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文檔簡介
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(400題)1、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法,稱為()。
A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法
【答案】:B談話法又稱問答法,其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式:①傳授知識的談話;②鞏固知識的談話。談話法的優(yōu)點是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和語言表達能力;③有助于教師了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況,并及時采取相應(yīng)措施來彌補學(xué)生的知識缺陷。故選B。2、“先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是()。
A.強調(diào)直觀教學(xué)B.強調(diào)教師的組織者作用C.重視引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為D.強調(diào)新知識與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中原有知識的聯(lián)系
【答案】:D先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料,它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過的材料去解釋、融合和聯(lián)系當前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。3、()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》中,第一次把課外活動正式列入總計劃。
A.1985年B.1986年C.1988年D.1993年
【答案】:B1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》第一次把課外活動正式列入總計劃,并在說明中指出:“小學(xué)、初中的課外活動列入教學(xué)計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件,有計劃、有組織地開展科技性活動、學(xué)科活動和文娛體育活動,以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動?!惫蔬xB。4、人際吸引的特征表現(xiàn)為認知協(xié)調(diào)、情感和諧和()。
A.態(tài)度一致B.行動一致C.觀點趨同D.相互理解與扶持
【答案】:B人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認知協(xié)調(diào)、情感和諧與行動一致。故選B。5、()是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義,并對學(xué)習(xí)進行自我調(diào)節(jié)。
A.主動性研究B.反思性研究C.合作性研究D.社會文化研究
【答案】:B主動性研究是研究如何使學(xué)生主動參與教與學(xué)過程;反思性研究是研究學(xué)生從內(nèi)部老解所學(xué)內(nèi)容的意義;合作性研究是研究如何使學(xué)生共享學(xué)與教的過程中所涉及的人類資源;社會文化研究是研究社會文化背景如何影響學(xué)習(xí)過程與結(jié)果。故選B。6、()是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。
A.有效說服B.榜樣示范C.群體約定D.價值辨析
【答案】:D本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。故選D。7、當一位膽小的學(xué)生敢于主動向教師提問時,教師耐心解答并給予表揚和鼓勵。教師的這種做法屬于行為改變方法中的()。
A.強化法B.示范法C.消退法D.行為塑造法
【答案】:A強化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個刺激(如金錢、微笑、表揚等),使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn),保持下來。A項正確
。B項:示范法是指觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣),是學(xué)生社會行為學(xué)習(xí)的重要方式。與題干不符,排除。C項:消退法是通過削弱或撤除某不良行為的強化因素來減少該項不良行為的發(fā)生率,經(jīng)常表現(xiàn)為漠視、不理睬等。與題干不符,排除。D項:行為塑造法指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排除。故選A。8、當兒童能夠認識到一個完整的蘋果,被切成4小塊后的重量并沒有改變時,兒童的思維已經(jīng)具備了 ()。
A.平衡性B.同化性C.順應(yīng)性D.守恒性
【答案】:D守恒是一種認知格式,是皮亞杰理論中的一個重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化,但是個體認識到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認識到一個完整的蘋果,被切成4小塊之后的重量沒有改變,這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。9、班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對和個人的管理結(jié)合起來的管理方式是()。
A.常規(guī)管理B.民主管理C.平行管理D.目標管理
【答案】:C班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。根據(jù)題干表述,C項正確
。A項:班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動。與題干不符,排除。B項:班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確
決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級全程管理的一種管理方式。與題干不符,排除。D項:班級目標管理是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總體目標,然后轉(zhuǎn)化為小組目標和個人目標,使其與班級總體目標融為一體,形成目標體系,以此推動班級管理活動,實現(xiàn)班級目標的管理方法。與題干不符,排除。故選C。10、學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。
A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部力量D.外部動力
【答案】:C所謂學(xué)習(xí)動機,是指直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力,是激勵和引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的一種需要。正如布魯納所說:“學(xué)習(xí)是一個主動過程,對于學(xué)習(xí)最好的激發(fā)乃是對所學(xué)材料的需要?!惫蔬xC。11、下列表述中最合適的是()。
A.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用B.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用C.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用D.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用
【答案】:C遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響,但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用,遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性,這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實性。故選C。12、群體規(guī)范就像一把尺子,擺在每個群體成員面前,約束著他們,這表明了群體規(guī)范的()功能。
A.維系群體B.評價標準C.行為導(dǎo)向D.惰性功能
【答案】:B個人獨處時,各人的看法往往是不同的,當他們一旦結(jié)合成為群體,就會在判斷和評價上逐漸趨于一致,這種統(tǒng)一成員意見、看法的功能,就是群體規(guī)范的認知標準化功能。群體規(guī)范就象一把尺子,擺在每個成員的面前,約束著他們,使他們的認知、評價有一個統(tǒng)一的標準,從而形成共同的看法和意見,即使有個別人持不同意見,但由于規(guī)范的壓力和個人的遵從性,也勢必使其與規(guī)范保持一致。故選B。13、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機時要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時的反饋,這種途徑的理論基礎(chǔ)是()。
A.需要層次理論B.強化理論C.自我效能感理論D.成就動機理論
【答案】:B通過教師的反饋會對學(xué)生產(chǎn)生相當大的激勵作用,其實本質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng),受到強化的學(xué)習(xí)比沒有受到強化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會更高一些,這就是動機的強化理論。故選B。14、寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是()。
A.操作技能B.動作技能C.運動技能D.智力技能
【答案】:D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性的特點,閱讀、運算等屬于智力技能。故選D。15、西方第一部教育專著的作者是()。
A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞
【答案】:B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。16、試圖將結(jié)果與預(yù)期目標進行對比,是學(xué)習(xí)策略中的()。
