第五單元學(xué)歷案 統(tǒng)編版語文九年級上冊

【學(xué)習(xí)主題】懷疑與創(chuàng)造部編版初中語文九年級年級上冊第五單元（13課時）【課標(biāo)要求】理清思路，理解主要內(nèi)容;閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考。作出判斷;具體考查學(xué)生在詞句理解、文意把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)?！窘滩姆治觥勘締卧x編了《中國人失掉自信力了嗎》《懷疑與學(xué)問》《談創(chuàng)造性思維》《創(chuàng)造宣言》等4篇以議論為主要表達(dá)方式的文章，都帶有思辨色彩,是第二單元議論性文章的延伸和深化?！吨袊耸У糇孕帕藛帷肥且黄g論文，從兩個方面批駁了對方的錯誤論調(diào)，又用事實(shí)證明“我們有并不失掉自信力的中國人在二最后作出結(jié)論：“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下?”文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚，論證績密?！稇岩膳c學(xué)問》論述了學(xué)者先要會疑，學(xué)則須疑的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信作?！墩剟?chuàng)造性思維》由“正確答案不止一個”說起，論述了創(chuàng)造性思維的重要性以及創(chuàng)造性思維所必需的關(guān)鍵要素，并指岀如何成為一個富有創(chuàng)造力的人。作者不是一下子就亮岀中心觀點(diǎn)，而是層層推進(jìn)，不斷深入闡發(fā)，體現(xiàn)岀縱向深入的思路。同時，在闡述的每個層次，都依靠材料論證觀點(diǎn)，具有較強(qiáng)的說服力?！秳?chuàng)造宣言》的作者陶行知是我國現(xiàn)代著名教育家，他在本文中提岀“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn).啟發(fā)青年人去掉在科學(xué)創(chuàng)造方面的妄自菲薄、無所作為的五大思想障礙一環(huán)境平凡、生活單調(diào)、年齡幼小、能力薄弱、困難當(dāng)?shù)?，鼓勵青年人?zhàn)勝困難、勇敢創(chuàng)造。文章語言熱情洋溢，明白如話，親切感人?！緦W(xué)情分析】議論文的學(xué)習(xí)可以說是從初中才真正開始，這也是初中語文教學(xué)的一個重點(diǎn).部編版七年級上冊第四單元、八年級下冊第四單元以及九年級上冊第四單元的“求知與讀書”是全套教材中涉及的議論文單元。九年級學(xué)生對議論文已有所了解。但由于平時閱讀議論文較少，也很少練習(xí)議論文的寫作，因此雖然大部分同學(xué)能讀懂簡單的議論文，但存在答題不夠規(guī)范，得分率不高等問題。而議論文又是中考的選考文體，因此全面掌握議論文的知識體系和答題技巧尤為重要?！舅仞B(yǎng)目標(biāo)】錘煉思想，提高思辨能力，增進(jìn)對社會、人生的理解?！締卧獙W(xué)習(xí)目標(biāo)】引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文章的時代背景和現(xiàn)實(shí)生活把握作者的觀點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生把握駁論的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)駁論的寫法。引導(dǎo)學(xué)生通過分析議論文材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，進(jìn)一步認(rèn)識議論文邏輯的嚴(yán)密性和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。體會議論文語言的邏輯力量，培養(yǎng)學(xué)生簡明、清晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠谜Z習(xí)慣?！驹u價任務(wù)】能聯(lián)系文章的時代背景和現(xiàn)實(shí)生活把握作者的觀點(diǎn)。把握駁論的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)駁論的寫法。能體會議論文語言的邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性?！緦W(xué)法建議】本單元屬于相對集中編排的議論文單元，有立論，有駁論，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文、發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力的任務(wù)。本學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)積累了議論文論點(diǎn)、論據(jù)、論證等相關(guān)知識，本單元的教學(xué)策略是要引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用已有知識進(jìn)一步提高閱讀議論文的能力?！緦W(xué)習(xí)過程】18中國人失掉自信力了嗎【教學(xué)目標(biāo)】1.聯(lián)系時代背景，了解文章批駁的觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)。2.區(qū)分觀點(diǎn)和材料，梳理作者的論證思路。3.品味和體會本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言。【教學(xué)課時】2課時第1課時【課時目標(biāo)】1.聯(lián)系時代背景，了解文章批駁的觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握作者觀點(diǎn)。2.整體感知作者的論證思路，并學(xué)以致用?！菊n前任務(wù)】1.自讀疏通字詞。2.搜集資料，了解寫作背景。3.了解本文文體知識。【教學(xué)過程】1.目標(biāo)任務(wù)一：把握觀點(diǎn)，明確文體?！驑?biāo)注魯迅先生呈現(xiàn)觀點(diǎn)的主要句子，并說說文中有哪兩種不同的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一：觀點(diǎn)二：◎中心論點(diǎn)是作者對問題的觀點(diǎn)和看法。文中兩種觀點(diǎn)，作者贊成哪一種？反對哪一種？批駁的觀點(diǎn)：主張的觀點(diǎn)：◎這篇文章和以前學(xué)過的正面立論的文章有什么不同？說說本文的文體特點(diǎn)。2.目標(biāo)任務(wù)二：個本文劃分層次，并完成下面的思維導(dǎo)圖。3.目標(biāo)任務(wù)三：探究過程，學(xué)習(xí)方法?！蚋鶕?jù)下列“駁論文的基本論證方法”，說說本文是如何駁對方的論證過程的？【學(xué)后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學(xué)會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。第2課時【課時目標(biāo)】1.區(qū)分觀點(diǎn)和材料，梳理作者的論證思路。2.品味和體會本文尖銳犀利，富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言?！緦W(xué)習(xí)過程】1.