紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)范文（16篇）

紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)范文（16篇）心得體會(huì)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它可以幫助我們總結(jié)閱歷，提高自己的思索和反思實(shí)力。我想我們都應(yīng)當(dāng)寫(xiě)一篇心得體會(huì)來(lái)記錄自己的成長(zhǎng)和收獲。以下是一些創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)的案例，希望可以給創(chuàng)業(yè)者們供應(yīng)一些珍貴的閱歷和建議。

《紅與黑》讀書(shū)心得體會(huì)

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作品。司湯達(dá)又譯為斯丹達(dá)爾，本名瑪利伯特小熊，自1830年7月改革后就始終在政府部門(mén)任職。他死前悄無(wú)聲息，在文學(xué)界上壓根沒(méi)有容身之地?？墒蔷瓦@樣一個(gè)人，寫(xiě)下了讓世界最知名的的作家、抨擊家都特殊感愛(ài)好的著作。可以說(shuō)，斯丹達(dá)爾徹底是靠著這本書(shū)便在中國(guó)文學(xué)史上獲得了基本上和巴爾扎克并列的部位。

《紅與黑》是荷蘭甚至歐洲地區(qū)現(xiàn)代主義的奠基石作。小說(shuō)集關(guān)鍵便是敘述了于連索美的這個(gè)人，以他與2個(gè)女主角的愛(ài)情為主導(dǎo)線，最終的結(jié)果是他的2次愛(ài)情都?xì)缌耍约阂踩ナ懒恕?/p>

看了第一遍覺(jué)得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，數(shù)次閱讀文章以后終于有肯定的駕馭。于連是獨(dú)自一人在與全部社會(huì)現(xiàn)狀沖突，再加上他那極大的欲望，最終造成了他的惡運(yùn)。我本人覺(jué)得于連是有點(diǎn)兒超級(jí)變態(tài)的，由于在第一次愛(ài)情的狀況下，他徹底是一種下一層人對(duì)頂層人的應(yīng)付心理狀態(tài)。他由于看不順眼省長(zhǎng)的傲岸就想要去占據(jù)省長(zhǎng)的老婆來(lái)應(yīng)付，他勝利了。

讀得多了以后，。我發(fā)覺(jué)于連這一人的特性太尤其了。他探求真理，卻又為反動(dòng)勢(shì)力服務(wù);他剛正不阿心地和善，卻又以虛情假意的相貌進(jìn)出皇室階級(jí)。從他的行為中，我讀取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的劇烈欲望。

殊不知我特別青睞的或是這一部書(shū)的心理描繪。不得不承認(rèn)，斯丹達(dá)爾的心理描繪的確很有特性，在著作中，角色心理的擺脫、分歧、歪曲、抗?fàn)帯恳环N轉(zhuǎn)變都真正細(xì)致、深厚迷人，擁有別具匠心的描繪，充溢了邏輯性和客觀。尤其是在描繪于連和2個(gè)女主角的愛(ài)情時(shí)，那心理微小的轉(zhuǎn)變和發(fā)展趨勢(shì)全過(guò)程剖析的特別的精致、獨(dú)特。也難怪丹納都說(shuō)斯丹達(dá)爾是這一時(shí)期和一切時(shí)期最杰出的心理文學(xué)家。他開(kāi)拓了心理小說(shuō)集的先例。

這一部書(shū)體現(xiàn)了荷蘭下一層青年人的念頭和境遇，于連便是一個(gè)那樣的反映，很有可能非是全部的人都寵愛(ài)他，但毫無(wú)疑問(wèn)都是會(huì)被他吸引住。

這的確是本好書(shū)舉薦。

《紅與黑》讀書(shū)心得體會(huì)

于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多沖突和困難。對(duì)此，人們可以作出許多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家當(dāng)然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求華蜜而又不幸走上歧途的人更為準(zhǔn)確些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)潔地實(shí)行了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的沖突本質(zhì)。

于連的一生都在追求華蜜。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教化，又有著杰出的才智，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是華蜜，怎樣得到華蜜，是困惑著人類(lèi)幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，華蜜并沒(méi)有準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)安排”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的損害而華蜜，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而華蜜，為傲慢的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒A蜜，為一次次地發(fā)跡而華蜜得要命。他渴望華蜜，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)安排”，使出各種虛偽手段，他超人的才智發(fā)揮的淋漓盡致。但他終歸是個(gè)好苗子，所以在每每華蜜之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的安排總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

我們不難發(fā)覺(jué)于連在這種華蜜的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少歡樂(lè)和華蜜，反而使他處在一種驚慌狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)當(dāng)在制定一個(gè)安排。這些所謂的華蜜僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的華蜜時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的華蜜。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位摯友，坦然地面對(duì)死亡。

對(duì)于于連的愛(ài)情，我們同樣懷著劇烈的愛(ài)好。因?yàn)橛谶B的勝利華蜜既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿意。但是德.萊納夫人的和善、淳樸、溫順深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德.萊納夫人。

很快，他便被舉薦當(dāng)上了巴黎一個(gè)侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭老師。在那里，他又相識(shí)了瑪?shù)贍柕乱粋€(gè)聰慧但且傲岸的女孩，兩人又很快墜入愛(ài)河。在這兩個(gè)女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級(jí)的愛(ài)情時(shí)，但卻最終失敗，被社會(huì)無(wú)情地推上了斷頭臺(tái)。

合上書(shū)的時(shí)候，心情總覺(jué)得怪怪的，有種說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué)，腦海里始終有一個(gè)疑問(wèn)?為什么，于連正在事業(yè)的最頂峰的時(shí)候，卻會(huì)被社會(huì)無(wú)情的淘汰?后來(lái)，我明白了，因?yàn)樗粌H僅靠的是學(xué)問(wèn)，更多的是靠外界不光彩的手段，而這樣的人，往往是社會(huì)選擇的第一淘汰對(duì)象。

在此看來(lái)，《紅與黑》這本書(shū)中故事的結(jié)局也無(wú)疑是凄美的。于連死之前，曾要求德瑞納夫人發(fā)誓活下去，好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆?，這說(shuō)明于連也是一個(gè)有心人。于連死后，德瑞納夫人也忠于她的諾言，但是，在于連死后的第三天，她也抱吻著她的孩子離開(kāi)了人世，這也說(shuō)明德瑞納夫人是如此的愛(ài)于連。

現(xiàn)在想想，這又何嘗不是一個(gè)愛(ài)情悲劇呢?它，再次從反面告知了人們這個(gè)社會(huì)，是一個(gè)花花綠綠、充溢愛(ài)情與陷阱的社會(huì)。

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)夫的兒子，通過(guò)自己兩個(gè)女人躋身上流社會(huì)，而最終卻被陷害成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。

對(duì)于于連，人們可以作出許多評(píng)判，可以說(shuō)他是個(gè)盲目追求個(gè)人利益的小人物的悲劇，一個(gè)野心家的毀滅，一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認(rèn)為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家當(dāng)然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求華蜜而又不幸走上歧途的人更為準(zhǔn)確些。

于連的一生都在追求華蜜。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教化，又有著杰出的才智，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是華蜜，怎樣得到華蜜，是困惑著人類(lèi)幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，華蜜并沒(méi)有準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)安排”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的惡劣對(duì)待而華蜜，為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而華蜜，為傲慢的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒A蜜，為一次次地發(fā)跡而華蜜得要命。他渴望華蜜，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)安排”，使出各種虛偽手段，他超人的才智發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在華蜜之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的安排總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

于連在這種華蜜的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。他并沒(méi)有獲得多少歡樂(lè)和華蜜，反而使他處在一種驚慌狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)當(dāng)在制定一個(gè)安排。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的華蜜時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了真正的華蜜。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位摯友，坦然地面對(duì)死亡。

《紅與黑》的男主子公叫于連，她的第一個(gè)情人是德萊納夫人，其次個(gè)情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來(lái)說(shuō)，兩任情人的身份都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他。所以，我一個(gè)摯友是這樣對(duì)我描述《紅與黑》的，這就是一個(gè)男人靠著女人往上爬的故事。

我不認(rèn)為于連有過(guò)愛(ài)情，至少直到結(jié)尾，也不曾見(jiàn)到過(guò)，愛(ài)情是一種名貴的存在，有人說(shuō)，愛(ài)情是去守護(hù)一個(gè)人，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，明顯，那兩段情史都不能算作愛(ài)情。德萊納夫人愛(ài)上了于連原本的樣子，可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份，地位提高的滿意感和折服一個(gè)比自己強(qiáng)的對(duì)象的折服欲，而且這是一段婚外情，所以哪怕?tīng)繌?qiáng)地說(shuō)，最終那一刻他沉入了對(duì)德萊納夫人的愛(ài)情，但是因?yàn)殄e(cuò)誤的起先，所以最終很難善終。