A.檢查B.提問C.監(jiān)控D.矯正
【答案】:C尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中,"監(jiān)控"的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標進行對比。故選C。17、小馬上課時害怕回答問題,他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時可減少被老師提問的次數(shù)。于是,他總坐在教室后排。下列哪種強化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排()。
A.正強化B.負強化C.延遲強化D.替代強化
【答案】:B負強化是擺脫一個厭惡刺激,從而增強個體行為出現(xiàn)的概率?;卮饐栴}對小馬來說是一種厭惡刺激,老師減少對小馬的提問次數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激,從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負強化。故選B。18、師生關(guān)系在人格上是一種()。
A.平等關(guān)系B.上下關(guān)系C.道德關(guān)系D.教育關(guān)系
【答案】:A師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系,學(xué)生作為一個獨立的社會個體,在人格上與教師是平等的,嚴格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。19、個別化教學(xué)的典型代表是()。
A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)
【答案】:C個別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見的個別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計算機輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項正確
。A項:情境教學(xué)指在應(yīng)用知識的具體情境中進行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項:支架式教學(xué)應(yīng)當為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對問題的進一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符,排除。D項:復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的兒童編在一個教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進行教學(xué)的組織形式。它是班級授課的特殊形式。故選C。20、學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.教學(xué)B.德育C.管理D.科研
【答案】:A學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才,人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)工作,因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。21、由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機稱作()。
A.遠景的間接性動機B.社會性動機C.直接性動機D.志向性動機
【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機分為近景的直接性動機與遠景的間接性動機。題干所述正是遠景的間接性動機的概念。故選A。22、“今天的教育是明天的經(jīng)濟,教育的消費是明顯的消費、潛在的生產(chǎn),是有限的消費、擴大的生產(chǎn),是今日的消費、明日的生產(chǎn)?!边@一認識表明現(xiàn)代教育具有()的特征。
A.科學(xué)性B.價值性C.生產(chǎn)性D.未來性
【答案】:C現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國際性、終身性。其中,教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來,越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系;生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟發(fā)展的杠桿,今天的教育就是明天的經(jīng)濟。故選C。23、最能體現(xiàn)心智技能的是()。
A.寫作B.跑步C.騎車D.跳舞
【答案】:A心智技能也叫智力技能、認知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。故選A。24、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。
A.目的性B.計劃性C.實踐性D.特殊性
【答案】:B廣義的教育指的是凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動;狹義的教育專指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求,在特定的教育場所,有目的、有計劃、有組織地通過對受教育者身心施加影響,促進他們朝著社會期望的方向發(fā)展的活動。學(xué)校教育比廣義教育具有更強的計劃性。故選B。25、在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”,這是()的教育觀點。
A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭
【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”。故選A。26、在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強調(diào)知識的動態(tài)性,這種知識觀屬于()。
A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強調(diào)知識的動態(tài)性。認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項正確
。A項:聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯誤
(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項:行為主義理論認為,學(xué)習(xí)是有機體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗的過程。與題干不符,排除。D項:人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認知與經(jīng)驗,肯定自我,進而自我實現(xiàn)。故選C。27、冷水刺激皮膚后,微溫的水就會感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味,這些現(xiàn)象為()。
A.感覺的相互作用B.繼時對比C.異時對比D.同時對比
【答案】:BA項,感覺的相互作用是指因為此種感覺通道受到刺激而引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項,繼時對比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對比的現(xiàn)象,冷水刺激皮膚后,微溫的水就會感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味,這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象,即為繼時對比。C項,沒有異時對比這一說法。D項,同時對比是指由同一感受器同時接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對比。故選B。28、隨著知識經(jīng)驗的積累,兒童情感的分化逐漸精細、準確,以笑為例,小學(xué)兒童除會微笑、大笑外,還會羞澀地笑、偷笑、嘲笑、苦笑等。這一表現(xiàn)說明了小學(xué)兒童情感()。
A.豐富性發(fā)展B.深刻性發(fā)展C.可控性發(fā)展D.穩(wěn)定性發(fā)展
【答案】:A小學(xué)生情感發(fā)展體現(xiàn)在以下四個方面:(1)情感內(nèi)容不斷豐富;(2)情感深刻性不斷增加;()3穩(wěn)定性不斷加強;(4)道德感、理智感、美感等高級情感發(fā)展。其中,學(xué)生的情感內(nèi)容不斷豐富具體表現(xiàn)為: (1)多樣化的活動豐富了小學(xué)兒童的情緒、情感。如學(xué)習(xí)活動引起兒童情感的發(fā)生,集體生活、勞動和公益活動讓兒童在集體中體驗著人與人、個人與集體的關(guān)系;(2)小學(xué)兒童的情感進一步分化。由于知識經(jīng)驗的積累,小學(xué)兒童的情感分化逐漸精細、準確。以笑為例,小學(xué)兒童除了會微笑、大笑外,還會羞澀的笑、嘲笑、冷笑、苦笑、狂笑等;就愛的情感來說,有敬愛、熱愛、喜愛之分;(3)小學(xué)兒童情感的表現(xiàn)手段更為豐富。如學(xué)前兒童對不高興的事,往往是翹起小嘴,又哭又鬧。而小學(xué)兒童常常采取側(cè)過臉去,嗤之以鼻等,以表示他的厭惡。題干中,小學(xué)生的笑會出現(xiàn)多種,說明了小學(xué)兒童情感豐富性發(fā)展。故選A。29、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計算、語法等),如果教學(xué)目標是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能,則宜于采用()。
A.以教師為中心的講授策略B.師生互動策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略
【答案】:A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí),主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能,并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識上效率比較高,有利于學(xué)生在短時間內(nèi)掌握這種知識和技能。故選A。30、根據(jù)歸因理論的觀點,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的做法是讓學(xué)生明白()。