目標(biāo)任務(wù)一：賞析語句，品味犀利語言。◎找出語言犀利，富有諷刺、戰(zhàn)斗意味的字詞，讀一讀，品一品。①賞析第1段：“從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著‘地大物博’，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)?！敝械摹啊雹诘?段：“不過一面總在被摧殘，被抹殺，……那簡直是污蔑?！薄蛸p修辭，請補(bǔ)充試結(jié)合原文語句品味其表達(dá)效果。修辭手法原文語句表達(dá)效果“他信力”“自欺力”我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。2.目標(biāo)任務(wù)二：理解含義，傳承脊梁精神?！蜃x下面的句子，聯(lián)系上下文，說一說不同句子中“中國人”的含義。原文語句內(nèi)涵于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信了。那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，……中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。我們有并不失掉自信力的中國人在。說中國人失掉了自信力，……要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，……◎“中國的脊梁”的精神實(shí)質(zhì)是什么？談?wù)勀銓Α爸袊募沽骸本竦乃伎??！蜥槍︳斞噶谐龅摹爸袊募沽骸钡奶卣鳎隳芘e出相關(guān)的例子嗎？3.目標(biāo)任務(wù)三：請以“逆境是否有利于人成長”為論題，組織一次次小型辯論會，學(xué)習(xí)如何確立自己的觀點(diǎn)和反駁對方的觀點(diǎn)?！緦W(xué)后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學(xué)會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。定時訓(xùn)練閱讀下面文章，完成后面小題。（一）心中有信仰腳下有力量朱磊①崇尚英雄、緬懷先烈，激揚(yáng)英雄精神、砥礪家國情懷，讓理想之光不滅、信念之火不熄。②從打響武裝反抗第一槍的南昌，到燃起星星之火的井岡山；從建立第一個紅色蘇維埃政權(quán)的瑞金，到開始二萬五千里長征的于都……走進(jìn)江西，重溫一段段可歌可泣的紅色歷史。內(nèi)心總會被一種力量震撼。每段故事，都讓人熱血澎湃。歷經(jīng)歲月沉淀，那些英雄形象如珍珠一般，熠熠生輝。③在南昌八一起義紀(jì)念館，一組關(guān)于賀龍元帥的文物引人注目。其中一張珍貴的黨員登記表，填寫細(xì)節(jié)格外動人，比如“動產(chǎn)、不動產(chǎn)、現(xiàn)金各多少”一欄，賀龍寫到“什么都沒有”；“在工農(nóng)軍政各界有什么社會關(guān)系？他們對革命的態(tài)度怎樣？”一欄，他寫到“以前的社會關(guān)系。參加革命后都不來往了”。這是革命者的堅定，也照見了一名共產(chǎn)黨員的品格。④英雄壯舉，源自堅定如鋼鐵的信仰，千磨萬擊還堅勁。1927年南昌起義前，賀龍作為當(dāng)時國民革命軍第二十軍軍長，是很多力量爭相拉攏的對象，但他不為所動。1927年7月28日，周思來抵達(dá)南昌的第二天便來到賀龍指揮部，將起義計劃全盤告知，并傳達(dá)中央決定，任命賀龍為代總指揮。當(dāng)時還不是黨員的賀龍斬釘截鐵地說：“我完全聽共產(chǎn)黨的命令，黨要我怎么干就怎么干”心中有信仰，腳下有力量，正是有了牢不可破的理想信念，我們才能戰(zhàn)勝一個個艱難險阻。⑤英雄壯舉，源自為國為民的赤子情懷，雖九死其猶未悔。1935年3月，紅軍已在長征途中面奉命在蘇區(qū)堅持斗爭的贛南軍區(qū)政治部主任劉伯堅，不幸被捕，就義前留下一封信，“生是為中園，死是為中國，一切聽之而已?！痹谌鸾鹑~坪革命舊址，紅軍烈士紀(jì)念塔巍然聳立，前面的地面上鋪著“踏著先烈血跡前進(jìn)”八個蒼勁大字，塔身鑲嵌著密密麻麻的碎石，猶如為革命犧牲的烈士，讓瞻仰者心情起伏。熱淚盈眶。以天下蒼生幸福為念，為崇高事業(yè)義無反顧，無數(shù)英烈用個人生命的“舍得”換人民群眾的“獲得”，在歷史長河中匯聚起堅不可摧的前進(jìn)力量。⑥英雄的足跡，猶如夜空中閃閃發(fā)亮的燈塔，指引著前行之路。南昌起義失敗后，陳毅誠懇地開導(dǎo)同志們，“只有經(jīng)過失敗考驗(yàn)的英雄，才是真正的英雄?！备锩统睍r，面對“紅旗還能打多久”的疑問，毛澤東同志用詩一般的語言闡明“革命高潮快要到來”“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！倍瘢瓉韽恼酒饋?、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，我們距離實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)從未如此之近?！靶邪倮镎甙刖攀保瑢?shí)現(xiàn)既定奮斗目標(biāo)還需要付出更為艱巨、更為艱苦的努力，還需要發(fā)揚(yáng)英雄精神、激發(fā)奮斗熱情。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華民族是英雄輩出的民族，新時代是成就英雄的時代?！被赝倌挈h史，人們愈加強(qiáng)烈地感受到，今天尤須崇尚英雄、緬懷先烈，激揚(yáng)英雄精神砥礪家國情懷，讓理想之光不滅、信念之火不熄。（選自《人民日報》2021年4月9日）1..文章第⑤中劃線句運(yùn)用了什么論證方法，并分析其作用。1935年3月，紅軍已在長征途中，而奉命在蘇區(qū)堅持斗爭的贛南軍區(qū)政治部主任劉伯堅，不幸被捕，就義前留下一封信，“生是為中國，死是為中國，一切聽之而已?！?..本文論證語言極富特色，結(jié)合第⑥中劃線句，體會議論文語言的生動性、形象性。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。3..本文和《中國人失掉自信力了嗎》在論證方式上有哪些不同？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（二）閱讀與人生①白巖松①各位，大家晚上好。這一個月正處在廈門的讀書月，我是受出版社的“裹挾”，來跟大家談閱讀之美，其實(shí)我一直覺得這是一件稍顯悲哀的事情。②這幾年臺里都在做讀書的推廣，我總納悶一件事，你見過國際上把哪個日子定為“吃飯日”嗎？既然沒有“吃飯日”，為什么要有一個“讀書日”呢？對于我們的身體來說，不吃飯活不下去，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是活不下去的一件事嗎？那么為何現(xiàn)在已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”？我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀——讀書是無用的。③中國人不做無用的事，什么叫有用的事？與升官有關(guān)的，與發(fā)財有關(guān)的，與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)校里，現(xiàn)在的學(xué)生提的問題都功利性極強(qiáng)，“我該怎么辦？”“你直接告訴我一個答案?！蔽颐看味蓟卮?，我治不了“急”病，只能說一些慢道理?，F(xiàn)在去中國的書店，最顯著的特點(diǎn)是有這樣幾摞書。第一個是關(guān)于考試的書，第二個是關(guān)于養(yǎng)生的書，第三個是所謂暢銷書。