況且，他竟然因?yàn)檎J(rèn)為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美妙的將來(lái)，就想要?dú)⒘说氯R納夫人，可想而知，他從頭到尾只想著自己的野心，并沒(méi)有真正的投入到愛(ài)情中去。對(duì)于馬蒂爾德小姐，他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了，初始來(lái)源于一種欲，后來(lái)一種越是得不到越想要的心情，狠狠地熬煎了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想，馬蒂爾德希望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史，那也不是愛(ài)情，最終她親吻了于連的死人頭，也算是實(shí)現(xiàn)了她的愿望吧。

我不喜愛(ài)紅與黑的故事，這個(gè)故事里唯一看到真情的就是，德萊納夫人對(duì)于連的那份感情，可是由于德萊納夫人的身份，還有從來(lái)沒(méi)有陷入過(guò)愛(ài)情中，所以在她還沒(méi)有真正的學(xué)會(huì)分析人的時(shí)候，就愛(ài)上了于連。當(dāng)然，不得不說(shuō)，假如分析了之后再愛(ài)上，能夠被那么理智的對(duì)待的或許就不是純真的愛(ài)情了。

于連這種對(duì)于野心的堅(jiān)持，或許是不少還奮斗在基層，沒(méi)有有錢(qián)人家的“關(guān)系”的我們，值得學(xué)習(xí)的一部分。但是他這種過(guò)度的自私，還有失去了“真心”這一點(diǎn)，肯定是我們應(yīng)當(dāng)摒棄的部分。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用正確的方式實(shí)現(xiàn)自己的幻想。

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主子公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)驗(yàn)與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地呈現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，劇烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線，但終歸不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部政治小說(shuō)。

司湯達(dá)是擅長(zhǎng)從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但起先是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的華蜜，而是拿破侖式的野心的成功，是狂歡和喜悅，是報(bào)復(fù)心理的滿意。

假如說(shuō)于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的高傲、任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，假如再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。

但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為現(xiàn)代小說(shuō)之父則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)微環(huán)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者經(jīng)常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、四周環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。

作者在于連得知德雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、苦痛、懺悔而又不甘放棄華蜜的困難心理的呈現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

讀書(shū)紅與黑心得體會(huì)

在閱讀《紅與黑》這本小說(shuō)之前，我對(duì)它并沒(méi)有多少了解，只是聽(tīng)說(shuō)它是一本盛氣凌人的文學(xué)作品。但在讀完后，我深深感受到作者的獨(dú)特魅力，也收獲了許多人生閱歷和心得體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的理解，共享我對(duì)《紅與黑》的感悟和領(lǐng)悟。

首先，我覺(jué)得這本小說(shuō)講解并描述的是一個(gè)叛逆的故事。斯坦達(dá)爾通過(guò)描述青年少年朱利安的情感體驗(yàn)，真實(shí)地揭示了那個(gè)時(shí)代普遍存在的封建道德和家庭教化的問(wèn)題。而朱利安和很多人一樣，無(wú)法忍受社會(huì)制度的壓迫，終究走上了自我挽救和抗拒的道路。這個(gè)過(guò)程充溢了艱辛和磨難，但也是一段成長(zhǎng)和自我認(rèn)知的旅程。在這個(gè)過(guò)程中，朱利安經(jīng)驗(yàn)了挫折、努力和進(jìn)步，最終憑借自己的才智和毅力實(shí)現(xiàn)了自我成就。

其次，我認(rèn)為這本小說(shuō)也反映了人類(lèi)惡的本性。其中，主子公朱利安是一個(gè)野心勃勃、自私自利、虛偽、諂媚的人物，而其他人物也不乏藏污納垢之輩。這種人性的丑惡、沖突之處在小說(shuō)中得到了完備的呈現(xiàn)。然而，斯坦達(dá)爾并沒(méi)有因此對(duì)人類(lèi)感到無(wú)望，而是指出人類(lèi)既有其惡性，也有其良性。我們應(yīng)當(dāng)更加珍視人類(lèi)的美妙品質(zhì)，或許生活會(huì)更美妙，因?yàn)樵谖覀兩磉叄傆幸恍┎磺粨系娜嗽谧非笞约旱娜A蜜。

最終，我還深深認(rèn)同這本小說(shuō)所代表的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的精神。故事以情感為主線，雖然沒(méi)有過(guò)多的情節(jié)設(shè)置和虛構(gòu)的部分，但它真實(shí)而有血有肉。紅與黑是一個(gè)詳細(xì)而微觀的人生歷程，呈現(xiàn)出人生的華蜜和苦痛，涉及到愛(ài)情、欲望、挫敗和權(quán)力等各方面的人際關(guān)系，最終將作者的思索和對(duì)這個(gè)時(shí)代的反思呈現(xiàn)給讀者。作者利用小說(shuō)藝術(shù)的技巧，將盛氣凌人的現(xiàn)實(shí)主義精神融入到故事中去，取得了特別的藝術(shù)效果和思想意義。

綜上所述，通過(guò)這本小說(shuō)《紅與黑》，我吸取了人生的閱歷和教訓(xùn)，也對(duì)自己的人生表現(xiàn)出更深刻的思索。無(wú)論在人生的路上經(jīng)驗(yàn)多少坎坷和挑戰(zhàn)，我們都要不斷追求自己的華蜜，堅(jiān)信自己的價(jià)值和力氣，才能成為更好的自己。這就是《紅與黑》給我的心得體會(huì)。

《紅與黑》讀書(shū)心得體會(huì)

于連和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情更多的是一種折服和反折服的關(guān)系，誰(shuí)折服了對(duì)方，就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的熬煎。瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T(mén)貴族，且追求志向，不甘平凡，才思靈敏。全部這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她傲慢面前不屈服，不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段好玩的故事中表現(xiàn)得猶為突出?？梢哉f(shuō)是嫉妒和孤獨(dú)使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝?ài)上了于連。

最最終連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆＿@多少讓人要為后者鳴不平，終歸她置自己的名譽(yù)而不顧，終歸他不顧一切地為于連的獲釋而奔跑。但這種愛(ài)卻不是自然的流露。而于連對(duì)德。萊納夫人的愛(ài)卻是自然地。同她在一起，于連會(huì)感到自由同等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說(shuō)的“頭腦的愛(ài)情”和“心靈的愛(ài)情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。

書(shū)籍就像一把開(kāi)啟才智之門(mén)的鑰匙，讓人們?cè)趯W(xué)問(wèn)的圣殿里盡情地?cái)z取養(yǎng)分來(lái)滋補(bǔ)自己的心田。在日新月異的今日，相識(shí)到孰是孰非，變得異樣重要。有一本書(shū)里記載了光明被黑暗漸漸吞噬的過(guò)程，讓人明白兩個(gè)極端不過(guò)只在一念之差，那就是《紅與黑》。

它是人類(lèi)古老文化的珍寶，它是打快樂(lè)靈之門(mén)的鑰匙，它是引導(dǎo)人前進(jìn)的明燈，它是挫折與失敗的克星，它是我心中那一縷最絢麗最暖和的陽(yáng)光……《紅與黑》——當(dāng)我打開(kāi)你的那一剎那，我就被你那幽默灰諧的語(yǔ)言，妙趣盎然的情節(jié)所吸引，讓人忍不住如饑似溫飽地向下讀，恨不能有三頭六臂，一睹為快。

在看這本書(shū)的過(guò)程中，我哭過(guò)，笑過(guò)，愛(ài)過(guò)，恨過(guò)。在愛(ài)與痛之中，我大徹大悟;在喜與哀之中，我逐步成長(zhǎng)。

紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)

當(dāng)我隨意翻書(shū)時(shí)，突然發(fā)覺(jué)不知何時(shí)多了一本名叫《紅與黑》的書(shū)，不禁心里一喜，便起先閱讀起來(lái)。

書(shū)里寫(xiě)了一個(gè)孱弱害羞的平民青年——于連，靠自己的聰慧才智和堅(jiān)忍不拔的毅力，為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著，期間不乏?騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí)，社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。

目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力，是走向勝利之路上的鋪路石。在我們生活里是必不行少的。但是，假如把目標(biāo)定的太高的話，那么和運(yùn)用雙刃劍就沒(méi)什么兩樣了。

首先，先來(lái)談點(diǎn)對(duì)我們有利的，巨大的目標(biāo)有時(shí)會(huì)變成動(dòng)力的源泉，讓我們更加奮勉向上，朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自己的志向，前途從今一片光明。那么這時(shí)目標(biāo)對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。

其次，再來(lái)講講對(duì)我們不利的。假如你一但把目標(biāo)定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時(shí)的目標(biāo)就會(huì)像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會(huì)劈頭蓋臉地向你砸來(lái)，頃刻間讓你粉身碎骨。

最終，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)制定一個(gè)適合自己，通過(guò)努力是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。

小說(shuō)《紅與黑》刻畫(huà)了一個(gè)下層平民于連奮斗的典型，具有極其深刻的社會(huì)內(nèi)涵和思想意義?！都t與黑》被譽(yù)為“歐洲文學(xué)皇冠最絢爛的藝術(shù)寶石”，“十九世紀(jì)歐洲文學(xué)史中第一部批判現(xiàn)實(shí)主義作品”，被---譽(yù)為“法國(guó)的《紅樓夢(mèng)》”，充溢政治色調(diào)和人性光線，作品涵蓋了社會(huì)各個(gè)階層對(duì)生存和社會(huì)的抗?fàn)帲欠▏?guó)社會(huì)19世紀(jì)的一面鏡子。

