2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文下冊(cè)期末考點(diǎn)03文言知識(shí)和文言文閱讀(提升訓(xùn)練)(解析版)

專題03文言知識(shí)和文言文閱讀

【提升訓(xùn)練】

一、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成各題。

陳情表

李密

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親

撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)

期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床薄，臣侍湯藥，未曾廢

離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)

特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就

職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫。催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲

茍順?biāo)角?，則告訴不許；臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖

宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西

山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，母、孫二人，更

相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿

乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧及所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志。

庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不無(wú)頤的一項(xiàng)是（）

A.慈父見(jiàn)背見(jiàn)：自己，我

B.寵命優(yōu)渥，豈敢簞怛盤桓：猶豫不決的樣子

C.而劉展矍疾病嬰：繞

D.聽(tīng)臣微志聽(tīng)：聽(tīng)從

2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.但以劉日薄西山以其求思之深而無(wú)不在也

B.臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽無(wú)物以相之

C.急干星火千人為可譏

D.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤則不至，而控于地而己矣

3.把原文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

（1）外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。

（2）且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。

（3）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。

4.從全文看，李密向晉武帝陳述"辭不赴命''的理由是什么？請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容加以具體闡釋。

【答案】

1.D

2.A

3.（1）自己一房之外沒(méi)有什么勉強(qiáng)算是近親的人，家里沒(méi)有五尺高的童仆照應(yīng)門戶，我孤單無(wú)依靠地獨(dú)自

生活，只有身子和影子互相安慰。

（2）況且我年輕時(shí)作為偽朝（蜀國(guó)）的官，在衙門先后做過(guò)郎中和尚書(shū)郎，本來(lái)就希圖官職顯達(dá)，并不想

自夸名譽(yù)節(jié)操（自命清高）。

（3）我的辛酸悲苦，不單是蜀國(guó)的人以及梁州和益州（二州）的長(zhǎng)官所看見(jiàn)并且明白知道的，天地神明實(shí)

在也都看得清清楚楚的。

4.理由有三：一是李密無(wú)祖母不能長(zhǎng)大成人。六個(gè)月就失去了父親，四歲時(shí)，母親改嫁，多虧祖母的悉心

撫養(yǎng)才有今天。二是祖母劉氏無(wú)李密不能終余年。劉氏積勞成疾，臥床不起；沒(méi)有親人替他盡孝。因此祖

孫不能片刻遠(yuǎn)離，李密必須事事躬親。三是李密只是謙恭地實(shí)踐“圣朝以孝治天下”的政治主張，非“茍順?biāo)?/p>

情'’的不忠。因祖母九十有六，報(bào)養(yǎng)之II短也，而盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，因此要先盡孝，而后盡忠。李密以“孝”

敘事，使“乞養(yǎng)”之行在理有據(jù)，這樣晉武帝也易于接受李密的請(qǐng)求了。

【解析】

1.

本題考查文言實(shí)詞詞義的辨析能力。

D項(xiàng)，“聽(tīng)：聽(tīng)從”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“允許、滿足'’的意思。

故選D。

2.

本題考查文言虛詞義和用法的辨析能力。

A項(xiàng)，都是“因?yàn)?’的意思、；

B項(xiàng)，主謂之間，取消句子獨(dú)立性/語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)際意義；

C項(xiàng)，介詞，比/介詞，在；

D項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表假設(shè)。

故選Ao

3.

本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。

文言句子的翻譯，要注意句式，虛詞以及句子的連貫性。第一句：“內(nèi)、外”：“名詞作狀語(yǔ)，對(duì)內(nèi)、對(duì)外”;

“強(qiáng)”：“勉強(qiáng)”；"孑"：“孤單"；"吊"："安慰”；第二句：“仕”：“為官”；“本”：“本來(lái)”；“矜”：“顧惜"；“歷”：

“擔(dān)任”；第三句：“辛苦”：“古今異義詞，此處指辛酸悲苦”；"明知”："明白知道”；"皇天后土”：“天地神明”。

4.

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。

本題要求概括李密“辭不赴命”的理由，首先要明確選段通篇都是在陳述理由，其次要抓住重點(diǎn)詞句來(lái)概括。

第一點(diǎn)，由選文第一節(jié)“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多

疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立''可得知，李密六個(gè)月就失去了父親，四歲時(shí)，舅父強(qiáng)迫母親改嫁，

自己從小多病，生活不能自理，多虧祖母的悉心撫養(yǎng)才有今天，沒(méi)有祖母得撫養(yǎng)，李密不可能長(zhǎng)大成人，“既

無(wú)伯叔，終鮮兄弟”；家庭"門衰祚薄”，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，無(wú)力請(qǐng)仆人照顧。第二點(diǎn)，由選段第二節(jié)“臣欲奉詔奔馳，

則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許；臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”可以得知，李密想去赴任，但是劉氏病情嚴(yán)

重，想照顧劉氏，又不被允許，進(jìn)退兩難，劉氏多年為李密操勞，積勞成疾，臥床不起；沒(méi)有親人替他盡

孝。第三點(diǎn)，由選文第三、四節(jié)“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚”“臣密

今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也……愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)

臣微志”可知，李密實(shí)行孝得政治主張，因祖母九十有六，報(bào)養(yǎng)之日短也，而盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，因此要先

盡孝，而后盡忠。

譯文：

臣李密陳言：我因命運(yùn)坎坷，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，父親就棄我而死去。我四歲的時(shí)候，

舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，

九歲時(shí)不能走路。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微、福分淺薄，很

晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照應(yīng)門戶的童仆，生活孤單沒(méi)有依靠，只有自己

的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有離

開(kāi)她。

到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，后來(lái)又有名叫榮的

刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任

命我為郎中，不久又蒙受國(guó)家恩命，任命我為太子的侍從。我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，

這實(shí)在不是我殺身所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)

備我怠慢不敬?？たh長(zhǎng)官催促我立刻上路；州縣的長(zhǎng)官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇

上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)

退兩難，十分狼狽。

我想晉朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且我孤單凄苦的

程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)，本來(lái)就希望做官顯達(dá)，并不顧

惜名聲節(jié)操?，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，十分卑微淺陋，受到過(guò)分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而

有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如

果沒(méi)有祖母，無(wú)法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。祖孫二人，互相依靠

而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來(lái)我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很

長(zhǎng)，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送

終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在

也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠(chéng)心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。

