2024年三字經(jīng)讀后感15篇

第頁(yè)2024年三字經(jīng)讀后感15篇三字經(jīng)讀后感1

最近，媽媽給我買(mǎi)了本《三字經(jīng)》，我可開(kāi)心了。

書(shū)中寫(xiě)道：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是：人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時(shí)候都是一樣的，只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同，長(zhǎng)大了就會(huì)有好，有壞。所以，我們平時(shí)交朋友，要交善良，愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，不能交行為不好，不愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，否則你學(xué)了他會(huì)走上歧途的。在我們周?chē)陀羞@樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好，品質(zhì)也不錯(cuò)?？墒撬徊恍⌒慕涣艘粋€(gè)愛(ài)打游戲的朋友，結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里，沒(méi)錢(qián)用還到家里偷拿，成績(jī)更是一落千丈。真是不應(yīng)該?。?/p>

書(shū)中還寫(xiě)道：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具；人也是一樣的，如果不通過(guò)學(xué)習(xí)，就無(wú)法明白為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個(gè)十分聰明的人，但如果你不好好學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷磨練，長(zhǎng)大了只會(huì)一事無(wú)成。我曾經(jīng)讀過(guò)《傷仲永》的故事，仲永小時(shí)候是那么聰明，被稱為神童。但后來(lái)稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力，他的父親只是帶著他四處參加宴會(huì)，浪費(fèi)了時(shí)間，荒廢了學(xué)業(yè)，最后成了一個(gè)平平常常的人。真是讓人心痛??！

雖然，《三字經(jīng)》到我手上才幾天，雖然，我只讀了其中的一兩句，但我已經(jīng)喜歡上了這本書(shū)，相信它會(huì)讓我明白許多道理，我一定好好讀完它。

三字經(jīng)讀后感2

小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候老師讓我們讀“三字經(jīng)”，每天放學(xué)走出校門(mén)的時(shí)候，我們會(huì)排著整齊的隊(duì)伍，象唱歌一樣的齊聲朗讀，對(duì)于“三字經(jīng)”的內(nèi)容沒(méi)有太多的理解，現(xiàn)在，再次聽(tīng)到一年級(jí)的小同學(xué)們背誦“三字經(jīng)”的時(shí)候，我仿佛又看到了我們的樣子。

“三字經(jīng)”教會(huì)我們很多做人的道理。特別是“昔孟母擇鄰處，子不學(xué)斷機(jī)杼”這兩句話，使我深有感觸、至今難忘。這個(gè)故事講了孟子的母親，為了讓他有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾三次搬遷住所，孟子不好好學(xué)習(xí)，母親就割斷了正在織布的紗線，來(lái)讓孟子明白學(xué)習(xí)不可半途而廢的道理。像孟子一樣，我們每個(gè)人都會(huì)受到環(huán)境的影響，我家樓上住了幾個(gè)小朋友，對(duì)門(mén)鄰居叫陳方儀，我們都學(xué)習(xí)鋼琴，練琴是一件很枯燥的事情，晚上我在看電視，這時(shí)響起了鋼琴聲，我知道陳方儀在練琴了，這鼓勵(lì)我馬上也去練琴，我們相互影響，已經(jīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)了四年多了，都取得了很大的進(jìn)步；樓上的鄰居叫朱熹，他上五年級(jí)了，跟誰(shuí)都合得來(lái)，不管是上初中的大哥哥，還是比他小的弟弟妹妹，都喜歡跟他玩兒，跟他在一起，我學(xué)會(huì)了要和別人友好相處。讓我更深刻理解了孟母擇鄰處的重要作用。

我像大海里的一只小船，“三字經(jīng)”就像一個(gè)燈塔，它永遠(yuǎn)指引我行駛的方向。

三字經(jīng)讀后感3

《三字經(jīng)》是中國(guó)古代著名的蒙學(xué)著作，自問(wèn)世以來(lái)，一向是中國(guó)兒童啟蒙的必讀書(shū)，影響極其深遠(yuǎn)?！度纸?jīng)》篇幅雖然短小，資料卻十分豐富，被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》資料豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)個(gè)性注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

我十分喜愛(ài)“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上，孟子便整天學(xué)著模仿商人做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子最后學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是很重要的。