小說(shuō)雖然寫(xiě)的是于連的兩次愛(ài)情經(jīng)驗(yàn)，以這兩次愛(ài)情的發(fā)展為主要線索發(fā)綻開(kāi)來(lái)。但是卻是一本“政治小說(shuō)”，因?yàn)橛谶B的兩次愛(ài)情都與他的“政治”瓜葛上，而且于連的動(dòng)機(jī)就是要一步一步上爬到貴族階層。

小說(shuō)的主子公于連·索萊爾誕生在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城，這座小城坐落在山坡上，漂亮的杜伯河繞城而過(guò)，河岸上聳立著很多鋸木廠。于連是一個(gè)有著拿破侖式的幻想的，瘋狂崇拜拿破侖的青年野心家，他渴望像拿破侖一樣身佩長(zhǎng)劍，主宰世界。他也渴望當(dāng)一名神甫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的神甫的薪水特別高，三倍于當(dāng)時(shí)拿破侖手下著名大將的收入。他是一個(gè)木匠的兒子，但是他不情愿做力氣活。誕生于農(nóng)夫家庭的他總是被人欺壓，但是他年輕英俊，特別有才華，主動(dòng)向上，意志堅(jiān)毅，精明能干，充溢自尊心與野心，他從小就希望能夠通過(guò)個(gè)人的努力和奮斗躋身上流社會(huì)。正是懷揣著這樣的幻想，他能夠一步步向上爬，而歷史也給了他這樣的機(jī)遇。憑借他自己驚人的記憶力，他把一本拉丁文《圣經(jīng)》全部背誦記憶下來(lái)。這件事曾轟動(dòng)全城，因而他得以在德?雷納爾市長(zhǎng)家里做拉丁文家庭老師。

德?雷納爾市長(zhǎng)的房子很美麗，而德?雷納爾夫人不僅美麗而且是這個(gè)小城最有錢(qián)的人。但是德?雷納爾夫人從小在修道院長(zhǎng)大，對(duì)他庸俗粗魯?shù)恼煞驔](méi)有什么愛(ài)情，甚至有些厭惡德?雷納爾。因而她一心一意的教養(yǎng)著她的孩子，而生活也只是平平淡淡的過(guò)去。直到于連的到來(lái)才喚醒她心中的愛(ài)情，雖然最初她認(rèn)為于連是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬，沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)被辭職，但是從她見(jiàn)到于連的第一天起，她對(duì)他充溢了好感，認(rèn)為只有在于連身才有慷慨、高尚和仁愛(ài)。她心中的愛(ài)情已有幾分被喚醒，而德?雷納爾夫人的女仆也愛(ài)上了白皙又溫順動(dòng)人的于連，后來(lái)于連拒絕了女仆的愛(ài)戀，可想而知以于連的傲岸的虛榮心是不會(huì)與一個(gè)仆人相愛(ài)的。愛(ài)麗絲因?yàn)檫@個(gè)緣由離開(kāi)了德?雷納爾夫人的家。在一天晚上乘涼時(shí)，于連緊緊抓住了德?雷納爾夫人的手，而德?雷納爾夫人被道德和責(zé)任熬煎的一夜未眠，她想對(duì)于連冷淡，卻又無(wú)法制止自己對(duì)于連的思念之情。她從未有過(guò)這樣的感情。而于連的心里也在想著：“我應(yīng)當(dāng)再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個(gè)女人身上達(dá)到目的才好。假如我以后發(fā)了財(cái)，有人嘲諷我當(dāng)家庭老師低賤，我就讓大家了解，是愛(ài)情使我接受這位置的”。于是于連在半夜?jié)撊氲?雷納爾夫人的房間，德?雷納爾夫人與于連的愛(ài)情漸漸發(fā)展。

不久國(guó)王來(lái)到維立葉爾，在德?雷納爾夫人的幫助下，于連又當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，他在這個(gè)小城是出盡了風(fēng)頭。之后，德?雷納爾夫人的孩子生病而昏迷不醒，她認(rèn)為這是上帝對(duì)自己不道德行為的一種懲處，他深深地責(zé)怪自己。后來(lái)，小城里到處流傳著于連與德?雷納爾夫人的緋聞，這對(duì)于他們是個(gè)很不好的消息。關(guān)切于連的神父懇求德?雷納爾夫人讓于連到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。

離開(kāi)維里埃爾，來(lái)到省城神學(xué)院，這里的學(xué)生絕大多數(shù)都是平凡的青年。而于連也慢慢相識(shí)到了一些東西，學(xué)習(xí)成果也名列前茅。他受到院長(zhǎng)皮拉爾的青睞，院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書(shū)課程的輔導(dǎo)老師。后來(lái)皮拉爾院長(zhǎng)受到排擠辭職不干了，他介紹于連到巴黎的拉莫爾侯爵家任私人秘書(shū)，而且還特殊對(duì)于連說(shuō)“你要非常留意，一個(gè)像我們這種行業(yè)的人，只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個(gè)社會(huì)里，假如你得不到人家的敬重，你的不幸是注定的了”。于連離開(kāi)神學(xué)院，萬(wàn)分興奮，立刻回到維立葉城，翻越重重圍墻，再一次見(jiàn)到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一成天，直到被發(fā)覺(jué)才匆忙逃去。

拉莫爾侯爵是個(gè)極端?；庶h人，法國(guó)大革命時(shí)，他逃亡國(guó)外，王朝復(fù)辟后，他在朝中取得了顯赫的地位。于連每天的工作就是為他抄寫(xiě)稿件和公文，由于他的聰慧能干，侯爵對(duì)于連非常滿足，很快被侯爵視為心腹，獲準(zhǔn)和侯爵家庭成員共同進(jìn)餐。于連在貴族社會(huì)的熏陶下，很快融入了巴黎上流社會(huì)的交際圈。

瑪?shù)贍柕率呛罹舻呐畠?，她憧憬浪漫主義愛(ài)情。為了顯示自己的別出心裁，她愛(ài)上了與之地位懸殊且傲慢冷漠的于連，要求于連在明月下登梯爬進(jìn)她的臥房。于連帶著疑問(wèn)照做了。當(dāng)晚，侯爵女兒就委身于他了。此后，瑪?shù)贍柕滦〗銓?duì)他若即若離，有時(shí)候甚至毫不掩飾的羞辱于連，并公開(kāi)宣布不再愛(ài)他。于連聽(tīng)從摯友建議，假裝去追求元帥夫人，用五十三封情書(shū)去感動(dòng)元帥夫人，結(jié)果元帥夫人被感動(dòng)了，還給于連回信，此時(shí)的瑪?shù)贍柕略僖踩棠筒蛔×耍龖┣笥谶B愛(ài)她，于連的虛榮心也獲得了極大的滿意，“看呀!這個(gè)傲慢的女人，盡然躺在我的腳下了!”不久，瑪?shù)贍柕掳l(fā)覺(jué)自己懷孕了，她寫(xiě)信告知父親，要他寬恕于連，并成全他們的婚事。盛怒的侯爵在愛(ài)女堅(jiān)持下，一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn)，打算讓他們結(jié)婚后搬到田莊去祝隨后，又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀，授予貴族稱(chēng)號(hào)。數(shù)天后，侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關(guān)系的信，當(dāng)即拒絕女兒的婚事。這時(shí)惱羞成怒的于連馬上跳上去維拉葉爾的馬車(chē)，買(mǎi)了一支手-槍?zhuān)S即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連-發(fā)兩槍?zhuān)蛉水?dāng)場(chǎng)中槍倒地，于連因開(kāi)槍殺人被捕了。

入獄后，于連頭腦冷靜下來(lái)，入獄后的于連，是大徹大悟的，他對(duì)自己行為感到懊悔和恥辱。他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不行怕。德?雷納爾夫人受了槍傷并沒(méi)有死。稍愈后，她買(mǎi)通獄吏，免得于連受虐-待。于連知道后痛哭流涕?，?shù)贍柕乱矎陌屠柃s來(lái)探監(jiān)，為營(yíng)救于連四處奔跑，于連對(duì)此并不感動(dòng)，只覺(jué)得生氣。公審的時(shí)候，于連當(dāng)眾宣稱(chēng)他不祈求任何人的賞賜，他說(shuō)：“我決不是被我的同階級(jí)的人審判，我在陪審官的席上，沒(méi)有望見(jiàn)一個(gè)富有的農(nóng)夫，而只是些令人生氣的資產(chǎn)階級(jí)的人。”結(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。后來(lái)于連才知道，德?雷納爾夫人給侯爵的那封信，是由聽(tīng)她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她寫(xiě)的。于連和雷納爾夫人彼此饒恕了，他拒絕上訴，也拒絕做臨終禱告，以示對(duì)封建貴族階級(jí)專(zhuān)制的抗-議。在一個(gè)晴和的日子里，于連走上了斷頭臺(tái)，那時(shí)的于連變得特別安靜，同時(shí)并沒(méi)有失去他的英雄氣概，最終從容赴死，面對(duì)死亡的時(shí)候他最終剔除了野心，表現(xiàn)出真正的志氣與魄力。瑪?shù)贍柕屡踔念^顱去安葬;而雷納爾夫人曾答應(yīng)不自殺，但最終在于連死后三天安靜離世。