這涉及到人們所關(guān)心的話題，要過關(guān)，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實(shí)全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利，而是為了有過程，看似無用，實(shí)則有用。④我們該怎么重新去理解無用之大用，包括閱讀本身？隨著我年齡的增長，我對漢字的喜愛是在增長的，好多人跟我說，誰這年頭還在讀詩啊……詩歌里有最濃縮的中文，我要告訴他，中文是每天面臨再次發(fā)明的，漢字的常用字五、六千字，但是每天當(dāng)你落筆要寫字寫文章的時候，你都承載著或主動或被動的重新發(fā)明漢字的可能。想想我們廈門的詩人舒婷，很多年前同樣路過神女峰，為什么她能寫下：“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人的肩上痛哭一晚?！边@兩行詩有哪兩個字你不認(rèn)識嗎？但是她把我們熟悉的漢字重新組合在一起，誕生了“人人心中有，個個筆下無”的意境，而且成為一個時代的標(biāo)志。在詩歌里頭，同樣存在著看似無用的東西，但是漢字每天都可以重新生長，我們要探討中文的無限可能。⑤我來的路上看的是《西南聯(lián)大行思錄》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。南開大學(xué)在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當(dāng)時的校長張伯苓寫了一句話“物質(zhì)之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠(yuǎn)。”張伯苓的兒子從軍學(xué)了飛行，最后駕駛那種簡陋的飛機(jī)，在與日本人的戰(zhàn)爭中陣亡了。這就是那個時代的校長，這就是那個時代的校長公子。這都是一些無用的敘事，藏著這種無用的閱讀樂趣。你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中，慢慢健全獨(dú)立起來。⑥人類的進(jìn)步是由科學(xué)家的好奇推動的，所有的東西都是相通的。楊振寧跟我說過，物理學(xué)到盡頭是哲學(xué)，而哲學(xué)學(xué)到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈。他之所以給我講這句話在于他經(jīng)常做無用的事，而且感謝這件事，就是讀大量的金庸小說和各種文學(xué)作品。⑦謝謝各位。【注釋】這是中央電視臺主持人白巖松做客廈門大學(xué)時發(fā)表的主題演講。4.根據(jù)文章內(nèi)容推測，以下哪種做法白巖松會認(rèn)為是有用的？（）A.某新華書店將教輔用書放在書店最醒目的位置。B.某校開展了全學(xué)科課外閱讀并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。C.黃公望的《富春山居圖》成為浙江富陽招商引資的最大名片。D.某學(xué)生考取漢語言文學(xué)研究生，卻想轉(zhuǎn)到金融系。5.這篇演講和魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》的論證思路是一致的。結(jié)合文章，補(bǔ)全下面空缺處。魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》。作者先反駁錯誤的觀點(diǎn)：中國人失掉了自信力。然后樹立自己的觀點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國人在。并舉了埋頭苦干的人、拼命硬干的人等四種人的例子進(jìn)行論證。白巖松老師先是反駁錯誤的觀點(diǎn)：①________。然后樹立自己的觀點(diǎn)：②________。同時舉了③________、④________和楊振寧讀文學(xué)作品有助于物理研究等三個例子進(jìn)行論證。6.分析第2段在全文中的作用。19懷疑與學(xué)問【教學(xué)目標(biāo)】1.理解懷疑精神的內(nèi)涵及重要意義。2.學(xué)習(xí)本文的論證方法，把握議論文嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)。3.結(jié)合具體語段體會本文邏輯嚴(yán)密、語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)課時】2課時第1課時【課時目標(biāo)】1.理解懷疑精神的內(nèi)涵及重要意義。2.整體感知課文內(nèi)容，梳理作者的論證思路，把握議論文嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)?！菊n前任務(wù)】自讀疏通字詞。顧頡剛（）程頤（）虛妄（）步驟（）懶惰（）啟迪（）停滯（）折扣（）搜集資料，了解作者。【學(xué)習(xí)過程】1.目標(biāo)任務(wù)一：讀標(biāo)題，理解內(nèi)涵?！虮疚牡臉?biāo)題是中心論點(diǎn)嗎？◎文中所說的懷疑精神有什么樣的內(nèi)涵？它對做學(xué)問有什么重要意義？2.目標(biāo)任務(wù)二：讀名言，明確觀點(diǎn)。◎既然標(biāo)題不是中心論點(diǎn)，那么本文的中心論點(diǎn)是什么？是什么意思？◎這樣提出論點(diǎn)的方式，有什么好處？◎文中還引用了幾處名言，圈畫出來讀一讀，討論：它們能不能作為中心論點(diǎn)？3.目標(biāo)任務(wù)三：讀關(guān)鍵句，理清思路?！?qū)ぷx關(guān)鍵句。這篇文章講的是“懷疑”與“學(xué)問”之間的關(guān)系，文中有一句話具體闡明了“懷疑”與“學(xué)問”的關(guān)系，請同學(xué)們找出來，并說說它在文中的作用。◎理清思路。梳理文章的論證結(jié)構(gòu)?！緦W(xué)后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學(xué)會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。第2課時【課時目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)本文的論證方法，把握這些論證方法在論述中的作用。2.結(jié)合具體語段體會本文邏輯嚴(yán)密、語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。【學(xué)習(xí)過程】1.目標(biāo)任務(wù)一：學(xué)習(xí)論證方法?！蛘页霰疚倪\(yùn)用的論證方法，并說說其作用?！蛟囍鴱淖约悍e累的名人名言和讀過的課內(nèi)外名著中，為“治學(xué)必須有懷疑精神”這一論點(diǎn)補(bǔ)充道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)，每種論據(jù)至少補(bǔ)充一個。（1）道理論據(jù)（2）事實(shí)論據(jù)2.目標(biāo)任務(wù)二：品味精準(zhǔn)語言?！颉耙磺袑W(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生?！遍_頭的“一切”是否太絕對了？對此，你怎么看？這段文字中有四個“常?！遍_頭的短句，它們的順序是否可以任意調(diào)換？為什么？說說“要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生”一句在文中的作用。3.目標(biāo)任務(wù)三：拓展遷移運(yùn)用。◎培養(yǎng)懷疑精神。同學(xué)們，作者希望我們做學(xué)問要學(xué)會懷疑，那么他的文章有沒有讓我們產(chǎn)生懷疑的地方呢？