（江蘇專用）2016高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第二章文言文閱讀考點(diǎn)突破三考點(diǎn)一理解常見文言實(shí)詞在文中的含義練習(xí)

考點(diǎn)一理解常見文言實(shí)詞在文中的含義

——用準(zhǔn)確遷移實(shí)現(xiàn)從積累到運(yùn)用的飛躍

I如何掌握文言實(shí)詞的五大知識(shí)點(diǎn)

文言實(shí)詞主要指名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞。文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體，是學(xué)好

文言文的基礎(chǔ)，是閱讀淺易文言文的前提。學(xué)好文言實(shí)詞，首先要掌握住一詞多義、古今異

義、詞性活用、通假字和特殊實(shí)詞這五大知識(shí)點(diǎn)。

一、多義實(shí)詞：溯源辨流，緊扣語(yǔ)境

一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比

喻義和假借義。

詞的本義，就是詞的本來(lái)意義，即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的意義。如“本”的本義就是

“樹木的根”，“道”的本義就是“路途、道路”。

詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”本義為“路途、

道路”，“方向、方法、道理”為其引申義；“本”的本義為“樹木的根”，“根本、本來(lái)、

原本、基本”就是它的引申義。如“孟嘗君出關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客”，“關(guān)”本指“門閂”，

由于作用相似引申為“關(guān)卡”。

詞的比喻義，就是詞建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是“鳥獸的爪

子和牙齒”，比喻義是“得力的幫手或武士”，現(xiàn)在屬貶義；“草菅人命”中的“草菅”，

本義是“野草”，比喻義是“不值得珍惜的事物”。

詞的假借義，古文中常常出現(xiàn)通假現(xiàn)象。所謂通假字，就是指本應(yīng)用某字，使用時(shí)借用

與其意義不相干、只是音同或音近的字去代替它的現(xiàn)象。（具體見后面“四、通假字：依據(jù)條

件，準(zhǔn)確判斷”）

掌握多義實(shí)詞的方法有：

1.巧記本義引申解

（1）指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的本義和比喻義。

①手是情深，焉能或忘。

本義：手和腳

比喻義：迎

②不然，令五人者保其苜領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之。

本義：頭和頸

比喻義：某個(gè)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人

（2）試寫出下列句中加點(diǎn)字的意義，并試著尋求義項(xiàng)間的聯(lián)系。

①趙王掃除自迎，執(zhí)主人之禮，引公子就西階。臺(tái)階（《史記?魏公子列傳》）

②予除右丞相兼樞密使。拜官授職（《指南錄后序》）

③即除逆閹廢祠之址以葬之。修治，清理（《五人墓碑記》）

④欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。清除，廢除，除掉，去掉（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

⑤爆竹聲中一歲除。過去，逝去（《元II》）

義項(xiàng)間的聯(lián)系：“除”本義是“臺(tái)階”，又特指宮殿上的臺(tái)階，“任命、授職”不正是

在“宮殿上的臺(tái)階”下進(jìn)行的嗎？“臺(tái)階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“修治、整治”“清除、

去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月”流逝、過去”了。

【精要點(diǎn)撥】

對(duì)常見常用的多義詞，要了解多義詞的意義衍變分化的規(guī)律和特點(diǎn)，它往往以其本義為

基礎(chǔ)引申出其他義項(xiàng)，眾多義項(xiàng)間有著直接或間接的聯(lián)系。識(shí)記多義詞，一定要找出其本義（工

具書中一般列為第一條）或基本義項(xiàng)，尋求眾多義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)。

例如，從：會(huì)意字，像兩個(gè)人相隨行走在路上。

本義：跟隨、隨從。如“吾從而師之”。

引申義：①聽從、服從，如“從善如流”；②次要的，如“從犯”；③同一宗族次于至

親者叫從（z6n9）,如“從弟”。

2.緊扣語(yǔ)境推敲解

試寫出“黠”字在句中的意思。

⑴里胥猾季，假此科斂丁口。（《促織》）

答：_______________________________________________________________________________

答案狡猾。（貶義詞）

（2）齊武成帝子瑯珊王，太子母帝也。生而聰慧，帝及后并篤愛之，衣服飲食，與東宮相

準(zhǔn)。帝每面稱之曰：“此季兒也，當(dāng)有所成?！?/p>

答：

答案聰明。（褒義詞）

【精要點(diǎn)撥】

每個(gè)詞語(yǔ)雖然都有它自己的含義，但同一詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境中往往含義不同，或?yàn)楸玖x

或?yàn)橐炅x。只有緊扣語(yǔ)境，才能確切地解釋詞語(yǔ)。

例如：解釋下文中加點(diǎn)的“過”的意思。

楚厲王有警，為鼓以與百姓為戍。飲酒醉，迎而擊之也，民大警。使人止之，曰：“吾

醉而與左右戲，過擊之也?！懊窠粤T.

“過”有動(dòng)詞義、形容詞義、名詞義等多個(gè)義項(xiàng)。首先確定這里的“過”應(yīng)是一個(gè)動(dòng)詞。

“過”作動(dòng)詞有“經(jīng)過”“拜訪”“犯錯(cuò)誤”等義項(xiàng)，結(jié)合語(yǔ)境，只有“經(jīng)過”和"犯錯(cuò)誤”

兩個(gè)義項(xiàng)比較合適。再看下一句楚厲王的解釋，顯然，“犯錯(cuò)誤”更符合上下文語(yǔ)境。

二、古今同形異義詞：了解詞義演變特點(diǎn)

1.辨析下列句中加點(diǎn)詞的古今詞義，并說(shuō)明其古今詞義的變化特點(diǎn)。

⑴臣所以去親戚而事君者

古義：父母兄弟等親屬

今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員

詞義變化特點(diǎn)：詞義擴(kuò)大

⑵沛公居中冬時(shí)

古義：嶗山以東

今義：山東省

詞義變化特點(diǎn)：詞義縮小

⑶古之學(xué)茍必有師

古義：求學(xué)的人

今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人

詞義變化特點(diǎn)：訶義縮小

⑷行李之往來(lái)，共其乏困

古義：外交使者

今義：出門所帶的包裹、箱了,等

詞義變化特點(diǎn)：詞義轉(zhuǎn)移

(5)今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？

古義：重金收買

今義：購(gòu)買

詞義變化特點(diǎn)：詞義弱化

⑹秋木漠漠向昏黑

古義：秋日的天空

今義：秋季

詞義變化特點(diǎn)：詞義轉(zhuǎn)移

⑺顏年不少變

古義：容顏，臉色

今義：色彩

詞義變化特點(diǎn)：詞義轉(zhuǎn)移

⑻啰不在大，可畏惟人

古義：仇恨，懷恨

今義：埋怨，責(zé)備

詞義變化特點(diǎn)：詞義弱化

(9)天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此偎綿綿無(wú)絕期

古義：遺憾，不滿

今義：仇恨，懷恨

詞義變化特點(diǎn)：詞義強(qiáng)化

(10)蚓無(wú)小牙之利，筋骨之強(qiáng)