我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭

敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。

閱讀下面的文言文，完成各題。

陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自

得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況。

以親老家貧，起為州祭酒，不舉吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)

軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎?”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種

林谷，口：“令吾常醉于酒足矣?！逼拮庸陶?qǐng)種梗，乃使一頃五十畝種林，五十畝種粳。素簡(jiǎn)貴，不行事上官。

郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆日：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！“義熙二年，解印去

縣，乃賦《歸去來(lái)》。

頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共

至酒坐，雖不識(shí)主人，亦欣然無(wú)忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。

其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營(yíng)生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。

未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂

羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之,曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上

聲！”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，所有文集并行于世。

（注釋）①秫谷：黍米?？舍劸?。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.不零吏職，少日自解歸堪：忍受，禁得起

B.素簡(jiǎn)貴，不私事上官私：暗地里

C.既絕州郡現(xiàn)謁覲：拜見(jiàn)

D.未嘗有所厚承造詣：學(xué)問(wèn)技藝達(dá)到的程度

6.下面六句話分別編為四組，全部表現(xiàn)陶潛不受世俗羈絆的一組是（）

①征著作郎，不就②躬耕自資，遂抱羸疾③不堪吏職，少日自解歸④素簡(jiǎn)貴，不私事上官⑤吾不能為

五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪⑥執(zhí)事者聞之，以為彭澤令

A.①②③④B.①③④⑤C.③??⑥D(zhuǎn).②④⑤⑥

7.下列對(duì)原文的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.陶潛為了有隱居之資，應(yīng)對(duì)年老家貧的尷尬局面，做了州祭酒，但不堪吏職，不久便自解歸，躬耕自資，

又得了病，執(zhí)事者便讓他當(dāng)了彭澤縣令。

B.陶潛擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡里派遣督郵到縣里來(lái)，別人告訴他應(yīng)當(dāng)束好腰帶去拜見(jiàn)督郵，他嘆道，我不能

為五斗米折腰，便解印而去。

C.文中“高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人”句與我們學(xué)過(guò)的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”句，都表現(xiàn)

了陶淵明悠閑自得陶醉于自然的情態(tài)。

D.陶淵明深諳音樂(lè)，他自己備有一張琴，每逢朋友在一起喝酒，就撫琴作樂(lè)。

8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。

（2）性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之。

【答案】

5.D

6.B

7.C

8.（1）他少年時(shí)志向高遠(yuǎn)，知識(shí)淵博，善于做文章，灑脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。

（2）陶潛不懂音樂(lè)，但卻備有一張琴，琴?zèng)]有五音，每逢朋友在一起喝酒，就撫琴和著琴音。

【分析】

5.

本題主要考查理解文言實(shí)詞意思的能力。

D項(xiàng)，“造詣”，“學(xué)問(wèn)技藝達(dá)到的程度繾誤。應(yīng)該譯為“去（的地方）：

故選D。

6.

本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。

題干要求“全部表現(xiàn)陶潛不受世俗羈絆的“，②說(shuō)明清貧病弱；⑥寫他做什么樣的官。這兩項(xiàng)需要排除。

故選B。

7.

本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。

A項(xiàng)，“為了有隱居之資”錯(cuò)誤。結(jié)合“以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸”分析，因?yàn)樗改?/p>

年邁家里貧窮，任用他為州祭酒。

B項(xiàng)，“解印而去”是在“義熙元年”，不是在這件事之后立即發(fā)生的。

D項(xiàng)，“陶淵明深諳音樂(lè)……”錯(cuò)誤。結(jié)合"性不解音”分析，陶淵明不懂樂(lè)韻。

故選C。

8.

本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯的能力。

⑴“善”,善于，擅長(zhǎng)；“屬”，撰寫；“穎脫”,超脫世俗的拘束；“羈”,拘謹(jǐn)；“為”,表被動(dòng),被；“為鄉(xiāng)

鄰之所貴”（被動(dòng)句）。

（2）“解”，懂得，理解；“畜”，備有；“弦徽”，琴弦與琴徽，借指絲弦樂(lè)器；“和”，應(yīng)和，跟著唱，跟著

吹奏。

【點(diǎn)睛】

準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者

的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)

象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取

忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。

特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。

【參考譯文】

陶潛（陶淵明），字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時(shí)志向高遠(yuǎn)，知識(shí)淵博，

善于做文章，灑脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。曾經(jīng)作《五柳先生傳》來(lái)形容自己。

因?yàn)樗改改赀~家里貧窮，被任用為州祭酒。他不能忍受官吏這個(gè)職務(wù)，沒(méi)幾天就自己辭職回家了。

州里聘用他為主簿，不去，自己種田來(lái)養(yǎng)活自己，于是得了瘦弱的病。又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，陶淵明對(duì)親

戚朋友說(shuō)：“想做個(gè)文官，來(lái)掙些補(bǔ)貼家用的錢。''管這些事的人聽(tīng)說(shuō)了，任用他為彭澤縣令。在縣里，公田

全部被陶潛命令用于種秫谷，他說(shuō)：“讓我一直醉酒就夠了?！拮雍秃⒆訄?jiān)持請(qǐng)求種粳米。他于是命令一頃

五十畝種秣，五十畝種粳米。向來(lái)簡(jiǎn)慢貴人，不私下巴結(jié)長(zhǎng)官?？だ锱汕捕洁]到他的縣，他的下屬說(shuō)應(yīng)該

束上帶子（穿正裝）見(jiàn)督郵，陶潛嘆息說(shuō)：“我不能為五斗米彎腰，小心謹(jǐn)慎地為鄉(xiāng)下的小人做事??！’‘義熙

二年，將印綬交還離開(kāi)了彭澤縣，于是作了《歸去來(lái)》。

沒(méi)過(guò)多少時(shí)間，被征召去做著作郎，他沒(méi)有去任職。后來(lái)，他謝絕了所有州郡官的拜見(jiàn)。陶潛的鄉(xiāng)親

張野及周旋人羊松齡、龐遵等人有時(shí)備了酒邀請(qǐng)他，有時(shí)邀請(qǐng)?zhí)諠撘黄鸷染谱?。雖然不認(rèn)識(shí)主人，他也

很高興絲毫沒(méi)有生氣是樣子，喝得暢快淋漓后就回家。不曾到過(guò)別的地方，只是去一些田間家舍和廬山游

玩罷了。

他的親朋好友，有時(shí)帶著酒菜前往陶潛住處，他也從不推辭，每喝醉一次，就感覺(jué)很舒適。他不經(jīng)營(yíng)

