn)品的品質(zhì)從99%，提升到99.9%、再

提升到99.99%。對(duì)于“工匠”來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品的品質(zhì)只有更好，沒(méi)有最

好。追求極致、精益求精，是獲得各類“工匠”榮譽(yù)稱號(hào)的工人的共同

特點(diǎn)，這也是他們能身懷絕技、在國(guó)際、全國(guó)或省的各種技能大賽中奪

金戴銀的重要原因。

和傳統(tǒng)工匠不同，新時(shí)代工匠尤其是產(chǎn)業(yè)工人的生產(chǎn)方式已不再

是手工作坊，而是大機(jī)器生產(chǎn)，他所承擔(dān)的工作，只是眾多工序中的一

小部分。比如“復(fù)興號(hào)”列車，一列車廂就有三萬(wàn)七千多道工序，這三

萬(wàn)七千多道工序，一個(gè)人是不可能完成的，必須由車間或班組亦即團(tuán)隊(duì)

協(xié)作來(lái)完成。團(tuán)隊(duì)需要的是“協(xié)作共進(jìn)”，而不是各自為戰(zhàn)。

傳統(tǒng)的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)的是繼承，祖?zhèn)鞲?、父?jìng)髯印⒆觽鲗O，

是傳統(tǒng)工匠傳承的一種主要方式，而新時(shí)代的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)的則是

在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。因?yàn)橹挥性诶^承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代前

進(jìn)的步伐，推動(dòng)產(chǎn)品的升級(jí)換代，以滿足社會(huì)發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)

美好生活的需要。

（摘編自2018年8月30日《人民政協(xié)報(bào)》鄭大發(fā)《什么是新時(shí)代

的“工匠精神”》）

材料三：

對(duì)于教育而言，弘揚(yáng)工匠精神就是精心培育每一位學(xué)生，培養(yǎng)出政治素

質(zhì)過(guò)硬、勞動(dòng)情懷深厚、理論功底扎實(shí)、實(shí)踐技能突出的高素質(zhì)人才。

弘揚(yáng)工匠信仰堅(jiān)定、矢志報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，激勵(lì)廣大學(xué)生始終保

持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感努力實(shí)現(xiàn)

人生價(jià)值。弘揚(yáng)工匠艱苦奮斗、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神，引導(dǎo)廣大教師和

青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與集體、索取與奉獻(xiàn)、平凡與崇高等人

生課題，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)廣大學(xué)生的

思想教育、典型引路、正向激勵(lì)等多種措施，弘揚(yáng)中華民族勤勞節(jié)儉、

自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過(guò)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想、改變自己的命運(yùn),

著力形成辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的主流意識(shí)，真正讓勞動(dòng)成

為最光榮的價(jià)值追求，讓勞動(dòng)者成為社會(huì)最受尊敬的人。

工匠的成長(zhǎng)路徑和事跡表明，一勤天下無(wú)難事，成功之路就在腳

下；只要立足崗位，刻苦鉆研，就能人人可為、時(shí)時(shí)可為、處處可為。學(xué)

校校園文化建設(shè)要把傳播工匠故事作為重要內(nèi)容，組織開(kāi)展工匠進(jìn)學(xué)

校、工匠講堂等活動(dòng)，組織老師學(xué)生聆聽(tīng)工匠事跡，弘揚(yáng)工匠精神，以主

流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)和工匠的事跡引導(dǎo)青年大學(xué)生勤勉為人、勤奮學(xué)習(xí)、

勤懇工作。

面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上存在著急功近利、急于成名的浮躁情緒和心態(tài)，

廣大教師要有“十年樹(shù)木、百年樹(shù)人”的工匠精神，在長(zhǎng)期的教書(shū)育人

中形成自身的價(jià)值追求。廣大教師要以工匠精神為引領(lǐng)，積極投身教育

改革發(fā)展的偉大實(shí)踐，堅(jiān)持以師德建設(shè)為先，以培育和踐行社會(huì)主義核

心價(jià)值觀為導(dǎo)向，提高教師隊(duì)伍的職業(yè)道德素質(zhì)，增強(qiáng)教師愛(ài)崗敬業(yè)、

勇于創(chuàng)新、為人師表、不斷進(jìn)取的職業(yè)精神，建立完善的師德激勵(lì)機(jī)制，

重師德激勵(lì)，將師德表現(xiàn)作為評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的首要條件，引導(dǎo)廣大教師做有

理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好教師。

（摘編自2017年1月4日《工人日?qǐng)?bào)》李珂《全面推進(jìn)素質(zhì)教育要

弘揚(yáng)工匠精神》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.盡管工匠與新時(shí)代新世界有些脫節(jié)，但他們卻用自己的行動(dòng)豐富了

