2024年《貓城記》讀后感

第頁2024年《貓城記》讀后感《貓城記》讀后感1

老舍—《貓城記》。

看完《貓城記》，不得不想起《格列佛游記》、《美麗新世界》等著名諷刺寓言反烏托邦小說。老舍先生也是因為《貓城記》幾乎拿了諾貝爾文學(xué)獎?！敦埑怯洝繁粡V泛的翻譯成各國文字，并且在各國都很受歡迎，被認為是諷刺小說中的精品。前蘇聯(lián)的一本頗有影響的雜志《新世紀》發(fā)行了老舍的《貓城記》，連載后又出版了單行本，發(fā)行了70萬冊?！敦埑怯洝肥且砸粋€科幻小說的形式出現(xiàn)，講我一個中國人坐航天飛機到了火星。于是，我認識了這個星球上最糟糕的一個國家的.人——貓城人。這個國家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語用在這個國家上都不為過。他們不勞動，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。這個國家上的人以各種手段想方設(shè)法的得到“迷葉”和“國魂”（貓城的錢），為此不惜隨意殺人。這個國家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個國家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點錢的人就是娶老婆和妾，然后就是“哪什么”。連年輕人也是非常的麻木，學(xué)者更是一塌糊涂，古董全部變賣給外國人來換取外國人的東西和“迷葉”。只要與外國人打起仗來就作鳥獸散。從某種意義上上來說這本小說揭露了中國人許多最根本的劣根性。張宏杰稱為“國民性”。《貓城記》寓言化地描寫了人際關(guān)系的復(fù)雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國界的世界性。當然，老舍先生寫這本書的時候?qū)︸R列主義和紅軍是有誤解的，他把紅軍的長征描寫成是逃跑和向外國人投降，這是不對的。這也是直接導(dǎo)致老舍先生自殺的原因，因為江青看了這本書很不滿意。江青看了這本書后，大怒：這簡直是在污蔑中國，批判！于是，老舍先生投河自殺了。這時，老舍先生并不知道諾貝爾文學(xué)獎拍板定了他，他選擇了與世訣別的道路。諾貝爾文學(xué)獎從不給死去的人，無論他多么好的著作，多么名聲顯著。于是老舍先生當之無愧的第一名被取消，這樣，諾貝爾文學(xué)獎被授予了第二名，1968年得主是日本的川端康成。

不管怎樣，讀到這部“失敗”卻又經(jīng)典的著作，再次緬懷老舍先生。老舍先生不僅在作品中用一種近乎絕望的掙扎進行了民族種性的拷問，而且開出了民族自救的藥方：以教育立人恢復(fù)人性，再從文化的復(fù)興上升到國家民族的高度，這樣，民智可開，民族有望，國家可強。

《貓城記》讀后感2

《貓城記》是老舍比較冷門的一本書，很多人聽都沒聽過這本書，我也是機緣巧合在張偉杰家看到這本書。反正閑來無事，以為是本奇遇小說的我就借來一閱。

一開始我有些失望，這不是我喜歡的題材，但想到都看了幾章，也沒什么別的書可以讀了，我也就勉強繼續(xù)，但沒想到，越讀越迷茫，但又更想讀。讀完之后，我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞也離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。

讀過《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默風(fēng)格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在不能也不肯寫出，因為疑惑太多，若我不能找出思考的切入點，是沒有評論的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。

《貓城記》采用游記式的結(jié)構(gòu)展開故事。通過“我”來到火星，寫下“我”的一系列貓國奇遇。以“我”飛離地球開始，以“我”返回地球結(jié)束。寫“我”坐著飛機，往返于地球與火星之間，這在20世紀30年代還只是科學(xué)幻想。如今，隨著航天飛機的發(fā)明，人類坐著“飛機”飛向太空以變?yōu)楝F(xiàn)實。至于何日踏上火星，那只是個時間問題了?！敦埑怯洝分Ξ敃r中國的黑暗進行深刻的揭露、批判，通篇過于悲觀。誠如作者所言：“到處是黑暗，黑暗，一百分的黑暗?！?/p>

