四川省蓉城名校聯(lián)盟高中2017-2018學(xué)年高二4月聯(lián)考政治試題_第1頁
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文檔簡介

四川省蓉城名校聯(lián)盟高中20172018學(xué)年高二4月聯(lián)考政治試題第I卷選擇題(共48分)一、選擇題(本大題共24小題,共48分)1.毛澤東在閱讀西方哲學(xué)的過程中,深切地感受到哲學(xué)作為認(rèn)識工具和理論武器,總是為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的,并反映和支持著各國的現(xiàn)實(shí)需要。由此反映哲學(xué)的作用是①哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,是社會(huì)變革的先導(dǎo)②哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問③哲學(xué)能為各國發(fā)展提供世界觀和方法論指導(dǎo)④真正的哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)前進(jìn)方向A.①②B.①④C.②③D.③④2.與民諺“南人不夢駝,北人不夢象”反映的哲學(xué)觀點(diǎn)相一致的是A.心外無理,心外無事B.氣之所聚,理即在焉,然理終為主C.世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火D.自然神就是自然本身,人神就是人本身2018年,是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年?;卮?4題。3.自黨的十八大以來,我們開啟了決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的新征程。中國的成就和未來發(fā)展走向,又一次引發(fā)人們重讀馬克思主義的浪潮。馬克思主義①是我們應(yīng)該堅(jiān)持的真理②對中國的具體實(shí)踐有普遍指導(dǎo)意義③直接指導(dǎo)中國新時(shí)期的實(shí)踐④中國化是決定中國未來發(fā)展的法寶A.①②B.②③C.②④D.③④4.黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫入了黨章。這一思想,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是馬克思主義中國化的最新成果。這表明馬克思主義哲學(xué)具有的特點(diǎn)是A.唯物論與辯證法的統(tǒng)一B.科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一C.實(shí)踐性與科學(xué)性的統(tǒng)一D.實(shí)踐性與理論性的統(tǒng)一1916年,愛因斯坦預(yù)測了引力波的存在,自此人類開始了長達(dá)百年的尋找。據(jù)此回答56題。5.2015年LIGO探測器首次直接探測到引力波,2017年又先后兩次探測到黑洞并合產(chǎn)生的引力波。這表明①思維與存在具有同一性②思維是對存在的正確反映③世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性④只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就可以認(rèn)識自然A.①③B.①④C.②③D.②④6.引力波誕生在宇宙大爆炸之初。就是當(dāng)物質(zhì)分布改變時(shí)'時(shí)空也會(huì)相應(yīng)變化,這一變化會(huì)以波動(dòng)的形式以光速傳播。引力波被測量到,意味著人們可以通過引力波而一直追溯到大爆炸之后僅僅10的負(fù)35方秒的極早時(shí)期’同時(shí)引力波也可以作為另一種觀測宇宙的手段,開啟引力波天文學(xué)這門新學(xué)科的大門。這告訴我們①只有尚未認(rèn)識之物沒有不可認(rèn)識之物②意識能夠指導(dǎo)人們能動(dòng)地改造自然界③人們可以揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)④物質(zhì)的存在離不開意識的主動(dòng)創(chuàng)造性A.①②B.①③C.②④D.③④7.英國物理學(xué)家希格斯因發(fā)現(xiàn)希格斯玻色子而獲得諾貝爾獎(jiǎng)?;艚鹪?jīng)打賭說希格斯粒子找不到??墒亲詈笙8袼沽W诱娴脑?012年被找到,霍金立即表示自己錯(cuò)了,并建議說希格斯應(yīng)該獲得諾獎(jiǎng)。霍金對能否找到希格斯粒子的錯(cuò)誤判斷是A.唯意志主義的B.客觀存在的主觀映像C.人腦主觀自生的D.脫離客觀存在的結(jié)果8.荀子說:“大天而思之,孰與物畜而制之;從天而頌之,孰與制天命而用之?!边@句話表明A.萬事萬物按其固有的規(guī)律形成和發(fā)展B.自然界的事物總按自己的意志行事C.人可以認(rèn)識和利用規(guī)律改造客觀世界D.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性2018年3月5日至20日,中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京召開。據(jù)此回答910題。9.會(huì)議表決通過了《中華人民共和國憲法修正案》。這次修憲取消對國家主席連續(xù)兩屆任期的限制,有助于保持中共中央總書記、國家主席、軍委主席“三位一體”的領(lǐng)導(dǎo)體制,進(jìn)一步完善黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制。從唯物論角度看,修憲是基于A.完善黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制,更好發(fā)揮憲法時(shí)代作用B.一切事物都是變化發(fā)展的,用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C.