人類文明。

B.堅(jiān)守“工匠精神”，要以強(qiáng)化中國(guó)制造,傳承中國(guó)文化，提升中國(guó)力

量為落腳點(diǎn)。

C.傳統(tǒng)的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)繼承，時(shí)移世易，新時(shí)代的“工匠精神”

則只追求創(chuàng)新。

D.只要廣大教師以工匠精神為引領(lǐng)，就可克服目前急功近利的浮躁情

緒和心態(tài)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.在注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的新時(shí)代，“工匠精神”須追求極致、

一舉取得成功。

B.新時(shí)代工匠大多承擔(dān)大機(jī)器生產(chǎn)下眾多工序中的一環(huán)，產(chǎn)品須靠團(tuán)

隊(duì)協(xié)作生產(chǎn)。

C.培育工匠精神，教育重點(diǎn)要放在政治素質(zhì)、勞動(dòng)情懷、理論功底和

實(shí)踐技能方面。

D.學(xué)校踐行“工匠精神”，要強(qiáng)化思想引領(lǐng)，也要傳播工匠故事，還要

踐行工匠品格。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于贊美工匠精神的一項(xiàng)是（3分）

A.精雕細(xì)琢魯班傳，欲抱不平牽苦緣。造就斧斤單面砍，休從墨線兩

頭彈。棟梁有樺知輕重，案幾無(wú)釘試易難。雞翅紫檀精品鑒，勾心斗角

悟方圓。

B.華夏從來(lái)多匠人，情懷悠悠默無(wú)聞。春秋梓慶削鐘巽業(yè)獸形工

鬼神。爵祿不懷名利澹，巧拙己忘敬畏真。術(shù)達(dá)極致近于道，專注走心

風(fēng)骨魂。

C.今逢華誕意如潮，放眼中華盡舜堯。北斗神舟天際顯，脫貧除惡戰(zhàn)

旗飄。繁榮富裕民心悅，舒暢和諧積弊消。國(guó)阜政廉家運(yùn)暢，復(fù)興大夢(mèng)

看今朝。

D.先輩唯求制器真，考工鑄范戒欺心。曲突徙薪治未患，琢磨切磋郢

匠斤。邀利目前失大義，內(nèi)誠(chéng)外信可為根。既急蹄乃需徐步，勇毅篤行

工匠魂。

4.請(qǐng)結(jié)合材料二，概括新時(shí)代“工匠精神”的基本內(nèi)涵。（4分）

5.在材料一和材料三中，《人民日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有

什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（5分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，15分）

閱讀下面的文章，完成5?9題。

莫扎特巧克力

肖復(fù)興

①到美國(guó)，在賣奧地利巧克力的店里，我又看見(jiàn)了莫扎特牌的巧克

力。這種巧克力的盒子上印著莫扎特的頭像，是一眼就能夠認(rèn)出來(lái)的。

在國(guó)內(nèi)，我只在普爾斯馬特的超市里見(jiàn)過(guò)一次，雖然價(jià)錢不菲，還是特

意買回家一盒六角形的。我對(duì)這種莫扎特巧克力情有獨(dú)鐘。第一次見(jiàn)