而這本書的幽默，著實別具一格，是真正的黑幽默，無處不充實著諷刺，嘲笑，影射。

不過，《貓城記》并不是老舍很滿意的作品。在網(wǎng)上關(guān)于這本書的資料上我看到老舍先生這么說：“在《貓城記》中，不僅諷刺了當時的軍閥政客與統(tǒng)治者，也諷刺了前進中的人物，說他們只講空話而不辦真事。這是因為我未能參加革命，所以只覺得那些革命者未免偏激空洞，而不明白他們的熱誠與理想。我很后悔，我曾寫過那樣的諷刺……”

無論主題立意是否有失偏駁，但這本書的.語言也配得上諾比爾文學(xué)獎。

語言的學(xué)習(xí)就是機械的重復(fù)，那重復(fù)的東西就該是某種類似語言的東西，而人的思考多數(shù)情況下并不能影響語言，所以，在重復(fù)機械的思考中，或許，我學(xué)會了某種空中樓閣般的語言。

《貓城記》讀后感3

用幾天時間讀了老舍老師比較獨特的作品，《貓城記》一開始就覺得這是一本帶有黑色幽默的諷刺小說?；蛟S是不喜歡那段歷史，我一直很抵觸看這本書，這或許就是為什么10萬左右的書，看了將近一星期。

不厚的書，包含了太多東西。剖析著那個時代的中國人。

主人公一開始被捉，那情形讓人不由想起“”時期，受壓迫的知識分子;學(xué)習(xí)貓語言，知道貓國的國食——迷葉;了解到國情，全國上下無論老少都不做工，不種糧食;欺騙是交往的手段，迷葉是交流的前題;教育是無用的東西，小貓人打教員，罵校長，人人上大學(xué)，人人以第一的成績畢業(yè)，卻什么也不用學(xué)習(xí);圖書館里的書被賣到國外，博物館的文物被買到國外，除了女貓人和迷葉，其他無用的東西，都被賣到國外創(chuàng)外匯，如果有這個東西的話。沒有醫(yī)療，迷葉可以治一切的病，像不像萬能的鴉片呢?革命叫做“哄”，皇上卻是“萬哄之主”;因為外國有夫斯基，貓國就要“哄”一次“大家夫斯基”，夫斯基是什么，又沒人可以回答。

小歇，一個悲觀的浪漫主義者，看清了一切，是唯一一個用頭腦思考的有實力的貓人，有沒有一點魯迅先生的影子呢?令一個沒有實力的是大鷹——大家給的外號——一個只出現(xiàn)在兩個章節(jié)，一章節(jié)在說實話，一章節(jié)頭被掛在城門口。清末期有多少無名之士像大鷹一樣，用生命的代價妄想喚醒麻木的`中國人呢?迷，小歇的愛人，即使整天聽小歇的理論，還是擺脫不了“看戲”“拜大仙”的老思想，可見貓人思想之頑固。外國人在貓國有專門的城，貓國貴族靠外國人看守迷樹林，貓國最后被外國人趕跑，被比貓人還要矮的外國人，呵呵，比貓人還矮?；噬显谕鈬肭值臅r候“遷都”，貓人學(xué)者在逃亡的時候還在為皇上的垂憐爭吵。貓國最后兩個貓人互相咬死，其中的含義呼之欲出了。最后主人公回到了那個平安美麗寧靜的中國。

小歇也說過貓國滅亡的原因——糊涂。貓人已經(jīng)失去了一個民族應(yīng)有的品格。

“一個人沒有了人格，他就不會被當做人看待?！笔チ巳烁瘢瑹o法自稱為人。

《貓城記》讀后感4

第二次看老舍的《貓城記》，第一次閱讀時，在被貓城滅國的慘況深深震撼的同時，也只約莫感覺老舍的政治感悟水平不如他的文學(xué)水平，而這次的幽默缺乏，又讓我不免遺憾。再讀一次，卻又讓我悟出些許東西來。