古義：爪子和牙齒，這里是其本義，表示得力的幫手，褒義詞

今義：比喻壞人的黨羽，貶義詞

詞義變化特點(diǎn)：感情色彩變化

(11)先帝不以臣季那

古義：表示地位低，見識(shí)短淺，中性詞

今義：表示品德低下，貶義詞

詞義變化特點(diǎn)：感情色彩變化

【精要點(diǎn)撥】

古今異義是指文言詞語(yǔ)的意義和用法，與現(xiàn)代漢語(yǔ)書寫相同(同形)的詞語(yǔ)意思不同的現(xiàn)

象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過程中出現(xiàn)的，大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、

詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感情色彩變化幾種。

①詞義擴(kuò)大：古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”，古義只指“中原地區(qū)”，現(xiàn)指“整個(gè)

中國(guó)”。

②詞義縮?。汗帕x的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。如''谷不可勝食也”中

的“谷”，古義是糧食作物的總稱，故有“五谷”“百谷”之說(shuō)；今義在北方專指“小米”，

在南方專指“稻谷”。

③詞義轉(zhuǎn)移：詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”中的“腳”，古義指

“小腿”，現(xiàn)在專指“足”。

④詞義弱化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較強(qiáng)，今天表示的語(yǔ)義較弱。如“羞”，

古義是“羞愧，感到恥辱”；今義是“害羞，不好意思”。

⑤詞義強(qiáng)化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較弱，今天表示的語(yǔ)義增強(qiáng)。如“宣言”，

古義是“揚(yáng)言”；今義是“宣告、聲明”。

⑥感情色彩變化：詞語(yǔ)在使用過程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化。如“逢迎”，古義是

“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義。

2.(1)試解釋下列句中加點(diǎn)的詞，體會(huì)這一特點(diǎn)。

①較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，基買百倍：那實(shí)際上

②微本人之力不及此：那個(gè)人

③眾謂予一口為可以紓禍：……的行動(dòng)是……

④(吳漢)及得召見，遂見親信：親近信任

⑤吾弟，非猶太人之弟，況為我死，我何生焉：平常人

(2)閱讀下面的文言文，完成文后題目。

仲長(zhǎng)統(tǒng)字公理，山陽(yáng)高平人也。少好學(xué)，博涉節(jié)可，贍于文辭。……統(tǒng)過韓(并州刺史高

韓，袁紹甥也)，韓善軍金訪以m町之事。……每州郡命召，輒稱疾不就。常以為凡游帝王

者，欲以立身?yè)P(yáng)名耳，而名不常存，人生易滅，優(yōu)游偃仰，可以自?shī)?，欲卜居清曠以樂其志?/p>

(2007年上海高考題，有刪改)

下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞，不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是()

A.博涉節(jié)電B.韓善待遇

C.訪以當(dāng)時(shí)之事D.可以自?shī)?/p>

答案C

解析A項(xiàng)書記：同義復(fù)詞，意為“書籍”，不同于今義。B項(xiàng)待遇：同義復(fù)詞，意為“對(duì)

待”，不同于今義。D項(xiàng)可以：兩個(gè)詞，意為“可以用來(lái)”，不同于今義。

【精要點(diǎn)撥】

古今同形異義詞是文言實(shí)詞考查的重點(diǎn)，尤其碰到與現(xiàn)代詞語(yǔ)同形的雙音節(jié)詞時(shí)，應(yīng)格

外留心。它們少數(shù)是與今天相同的，多數(shù)情況下是不同的，即現(xiàn)在是一個(gè)詞，而古代是兩個(gè)

詞，須拆開翻譯。

三、活用實(shí)詞：找規(guī)律、析特點(diǎn)

詞類活用是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能。這種語(yǔ)法

功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同，判斷時(shí)要參照現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法推斷。具體來(lái)說(shuō)，

主要包括以下幾類：

(一)名詞活用

1.試找出下列句中名詞活用作狀語(yǔ)的詞，并試著找出名詞活用作狀語(yǔ)的規(guī)律和特點(diǎn)。

(1)東犬西吠：西

(2)吾妻死之年所手植也：T

(3)草行露宿，II與北騎相出沒于長(zhǎng)淮間：草、露、II

(4)雄州霧列，俊采星馳：霧、星

(5)而相如廷叱之：廷

(6)常以身翼蔽沛公：翼

(7)人皆得以隸使之：M

(8)項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐：東、南

規(guī)律和特點(diǎn)：名詞用在動(dòng)詞或形容詞前如果不構(gòu)成主謂關(guān)系，那么，它一定活用作狀語(yǔ),

或者說(shuō)，只要是處于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的名詞■?定活用作狀語(yǔ)。

2.試找出下列句中名詞活用作動(dòng)詞的詞，并試著找出名詞活用作動(dòng)詞的規(guī)律和特點(diǎn)。

(1)①至于君不君，臣不臣：第二個(gè)“君”“臣”

②二月草已芽：＞

③巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師：第二個(gè)“師”

④然而不王者，未之有也：￡

⑤君子不齒：齒

規(guī)律和特點(diǎn)：名詞前有副詞點(diǎn)'不”“已”“相”等)，該名詞活用作動(dòng)詞；因?yàn)樵跐h語(yǔ)

中，副詞不能修飾名詞，若修飾了，則該名詞活用作動(dòng)詞。

(2)①假舟楫者，非能水也，而絕江河：水

②左右欲刃相如：4

③云青青兮欲雨：畫

④憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否：飯

⑤騏驥一躍，不能十步：土步

規(guī)律和特點(diǎn)：能愿動(dòng)詞(指“能”“得”“欲”等動(dòng)詞)后的名詞活用作動(dòng)詞。

(3)①沛公軍霸上：生

②鵬鸚巢于林：榮

③況吾與子漁樵于江渚之上：漁樵

④國(guó)人不敢言，道路以目：道路

⑤于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊：質(zhì)

規(guī)律和特點(diǎn)：名詞前沒有動(dòng)詞，后接介賓短語(yǔ)(后無(wú)動(dòng)詞)，則該名詞活用作動(dòng)詞。

(4)①驢不勝怒，蹄之：曉

②買五人之頭而函之：函

③先破秦入咸陽(yáng)者王之：￡

④塞者鑿之，陡者級(jí)之：級(jí)