到它，是那年在維也納，幾乎所有的商店里都在賣它，各種形狀包裝，琳

瑯滿目，但無(wú)一例外的是，每個(gè)盒子上都有莫扎特醒目的頭像，莫扎特

一身化為千億身，閃爍在維也納的每個(gè)角落。

②莫扎特巧克力很好吃，我心里曾想，如果莫扎特活到今天，這份

專利是屬于他的，光靠這種巧克力，他就發(fā)了大財(cái)。他的名字，可比我們

的傻子瓜子要值錢得多。莫扎特牌巧克力，是1900年薩爾茨堡一家叫

作莎茲的點(diǎn)心鋪首創(chuàng)，制作并為它取名的是點(diǎn)心大師福爾斯，可以說(shuō)用

莫扎特的名字開(kāi)創(chuàng)了財(cái)路的先河。自此之后，許多店家競(jìng)相仿制，也都

叫莫扎特牌，使得莎茲店和他們打起了官司，最后不得不在自家的店前

掛起“真正的”“原始的”的莫扎特巧克力的牌子，很像我們當(dāng)年“老

王麻子”“老老王麻子”刀剪鋪之爭(zhēng)，透著生意的紅火。莫扎特至死大

概也沒(méi)有料到自己的名字日后竟然讓一部分人先富了起來(lái)。

③其實(shí)，莫扎特一輩子生活窘迫，似乎從來(lái)就沒(méi)有緩解過(guò)，結(jié)婚后

至死那9年的日子越發(fā)艱難。那9年中，他搬了12次家，有5年是

妻子生養(yǎng)孩子或產(chǎn)后休養(yǎng)，一直處于負(fù)債累累和病怏怏的狀態(tài)，而且由

于妻子的大手大腳使得日子更加雪上加霜，以致到了冬天連買烤火炭

的錢都沒(méi)有，饑寒交迫之中只好抱著帶病的妻子圍著空壁爐跳舞取暖。

如果拿今天的富得流油的

莫扎特巧克力相對(duì)比，真可謂“可憐生前身后名”。

④有意思的是，莫扎特為我們留下的音樂(lè)作品，和他35年貧窮

而短促的一生不成比例，數(shù)量之多，可以說(shuō)在音樂(lè)史中絕無(wú)僅有。僅交

響樂(lè)就有48部，歌劇20部，鋼琴協(xié)奏曲27部，不要再說(shuō)其他的彌

撒曲、奏鳴曲和各種重奏曲，還有最后未完成的重要作品《安魂

曲》。1788年夏天，最后完成的三部交響樂(lè)：降E大調(diào)第39交響

樂(lè)、G小調(diào)第40交響樂(lè)、C大調(diào)第41朱庇特交響樂(lè)，這三部交響

樂(lè)，莫扎特僅僅用了5周的時(shí)間就一揮而就。人們都以為他是天才,

音符與旋律就好像是揣在他衣袋里，隨時(shí)都可以盡情拋灑。其實(shí)，那時(shí)

正是他生活最為艱難的時(shí)亥U,他為了盡快能夠掙得一點(diǎn)現(xiàn)金以解燃眉

之急，才以如此快的速度拼命寫(xiě)完，又以同樣快的速度賣給了出版商，

非?？蓱z的是直到他死之后這三部對(duì)于他來(lái)講最為重要的作品才得以

出版，也就是說(shuō)，臨終前，他也沒(méi)有用他的音樂(lè)換得一筆讓自己脫貧致

富的大價(jià)錢。

⑤應(yīng)該讓我們向莫扎特致敬的是，面對(duì)如此深重的苦難，表現(xiàn)在

他的音樂(lè)之中卻是那樣的不同。傅雷先生曾經(jīng)這樣說(shuō)莫扎特的音樂(lè)：

“從來(lái)不透露他的痛苦的消息……莫扎特的作品反映的不是他的生活

而是他的靈魂。作為受難的證人，而只借來(lái)表現(xiàn)他的忍耐和天使般的溫

柔?！备道滋匾庥昧诉@樣一個(gè)詞來(lái)形容莫扎特的音樂(lè)，這確實(shí)是莫扎特

對(duì)于苦難的態(tài)度，他的音樂(lè)才顯得那樣與眾不同。在莫扎特所有的作品

里，我們找不到一點(diǎn)他對(duì)生活的抱怨，對(duì)痛苦的咀嚼，對(duì)不公平命運(yùn)的

抗擊，對(duì)別人幸運(yùn)的羨慕，或是對(duì)世界故作深沉的思考而添加一些自以

為是的所謂哲學(xué)的胡椒面……他的歡快，他的輕松，他的和諧，他的優(yōu)

美，他的單純，他的天真，他的明凈，他的清澈，他的善良……都不是裝

出來(lái)的，而是自然而然地情不自禁地流露。他不是那種“行到水窮處，

坐看云起時(shí)”式的恬淡，也不是“閑云不作雨，故傍青山飛”式的超然，

也不是“無(wú)風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)”式的寧?kù)o，也不是“雁引愁心去，

山銜好月來(lái)”式的心境，也不是“我生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處”式的安然

他對(duì)痛苦和苦難不是視而不見(jiàn)地回避和我們禪家一樣的超度，而

是把這痛苦和苦難嚼碎化為肥料重新撒進(jìn)土地，不是讓它們?cè)匍L(zhǎng)出痛

苦帶刺的仙人掌，而是讓它們開(kāi)出芬芳美麗的鮮花-----這鮮花就是

他天使般的音樂(lè)。

@2005年是莫扎特誕辰250周年紀(jì)念，在遙遠(yuǎn)的美國(guó)，又看見(jiàn)了

莫扎特巧克力，忍不住想起莫扎特。即使他離開(kāi)這個(gè)世界這么多年，他

不僅讓他的音樂(lè)一直陪伴著我們，還無(wú)償?shù)刈屓藗兪褂盟拿?，以?/p>

克力的味道甜蜜著我們的生活。這就是莫扎特。這就是音樂(lè)時(shí)代的莫

扎特和商業(yè)時(shí)代莫扎特的區(qū)別。

（選自湖北科學(xué)技術(shù)出版社《高中語(yǔ)文讀本》）

5.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首段寫(xiě)莫扎特巧克力不僅遍布維也納，而且在世界各地都有銷售，