生意，家務(wù)事都委托給兒子仆人。從沒(méi)有生氣的時(shí)候。只是每次逢酒必喝，即使有時(shí)不喝酒，也不停止寫

詩(shī)詠嘆。他曾經(jīng)說(shuō)，在夏天的月夜，得空閑時(shí)，高臥在北窗之下，清風(fēng)突然撲面而來(lái)，感覺(jué)自己像羲皇。

陶潛不懂音樂(lè)，但卻備有一張琴，琴?zèng)]有五音，每逢朋友在一起喝酒，就撫琴和著琴音說(shuō)：“只要懂得琴中

的真意所在，何必要?jiǎng)跓┮魳?lè)。''陶潛宋元嘉年中去世，享年63歲，所有文集流傳于世上。

閱讀下面兩段文字，完成下面小題。

項(xiàng)春軒志

〔明）歸有光

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可

置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影

反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楣，亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有

聲。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。

東犬西吠，客逾庖而宴，鳴棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母

婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余目：“某所，而母立于茲?！皨炗秩眨?/p>

“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指叩門扉口：，兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答……”語(yǔ)未畢，余泣，嫗

亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大哥過(guò)余日：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？“比去，

以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！“頃之，持一象笏至，目：“此吾祖太常公宣德

間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！’‘瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有

神護(hù)者。項(xiàng)脊生日:‘國(guó)清守丹穴①，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷流臺(tái);劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸替孔明

起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之。余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，

其謂與坎井之蛙何異！”

余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)日：

“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南

閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

注：①巴蜀地方有個(gè)名叫清的寡婦，繼承了丈夫留下的朱砂礦。

9.下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.項(xiàng)脊軒，|月南閣子也舊：原來(lái)的B.追諸父異爨迨：等到

C.庭中始為籬，弓為墻已:已經(jīng)D.方二人之際豚于一隅也昧昧：昏暗，模糊不清

10.下列選項(xiàng)加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.久之，能以足音辨人填然鼓本，兵刃既接

B.吾妻死之年所手植也吾屬皆且為用虜

C.某所，財(cái)母立于茲加幸生也何為

D.方二人之昧昧于一隅也州司臨門，急于星火

11.對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者在文中寫到“萬(wàn)籟有聲”“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)琢食”“風(fēng)移影動(dòng)”，實(shí)則以動(dòng)襯靜；這種靜并沒(méi)有生命的死寂，而

是有生機(jī)的寧?kù)o，透露出此時(shí)的作者在項(xiàng)脊軒中所感到的自我滿足。

B.歸有光的散文特點(diǎn)是即事抒情，真切感人。在文中，作者緊緊抓住日常生活的小事、小節(jié)傳遞情感。如

小鳥(niǎo)啄食，人至不去；大母以手闔門，持象笏至。細(xì)節(jié)雖小，言語(yǔ)不多，卻能感人泣下。

C.作者寫到“從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，似是輕描淡寫之筆，卻形象地勾勒出了少年夫妻相依相伴、耳鬢

廝磨、情意纏綿的情狀，對(duì)亡妻的思念之情油然而生。

D.結(jié)尾“亭亭如蓋''的枇杷樹(shù)，為一切往事的見(jiàn)證，老嫗、大妣、先母、家境種種衰微，樣樣悲喜、所有的

情感都凝注在這棵樹(shù)上，因此它具有象征意義。后人稱之“不事雕琢而自有風(fēng)味”，當(dāng)之無(wú)愧。

12.翻譯下列句子.

（1）軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。

（2）人知之者，其謂與坎井之蛙何異？

13.文中畫(huà)波浪線的文字是《項(xiàng)脊軒志》原文中被編者刪去的部分，你認(rèn)為刪去好，還是保留好？聯(lián)系全

文說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)并陳述理由。

14.用斜線給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

凡人相與號(hào)呼者貴之則曰公賢之則曰君自其下則爾汝之雖公卿之貴天下貌畏而心不服則進(jìn)而君公退而

爾汝者多矣。獨(dú)王子猷①謂竹君,天下從而君之無(wú)異辭。今與可②又能以墨象君之形容，作堂以居君，則與

可之于君，信厚矣。

（節(jié)選自蘇軾《墨君堂記》）

（注）①王子猷，名徽之，王羲之第五子，任達(dá)放誕，生性愛(ài)竹。②與可，即文同，字與可，北宋著名畫(huà)

家、詩(shī)人，他種竹、畫(huà)竹，被后人奉為“墨竹之宗”。

【答案】

9.C

10.A

II.D

12.（1）項(xiàng)脊軒一共四次遭受火災(zāi)，能不被焚毀，大概是有神靈保護(hù)的緣故吧。

（2）知道我這種境遇的人，大概會(huì)認(rèn)為我和井底之蛙沒(méi)什么不同吧。

13.示例一：保留，這段文字表達(dá)了作者來(lái)日尚可有所收獲的志向，是對(duì)前文敘事抒情的有力提升。

示例二：刪去。這段文字只是作者的感慨，雖然也緊扣小軒，但和整體內(nèi)容略有不同，抒發(fā)的情感也和全

文不一致。

14.凡人相與號(hào)呼者/貴之則FI公/賢之則日君/自其下則爾汝之/雖公卿之貴/天下貌畏而心不服/則進(jìn)而君公/

退而爾汝者多矣。

【解析】

9.

本題考查正確理解文言實(shí)詞的能力。

C項(xiàng)，“已”，應(yīng)譯作“然后、過(guò)后”。

故選C。

10.

本題考查正確理解文言虛詞的能力。

A項(xiàng)，兩個(gè)"之''都是襯音助詞，起補(bǔ)足音節(jié)的作用，無(wú)實(shí)義。

B項(xiàng)，前一個(gè)“所”用在動(dòng)詞前，代表接受動(dòng)作的事物；后一個(gè)“所”用在動(dòng)詞前，和前面的“為''字相應(yīng)，表被

動(dòng)。

C項(xiàng)，前一個(gè)“而"，通"爾”，代詞，可譯作“你”；后一個(gè)“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，可以為“但是

D項(xiàng)，前一個(gè)“于''是介詞，可譯作“在”；后一個(gè)“于”是介詞，表比較，可譯作“比

故選Ao

11.