A.努力是成功的條件B.成功是運氣的作用C.成功是能力的作用D.學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵
【答案】:A把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。31、只要給足了時間和適當?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達到掌握的程度。這是()。
A.意義學(xué)習(xí)B.機械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)
【答案】:D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認為:95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動機方面,并無大的差異,如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時間,接受了合適的教學(xué),就能掌握世界上任何能夠?qū)W會的東西。故選D。32、在皮亞杰看來,當學(xué)生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴,能作出一定的概括時,他的思維水平已進入()。
A.感知動作階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段
【答案】:D皮亞杰將人的認知發(fā)展劃分為四個階段:感知運動階段(0~2歲)、前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)、形式運算階段(11~16歲)。其中,形式運算階段中個體的推理能力得到提高,能從多種維度對抽象的性質(zhì)進行思維,他們的思維以命題的形式進行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進行假設(shè)性思維,采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題;能理解符號的意義、隱喻和直喻,能做一定的概括,其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此,D項正確
。A項:感知運動階段兒童僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境,應(yīng)付外界事物。與題干不符,排除。A項:前運算階段的特點有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符,排除。C項:具體運算階段的標志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符,排除。故選D。33、課外活動與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。
A.師生共同參加的B.有目的、有計劃、有組織C.學(xué)生自愿選擇D.受課程計劃、課程標準規(guī)定
【答案】:B課外活動與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育,它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在:①課外活動作為學(xué)校教育的一個組成部分,與課堂教學(xué)一樣,是一種正規(guī)的教育活動;②課外活動與課堂教學(xué)的方向一致,共同為實現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。34、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是()。
A.發(fā)展心理學(xué)B.思維心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.記憶心理學(xué)
【答案】:C教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué),即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。故選C。35、喧囂的鬧市中,大聲地叫賣未必能引起人的注意,但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意,這是因為()。
A.刺激物的相對強度對注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對注意產(chǎn)生的影響C.人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的D.注意具有集中性的結(jié)果
【答案】:A無意注意主要指事先沒有目的的、也不需要意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩類,一是客觀條件,即刺激物本身的特征。包括刺激物的新異性、強度、運動變化、刺激物與背景的差異;而是主觀條件,即人本身的狀態(tài)。包括人對事物的需要和興趣、積極的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異,也就是相對強度會對注意產(chǎn)生造成影響。故選A。36、巴甫洛夫研究的條件反射稱為()
A.經(jīng)典條件反射B.操作條件反射C.工具性條件反射D.無條件反射
【答案】:A巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射;斯金納研究的條件反射稱為操作性條件反射。故選A。37、家庭教育成功的前提是()。
A.對孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境
【答案】:C理解和尊重孩子是家長與孩子溝通感情的橋梁,也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。38、在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少,則她的認知方式是()。
A.場依存型B.發(fā)散型C.沖動型D.沉思型
【答案】:D深思熟慮、錯誤
少,是沉思型認知方式的特點。故選D。39、中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多,其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動屬于()。
A.一種個體研修的學(xué)習(xí)方式B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D.一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式
【答案】:B教師參與案例教學(xué)活動可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗,是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。40、教師通過協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標的過程稱為()。
A.課堂凝聚力B.課堂氣氛C.課堂控制D.課堂管理
【答案】:D課堂管理是一種協(xié)調(diào)和控制的過程,是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標的過程。課堂管理在整個課堂教學(xué)中處于重要地位,對課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)的運作進行有促進和維持兩大功能,表現(xiàn)為:①促進功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對教學(xué)起促進作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足課堂內(nèi)個人和集體的合理需要,激勵學(xué)生潛能的釋放以及促進學(xué)生的學(xué)習(xí);②維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境,使學(xué)生的心理活動始終保持在課業(yè)上,保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。故選D。41、學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計劃、實施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為()。
A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認知策略D.自我意識
【答案】:C元認知策略是學(xué)習(xí)者對自己認知過程的認知策略,是對自己認知過程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。元認知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項正確
。A項:心智技能也叫智力技能、認知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。例如,默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。42、每一位學(xué)習(xí)者在面對新的信息時,總是在自己先前經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,以某種特殊的方式來獲得對新信息、新問題的理解,從而形成個人的意義,這屬于()的主張。
A.人本主義學(xué)習(xí)觀B.操作強化學(xué)習(xí)理論C.觀察學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀
【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為,學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程;學(xué)生不是被動的信息吸收者,而是意義的主動建構(gòu)者。題干中的說法屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主張。故選D。43、學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實驗對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法,稱之為()。
A.練習(xí)法B.實習(xí)作業(yè)法C.實驗法D.談話法