是為了直接體現(xiàn)莫扎特的巨大聲望和影響。

B.第五自然段劃線句子意思是：莫扎特忍受著苦難努力耕耘，他的音

樂(lè)之中沒(méi)有抱怨不滿，只有歡樂(lè)、美好。

C.文章寫(xiě)莫扎特因生活所迫僅僅用5周就創(chuàng)作了三部交響樂(lè)，可以

看出莫扎特的勤奮和非凡的音樂(lè)創(chuàng)作才華。

D.商業(yè)時(shí)代，商人以莫扎特的名字作為巧克力的商標(biāo)，獲得了巨大的

財(cái)富；可莫扎特一輩子卻生活在窘迫艱難之中。

7.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.本文開(kāi)頭從莫扎特牌巧克力寫(xiě)起，引出要紀(jì)念的人；結(jié)尾又回到現(xiàn)

實(shí)，提到莫扎特牌巧克力。這種首尾呼應(yīng)的寫(xiě)法，使文章的結(jié)構(gòu)更為緊

湊。

B.本文運(yùn)用了對(duì)比手法，如莫扎特生前的艱難與死后僅名字就具有巨

大的商業(yè)價(jià)值，莫扎特苦難深重的一生與其充滿歡樂(lè)的音樂(lè)等，都是鮮

明的對(duì)比。

C.“可憐生前身后名”這處引用，讓人印象深刻。莫扎特“生前名”

與“身后名”形成巨大反差，主要表達(dá)了作者對(duì)那一時(shí)代的深深憤恨和

批判。

D.第5段大量地運(yùn)用了排比句，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和表達(dá)效果，突出

了莫扎特音樂(lè)的特點(diǎn)，歌頌了莫扎特的積極的生活態(tài)度和崇高的精神

境界。

8.請(qǐng)理解并概括文中第五段傅雷的話有何含義？（4分）

9.結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析莫扎特留給后世的價(jià)值。（5分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

（甲）

客曰："‘月明星稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，

東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊

州，下江陵，順流而東也，觸臚千里，旌旗蔽空，醐酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固

一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿,

駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蟾于天地，渺滄海之一粟。哀吾生

之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，

托遺響于悲風(fēng)。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如

彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬；自其不

變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主,

茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而

為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾

與子之所共適?！保ü?jié)選自蘇軾《赤壁賦》）

億）

元豐二年十二月，余自吳興守得罪，上不忍誅，以為黃州團(tuán)練副

使，使思過(guò)而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門

卻掃，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。反觀從來(lái)舉意動(dòng)作，皆不

中道，非獨(dú)今以得罪者也。欲新其一，恐失其二，觸類而求之，有不可勝

悔者，于是喟然嘆曰：“道不足以御氣性不足以勝習(xí)不鋤其本而耘其末

今雖改之后必復(fù)作盍歸誠(chéng)佛僧求一洗之”

得城南精舍曰安國(guó)寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，

焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空，求罪垢所以生而不可得。

一念清凈，染污自落，表里脩然，無(wú)所附麗，私竊樂(lè)之。旦往而暮還者，

五年于此矣。（節(jié)選自蘇軾《安國(guó)寺記》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.道不足以御/氣性不足以勝/習(xí)不鋤其本/而耘其末今/雖改之/后必

復(fù)作盍/歸誠(chéng)佛僧求一洗之/

B.道不足以御氣/性不足以勝習(xí)/不鋤其本/而耘其末/今雖改之/后必

復(fù)作/盍歸誠(chéng)佛僧求一洗之/

C.道不足以御氣/性不足以勝習(xí)/不鋤其本而耘/其末/今雖改/之后必

復(fù)作/盍歸誠(chéng)佛僧求一洗之/

D.道不足以御/氣性不足以勝/習(xí)不鋤其本/而耘其末/今雖改之/后必

復(fù)作盍/歸誠(chéng)佛僧求一洗之/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.曹操字孟德。古人先命名后取字，女子15歲、男子18歲舉行

加冠禮，禮后才取字。

B.夏口，古鎮(zhèn)名，在今湖北武昌的西面；而“東望武昌”中的“武昌”

就是今天的鄂州。

C.元豐是宋神宗的年號(hào)。皇帝年號(hào)紀(jì)年始于漢朝，一個(gè)皇帝可以有幾

個(gè)不同的年號(hào)。

D.團(tuán)練，也叫鄉(xiāng)團(tuán)、民團(tuán)、團(tuán)勇。舊時(shí)官紳編練的，主要用來(lái)維護(hù)封

建統(tǒng)治的地方武裝。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.客的回答表現(xiàn)了虛無(wú)主義思想和消極的人生觀，這其實(shí)是蘇軾思想