本題考查歸納概括文言文相關(guān)內(nèi)容的能力。

D項(xiàng)，“結(jié)尾，亭亭如蓋，的枇杷樹(shù)，為一切往事的見(jiàn)證”說(shuō)法錯(cuò)誤?！拌凌藰?shù)”是“吾妻死之年所手植也”，而“余

既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸”，可見(jiàn)枇杷樹(shù)只見(jiàn)證了亡妻去世那年之后的往事，并沒(méi)有見(jiàn)證“一切往事

故選D。

12.

本題考查翻譯文言句子的能力。

⑴“凡”,副詞，一共；“得”，能夠；“殆”，副詞，大概。

(2)“者”，……的人；“其”，連詞，大概；“謂”，動(dòng)詞，認(rèn)為。

13.

本題考查探究文言文中重要問(wèn)題的能力。

如果同意保留這段文字，可以聯(lián)系這段文字的內(nèi)容進(jìn)行分析：這一段將自己與被重視或重用之前寂寂無(wú)名

的寡婦清、諸葛亮相比，足見(jiàn)他對(duì)自己的人生期許之高；而作者謂自己在敗屋之中''揚(yáng)眉瞬目”“人知之者，

其謂與坎井之蛙何異”之說(shuō)，既是對(duì)前文祖母所表達(dá)的殷切期望的呼應(yīng)，也是作者的自傷自勵(lì)，感情內(nèi)涵很

復(fù)雜，不唯寫家事之感，亦寓有功業(yè)之慨。因此，這段文字表達(dá)了作者來(lái)日尚可有所收獲的志向，是對(duì)前

文敘事抒情的有力提升。

如果認(rèn)為刪去這段文字好，可以從這段抒發(fā)的情感進(jìn)行分析：本文從項(xiàng)脊軒故居寫出一系列的往事，作者

的傷感情緒都流露于瑣事的敘述之中，很有感染力量。而這一段議論是正文的最后一部分，作者以坎井之

蛙自喻，自我解嘲，和盤托出自己生不得志的感慨，雖然也緊扣小軒，但和整體內(nèi)容略有不同，抒發(fā)的情

感也和全文不一致。

14.

本題考查文言文斷句的能力。

“凡人相與號(hào)呼者'’的意思是“凡是人們之間的稱呼”，句意完整，下分別文陳述地位不同而稱呼不同的事例，

所以“者”后應(yīng)斷開(kāi)。“貴之則曰公”和“賢之則曰君“結(jié)構(gòu)相同，因此‘公"與“賢”之間應(yīng)該斷開(kāi)，“君”后應(yīng)該斷

開(kāi)?！白云湎聞t爾汝之，，中的“其，，指代“公”“君”，這句話的意思是，“公”君，之下的人就稱為，爾，或，汝，了”，句

意完整，因此"之''后應(yīng)斷開(kāi)?！半m”“而”是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，分別引領(lǐng)兩個(gè)分句，因此"貴''和"天"之間應(yīng)

斷開(kāi)。"則”是連詞，譯作“于是，就”，引領(lǐng)下文，因此“則”前應(yīng)斷開(kāi)；“進(jìn)而君公''和"退而爾汝”句意相對(duì)，

因此“公”和“退”之間應(yīng)斷開(kāi)。

【點(diǎn)睛】

文言文的斷句可以遵循下面幾個(gè)步驟：第一步，初讀文段，分層次。先通讀所給文段或畫(huà)線語(yǔ)句，在了解

文意的基礎(chǔ)上，對(duì)給定語(yǔ)句的內(nèi)容劃分層次，先斷出幾個(gè)大的段落或?qū)哟巍５诙?，尋找?biāo)志，細(xì)切分。（1）

查名詞、代詞、動(dòng)詞，定主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。（2）找對(duì)話詞語(yǔ)："曰”“云”“言”，定說(shuō)話區(qū)域。（3）找虛詞：

辨句首、句中、句尾虛詞位置。（4）查句式：定語(yǔ)序，防誤斷。（5）看對(duì)稱，定上下句。（6）析修辭，定

語(yǔ)句斷點(diǎn)。第三步，通讀文段，查連貫。反復(fù)誦讀斷后文段，檢查所斷文段是否語(yǔ)意貫通，符合語(yǔ)法規(guī)范。

對(duì)個(gè)別疑難之處，可再次根據(jù)上下文及斷句的技巧進(jìn)行推斷。

參考譯文：

項(xiàng)脊軒，是過(guò)去的南閣樓。室內(nèi)面積只有一丈見(jiàn)方，可以容納一個(gè)人居住。這座百年老屋，（屋頂墻上

的）泥土從上邊漏下來(lái)，雨水也一直往下流；我每次動(dòng)書(shū)桌，環(huán)視四周都沒(méi)有可以安置桌案的地方。又屋

子方位朝北，不能被陽(yáng)光照到，一過(guò)了中午（屋內(nèi)）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏

雨。在前面開(kāi)了四扇窗子，院子四周砌上圍墻，用來(lái)?yè)踝∧厦嫔鋪?lái)的日光，日光反射照耀，室內(nèi)才明亮起

來(lái)。又在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等草木，往日的欄桿，也增加了新的光彩。家中的書(shū)擺滿了

書(shū)架，我仰頭高聲吟誦詩(shī)歌，有時(shí)又靜靜地獨(dú)自端坐，聽(tīng)自然界各種各樣的聲音；庭院、臺(tái)階前靜悄悄的，

小鳥(niǎo)不時(shí)飛下來(lái)啄食，人走到它跟前也不離開(kāi)。農(nóng)歷十五的夜晚，明月高懸，照亮半裁墻壁，桂樹(shù)的影子

交雜錯(cuò)落，微風(fēng)吹過(guò)影子搖動(dòng)，可愛(ài)極了。

然而我住在這里，有許多值得高興的事，也有許多悲傷的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等

到伯父、叔父?jìng)兎至思?，室?nèi)外設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是。分家后，狗把原住同一庭院的人當(dāng)作陌

生人，客人得越過(guò)廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開(kāi)始是籬笆隔開(kāi)，然后又砌成了墻，一共變了兩

次。家中有個(gè)老婆婆，曾經(jīng)在這里居住過(guò)。這個(gè)老婆婆，是我已經(jīng)去世的祖母的婢女，給兩代人喂過(guò)奶，

先母對(duì)她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連，先母曾經(jīng)常來(lái)。老婆婆常常對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)地方，你母親曾經(jīng)站在