⑤填然鼓之：鼓

規(guī)律和特點(diǎn)：名詞后帶“之”字，則該名詞活用作動(dòng)詞。

(5)①乃使其從者衣褐，懷其璧：衣、懷

②道海安、如皋：道

③大楚興，陳勝王：王

④范增數(shù)目項(xiàng)王：旦

⑤籍史民，封府庫(kù)：籍

規(guī)律和特點(diǎn)：兩個(gè)名詞連用(或者一個(gè)名詞和一個(gè)名詞短語(yǔ)連用)，則必有一個(gè)名詞活用

作動(dòng)詞。至于哪個(gè)名詞活用，則視具體情況而定。

(6)①夫五人之死，去今之墓而葬焉：墓

②綻騎按劍而前：M

③客逾庖而宴：宴

④方其破荊州，下江陵，順流而東也：東

⑤醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)：受

規(guī)律和特點(diǎn)：名詞+而+動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)(不構(gòu)成主謂關(guān)系)=活用動(dòng)詞+而+動(dòng)詞(動(dòng)詞

短語(yǔ))。或者：動(dòng)詞(動(dòng)詞短語(yǔ))+而+名詞=動(dòng)詞(動(dòng)詞短語(yǔ))+而+活用動(dòng)詞。

【精要點(diǎn)撥】

1.名詞作狀語(yǔ)

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名詞一般是不直接作狀語(yǔ)的；在文言文中，有些名詞卻經(jīng)常作狀語(yǔ)，在

句中起修飾作用。如“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語(yǔ)，翻譯成

“一天天地”“一月月地”，合起來(lái)引申為“慢慢地、逐漸地”。

2.名詞用作動(dòng)詞

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名詞是不會(huì)直接帶賓語(yǔ)的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語(yǔ)的現(xiàn)

象，這就是名詞用作動(dòng)詞?；钣靡院?，名詞變成相關(guān)的動(dòng)詞的意思。如“以事秦之心，禮天

下之奇才”中的“禮”，就是“禮遇”的意思。

3.名詞的使動(dòng)用法

在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示使賓語(yǔ)怎么樣。如“亦將有以利吾國(guó)乎”中的

“利”，就是“使……得到利益”的意思。

4.名詞的意動(dòng)用法

在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示主語(yǔ)在主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的事物成為用作

意動(dòng)的名詞所表示的人或事物。如“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是

“以……為老師”的意思。

(二)動(dòng)詞活用

3.試找出下列句中動(dòng)詞活用作名詞的詞，并試著找出動(dòng)詞活用作名詞的規(guī)律和特點(diǎn)。

(1)雞豚狗彘之畜，勿失其時(shí)：W

(2)臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽：進(jìn)退

(3)鉤黨之捕遍于天下：a

(4)去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：讒、譏

(5)而其見愈奇：見

(6)不敢復(fù)有株治：株治

(7)司馬子反渴而求飲：飲

規(guī)律和特點(diǎn)：一是兩個(gè)動(dòng)詞連用，如構(gòu)不成連動(dòng)式，則后一個(gè)動(dòng)詞一般活用作名詞：二

是動(dòng)詞前若有“其”“之”等代詞修飾，則該動(dòng)詞活用作名詞。

【精要點(diǎn)撥】

1.動(dòng)詞用作名詞

在文言文中，動(dòng)詞往往用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)；有時(shí)又受“其”“之”等詞語(yǔ)的修飾限

制，使之具有了名詞的特點(diǎn)。如“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”即為動(dòng)詞用作名詞，意

思是“敗逃的人”。

2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法

在文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，其發(fā)出者是后面的賓語(yǔ)所表示的人或物，這就是

動(dòng)詞的使動(dòng)用法。如“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”，就是“使……活命”的意思。

3.動(dòng)詞的為動(dòng)用法

在文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)所表示的人為了(因?yàn)?賓語(yǔ)所表示的人或

物而怎么樣。如“余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記”中的“哀”，就是

“為……哀憐”的意思。

(三)形容詞活用

4.試找出下列句中形容詞活用作動(dòng)詞的詞，看看屬于哪一類型，并試著找出形容詞活用

作動(dòng)詞的規(guī)律和特點(diǎn)。

(1)窮山之高而止：窮，活用作一般動(dòng)詞

(2)不恥相師：恥，意動(dòng)用法

(3)始指異之：異，意動(dòng)用法

(4)闕秦以利晉：利，使動(dòng)用法

(5)何必勞神苦思：苦，使動(dòng)用法

(6)齊彭斯為妄作：齊，意動(dòng)用法

規(guī)律和特點(diǎn)：形容詞如果帶了賓語(yǔ)，則活用作動(dòng)詞。

【精要點(diǎn)撥】

1.形容詞用作名詞

在文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示

具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”中的“堅(jiān)”“銳”，就是“堅(jiān)固的

鎧甲”“銳利的兵器”的意思。

2.形容詞用作動(dòng)詞

在文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語(yǔ)時(shí)，它不再表示事物的性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動(dòng)作行

為或變化發(fā)展。如“其好游者不能窮也”中的“窮”，就是“走到盡頭”的意思。

3.形容詞的使動(dòng)用法

在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語(yǔ)時(shí)，它表示附加某種特征于賓語(yǔ)所表示的事物上，這種活

用方式，就是形容詞的使動(dòng)用法。如“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”中的“綠”，就

是“使……變綠”的意思。

4.形容詞的意動(dòng)用法

在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語(yǔ)時(shí)，它表示主語(yǔ)所表示的人或物認(rèn)為賓語(yǔ)所表示的人或物

具有某種性質(zhì)或特征。如“登泰山而小天下”中的“小”，就是“認(rèn)為……小”的意思。

(四)數(shù)詞用作動(dòng)詞(或形容詞、名詞)

5.試找出下列句中數(shù)詞活用的詞，看看屬于哪一類型.

(D以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也：貳，用作動(dòng)詞

（2）上食埃土，下飲黃泉，用心一也：一，用作形容詞

（3）其一犬坐于前：一，用作名詞

【精要點(diǎn)撥】

在文言文中，數(shù)詞往往用來(lái)?yè)?dān)當(dāng)謂語(yǔ)，陳說(shuō)事情的狀況，或表示某個(gè)具有數(shù)量的事物。

如“六王畢，四海一”中的“，就是“統(tǒng)一”的意思。

四、通假字：依據(jù)條件，準(zhǔn)確判斷

1.試分析下列句子中的“茲”是否通假。如通假，試說(shuō)明其通假理由。

①總此十思，宏孳九德。

②茍?zhí)澣擞啵洳蝗市⑸酢?/p>

答：___________________________________________________________________________

答案①“茲”是“這”義，不通假。②“茲”，通“滋”，更加。因?yàn)椤捌潯敝饕?/p>

“這”義，用“這"義無(wú)法解釋，且“茲”與“滋”又音同形近，符合通假特點(diǎn)。

2.下列各句中，加點(diǎn)的字不屬于通假字的一項(xiàng)是（）

A.父線，或勸之仕

B.然亡國(guó)破家相隨展，圣君治國(guó)累世而不見者

C.星外、木鳴，國(guó)人皆恐

D.萬(wàn)鐘則不辭禮義而受之

答案B

解析B項(xiàng)屬:連,跟著。A項(xiàng)“沒”通“歿”1項(xiàng)“隊(duì)”通“墜”。項(xiàng)“辯”通“辨”。

【精要點(diǎn)撥】

通假，是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一。對(duì)于通假字，除靠平時(shí)的積累外，還要依據(jù)通假條

