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文檔簡(jiǎn)介

燃除六籍忍坑儒,本欲愚人卒自愚。若使當(dāng)時(shí)甘被逐,東門牽犬歡應(yīng)無。李斯諫逐客書1.掌握文中的實(shí)詞、虛詞,積累文言句式。2.學(xué)習(xí)文章開門見山立論,運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說理和比喻說理的方法。(重點(diǎn))3.品味語言,學(xué)習(xí)說理文寫作中嚴(yán)密的邏輯性和論辯思路。(難點(diǎn))4.學(xué)習(xí)仁人志士順應(yīng)歷史潮流,勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的精神,加深對(duì)“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解李斯李斯,戰(zhàn)國末楚國上蔡人。秦朝著名政治家、文學(xué)家和書法家。少為郡吏,曾從荀卿學(xué)。戰(zhàn)國末入秦,初為秦相呂不韋舍人,被任命為郎。旋任長(zhǎng)史,拜客卿。秦始皇統(tǒng)一全國后,任廷尉,后任丞相。始皇帝死后,與趙高矯詔迫扶蘇自殺,立胡亥為帝。后被趙高誣為謀反,具五刑,腰斬于咸陽市,夷三族。他是秦代散文的代表作家,現(xiàn)存?《諫逐客書》、《泰山刻石文》、《瑯玡臺(tái)刻石文》等,以前者最為著名。魯迅先生說:“秦王嬴政統(tǒng)治37年,帝業(yè)16年,秦王朝幾乎沒什么文學(xué)可言。秦之文章,李斯一人而已?!睂懽鞅尘啊吨G逐客書》寫于秦王政十年,秦統(tǒng)一前16年。當(dāng)時(shí),秦國實(shí)行連橫之策,欲吞并六國,東鄰韓國首當(dāng)其沖,倍受秦國欺凌。韓國為了減輕秦國的威脅,就派了水工鄭國到秦國以幫修水渠的名義來妨礙秦國用兵,但被秦國識(shí)破。秦國宗室大臣借機(jī)大做文章排擠客卿,認(rèn)為“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請(qǐng)一切逐客",于是秦王下令逐客。李斯是楚國人,當(dāng)然也在被逐之列。被逐路上,他寫下《諫逐客書》給秦王,秦王被說服,讓人追回李斯,官復(fù)原職,并廢逐客令。文體知識(shí)奏疏:上書給天子的文章的通稱。在古代,臣子向皇帝進(jìn)呈的文章有各種專門名稱,如:奏、疏、議、章、表、上書、封事等等?!刚隆故怯脕碇x恩的;「奏」是用來彈劾,即揭發(fā)別人的;「表」是用來陳述衷情的;「議」是用來表示不同意見的;「疏」也是臣下向皇帝陳述政見或有所勸諫的文章。解題①諫:下對(duì)上進(jìn)行勸諫的用語。②逐客:驅(qū)逐客卿。③書:書是古代的一種文體,一種是公文,可以記敘,也可以議論。著名的書有李斯的《諫逐客書》;還有一種書其實(shí)就是信,如《與朱元思書》《答謝中書書》。《諫逐客書》:即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。學(xué)習(xí)活動(dòng)學(xué)習(xí)任務(wù):閱讀全文,讀準(zhǔn)字音,翻譯全文。學(xué)習(xí)方法:自讀+小組合作學(xué)習(xí)時(shí)間:15分鐘