【答案】:C實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進行觀察和分析,以獲得知識和技能的方法。一般在物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的教學(xué)中運用得較多。故選C。44、每學(xué)期開學(xué)前,王老師總是根據(jù)自己所教班級的人數(shù)、課時量以及備課資料是否充分等來安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進度。根據(jù)富勒與布朗的觀點,王老師處于教師成長的哪個階段?()
A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我
【答案】:B處于關(guān)注情境階段的教師,把關(guān)注的焦點投向了提高學(xué)生的成績。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。故選B。45、維果茨基在兒童心理發(fā)展觀上提出了()。
A.階段發(fā)展理論B.最近發(fā)展區(qū)理論C.文化歷史發(fā)展理論D.人格發(fā)展理論
【答案】:B維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。故選B。46、學(xué)校教育活動與其他社會活動的根本區(qū)別在于()。
A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否有活動場地C.是否具有活動內(nèi)容D.是否有活動工具
【答案】:A學(xué)校教育活動是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動,這是與其他活動的主要區(qū)別所在。故選A。47、課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種()。
A.延展B.必要補充C.深化D.變革
【答案】:B課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種必要補充。故選B。48、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()。
A.復(fù)式教學(xué)就是對兩個以上年級的學(xué)生進行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時進行。D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱。
【答案】:C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時向兩個及以上不同年級(或不同學(xué)科)的學(xué)生進行教學(xué),它是適用于人口分布相對稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個班直接教學(xué)(“動”)與其他年級自動作業(yè)(“靜”)的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的情況,在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉,能力較強。故選C。49、直接教學(xué)模式適合于()。
A.事實性知識的學(xué)習(xí)B.態(tài)度學(xué)習(xí)C.教授論文寫作D.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識學(xué)習(xí)
【答案】:A直接教學(xué)模式適用于事實性知識的學(xué)習(xí)。故選A。50、對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家()。
A.加里培林B.加涅C.安德森D.華生
【答案】:A對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林,他于l959年系統(tǒng)總結(jié)了有關(guān)的研究成果,提出了心智動作按階段形成的五階段理論,主要包括:①活動的定向階段;②物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段;③出聲的外部言語階段;④不出聲的外部言語階段;⑤內(nèi)部言語階段。故選A。51、群體中每個成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價標準是()。
A.紀律B.群體規(guī)范C.輿論D.規(guī)則
【答案】:B紀律是群體為維護共同利益并保證工作、生活正常進行而制定的要求各個成員遵守的某種準則,它對人的行為施加外部控制;群體規(guī)范是群體中每個成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價標準;輿論是群體中大多數(shù)人對某一行為的共同意見;規(guī)則是人腦對事物之間關(guān)系或規(guī)律的反映,是兩個或兩個以上事物的概念之間某種關(guān)系的表述。故選B。52、自我意識的第二次飛躍發(fā)生在()。
A.幼兒期B.童年期C.青春期D.青年期
【答案】:C自我意識發(fā)展的第一個飛躍期在1—3歲,第二個飛躍期發(fā)生在青春期。故選C。53、心理學(xué)家所說的“危險期”和“心理斷乳期”指的是()。
A.青年期B.少年期C.幼兒期D.成年期
【答案】:B少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期,具有半成熟、半幼稚的特點。整個少年期充滿獨立件、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾,這一時期被稱為“危險期”和“心理斷乳期”。故選B。54、影響心理發(fā)展的主要因素是()。
A.遺傳與教育B.遺傳與環(huán)境C.社會與遺傳D.教育與環(huán)境
【答案】:B先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性,后天的環(huán)境(包含教育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性,兩者相輔相成,缺一不可。人類的心理發(fā)展是主動的,由內(nèi)因與外因交互作用。因此,人的心理發(fā)展,既受遺傳和其他先天因素的影響,又受自然環(huán)境,社會環(huán)境等文化背景的影響。B項正確
。A、C、D三項:均為干擾項,與題干不符,排除。故選B。55、教與學(xué)的知識屬于()。
A.本體性知識B.條件性知識C.實踐性知識D.文化性知識
【答案】:B中小學(xué)教師的條件性知識是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識的知識。包括學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)業(yè)成績檢查和評定的知識。故選B。56、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的()。
A.內(nèi)容B.層次C.結(jié)構(gòu)D.方法
【答案】:C德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。故選C。57、教育現(xiàn)象被認識和研究,便成為()。
A.教育事實B.教育問題C.教育規(guī)律D.教育案例
【答案】:B教育現(xiàn)象被認識和研究,便成為教育問題。故選B。58、引導(dǎo)學(xué)生分辨勇氣和魯莽、謙虛和退縮屬于刺激的()。
A.獲得B.消退C.分化D.泛化
【答案】:C機體對與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng),屬于刺激的泛化。如果只對條件刺激做出條件反應(yīng),而對其他相似刺激不做出反應(yīng),則出現(xiàn)了刺激的分化。題干描述的是刺激的分化。故選C。59、我國歷史上,將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。
A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈
【答案】:C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早,學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國時期的《荀子》。故選C。60、“為中華之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動機屬于()。
A.近景的間接性動機B.近景的直接性動機C.遠景的間接性動機D.遠景的直接性動機
【答案】:C遠景的間接性學(xué)習(xí)動機是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機。這種學(xué)習(xí)動機既具有一定的社會性和理想色彩,又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強的穩(wěn)定性和持久性,能在相當長的時間內(nèi)起作用。故選C。61、在認知領(lǐng)域的教學(xué)目標中,最低水平的認知學(xué)習(xí)結(jié)果是()。
A.知識B.領(lǐng)會C.綜合D.評價
【答案】:A知識是認知領(lǐng)域的構(gòu)成部分,指對所學(xué)材料的記憶,包括對具體事實、方法、過程、概念和原理的回憶,其所要求的心理過程是記憶,這是最低水平的認知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。62、美國心理學(xué)家桑代克通過觀察貓如何從迷箱中逃脫,總結(jié)出準備律()和練習(xí)律三條學(xué)習(xí)定律。
A.遺傳律B.系統(tǒng)脫敏律C.宣泄律D.效果律
【答案】:D桑代克根據(jù)其實驗提出了三條主要的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律:效果律、練習(xí)律、準備律。故選D。63、研究認為,為了提高復(fù)習(xí)的效果,第四次復(fù)習(xí)的時間應(yīng)該安排在()。
A.一星期后B.半個月后C.一個月后D.半年后
【答案】:C經(jīng)研究證明,第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個月之后,第一次為一天之后,第二次為一個星期之后,第三次為半個月之后。故選C。64、班主任管理風(fēng)格中,值得提倡的是()。
A.專制型B.民主型C.放任型D.松散型
【答案】:B班主任管理班級有三種風(fēng)格類型,即專制型、放任型和民主型。民主型班級管理的特點是:班主任站在學(xué)生和班級的角度,與學(xué)生共同制訂班級目標和班級發(fā)展計劃,使班級活動符合學(xué)生的生理、心理特點,也使學(xué)生參與班級管理的主體作用能得以發(fā)揮;在處理班級事務(wù)時,班主任講民主,學(xué)生可以參與班級管理,充分表達自己的建議和意見。班級里形成團結(jié)互助、奮發(fā)向上的良好班風(fēng)。因此,民主型班級管理是最值得提倡的。故選B。65、中國奴隸社會教育的主要內(nèi)容是()。