件，判斷該字是否通假。這兩個(gè)條件為：①通假字自身特點(diǎn)，a.讀音相通（有些字因語(yǔ)音演變

今天已看不出相通了），b.字形相似；②語(yǔ)境條件，在具體句子中，當(dāng)某個(gè)字用它的本義、引

申義等義項(xiàng)都講不通時(shí)，就可以考慮通假。

五、同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞：特殊實(shí)詞多關(guān)注

1.下列各句中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.所以遣將守關(guān)者，備他盜之中△與非常也

B.今有一人，入其國(guó)㈣，竊其桃李

C.沛公奉卮酒為壽，約為嫡姻

D.此誠(chéng)危急存豐之秋也

答案C

解析偏義復(fù)詞必須聯(lián)系語(yǔ)境推斷。A項(xiàng)出入：本義指出去和進(jìn)來(lái)，在語(yǔ)境中偏取“入”

的意義，指劉邦入關(guān)后嚴(yán)加防守，不讓“他盜”進(jìn)關(guān)。B項(xiàng)種果樹的地方叫“園”，種蔬菜

的地方叫“圃”，這里偏指“園”。C項(xiàng)婚姻：在古代，女方的父親為“婚”，男方的父親

為“姻”，夫婦雙方的父母互稱作“婚姻”，統(tǒng)稱為親家。D項(xiàng)存亡：本來(lái)指生存與衰亡，

在語(yǔ)境中與“危急”對(duì)應(yīng)，偏取“亡”的意義，用以強(qiáng)調(diào)蜀漢所處的艱難形勢(shì)。A、B、D三

項(xiàng)都屬偏義復(fù)詞，C項(xiàng)沒有這種用法。

2.判斷下列句中有無(wú)偏義復(fù)詞。如有.，請(qǐng)指出并釋義。

(D尋常巷陌，人道寄奴曾住。

答：

(2)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。

答：_______________________________________________________________________________

(3)陟罰臧否，不宜異同。

答：_______________________________________________________________________________

(4)況吾與子漁樵于江渚之上。

答：一

(5)奉使往來(lái)，無(wú)留北者。

答：_______________________________________________________________________________

答案⑴“巷陌”，偏在“巷”(2)無(wú)。“庠序”是同義復(fù)詞⑶“異同”，偏在

“異”⑷無(wú)(5)“往來(lái)”，偏在“往”

【精要點(diǎn)撥】

古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，一般是一個(gè)字一個(gè)詞；現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞(合成詞)為主，

兩個(gè)字一個(gè)詞。但古代漢語(yǔ)中也有特殊現(xiàn)象，存有少量雙音節(jié)詞(即復(fù)詞)，同義復(fù)詞和偏義

復(fù)詞就是較典型的兩類詞。

同義復(fù)詞，是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都是指

“植物長(zhǎng)在土里的部分”，“謗譏”中“謗”“譏”都是“批評(píng)”的意思。

偏義復(fù)詞，是指由兩個(gè)意義相近或相對(duì)的語(yǔ)素構(gòu)成，而詞義卻偏在其中?個(gè)語(yǔ)素上，另

一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。雖然它在古漢語(yǔ)中很少，但如果不了解、掌握它，就會(huì)成為閱讀的

障礙。如何掌握呢？一要弄清兩個(gè)語(yǔ)素的構(gòu)成方式——意義上相近或相對(duì)，二要結(jié)合語(yǔ)境加

以揣摩、判斷。如“沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎”中的“車騎”，結(jié)合下句則可知偏在“車”

義。偏義復(fù)詞具有臨時(shí)、動(dòng)態(tài)、借用的性質(zhì)，一定要借助語(yǔ)境判斷。

需要注意的是：同義詞連用與偏義復(fù)詞很相似，而考生要善于把二者區(qū)分開來(lái)。同義詞

連用時(shí)，其中的每一個(gè)實(shí)詞的意義都有所保留；而偏義復(fù)詞，是在某一語(yǔ)境下，其中?個(gè)語(yǔ)

素的意義失去了。如“無(wú)毛羽以御寒暑”(《漢書?刑法志》)與“寒暑易節(jié)，始一反焉”(《愚

公移山》)兩個(gè)句子相比較，前一句中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，偏在“寒”義；后一句中的“寒

暑”是兩個(gè)單音節(jié)詞，兼有“寒”“暑”的意思，是兩詞連用。

巧用“一義多詞”法，高效記實(shí)詞

①表示“莊稼收成不好、荒年”的有：兇、儉、歉、饑。

②表示“責(zé)備”的有：讓、過、望、譴、非、尤、咎、貝。

③表示“贊許”的有：多、稱、譽(yù)、許、道、與、嘉、褒。

④表示“私下、暗暗地”的有：陰、潛、間、私、竊、微、暗。

⑤表示“掌管”的有：典、當(dāng)、知、守、掌、職、執(zhí)、序、掌、司。

⑥表示“去、至IJ、往”的有：之、適、如、造、詣、徂、至、趨。

⑦表示“輕視、看不起”的有：小、易、輕、少、鄙。

⑧表示“代理”的有：假、行、權(quán)、攝、署。

積累小貼士

II怎樣依據(jù)語(yǔ)境推斷實(shí)詞的含義

高考不僅考查120個(gè)常見實(shí)詞，還考查許多陌生、疑難的實(shí)詞的含義，以及常見實(shí)詞的

不常用含義。為此，既要靠平時(shí)的積累，又要靠臨場(chǎng)推斷，且兩者要緊密結(jié)合。推斷有方法

技巧，掌握主要推斷方法，并注意多種方法的綜合運(yùn)用，是應(yīng)對(duì)高考文言實(shí)詞考查的重要策

略。

1.對(duì)稱推斷法

文言文中，排比句、對(duì)偶句、并列詞句對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的

詞語(yǔ)一般詞性相同，詞義相近、相反或相對(duì)，因此，通過對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性進(jìn)行分析,

就可以推知未知詞語(yǔ)的詞義、詞性。

即時(shí)鞏固1(1)充分利用句中加的字來(lái)推斷加點(diǎn)字的意思。

①凈其地之出，竭其廬之入。竭盡

②戴朱纓寶飾之帽，廢白玉之環(huán)。佩戴

③則思慎始而敢終。慎重

④忠不必用兮，賢不必以。任用

⑤人念車輿，萬(wàn)物取富。眾多

(2)翻譯下面文段中畫線的句子，體會(huì)一下對(duì)稱法的運(yùn)用。

孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國(guó)；以德行仁者王，王不待大。湯以七十里,文王

以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也，如七十子之服

孔子也?！对?shī)》云：'自西向東，自南向北，無(wú)思不服?！酥^也。”(節(jié)選自《孟子?公

孫丑上》)