的另一個(gè)方面。

B.蘇軾贊成從多角度看問(wèn)題，因此他身處逆境仍能保持豁達(dá)樂(lè)觀隨緣

自適的精神狀態(tài)。

C.蘇軾到黃州，初步安排個(gè)人的生活后，就開(kāi)始閉門思過(guò)，以報(bào)答皇帝

的不誅之恩。

D.蘇軾覺(jué)得自己與權(quán)貴不是同道中人，暫時(shí)無(wú)法改變現(xiàn)狀，正好可借

助佛門澄澈心靈。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（4分）

（2）退伏思念，求所以自新之方。（4分）

14.根據(jù)（乙）文第三段，簡(jiǎn)要概括作者樂(lè)于置身自然的情懷。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首小令，完成15?15題。

調(diào)笑令邊草

戴叔倫〔唐代〕

邊草，邊草，邊草盡來(lái)兵老。山南山北雪晴，千里萬(wàn)里月明。明月，

明月，胡笳一聲愁絕。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.開(kāi)頭三句以邊草起興，戍卒的命運(yùn)如同邊草，春去冬來(lái)，年復(fù)一年，

年華也已漸漸老去。

B.第四、五句轉(zhuǎn)到雪止天晴、明月朗照的描寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，烘托戍卒

對(duì)景難排的無(wú)盡愁怨。

C.最后三句寫(xiě)戍卒對(duì)月聞笳。聲聲胡笳在空寂的月夜分外凄切，使人

愁思郁結(jié)，肝腸寸斷。

D.全詞寫(xiě)景細(xì)膩生動(dòng)，抒情含蓄深沉，語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，但其中蘊(yùn)含的深

摯情思卻感人肺腑。

15.全詞有兩處疊句，請(qǐng)結(jié)合全詞，分析這兩處疊句的表達(dá)效果。（5

分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，5分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句

子是“,。

(2)在《登高》中，杜甫從空間和時(shí)間兩方面著筆，用

“________________：_______________"兩句高度概括了自己一生顛沛流

離的生活。

(3)范仲淹在《漁家傲》中“2”

兩句，既有故土之思，又有功業(yè)未建的焦慮。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成18?20題。

中國(guó)這個(gè)典籍浩博的大國(guó)，文化不僅有極強(qiáng)的延續(xù)力，而且歷史

悠久。以學(xué)術(shù)而論，先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明

理學(xué)、清代樸學(xué)、近代新學(xué)，，相承不輟；以文學(xué)而言，由詩(shī)

經(jīng)、楚辭、諸子散文發(fā)其端，漢賦、魏晉詩(shī)文、唐詩(shī)宋詞元曲、明清小

說(shuō)續(xù)其緒，高峰迭起，。而一代代延續(xù)中華文

化的傳統(tǒng)，就是讀書(shū)。

歷史上，對(duì)讀書(shū)，我們有讀《易》“韋編三絕”的先賢孔子，有“頭

懸梁”的孫敬和“錐刺股”的蘇秦，有鑿壁借光的匡衡，有映雪讀書(shū)的

孫康，有借螢讀書(shū)的車胤……他們以自己的刻苦和堅(jiān)毅傳承著中華文

化，也為世代的讀書(shū)人樹(shù)立了榜樣。

二十幾年前，讀蘇軾寫(xiě)的《答王庠書(shū)》中關(guān)于讀書(shū)的論述，感慨頗

深，大意是：讀書(shū)實(shí)無(wú)捷徑可談，要強(qiáng)力積學(xué)數(shù)年，自有可得之道?？磥?lái)

讀書(shū)沒(méi)有捷徑，讀書(shū)不是的事情，而是需要長(zhǎng)年累月地不

斷堅(jiān)持，積累才能有所受益的艱苦過(guò)程，讀書(shū)是要扎扎實(shí)實(shí)、鍥而不舍

地下工夫的。（郭宗忠《讀書(shū)的境界》）

18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.此消彼長(zhǎng)聲勢(shì)浩大經(jīng)久不息一蹴而就

B.此起彼伏聲勢(shì)浩大經(jīng)久不衰一蹴而就

C.此消彼長(zhǎng)波瀾壯闊經(jīng)久不息一朝一夕

D.此起彼伏波瀾壯闊經(jīng)久不衰一朝一夕

19.文中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.中國(guó)這個(gè)典籍浩博的大國(guó)，不僅文化歷史悠久，而且有極強(qiáng)的延續(xù)