認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用.為實(shí)踐的發(fā)展提供指導(dǎo)D.社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)性,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)10.李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中指出,過去五年堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),著力創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行保持在合理區(qū)間、實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中向好。這體現(xiàn)了④意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用②絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的辯證統(tǒng)一③可以根據(jù)主觀需要調(diào)控經(jīng)濟(jì)④意識能夠指導(dǎo)人們能動(dòng)地改造世界A.①③B.①④C.②③D.②④11.“實(shí)踐之所以始終是高于(理論的)認(rèn)識的?!边@是因?yàn)閷?shí)踐具有A.客觀物質(zhì)性B.主觀能動(dòng)性C.直接現(xiàn)實(shí)性D.自覺選擇性12.習(xí)近平總書記在中央黨校講話中指出,要正確認(rèn)識和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題,唯一的途徑就是增強(qiáng)我們自己的本領(lǐng)。增強(qiáng)本領(lǐng)就要把學(xué)到的知識運(yùn)用于實(shí)踐,又在實(shí)踐中增長解決問題的新本領(lǐng)。是因?yàn)棰賹?shí)踐是人們獲得認(rèn)識的唯一途徑②實(shí)踐是個(gè)人與社會(huì)相統(tǒng)一的基礎(chǔ)③實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動(dòng)力④實(shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)A.①②B.①④C.②③D.③④13.真理不應(yīng)當(dāng)被當(dāng)作權(quán)威崇拜,而只應(yīng)當(dāng)看作是行動(dòng)的指南。從根本上講,這是因?yàn)锳.真理總是與謬誤相伴而行B.人類認(rèn)識總是在無限地向前發(fā)展C.理論總是在不斷豐富完善D.實(shí)踐總是不斷提出新問題新要求14.為了調(diào)整我國人口結(jié)構(gòu),國家不斷調(diào)整完善生育政策,從提倡“一對夫婦只生有一個(gè)孩子”到單獨(dú)二孩政策順利落地、再到全面實(shí)施一對夫婦可生育有兩個(gè)孩子。生育政策的完善,符合人口發(fā)展規(guī)律,有利于中華民族長遠(yuǎn)發(fā)展。上述材料表明A.認(rèn)識只有不斷超越歷史條件才能成為真理B.認(rèn)識受認(rèn)識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約C.任何真理都是在不斷地被推翻中向前發(fā)展的D.任何真理都有自己適用的具體條件和范圍15.下列詩句,按其哲學(xué)寓意進(jìn)行分類最為恰當(dāng)?shù)氖洽俨蝗涣?,不止不行②城門失火,殃及池魚③有無相生,難易相成④不登高山不知山之高⑤唇齒相依,唇亡齒寒⑥讀萬卷書,不如行萬里路A.①③ ②⑤ ④⑥B.①④ ②⑥ ③⑤C.①③ ②⑥ ④⑤D.①④ ②⑤ ③⑥17.迪斯尼以動(dòng)漫品牌為核心競爭力,圍繞著核心動(dòng)畫形象進(jìn)行品牌價(jià)值的多輪次開發(fā)和利用,創(chuàng)立了實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值最大化的“利潤乘數(shù)”模式(如下圖)。這給我們的啟示是①世界是普遍聯(lián)系的,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題②要善于分析利用各種條件,建立新的具體聯(lián)系③要把握事物聯(lián)系的多樣性,積極創(chuàng)造自在聯(lián)系④發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造聯(lián)系達(dá)到改造世界的目的A.①②B.①③C.②③D.③④18.典型示范帶動(dòng),是我們黨的重要工作方法。抓黨建創(chuàng)新,要處理好典型和整體、“盆景”和風(fēng)景的關(guān)系,既注重抓點(diǎn)帶面,又注重整體提升,連點(diǎn)成線、連“盆景”成風(fēng)景,推動(dòng)基層黨建工作發(fā)生格局性變化。材料中“典型示范帶動(dòng)”的黨建創(chuàng)新①突出了局部對整體發(fā)展的決定作用②用局部的發(fā)展推動(dòng)了整體的發(fā)展③樹立全局觀念,實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)④通過結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)整體功能優(yōu)化A.①②B.①③C.②③D.③④19.2018年3月,共享電動(dòng)汽車亮相石家莊街頭。目前油價(jià)居高不下、小區(qū)停車費(fèi)、車位越來越貴,買車養(yǎng)車成本越來越高。只要共享汽車解決好投放密度,充電樁,停車位,三者之間的關(guān)系,共享汽車一定會(huì)成為出行新寵兒。材料所反映的哲理有①發(fā)展是普遍的,發(fā)展的方向是事物的前進(jìn)和上升②新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途③新事物符合客觀規(guī)律,能滿足不同群體的利益需求④1日事物違背事物發(fā)展的必然趨勢,終會(huì)走向滅亡A.