譯文：_____________________________________________________________________

推斷方法：

答案譯文：依靠道德施行仁義的可以稱王，稱王不必要等到具有大國(guó)的條件。

推斷方法：由該句的匕句“以力假仁者霸，霸必有大國(guó)”，意為“憑借武力假托仁義的

可以稱霸，稱霸必須具備大國(guó)的條件”，可以推斷該句意。這叫對(duì)稱推斷。古人行文很講究

對(duì)稱，處于對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ)往往在意義上有相近、相反或相對(duì)的特點(diǎn)。

2.語(yǔ)境推斷法

主要是利用語(yǔ)境（句內(nèi)語(yǔ)境和句外語(yǔ)境）語(yǔ)句連貫、相承相接的特點(diǎn)，其意義也是上下連

貫、相承相接的特點(diǎn)來(lái)推斷實(shí)詞含義。這是推斷最主要的方法。

文言文的語(yǔ)境，有三個(gè)層面的理解：

一是短語(yǔ)語(yǔ)境，就是實(shí)詞所在的短語(yǔ)的詞性特征和結(jié)構(gòu)特征。比如說(shuō)“調(diào)佞殘妒”是四

個(gè)形容詞構(gòu)成的并列結(jié)構(gòu),我們就可以根據(jù)其他幾個(gè)詞的意義來(lái)推斷“調(diào)”的釋義是否正確。

二是句子語(yǔ)境，就是實(shí)詞所在句子的結(jié)構(gòu)特征和特定句義限定。2012年高考天津卷中實(shí)

詞題D選項(xiàng)“可以拯人，可以春世者”，我們只要對(duì)此句作簡(jiǎn)單的主謂賓結(jié)構(gòu)分析，就知道

“壽”在句中作謂語(yǔ)，肯定要解釋為動(dòng)詞義，而不是名詞。

三是上下文語(yǔ)境，就是實(shí)詞所在的上下文語(yǔ)段構(gòu)成的語(yǔ)境?！坝行兄?，綱紀(jì)森然，動(dòng)

皆法度……。無(wú)行之人，靖佞殘妒，塞于胸間，心目所至，悉犯于理……雖死且有謀，馀孽

猶毒于人，必難終以福根據(jù)這樣的語(yǔ)境，說(shuō)“無(wú)行之人”“調(diào)佞殘妒”，由“佞”和“妒”

我們就能基本推斷“調(diào)”解釋為“詭詐”應(yīng)該是正確的。

語(yǔ)境推斷法對(duì)于我們解讀文言文，乃至現(xiàn)代文閱讀題來(lái)說(shuō)，都是必要的技能。它不僅有

助于推斷實(shí)詞釋義選項(xiàng)的正確與否，對(duì)解答虛詞辨析題、信息篩選題、概括分析題也都有幫

助。

其實(shí)“代入檢驗(yàn)法”（見后面“考場(chǎng)妙招”）和“語(yǔ)境推斷法”兩者殊途同歸，都把目標(biāo)

指向原文，緊扣文言文來(lái)做題。所以反復(fù)揣摩，吃透原文方為解題之根本。

即時(shí)鞏固2（1）利用語(yǔ)境推斷法推斷下面文段中加點(diǎn)詞的意思，并說(shuō)出推斷過程。

①孟子去齊，充虞路問日：“夫子若不談自然。前日虞聞諸夫子曰'君子不怨天，不尤

人‘?！比眨骸氨艘粫r(shí)，此一時(shí)也?！?/p>

答：___________________________________________________________________________

答案豫色：高興的臉色。

推斷過程：下文說(shuō)，“我前些日子聽你說(shuō)‘君子應(yīng)不怨天，不怨人’”。孟子說(shuō)：“此

一時(shí)，彼一時(shí)也，時(shí)代不同了?！闭f(shuō)明孟子此時(shí)對(duì)以前不怨天尤人的態(tài)度是有所保留的。山

此可知，“豫色”應(yīng)是“高興的臉色”。

②崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相……

慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無(wú)宇、公孫灶、公孫龕喙封。封以其屬斗、不

勝，走如魯。（《呂氏春秋?慎行》）

答：

答案誅：討伐。

推斷過程：“誅”常作“殺死”義，但聯(lián)系后文語(yǔ)境，慶封“走如魯”，即“逃到魯國(guó)”，

可見他們并沒有“殺死”慶封，而應(yīng)是“討伐”慶封。這是用語(yǔ)境推斷法確定多義詞的意思。

（2）利用語(yǔ)境推斷法翻譯文中畫線的句子，并說(shuō)出推斷過程。

季布為河?xùn)|守。孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒

難近,至留邸一月，見罷。季布因進(jìn)曰：“臣無(wú)功竊寵，待罪河?xùn)|。陛下無(wú)故召臣，此人必

有以臣欺陛下者、夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣。臣恐天下有識(shí)聞之，有以窺

陛下?！鄙夏粦M，良久曰：''河?xùn)|吾股肱郡，故特召君耳?！辈嫁o之官。（節(jié)選自《史記?季

布欒布列傳》）

答：

答案譯文：又有人說(shuō)季布魯莽，借酒使性難以接近。

推斷過程：此句關(guān)鍵詞是“勇”。它常被譯為“勇敢”，褒義詞。但聯(lián)系后文可知，“陛

下以一人之譽(yù)而召臣”對(duì)應(yīng)了“人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫”；“一人之毀而

去臣”對(duì)應(yīng)了“復(fù)有言其勇，使酒難近，至留邸一月，見罷”，“毀”即“詆毀”，是“進(jìn)

讒言”。由此可推斷“勇”絕非褒義，而應(yīng)作貶義，譯為“魯莽、空有勇力”。

3.語(yǔ)法推斷法

句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語(yǔ)法位置，為我們推斷詞義提

供了依據(jù)。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多由

副詞充當(dāng)?shù)取?/p>

（1）劃分句子成分法

“值義著于四?！保ā靶帕x”作主語(yǔ)，可判斷“信”是名詞，作“信用”講）

“煙濤微茫值難求”（狀語(yǔ)，確實(shí)）

“楚王貪而值張儀”（謂語(yǔ)，信任）

（2）看搭配

“輟耕之壟上”（“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動(dòng)詞

“到”才能與之搭配）

“自放驢，取械炊爨”，題目中給的詞義是：樵——打柴?！伴浴弊智坝袆?dòng)詞“取”，

后有動(dòng)詞“炊爨”，上下文聯(lián)系起來(lái)，不難推斷出它處于賓語(yǔ)的位置，是名詞，應(yīng)該是“木

柴”的意思，“打柴”是動(dòng)詞，明顯不當(dāng)。

即時(shí)鞏固3（1）運(yùn)用語(yǔ)法推斷法，解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。