力。

B.對(duì)于中國(guó)這個(gè)典籍浩博的大國(guó)來(lái)說(shuō)，文化不僅有極強(qiáng)的延續(xù)力，而

且歷史悠久。

C.對(duì)于中國(guó)這個(gè)典籍浩博的大國(guó)來(lái)說(shuō)，文化不僅歷史悠久，而且有極

強(qiáng)的延續(xù)力。

D.中國(guó)這個(gè)典籍浩博的大國(guó)，不僅文化有極強(qiáng)的延續(xù)力，而且歷史悠

久。

20.下列各句中的引號(hào)，和文中畫(huà)波浪線處的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是

（3分）

A.總是那么幾個(gè)名詞，一套“學(xué)生腔”，沒(méi)有一點(diǎn)生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，

豈不是語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎，像個(gè)癟三嗎？

B.儒家不談鬼，“祭神如神在”，可以說(shuō)對(duì)于切身生活之外都漠然沒(méi)

有興趣。

C.看見(jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋

友們像蘿卜白菜一樣的吃掉。

D.“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天

然雄性不育株。

21.仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫(xiě)三句話，要求內(nèi)容貼切，句式

與所給示例相同。（5分）

【示例】千里之堤，潰于蟻穴，勿以善小而不為，這是我們應(yīng)該注意的工

作細(xì)節(jié)。

【材料】接孟氏之芳鄰出淤泥而不染一步一個(gè)腳印

美好品行扎實(shí)作風(fēng)環(huán)境選擇

謙謙君子放下身段孟母三遷光明磊落埋頭苦干

近朱者赤

22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子

簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。（5分）

2020年11月25日，國(guó)家文物局在京召開(kāi)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)

目重要進(jìn)展工作會(huì)，通報(bào)了河南二里頭遺址、安徽禹會(huì)村遺址、河南時(shí)

莊遺址、余莊遺址、黃山遺址等5項(xiàng)重要考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)介紹，此次通

報(bào)的五項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)，將有力推動(dòng)夏文化研究、中原地區(qū)文明化進(jìn)程研究

等重大學(xué)術(shù)課題。國(guó)家文物局將在“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目的整體框架

下，圍繞夏文化與夏代史研究、中華文明起源研究等重大歷史問(wèn)題，加

強(qiáng)統(tǒng)籌部署，持續(xù)推動(dòng)有關(guān)地區(qū)文物部門、科研機(jī)構(gòu)集中力量攻關(guān)，不

斷取得新突破。

四、作文（50分）

23.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（50分）

（1）我要回家去/我要看家鄉(xiāng)的菱角還長(zhǎng)幾根刺/我要看那里一根藕里

還有幾根絲/我要看家鄉(xiāng)還認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)我/我要看墳山上添了幾塊新碑

石/我家后園里可還有開(kāi)花的竹子。

（聞一多詩(shī)歌《故鄉(xiāng)》）

（2）此亥U,你一下子發(fā)現(xiàn)，故鄉(xiāng)的每一草一木都是自己的一個(gè)親人，隨

便抱著故鄉(xiāng)的一棵柳樹(shù)，你都會(huì)毫不猶豫地叫上一聲娘。那么多的目光

看著你，那么多的手伸過(guò)來(lái)，你還沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己有淚，就已經(jīng)有人為你擦

干了。（阮殿文《沒(méi)有故鄉(xiāng)的人是不幸的》）

（3）要依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光，讓城市融入大自然，讓居民望得

見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁；要注意保留村莊原始風(fēng)貌，慎砍樹(shù)、不

填湖、少拆房；要傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點(diǎn)的

美麗城鎮(zhèn)。（2013年12月12日中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議文件原文摘

錄）

請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“家鄉(xiāng)的，我想為你唱首歌”

為題，寫(xiě)一篇作文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；要避

免直接出現(xiàn)學(xué)校和學(xué)生的明顯信息；不少于800字。

語(yǔ)文試題參考答案

l.B（A項(xiàng)“工匠與新時(shí)代新世界有些脫節(jié)”錯(cuò)，原文說(shuō)“別人可

能覺(jué)得匠人同世界脫節(jié)”，這是一種片面認(rèn)識(shí)。C項(xiàng)“新時(shí)代的‘工

匠精神’則只追求創(chuàng)新”錯(cuò)，原文說(shuō)“新時(shí)代的‘工匠精神’強(qiáng)調(diào)的

則是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新”。D項(xiàng)充分條件不成立。）

2.A（“追求極致、一舉取得成功”錯(cuò)，材料一中第三段“工匠精

神”并不以成功為旨?xì)w”，材料二強(qiáng)調(diào)精益求精，追求“永遠(yuǎn)在路上”，

產(chǎn)品品質(zhì)“只有更好，沒(méi)有最好”。）

3.C（C項(xiàng)的主旨是贊美國(guó)家的強(qiáng)大。）

4.①愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)精神。②精益求精的品質(zhì)精神。③協(xié)作共進(jìn)的