◎質(zhì)疑探索。孟子說“盡信書則不如無書”，那么對于我們學(xué)過的課文，你有沒有對哪篇文章產(chǎn)生過懷疑呢？請將你由“懷疑”“思索”到“辨別”的過程寫下來，與大家分享?！緦W(xué)后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學(xué)會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。定時訓(xùn)練一、閱讀下面選文，完成下面小題。語言要干凈①契訶夫說：“人的一切都應(yīng)該是干凈的，無論是面孔、衣服，還是心靈、思想?！蔽蚁?，語言也應(yīng)該要干凈。②干凈的語言如和煦的春風(fēng)，讓人心曠神怡；干凈的語言如綿綿的春雨，滋潤他人心田；干凈的語言如黑夜的燈光，讓人充滿希望；干凈的語言如寒冬的暖陽，讓人感受到溫暖。語言干凈，才能讓人體會到真誠、熱情、尊重等一切美好的感受。③語言要干凈，就要做到無臟話、語言美。在與人溝通和交際中，語言要準(zhǔn)確、鮮明、生動以及文雅、謙遜、有禮貌，這是一個人心靈美在言語上的表現(xiàn)。語言干凈語言美，最基礎(chǔ)的一點(diǎn)，就是無臟話。有的人說話粗俗、低級、污穢、出口成“臟”，這樣的人令人生厭，也會給自己招來災(zāi)禍和麻煩。語言干凈，聲音悅耳，才能讓人聽著舒服，也體現(xiàn)出一個人良好的品德修養(yǎng)。④語言要干凈，就要做到真實(shí)不虛假。明人不做暗事，真人不說假話。語言干凈，要保證所說的話是真話實(shí)話，沒有虛假偽裝。不說假話，是一個人最基本的道德修養(yǎng)。誠信是一個人的立身之本。一個人一旦撒謊，就很難停下來，為了圓謊，不得不說更多的謊話，在謊言的泥潭中越陷越深，最終聲名狼藉，一事無成。正如海涅所說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”⑤語言要干凈，就要口吐善言?？谀芡旅倒澹材芡螺疝?。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！盾髯印s辱》有言：“與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟?！鄙菩氖歉蒲允腔?；善心是內(nèi)核，善言是外殼。心地善良，才會與人為善。說話言之有理，而不是信口胡言；說話彬彬有禮，而不是惡語傷人?？谕律蒲缘娜?，說話給人信心和力量，能為人排憂解難，驅(qū)趕慘淡的愁云，撫平心靈的創(chuàng)傷，讓失望者再燃希望之燈，讓失敗者永不放棄，讓厭世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未來。⑥語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達(dá)。有的人說話充斥負(fù)能量，牢騷滿腹，聽了讓人心情低落、悲觀、灰暗。這樣的人，沒有人愿意和他交流，因?yàn)樗恼Z言里有“毒”。相反，語言干凈的人話語里總是充滿正能量，讓人感到精神愉悅。積極樂觀的人，談吐間處處透出深厚的文化底蘊(yùn)和高尚的品德素養(yǎng)。⑦古語有言：“口乃心之門戶?！币粋€人的內(nèi)心所想，終會體現(xiàn)在自己的言語之中。一個語言干凈的人，自然有著不凡的氣度、時刻體諒他人的心量、理解他人的胸懷，以及知性大氣的修養(yǎng)。內(nèi)心干凈，語言才會干凈，所以，凈化我們的語言，要先凈化我們的心靈。從今天起，修煉內(nèi)心，讓自己成為一個心靈干凈、語言干凈的人。（文/海巖，選自《演講與口才》，略有改動）1.選文的中心論點(diǎn)是什么？2.選文第④段畫線句運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？3.梳理選文的論證思路。4.分析下面材料最適合充當(dāng)哪一段的事實(shí)論據(jù)，并說明理由。當(dāng)初，蘇東坡被貶到遙遠(yuǎn)的海南，島上的生活可以說“食無肉、病無藥、居無室、交無友……”，但他沒有沮喪抱怨，反而對前來探望的弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人?！碧K東坡如此干凈達(dá)觀的語言，終使他不失掉人生的快樂。5.根據(jù)第⑤段論述的主要內(nèi)容，結(jié)合下面的語境補(bǔ)充作答。（不少于30字）語文課上，一位學(xué)生到黑板前默寫生字。由于他個子矮小、有點(diǎn)兒跛腳，只能斜著身子書寫，字跡有些歪歪扭扭。語文老師點(diǎn)評時鼓勵他說:“”這番話給了孩子信心和力量，改變了這個自卑孩子的命運(yùn)。多年打拼后，他成了一名小有名氣的企業(yè)家。20談創(chuàng)造性思維【教學(xué)目標(biāo)】1.了解作者圍繞創(chuàng)造性思維所闡述的內(nèi)容，歸納、把握作者的觀點(diǎn)。2.理清文章闡述問題的思路，理解觀點(diǎn)和材料之間的聯(lián)系。3.聯(lián)系學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐，鼓勵學(xué)生獨(dú)立、自由思考，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力?！窘虒W(xué)課時】1課時【課前任務(wù)】1.自讀疏通字詞。2.搜集資料，了解作者。【學(xué)習(xí)過程】1.目標(biāo)任務(wù)一：梳理觀點(diǎn)，理清論證結(jié)構(gòu)?！蛘页鑫闹羞^渡句，并梳理本文的論證思路，完成學(xué)習(xí)任務(wù)單。學(xué)習(xí)任務(wù)單◎請根據(jù)上面梳理的過渡句理清文章論證結(jié)構(gòu)。2.目標(biāo)任務(wù)二：理解觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。◎作者為了論述以上觀點(diǎn)，采用了哪些論證方法？◎歸納全文，指出擁有創(chuàng)造力所需的諸多要素。這些要素之間是什么關(guān)系？要素：◎你能列舉幾個創(chuàng)造性思維正面或反面的事例嗎？（1）正面事例：反面事例：3.目標(biāo)任務(wù)三：拓展思維能力?！蚍抡绽?，用“1＋1＝1”寫一句話。要求：富有想象力，體現(xiàn)創(chuàng)造性思維，并有一定的哲理。例句：一點(diǎn)犧牲精神＋一點(diǎn)主人翁態(tài)度＝一個國家的希望。4.目標(biāo)任務(wù)四：摘抄積累。摘抄文中富有哲理的語句，寫一點(diǎn)自己的感悟和思考?！緦W(xué)后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學(xué)會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。定時訓(xùn)練一．閱讀下面文章，完成后面小題。弘揚(yáng)北京冬奧精神王塵子①4月8日，北京冬奧會、冬殘奧會總結(jié)表彰大會在北京隆重舉行，習(xí)近平總書記出席大會并發(fā)表重要講話，明確強(qiáng)調(diào)：北京冬奧會、冬殘奧會廣大參與者珍惜偉大時代賦予的機(jī)遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中，共同創(chuàng)造了胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來的北京冬奧精神。我們要大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。②胸懷大局，就是堅持心系祖國、志存高遠(yuǎn)。