《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母，要好好學(xué)習(xí)，友愛(ài)兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺(jué)得我們就應(yīng)要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。

三字經(jīng)讀后感4

去年，爸爸給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》，我認(rèn)真地讀了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀！它講述的是人們做人的準(zhǔn)則，是一本十分具有啟示性的書(shū)，我就從其中獲得了很大的收獲。

《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)；融四歲，能讓梨，弟與長(zhǎng)，宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動(dòng)了我，使我懂得要孝順長(zhǎng)輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來(lái)張口、飯來(lái)張口，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我明白了這兩個(gè)故事后，覺(jué)得十分慚愧，決定要向他們學(xué)習(xí)，不僅僅要自我的事情自我做，還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù)，并要孝順父母；在和同學(xué)、朋友們一齊時(shí)，不要逞強(qiáng)，要懂得禮讓。

有一天中午，我放學(xué)回到家，看到媽媽躺在床上睡著了，我忽然想起媽媽昨晚上夜班，天亮了才回來(lái)?！笆俏掖箫@身手的時(shí)候了！”我把書(shū)包輕輕地放下，躡手躡腳走到廚房，學(xué)著媽媽的樣貌，系上圍裙、淘米、洗菜……

當(dāng)我把飯菜端到桌子上時(shí)，爸爸回來(lái)了，一臉驚訝地看著我：“我們家的小公主什么時(shí)候?qū)W會(huì)做飯了？”“我不知做得好不好吃，請(qǐng)你先嘗一下吧！”“只要是你做的，必須是最好吃的！”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過(guò)來(lái)，滿眼淚花地對(duì)我說(shuō)。

“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》，我人生的路燈，它將照亮我前進(jìn)的征途。

三字經(jīng)讀后感5

《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)，它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識(shí)，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，勸我們珍惜時(shí)間，講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)書(shū)籍，它是每三個(gè)字一句的詩(shī)歌。每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然只有三個(gè)字，但每句簡(jiǎn)潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂。

要想讓孩子養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣，除了靠學(xué)校教育以外，更需要家長(zhǎng)從小培養(yǎng)和引導(dǎo)。兒子三歲了，我開(kāi)始了和兒子親子閱讀，給孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。也會(huì)慢慢讓孩子體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣。

《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。

一讀這句話，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說(shuō)：“我要把它磨成繡花針?！崩畎讍?wèn)：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說(shuō)：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會(huì)磨成針?！崩畎茁?tīng)了，后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書(shū)的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書(shū)，后來(lái)成為了大詩(shī)人。

每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?？晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。

我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事?！拔裘夏福瑩襦徧??！敝v的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要?！坝癫蛔粒怀善?。人不學(xué)，不知義?！蔽覀兠媲暗拿恳粋€(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?我們應(yīng)教育他們立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。

《三字經(jīng)》它深深地吸引我和兒子，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口?！度纸?jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧!讓我們的孩子多閱讀一些類(lèi)似《三字經(jīng)》的書(shū)籍，讓更多的孩子能得到閱讀這種幸福的滋養(yǎng)!

三字經(jīng)讀后感6

“頭懸梁，錐刺股”“蘇老泉，二十七”梁灝、祖塋、李泌……這些人都是一些努力學(xué)習(xí)的人，他們面臨著種種困難，但都以各自不同的方式挺了過(guò)去而名揚(yáng)千古。里面的每一個(gè)典故都讓我感觸很深，受到了很好的教育。

我從七歲開(kāi)始學(xué)古琴，到現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了三年了。在周?chē)熘耐g兒童內(nèi)老師認(rèn)為我的琴藝水平還算不錯(cuò)，但是我自己知道現(xiàn)在的`琴藝卻遲遲不能更上一層樓。學(xué)古琴是很辛苦的，那是因?yàn)楣徘俨粌H僅是要靠音樂(lè)天賦，還要有較強(qiáng)的意境理解能力，和比較深厚的中國(guó)文學(xué)功底，再加上勤學(xué)苦練才能夠?qū)W好的?？墒俏乙?yàn)槟挲g畢竟比較小，理解能力相應(yīng)也差，文學(xué)功底也很薄弱，再加上現(xiàn)在我也沒(méi)有好好達(dá)到勤學(xué)苦練的地步，每天不能保質(zhì)保量的完成練琴任務(wù)，以致于我現(xiàn)在古琴琴藝處于瓶頸狀態(tài)，琴藝水平停滯不前。為此我也深深苦惱不已。

