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文檔簡介

1710-全國-美學(xué)

總分:100

一、單選題(共20題,共20分)

1、美學(xué)是一門關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合性的()(1分)

A:自然科學(xué)

B:人文學(xué)科

C:實(shí)證科學(xué)

D:邏輯學(xué)科

2、“將那人生無價值的撕破給人看”這句話所指的審美形態(tài)是()(1分)

A:悲劇

B:荒誕

C:丑

D喜劇

3、從藝術(shù)意象的角度來說,與中國的“隱秀論”相近的西方理論是()(1分)

A:有意味的形式論

B:集體無意識說

C:表現(xiàn)論

D:符號論

4、英伽登所說的藝術(shù)作品的“形而上質(zhì)”體現(xiàn)了審美經(jīng)驗(yàn)的()(1分)

A:超越性

B:直觀性

C:非理性

D:非功利性

5、藝術(shù)最核心的功能是()(1分)

A:宣傳

B:審美

C:教育

D:娛樂

6、審美經(jīng)驗(yàn)中,心理距離的產(chǎn)生需要借助于()(1分)

A:感知

B:情感

C:想象

D:理解

7、在藝術(shù)意象的創(chuàng)造、凝定和重建這一中心線索中,“凝定”涉及的是()(1分)

A:藝術(shù)創(chuàng)作

B:藝術(shù)品

C:藝術(shù)接受

D:藝術(shù)鑒賞

8、朱熹將美育實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程表述為()(1分)

A:樂而不淫

B:化育萬物

C:化性起偽

D:消融查滓

9、藝術(shù)創(chuàng)造的核心是()(1分)

A:意象的生成

B:情感的表現(xiàn)

C:對象的再現(xiàn)

D:形式的創(chuàng)造

10、黑格爾認(rèn)為美學(xué)研究的對象是()(1分)

A:美感

B:文化

C:藝術(shù)

D:自然

11、西方18、19世紀(jì)的浪漫主義思潮標(biāo)榜()(1分)

A:自我表現(xiàn)

B:形式創(chuàng)造

C:符號概括

D:理念傳達(dá)

12、康德認(rèn)為,崇高給人帶來的是()(1分)

A:積極的快樂

B:消極的快樂

C:游戲的快樂

D:想象的快樂

13、下列關(guān)于丑的表述不正確的是()(1分)

A:丑所引起的情緒感受仍然是一種審美情感

B:丑在形式上表現(xiàn)為反常、混亂,給人以不和諧感

C:丑揭示的是一種負(fù)面的生存實(shí)踐

D:丑是對人生存在的無意義狀態(tài)的體悟

14、克爾凱戈?duì)柼接懕瘎〉恼軐W(xué)基礎(chǔ)是()(1分)

A:理性主義

B:經(jīng)驗(yàn)主義

C:存在主義

D:實(shí)證主義

15、追問藝術(shù)怎樣存在,屬于()(1分)

A:藝術(shù)認(rèn)識論

B:藝術(shù)價值論

C:藝術(shù)本體論

D:藝術(shù)接受論

16、中世紀(jì)美學(xué)在根本上屬于()(1分)

A:哲學(xué)

B:神學(xué)

C:社會學(xué)

D:心理學(xué)

17、楊振寧認(rèn)為,物理學(xué)家用方程式寫出了“造物者的不朽詩篇”,這句話談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

(1分)

A:藝術(shù)美

B:社會美

C:自然美

D:科技美

18、認(rèn)為悲劇能起到“凈化”效果的學(xué)者是()(1分)

A:柏拉圖

B:亞里士多德

C:賀拉斯

D:席勒

19、1795年席勒在《美育書簡》里第一次提出了()(1分)

A:審美教育

B:寓教于樂

C:娛情悅性

D:趣味教育

20、提出“以美育代宗教”的中國現(xiàn)代學(xué)者是()(1分)

A:王國維

B:蔡元培

C:梁啟超

D:朱光潛

二、多選題(共5題,共10分)

21、給藝術(shù)下定義之所以困難的原因有()(2分)