A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭
【答案】:B中國奴隸社會的教育,主要是西周時的“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂——詩歌、音樂、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書——文字教育;數(shù)——簡單的計算教育。其中,禮、樂稱為“‘六藝’教育的中心”。B項正確
。A項:我國封建社會的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符,排除。C項:西歐中世紀教會學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不符,排除。D項:文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀教會學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。66、教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的多樣化。下列不屬于教師角色的是()。
A.傳道者、授業(yè)解惑者B.示范者、管理者C.朋友、研究者D.服務(wù)者、家長
【答案】:D教師職業(yè)角色的最大的特點就是教師職業(yè)角色的多樣化,包括:傳道者角色;授業(yè)解惑者角色;示范者角色;管理者角色;父母與朋友角色;研究者角色。不包括服務(wù)者的角色。故選D。67、班集體形成的主要標志之一是()。
A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確輿論D.確定了班級工作計劃
【答案】:C(1)確定班集體的發(fā)展目標;(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確
的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中,正確
的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標志。正確
的集體輿論對班集體每個成員都有約束、激勵的作用,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。68、周總理在學(xué)生時代,曾立志要“為中華之崛起而讀書”,他的學(xué)習(xí)動機屬于()。
A.近景性內(nèi)部動機B.近景性外部動機C.遠景性內(nèi)部動機D.遠景性外部動機
【答案】:D內(nèi)部動機是由個體內(nèi)在需求引起的,外部動機是由外部誘因引起的動機;遠景性動機持續(xù)時間較長,近景性動機持續(xù)時間較短?!盀橹腥A”是外部動機,為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實現(xiàn)的。故選D。69、兩漢“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是()。
A.壓制知識分子B.加強君主專制統(tǒng)治C.完善法律機制D.區(qū)別對待古代文化
【答案】:B秦始皇焚書坑儒,意在維護統(tǒng)一的集權(quán)政治,進一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時西漢國力強盛,但社會也潛伏著危機,為了加強中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中,加以改造,使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。70、以少數(shù)學(xué)生為對象,在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),并把教學(xué)過程錄制下來,課后進行分析。這種形式我們稱之為()。
A.慕課B.反轉(zhuǎn)課堂C.微格教學(xué)D.新教育
【答案】:C微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對象,在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像,課后再進行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。故選C。71、小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師,他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時他所處的態(tài)度階段屬于 ()。
A.服從階段B.認同階段C.內(nèi)化階段D.自動化階段
【答案】:B態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認同和內(nèi)化三個階段。其中,認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿,其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致,行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特點。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致,故其還處于認同階段,未達到內(nèi)化階段。故選B。72、當某教師在課堂上時,學(xué)生不聲不響,而當離?;螂x開課堂以后,學(xué)生紀律立即松懈。與這種課堂紀律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。
A.專斷型B.民主型C.放任型D.無法確定
【答案】:A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式,平時在紀律上嚴格要求,對學(xué)生較為嚴厲,有時近乎苛刻,在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀律的自覺性,并沒有約束力,當教師不在場時馬上就會不守紀律。故選A。73、某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn),班里的幾個同學(xué)總是湊在一塊,交往密切,在班級活動中也表現(xiàn)出獨特的默契。于是,他以這幾位同學(xué)為核心,鼓勵他們帶領(lǐng)班級參加學(xué)校活動。因表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)生和班集體多次榮獲嘉獎。我們可以看出,王老師工作的中心是()。
A.了解和研究學(xué)生B.教好和管好學(xué)生C.做好個別教育工作D.組織和培養(yǎng)班集體
【答案】:D王老師作為班主任,其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。74、到工廠進行參觀屬于()。
A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實物直觀
【答案】:D實物直觀包括以實際的事物本身作為直觀對象而進行的直觀活動,包括實物直觀、收集標本、野外考察、參觀、實驗等活動。直觀方式包括實物直觀、模象直觀以及言語直觀。故選D。75、王老師講課時,遲到的錢冰突然推門而入,同學(xué)們不約而同地把目光投向了他,學(xué)生的這種心理活動屬于 ()。
A.無意識記B.有意識記C.無意注意D.有意注意
【答案】:C無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。76、教學(xué)認識的主要方式是()。
A.直接經(jīng)驗B.間接經(jīng)驗C.課堂灌輸D.活動體驗
【答案】:B學(xué)生的認識與人類最初探求客觀世界不同,他們所面對的不是未知的客觀世界,而是人類認識和改造客觀世界的成果,即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造,以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的,再經(jīng)過教師的再加工,學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會歷史經(jīng)驗,教學(xué)是一種間接的認識。故選B。77、奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為()。
A.表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)
【答案】:D考察學(xué)習(xí)的分類,奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。78、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德行為和()。
A.道德素質(zhì)B.道德情感C.道德修養(yǎng)D.道德學(xué)習(xí)
【答案】:B品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系,包括道德認識、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。79、在德育過程中,教師充分利用學(xué)生的閃光點來克服他們的消極因素。這種教育方式遵循了()。
A.長善救失原則B.疏導(dǎo)性原則C.因材施教原則D.嚴格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則
【答案】:A長善救失原則是指在德育過程中,要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,促進學(xué)生道德成長。故選A。80、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實施的()環(huán)節(jié)。
A.上課B.布置和批改作業(yè)C.備課D.課外輔導(dǎo)
【答案】:C備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標準的要求和本門課程的特點,結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),備好課是上好課的先決條件。教師備課一般要做到:①備教材;②備學(xué)生;③備目標;④備檢測。故選C。81、認知失調(diào)理論的提出者是()。
A.弗洛伊德B.費斯汀格C.桑戴克D.韋納
【答案】:B美國心理學(xué)家費斯汀格提出了認知失調(diào)理論。故選B。82、歐洲中世紀的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。
A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.融合課程