自從媽媽要求我讀了以后，尤其是“蔡文姬，能辨琴”的故事給了我深深的啟發(fā)，讓我明確了自己的目標(biāo)。我決定除了完成學(xué)校的作業(yè)后就開(kāi)始認(rèn)真并且保質(zhì)保量的完成每天一個(gè)小時(shí)的練琴任務(wù)，還請(qǐng)求媽媽讓我參加加強(qiáng)樂(lè)理知識(shí)的培訓(xùn)課程，并且一有空就會(huì)去看那些有關(guān)中國(guó)文化的書(shū)籍，加強(qiáng)我的文學(xué)功底和理解能力，提升我的文學(xué)修養(yǎng)。

只要我下定決心，克服困難，付諸行動(dòng)，相信過(guò)不了多久，我的琴藝水平就能突破瓶頸，更上一層樓了。

向我的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)！

三字經(jīng)讀后感7

應(yīng)麟所撰。一般來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見(jiàn)聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問(wèn)與封建思想教育雙重功能。書(shū)中文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書(shū)中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來(lái)備受贊譽(yù)?！度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書(shū)之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國(guó)古代蒙書(shū)教材中，不克不說(shuō)是影響最大、最有代表的書(shū)。巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。

《三字經(jīng)》全文

人之初，本善。相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老作甚。

玉不琢，不可器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮節(jié)。

香九齡，能溫席。孝于親，所賣(mài)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。

首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。

三字經(jīng)讀后感8

自宋朝開(kāi)始，《三字經(jīng)》已有七百多年歷史，大約一千一百多個(gè)字，已算得上是家喻戶曉，膾炙人口。三字一句，朗朗上口，極易成誦。其內(nèi)容，包括我國(guó)的傳統(tǒng)教育，農(nóng)業(yè)、地理、天文以及道德，還有一些民間傳說(shuō)等受到歷代世人們所傳承。

“披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū)，且知勉。”講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來(lái)抄書(shū)；公孫弘自己制作竹簡(jiǎn)用來(lái)抄書(shū)。他們的生活都很貧苦，沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)，但是自己卻能做到勤奮自勉、刻苦學(xué)習(xí)?！邦^懸梁，錐刺股。彼不練，自勤奮?！敝v的是漢代時(shí)期的孫敬為了防止自己讀書(shū)時(shí)打瞌睡，把頭發(fā)吊在了房梁上；戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦讀書(shū)犯困的時(shí)候，就會(huì)用錐子來(lái)刺自己的大腿來(lái)提神。學(xué)習(xí)時(shí)，懶惰便是最大的敵人，好學(xué)之心，便可使你在學(xué)習(xí)之路上所向無(wú)敵。

你望天上繁星點(diǎn)點(diǎn)，一顆星星有它不同的意義，獨(dú)一無(wú)二，可能它們的形狀會(huì)相同，可每顆星星都有它存在的意義，不是嗎？正如《三字經(jīng)》一般，每一句，都代表了不同的含義，代表了不同的道理，彰顯了我國(guó)古代文化的博大精深。所以，學(xué)好《三字經(jīng)》，不僅能在學(xué)習(xí)上給予自己莫大的幫助，更是對(duì)古人們智慧結(jié)晶的尊重。

三字經(jīng)讀后感9

初會(huì)《三字經(jīng)》，是剛?cè)胄W(xué)時(shí)的事。那時(shí)的我只是一個(gè)懵懂無(wú)知，踏入學(xué)校不久的孩童，哪里懂得那些文字后蘊(yùn)藏的深厚哲理，可是是應(yīng)對(duì)學(xué)校布置下的經(jīng)典誦讀的任務(wù)，不得已而為之。所以，雖是記得個(gè)滾瓜爛熟，卻根本不明白其中的含義，能博得教師的一兩句表?yè)P(yáng)也就滿足了。