①據(jù)靖函之凰，擁雍州之地。險(xiǎn)固的地方

②若*鄭而有益于君。使……滅亡

③吾得用事之。像對(duì)待兄長(zhǎng)樣

④且夫我嘗聞少仲尼之聞而管伯夷之義者。認(rèn)為……少；認(rèn)為……輕，輕視

（2）閱讀下面的文言文，完成文后題目。

多天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之？望時(shí)而待之，孰與應(yīng)

時(shí)而使之？因物而冬之，孰與瞿能而化之？思物而物之，孰與理物而勿失之也？愿于物之所

以生，孰與有物之所以成？故惜人而思天，則失萬(wàn)物之情。（節(jié)選自《荀子?天論》）

①對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.K天而思之

大：尊崇，形容詞用作動(dòng)詞

B.因物而冬之

多：與“少”相對(duì)，指數(shù)量多

C.孰與物畜而制之

物：把……當(dāng)作物一樣，名詞作狀語(yǔ)

D.思物而物之

物：把……當(dāng)作物，名詞的意動(dòng)用法

答案B

解析這里的“多”應(yīng)是形容詞用作動(dòng)詞，意為“增多”。

②對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.孰與聘能而化之騁：施展

B.孰與有物之所以成有：掌握

C.故塔人而思天錯(cuò)：錯(cuò)誤

D.則失萬(wàn)物之情情：本性

答案C

解析“錯(cuò)”與“思”相對(duì)，也應(yīng)是一個(gè)動(dòng)詞，“措”，放棄。

【參考譯文】

尊崇天而思慕它，哪里比得上把天當(dāng)作物?樣畜養(yǎng)起來(lái)而控制著它呢？與其順從天而贊

美它，哪里比得上控制自然的變化規(guī)律而利用著它呢？與其盼望，等待天時(shí)，哪里比得上適

應(yīng)天時(shí)而役使它呢？與其依順萬(wàn)物的自然繁殖而求它增多，哪里比得上施展人的才能而使它

按著人的需要有所變化呢？與其思慕萬(wàn)物而使它成為能供自己使用的物，哪里比得上管理好

萬(wàn)物而不失掉它呢？與其希望萬(wàn)物能自然生長(zhǎng)出來(lái)，哪里比得上掌握萬(wàn)物的生長(zhǎng)規(guī)律呢？所

以放棄人的努力而只寄希望于天，那就不能理解萬(wàn)物的本性，也就不能去利用它了。

4.聯(lián)想推斷法

聯(lián)想推斷法有課本聯(lián)想推斷法和成語(yǔ)聯(lián)想推斷法兩種。

高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我

們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉?反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問

題。

不少成語(yǔ)源于文言文，因此在成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我們?cè)谡莆樟艘欢康某?/p>

語(yǔ)后，便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法，推斷出文言詞義。

即時(shí)鞏固4(1)利用課本聯(lián)想推斷法，選出對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)

()

A.諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽聽：準(zhǔn)許

聯(lián)想課文《陳情表》中的句子:聽臣微志

B.若不敢來(lái)，公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之迫：逼迫

聯(lián)想課文《指南錄后序》中的句子:時(shí)北兵一迫修門外

c.大戰(zhàn)??日，兵敗，走入壁壁：營(yíng)壘

聯(lián)想《史記選讀》中課文《高祖木紀(jì)》中的句子:漢王復(fù)入壁，深塹而守之(或《項(xiàng)

羽木紀(jì)》中的句子:諸侯軍救巨鹿下者十余壁)

D.或多惶懼，失其常摩度：考慮

聯(lián)想《史記選讀》中課文《刺客列傳》中的句子:群臣皆愕，卒起不意，盡失其度

答案D

解析度：氣度。

(2)利用成語(yǔ)聯(lián)想推斷法推斷下列句中加點(diǎn)字的意思。

①匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。接近、至h聯(lián)想成語(yǔ)''若即若離"

②然微以自艾于君親，君親其謂予何。掩飾。聯(lián)想成語(yǔ)“文過飾非”

③腥臊并御，芳不得尊兮。迫近、接近。聯(lián)想成語(yǔ)“日薄西山”

④每袁一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。尋找、尋求。聯(lián)想成語(yǔ)“求全責(zé)備”

5.字形推斷法

漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有喪失，

漢字本身即為理解詞義的已知條件之一。因此，通過對(duì)字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會(huì)意字和形

聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義。如“橘櫓”，“櫓”是常見字，是木制的船具；

“才嗇”是冷字，但“橘”從木，與“櫓”聯(lián)合成詞，可知F嗇”也是木制的船具。

另外，“禾”與五谷有關(guān)，“貝”與金錢有關(guān)，“皿”與器具有關(guān)，“系”與捆綁有關(guān),

“月”與肉有關(guān)，”與絲織品有關(guān)。

即時(shí)鞏固5利用字形推斷法推斷下列句中加點(diǎn)字的意思、。

⑴引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。疊

(2)農(nóng)人告余以春及，將有事于西哼。山地

(3)生而吵者不識(shí)日。眼直

⑷平民雖平價(jià)不能來(lái)。買進(jìn)糧食

6.鄰字推斷法

文言文中的同義復(fù)詞實(shí)際上是同義復(fù)用，如“曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝”中的“敝”，根據(jù)它

與“疲”相鄰的特點(diǎn)，可以推斷出它的意思也是“疲勞”.

即時(shí)鞏固6(1)今主上幼抄，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也。生幼

(2)益好(tub)弛，不問生產(chǎn)，遂大困。尋死富陽(yáng)。放級(jí)

(3)至乃尚書郎乘馬，則糾劾之。檢舉、告發(fā)

7.通假推斷法（也叫字音推斷法）（見前面“通假字”）

推斷只是推斷，不是確定；推斷不是萬(wàn)能的，它只是考場(chǎng)上一種重要的輔助手段。而且

推斷方法技巧往往不是單一使用的，而是要綜合運(yùn)用。關(guān)鍵在于平時(shí)多積累，不斷提高文言

文的綜合閱讀能力。并且，這些推斷方法技巧需要運(yùn)用嫻熟，能內(nèi)化為一種習(xí)慣，方可有效、

高效，在考場(chǎng)上“過關(guān)斬將”。

?考場(chǎng)妙招

解答文言實(shí)詞題的實(shí)戰(zhàn)技巧

【巧識(shí)設(shè)誤特點(diǎn)】

1.不辨詞義：主要是針對(duì)一詞多義的現(xiàn)象，命題者常常用以“甲義項(xiàng)”代替“乙義項(xiàng)”

的方式設(shè)置錯(cuò)誤。

2.忽略活用：命題者有意忽略某詞的活用現(xiàn)象，用活用現(xiàn)象前的詞義解釋它，設(shè)置答

題陷阱。

3.以今釋古：命題者常借用以今義釋古義的方式考查考生對(duì)實(shí)詞的掌握情況，這種設(shè)誤

角度多針對(duì)古今異義詞而言。

4.不看語(yǔ)法：命題者常常會(huì)通過故意忽略詞間搭配，造成詞性錯(cuò)誤的方式命題。

5.不明單雙：命題者常把兩個(gè)連用的且恰好與現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)雙音詞相同的單音詞當(dāng)成