讀完小說(shuō)，我看到了一個(gè)農(nóng)村誕生的雄心勃勃的青年，為了自己的志向而一步步爬上貴族階層最終死亡的過(guò)程。在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，愛(ài)情被于連當(dāng)作了一個(gè)工具，或一條捷徑，愛(ài)情對(duì)于他而言更多的是一種滿意感，而這種滿意又來(lái)源于他內(nèi)心早已根深蒂固的由階級(jí)落差而生的報(bào)復(fù)心理。他內(nèi)心充溢了對(duì)那個(gè)上層社會(huì)的憎恨和憧憬，這種沖突也就確定了他最終凄慘的命運(yùn)。于連的一生都是在戰(zhàn)斗的，誕生的低微，家庭的冷酷，社會(huì)等級(jí)制度的根深蒂固，于是于連只能夠奮斗去獲得他所要的一切。他讓自己變得虛偽。作者曾說(shuō)過(guò)他與德?雷納爾夫人的愛(ài)情是“心靈上的愛(ài)情”，而對(duì)于馬帝爾德的愛(ài)情是“頭腦的愛(ài)情”，這兩種愛(ài)情都被他當(dāng)成往上層階級(jí)進(jìn)軍的工具，但最終，我們還是明白了，他也明白了，他是愛(ài)著德?雷納爾夫人的。最讓我嘆服的是故事的最終，事實(shí)上仍舊深?lèi)?ài)于連的德雷納爾夫人，想寫(xiě)信給拉莫爾侯爵澄清事實(shí)，于連拒絕了。那時(shí)，他的一切還有可能挽回。瑪?shù)贍柕聻樗沧隽艘磺?，揮霍了金錢(qián)去請(qǐng)律師，于連卻在法庭上說(shuō)了批判資產(chǎn)階級(jí)的話。在有可能推翻死刑的機(jī)會(huì)面前，他放棄上訴。那時(shí)，他或許正真明白了許多東西，我想最終的時(shí)刻，于連真正是為自己去活了，復(fù)原了真正的自我。在獄中，他真正感受到了華蜜，感受到來(lái)自那最單純，最原始的愛(ài)情的華蜜?？梢哉f(shuō)，于連的“勝利”并沒(méi)有給他帶來(lái)華蜜，反而是他的失敗促使他走上華蜜之路，這或許也是最好的結(jié)局吧。

《紅與黑》讀書(shū)心得體會(huì)

除了男女情恨，《紅與黑》還逼真而深化地反映了資本主義社會(huì)的唯利是圖，政治的勾心斗角，神圣教會(huì)的黑暗墜落，貴族階層的庸俗勢(shì)力等等，這一切都說(shuō)明白《紅與黑》不是一本單純的愛(ài)情小說(shuō)。這是莫雅平對(duì)《紅與黑》的評(píng)價(jià)。

《紅與黑》講解并描述的是一個(gè)平民青年于連索萊爾一心想飛黃騰達(dá)。聰慧過(guò)人的他被聘請(qǐng)為市長(zhǎng)家的老師，因與女主子發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久成為候爵的心腹，《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)華蜜的人。

斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫(xiě)作這本書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告知人們?cè)鯓幼?，他只想說(shuō)說(shuō)他認(rèn)為什么才是華蜜。其實(shí)，他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說(shuō)過(guò)：幾乎全部的人生的不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的相識(shí)。深化地了解人，健康地推斷事物，我們就朝華蜜邁進(jìn)了一大步。他所說(shuō)的正印證了于連的命運(yùn)。

在讀《紅與黑》的過(guò)程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動(dòng)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫(huà)，通過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是迥然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致，他的人生也漸漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成顯明對(duì)比的反而是于連生命最終在監(jiān)獄度過(guò)的日子，他大膽的并且坦誠(chéng)的向德。萊納夫人表明自己真情實(shí)感，包括他以前最不恥提起的軟弱的.情感。但是，我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于連卻是最華蜜的。于連也慢慢讓我們明白平凡是一種華蜜。

于連的不幸其實(shí)本可以挽救，但是他對(duì)于很多事情的錯(cuò)誤的相識(shí)讓他當(dāng)發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候，已經(jīng)無(wú)力變更了。讓我們?cè)O(shè)想一下，假如于連能真心體會(huì)到德。萊納夫人的愛(ài)，并且確定自己對(duì)于這為和善純凈夫人的真愛(ài)，他的一生或許可以和德。萊納夫人平凡華蜜的度過(guò)；假如于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí)，看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭；假如于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類(lèi)?ài)的是自己的英雄情懷，自己的傲慢，看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊偲鹣扰c他相愛(ài)時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底間或流露的厭惡，是不是于連的一生不會(huì)變成悲劇，而是另一番平凡華蜜的場(chǎng)景？于連或許是不幸的，但是斯丹達(dá)爾還是心軟了，讓他在生命最終的時(shí)間明白了什么才是他最須要的。

在讀《紅與黑》的時(shí)候，即使在知道于連可能愛(ài)上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來(lái)結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖隆ＨR納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純凈、和善的曾經(jīng)的愛(ài)人。還好，德。萊納夫人并沒(méi)有死去，否則于連的余生不會(huì)再感受到華蜜了。

結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛(ài)于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)寶地位。德。萊納夫人愛(ài)于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。

于連與馬蒂爾德小姐的愛(ài)情是須要技巧的，而與德。萊納夫人的愛(ài)則只須要真心。兩個(gè)女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對(duì)于愛(ài)情的領(lǐng)悟。真心即真愛(ài)。

讀書(shū)紅與黑心得體會(huì)

自從接觸了文學(xué)以來(lái)，我不止一次地遇見(jiàn)了《紅與黑》這本書(shū)，每次讀完都有不同的收獲與感悟，而這次重讀卻更讓我有了更深的領(lǐng)悟。對(duì)于這一次再次讀完《紅與黑》，我有以下五點(diǎn)心得與體會(huì)。

第一段：文學(xué)經(jīng)典，不同年齡段的閱讀有不同的呈現(xiàn)。

正如馬克·吐溫所說(shuō)：“當(dāng)我十歲時(shí)，我看到的樣子與十五歲時(shí)看到的樣子迥然不同；這本書(shū)在人的心中只會(huì)變得越來(lái)越好。”就猶如這句話所說(shuō)，讀一本書(shū)其實(shí)也就是讀自己，在不同的年齡段與不同的歷史背景下，會(huì)呈現(xiàn)不同的感受。當(dāng)我在青春的年紀(jì)讀完《紅與黑》時(shí)，更多是對(duì)主子公青年皮兒爾的心路歷程的感同身受；而當(dāng)我在職場(chǎng)上奮斗全力時(shí)重讀此書(shū)，卻從書(shū)中讀到了一部反映了職場(chǎng)白領(lǐng)們利益、權(quán)力、恩怨糾結(jié)的書(shū)籍。因?yàn)樗俏膶W(xué)的經(jīng)典名著，年輪越長(zhǎng)，讀懂它的人越多，精神深度也將更深。

其次段：歷史題材，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

《紅與黑》是生于法國(guó)的一部小說(shuō)，但是小說(shuō)講解并描述的故事最大的因素卻是典型的法國(guó)近代史。小說(shuō)背景正是當(dāng)時(shí)二十世紀(jì)初的法國(guó)，誕生于這個(gè)時(shí)代的少年們，不僅面對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)窘迫，更要面對(duì)社會(huì)背景下的種種機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)、名利追求等。而《紅與黑》這部作品正是以宏大的史詩(shī)性格的故事為手段描繪了那個(gè)時(shí)代年輕人平凡的人生。“紅”與“黑”代表了革命派和教會(huì)勢(shì)力，這種歷史題材背景下，我們也可以讀到離現(xiàn)代社會(huì)并非遙遠(yuǎn)的政治斗爭(zhēng)，階級(jí)鴻溝等社會(huì)問(wèn)題，作品給人的語(yǔ)言美、思想深度、故事戰(zhàn)力敘事的多層次構(gòu)思等方面，都值得我們反復(fù)品嘗。