【答案】:A中世紀的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,注重分科的學(xué)習(xí);工業(yè)革命后,按照社會的需求,開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系,注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),都屬于學(xué)科課程。故選A。83、心理輔導(dǎo)的主要目標是學(xué)會調(diào)適和()。
A.診斷問題B.克服障礙C.行為矯正D.尋求發(fā)展
【答案】:D心理輔導(dǎo)的主要目標是學(xué)會調(diào)適和尋求發(fā)展,學(xué)會調(diào)適是基本目標,尋求發(fā)展是高級目標。D項正確
。A、B、C三項:均為干擾項,與題干不符,排除。故選D。84、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后,對一個完整的教學(xué)過程進行的測定稱為()。
A.配置性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.總結(jié)性評價
【答案】:D根據(jù)教學(xué)評價實施的時機來劃分,教學(xué)評價可分為形成性評價和總結(jié)性評價??偨Y(jié)性評價通常在一門課程或教學(xué)活動(如一個單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進行,是對一個完整的教學(xué)過程進行測定。故選D。85、根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機分為()。
A.直接動機與間接動機B.遠景性動機與近景性動機C.內(nèi)部動機與外部動機D.高尚動機與低級動機
【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可以分為近景的直接性動機和遠景的間接性動機。近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。近景和遠景更側(cè)重于動機行為與目標的遠近關(guān)系;而直接與間接更強調(diào)動機作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系。故選A。86、感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的()屬性的反映。
A.個別B.整體C.外部D.本質(zhì)
【答案】:A感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的個別屬性的反映;知覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故選A。87、“知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識觀的是()。
A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.符號學(xué)習(xí)理論D.生成學(xué)習(xí)理論
【答案】:A建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強調(diào)知識的動態(tài)性;認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。88、不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,而是直接從教學(xué)目標、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略是()。
A.內(nèi)容型B.形式型C.方法型D.綜合型
【答案】:D綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮,不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,是直接從教學(xué)目標、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略。故選D。89、下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是()。
A.形成道德信念與道德理想B.自我意識增強C.道德行為習(xí)慣逐步鞏固D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟
【答案】:D中學(xué)生品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡:初中階段品德發(fā)展具有動蕩性;高中階段品德發(fā)展趨向成熟。故選D。90、()是道德判斷的最高階段,表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考。
A.尋求認可定向階段B.社會契約定向階段C.懲罰與服從定向階段D.普遍倫理定向階段
【答案】:D在普遍倫理定向階段,個體超越外在法律和權(quán)威的約束,能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進行某些活動時,認為只要動機是好的,行為就是正確
的。故選D。91、“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”說明教學(xué)環(huán)境具有()。
A.導(dǎo)向功能B.凝聚功能C.陶冶功能D.激勵功能
【答案】:C情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。故選C。92、關(guān)于陳述性知識,下列說法正確的是()。
A.主要反映活動的具體過程和操作步驟B.說明做什么和怎么做C.可用來區(qū)別和辨別事物D.是一種實踐性知識
【答案】:C陳述性知識主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因,說明事物是什么、為什么和怎么樣,一般可以用口頭或書面言語進行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個事實或陳述一種觀點,因此也稱描述性知識。故選C。93、衡量教師是否成熟的重要標志是()。
A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)
【答案】:C教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標志之一。故選C。94、以自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動機屬于()。
A.認知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力
【答案】:B題干的描述指向?qū)W業(yè)成就,為自我提高內(nèi)驅(qū)力,屬于外部學(xué)習(xí)動機。故選B。95、荀子說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!边@句話說明了()對學(xué)習(xí)的重要性。
A.知行統(tǒng)一B.循序漸進C.愛和民主D.集體教育與個別教育相結(jié)合
【答案】:B荀子這句話的大概意思是說:行程千里,都是從一步一步開始的;無邊江河,都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說做學(xué)問要從一點一滴做起,循序漸進,方能達成目標,強調(diào)了循序漸進對學(xué)習(xí)的重要性。故選B。96、學(xué)習(xí)新知識時,以列提綱的形式來理清思路加強記憶,這里使用的學(xué)習(xí)策略是()。
A.精加工策略B.元認知策略C.組織策略D.調(diào)節(jié)策略
【答案】:C組織策是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策。典型的有:列提綱、利用圖形、利用表格等。故選C。97、個體在社會實踐中的主觀能動性是個體發(fā)展得以實現(xiàn),從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的()。
A.重要因素B.一般因素C.決定性因素D.從屬因素
【答案】:C人的社會實踐活動從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來,成為推動人本身發(fā)展的決定性因素,教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。故選C。98、班級管理的主要功能是()。
A.幫助學(xué)生進行社會角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.運用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動
【答案】:D如何運用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動,組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,是班級管理的主要功能。故選D。99、首次提出“人力資本論”的是()。
A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克
【答案】:C1960年12月,美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟學(xué)第73屆年會所做的“人力資本投資的”的講演,被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”,這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。100、教育心理學(xué)主要研究()。
A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師的教
【答案】:D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的,其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)過程中的心理規(guī)律和特征。故選D。101、關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項是()。
A.問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決B.問題情境中的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響C.問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系D.“心理?;蟆庇兄趩栴}解決