這里?！崩掀牌庞终f(shuō)：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣：你母親用手指敲著房門說(shuō)：，孩子是冷呢，還是想吃

東西呢？，我隔著門——回答。話還沒(méi)有說(shuō)完，我就哭起來(lái)，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內(nèi)

讀書(shū)，有一天，祖母來(lái)看我，說(shuō)：“我的孩子，好久沒(méi)有見(jiàn)到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，很

像個(gè)女孩子呀？”等到離開(kāi)時(shí)，用手關(guān)上門，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們家讀書(shū)人很久沒(méi)有得到功名了，（我）孩

子的成功，就指日可待了??！“不一會(huì)，拿著一個(gè)象笏過(guò)來(lái)，說(shuō)：“這是我的祖父太常公宣德年間拿著去朝見(jiàn)

皇帝用的，以后你一定會(huì)用到它！“瞻仰回顧舊日事物，就像發(fā)生在昨天一樣，讓人忍不住放聲大哭。

項(xiàng)脊軒的東邊曾經(jīng)是廚房，人們到那里去，必須從軒前經(jīng)過(guò)。我關(guān)著窗子住在里面，時(shí)間長(zhǎng)了，能夠

根據(jù)腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護(hù)著吧。我認(rèn)為：巴

蜀寡婦名叫清的，守著丹砂礦井，得到的好處為天下第一，后來(lái)秦始皇為表彰她而筑了女懷清臺(tái)。劉備和

曹操爭(zhēng)奪天下，諸葛孔明從隆中出山建功立業(yè)。當(dāng)這兩個(gè)人無(wú)聲無(wú)息地住在偏僻的地方時(shí)，世人哪里能知

道他們？我住在這小小的破屋中，當(dāng)我揚(yáng)眉眨眼時(shí)，認(rèn)為這破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是

要說(shuō)我跟淺薄的淺井之蛙沒(méi)什么不同？

我作了這篇文章之后，過(guò)了五年，我的妻子嫁到我家來(lái)，她時(shí)常來(lái)到軒中，向我問(wèn)一些舊時(shí)的事情，

有時(shí)伏在桌旁學(xué)寫字。我妻子回娘家探親，回來(lái)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)姐姐家有個(gè)小閣樓，那么，

什么叫小閣樓呢？“這以后六年，我的妻子去世，項(xiàng)脊軒破敗沒(méi)有整修。又過(guò)了兩年，我很長(zhǎng)時(shí)間生病臥床

沒(méi)有什么（精神上的）寄托，就派人再次修繕南閣子，格局跟過(guò)去稍有不同。然而這之后我多在外邊，不

常住在這里。

庭院中有一株枇杷樹(shù)，是我妻子去世那年她親手種植的，如今已經(jīng)高高挺立著，枝葉繁茂像傘一樣了。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

①郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝駝聞之曰：“甚善。名我因

當(dāng)。''因舍其名，亦自謂“橐駝”云。

②其鄉(xiāng)日豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù)，

或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

③有問(wèn)之，對(duì)口：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培

欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其苻也若子，其置也若棄，則其天者全而其

性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根

拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。且視而暮撫，已去而

復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖日愛(ài)之，其實(shí)害之；雖日憂

之，其實(shí)仇之，故不我若也。吾又何能為哉?”

④問(wèn)者日：“以子之道，移之官理，可乎?”駝目：“我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者

好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼日：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繚而緒，早織而縷，

手而幼孩，遂而雞豚。'鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟維饕以勞吏者，且不得暇，又何以落吾生而安

吾性耶?故曲且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎?”

⑤問(wèn)者日：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。

15.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.名我■當(dāng)固:本來(lái)

B.根孽而土易拳:拳曲，伸展不開(kāi)

C.字而幼孩字:寫字

D.故液且怠病:窮困

16.下列加點(diǎn)詞的用法分類正確的一項(xiàng)是（）

①?我固當(dāng)②目視而暮撫③早買以蕃④其冢欲密⑤非有能限醫(yī)之也⑥非有能早而落之也⑦小

其膚以驗(yàn)其生枯⑧而木之性目以離矣⑨又何以蕃吾生而玄吾性耶

A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨B.①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧

C.①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧D.①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧

17.對(duì)選文內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.第一段介紹了主人公“郭橐駝”名字的由來(lái)。既體現(xiàn)其坦蕩明達(dá)的性格特征，又隱約可見(jiàn)“順天致性”之意。

B.第二段作者從買樹(shù)者、樹(shù)、他植者三個(gè)角度，極寫郭橐駝種樹(shù)之業(yè)績(jī)非凡。他種的樹(shù)不僅成活率高而且

長(zhǎng)得碩茂。

C.第三段用郭橐駝種樹(shù)和“他植者'’種樹(shù)相比，提到了橐駝栽種樹(shù)苗時(shí)像對(duì)待孩子一樣精心照顧，成活后更

是要早晚察看，使得樹(shù)可以順應(yīng)其天性。

D.作者在本文中借種樹(shù)進(jìn)行類比，說(shuō)明為官治理百姓也和種樹(shù)一樣，要順應(yīng)天性，而不要政令重重，使百

姓不得安寧。

18.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

（2）橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。

【答案】

15.C

16.A

17.C

18.（1）其他種樹(shù)的人即使暗中觀察，效仿羨慕，（也）沒(méi)有能比得上他的。

（2）我沒(méi)有能讓樹(shù)活得長(zhǎng)久而且繁茂（的本事），能順應(yīng)樹(shù)的天性來(lái)使得它的天性發(fā)展的完全罷了。

【分析】

15.

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。

C.“字：寫字”錯(cuò)誤，“字而幼孩”的意思是：養(yǎng)育好你們的孩子。所以“字”的意思是“養(yǎng)育”。

故選Co

16.

本題考查學(xué)生文言實(shí)詞中詞類活用的能力。

①名：名詞作動(dòng)詞，命名。②旦：名詞作狀語(yǔ)，在早晨。③實(shí)：名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)。④筑：名詞作動(dòng)詞，

搗土。⑤碩茂：使動(dòng)用法，使……碩大茂盛。⑥蕃：使動(dòng)用法，使……結(jié)果多。⑦爪：名詞作動(dòng)詞，用爪

抓，掐。⑧日：名詞作狀語(yǔ)，一天天。⑨安：使動(dòng)用法，使……安定。

所以①③④⑦為名詞作動(dòng)詞，②⑧為名詞作狀語(yǔ)，⑤⑥⑨為使動(dòng)用法。

故選Ao

17.