現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)詞來(lái)解釋，造成釋義錯(cuò)誤。

【答題基本方法】

1.兩次代入檢驗(yàn)法。這是最主要的方法。即要讓詞回原句，句回原文，也就是說(shuō)，首先

把解釋好的詞放回原句中，把整個(gè)句子翻譯一下，一般情況下，譯得通順，就說(shuō)明解釋是正

確的，反之就是錯(cuò)誤的。如果詞回原句還不能斷定解釋的正誤，那么我們還可以把整個(gè)句子

放到原文中，結(jié)合上下句，根據(jù)語(yǔ)境來(lái)判斷解釋的對(duì)錯(cuò)，這樣，我們基本就能得出正確的判

斷了。

2.暫時(shí)“遺忘”法。有的時(shí)候，高考會(huì)考查常見實(shí)詞的某一個(gè)相對(duì)冷偏的義項(xiàng)，這時(shí)候

我們就要學(xué)會(huì)另一種方法一“遺忘法”。就是暫時(shí)忽略這個(gè)實(shí)詞，以“？”代替。因?yàn)橛?/p>

時(shí)常見義項(xiàng)會(huì)干擾我們的判斷，那還不如全部“抹去”，根據(jù)上下文來(lái)推斷這個(gè)實(shí)詞可能是

什么意思。比如說(shuō)2012年高考遼寧卷“君才不及弟，何乃蟆得重名”中的“橫”解釋為“橫

向、橫陳、橫渡、連橫”都說(shuō)不通。那我們干脆略去我們了解的幾個(gè)義項(xiàng)，完全按上下文的

語(yǔ)境來(lái)推斷，得出“橫”是“出乎意料地”的意思。

【不妨一試］

（2014?北京改編）閱讀下面的文言文，完成文后題目。

偃虹堤記

有自岳陽(yáng)至者，以滕侯⑦之書、洞庭之圖來(lái)告日：“蜃有所記?！庇璋l(fā)書接圖，自岳陽(yáng)

門西距金雞之右，其外隱然隆高以長(zhǎng)者，日偃虹堤。問其作而名者，日：“吾滕侯之所為也?！?/p>

問其所以作之利害，日：“洞庭，天下之至險(xiǎn)；而岳陽(yáng)，荊、潭、黔、蜀四會(huì)之沖也。昔舟

之往來(lái)湖中者，至無(wú)所寓，則皆泊南津，其有事于州者遠(yuǎn)且勞，而又常有風(fēng)波之恐、覆溺之

厚。今舟之至者，皆泊堤下，有事于州者近而且無(wú)患?！眴柶浯笮≈?、用人之力，日：“長(zhǎng)

一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力萬(wàn)有五千五百工，而不逾時(shí)以成?！眴柶涫甲髦\，

日：“州以事上轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使擇其吏之能者行視可否，凡三反復(fù)，而又上于朝廷，決之三

司，然后日可，而皆不能物吾侯之議也?！比眨骸按司又饕?，可以書矣?！?/p>

蓋慮于民也深，則謀其始也精，故能用力少而為功多。夫以百步之堤，御天下至險(xiǎn)不測(cè)

之虞，惠其民而及于荊、潭、黔、蜀，凡往來(lái)湖中，無(wú)遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉。且岳陽(yáng)四會(huì)之

沖，舟之來(lái)而止者，日凡有幾！使堤土石幸久不朽，則滕侯之惠利于人物，可以數(shù)計(jì)哉？夫

事不患于不成，而患于易壞。蓋作者未始不欲其久存，而繼者常至于殆廢。自古賢智之士,

為其民捍患興利，其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之心，則民到于今受其賜，天下豈有

遺利乎？此滕侯之所以慮，而欲有紀(jì)于后也。

慶歷六年某月某日記。（取材于《歐陽(yáng)文忠公集》，有刪節(jié)）

【注】①滕侯：即滕子京，北宋人，屢遭貶黜，其時(shí)被貶，任岳州知州。

1卜列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A愿有所記愿：希望

B覆溺之虞虞:料想

C予發(fā)書按圖按:查看

D且岳陽(yáng)四會(huì)之沖沖:要沖

答案B

解析“虞”應(yīng)為“憂慮、憂患”，是名詞義。結(jié)合前句“常有風(fēng)波之恐、覆溺之虞”，

“恐”與“虞”相呼應(yīng)；結(jié)合后句，“今舟”“近而且無(wú)患”，亦與“憂患、憂慮”相應(yīng)。

2.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.而皆不能易吾侯之議也易：輕視

B.使堤土石幸久不朽使:假如

C.可以數(shù)計(jì)戰(zhàn)數(shù):數(shù)目，數(shù)量

D.夫事不患于不成患:擔(dān)心

答案A

解析易：改變。

【參考譯文】

有一個(gè)從岳陽(yáng)來(lái)的客人,拿著滕子京的信和洞庭之圖來(lái)告訴我說(shuō)：“希望您寫篇文章記

載（偃虹堤）。"我打開書信并查看洞庭之圖，看到從岳陽(yáng)門往西到金雞的右邊，其外面有一

個(gè)又高又長(zhǎng)的建筑，叫作便虹堤。間建造此堤和為其命名的人是誰(shuí)，來(lái)人說(shuō)：“這都是我們

滕侯做的?！庇謫栯畹慕ǖ虅?dòng)機(jī)和修建的利弊，回答說(shuō)：“洞庭湖是天下非常險(xiǎn)要的地方,

岳陽(yáng)又是荊州、潭州、黔州、蜀州四個(gè)地方交會(huì)的要沖。過去往來(lái)于洞庭湖的船只，到了也

沒有停泊的地方，只能停泊在南邊的渡口，那些需要到岳陽(yáng)辦事的人又遠(yuǎn)又累，而又常常有

遭遇風(fēng)浪、船翻淹死的恐懼和憂慮?，F(xiàn)在船到了這兒全部停泊在堤下，到州里辦事的人又近

又不必?fù)?dān)心。”我問這個(gè)堤規(guī)模的大小和用了多少人力，回答說(shuō)：“全長(zhǎng)一千尺，高三十尺,

厚度越往下就加上二尺，需要用一萬(wàn)五千五百個(gè)人工，沒有超過限定的II期就完成了。"我

問他建筑之初是如何謀劃的，回答說(shuō)：“州里把這個(gè)事上報(bào)給轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使選擇那些有能

力的官吏視察是否可行，反復(fù)了多次，最后上報(bào)朝廷，由三司來(lái)決定，三司決定說(shuō)可行，他

們都不能改變滕侯的具體策劃?！蔽艺f(shuō)：“這是君子的作為，可以為此寫篇文章.”