【答案】:A問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理?;蟆钡惹闆r都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個人知識結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。102、能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱為()。
A.條件刺激B.強化C.無條件刺激D.中性刺激
【答案】:B強化可以分為正強化和負強化兩種:正強化通過個體獲得心理上的滿足感而起到增強學(xué)習(xí)動機的作用;負強化一般是通過引起個體的消極反應(yīng)來減少不恰當?shù)膶W(xué)習(xí)行為,從而增加了良好行為出現(xiàn)的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。103、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當問她小明有沒有妹妹時,她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。
A.可逆性B.不守恒性C.自我中心性D.守恒性
【答案】:C麗麗不能從她哥哥的角度思考問題,體現(xiàn)了自我中心的思維特點。故選C。104、創(chuàng)造思維的核心是()。
A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維
【答案】:C創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對,聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個正確
答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項正確
。A項:直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項:具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對表象進行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項:聚合思維:也稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。105、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。
A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體
【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。106、班主任的中心工作是()。
A.制定班級工作計劃B.組織和培養(yǎng)班集體C.全面了解和研究學(xué)生D.做好個別教育工作
【答案】:B班主任的工作內(nèi)容主要涉及八個方面,即了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、個別教育、組織班會活動和課外活動、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評定、寫好班主任工作計劃與總結(jié)。其中中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。故選B。107、教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是()。
A.觀察法B.測驗法C.調(diào)查法D.個案研究法
【答案】:A觀察法也稱自然觀察法,它是在教育過程中直接觀察并記錄個體某種心理活動的表現(xiàn)或行為變化,從而對學(xué)生心理進行了解。同時,觀察法是教育心理學(xué)研究最基本、最普遍的方法,它可以直接使用,也可以結(jié)合其他方法進行,使用起來方便易行。故選A。108、王老師觀察到,在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中,孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意,要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。
A.場獨立型B.沖動型C.沉思型D.場依存型
【答案】:D該同學(xué)思考問題時依賴環(huán)境、依賴外界,因此是場依存型的認知風(fēng)格。故選D。109、熟練地打毛衣是()。
A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意
【答案】:C有意后注意是有預(yù)定目的,但無需意志努力的注意,熟練地打毛衣是有意后注意的典型表現(xiàn)。故選C。110、在(),我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。
A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝
【答案】:A夏朝有了學(xué)校教育形態(tài):“夏曰校、殷日序、周日庠,學(xué)則三代共之,皆以明人倫也”,其中,校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。故選A。111、教學(xué)中應(yīng)用最多的是()。
A.實物直觀B.模像直觀C.言語直觀D.形象直觀
【答案】:C直觀是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表面特征進行加工,從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認識的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識的起點,是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。在實際的教學(xué)過程中,主要有三種直觀方式,即實物直觀、模象直觀和言語直觀。應(yīng)用最多的是言語直觀。故選C。112、在教學(xué)中,()強調(diào)要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。
A.桑代克B.布魯納C.維納D.陸欽斯
【答案】:B布魯納認為所掌握內(nèi)容越基本越概括,則對新情況、新問題的適應(yīng)性越廣,也就產(chǎn)生越廣泛的遷移。所以他強調(diào)在教學(xué)中要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。故選B。113、在心理輔導(dǎo)中,理性情緒輔導(dǎo)法是由()首創(chuàng)。
A.皮亞杰B.雅各布松C.艾里斯D.沃爾茨
【答案】:C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法,他認為人的情緒是由人的思想決定的,合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒,不合理的觀念導(dǎo)致負向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。114、教育心理學(xué)家們進行最早、最多的一項研究內(nèi)容是()。
A.發(fā)展過程B.學(xué)習(xí)過程C.教育過程D.教學(xué)過程
【答案】:B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進行最早也是最多的一項研究內(nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動機理論,各家各派學(xué)習(xí)理論之爭都集中體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項正確
。A項:教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個教育心理學(xué)的發(fā)展歷程,它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展,從宏觀層次上,發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。與題干不符,排除。C項:教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點,通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符,排除。D項:教學(xué)過程是指教師把知識技能以有效的方法傳授給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。教育心理學(xué)對教學(xué)過程的研究比起對學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。115、給中世紀脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進步是提出了()。
A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則
【答案】:C直觀性原則的提出是教育史上的一個進步意義,它給中世紀脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊,使書本知識與其反映的事物聯(lián)系起來。故選C。116、個體主觀自我對客觀自我的看法就是()。
A.自我概念B.自尊C.自卑D.意識
【答案】:A自我概念是關(guān)于自己的能力、外表和社會接受性等方面的態(tài)度、情感和知識的自我知覺,即個體把自己當成一般的客觀事物所做出的知覺和評價。故選A。117、課堂教學(xué)效率的高低,取決于()的相互協(xié)調(diào)。
A.教與學(xué)B.教師與學(xué)生C.教師、學(xué)生與課堂情境D.教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容
【答案】:C課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)。故選C。118、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,屬于條件作用的()。
A.分化B.泛化C.反射D.獲得
【答案】:B“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過的人,在之后的很長一段時間看到與蛇很相似的事物——井繩,也會很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化,而泛化指的是有機體對條件反射物相類似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。119、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法,不正確的是()。