冬奧建設(shè)者傾力打造巧奪天工、世界一流的場館設(shè)施，辦賽人員嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)完成賽事組織工作，醫(yī)療防疫人員守護(hù)參賽各方健康，志愿者用青春和奉獻(xiàn)提供暖心服務(wù)。中國體育代表團(tuán)在冬奧賽場上勇奪冬奧會9枚金牌、15枚獎牌和冬殘奧會18枚金牌、61枚獎牌，創(chuàng)造了歷史最好成績。廣大冬奧參與者用實(shí)際行動彰顯出以為國爭光為己任、以為國建功為光榮的使命擔(dān)當(dāng)。③自信開放，就是堅持雍容大度、開放包容。北京冬奧會開幕式上，二十四節(jié)氣倒計時將中華文化的瑰麗與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致；頒獎時刻，穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛雪”服飾的禮儀人員托起宛如同心圓玉璧的冬奧獎牌，古老文明與奧林匹克交相輝映。從服飾到配樂，從競技到頒獎，文化之美與運(yùn)動之美在冬奧賽場競相綻放。從可愛憨厚的“冰墩墩”“雪容融”，到大街小巷處處裝點(diǎn)的中國結(jié)、紅燈籠，北京冬奧會、冬殘奧會折射出中國人民的自信，詮釋著中華文化雍容大度、開放包容的獨(dú)特魅力。④迎難而上，就是堅持苦干實(shí)干、堅韌不拔?；I辦舉辦北京冬奧會、冬殘奧會既面臨疫情的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也面對國際格局演變帶來的體育政治化逆流以及種種新問題、新情況。北京冬奧會、冬殘奧會的廣大參與者始終保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志，百折不撓克服困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險，為了勝利勇往直前。⑤追求卓越，就是堅持執(zhí)著專注、一絲不茍。從申辦、籌辦再到成功舉辦，一系列新技術(shù)、新應(yīng)用在冬奧會中落地，讓“科技冬奧”從愿景走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。冬奧建設(shè)者堅持最高標(biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)要求，精心規(guī)劃設(shè)計，精心雕琢打磨，攻克了一個又一個技術(shù)難題，用中國智慧、中國速度打造出一批世界一流的精品工程。⑥共創(chuàng)未來，就是堅持協(xié)同聯(lián)動、緊密攜手。世界各國絕不是孤立在190多條小船上，而是同在一條命運(yùn)與共的大船上，加強(qiáng)合作、同舟共濟(jì)是唯一正確出路。奧林匹克運(yùn)動倡導(dǎo)的“更團(tuán)結(jié)”正是當(dāng)今時代最需要的，北京冬奧會、冬殘奧會的主題口號“一起向未來”更是表達(dá)了全人類的共同心聲。⑦偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神推進(jìn)偉大事業(yè)。在北京冬奧精神的激勵下，全國各族人民必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝心聚力、努力奮斗。（選自《中國青年報》，有刪改）1.文章的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何提出這一論點(diǎn)的？2.第②段主要使用了哪種論證方法？有何作用？3.下面這則材料作為②﹣⑥段中哪一段的論據(jù)最合適？為什么？詩人約翰?多恩說：“沒有人是一座孤島，可以自全。每個人都是大陸的一片，整體的一部分?！?.閱讀全文，聯(lián)系生活實(shí)際，說說新時代的青年應(yīng)如何弘揚(yáng)北京冬奧精神。21創(chuàng)造宣言【教學(xué)目標(biāo)】1.準(zhǔn)確概括作者的觀點(diǎn)及其批駁的觀點(diǎn)，理清文章的論證思路。2.梳理本文的論證材料，歸納本文的主要論證方法，明確材料和觀點(diǎn)的關(guān)系。3.品味本文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢充盈、激情洋溢的語言特點(diǎn)。4.歸納概括“宣言”文體的基本特點(diǎn)，理解“創(chuàng)造”的意義?！窘虒W(xué)課時】2課時第1課時【課時目標(biāo)】1.準(zhǔn)確概括作者的觀點(diǎn)及其批駁的觀點(diǎn)，理清文章的論證思路。2.梳理本文的論證材料，學(xué)習(xí)本文的主要論證方法，明確材料和觀點(diǎn)的關(guān)系?！菊n前任務(wù)】1.自讀疏通字詞。2.搜集資料，了解作者以及寫作背景?！緦W(xué)習(xí)過程】1.目標(biāo)任務(wù)一：理清思路，明晰觀點(diǎn)?！蜃x課文，看看作者是按照怎樣的行文思路來發(fā)表自己的“創(chuàng)造宣言”的，完成思維導(dǎo)圖。學(xué)習(xí)任務(wù)單◎理清結(jié)構(gòu)。根據(jù)繪制的思維導(dǎo)圖，給文章劃分結(jié)構(gòu)層次?！蜃髡叩挠^點(diǎn)是什么？作者批駁的觀點(diǎn)又有哪些呢？作者的觀點(diǎn)作者批駁的觀點(diǎn)2.目標(biāo)任務(wù)二：梳理材料，明確材料和觀點(diǎn)的聯(lián)系?！虻?—11段批駁了五種“不能創(chuàng)造”的觀點(diǎn)，找出對應(yīng)的觀點(diǎn)和論據(jù)。觀點(diǎn)論據(jù)◎請你仿照示例，擴(kuò)展作者駁論中的事例。示例：環(huán)境太平凡？平凡無過于一枚桃核，但到了王叔遠(yuǎn)手里就成了栩栩如生的大蘇泛赤壁核雕。生活太單調(diào)？①_____________________________________________________________。年紀(jì)太?。竣赺______________________________________________________________。自己太無能？③_____________________________________________________________。陷入絕境？④_______________________________________________________________。3.目標(biāo)任務(wù)三：學(xué)習(xí)論證方法?！虮疚闹饕\(yùn)用了哪些論證方法？試舉例說明。【學(xué)后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學(xué)會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。第2課時【課時目標(biāo)】1.品味本文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢充盈、激情洋溢的語言特點(diǎn)。2.歸納概括“宣言”文體的基本特點(diǎn)，理解“創(chuàng)造”的意義?！緦W(xué)習(xí)過程】目標(biāo)任務(wù)一：品讀“宣言”，體悟“激情”1.品讀，發(fā)現(xiàn)語言魅力本文題為《創(chuàng)造宣言》，旨在宣傳號召人們?nèi)?chuàng)造。那么你認(rèn)為文中哪些地方最具號召力？（學(xué)生自學(xué)，小組討論；全班交流，教師小結(jié)）預(yù)設(shè)：2.目標(biāo)任務(wù)二：理解“創(chuàng)造”意義?！蚪Y(jié)合社會現(xiàn)實(shí)和自己的成長經(jīng)歷，從教師、學(xué)生、社會的角度談?wù)剬?chuàng)造的理解。3.