宛(yuān

蹇叔(jiǎn

鄢(yān

)郢(yǐng

范雎(jū

穰侯(rǎng

)太阿(ē

靈鼉(tuó

駃騠(juetí)外廄(jiù

珥(ěr

阿縞(gǎo

)窈窕(yǎotiǎo

擊甕(wèng

)叩缶(fǒu

搏髀(bì

赍(jī

)諫逐客書

李斯臣聞吏議(商量)逐(驅(qū)逐)客,竊(私下里。表示個(gè)人意見或行為的謙詞)以為(認(rèn)為)過(錯(cuò)誤)矣!昔繆[mù]公(秦穆公;繆通“穆”)求士,西(名作狀,在西邊)取由余于戎(古代對(duì)西部各少數(shù)民族的稱呼)[狀語后置],東(名作狀,在東邊)得百里奚于宛[yuān][狀語后置],迎蹇[jiǎn]叔于宋[狀語后置],來(招致、招攬)丕[pī]豹、公孫支于晉[狀語后置]。此五子者,不產(chǎn)(出生)于秦[狀語后置],而(表轉(zhuǎn)折,但是)繆公用(重用)之,并(兼并,吞并)國二十[定語后置],遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗(改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。移:改變;易:變換),民以殷盛(殷實(shí),富裕),國以(因此)富強(qiáng),百姓樂用(樂于為用),諸侯親服(親近歸服),獲(戰(zhàn)勝)楚、魏之師,舉(攻克、占領(lǐng))地千里[定語后置],至今治強(qiáng)(安定強(qiáng)盛。治,社會(huì)安定)?;萃跤脧垉x之計(jì),拔(攻?。┤ǎㄖ更S河、洛水、伊水相交之地)之地,西(名作狀,在西邊)并(兼并)巴、蜀,北(名作狀,在北邊)收(獲得)上郡,南(名作狀,在南邊)取漢中,包(吞并,囊括)九夷(楚國境內(nèi)各少數(shù)民族所居之地),制(控制)鄢[yān]、郢[yǐng],東(名作狀,在東邊)據(jù)(占有)成皋[gāo]之險(xiǎn)(形作名,險(xiǎn)要之地),割膏腴[yú](肥沃)之壤,遂散(使……拆散)六國之從(通“縱”),使之西面事(名作動(dòng),侍奉)秦,功施[yì](延續(xù))到今。諫逐客書

李斯昭王得范雎[jū],廢(罷免)穰[ráng]侯,逐華陽,強(qiáng)(使……加強(qiáng))公室(王室),杜(堵塞,封閉)私門(對(duì)公室而言,指權(quán)貴大臣之家),蠶(名作狀,像蠶吃桑葉那樣)食(吞食侵占)諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以(憑借,依靠)客之功。由此觀之,客何負(fù)(辜負(fù),對(duì)不起)于秦哉[狀語后置]!向使(假使)四君卻(使……卻)客而不內(nèi)(通“納”,接納),疏(形作動(dòng),疏遠(yuǎn))士而不用(任用),是(這)使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。今陛下致(獲得)昆山之玉,有(擁有)隨、和之寶,垂(懸掛)明月之珠,服(名作動(dòng),佩帶)太阿[ē]之劍,乘(駕馭)纖[xiān]離之馬,建(樹立)翠鳳之旗,樹(名作動(dòng),立起)靈鼉[tuó]之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說(通“悅”,喜歡)之,何也?必(如果一定)秦國之所生然后可,則是夜光之璧不飾(裝飾)朝廷,犀象之器(犀牛角和象牙制成的器具),不為玩好[hào](供玩賞的寶物),鄭、衛(wèi)之女,不充(充實(shí))后宮(嬪妃所居的宮室,也可用作嬪妃的代稱),而駿良駃騠[juétí]不實(shí)(充實(shí))外廄[jiù](宮外的馬舍),江南金錫不為用[被動(dòng)句],西蜀丹青不為采。諫逐客書