A:現(xiàn)象無比豐富

B:標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則多變

C:價值尺度不確定

D:功能判斷多元

E:無法定義

22、審美是一種()(2分)

A:高級的人生境界

B:功利的人生境界

C:道德的人生境界

D:詩意的人生境界

E:自然的人生境界

23、藝術(shù)品的基本特征有()(2分)

A:他律性

B:科學(xué)性

C:開放性

D:形式符號性

E:意義的確定性

24、朗吉弩斯認(rèn)為,文學(xué)作品的崇高風(fēng)格應(yīng)該具有()(2分)

A:莊嚴(yán)偉大的思想

B:強(qiáng)烈深厚的熱情

C:符合修辭格的藻飾

D:高尚的措辭

E:莊嚴(yán)宏偉的結(jié)構(gòu)

25、下面美學(xué)流派中,屬于西方現(xiàn)代美學(xué)的有()(2分)

A:經(jīng)驗(yàn)主義

B:理性主義

C:科學(xué)主義

D:解釋學(xué)

E:分析美學(xué)

三、文字題(共11題,共70分)

26、名詞解釋:審美理想(3分)

27、名詞解釋:交感思考(3分)

28、名詞解釋:悲?。?分)

29、名詞解釋:寓教于樂(4分)

30、簡述美育的怡情養(yǎng)性功能。(6分)

31、簡述游戲與藝術(shù)的區(qū)別。(6分)

32、簡述再造性想象與創(chuàng)造性想象的區(qū)別。(6分)

33、簡述崇高的審美特征。(6分)

34、簡析美學(xué)研究的核心方法。(6分)

35、結(jié)合具體的審美實(shí)踐,闡述審美活動是人最具本己性的存在方式。(13分)

36、以李商隱的詩《錦瑟》為例,分析通過藝術(shù)想象創(chuàng)造藝術(shù)意象的過程。(13分)

錦瑟

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。

1710-全國-美學(xué)

總分:100

一、單選題(共20題,共20分)

1、【考點(diǎn)】美學(xué)是一門綜合性的人文學(xué)科

答案:B

解析:美學(xué)因?yàn)槠溲芯糠椒ê脱芯繉ο笈c其他學(xué)科有所不同,因此將美學(xué)歸為人文科學(xué)。

2、【考點(diǎn)】喜劇的內(nèi)涵與特點(diǎn)

答案:D

解析:魯迅先生說的“喜劇就是將那人生無價值的撕破給人看”。

3、【考點(diǎn)】情感性

答案:A

解析:有意味的形式論與隱秀論二者共同指向一個完整的、富有感情意蘊(yùn)的意象世界。

4、【考點(diǎn)】超越性

答案:A

解析:作家作品總在描繪中強(qiáng)烈的顯示出某種終極關(guān)懷,從而實(shí)現(xiàn)本身顯示出真正的超驗(yàn)本

性,這種超驗(yàn)本性構(gòu)成了美學(xué)家英伽登所說的藝術(shù)作品的“形而上質(zhì)”。

5、【考點(diǎn)】藝術(shù)的首要功能是審美

答案:B

解析:審美是藝術(shù)最核心的功能。

6、【考點(diǎn)】想象

答案:C

解析:審美經(jīng)驗(yàn)也叫審美感覺,審美經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生就需要與審美對象保持一定的心里距離,心

里距離的產(chǎn)生就需要想象介入。

7、【考點(diǎn)】形式符號層

答案:B

解析:藝術(shù)作品作為連接兩個主體間的橋梁,是一種過渡性的存在,創(chuàng)作主體的審美經(jīng)驗(yàn)和

意象創(chuàng)造要傳達(dá)給接收主體需要外化為特定的形式符號,凝定在藝術(shù)作品中。

8、【考點(diǎn)】中國美育思想簡述

答案:D

解析:唐宋時期,朱熹解釋孔子“成于樂”是提出了消融查滓”理論。美育實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程,

就是朱熹“消融查滓”的過程。

9、【考點(diǎn)】藝術(shù)創(chuàng)造的核心是意象的生成

答案:A

解析:藝術(shù)創(chuàng)造的核心是意象的生成。藝術(shù)活動的開端即以意象的產(chǎn)生為標(biāo)志。在藝術(shù)的“創(chuàng)