目標(biāo)任務(wù)三：針對“當(dāng)代中學(xué)生都缺乏創(chuàng)造力”這個論點(diǎn)，運(yùn)用事例進(jìn)行駁論，200字左右?！緦W(xué)后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學(xué)會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。定時訓(xùn)練一、閱讀《讓文化自信具有更堅實(shí)基礎(chǔ)》，回答下面小題。讓文化自信具有更堅實(shí)基礎(chǔ)朱萬曙①有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來，要讓每個中國人都對中華文化有更為全面、更為深入的了解，從而將文化自信厚植于每個人的心里。②文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，中華文化源遠(yuǎn)流長、遞代積累，正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息，巍然屹立于世界東方，那么，如何才能讓文化自信具有更堅實(shí)基礎(chǔ)？③首先，要知曉文化，中國地大物博，各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊(yùn)。樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)，例如，許多人從課本和老師那里知道了安徽省全椒縣有個創(chuàng)作了《儒林外史》的吳敬梓，卻不知道全椒縣還有個薛時雨，薛時雨的作品因?yàn)闆]有進(jìn)入課本和課堂而不為人知，薛時雨既是一位官員，還是一位詩人，寫了不少詩詞，有《藤花館詩刪》留存于世，類似薛時雨這樣的歷史人物以及他們留存的作品還有很多，需要我們?nèi)チ私?、盤點(diǎn)。事實(shí)上，還有很多文化內(nèi)容，包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，都需要我們?nèi)フJ(rèn)真了解，摸清家底，只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深，我們的文化自信才會更有底氣。④其次，要挖掘文化，從一定意義上說，現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識系統(tǒng)，只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的，還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我們對思想史的認(rèn)識主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作，但民間也留存有不少思想史的材料，⑤它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面，需要深入挖掘。2008年，云南發(fā)現(xiàn)了彝族文字的舊抄本《董永記》，它在情節(jié)上與漢語唱本有一定區(qū)別，對于研究彝族倫理具有一定意義，類似的文化遺產(chǎn)還有很多，需要我們?nèi)ド钊胪诰?，只有做好文化挖掘工作，中華文化的豐富性才能得到充分彰顯。⑥最后，要研究文化。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是我們對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度和方針，也是樹立文化自信的必然途徑。當(dāng)下，很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘，出版了不少叢書、全集等。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究之后，才能進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)斷性發(fā)展，更好樹立文化自信。（選自《人民日報》，有刪改）1.寫出本文的中心論點(diǎn)。2.第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？3.下面兩則材料，哪則更適合用作第④段的論據(jù)？請簡述理由。（1）甲骨文和簡帛作為重要文化遺產(chǎn)，雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少，還有埋在地下、尚未被發(fā)掘的。（2）史鐵生從困境中找出生命的精彩，他用手中的筆，寫出智慧的文字，成為我們心中的一盞明燈。4.三年的語文學(xué)習(xí)生活，讓我們對源遠(yuǎn)流長的中華文化有了更深入的了解，請依照示例舉出一個能體現(xiàn)文化自信的例子。示例：學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》，我不僅跟隨詩人領(lǐng)略了泰山的雄偉闊大，還感悟到了唐詩中傳遞出的樂觀自信、積極向上的精神力量?？谡Z交際討論【教學(xué)目標(biāo)】1.了解討論的意義和作用。2.掌握討論的特點(diǎn)與規(guī)則。3.學(xué)習(xí)并運(yùn)用常見的討論方法?！窘虒W(xué)課時】2課時第1課時【課時目標(biāo)】1.初步了解討論的意義和作用。2.掌握討論的特點(diǎn)與規(guī)則?！緦W(xué)習(xí)過程】目標(biāo)任務(wù)一：引用故事，懂得討論的意義師：子路、曾晳、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子讓他們各自談?wù)勛约旱闹鞠?。子路說如果讓他去治理一個中等國家，即使在有內(nèi)憂外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。子路說完，孔子微微一笑。冉有說他只能治理一個小國。公西華則有志于禮樂教化的事。曾晳說向往天下太平、人民安樂的生活。等幾個弟子說完，孔子長嘆一聲說：“我是贊成曾晳的想法呀！”孔子認(rèn)為治理國家要講禮讓，可子路一點(diǎn)都不謙虛；對冉有沒有正面加以評論，但可以看出是滿意的；認(rèn)為公西華低估了自己，完全可以擔(dān)任更重要的工作；贊同曾晳的志向，因?yàn)樵鴷懴Ｍ鐣先巳硕Y愛樂、天下太平、社會大同。在上面這個故事里，孔子和弟子們圍繞什么話題在討論？對于四位弟子的見解，孔子是怎樣的態(tài)度呢？目標(biāo)任務(wù)二：比較辨識，明確討論的規(guī)則1.比較辨識之一：討論=辯論？案例1：辯論案例網(wǎng)絡(luò)對青少年的利與弊正方：我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對青少年是有利的，理由如下。一是網(wǎng)絡(luò)可以開闊視野。網(wǎng)絡(luò)信息量大，信息交流速度快，自由度強(qiáng)，青少年在網(wǎng)上瀏覽網(wǎng)頁、認(rèn)識世界，極大地開闊了他們的視野，給學(xué)習(xí)、生活帶來了便利和樂趣。二是加強(qiáng)對外交流。青少年上網(wǎng)可以進(jìn)一步擴(kuò)展對外交流的時空領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)交流、交友的自由化。三是促進(jìn)青少年個性化發(fā)展。青少年可以在網(wǎng)上找到自己的發(fā)展方向，也可以得到發(fā)展的資源和動力。反方：我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對青少年是有害的，理由如下。一是互聯(lián)網(wǎng)是一張無邊無際的“網(wǎng)”，內(nèi)容雖豐富卻龐雜，摻雜了很多不良信息。