再讀《三字經(jīng)》，依然是不得已而為之。開(kāi)始本以為只要會(huì)背就行，心中還暗自雀躍了一番，默默感激了荷花池小學(xué)的啟蒙教育，幫我省卻了再次背誦的時(shí)間?？山處熃酉聛?lái)需要理解的要求讓我長(zhǎng)嘆一聲，不得不無(wú)奈的又拾起這部當(dāng)初讓自我頭痛至極的奇文怪字?？墒?，畢竟是年長(zhǎng)了七歲，隨著時(shí)間的流淌，我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自我，對(duì)古文字也有了必須的理解本事，再加之是在假期，時(shí)間上更為充裕，重拾這部著作，不必如同當(dāng)年那般囫圇吞棗。細(xì)細(xì)品味后，我開(kāi)始漸漸明白當(dāng)中所蘊(yùn)含的深刻哲理，領(lǐng)略到那些三字短句的魅力所在，徹底顛覆了我原有的對(duì)《三字經(jīng)》所下的定義。這看似一個(gè)個(gè)短小精煉的語(yǔ)句，卻上有天文，下有地理，博古通今，字字含義深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齊家、治國(guó)、平天下等等各個(gè)領(lǐng)域的思想精髓，展現(xiàn)了中華文化的博大精深，真可謂“半部論語(yǔ)治天下”！

開(kāi)學(xué)之后，在博通古文的胡教師的指引下又讀《三字經(jīng)》，更是有了不一樣的驚喜，不一樣的收獲。讀《三字經(jīng)》，方知孔孟之練達(dá)睿智，歷史之廣博豐富，中華文化之深?yuàn)W精微。“中不偏，庸不易”，“不為拘泥，不為偏激，尋求適度、適當(dāng)”。

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”上帝賦予了我們每個(gè)人成為璞玉的機(jī)會(huì)，可是，為何人與人之間竟會(huì)存在這么大的差別，是社會(huì)不公嗎？是先天注定的嗎？不，我想這些都不足以構(gòu)成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多，就必須得學(xué)會(huì)付出努力。像播種一般，僅有灑下汗水，辛勤付出，才能迎來(lái)收獲成功的果實(shí)。如果今日的你不把握大好時(shí)光，不努力學(xué)習(xí)，卻整日游手好閑、無(wú)所事事，為自我的懶惰尋理由，整日怨天尤人，那么將來(lái)你注定一事無(wú)成。如果你愿意刻苦磨練自我，愿意為自我的明天努力付出，那你必須會(huì)苦盡甘來(lái)，上帝定會(huì)賜予你變?yōu)殍庇竦臋C(jī)會(huì)。我們的明天就掌握在自我手中，相信今日的你定不會(huì)錯(cuò)失成為美玉的機(jī)會(huì)。

“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！蔽覀儚男【蛻?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)孝敬父母，感恩父母，這是作為“人”所必須遵從的準(zhǔn)則。父母給予了我們至深至純的愛(ài)，從小到大，他們?yōu)槲覀儾偎榱诵?，我們一點(diǎn)一滴的提高都離不開(kāi)父母的辛勤培育，我們的一舉一動(dòng)都深深牽絆著他們的心。我們沒(méi)有理由不去孝順父母，不心懷感恩。想想今日，有多少孩子以青春期、叛逆期作為借口，理直氣壯地頂撞父母，與父母鬧得不可開(kāi)交。又有多少人不斷為自我找尋借口，想著日后再感恩父母，孝敬父母。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，珍惜眼前人，善待為我們無(wú)怨無(wú)悔付出的父母吧，不要等到失去了才去流淚，錯(cuò)過(guò)了才道惋惜。

都說(shuō)不一樣的年齡段讀《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》之類(lèi)的名著會(huì)有不一樣的感慨，我想，讀《三字經(jīng)》也是如此吧?；蛟S，再過(guò)十年，或是更久以后，我回頭再來(lái)翻閱這幼兒時(shí)期開(kāi)始的啟蒙教育讀本，從中得到的感悟又會(huì)是另一番境界了……