團(tuán)隊(duì)精神。④追求卓越的創(chuàng)新精神。（每點(diǎn)1分）

5.①《人民日?qǐng)?bào)》側(cè)重從個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家層面論述工匠精神

的重要意義和豐富內(nèi)涵；

②《工人日?qǐng)?bào)》側(cè)重論述踐行工匠精神在教育層面的實(shí)踐路徑。（每

點(diǎn)3分，如上概括2分，結(jié)合材料有簡(jiǎn)要分析1分。）

6.A（A項(xiàng)“直接體現(xiàn)”錯(cuò)，首段內(nèi)容是為了突出莫扎特的商業(yè)價(jià)

值。）

7.C（C項(xiàng)對(duì)作者感情的分析不對(duì)。主要表達(dá)的是對(duì)莫扎特的同情

與敬意。）

8.①傅雷的話高度概括了莫扎特音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)：不表達(dá)生活

的苦難，只表達(dá)對(duì)苦難的忍耐和內(nèi)心的美麗。②高度評(píng)價(jià)莫扎特對(duì)待

苦難的態(tài)度。在音樂(lè)中忘卻所有的痛苦是莫扎特的靈魂所在。（每點(diǎn)

2分，大意正確即可。）

9.①莫扎特音樂(lè)具有藝術(shù)價(jià)值。莫扎特音樂(lè)數(shù)量眾多，表達(dá)的是

天使般的美麗的情懷，他的音樂(lè)一直陪伴我們。

②莫扎特具有商業(yè)價(jià)值。莫扎特的名字讓一部分人先富起來(lái)，莫扎

特巧克力的味道甜美著我們的生活。

③莫扎特具有生命價(jià)值。莫扎特直面苦難、咀嚼苦難，但是他的音

樂(lè)不反應(yīng)他苦難的生活而是他美麗的靈魂，所以莫扎特對(duì)待苦難的態(tài)

度對(duì)世人具有啟迪意義。（每點(diǎn)2分，大意正確即可。）

10.B（道不足以御氣，性不足以勝習(xí)。不鋤其本，而耘其末，今

雖改之，后必復(fù)作，盍歸誠(chéng)佛僧求一洗之？）

11.A（年紀(jì)表述有誤。古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而

笄，表示成年，男女成年的標(biāo)志分別為加冠、加笄；一般在成年時(shí)取

字。）

12.C（“以報(bào)答皇帝的不誅之恩”牽強(qiáng)附會(huì)。）

13.（1）（月亮）像那樣時(shí)圓時(shí)缺，卻終究沒(méi)有增減的變化。（盈

虛：圓缺。卒：終究。消長(zhǎng)：增減。大意一

分。）

（2）隱藏起來(lái)思考，尋求用來(lái)自我革新的辦法。（退伏：退縮隱

藏。思念：思考，考慮。所以：用來(lái)...的。大意一分。）

14.①熱愛(ài)自然；②物我兩忘；③超然物外；④自我灑脫。（每點(diǎn)1

分，任答三點(diǎn)得3分。）

【參考譯文】

宋元豐二年十二月，我任職吳興地方的太守，由于得罪了權(quán)貴，皇

上偏愛(ài)又不忍心責(zé)備我，所以把我降職為黃州地方的團(tuán)練副職，給我

一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。

第二年，即元豐三年二月到達(dá)黃州后。初步安排了一下吃住的地方，

收拾收拾衛(wèi)生，收收一路勞累的心思，就開(kāi)始閉門思過(guò)，尋找改過(guò)自

新的方法?；貞浺酝娜温毥?jīng)歷，覺(jué)得都跟那些權(quán)貴不是一路人，道

不同啊，不是今天才得罪他們的。想改造自己的這一方面，又怕失去

那一方面，各方面都思考了一下，也沒(méi)什么做得不對(duì)的地方，于是大

聲嘆息說(shuō)：“正道壓不住邪氣，個(gè)人秉性勝不了歪風(fēng)，不鏟其根，而只

除其枝葉，現(xiàn)在即使改了，以后老毛病還會(huì)犯，何不皈依佛門一洗了

之呢？”

探得吳興城南邊有個(gè)安國(guó)寺，樹(shù)木茂盛，竹子修美，景色不錯(cuò)。過(guò)

一兩天就去燒香打坐，深深的自我反省審察，心靈達(dá)到了忘我的境界,

身心全空，尋求罪過(guò)產(chǎn)生的原因是不可得了，心靈清凈，雜念全無(wú)，

感覺(jué)良好。早去晚歸了五年的時(shí)間。

15.D（“寫(xiě)景細(xì)膩生動(dòng)”錯(cuò)，本詞寫(xiě)景運(yùn)用白描手法。）

16.(1)“邊草”重疊，使人聯(lián)想到一望無(wú)際的草原，描寫(xiě)了戍卒

的活動(dòng)背景，渲染了空闊荒涼的氛圍，也烘托了戍卒思鄉(xiāng)懷歸的凄涼

心境。(2分)