這些不良信息對青少年的身心健康和人身財產(chǎn)安全構(gòu)成危害和威脅。二是青少年在互聯(lián)網(wǎng)上頻繁接觸西方國家的宣傳論調(diào)、文化思想等，將對青少年的中國傳統(tǒng)文化觀念形成沖擊，使青少年的價值觀產(chǎn)生傾斜，甚至盲從西方。三是互聯(lián)網(wǎng)使許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，脫離現(xiàn)實(shí)，也使一些青少年荒廢了學(xué)業(yè)。你的看法：板書：緊扣議題，有的放矢。2.比較辨識之二：討論=爭論？案例2：爭論案例有一天，嘴和鼻子爭論了起來，爭論的題目是“誰最有用”。嘴先發(fā)言：“我最有用，因?yàn)橹魅顺允裁炊家獜奈疫@經(jīng)過，如果食物不從我這經(jīng)過，主人就別想飽，所以說，我是最有用的?！北亲右宦?，不太高興地說：“應(yīng)該是我最有用，如果我不聞食物，你能吃到山珍海味嗎？再說，主人不用我呼吸，他能活嗎？所以說，我是最有用的?！弊煲宦牐鷼獾卣f：“我們干脆分開，在一起就是吵，還不如分開！”鼻子說：“分就分，誰怕你呀！”你的看法：3.比較辨識之三：討論=評論？案例3：微博評論神最右最搞笑12-620：48來自微博揚(yáng)州夏女士不慎將一枚1克拉鉆戒和垃圾一起扔進(jìn)垃圾桶。8名環(huán)衛(wèi)工花費(fèi)近兩個小時，從13噸垃圾中找出戒指。夏女士說：“非常感謝他們，雖然這個戒指價值十多萬，但環(huán)衛(wèi)工人的精神比這枚戒指價值更高?！辈┯言u論：風(fēng)花雪月動人2015：應(yīng)該金錢感謝一下人家。悠悠然259695：最討厭這種人，自己的問題給別人帶來一大堆麻煩，讓別人幫你解決。你名字我姓氏20110：既然他們的精神比那枚戒指還高，就把戒指送給他們，就當(dāng)鼓勵他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)吧！張曉矢：如果人人都要回報，這世界該多利欲熏心，我覺得這樣就很好，別道德綁架。12345讓他_87812：這就是一個利欲熏心的世界啊，憑什么她的錯誤要別人白白奉獻(xiàn)辛苦，這不叫道德綁架，只是教她做人呢。你的看法：因此，討論的基本原則大致可以概括為以上三點(diǎn)，但在具體的討論過程中，有一些規(guī)則需要參與者遵守。你還想到哪些規(guī)則呢？也請?zhí)顚懺诒砀窭铩Ｓ懻撘?guī)則簡要說明預(yù)先公布相關(guān)要求在開始討論之前，明確討論目的、問題、注意事項(xiàng)等，這些要求必須具體、明確、有可操作性主持人要保持中立基本職責(zé)是遵照規(guī)則來裁判并執(zhí)行程序，盡可能不發(fā)表自己的觀點(diǎn)，不對別人的發(fā)言表現(xiàn)出傾向…………由于目的、內(nèi)容、場合的不同，討論還可以分為很多類型。按照目的分類謀求共識共商對策同覓創(chuàng)意……按照內(nèi)容分類政策討論環(huán)境討論藝術(shù)討論……按照場合分類法庭討論會場討論課堂討論……目標(biāo)任務(wù)三：口語實(shí)踐，掌握討論要領(lǐng)某中學(xué)準(zhǔn)備在校園中安放一些名人塑像，以豐富校園環(huán)境文化。為此，校學(xué)生會向同學(xué)們征求意見。下面是幾位同學(xué)討論時的記錄，你覺得他們各自的表現(xiàn)怎么樣？如果你與你的同學(xué)討論這一問題，你們會說些什么？不妨找?guī)孜煌瑢W(xué)試一試。甲：我覺得應(yīng)該放古代文化名人的塑像，比如孔子、孟子、莊子、司馬遷等，這樣才有中國味兒。乙：你要把咱們學(xué)校變成國學(xué)館是吧？就知道古代，古代就那么好嗎？照這么說，你干脆穿長袍來上學(xué)得了。丙：我也覺得不能只有古代文化名人的塑像。我們是現(xiàn)代中學(xué)生，要全面發(fā)展。我覺得托爾斯泰這樣的外國作家和愛因斯坦這樣的大科學(xué)家的塑像都可以考慮。?。焊魑?，我們是不是應(yīng)該把思路打開些呢？不要總盯著作家、思想家、科學(xué)家嘛，革命先烈、英雄模范的塑像也應(yīng)該在校園里占有一席位置。討論:【學(xué)后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學(xué)會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。第2課時【課時目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)并運(yùn)用常見的討論方法。2.進(jìn)一步明確討論的意義和作用。【學(xué)習(xí)過程】目標(biāo)任務(wù)一：實(shí)戰(zhàn)演練，提高討論能力請從以下問題中任選一個，以小組為單位進(jìn)行討論。討論結(jié)束后，整理出討論報告，在全班展示。問題1：怎樣才算是“有教養(yǎng)”？如何做一個有教養(yǎng)的人？問題2：中學(xué)生上學(xué)應(yīng)不應(yīng)該帶手機(jī)？為什么？要求：以4～8人為一個小組，并在小組中指定主持人、記錄人、點(diǎn)評人，其余為討論者。（學(xué)生自主討論，教師巡查，學(xué)生分組展示）目標(biāo)任務(wù)二：延伸拓展，豐富討論形式1.《羅伯特議事規(guī)則》同學(xué)們，經(jīng)過三組問題的討論，你們已經(jīng)熟悉了討論的流程，并運(yùn)用了討論的規(guī)則。大家知道嗎？我國民主革命的先行者孫中山先生也很重視這些規(guī)則，視之為開民智、聚國力的重要基石。下面，我們來了解《羅伯特議事規(guī)則》。目前國際上比較通行的一種議事規(guī)則叫作《羅伯特議事規(guī)則》。亨利·馬丁·羅伯特是19世紀(jì)時美國的一位將軍。1863年，羅伯特在一次“軍民共建”會上做主持人，作為主持的他表現(xiàn)得一塌糊涂。但這位西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生不甘心認(rèn)輸，于是研究如何開會，這一研究就是幾十年。經(jīng)過13年的學(xué)習(xí)、摸索、實(shí)踐，羅伯特的開會規(guī)則結(jié)集成書——1876年《羅伯特議事規(guī)則》初版，到現(xiàn)在，《羅伯特議事規(guī)則》已經(jīng)修訂到了第11版，被各國政府廣泛采用。而最早把這本書引入中國的，就是國父孫中山先生，并且他還把《羅伯特議事規(guī)則》的思想寫進(jìn)了他的《建國方略》之中?！读_伯特議事規(guī)則》里提到的12條基本原則是：第1條，動議中心原則；第2條，主持中立原則；第3條，機(jī)會均等原則；第4條，立場明確原則；第5條，發(fā)言完整原則；第6條，面對主持原則；第7條，限時限次原則；第8條，一時一件原則；第9條，遵守裁判原則；第10條，文明表達(dá)原則；第11條，充分辯論原則；第12條，多數(shù)裁決原則。2.中考鏈接同學(xué)們，目前的語文中考更注重與生活的聯(lián)系，注重語言的表達(dá)和運(yùn)用，“討論”這一實(shí)用型口語交際題也在中考中多次出現(xiàn)，接下來，請同學(xué)們運(yùn)用學(xué)到的討論規(guī)則，大膽展現(xiàn)自己的口才吧！【學(xué)后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學(xué)會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。寫作論證要合理【教學(xué)目標(biāo)】1.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫議論文，觀點(diǎn)要統(tǒng)一，論證要嚴(yán)密。2.