造——藝術(shù)品——接受”的流程中,貫穿始終并處于核心地位的是藝術(shù)創(chuàng)造階段藝術(shù)家意象

的生成。

10、【考點(diǎn)】第二種看法,認(rèn)為美學(xué)是研究藝術(shù)的

答案:C

解析:黑格爾認(rèn)為美學(xué)研究對象就是藝術(shù)。

11、【考點(diǎn)】從藝術(shù)本質(zhì)角度定義的

答案:A

解析:西方18、19世紀(jì)浪漫主義思潮,標(biāo)榜“自我表現(xiàn)”,沖破了“模仿說”的羅網(wǎng),表

現(xiàn)說于是興起。康德最早提出“天才論”,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是天才的創(chuàng)造和表現(xiàn)。

12、【考點(diǎn)】對崇高的理論探討

答案:B

解析:康德認(rèn)為對于崇高的愉快不只是含著積極地快樂,更多的是驚嘆或崇敬,這就可以成

為消極的快樂。在康德看來,崇高給人帶來的是消極的快樂。

13、【考點(diǎn)】丑和荒誕

答案:D

解析:在傳統(tǒng)觀念中,人們的審美活動主要限于正面的價值和情感的肯定,即使是負(fù)面的情

感,也要肯定正面的存在意義,因此D選項(xiàng)錯誤。

14、【考點(diǎn)】悲劇理論的歷史考察

答案:C

解析:作為西方存在主義之父的丹麥著名哲學(xué)家克爾凱戈?duì)枌Ρ瘎±碚撘沧龀隽俗约邯?dú)特的

理解和認(rèn)識,克爾凱戈?duì)柣诖嬖谥髁x的思考,以個體的對生活的體驗(yàn)和感受為基點(diǎn),提出

了新的主體性思想。

15、【考點(diǎn)】藝術(shù)的存在方式

答案:C

解析:藝術(shù)本體論的核心問題是展示藝術(shù)的存在方式,而所謂藝術(shù)的存在方式問題,就是追

問:藝術(shù)怎樣存在?

16、【考點(diǎn)】第一種,有人說美學(xué)是研究美和美的規(guī)律這樣一門學(xué)科

答案:B

解析:中世紀(jì)美學(xué)在根本上是神學(xué)的一個組成部分,對審美經(jīng)驗(yàn)的看法明顯打著神學(xué)的烙印。

17、【考點(diǎn)】再次看所謂科技美即科技活動中的審美現(xiàn)象

答案:D

解析:此處楊振寧說的是科技美,主要是因?yàn)闂钫駥幪貏e指出大物理學(xué)家用數(shù)學(xué)語言、方程

寫出物理世界的基本機(jī)構(gòu)是造物者的不朽詩篇,因此此處講的是科技美。

18、【考點(diǎn)】悲劇的內(nèi)涵與特點(diǎn)

答案:B

解析:亞里士多德在闡述悲劇的效果時,認(rèn)為悲劇具有一種“凈化”作用,這種借憐憫與恐

懼使得情感得到凈化作用也是一種情感的陶冶。

19、【考點(diǎn)】西方美育思想簡述

答案:A

解析:1795年席勒發(fā)表《美學(xué)書簡》,美育作為一門獨(dú)立學(xué)科在人類文化史上正式出現(xiàn)了。

在書中,席勒第一次提出了“審美教育”的概念。

20、【考點(diǎn)】中國美育思想簡述

答案:B

解析:蔡元培第一個把“美育”一詞引入中國。受西方傳統(tǒng)觀念的影響,他也把美育看成審

美理論在教育中的運(yùn)用,但同時強(qiáng)調(diào)了美育的目的在于陶養(yǎng)感情。以美育的方式陶冶人的

性情,凈化人的心靈,這本身既是方式,也是目的。

二、多選題(共5題,共10分)