A.這一反射是由于信號刺激引起的B.“一朝被蛇咬,十年拍井繩”也屬于這一反射C.這一反射是后天獲得的D.這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成
【答案】:D非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級的神經(jīng)活動,由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞 (如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射,是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過一定的過程,在大腦皮層參與下完成的,是一種高級的神經(jīng)活動,是高級神經(jīng)活動的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。120、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”。這體現(xiàn)了()的教學(xué)原則。
A.直觀性B.因材施教C.理論聯(lián)系實際D.啟發(fā)性
【答案】:D“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達,道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思,和易以思,可謂善喻也?!币馑际钦f要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走,要鼓勵學(xué)生而不要壓抑他們,要啟發(fā)學(xué)生而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽,師生關(guān)系才能融洽、親切;強而弗抑,學(xué)生學(xué)習(xí)才會感到容易;開而弗達,學(xué)生才會真正開動腦筋思考,做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用,教師向來被看做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”,處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。故選D。121、按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進行劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為()。
A.水平遷移與垂直遷移B.正遷移與橫向遷移C.普通遷移與特殊遷移D.順向遷移與逆向遷移
【答案】:A按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進行劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為水平遷移與垂直遷移。故選A。122、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。
A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)
【答案】:A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。123、人是自然性與社會性的統(tǒng)一,若單純強調(diào)人的自然屬性,就會導(dǎo)致()。
A.教育萬能論B.兒童中心說C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論
【答案】:C人的自然性與社會性統(tǒng)一的觀點,是科學(xué)地進行教育的出發(fā)點。如果片面強調(diào)人的自然性,就會形成遺傳決定論的教育思想,過分夸大人的自然素質(zhì)的作用,否定或削弱社會關(guān)系和后天教育的決定性意義,從而使教育脫離社會、脫離實踐。如果單純強調(diào)人的社會性,就會導(dǎo)致環(huán)境決定論,過分重視教育和社會關(guān)系的聯(lián)系,忽略人的自然素質(zhì)在教育中的意義,從而在教育實踐上犯主觀主義錯誤
,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性,最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、和諧發(fā)展。故選C。124、童年期又稱學(xué)齡初期,年齡階段一般是指()。
A.3~6、7歲B.6、7~11、12歲C.11、12~14、15歲D.14、15~17、18歲
【答案】:B童年期的年齡階段是6、7~11、12歲。故選B。125、下列不屬于動機作用的是()。
A.激發(fā)行為B.行為定向C.行為調(diào)整D.維持行為
【答案】:C所謂動機,是指引起和維持個體的活動,并使活動朝向某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般具有以下三種功能:一是激活功能,二是指向功能,三是維持行為功能(強化)。故選C。126、韓愈說師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”其所謂“道”具體指()。
A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理
【答案】:C韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道,即儒家的思想和道義。故選C。127、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強調(diào)在德育實踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。
A.君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子C.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
【答案】:A“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。128、在思維訓(xùn)練課中,老師讓大家列舉紐扣的用途,小麗只想到了紐扣可以釘在衣服前面用來扣衣服,卻想不到紐扣可以制作成裝飾品、點綴衣服等其他用途。這種現(xiàn)象屬于()。
A.功能遷移B.功能固著C.功能轉(zhuǎn)換D.功能變通
【答案】:B功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法。題干中只看到紐扣扣衣服的功能,忽視其他功能,屬于功能固著。故選B。129、教育心理學(xué)作為獨立學(xué)科誕生的標志是()。
A.1877年卡普杰列大的《教育心理學(xué)》B.1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》C.1899年詹姆斯的《對教師的談話》D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》
【答案】:D1903年,桑代克的著作《教育心理學(xué)》被稱為西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作,它標志著教育心理學(xué)作為獨立學(xué)科誕生。故選D。130、()是教學(xué)理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。
A.教學(xué)計劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計D.課堂教學(xué)
【答案】:C教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁,在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項正確
。A項:教學(xué)計劃即課程計劃。課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標,由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符,排除。B項:教學(xué)手段指運用教學(xué)輔助工具進行課堂教學(xué)的一種方法,可以是視聽,也可以是實踐活動。現(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符,排除。D項:課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段,它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程,它主要包括教師講解,學(xué)生問答,教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱“班級上課制”。與題干不符,排除。故選C。131、德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()。
A.一致的,可以等同的B.教育與發(fā)展的關(guān)系C.相互促進的關(guān)系D.相互包容的關(guān)系
【答案】:B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,屬于教育過程;品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過程,屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。132、溝通能力和解決糾紛能力屬于()。
A.認知能力B.操作能力C.社交能力D.模仿能力
【答案】:C溝通能力和解決糾紛能力是在社會交往活動中表現(xiàn)出來的能力,所以屬于社交能力。故選C。133、班集體的組織核心是()。
A.班主任B.班干部C.學(xué)生會干部D.班長
【答案】:B班集體的組織核心是班干部,擔(dān)負著整個班級的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作,是組織、團結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。134、為了防止名詞術(shù)語脫離事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知,教師在教學(xué)時必須注意貫徹()。
A.理論聯(lián)系實際原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則
【答案】:B直觀性原則是針對教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事
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