引導(dǎo)學(xué)生明確觀點(diǎn)和材料的聯(lián)系，使用的材料能夠支持觀點(diǎn)。3.鼓勵學(xué)生使用多種形式的論證方法，使文章結(jié)構(gòu)合理?！窘虒W(xué)課時】2課時第1課時【課時目標(biāo)】1.結(jié)合例文，在探究中讓學(xué)生掌握“論證要合理”的方法。2.鼓勵學(xué)生使用多種形式的論證方法，使文章結(jié)構(gòu)合理、邏輯嚴(yán)密?！菊n前任務(wù)】1.回顧課文，明確“論證合理”?！蚧仡櫋吨袊耸У糇孕帕α藛帷贰稇岩膳c學(xué)問》兩篇課文，找出文章的論點(diǎn)與其中一處論據(jù)。課文論點(diǎn)論據(jù)《中國人失掉自信力了嗎》《懷疑與學(xué)問》◎回顧本單元所學(xué)，明確“論證要合理”的概念?！緦W(xué)習(xí)過程】目標(biāo)任務(wù)一：結(jié)合材料，探究“論證合理”1.邏輯，我思辨好奇心是促進(jìn)人們不斷探索、不斷進(jìn)取的動力。對世界充滿好奇，并努力探索，可以使夢想生根發(fā)芽，開出美麗的花朵。面對這個神奇美妙而又復(fù)雜多變的世界，有的人漠不關(guān)心，得過且過，不思進(jìn)??；有的人充滿幻想，鼓足干勁，孜孜進(jìn)取。無數(shù)的歷史事實(shí)證明，前者終將一事無成，后者將根植夢想，創(chuàng)造出輝煌燦爛的明天。請找出這段文字的中心句，說一說這段文字的論題是什么。找出文中對比論證的部分，從論證的邏輯性上說說你的看法。方法歸納：2.材料，我診斷（1）恰當(dāng)引用材料，論證觀點(diǎn)。懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件。高爾基有言：“要想把問題弄清楚，就不要急著去相信，知識的力量就在于懷疑。”如果沒有懷疑精神，笛卡兒屈從于神學(xué)的權(quán)威，就不會在科學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域取得輝煌的成績；如果沒有懷疑精神，伽利略不會在比薩斜塔做兩個鐵球同時著地的實(shí)驗(yàn)，就不會揭開物體運(yùn)動的秘密；如果沒有懷疑精神，鐘南山院士就不會質(zhì)疑醫(yī)學(xué)權(quán)威認(rèn)為的非典病毒為衣原體病毒，就不會為救治病人立下大功。懷疑精神對于治學(xué)就如生命之于氧氣，失去了懷疑，學(xué)問也就失去了進(jìn)步的可能。①這段文字的觀點(diǎn)是什么？作者運(yùn)用了哪些材料來支撐觀點(diǎn)？②你還能補(bǔ)充一個恰當(dāng)?shù)牟牧蟻碚撟C本段的觀點(diǎn)嗎？（2）深入分析材料，闡述觀點(diǎn)。古人云：自古英才出寒門。司馬光出身貧寒，范仲淹幼時連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到，明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗，荷蘭畫家凡高曾生活上靠弟弟接濟(jì)，蘇聯(lián)作家高爾基曾是個流浪兒，居里夫人則剛滿十歲就去打工?？梢?，貧困是一筆財富。①這段文字的觀點(diǎn)是什么？作者運(yùn)用了哪些材料證明觀點(diǎn)？②小組交流：這段文字的不足之處是什么？請對這段文字進(jìn)行修改。方法歸納：3.方法，我辨析辨析下列語段運(yùn)用的論證方法及其作用。①有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠(yuǎn)，又箭無虛發(fā)，射得準(zhǔn)。有德無才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走正道，但沒后勁，射不遠(yuǎn)，最終還是難以命中目標(biāo)。②“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！濒~和熊掌都能得到，當(dāng)然是最理想的，但這種可能往往是最小的。③舍棄需要勇氣，是一種生存智慧。號稱“飛禽之王”的歐洲金雕，一窩只生兩只幼鳥。有時由于食物不足，兩只幼鳥就會“手足相殘”，強(qiáng)壯的一只便把弱小的一只擠出巢穴，摔死在崖下。金雕媽媽面對是餓死兩只幼鳥還是保全一只幼鳥的現(xiàn)實(shí)，別無選擇，只能容忍這種殘酷的“舍棄”。東北狼被獵人的鐵夾夾住后，面對斷腿和喪失生命的兩種選擇，毅然把被夾的那條腿咬斷，然后逃生。東北狼憑著這種痛苦而果斷的“舍棄”，保存了生命。④一個卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)，就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。面對同樣一顆石頭，許多雕塑家都說它是一個不屬于藝術(shù)的頑石，可是羅丹以他獨(dú)特的眼光識慧于這顆石頭，并把它雕成著名的大衛(wèi)像。4.結(jié)構(gòu)，我知曉探究文章結(jié)構(gòu)模式，并說說其好處。例文：環(huán)境不是成長的決定因素古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！惫湃嗽疲骸伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳?！钡拇_，環(huán)境對事、物、人的影響是不可小覷的，但我認(rèn)為，一個人是“赤”是“黑”全在于個人本身的素質(zhì)，環(huán)境只不過是一個外在的條件而已。古往今來，成大業(yè)者，都能如蓮花般出淤泥而不染，擺脫了環(huán)境的束縛。你看，那個在汨羅江畔披發(fā)行吟的偉大詩人——屈原，在那個“王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”的朝廷，仍能潔身自好，發(fā)出“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的誓言。屈原，他向世人證明：近朱者不一定赤，近墨者也不一定就黑，能否潔身自好全在自己。再看，那個夢游天姥山，暢游祖國山水的青蓮居士——李白。藐視權(quán)貴、向往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。如果說，環(huán)境決定著一個人，那么，中國歷史上將失去一個敢怒敢言、不畏權(quán)貴、才華橫溢的大才子。同樣，李白也向世人證明是“赤”還是“黑”皆在于自己?；蛟S屈原、李白離我們有些遠(yuǎn)，那再來看看魯迅——一個“以筆代刀”，清醒于中國近代史上的大文豪?，F(xiàn)實(shí)并沒有讓魯迅埋沒于人海中?！安辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡”是他對中國的警示；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬男袨闇?zhǔn)則。他用吶喊喚醒黑夜中的人們。如果說，環(huán)境決定人生，那么，我們將同樣失去一個在黑暗中清醒的偉大人物。因此，“赤”或“黑”全在于自己。但丁，這個歐洲中世紀(jì)最后一位詩人，同時又是新世紀(jì)的最初一位詩人，如果他被環(huán)境束縛，那樣中世紀(jì)的黑暗還將籠罩多久？古今中外，成功者都向世人證明同一個道理：“赤”或“黑”全在于“己”。方法歸納：目標(biāo)任務(wù)二：實(shí)戰(zhàn)演練，力證“論證合理”《懷疑與學(xué)問》一文中指出，做學(xué)問不要盲從或迷信，要有懷疑的精神。請你也寫一段文字論證這個觀點(diǎn)。200字左右。提示：（1）可以用相關(guān)事例、名言等材料作為論據(jù)，論證題目中的觀點(diǎn)；（2）要對所用的材料進(jìn)行具體分析，不要只是簡單的“觀點(diǎn)+材料”。（寫作，并交流展示）