21、【考點(diǎn)】藝術(shù)與藝術(shù)作品

答案:ABCD

解析:本題考查藝術(shù)論一中的藝術(shù)很難下定義的相關(guān)原因主要是現(xiàn)象界無比豐富、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)

則多變、價值尺度不確定、功能判斷多元。

22、【考點(diǎn)】審美是一種高級的人生境界

答案:AD

解析:審美境界則是一個比較高層次的、特殊的人生境界。審美境界高于一般的人生境界,

它可以說是對人生境界的一種詩意的提升和凝聚,也可以說是一種詩化了的人生境界。

23、【考點(diǎn)】藝術(shù)存在于從藝術(shù)創(chuàng)造——藝術(shù)品——藝術(shù)接受的動態(tài)流程中

答案:ACD

解析:藝術(shù)品有三個基本特征:他律性、形式符號性、開放性。

24、【考點(diǎn)】對崇高的理論探討

答案:ABCDE

解析:朗吉弩斯認(rèn)為文學(xué)作品的崇高風(fēng)格應(yīng)該具有莊嚴(yán)偉大的思想、強(qiáng)烈深厚的情感、符合

修辭格的藻飾、高尚的措辭和把前面四個聯(lián)系為一個有機(jī)整體的莊嚴(yán)宏偉的結(jié)構(gòu)。

25、【考點(diǎn)】審美經(jīng)驗(yàn)理論的歷史回顧

答案:CDE

解析:本題考查的審美經(jīng)驗(yàn)的西方流派,在西方現(xiàn)代美學(xué)關(guān)于審美經(jīng)驗(yàn)的流派由科學(xué)主義、

解釋學(xué)和分析美學(xué)。

三、文字題(共11題,共70分)

26、【考點(diǎn)】審美理想

答案:審美理想是主體心目中關(guān)于完善的美的觀念,是主體通過想象在頭腦中構(gòu)造出來的理

想形態(tài)的美。

27、【考點(diǎn)】審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)法則

答案:(1)是審美經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成階段主體與對象之間的精神交流;(2)交感現(xiàn)象之所以產(chǎn)生,

是因?yàn)閷徝缹ο笫且环N準(zhǔn)主體;(3)交感現(xiàn)象的產(chǎn)生使審美理解成為一種雙向交流。

28、【考點(diǎn)】悲劇的內(nèi)涵與特點(diǎn)

答案:(1)悲劇這種審美形態(tài)是隨著悲劇藝術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的;(2)悲劇產(chǎn)生的根源是由人

與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾所造成的沖突,這種沖突導(dǎo)致了有價值的事物的毀滅;(3)悲劇藝術(shù)通過

對生活中的悲劇的表現(xiàn),讓人體會到了斗爭的勇氣和理想追求的力量感,從而引起情感的激

蕩和振奮。

29、【考點(diǎn)】西方美育思想簡述

答案:這一觀點(diǎn)是由古羅馬理論家賀拉斯在《詩藝》中提出來的。在他看來,文藝必須具有

真實(shí)性、形象性和情感性。藝術(shù)要具有魅力,并通過感動給人以教益,把美育看作娛樂與道

德教育的統(tǒng)一。

30、【考點(diǎn)】怡情養(yǎng)性

答案:(1)美育通過審美怡情養(yǎng)性,對人的精神領(lǐng)域進(jìn)行一種調(diào)節(jié),從而達(dá)到心理的平衡、

人格的完善。(2)美育的方式,是動于內(nèi),從內(nèi)心、從人的情感的角度去打動人的。(3)審

美對人的感化往往使人親和,充滿愛心。

31、【考點(diǎn)】游戲說

答案:(1)游戲給予我們的是單純的虛幻性,藝術(shù)提供給我們深刻的真實(shí)性;(2)游戲使人

們沉浸在單純的悠閑的快感中,藝術(shù)能以其深邃的思想內(nèi)涵,給我們以審美快樂以外的人生

啟迪。

32、【考點(diǎn)】想象

答案:(1)再造性想像是指主體根據(jù)自己對事物的感知,在頭腦中形成事物的心理表象;(2)

創(chuàng)造性想象不是為了再現(xiàn)

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