本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

C.“成活后更是要早晚察看，使得樹(shù)可以順應(yīng)其天性”錯(cuò)誤，由原文”既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蔚也

若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣”可知，這樣做了之后，就不要再動(dòng)，不要再憂慮它，離開(kāi)后就

不再管它。栽種時(shí)要像對(duì)待子女一樣細(xì)心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹(shù)木的天性就得以保全，

它的本性也就能夠得到充分發(fā)展。由此可知，成活后要像丟棄它一樣放在一邊，不要再動(dòng)，不要再憂慮它，

離開(kāi)后就不再管它。

故選C。

18.

本題考查學(xué)生理解并翻譯文中句子的能力。

賦分點(diǎn)：（1）植者：種樹(shù)的人。雖：即使。窺伺：暗中觀察。效慕：效仿羨慕。莫：沒(méi)有誰(shuí)。如：比得上。

（2）壽：形容詞活用作動(dòng)詞，活得長(zhǎng)久。孳：繁殖。天：指自然生長(zhǎng)規(guī)律。致其性：使它按照自己的本性

成長(zhǎng)。致，使達(dá)到。焉爾：罷了，句末語(yǔ)氣詞連用。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字

字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。

“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)''這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”

是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意

譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言

表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定

要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。

翻譯：

郭橐駝，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背高高突起，彎著腰走路，就像駱駝一

樣，所以鄉(xiāng)里人稱呼他叫"駝橐駝聽(tīng)說(shuō)后，說(shuō)：“這個(gè)名字很好啊，這樣稱呼我確實(shí)恰當(dāng)?！坝谑撬釛壛?/p>

他原來(lái)的名字，也自稱起“橐駝”來(lái)。

他的家鄉(xiāng)叫豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安城西邊。郭橐駝以種樹(shù)為職業(yè)，凡是長(zhǎng)安城里經(jīng)營(yíng)園林游覽和做水果買賣

的豪富人，都爭(zhēng)著迎接雇傭他。人們觀察橐駝種的樹(shù)，或者移植的樹(shù)，沒(méi)有不成活的；而且長(zhǎng)得高大茂盛，

果實(shí)結(jié)得早而且多。其他種植的人即使暗中觀察效仿，也沒(méi)有誰(shuí)能比得上他的。

有人問(wèn)他種樹(shù)種得好的原因，他回答說(shuō)：“我并不能使樹(shù)木活得長(zhǎng)久而且長(zhǎng)得很快，不過(guò)是能夠順應(yīng)樹(shù)

木的自然生長(zhǎng)規(guī)律，使它的本性充分發(fā)展而已。凡是種植的樹(shù)木，它的本性是：樹(shù)木的樹(shù)根要舒展，它的

培土要平均，它根下的土要用原來(lái)培育樹(shù)苗的土，根周圍的搗土要緊實(shí)。這樣做了之后，就不要再動(dòng)，不

要再憂慮它，離開(kāi)后就不再管它。栽種時(shí)要像對(duì)待子女一樣細(xì)心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么

樹(shù)木的天性就得以保全，它的本性也就能夠得到充分發(fā)展。所以我只不過(guò)不妨礙它的生長(zhǎng)罷了，并不是有

能使它長(zhǎng)得高大茂盛的辦法；只不過(guò)不抑制、減少它的結(jié)果罷了，也并不是有能力使它果實(shí)結(jié)得早又多。

別的種樹(shù)人卻不是這樣。種樹(shù)時(shí)，樹(shù)根拳曲著，又換了生土；給樹(shù)培土的時(shí)候，不是過(guò)緊就是太松。如果

有能夠和這種做法相反的人，就又太過(guò)于吝惜它們了，擔(dān)心它太過(guò)分了；早晨去看了，晚上又去摸摸，已

經(jīng)離開(kāi)了，又回來(lái)望望。更嚴(yán)重的，甚至掐破樹(shù)皮來(lái)觀察它是死是活著，搖動(dòng)樹(shù)的根部來(lái)看培土是松還是

緊，這樣樹(shù)木的夭性就一夭夭遠(yuǎn)去了。雖然說(shuō)是喜愛(ài)它，這實(shí)際上是害它；雖說(shuō)是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇

視它。所以他們種植的樹(shù)都不如我。我又哪里有什么特殊本領(lǐng)呢？”

問(wèn)的人說(shuō)：“把你種樹(shù)的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可行嗎？''橐駝?wù)f：“我只知道種樹(shù)罷了，做官治民，

不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見(jiàn)那些官吏喜歡不斷地發(fā)號(hào)施令，好像是很憐愛(ài)（百姓）啊，但百姓最終

反因此受到禍害。從早到晚那些小吏跑來(lái)大喊：‘長(zhǎng)官命令：催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植，督促你們收獲，

早些煮繭抽絲，早些織好你們的布，養(yǎng)育好你們的孩子，喂養(yǎng)好你們的家禽牲畜！'一會(huì)兒打鼓招聚大家，

一會(huì)兒鼓梆召喚大家。我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加我們的

生產(chǎn)，使我們生活安定呢？所以我們既困苦又疲乏,像這樣（治民反而擾民），它與我種樹(shù)的行當(dāng)大概也有相

似的地方吧？”

問(wèn)的人說(shuō)：“不也是很好嗎！我問(wèn)種樹(shù)的方法，得到了治民的方法?！拔覟檫@件事作傳把它作為官吏們的

鑒戒。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

閻毗，榆林盛樂(lè)人也。毗七歲，襲期石保縣公，邑千戶。及長(zhǎng)，儀貌矜嚴(yán)，頗好經(jīng)史。受《漢書(shū)》于

蕭該，略通大旨。能篆書(shū)，工草隸，尤善畫(huà)，為當(dāng)時(shí)之妙。周武帝見(jiàn)而悅之，命尚清都公主。高祖受禪，

以技藝侍?hào)|宮，教以雕麗之物取悅于皇太子，由是甚見(jiàn)親待，每稱之于上。尋拜車騎，宿衛(wèi)東宮。上嘗遣

高潁大閱于龍臺(tái)澤，諸軍部伍多不齊整，唯毗一軍，法制肅然。潁言之于上，特蒙賜帛。俄兼太子宗衛(wèi)率

長(zhǎng)史，尋加上儀同。太子服玩之物，多毗所為。及太子廢，毗坐杖一百，與妻子俱配為官奴婢。煬帝嗣位，

盛修軍器，以毗性巧，諳練舊事，詔典其職。尋授朝請(qǐng)郎。毗立議，輦輅車輿，多所增損。帝嘗大備法駕，

嫌屬車太多，顧謂毗曰:“開(kāi)皇之日屬李十有二乘于事亦得今八十一衣以牛駕車不足以益文物朕欲減之從何為

可?”毗對(duì)日「此起于秦，遂為后式。開(kāi)皇平陳，因以為法。"帝曰產(chǎn)何用秦法乎？大駕宜三十六，法駕宜用十

二，小駕除之?！迸芯适拢源祟愐?。長(zhǎng)城之役，毗總其事。及帝有事惇凈，詔毗營(yíng)立壇場(chǎng)。尋轉(zhuǎn)殿內(nèi)