第三段：主子公性格塑造，生動(dòng)形象。

在該書(shū)看來(lái)，故事的主子公為皮兒爾這一不平凡的少年，卻也正是因?yàn)樗椒捕黄椒病Ｋ男愿衽c我們生活中的許多一般人無(wú)異，但卻有著應(yīng)對(duì)挫折、應(yīng)對(duì)機(jī)會(huì)的執(zhí)著和敏感，讓讀者在漣漪靜謐的心情中感悟生命的價(jià)值與人生的意義。同時(shí)，小說(shuō)描寫(xiě)了一系列形象豐富、生動(dòng)形態(tài)且各具特色的角色，嬌妻熱血的馬迪琳、目光敏銳的朱麗安等，她們的出現(xiàn)，或許只是像詳細(xì)描繪詳細(xì)的人生場(chǎng)景那樣，但是卻勝利地為情節(jié)插上了一些令人意外卻又蕩氣回腸的馬腳。

第四段：行文與情節(jié)，吊足人胃口。

筆者深深地被《紅與黑》的敘事方式所吸引，事務(wù)的結(jié)構(gòu)緊湊、情節(jié)鋪設(shè)適度無(wú)散、主題的深刻細(xì)膩，都讓讀者的心境在各個(gè)層面產(chǎn)生共鳴與情感投射。無(wú)論是波折重重的生活經(jīng)驗(yàn)、風(fēng)云險(xiǎn)惡的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，還是無(wú)關(guān)乎是非的情愛(ài)之事，作者做到了在言辭傳達(dá)、文字表達(dá)的那一端，讓讀者進(jìn)入故事生命力滿溢的畫(huà)面中，遣詞措辭的精華也足以為書(shū)中每個(gè)人設(shè)定出一份獨(dú)特的顯明人格，真正地做到了“起承轉(zhuǎn)合”的各個(gè)環(huán)節(jié)自成體系、又相互呼應(yīng)。

第五段：文學(xué)付之于實(shí)踐。

讀書(shū)與應(yīng)用自然是不行分割的，讀過(guò)《紅與黑》的人學(xué)會(huì)了靜心思索、漸漸清楚看法，不再盲目跟風(fēng)、隨大軍，下結(jié)論前會(huì)先深層次思索過(guò)程中的階段，透過(guò)文學(xué)背后的深刻思索，品嘗人生層面的真正意義，更跨越與生活的距離，感悟到人與人之間，精神上的同步和共鳴。

綜上所述，再讀《紅與黑》之后對(duì)于生命與人生也有了新的感悟，人生的路漫漫，很甚許多人只能靠閱讀來(lái)豐富靈魂。除了這本書(shū)之外，還有許多經(jīng)典名著等著我們?nèi)プx，讓我們一同共勉。

《紅與黑》讀書(shū)心得體會(huì)

寫(xiě)讀書(shū)。

不僅可以明白書(shū)中或文中的內(nèi)容和主旨還可以培育明晰的頭腦敏銳的眼光并且使日后無(wú)論做什么事都有自己的主見(jiàn)或見(jiàn)解。下面是我?guī)?lái)的《紅與黑》讀書(shū)心得體會(huì)范文歡迎閱讀參考。

小說(shuō)《紅與黑》出版至今已有220xx年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變化的220xx年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰?緣由在于小說(shuō)不僅非常勝利地塑造了于連索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色調(diào)，又具有顯明特性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主子公的經(jīng)驗(yàn)，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣袤的時(shí)代畫(huà)卷，觸及到當(dāng)時(shí)很多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)主子公于連的經(jīng)驗(yàn)和遭受反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣闊小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、傲岸、熱忱、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門(mén)閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因誕生平民而備受卑視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿心情：?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊?，培育了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹(shù)曲曲折折地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí)，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦實(shí)力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭老師來(lái)。在那段時(shí)期，他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了抗拒和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。

于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、勾心斗角的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為盡然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書(shū)后雖然還時(shí)常流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，折服瑪特爾小姐后，于連的平民階級(jí)叛逆心已消逝。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正值于連一步步走向他所憧憬的光明時(shí)，因槍擊德瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。

作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念動(dòng)身，將主子公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻賜予了他深切的憐憫，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的苦痛來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的緣由。

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀看法自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)潔的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣袤的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)一般的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)探討的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色司湯達(dá)傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。

全書(shū)最刺眼也是文學(xué)史上聞名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭老師，與女主子發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的幻想經(jīng)驗(yàn)，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的抗拒，也是對(duì)無(wú)所作為、虛度青春的抗拒。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)理想時(shí)只有兩種選擇：退避或是抗拒。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平凡得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、確定實(shí)現(xiàn)人生志向的便是和于連有同樣氣概的抗拒者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍舊須要對(duì)生活的熱忱來(lái)抗拒空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人抗拒行不通外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深厚，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一樣的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)覺(jué)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了，可之后的細(xì)微環(huán)節(jié)是一種傲岸之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最劇烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用丟失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。

于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多沖突和困難。對(duì)此，人們可以作出許多評(píng)判是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家當(dāng)然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求華蜜而又不幸走上歧途的人更為準(zhǔn)確些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)潔地實(shí)行了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的沖突本質(zhì)。

于連的一生都在追求華蜜。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教化，又有著杰出的才智，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是華蜜，怎樣得到華蜜，是困惑著人類(lèi)幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，華蜜并沒(méi)有準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的作戰(zhàn)安排及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而華蜜，為德.萊納夫人面前履行某種責(zé)任而華蜜，為傲慢的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒A蜜，為一次次地發(fā)跡而華蜜得要命。他渴望華蜜，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)作戰(zhàn)安排，使出各種虛偽手段，他超人的才智發(fā)揮的淋漓盡致。但他終歸是個(gè)好苗子，所以在每每華蜜之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的安排總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

我們不難發(fā)覺(jué)于連在這種華蜜的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少歡樂(lè)和華蜜，反而使他處在一種驚慌狀態(tài)，僅僅是感到歡樂(lè)的到了極點(diǎn)，興奮地跑來(lái)跑去，一種野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)當(dāng)在制定一個(gè)安排。這些所謂的華蜜僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的華蜜時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的華蜜。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位摯友，坦然地面對(duì)死亡。

《紅與黑》這部名著，我自小便經(jīng)常聽(tīng)大人講起。直到最近，我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。

小說(shuō)圍繞主子公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)驗(yàn)與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地呈現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，劇烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心?！都t與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對(duì)于這本書(shū)，我希望用五個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開(kāi)闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)潔的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣袤的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)一般的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊，把一個(gè)一般青年的兩段愛(ài)情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。

司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，經(jīng)常只言片語(yǔ)就把人物行動(dòng)、四周環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、苦痛、懺悔而又不甘放棄華蜜的困難心理的呈現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

全書(shū)最刺眼也是文學(xué)史上聞名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭老師，與女主子發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求華蜜的熱忱和毅力、對(duì)階級(jí)差異的抗拒所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的幻想經(jīng)驗(yàn)，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的抗拒，也是對(duì)無(wú)所作為、虛度青春的抗拒。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)理想時(shí)只有兩種選擇：退避或是抗拒。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平凡得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、確定實(shí)現(xiàn)人生志向的便是和于連有同樣氣概的抗拒者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍舊須要對(duì)生活的熱忱來(lái)抗拒空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人抗拒行不通外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

當(dāng)我落筆將寫(xiě)下看完此書(shū)的思想時(shí)，發(fā)覺(jué)寫(xiě)出感想的時(shí)間已與閱讀原著的時(shí)間相差無(wú)幾了。我興奮于自己得到書(shū)中的啟示，感動(dòng)于書(shū)中在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中掙扎而依舊壯烈的悲劇愛(ài)情。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以驕傲地在回答我讀過(guò)后面加上一句我也掩卷深思過(guò)。

從前，我之所以讀一本書(shū)是因?yàn)樗鼇?lái)到了我的手邊，而書(shū)的主子又有耐性等待我一口氣或分幾天讀完它。后來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來(lái)新出的哪幾本書(shū)是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感愛(ài)好的，間或在閱讀的網(wǎng)頁(yè)上遇到一兩本好書(shū)也都是也許的翻翻,很少有時(shí)間和心情靜下心來(lái)看，相逢或相違全憑運(yùn)氣。再后來(lái)，我有用借書(shū)卡借來(lái)了一本《紅與黑》。

《紅與黑》是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在資產(chǎn)階級(jí)成功之后，馬上就起先敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家，也是在法國(guó)美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。

小說(shuō)主子公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教化，又有著杰出的才智。在于連十九歲那年被市長(zhǎng)聘為家庭老師，不久，和市長(zhǎng)夫人戀愛(ài)，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來(lái)在教派斗爭(zhēng)中神父失敗，于連也不能接著留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書(shū)。從今，于連打開(kāi)了進(jìn)入上流社會(huì)的大門(mén)。于連非常能干，受到侯爵的賞識(shí)，為他發(fā)了勛章，于連因此參與了貴族們的反動(dòng)會(huì)議，甘愿為貴族效勞。與此同時(shí)，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情，并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長(zhǎng)夫人寫(xiě)了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連生氣之極，槍擊了市長(zhǎng)夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I(yíng)救，于連仍被判處極刑。

小說(shuō)圍繞主子公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)驗(yàn)及最終的失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地呈現(xiàn)了19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，小說(shuō)劇烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