(2)“明月”重疊，一方面與上句末尾“月明”二字轉(zhuǎn)折呼應(yīng)，

形成上下句勾連的格局，另一方面，營(yíng)造了明月普照的氛圍，使望月

思鄉(xiāng)的中心更突出。(2分)

(3)兩處疊句回環(huán)往復(fù)，反復(fù)詠唱，增強(qiáng)了詞的音樂(lè)美。(2分)

17.(1)君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣

(2)萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)

(3)濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)(每小句1分，錯(cuò)、漏、

多一字，該小句不給分。)

18.D(此消彼長(zhǎng)，指這個(gè)下降，那個(gè)上升。引申為不要太過(guò)于在乎

此時(shí)的失去，別的方面會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。什么事情都有兩面或者多面性?；?/p>

者引申為兩個(gè)事物之間的反相關(guān)關(guān)系。此起彼伏，這里起來(lái)，那里落

下，形容連續(xù)不斷。聲勢(shì)浩大，形容聲威和氣勢(shì)非常盛大。波瀾壯闊，

原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模宏大。經(jīng)久不息，長(zhǎng)時(shí)間不

停息。多形容掌聲或歡呼聲。經(jīng)久不衰，意思是精神飽滿的狀態(tài)，身

體健壯的外表；形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間仍舊保持較高的旺盛狀

態(tài)。一蹴而就，踏一步就會(huì)成功。比喻事情輕而易舉，很容易成功。

一朝一夕，一個(gè)早晨或一個(gè)晚上。形容很短的時(shí)間。)

19.C(A項(xiàng)，語(yǔ)段強(qiáng)調(diào)的是〃文化〃?！坝袠O強(qiáng)的延續(xù)力”的主語(yǔ)應(yīng)

是“文化”，故“不僅”位置錯(cuò)誤，它要放在“文化”的后面。B項(xiàng)

“有極強(qiáng)的延續(xù)力”與“歷史悠久”位置錯(cuò)誤。D項(xiàng)“不僅”應(yīng)放在

“文化”之后，且“有極強(qiáng)的延續(xù)力”與“歷史悠久”位置錯(cuò)誤。）

20.B（文中波浪線處的引號(hào)表引用，與B項(xiàng)引號(hào)用法相同。A項(xiàng)表

特殊含義，C項(xiàng)表否定諷刺，D項(xiàng)表特殊稱謂）

21.放下身段，埋頭苦干，一步一個(gè)腳印，這是我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的扎

實(shí)作風(fēng)。（2分）

孟母三遷，近朱者赤，接孟氏之芳鄰，這是我們應(yīng)該注意的環(huán)

境選擇。（2分）

謙謙君子，光明磊落，出淤泥而不染，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的美

好品行。（2分）

（仿寫(xiě)的句子涉及到內(nèi)容、句式、修辭、銜接等，不僅要綜合運(yùn)用

語(yǔ)法、修辭的知識(shí)，還要分析所給的關(guān)鍵詞之間的關(guān)系。仿寫(xiě)時(shí)，每

句的核心是人所具有的美德、品行。根據(jù)材料所給定的內(nèi)容，可以確

定要表達(dá)的美德、品行的具體內(nèi)容，將內(nèi)容和人應(yīng)具有的美德、品行

劃分為一組，按照給定的句式，寫(xiě)出完整的句子即可，如“放下身段，

埋頭苦干，一步一個(gè)腳印，這是我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的扎實(shí)作風(fēng)”。）

22.【示例】2020年11月25日，國(guó)家文物局在京召開(kāi)“考古中國(guó)”

重大項(xiàng)目進(jìn)展工作會(huì)，通報(bào)5項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)，將推動(dòng)夏文化和中原文明

化進(jìn)程研究等。（時(shí)間、地點(diǎn)、主體、事件、意義各占1分。）

23.作文審題立意參考:

可結(jié)合必修上冊(cè)教材第四單元學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容和要求展開(kāi)?？忌梢?/p>

寫(xiě)家鄉(xiāng)的風(fēng)景、家鄉(xiāng)的人、家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，或者家鄉(xiāng)的某一種文化，但

無(wú)論寫(xiě)什么，都必須言之有物、有個(gè)性、有情感。

評(píng)分同高考標(biāo)準(zhǔn)。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):

一等二等三等四等

（20?16分）（15?11分）（10?6分）（5?0分）