丞，從幸張掖郡。高昌王朝于行所，詔毗持節(jié)迎勞，遂將護(hù)入東都。將興遼東之役，自洛口開(kāi)渠，達(dá)于涿

郡，以通單■淮。毗督其役。及征遼東，以本官領(lǐng)武賁郎將，典宿衛(wèi)。時(shí)眾軍圍遼東城，帝令毗詣城下宣諭，

賊弓弩亂發(fā)，所乘馬中流矢，毗顏色不變，辭氣揚(yáng)抑，卒事而去。后復(fù)從帝征遼東，兵部侍郎斛斯政奔遼

東，帝令毗率騎二千追之，不及。從至高陽(yáng)，暴卒，時(shí)年五十。帝甚悼惜之，贈(zèng)殿內(nèi)監(jiān)。

（節(jié)選自《隋書(shū)?閻毗傳》）

19.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.開(kāi)皇之日/屬車十有二/乘于事亦得/今八十一乘/以牛駕車/不足以益文物/朕欲減之/從何為可

B.開(kāi)皇之日/屬車十有二乘/于事亦得/今八十一乘/以牛駕/車不足以益文物/朕欲減之/從何為可

C.開(kāi)皇之日/屬車十有二乘/于事亦得/今八十一/乘以牛駕/車不足以益文物/朕欲減之/從何為可

D.開(kāi)皇之日/屬車十有二乘/于事亦得/今八十一乘/以牛駕車/不足以益文物/朕欲減之/從何為可

20.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.恒岳，即恒山，與泰山、衡山、華山、嵩山并稱“五岳”，傳說(shuō)為群神所居之地，歷代帝王多前往祭祀。

B.爵，又稱封爵、世爵，專指古代君主對(duì)貴戚的封賜，在周代有公、侯、伯、子、男五爵。

C.節(jié)，指符節(jié)，古代朝廷派遣使者、傳達(dá)命令或征調(diào)兵將時(shí)用作憑證的東西，用竹、木、銅等制成。

D.運(yùn)漕，古代指將所征糧食押送至京師或其他指定地點(diǎn)的運(yùn)輸，主要是水運(yùn)，間或有部分陸運(yùn)。

21.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.閻毗尊崇祖制，注重禮儀教化。他仔細(xì)研究歷朝典章制度，建議對(duì)帝王的車、轎及儀仗等立規(guī)，但因違

背皇上裁減天子車駕的意愿而被否決。

B.閻毗治軍有方，法令制度嚴(yán)明?；噬显?jīng)派高潁在龍臺(tái)澤舉行盛大閱兵，各軍隊(duì)伍多不整齊，只有他統(tǒng)

率的軍隊(duì)風(fēng)紀(jì)嚴(yán)明，他因此受到皇上的賞賜。

C.閻毗博學(xué)多才，技藝出類拔萃。他喜歡經(jīng)史典籍，曾向蕭該學(xué)習(xí)《漢書(shū)》，篆、草、隸皆通，尤其擅長(zhǎng)

繪畫(huà)，深得周武帝賞識(shí)，被選為清都公主的駙馬。

D.閻毗性情沉靜，臨危鎮(zhèn)定自若。征戰(zhàn)遼東時(shí)，他奉皇上詔令到城下宣讀諭旨，雖然所乘坐的馬被敵人射

中，但是他面不改色，語(yǔ)氣高低有節(jié)奏。

22.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）數(shù)以雕麗之物取悅于皇太子，由是甚見(jiàn)親待，每稱之于上。

（2）此起于秦，遂為后式。開(kāi)皇平陳，因以為法。

23.被貶為奴婢的閻毗，因何重新得到任用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】

19.D

20.B

21.A

22.（1）多次拿奇巧華麗的物品向皇太子討取歡心，因此很受皇太子親近優(yōu)待，（皇太子）經(jīng)常在皇上面前稱

贊他。

（2）這種制度源于秦朝，于是成為后世的準(zhǔn)則。開(kāi)皇年間平定陳，于是就把它作為準(zhǔn)則。

23.煬帝繼位，大力整治軍用器具，閻毗性情靈巧且熟悉以前的典章制度，因此重新得到任用。

【分析】

19.

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要

確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)

如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意日、乎、于、而、之、也、

矣、焉、耳、則這些關(guān)鍵詞。古時(shí)一車四馬為一乘，“乘”不可與前面的數(shù)詞斷開(kāi)，故排除A、C兩項(xiàng)；比較

BD兩項(xiàng)，“以牛駕車”意思是用牛拉車，句意完整，中間不可斷開(kāi)，故排除B項(xiàng)。句子大意是：開(kāi)皇時(shí)期，

出行的侍從車是十二輛，事情也就辦了?，F(xiàn)在侍從車八十一輛，用牛拉車，不能增加車服、旌旗、儀仗等.

我想減少它，依據(jù)什么才能行呢？

故選D。

20.

本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建

筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)

劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的

含義作答。本題中，

B項(xiàng)，“專指古代君主對(duì)貴戚的封賜”錯(cuò)誤，古代君主對(duì)爵位的封賜不僅包括貴戚，還有功臣。

故選B。

21.

本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、

地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不

正確的一項(xiàng)“，

A項(xiàng)，“但因違背皇上裁減天子車駕的意愿而被否決”錯(cuò)誤，從原文中的“帝嘗大備法駕，嫌屬車太多”意思是：

皇上曾經(jīng)大力裝備天子車駕，嫌侍從的車輛太多，可以看出，皇上的意愿是大力裝備天子車駕，裁減侍從

車輛，而不是“裁減天子車駕

故選Ao

22.