于連是世界名著《紅與黑》中的主子公。對(duì)其形象分析在文學(xué)理論界有種種評(píng)說(shuō),可謂眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。有人認(rèn)為，他虛偽、陰險(xiǎn)，踩著女人的肩膀向上爬,是一個(gè)地地道道的陰謀家、野心家。也有人認(rèn)為他是當(dāng)時(shí)反對(duì)封建權(quán)貴的勇士資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗的典型代表。更有人認(rèn)為他是拿破侖時(shí)代的悲劇英雄。

對(duì)于書(shū)名人們?cè)?jīng)也引起了一番爭(zhēng)辯，通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的紅是象征拿破侖時(shí)代的軍服;黑是王政復(fù)古年頭的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德萊納夫人的鮮血，黑是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤(pán)上生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而舍命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!在短短一生中為自己規(guī)定了很多角色，為能演好這些角色，他不能不虛偽，裝假，直至作出違心之舉。而死亡的接近卻給了他一次機(jī)會(huì)，讓他卸去一切偽面具，露出一個(gè)真實(shí)的美妙的自己。往日的野心、幻想、奮斗以及為此而設(shè)計(jì)的種種偽裝統(tǒng)統(tǒng)失去了迷人的光彩。于連最終在死亡面前知道了自己追求的是什么。他對(duì)德雷納爾夫人說(shuō)的那番話是真誠(chéng)的：你要知道，我始終愛(ài)著你，我只愛(ài)你一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人知道他能為什么去死的時(shí)候，他便也知道自己應(yīng)為什么去活。

紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)范文

《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作之一，被譽(yù)為19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)風(fēng)貌的真實(shí)寫(xiě)照。小說(shuō)通過(guò)揭示社會(huì)的黑暗面和人性的困難性，讓人深思。讀完這本書(shū)，我在情節(jié)、人物塑造、主題等方面有了一些體會(huì)。

首先，情節(jié)的設(shè)置讓我著迷。小說(shuō)以貴族社會(huì)和教化體制為背景，講解并描述了主子公朱爾尼心中的紅與黑兩種欲望之間的掙扎。故事情節(jié)引人入勝，劇情跌宕起伏，每個(gè)章節(jié)都充溢著懸念。作者奇妙地通過(guò)愛(ài)情、欺瞞、背叛等一系列事務(wù)來(lái)推動(dòng)故事的發(fā)展，使我如癡如醉地進(jìn)入了故事的世界。

其次，小說(shuō)中每個(gè)角色的刻畫(huà)都極具深度。作者以尖銳而犀利的筆觸，塑造了朱爾尼這個(gè)聰慧才智、心機(jī)深重的主子公，也描繪出了鮑納師父這個(gè)充溢才智的人物。朱爾尼雖然聰慧能干，但他內(nèi)心的紅與黑之爭(zhēng)始終困擾著他，他利用自己的才能和機(jī)靈，瘋狂追求自己的升職發(fā)財(cái)之路。而鮑納師父則是一個(gè)具有高尚品質(zhì)和堅(jiān)決信仰的人，他為了守護(hù)自己心中的紅，不惜與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?。這些角色的困難性和真實(shí)感讓我在閱讀中深深地被吸引。

此外，作者通過(guò)小說(shuō)呈現(xiàn)的主題也深深地觸動(dòng)了我。小說(shuō)中，作者通過(guò)紅與黑的對(duì)比，揭示了社會(huì)的黑暗面和人性的困難性。作者通過(guò)描寫(xiě)貴族社會(huì)的虛偽和道德墮落，告知我們地位與財(cái)寶并不代表真正的勝利。他還通過(guò)描寫(xiě)朱爾尼的心理斗爭(zhēng)，探討了個(gè)人意愿與社會(huì)規(guī)則之間的沖突。這讓我深深地思索了自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中如何找到平衡，如何堅(jiān)守內(nèi)心的紅色信念。

最終，我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)讀者提出了一些深刻的思索問(wèn)題。例如，我們?nèi)绾慰创F(xiàn)實(shí)中的勢(shì)力斗爭(zhēng)？以什么樣的方式追求自己的幻想？如何保持真實(shí)的自我？這些問(wèn)題都可以在這本書(shū)中找到一些啟示。通過(guò)這些問(wèn)題的思索，我們可以更好地理解人性的困難性和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，也可以更好地面對(duì)自己的人生選擇。

總之，讀完《紅與黑》這本書(shū)，我深深地被情節(jié)、人物塑造、主題等方面所吸引。這本書(shū)揭示了社會(huì)的黑暗面和人性的困難性，也提出了一些深刻的思索問(wèn)題。通過(guò)閱讀這本書(shū)，讓我對(duì)人性和社會(huì)有了更加深化的了解和相識(shí)，也讓我思索自己的生活看法和價(jià)值觀。閱讀這本書(shū)是一次有意義的體驗(yàn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次珍貴的精神財(cái)寶。

《紅與黑》讀書(shū)心得體會(huì)

徜徉《紅與黑》的海洋，我對(duì)主子公于連的漂亮與哀愁深有所思。于連特別聰慧，可以把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運(yùn)總在戲弄人。他出身卑賤，僅處在微乎其微的仆役地位，無(wú)論他付出多少的努力都無(wú)法填平階級(jí)的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過(guò)是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。

然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，想要得到他應(yīng)當(dāng)?shù)玫絽s讓別人搶去的東西，可又無(wú)能為力，因而始終對(duì)現(xiàn)實(shí)充溢嫉恨。

這一部批判現(xiàn)實(shí)主義的作品并沒(méi)有將主子公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻賜予了他深切的憐憫，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求不到的苦痛來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的緣由。

自從有了人類(lèi)就有了人類(lèi)之間的交往，人們相互靠近的過(guò)程也是人類(lèi)靠近文明的過(guò)程。因?yàn)榻煌覀冇辛素S富的語(yǔ)言，有了發(fā)達(dá)的大腦，有了超群的才智，更有了社會(huì)，這個(gè)基于個(gè)體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過(guò)程。所謂印象就是我們對(duì)別人的看法，在多數(shù)狀況下我們不是把握了他人的全面特征后，再形成對(duì)他人的印象。我們往往會(huì)依據(jù)很有限的信息，甚至僅是只言片語(yǔ)，就對(duì)某個(gè)人做出評(píng)價(jià)。

《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”，作為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作，《紅與黑》對(duì)于19世紀(jì)上半期法國(guó)風(fēng)起云涌的各方斗爭(zhēng)和沖突都呈現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn)，貴族、大小資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士一個(gè)個(gè)的粉墨登場(chǎng)，人民的苦痛，平民的抗拒，埋藏在無(wú)奈下的愛(ài)情，滲透了利害關(guān)系的親情，潛藏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。小說(shuō)發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳“不讀《紅與黑》，就無(wú)法在政界混”的諺語(yǔ)。

《紅與黑》所塑造社會(huì)，是如此廣袤的，如此深刻的，如此真實(shí)的。在此我將基于這部人類(lèi)文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品，來(lái)探討心理學(xué)中人際印象的形成心理?！都t與黑》是文學(xué)，是政治學(xué)，也是社會(huì)學(xué)與心理學(xué)。我們可以把它比作是西方的“紅學(xué)”，其中交往的學(xué)問(wèn)是廣博的，困難的，而深刻的。

在這里我僅以人際心理學(xué)的印象形成作為突破口，希望能說(shuō)明一些現(xiàn)象，能夠從另一門(mén)學(xué)科的角度去理解這一部作品。當(dāng)然，對(duì)于人物的喜好因人而異，我在這里實(shí)行的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試，其中可能會(huì)有一些牽強(qiáng)附會(huì)的地方。但不管怎樣，《紅與黑》無(wú)可置疑的是文學(xué)史上一部無(wú)可匹敵的作品。

帶著非常困難的心情我最終把這本《紅與黑》看完了，因?yàn)闀r(shí)間不多，僅400多頁(yè)的小說(shuō)竟拖延了10幾天才看完。合上書(shū)的那一刻，我仿佛百感交集，但假如真的想把這些感受理清頭緒，還要落實(shí)在紙上，我發(fā)覺(jué)是這樣的難，但是我仍要盡最大的努力。

首先，最令我感受劇烈的是于連自始至終的一種心情和姿態(tài)：貧困而且地位低賤，卻有不甘這樣的命運(yùn);反抗蔑視的眼光，又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會(huì)的黑暗，虛偽和丑惡，但是又壞著極大的野心，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達(dá)，以至于親自為自己帶上偽善的面具。他的一切經(jīng)驗(yàn)，幾乎可以用忍辱負(fù)重來(lái)形容，不斷地思索，不斷地視察，自勵(lì)和忍受，一日得道，而一切又毀于一旦。這樣的于連令我贊美，對(duì)他的結(jié)局感到惋惜卻又充溢欽佩。