①②B.①③C.②③D.②④20.病魔將霍金永遠(yuǎn)固定在輪椅上,他卻用僅能活動(dòng)的三根手指,在鍵盤上敲出了這樣的文字:“我的手指還能活動(dòng)、我的大腦還能思維、我有終生追求的理想、我有愛我和我愛的親人和朋友……”即使病魔將他裝在果殼里,他依然成為了無限空問之王。這給我們的啟示有①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,道路是曲折的②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就能戰(zhàn)勝一切困難③有必勝的信念,也有面對挫折與困難的勇氣④只有經(jīng)歷了艱難和曲折的磨礪才能獲得成功A.①②B.①③C.②③D.②④21.“正部級機(jī)構(gòu)減少8個(gè),副部級機(jī)構(gòu)減少7個(gè),優(yōu)化機(jī)構(gòu)設(shè)皿和職能配置……”。國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的新要求,不是簡單的的機(jī)構(gòu)合并,而是要迎過改革實(shí)現(xiàn)政府機(jī)構(gòu)的質(zhì)變,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)機(jī)構(gòu)改革哲學(xué)依據(jù)的是①事物的結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變②事物數(shù)量增減達(dá)到一定程度引起質(zhì)變③同一事物在不同發(fā)展階段有不同的矛盾④事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④22.“曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。”老子從自己豐富的生活經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出智慧的思想,給人們以深深的啟迪,把握了其中的奧秘,就可以做到“不爭”。老子思想體現(xiàn)的哲學(xué)智慧是①矛盾雙方既有斗爭性又有同一性②矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)接③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④堅(jiān)持重點(diǎn)論,把握重點(diǎn)和主流A.①②B.①③C.②④D.③④23.文藝創(chuàng)作中常有。抄襲(復(fù)制)。與“借鑒(演繹)”之爭。二者是截然不同的。演繹是在原作“獨(dú)創(chuàng)性。的基礎(chǔ)上,加入新的“獨(dú)創(chuàng)性”,其產(chǎn)物是全新的。復(fù)制只是通過簡易的編輯手段達(dá)到的差異,無法滿足新作品創(chuàng)新的要求。因此,要體現(xiàn)創(chuàng)作中的演繹需要①在矛盾普遍性的指導(dǎo)下,增加作品的獨(dú)創(chuàng)性②普遍性中包含著特殊性,要有對共性的尊重③把握矛盾的特殊性,從本質(zhì)上區(qū)別于它事物④特殊性中包含普遍性,要遵循普遍性的要求A.①③B.①④C.②③D.②④24.2017年5月,“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行。“一帶一路”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既要尊重各國發(fā)展道路和模式的選擇、加強(qiáng)不同文明之間的對話,又要促使各方加強(qiáng)溝通、化解分歧、共享互利合作成果。從哲學(xué)角度看,這體現(xiàn)了①矛盾具有特殊性,堅(jiān)持對具體問題作具體分析②實(shí)踐具有能動(dòng)性,能夠改變事物存在的具體形態(tài)③聯(lián)系具有客觀性,事物的發(fā)展取決于條件的創(chuàng)造④矛盾具有同一性,矛盾雙方相互貫通、相互滲透A.①②B.①④C.②③D.③④第II卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(本大題共5個(gè)小題,共52分)25.(24分)黨的十九大報(bào)告提出,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。閱讀材料,回答問題。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識,分析戰(zhàn)旗村在鄉(xiāng)村振興中獲得不斷發(fā)展的原因。(12分)材料二:中央一號文件已成為中共中央重視農(nóng)村問題的專有名詞。中共中央自2004年至2017年連續(xù)十四年發(fā)布以“三農(nóng)”(農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民)為主題的中央一號文件,強(qiáng)調(diào)了“三農(nóng)”問題在中國社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)期“重中之重”的地位。在這一系列中央一號文件指引下,30年來農(nóng)村改革高潮迭起。促進(jìn)了農(nóng)民增收、農(nóng)村社會(huì)發(fā)展、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮,加速了城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的歷史進(jìn)程。時(shí)間中央一號文件主要議題2013年鼓勵(lì)和支村承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn)?!