深深考慮百姓的人，在當(dāng)初謀劃一些事情時(shí)就考慮精到，所以能用人力少而取得的功效

多。憑借那百步遠(yuǎn)的湖堤，可以抵擋天下非常危險(xiǎn)而不可預(yù)測(cè)的憂患，讓當(dāng)?shù)匕傩帐芤娌⒒?/p>

及荊州、潭州、黔州、蜀州，凡是往來(lái)于洞庭湖的人，不論是遠(yuǎn)近都蒙受這個(gè)堤的利益。而

且岳陽(yáng)又是四個(gè)地方交會(huì)的要沖，往來(lái)的船只在此停泊的，一天要有多少呢！假使堤的土石

有幸長(zhǎng)久不壞，那么滕侯對(duì)人或物的恩惠，能用數(shù)來(lái)計(jì)算嗎？事情不怕干不成，怕就怕容易

敗壞。建造的人開始并非不想讓它長(zhǎng)久完好，可是繼承者常常懈怠，廢棄了它。自古以來(lái)有

才德智慧的人，為了百姓興利除弊，他們的遺跡到處都有。如果他們的繼承者都像開始建造

者那樣用心，那么百姓到現(xiàn)在仍然受惠，天下哪還有丟掉的利益？這就是滕侯思慮并想記錄

下來(lái)傳告后世的。

慶歷六年某月某日記。

知識(shí)儲(chǔ)備6120個(gè)文言實(shí)詞詳解

（一）愛

【字形分析】

厚愛愛愛

小篆隸書繁體楷書簡(jiǎn)體楷書

“愛”繁體字寫作“愛”，形聲字，據(jù)《說(shuō)文解字》和小篆字形，從文部，怎Si）聲。

本來(lái)是行走的意思，后來(lái)假借來(lái)表示仁愛、給人以恩惠的意思。

【字義例釋】

①可愛

例：三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可圖。（《項(xiàng)脊軒志》）

②疼愛，愛護(hù)

例：蒙其子，擇師而教之。（《師說(shuō)》）

③喜歡，愛好

例：秦蓼紛奢，人亦念其家。（《阿房宮賦》）

④愛惜，珍惜

例：使六國(guó)各蒙其人，則足以拒秦。（《阿房宮賦》）

國(guó)事至此，予不得蒙身。（《指南錄后序》）

⑤同情，憐惜

例：仁而蒙人。（《高祖本紀(jì)》）

⑥羨慕，欣賞

例：吾蒙孟夫子，風(fēng)流天下聞。（《贈(zèng)孟浩然》）

⑦愛戴

例：寬緩不茍，士以此擘樂為用。（《李將軍列傳》）

⑧吝嗇，吝惜（此義項(xiàng)雖很少用，但是古今意思差別較大）

例：百姓皆以王為聚也。（《齊桓晉文之事》）

【識(shí)記方法】“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意思，“舍不得”自然就會(huì)“喜歡”

并加以“愛護(hù)"。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”）。

［成語(yǔ)助記］愛莫能助愛屋及烏愛不釋手愛毛反裘

（二）安

【字形分析】

病安安

小篆隸書楷書

“安”是會(huì)意字，小篆上邊是字，表示屋子，下邊是“女”字。合起來(lái)指女子在

家安心生活，不必外出擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。表示安定。

【字義例釋】

①安寧，安定

例：九川既疏，九澤既泗，諸夏艾索，功施于三代。（《夏本紀(jì)》）

②安穩(wěn)，安定，穩(wěn)固

例：風(fēng)雨不動(dòng)案如山。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

（活用）使……安定（安心）

例：既來(lái)之，則寮之。（《季氏將伐顓臾》）

③平安，安全

例：夫行危，欲求安。（《刺客列傳》）

④養(yǎng)生

例：衣食所家。（《曹劌論戰(zhàn)》）

⑤習(xí)慣，滿足

例：案于現(xiàn)狀、隨遇而去

⑥存著，安著

例：不去好心

⑦安逸，安適

例：然后得一夕發(fā)寢。（《六國(guó)論》）

⑧怎么，哪里

例：家能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《漁父》）

沛公安在？（《鴻門宴》）

【識(shí)記方法】“安”的本義即“安全、安定”，“安全”了就會(huì)感到“舒服、安逸”，后

又用于使動(dòng)義“使……安”，由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、安慰”等義。

【成語(yǔ)助記】居安思危安身立命生于憂患，死于安樂安之若素安然無(wú)恙安土重

遷安居樂業(yè)

（三）被

【字形分析】

福被被

小篆隸書楷書

“被”是形聲字，小篆從衣部，皮聲。表示被子。

【字義例釋】

①表示被動(dòng)

例：信而見疑，忠而修謗，能無(wú)怨乎？（《屈原列傳》）

②被子（只在口語(yǔ)中使用）

例：準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡。（《長(zhǎng)亭送別》）

③覆蓋

例：成歸，聞妻言，如被冰雪。（《促織》）

④蒙受，遭受

例：項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）

⑤通“披”

a.披散，散開

例：屈原至于江濱，微發(fā)行吟澤畔。（《屈原列傳》）

b.披著，穿著

例：將軍身假堅(jiān)執(zhí)銳。（《陳涉世家》）

【識(shí)記方法】“被”的本義就是“被子”。“被子”不正是“覆蓋”在身上取曖的嗎？由

“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？

【成語(yǔ)助記】被褐懷珠澤被后世被甲枕戈

（四）倍

【字形分析】

漏倍倍

小篆隸書楷書

“倍”是形聲字，小篆從人部（口）,音聲（古音相近）。表示背向、背著。后引申為數(shù)

量重疊（一倍）。

【字義例釋】

①倍數(shù)

例：較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百停。（《六國(guó)論》）

②加倍，愈加，更加

例：田家少閑月，五月人脩忙。（《觀刈麥》）

③通“背”

a.背向，背著

例：右,山陵，前左水澤。（《淮陰侯列傳》）

b.違背，違反

例：愿伯具言臣之不敢值德也。（《鴻門宴》）

【識(shí)記方法】“加倍”是后起常用義，“倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而

又可引申為“違背”，這一義項(xiàng)意義與“背”同。

【成語(yǔ)助記］事半功倍

（五）本

【字形分析】

而M本本

金文小篆隸書楷書

“本”是指事字，金文在“木”字（象一棵樹）下加一點(diǎn)，表示樹木的根部。表示植物的

根部。

【字義例釋】

①草木的根或莖干

例：臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）

②根本，基礎(chǔ)，根源

例：人窮則反不，故勞苦倦極。（《屈原列傳》）

③本來(lái)的，原來(lái)的

例：此之謂失其本心。（《魚，我所欲也》）

④版本，稿本

例：今存其本不忍廢。道中手自抄錄。（《指南錄后序》）

⑤推究，推原

例：抑本其成敗之跡。（《伶官傳序》）

【識(shí)記方法】“本”是指事字，指草木的根，（今有詞語(yǔ)“根本”）比喻為“基礎(chǔ)、本原”

之義。事物的“本原”不容