從于連身上，每個(gè)人好像都能找到一點(diǎn)自己的影子，只是或多或少的問(wèn)題。在一個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)中，或許我們就在某一個(gè)時(shí)期，或在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相像的境況?；蚴秦毨?，或是卑賤，有滿腹的志向和滿腔的熱忱，卻在腐化的壓制，強(qiáng)權(quán)的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。但是假如我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說(shuō)明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動(dòng)，那份熱忱并沒(méi)有枯竭，肯定不能聽(tīng)從這樣的'命運(yùn)，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢?；蛟S我們是白手起家，所以正因?yàn)橐粺o(wú)全部，我們可以不顧一切，讓它叫做野心吧，策馬奔騰。

書(shū)中賜予于連的描寫(xiě)經(jīng)常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，讀著這些話的時(shí)候，我經(jīng)常覺(jué)得在我自己的心里也在響著同樣的聲音。為了他的，是的，野心，他幾乎可以說(shuō)是步步為營(yíng)，但是我想他的心地終究是和善的，所以又時(shí)而呈現(xiàn)松軟的一面。有一句話我至今記憶猶新，在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后，他想道：“為了勝利，我會(huì)做出更多不公允的事?！笔堑?，最終知道，這世上總有著很多的不公允，想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公允都不行能，或許唯一的方法就是以一種不公允去對(duì)抗另一種不公允吧。

這里不得不提及于連與德.雷納夫人，和他與瑪?shù)贍柕轮g的愛(ài)情。初讀的時(shí)候我就在想，他對(duì)她們，或者是其中的某一個(gè)是否有真正的愛(ài)情呢?他對(duì)她們，莫非只是為了尋求一種挑戰(zhàn)，或者一種對(duì)抗蔑視的報(bào)復(fù)的手段?到了最終，我想，在兩份感情最起先的時(shí)候，他多少帶著一些挑戰(zhàn)的心理，用他自己的話說(shuō)，他覺(jué)得那是他的責(zé)任。但是，愛(ài)情是真真實(shí)實(shí)地產(chǎn)生了，也存在了。但他與德.雷納夫人和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻是不一樣的，用小白的話說(shuō)是，一種是心靈上的，一種是頭腦上的。當(dāng)然，前者更震撼人心，但當(dāng)看到瑪?shù)贍柕掠H吻他的前額，親自安葬情人的頭顱的時(shí)候，后者也同樣另我動(dòng)容了。這時(shí)候，愛(ài)情，仿佛讓人升騰出了一種信仰。于連自小到大都缺少愛(ài)的關(guān)懷，而正如他所說(shuō)，德.雷納夫人給了他慈母般的關(guān)懷，如脈脈暖流滋潤(rùn)了他的心田?，?shù)贍柕虑啻耗晟伲兄鴥?yōu)雅的名貴和輕快的朝氣，注入到于連心中的是愛(ài)情的激烈和熱忱，是如他這樣的年齡的愛(ài)情的方式。雖然我們總覺(jué)得更傾向于前一份愛(ài)情，但我也實(shí)在不能說(shuō)孰輕孰重。于連最終在心里做出的那樣的選擇給他的是永恒的暖和。但他也知道，兩個(gè)愛(ài)他的女人誰(shuí)也沒(méi)有錯(cuò)，所以選擇讓她們兩個(gè)一起在馬車(chē)的顛簸中短暫遺忘失去他的苦痛。于連~~~我想說(shuō)的是，我想這兩份愛(ài)情報(bào)以同樣的敬意。

一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，或許我的這些看法也會(huì)受到很多的反對(duì)，但這是我心中實(shí)實(shí)在在的感受。能體會(huì)到什么，能學(xué)到什么，都是用自己的心去感受的。這本書(shū)在我心中將是一個(gè)永恒的經(jīng)典，恒久的激勵(lì)。

理想，一種潛藏在靈魂深處、無(wú)形卻滲透有形的力氣。它能夠讓人在無(wú)望和失敗中振作，也能夠讓人在勝利與快樂(lè)中沉淪。

一般有理想的青年都比較勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所確定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國(guó)作家斯湯達(dá)的小說(shuō)《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連。他將原來(lái)可能是雄心的理想引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

徜徉《紅與黑》的海洋，我對(duì)主子公于連的漂亮與哀愁深有所思。于連非常聰慧，能夠把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運(yùn)總在戲弄人。他出身卑賤，僅處在微乎其微的仆役地位，無(wú)論他付出多少的發(fā)奮都無(wú)法填平階級(jí)的溝壑，在那些貴人眼里，于連只但是是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，想要得到他就應(yīng)得到卻讓別人搶去的東西，可又無(wú)能為力，因而一向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)充溢嫉恨。

在他腦海里總顯現(xiàn)出：“在一切事業(yè)里都須要聰慧人，在拿破侖統(tǒng)治下，我將會(huì)是一名軍官……”他瘋狂崇拜拿破侖，幻想有朝一日能突破等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)界限，進(jìn)入上層社會(huì)的權(quán)貴之中?？伤麉s不知道，拿破侖由于不甘心放下最拿手的炮兵，結(jié)果使戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)快速逆轉(zhuǎn)，遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對(duì)拿破侖的諷刺誹謗，接著固執(zhí)地迷信拿破侖，默守自己的“原則”，寧愿在不重要的戰(zhàn)場(chǎng)上做些讓步和犧牲，坦然理解次要戰(zhàn)場(chǎng)上的損失和恥辱。正因只有這樣，他才能更好地靠近勝利，才能實(shí)現(xiàn)他的“理想”。然而聰慧被他夸張地用在野心的擴(kuò)張中，在權(quán)欲的驅(qū)使下，他像一個(gè)失去重量的人，完全丟失了人性中的真實(shí)。

但，不幸的是，現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)凡人都會(huì)不由自主地像于連一樣，沉溺于自己臆造的幻想中，苦痛得不能自拔，甚至“愛(ài)”上自己的苦痛，從而對(duì)他人已獲得的成就虎視眈眈，嫉妒仇恨之;同時(shí)忘卻自己人生發(fā)奮奮斗的無(wú)限完備可能性，一心一意報(bào)復(fù)之。這些人同那個(gè)于連一樣，膨脹的欲望如同白內(nèi)障，使他們雙眼皆瞎，惟剩下一身蠻力，向他們想像中的敵人迸發(fā)，損害他人更毀滅自己。

紅的照舊是紅，黑的照舊是黑。

撕開(kāi)夜色的包袱，這就是生命的鮮活。

“除了男女情恨，《紅與黑》還逼真而深化地反映了資本主義社會(huì)的唯利是圖，政治的勾心斗角，神圣教會(huì)的黑暗墜落，貴族階層的庸俗勢(shì)力等等，這一切都說(shuō)明白《紅與黑》不是一本單純的愛(ài)情小說(shuō)?！边@是莫雅平對(duì)《紅與黑》的評(píng)價(jià)。

《紅與黑》講解并描述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達(dá)。聰慧過(guò)人的他被聘請(qǐng)為市長(zhǎng)家的老師，因與女主子發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久成為候爵的心腹，與拉莫爾小姐結(jié)婚，卻被市長(zhǎng)夫人告發(fā)，心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。

猶如一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆萊特，一千個(gè)人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了愛(ài)情，我讀出的卻是于連在富貴中迷失的華蜜。

于連總是說(shuō)要飛黃騰達(dá)，要?jiǎng)倮?，可還來(lái)的卻是自己被送上了刑場(chǎng)。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我，走上了歧途，他為了所謂的“華蜜”，不止一次地放棄了真正的華蜜。他寧愿為了富貴，生活在勾心斗角，勾心斗角的社會(huì)中，也不愿過(guò)平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下，仍將祖國(guó)牢記于心中，將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬(wàn)世景仰，他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對(duì)華蜜的定義有不同的理解。于連認(rèn)為富貴就是華蜜，蘇武認(rèn)為精忠報(bào)國(guó)就是華蜜。我信任，總有一天，人們會(huì)像蘇武一樣，明白華蜜的真正意義!

《紅與黑》讀書(shū)心得體會(huì)

《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。下面是我為大家收集關(guān)于《紅與黑》讀書(shū)。

《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年頭法國(guó)社會(huì)的廣袤圖景，涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的很多方面的生活風(fēng)情;上寫(xiě)皇帝首相、王公貴族，下寫(xiě)三教九流、平凡百姓;通過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜困難的沖突關(guān)系，對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)沖突、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。

小說(shuō)主子翁于連·索黑爾，是一個(gè)出身農(nóng)夫家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類(lèi)拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心憧憬拿破倫時(shí)代的沸騰生活，渴望通過(guò)從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó)，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過(guò)教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。小說(shuō)題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會(huì)。于連開(kāi)頭在維立葉爾市長(zhǎng)德.瑞那府上當(dāng)家庭老師，為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視，找到快速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最終到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書(shū)，同時(shí)勾搭上了候爵的女瑪特兒。正打算和瑪特兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候，市長(zhǎng)夫人出于嫉妒，在聽(tīng)她懺悔的教士的指使下，給候爵寫(xiě)了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信，使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他無(wú)望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，最終被送上了斷頭臺(tái)，從而結(jié)束自己短暫的一生。

一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連，是挖空心事，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景，只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺瞞自己，帶著假面具來(lái)應(yīng)酬全部的人，假如我是他，我會(huì)很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無(wú)論何時(shí)何地都不出戲，沉醉在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說(shuō)：“江山易改，稟性難移。我真憐憫于連。

正義恒久戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場(chǎng)是可悲的，所以待人最好多一些真誠(chéng)少些虛偽。

我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，最終在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家當(dāng)然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求華蜜而又不幸走上歧途的人更為準(zhǔn)確些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)潔地實(shí)行了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。他的平民出身，較高的文化，工作是家庭老師，與女主子發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，"追求"華蜜的"熱忱"和"毅力"，對(duì)階級(jí)差異的抗拒所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的抗拒，也是對(duì)無(wú)所作為，虛度青春的抗拒。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，事實(shí)上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。

我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而舍命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

許多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。作者并沒(méi)有指責(zé)和諷刺他，對(duì)于他的更多的是一種深深的憐憫和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的緣由!