三字經(jīng)讀后感10

今天，我們學(xué)習(xí)了第18課——《三字經(jīng)》(節(jié)選)。當(dāng)我讀到“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”的時(shí)候，我便不由自主的想起了以前的一件事。

那是一個(gè)炎熱的夏天，我還沒(méi)有開(kāi)始上學(xué)，媽媽買(mǎi)回來(lái)一個(gè)大西瓜。切開(kāi)它時(shí)，里面紅壤黑籽，水靈靈的，顏色鮮艷，看著就食欲大增。我不管三七二十一，也沒(méi)等爸爸媽媽?zhuān)矝](méi)給他們留，就直接的拿起勺子挖著吃。當(dāng)我吃得所剩無(wú)幾時(shí)，有人從背后輕輕拍了我一下，嚇了我一跳，我一轉(zhuǎn)頭，原來(lái)是爸爸下班回來(lái)了。爸爸指著西瓜對(duì)我說(shuō)：“兒子，你就這樣一個(gè)人吃了?怎么不想想媽媽和我呢?媽媽工作了一天，很辛苦了，還在為咱們做飯，你不心疼嗎?你這樣做對(duì)嗎?”我聽(tīng)了之后，面紅耳赤，愧疚得一句話都說(shuō)不出來(lái)。

后來(lái)，爸爸又給我講了孔融讓梨的故事?？兹趶男√貏e懂事，尊老愛(ài)幼，利益面前先人后己，四歲時(shí)就知道把大梨讓給哥哥和弟弟吃，自己吃小的梨。也是從那時(shí)起，爸爸決定讓我背《三字經(jīng)》，而且給我講述其中的很多典故。今天回憶起來(lái)，9歲的我竟然還沒(méi)有四歲的孔融懂事呢，真是不應(yīng)該啊!

“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”!我永遠(yuǎn)記住這些名言佳句，讓它們隨時(shí)隨地鞭策我，讓那些不光彩的事情不再發(fā)生。

三字經(jīng)讀后感11

小時(shí)候，爸爸媽媽為我買(mǎi)了一冊(cè)《三字經(jīng)》。那時(shí)，我喜歡看漫畫(huà)，這樣的書(shū)我一拿起就頭疼。在大人面前，我迫不得已的打開(kāi)書(shū)，哎...還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來(lái)瑯瑯上口。

愛(ài)看《三字經(jīng)》，只不過(guò)覺(jué)得很有趣，但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》，老板著個(gè)面孔，表情很冷酷。其實(shí)，爸爸的真實(shí)目的并不是一味地讓我讀。果不出所料，當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時(shí)，爸爸便開(kāi)始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義。“人之初，性本善”：人的生命剛開(kāi)始時(shí)，天性原本是善良的，性格脾氣也很接近…….在這些經(jīng)中原來(lái)也有趣的人物和各種生動(dòng)的歷史故事。還有它本身富有的。當(dāng)我真對(duì)《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)，爸爸又用實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐讓我知道它的含義;一步一步地深入了解。

好書(shū)不厭百回讀。我開(kāi)始背《三字經(jīng)》了，一邊背一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句，又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長(zhǎng)的意義。不知不覺(jué)《三字經(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。

三字經(jīng)讀后感12

我從幼兒園開(kāi)始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時(shí)，我讀來(lái)讀去就只為了一個(gè)目的：好玩?，F(xiàn)在到了小學(xué)，我們學(xué)到了國(guó)學(xué)，我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來(lái)……

其實(shí)許多人說(shuō)《三字經(jīng)》是很無(wú)聊的，我剛開(kāi)始也這么認(rèn)為，可到了今天，我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識(shí)。

我最喜歡里面的一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？”因?yàn)檫@句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學(xué)習(xí)，怎么能成人呢？”

也是，如果不學(xué)習(xí)，就連一個(gè)做人的資格也沒(méi)有，何談在社會(huì)上發(fā)展呢？

接下來(lái)的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！边@句的意思也讓我深受感染：“蠶會(huì)吐絲，蜜蜂會(huì)制造蜂蜜，人不學(xué)習(xí)的話，還不如這些動(dòng)物?！笔茄?，許多動(dòng)物會(huì)為人類(lèi)制造東西，而有些人呢，只是社會(huì)上的廢物。還不如這些辛勤勞動(dòng)的動(dòng)物們呢。