李斯所以(用來……)飾后宮、充(充當(dāng)、充備)下陳(古代殿堂下放置禮品、站列婢妾的地方)、娛(使……歡娛)心意,說(使……喜悅)耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪[zān]、傅(附著,加上)璣[jī](不圓的珠子。此泛指珠子)之珥[ěr](耳飾)、阿縞[ēgǎo]之衣、錦繡之飾,不進(jìn)(進(jìn)獻(xiàn))于前[狀語后置];而隨俗雅化(嫻雅變化而能隨俗),佳冶[yě](妖美妖冶)窈窕[yǎotiǎo](美好的樣子)趙女不立于側(cè)也[狀語后置]。夫擊甕[wèng]叩缶[fǒu],彈箏搏(擊打,拍打)髀[bì](大腿),而歌呼嗚嗚快(使……愉快)耳目者,真(的確,確實(shí))秦之聲也。《鄭》《衛(wèi)》《桑間》,《昭》《虞》《武》《象》者,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就(選?。多崱贰缎l(wèi)》,退(摒棄)彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快(使……愉快)意當(dāng)前,適觀(適于觀聽)而已矣。今取人則不然(這樣)。不問可否,不論曲直(是非善惡),非秦者去(使……離開),為(是)客者逐。然則(這樣那么)是所重(形作動(dòng),看重)者,在乎色、樂、珠玉;而所輕(形作動(dòng),看輕)者,在乎(古:在于;今:在意)人民(百姓)也。此非所以(用來……)跨(控制)海內(nèi)、制諸侯之術(shù)(策略)也。[判斷句]諫逐客書

李斯臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以(因此)太山(泰山)不讓(辭讓,拒絕)土壤,故能成其大:河海不擇(同“釋”,舍棄)細(xì)流,故能就(成就)其深;王者不卻(推辭,拒絕)眾庶(百姓),故能明(使……昭明)其德。是以(因此)地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充(豐裕,繁盛)美,鬼神降福,此五帝(黃帝、顓頊[zhuānxū]、帝嚳[kù]、唐堯、虞舜)三王(指夏、商、周三代開國君主,即夏禹、商湯和周武王)之所以(……的原因)無敵也。今乃(竟然)棄黔[qián]首(平民、百姓。黔,黑。平民百姓以黑巾覆頭,故稱黔首)以資(資助,供給)敵國,卻賓客以業(yè)(使成就霸業(yè))諸侯,使天下之土,退而不敢西向,裹[guǒ]足(停足不前)不入秦,此所謂藉(通“借”)寇兵而赍[jī](送給,付與)盜糧者也[判斷句]。夫物不產(chǎn)于秦[狀語后置],可寶(名作動(dòng),作為寶物)者多;士不產(chǎn)于秦[狀語后置],而愿忠(效忠)者眾。今逐客以資敵國,損(使……減少)民以益(使……增加)仇,內(nèi)(名作狀,國內(nèi))自虛(使……虛弱)而外(名作狀,國外)樹怨(結(jié)怨)于諸侯[狀語后置],求國無危,不可得也。學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)任務(wù):宋代李涂評(píng)價(jià)《諫逐客書》時(shí)道:“起句至矣,盡矣,不可以加矣?!闭?qǐng)賞析起句的妙處。學(xué)習(xí)方法:自行思考學(xué)習(xí)時(shí)間:3分鐘臣聞吏議逐客,竊以為過矣。開門見山,開篇提出中心論點(diǎn)“逐客”為“過”,一“議”一“以為”,鮮明地突出了觀點(diǎn)上的對(duì)立。明明是秦王下的逐客令,卻將錯(cuò)誤歸之于“吏”,這樣不易觸怒秦王,讓其容易接納建議。學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)任務(wù):閱讀文中第一段舉出幾位君主起用客卿的史實(shí)?這些君主分別啟用了哪些客卿?有何結(jié)果?完成下表。學(xué)習(xí)方法:小組合作學(xué)習(xí)時(shí)間:3分鐘第一段舉出幾位君主起用客卿的史實(shí)?這些君主分別啟用了哪些客卿?有何結(jié)果?人物對(duì)人才的態(tài)度采取措施結(jié)果秦穆公求五子廣納人才遂霸西戎秦孝公秦惠王秦昭王結(jié)論由余——戎百里奚——宛蹇叔——宋丕豹——晉