凹彝マr(nóng)場”的概念是首次在中央一號文件中出現(xiàn)2014年進(jìn)一步解放思想,穩(wěn)中求進(jìn),改革創(chuàng)新,堅(jiān)決破除體制機(jī)制弊端,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位不動(dòng)搖,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化2015年加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)2016年強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題,提出要推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革2017年深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革2018年提出關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識,說明實(shí)踐是怎樣決定認(rèn)識的。(12分)26.(12分)人類命運(yùn)共同體指在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。人類只有一個(gè)地球,各國共處一個(gè)世界,要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識。習(xí)近平同志就任總書記后首次會(huì)見外國人士就表示,國際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”,面對世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢和全球性問題,任何國家都不可能獨(dú)善其身。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn),說明怎樣推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建?27.(16分)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革再次成為兩會(huì)熱詞。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的內(nèi)涵式增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性,不斷讓新的需求催生新的供給,讓新的供給創(chuàng)造新的需求,在相互推動(dòng)中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。供給側(cè)改革主要涉及到產(chǎn)能過剩、樓市庫存大、債務(wù)高企這三個(gè)方面,改革的重點(diǎn)就是要在具體工作中落實(shí)好“三去一降一補(bǔ)”,即去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板五大任務(wù)。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn),談?wù)勀銓┙o側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的認(rèn)識。(12分)(2)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革是一個(gè)艱難的過程,請你從發(fā)展的角度為推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革提兩條方法論建議。(4分)

政治參考答案15DDACA 610BBCDD 1115CDDDA 1620CACAB 2124ABAB(2)①實(shí)踐是認(rèn)識的來源。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展中,黨和國家認(rèn)識到“三農(nóng)”問題的重要性,連續(xù)出臺關(guān)注“三農(nóng)”問題的一號文件;②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力?!叭r(nóng)”問題每年都有新情況和新問題,每年一號文件的主要議題側(cè)重不同;③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)民增收、農(nóng)村社會(huì)發(fā)展、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮證明了一號文件的正確性;④實(shí)踐是認(rèn)識的目的。一號文件的目的就是為了指導(dǎo)農(nóng)村改革,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。26.①聯(lián)系具有普遍性和客觀性,要根據(jù)固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系。世界各國要積極創(chuàng)造條件,加強(qiáng)聯(lián)系,共同應(yīng)對全球化問題。②聯(lián)系具有多樣性,用于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。面對全球性問題,任何國家都難善其身,要善于分析和把握這一條件,促進(jìn)“人類命運(yùn)共同體”構(gòu)建。③整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率部分,具有部分不具有的功能,要立足整體,尋求最優(yōu)目標(biāo)。世界各國在自我發(fā)展時(shí)要立足于人類社會(huì)共有的地球和世界。④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法,著眼于事物的整體性。在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。27.(1)①矛盾具有

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