《三字經(jīng)》里，還有許多我不知道的知識(shí)呢！我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。

我知道了十個(gè)天干，十二個(gè)地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個(gè)天干呢，現(xiàn)在，我哪個(gè)都知道了。

我還知道了唐代有個(gè)神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個(gè)聰明絕頂?shù)膬和?。相?duì)起來(lái)，我比他笨多了?！度纸?jīng)》里面是這么說(shuō)的：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。”我一定會(huì)把這句話牢記在心。

我還知道了人平時(shí)所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來(lái)的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩！

我還知道了人類(lèi)生活中的主食有的來(lái)自植物，像稻子、小麥、豆類(lèi)、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称?。在?dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后，才成為人類(lèi)日常生活的必需品。

我還知道了我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是：“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來(lái)如此啊。

我知道了我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。我們的祖先把說(shuō)話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。

從今天開(kāi)始，我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》，因?yàn)樗糜腥?，因?yàn)樗锩嬗刑嘀R(shí)了。就像一本厚厚的百科全書(shū)。里面的知識(shí)應(yīng)有盡有。如果你有空的話，請(qǐng)你也來(lái)看看吧！

三字經(jīng)讀后感13

“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專(zhuān)一“。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用“。古時(shí)，有“江南才子“之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專(zhuān)“而受到老師的教誨，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專(zhuān)一“了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)讀后感14

初會(huì)《三字經(jīng)》，是剛?cè)胄W(xué)時(shí)的事。那時(shí)的我只是一個(gè)懵懂無(wú)知，踏入校園不久的孩童，哪里懂得那些文字后蘊(yùn)藏的深厚哲理，但是是應(yīng)對(duì)學(xué)校布置下的經(jīng)典誦讀的任務(wù)，不得已而為之。因此，雖是記得個(gè)滾瓜爛熟，卻根本不明白其中的含義，能博得老師的一兩句表?yè)P(yáng)也就滿足了。

再讀《三字經(jīng)》，依然是不得已而為之。開(kāi)始本以為只要會(huì)背就行，心中還暗自雀躍了一番，默默感謝了荷花池小學(xué)的啟蒙教育，幫我省卻了再次背誦的時(shí)刻?？衫蠋熃酉聛?lái)需要明白的要求讓我長(zhǎng)嘆一聲，不得不無(wú)奈的又拾起這部當(dāng)初讓自己頭痛至極的奇文怪字。但是，畢竟是年長(zhǎng)了七歲，隨著時(shí)刻的流淌，我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自己，對(duì)古文字也有了必須的明白潛質(zhì)，再加之是在假期，時(shí)刻上更為充裕，重拾這部著作，不必如同當(dāng)年那般囫圇吞棗。細(xì)細(xì)品味后，我開(kāi)始漸漸明白當(dāng)中所蘊(yùn)含的深刻哲理，領(lǐng)略到那些三字短句的魅力所在，徹底顛覆了我原有的對(duì)《三字經(jīng)》所下的定義。這看似一個(gè)個(gè)短小精煉的語(yǔ)句，卻上有天文，下有地理，博古通今，字字含義深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齊家、治國(guó)、平天下等等各個(gè)領(lǐng)域的思想精髓，展現(xiàn)了中華文化的博大精深，真可謂“半部論語(yǔ)治天下”！

開(kāi)學(xué)之后，在博通古文的胡老師的指引下又讀《三字經(jīng)》，更是有了不一樣的驚喜，不一樣的收獲。讀《三字經(jīng)》，方知孔孟之練達(dá)睿智，歷史之廣博豐富，中華文化之深?yuàn)W精微。“中不偏，庸不易”，“不為拘泥，不為偏激，尋求適度、適當(dāng)”。

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！鄙系圪x予了我們每個(gè)人成為璞玉的機(jī)會(huì)，但是，為何人與人之間竟會(huì)存在這么大的差別，是社會(huì)不公嗎？是先天注定的嗎？不，我想這些都不足以構(gòu)成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多，就務(wù)必得學(xué)會(huì)付出發(fā)奮。像播種一般，只有灑下汗水，辛勤付出，才