八位客卿公孫支——晉商鞅——衛(wèi)張儀——魏范雎——魏人物對(duì)人才的態(tài)度采取措施結(jié)果秦穆公求五子廣納人才遂霸西戎秦孝公用商鞅變法治國民盛國強(qiáng)秦惠王用張儀四面擴(kuò)張以橫破縱秦昭王得范雎打擊豪貴強(qiáng)化集權(quán)結(jié)論客卿有功學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)任務(wù):閱讀文中第二段,主要運(yùn)用了哪些論證方法?學(xué)習(xí)方法:小組合作學(xué)習(xí)時(shí)間:3分鐘第二段論證方法舉例論證,以珠寶等為例,指出秦王對(duì)數(shù)件寶物的喜愛之情。假設(shè)論證,通過假設(shè),以生活質(zhì)量嚴(yán)重下降的圖景,揭示非秦則斥的荒謬。類比論證,以“取人”與“選物”作類比,指出秦王逐客的本質(zhì)是放棄了對(duì)人才的重視,危害的是秦的統(tǒng)一大業(yè)。對(duì)比論證,從音樂方面作對(duì)比,點(diǎn)出了秦王“選物”的標(biāo)準(zhǔn),以引出下文對(duì)“取人”標(biāo)準(zhǔn)的論辯。學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)任務(wù):閱讀文中第三段,主要運(yùn)用了哪些手法來說明“逐客”之過?學(xué)習(xí)方法:小組合作學(xué)習(xí)時(shí)間:3分鐘1.排比,通過“粟多”“人眾”“士勇”之例,以泰山、河海兩個(gè)比喻作陪襯,啟迪秦王認(rèn)識(shí)怎樣才能“成其大”“就其深”,說明“王者不卻眾庶,故能明其德”的道理,進(jìn)一步說明納客的重要性,進(jìn)而使秦王反思“逐客”之過。2.正面說理,作者論證“五帝三王之所以無敵”正是因?yàn)椤安粎s眾庶”,正面論證了“用客治國”為上策。3.反面論述,指出“逐客”的結(jié)果是“使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦”,與“用客治國”的結(jié)果對(duì)比,高下立判,不言自明。學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)任務(wù):最后一段是如何照應(yīng)前文的?學(xué)習(xí)方法:小組合作學(xué)習(xí)時(shí)間:3分鐘先以“物不產(chǎn)于秦,可寶者多”照應(yīng)第2段,點(diǎn)明“必秦國之所生然后可”的錯(cuò)誤態(tài)度;以“士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾”照應(yīng)第1段,指出“卻客不內(nèi),疏士而不用”的不當(dāng)做法。再以“今逐客以資敵國”一句照應(yīng)第3段,闡明逐客對(duì)秦之害,同時(shí)也照應(yīng)了文章開篇提出的中心論點(diǎn)“逐客為過”。學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)任務(wù):秦王看了李斯這篇《諫逐客書》后,“乃除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀”,請(qǐng)從所持立場(chǎng)、文章內(nèi)容、語言運(yùn)用、論證方法等角度簡(jiǎn)述李斯這篇文章能夠令秦王接受的原因。學(xué)習(xí)方法:小組合作學(xué)習(xí)時(shí)間:3分鐘角度簡(jiǎn)析所持立場(chǎng)文章內(nèi)容

語言運(yùn)用

論證方法

李斯這篇文章是從秦國的立場(chǎng)出發(fā),為秦國能“跨海內(nèi)、制諸侯”著想而發(fā)的言論,使秦王樂于接受文章列舉了秦國發(fā)展史上四位國君通過任用客卿而取得成功的歷史事實(shí),說服力強(qiáng),令秦王信服。在語言運(yùn)用上,李斯能夠注意到秦王的感受,文章開頭不說秦王逐客,而說“吏議”,使秦王易于接受。在論證方法

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