本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子

中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。

平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

第一句得分點(diǎn)：“數(shù)”多次；“以“介詞，拿；"由是”因此；”每稱之于上''介賓短語(yǔ)后置，正確語(yǔ)序是“每于上

稱之'’經(jīng)常在皇上面前稱贊他。

第二句得分點(diǎn)：“式”準(zhǔn)則；“平”平定；“以為法”是“以（之）為法”省略句式。

23.

本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類題目答題時(shí)首先要篩選答題區(qū)間，然后圈點(diǎn)勾畫(huà)關(guān)鍵

詞句，最后組織答案。題干要求分析：被貶為奴婢的閻毗，因何重新得到任用？根據(jù)題干問(wèn)題，尋找對(duì)應(yīng)

的原文，在其前后篩選歸納出答案。原文”及太子廢，毗坐杖一百，與妻子俱配為官奴婢”提到閻毗受太子牽

連而被貶為奴婢，后面的“煬帝嗣位，盛修軍器，以毗性巧，諳練舊事，詔典其職''即此題的答案，準(zhǔn)確理解

并翻譯歸納即可。大意是：煬帝繼位，大力整治軍用器具，因?yàn)殚惻郧殪`巧，熟悉以前的典章制度，下

令讓他掌管這一事務(wù)。不久授任朝請(qǐng)郎。

【點(diǎn)睛】

對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目，解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、

讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，

就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作

全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的

行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。

對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。

參考譯文：

閻毗，是榆林盛樂(lè)人。閻毗七歲時(shí)，繼承爵位石?？h公，封邑一千戶。等到長(zhǎng)大，閻毗外表莊重嚴(yán)肅，

很喜歡經(jīng)史典籍。向蕭該學(xué)習(xí)了《漢書(shū)》，大致通曉主要意思。閻毗能寫篆書(shū)，擅長(zhǎng)草書(shū)、隸書(shū)，尤其擅長(zhǎng)

繪畫(huà)，是當(dāng)時(shí)的妙手。周武帝見(jiàn)到閻毗就很喜歡他，命他娶清都公主為妻。高祖接受禪讓，閻毗憑借才藝

侍候皇太子，多次拿奇巧華麗的物品向皇太子討取歡心，因此很受皇太子親近優(yōu)待，（皇太子）經(jīng)常在皇上面

前稱贊他。不久擔(dān)任車騎一職，擔(dān)任太子的警衛(wèi)。皇上曾經(jīng)派高潁在龍臺(tái)澤舉行盛大閱兵，各軍隊(duì)伍大多

不整齊，只有閻毗這一路軍隊(duì)，法令制度嚴(yán)明。高潁把這件事告訴了皇上，閻毗特別受到絲帛的賞賜。不

久閻毗兼任太子宗衛(wèi)率長(zhǎng)史，后又升任上儀同。太子的服飾器用玩好之物，多是閻毗置辦的。等到太子被

廢黜，閻毗獲罪，受一百棍杖刑，和妻子兒女都被發(fā)配為官府的奴婢。煬帝繼位，大力整治軍用器具，因

為閻毗性情靈巧，熟悉以前的典章制度，下令讓他掌管這一事務(wù)。不久授任朝請(qǐng)郎。閻毗建議，帝王的車

輦、車轎，多應(yīng)增加或減少?；噬显?jīng)大力裝備天子車駕，嫌侍從的車輛太多，回頭對(duì)閻毗說(shuō)：“開(kāi)皇時(shí)期，

出行的侍從車是十二輛，事情也就辦了?，F(xiàn)在侍從車八十一輛，用牛拉車，不能增加車服、旌旗、儀仗等。

我想減少它，依據(jù)什么才能行呢？“閻毗回答說(shuō)：“這種制度源于秦朝，于是成為后世的準(zhǔn)則。開(kāi)皇年間平定

陳，于是就把它作為準(zhǔn)則。''皇上說(shuō)：“哪里用得上秦朝的制度呢？大駕適合用三十六輛，法駕適合用十二輛，

小駕去掉它不用?！惻屑?xì)研究過(guò)去的典章制度，都是這樣的。長(zhǎng)城的勞役，閻毗總管事務(wù)。等到皇上在

恒人祭祀，下詔命閻毗建造舉行祭祀大典的壇場(chǎng)。不久改任殿內(nèi)丞，跟從皇上到張掖郡。高昌王在皇上巡

行之地朝拜，皇上下令讓閻毗拿著符節(jié)迎接慰勞，就準(zhǔn)備護(hù)送他們進(jìn)入東都。皇上準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)遼東戰(zhàn)役，從

洛口開(kāi)挖水渠，一直通到涿郡，用作運(yùn)糧的水路。閻毗督管這次勞役。等到征戰(zhàn)遼東，以現(xiàn)任官職兼任武

賁郎將，主管值宿宮禁的工作。當(dāng)時(shí)各路軍隊(duì)圍攻遼東城，皇上命令閻毗到城下宣讀諭旨，敵人的弓箭亂

放，閻毗乘坐的馬中了亂箭，閻毗臉色不變，語(yǔ)氣高低有節(jié)奏，完成這事才離開(kāi)。后來(lái)又跟從皇帝征戰(zhàn)遼

東，兵部侍郎斛斯政逃奔遼東，皇帝命令閻毗率領(lǐng)兩千騎兵追趕他，沒(méi)有追上。閻毗跟從皇帝到高陽(yáng)，突

然死亡，時(shí)年五十歲?；实蹖?duì)閻毗的死深感哀悼痛惜，追贈(zèng)他殿內(nèi)監(jiān)的官位。

閱讀下面的文言文，完成各題。

龍洞山記

［元］張養(yǎng)浩

歷下多名山水，龍洞為尤勝。洞距城東南三十里，舊名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。

中有潭，時(shí)出云氣，旱禱輒雨，勝國(guó)①嘗封其神日靈惠公。其前，層峰云矗，日錦屏，曰獨(dú)秀，曰三秀，#

年者流居之。由錦屏抵佛剎山，嶗,巖環(huán)合，飛鳥(niǎo)劣②及其半。即山有龕屋，深廣可容十?dāng)?shù)人，周鐫佛像甚夥。

世兵，逃亂者多此焉。依然上下有二穴，下者居傍，可逶迤東出，其日龍洞，即此穴也，