經(jīng)常有人埋怨道跟許多大家相比，老舍全集遲遲未完整發(fā)行過的現(xiàn)狀。作為文字地方性極強的少數(shù)民族作家，我覺得他應(yīng)該跟如今的香港歌手何韻詩，talkshow高手林海峰相仿，也許不能得到全國讀者的喜歡，但應(yīng)該在相應(yīng)語言區(qū)域，會得到不少群眾的認同啊?？墒菉W運會閉幕的當天，也竟是老舍先生的忌日，同時網(wǎng)絡(luò)各處，也沒見有多少相關(guān)的報道。其實光是看《駱駝祥子》的市民底層奮斗，《四世同堂》的淪陷抗爭，都不足以讓作者被如此冷待。或者說作者的死是一種忌諱，但巴金也是受過牛棚生涯，改革開放后依舊風(fēng)光。終于我在這本《貓城記》里找回了答案：“大家夫斯基”“馬祖大仙”“哄”……看來只要這些名詞還在，老舍全集就很難出得全了。

這是一本1932年的作品，那時候“大家夫斯基”“馬祖大仙”正在江西反圍剿中，努力生存。老舍以諷刺的筆墨對待這些遠離北方的陌生蘇俄事物，也算合理，就像祖輩們?nèi)缃褚琅f會唱“三民主義，吾黨所宗”一樣。傳說中諾獎因為書中的這些而給予作者嘉獎，也算符合該獎的特色。諷刺的事物還有很多，如代表鴉片的“迷葉”，代表金錢的.“國魂”，只會“抗議”的外交傳統(tǒng)。書中還有一處貓人被埋，被譽為神來預(yù)言之筆，五年后的大屠殺正好與書中的矮貓埋人對應(yīng)。這何嘗不是跟魯迅一樣的國民性批判呢?至于短淺的教育文化制度，到今天也如此：炒股書，公務(wù)員考試書已經(jīng)占據(jù)了書城的最顯眼位置了，還有各種快餐文化也充斥貨架，各種教育制度越來越不知所以……從呂思勉的分析來看，這都是宋朝以來的民風(fēng)積累，歷史只會在循環(huán)中深陷，那么上面的預(yù)言更像是循環(huán)過程中的歷史報道吧?！敦埑怯洝窡o意中說中了朝代的敏感之處，因而至今不得彰顯，但正是如此地鞭撻入里，因此才可能被時代列為不朽之作。中學(xué)時候看老舍，更多地是喜歡他的幽默文筆，如今看來，作者體現(xiàn)出來的區(qū)域性和時代性，更值得人們注意留神。由此看來善寫湘西文化的沈從文，善寫北京文化的老舍，自是比五四時期的許多革命作家更是雋永一些咯。

《貓城記》讀后感5

我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。這與我一向追求的理智頗有沖突之處。

堅守的被動搖，吸收的不能補足，便感到無邊的空虛。我不敢安慰自己說小桶的水倒入大桶，達了一個新的境界，這種空虛自然會有，而且是暫時的。這些關(guān)于透支未來的計劃，我愈發(fā)感覺他的可怕和難以承受。

讀過《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默之風(fēng)格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在斷不能也不肯寫出，因為疑惑太多，若我不能找出思考的切入點，是沒有言語的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。但是這一切的事情又都過于繁雜，無用的道理只能培養(yǎng)無用的人，這是我所不愿的，而所謂的直面生活，卻只能得到更多的迷惑。我已不敢把生活做簡單的歸類，說這是生機所迫，那是遭遇可憐?？傆X得一切的不人道，歷史總該負那么點責(zé)任。

我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。這與我一向追求的理智頗有沖突之處。

堅守的被動搖，吸收的不能補足，便感到無邊的'空虛。我不敢安慰自己說小桶的水倒入大桶，達了一個新的境界，這種空虛自然會有，而且是暫時的。這些關(guān)于透支未來的計劃，我愈發(fā)感覺他的可怕和難以承受。

讀過《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默之風(fēng)格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在斷不能也不肯寫出，因為疑惑太多，若我不能找出思考的切入點，是沒有言語的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。但是這一切的事情又都過于繁雜，無用的道理只能培養(yǎng)無用的人，這是我所不愿的，而所謂的直面生活，卻只能得到更多的迷惑。我已不敢把生活做簡單的歸類，說這是生機所迫，那是遭遇可憐?？傆X得一切的不人道，歷