小說(shuō)《紅與黑》出版至今已有220xx年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變化的220xx年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰?緣由在于小說(shuō)不僅非常勝利地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色調(diào)，又具有顯明特性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主子公的經(jīng)驗(yàn)，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣袤的時(shí)代畫(huà)卷，觸及到當(dāng)時(shí)很多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)主子公于連的經(jīng)驗(yàn)和遭受反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣闊小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、傲岸、熱忱、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門(mén)閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因誕生平民而備受卑視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿心情：?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊?，培育了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹(shù)曲曲折折地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí)，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦實(shí)力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭老師來(lái)。在那段時(shí)期，他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了抗拒和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。

于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、勾心斗角的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為盡然得到院長(zhǎng)的青睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書(shū)后雖然還時(shí)常流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，折服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消逝。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正值于連一步步走向他所憧憬的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。

作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念動(dòng)身，將主子公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻賜予了他深切的憐憫，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的苦痛來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的緣由。

最終將司湯達(dá)的《紅與黑》看完了，用的時(shí)間幾乎可以讓我遺忘書(shū)前的內(nèi)容，

從最早的慕名看書(shū)，到堅(jiān)持看書(shū)，再到被內(nèi)容吸引而無(wú)法自拔的去看書(shū)，一本《紅與黑》，讓我對(duì)其產(chǎn)生了三種看書(shū)的感受。

慕名看書(shū)是因?yàn)檫@是一本世界名著，法國(guó)作家司湯達(dá)所著。次數(shù)被本書(shū)譯者稱(chēng)為現(xiàn)今中國(guó)五十歲上下的學(xué)問(wèn)分子沒(méi)有不讀的，甚至有學(xué)者說(shuō)關(guān)于《紅與黑》的探討已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書(shū)的我始終想找機(jī)會(huì)看，但是總是沒(méi)有實(shí)行，所以始終拖到現(xiàn)在才看到此書(shū)，可以說(shuō)我是慕名看書(shū)的。

堅(jiān)持看書(shū)?！都t與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng)，不須要我在這里做更多的渲染，但是名聲并不帶表一切。當(dāng)我起先看這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)書(shū)中的描寫(xiě)非常細(xì)膩，對(duì)人物的心里、事務(wù)的描述，都寫(xiě)的及其具體，作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫(xiě)到了，漸漸的讓我有種拖泥帶水的感覺(jué)，不太想去這看這本書(shū)，但是這終歸是一本名著，我是慕名看書(shū)的，所以我肯定要堅(jiān)持看完，這也就是為什么我看這本書(shū)如此之慢的緣由了。然而，當(dāng)我把這本書(shū)看完之后，在總攬全局后想，就會(huì)發(fā)覺(jué)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺(jué)的描寫(xiě)正是這本書(shū)的吸引人的地方。

被內(nèi)容吸引看書(shū)是因?yàn)榭吹綍?shū)的下半部后，我被主子公于連的結(jié)局所吸引，我極其想知道于連最終的結(jié)局，想要干脆翻到最終看結(jié)果，但又膽怯 遺漏中間的一些精彩內(nèi)容，所以就壓制著新奇心，一頁(yè)頁(yè)的去看。

談到《紅與黑》，就不行避開(kāi)的要說(shuō)到書(shū)中的主子公于連·索萊爾，維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個(gè)木匠的三個(gè)兒子之一。書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)想要飛黃騰達(dá)，但卻有著凄慘命運(yùn)的主子公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)這兩次的感情經(jīng)驗(yàn)，他找到了真正的愛(ài)情，而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)驗(yàn)，讓我們的主子公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會(huì)，并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)被德·萊納夫人破壞之后，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人，他第一位情人，然而當(dāng)他后來(lái)在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒(méi)有死之后，他離開(kāi)了德·拉莫爾小姐，他的其次個(gè)情人，一位侯爵女兒，投入了德·萊納夫人的懷抱，與其起先了為期兩個(gè)月的愛(ài)情，隨后他被執(zhí)行死刑。

讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力氣，不僅限制著人們的思想，同時(shí)后左右著世俗的權(quán)力。同時(shí)也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書(shū)中讓我感到最值得一提的就是對(duì)人心里的描寫(xiě)，幾乎細(xì)致到了無(wú)以復(fù)加的地步。尤其以描寫(xiě)于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。

《紅與黑》讓我看到了自己對(duì)歐洲歷史的了解的欠缺，在我看書(shū)的時(shí)候有時(shí)就無(wú)法了解中所描寫(xiě)的一些史實(shí)，或者說(shuō)影射的事務(wù)。時(shí)間、地點(diǎn)、事務(wù)內(nèi)容，我絕大多數(shù)都不知道，可悲自己還是學(xué)歷史的!

連續(xù)了一個(gè)月的閱讀，在昨日《紅與黑》最終迎來(lái)了結(jié)局：

一位因父親的仰慕虛榮貪圖金利將自己兒子于連以家庭老師的身份送往德?瑞那市長(zhǎng)先生家中。在充當(dāng)家庭老師的過(guò)程中為了報(bào)復(fù)市長(zhǎng)對(duì)于連的尊嚴(yán)的羞辱，他確定以勾引市長(zhǎng)夫人來(lái)報(bào)復(fù);在此期間，于連發(fā)覺(jué)自己與市長(zhǎng)夫人早已兩情互悅。在這華蜜之際，德?瑞那市長(zhǎng)先生發(fā)覺(jué)了這段有辱名聲的地下情，但因市長(zhǎng)夫人的遠(yuǎn)親有可能江有意思為數(shù)不少的遺產(chǎn)繼承與她，市長(zhǎng)先生因此假意息事，將于連打發(fā)到與之遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的神學(xué)院里作小教士。來(lái)到神學(xué)院，個(gè)個(gè)人心泯滅，虛情假面的陰謀，無(wú)端排擠的陷害，讓于連的教會(huì)神父彼拉神父舉薦他去德?拉莫爾侯爵府中當(dāng)小助手，來(lái)動(dòng)上流社會(huì)的奢華巴黎的日子使于連展露風(fēng)頭，并俘獲德?拉莫爾侯爵的女兒瑪?shù)贍柕轮夹?就在于連愛(ài)情事業(yè)雙豐收的時(shí)候，來(lái)自徳?瑞納夫人的一封告發(fā)信讓于連在一怒之下錯(cuò)手槍擊了市長(zhǎng)夫人，在監(jiān)獄等待審判的的這段時(shí)間里，于連懊悔不已，發(fā)覺(jué)自己真正所愛(ài)之人非德?瑞納夫人莫屬。他在生死關(guān)頭臨危不懼，生怕時(shí)間的飛速不能與德?瑞那夫人再次共度相處。于連最終就地伏法，這是德?瑞那夫人在他去世三天后也與世長(zhǎng)辭，瑪?shù)贍柕聞t把于連的骨灰葬在了一個(gè)無(wú)比富麗的福景美地。

《紅與黑》的故事情節(jié)錯(cuò)綜困難，心理描寫(xiě)是小說(shuō)的主要描寫(xiě)方式，言辭精致，大量的詞精意準(zhǔn)與修辭語(yǔ)句是文章不失為一本經(jīng)典名著，保藏之典范。言辭之精確、美麗，富有大量的精致言辭，盡使讀者享受閱讀之美。

《紅與黑》讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)

初觸題目，尤為警醒的感覺(jué)便油然而生。紅與黑，兩種顏色的對(duì)立，將預(yù)示兩種階級(jí)的對(duì)立，亦或是兩種命運(yùn)(人生)的對(duì)立，又或許是更深階層的對(duì)立。串串問(wèn)題，回旋而至，揮之不去。忽然，也深為作者欣慰，題目之吸引力如此劇烈，耐人深思。

細(xì)讀世界名著，體會(huì)法國(guó)貴族社會(huì)的勾心斗角、勾心斗角。上流社會(huì)，既具有無(wú)法阻擋的吸引力，又無(wú)可避開(kāi)的排斥著……或