清明時(shí)節(jié)雨紛紛清明緬懷（完美版）模板兩篇

云端祭英烈★共鑄中華魂202X年清明節(jié)★★★★★★網(wǎng)上祭英烈清明寄追思姓名：XXX日期：202X.目錄壹清明節(jié)由來與習(xí)俗貳銘記歷史緬懷先烈叁革命精神薪火相傳肆網(wǎng)上祭掃豐碑永駐清明節(jié)由來與習(xí)俗第一部分★★★★★★202X年清明節(jié)“云”祭英烈“清明節(jié)節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日。又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日斗指乙（或太陽黃經(jīng)達(dá)15°）為清明節(jié)氣，交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié)，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。習(xí)俗1：掃墓祭祖掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，春秋二祭，古已有之。清明節(jié)歷史悠久，源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。習(xí)俗2：踏青踏青的民俗活動(dòng)，歷史悠久其源泉是遠(yuǎn)古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗踏青習(xí)俗由來已久。清明期間正是春風(fēng)得意、春意盎然的時(shí)節(jié)，萬物萌動(dòng)之時(shí)，迎春郊游于野外早就已成為風(fēng)俗。據(jù)《晉書》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景。踏青風(fēng)俗至唐宋尤盛。習(xí)俗3：植樹清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，就有清明植樹的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹的習(xí)俗，據(jù)說發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。習(xí)俗4：放風(fēng)箏風(fēng)箏又稱“紙鳶”、“鳶兒”，放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。習(xí)俗5：蕩秋千蕩秋千是中國古代清明節(jié)習(xí)俗之一。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”習(xí)俗6：蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)北方喜愛的一種游戲。銘記歷史緬懷先烈第二部分★★★★★★202X年清明節(jié)“云”祭英烈先烈們把生命獻(xiàn)給了他們熱愛的祖國和人民，只留下一個(gè)個(gè)平凡而又崇高的名字，一行行簡(jiǎn)短而厚重的事跡。忘記過去就意味著背叛是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗爭(zhēng)的豐碑，是一部部凝固的中國革命史，是一面面激勵(lì)后人為崇高理想而奮斗的旗幟。那些烈士紀(jì)念建筑物這些建筑物，正因?yàn)榱粝铝擞⑿蹔^斗的足跡，掩埋著先驅(qū)的骸骨，浸透著烈士的鮮血，才有了光耀千載的歷史價(jià)值，才值得后人瞻仰、憑吊、懷念……雖然，你們倒下了，但有無數(shù)的后來者站了起來！他們的精神我們一代又一代人會(huì)不斷傳承，并成為我們民族不屈不撓，國家不斷繁榮、富強(qiáng)最有凝聚力、戰(zhàn)斗力的心理支撐！歷史定格，英雄長眠革命先烈的英雄事跡——趙一曼著名的民族英雄、東北抗日聯(lián)創(chuàng)建人和楊靖宇犧牲后，當(dāng)殘忍的日軍割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食，也無不為之震驚。楊靖宇，1905年生于河南省確山縣。1926年加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。1927年4月參與領(lǐng)導(dǎo)確山農(nóng)民暴動(dòng)，同年5月轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)。大革命失敗后，組織確山起義，任農(nóng)民革命軍總指揮。1928年后，在河南、東北等地從事秘密革命工作。曾5次被捕入獄，屢受酷刑，堅(jiān)貞不屈。1939年在東南滿地區(qū)秋冬季反“討伐”作戰(zhàn)中，他與魏拯民等指揮化整為零、分散游擊。自己率警衛(wèi)旅轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蒙江一帶，最后只身與敵周旋5晝夜。1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壯烈犧牲，時(shí)年35歲。為紀(jì)念他，1946年東北民主聯(lián)軍通化支隊(duì)改名為楊靖宇支隊(duì)，蒙江縣改名為靖宇縣。革命先烈的英雄事跡——楊靖宇趙一曼，四川宜賓人。參加革命后在上海等地從事的地下工作。“九一八”事變不久，為了國家和民族的存亡，趙一曼舍子從戎、奔赴東北。她組織了一系列宣傳的活動(dòng)，而后帶領(lǐng)一支游擊隊(duì)馳騁于白山黑水之間，“紅衣白馬”的英姿令日寇聞風(fēng)喪膽。在一次激戰(zhàn)中，趙一曼受傷被俘。負(fù)責(zé)審訊她的日本官大野，為了獲取所需情報(bào)，一邊以藥物治療維持趙一曼的生命，一邊軟硬兼施，使用非人的酷刑和“心理戰(zhàn)術(shù)”進(jìn)行逼供，但無論是對(duì)肉體的摧殘還是精神上的折磨，趙一曼崇高的革命氣節(jié)和無畏的民族氣概始終讓日寇一無所獲。革命先烈的英雄事跡——趙尚志趙尚志，1908年10月生，遼寧省朝陽縣人，1925年夏加入中國共產(chǎn)，是東北地區(qū)最早的共產(chǎn)黨員之一。1926年5月，因?qū)κY介石策動(dòng)的反共的“中山艦事件”和“整理黨務(wù)案”不滿，毅然退出黃埔校，按照黨的要求，回到哈爾濱參加革命活動(dòng)。趙尚志曾兩次被捕入獄，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打和百般誘惑，他嚴(yán)守黨的機(jī)密，始終堅(jiān)貞不屈。1931年九一八事變后經(jīng)營救出獄，被任命為中共滿洲省委常委、書記。隨著的發(fā)展壯大，1934年6月，趙尚志任東北反日游擊隊(duì)哈東支隊(duì)司令，與李兆麟等領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了珠河游擊根據(jù)地。1936年1月，趙尚志任北滿抗日聯(lián)軍總司令部總司令。同年8月任東北抗日聯(lián)軍第３軍軍長。1942年2月12日，他在率部隊(duì)對(duì)敵人作戰(zhàn)中身負(fù)重傷被俘，誓死不降，痛斥敵人。窮兇極惡的敵人割下了他的頭顱，運(yùn)到長春慶功，把他的軀體扔進(jìn)了松花江的冰窟中。趙尚志壯烈犧牲時(shí)，年僅34歲。革命先烈的英雄事跡——董存瑞1948年5月，中國人民解放攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。他所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國民守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，順利完成了規(guī)定任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒，但突然遭到敵人一隱蔽的橋型暗堡猛烈的火力封鎖，接連兩次對(duì)暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請(qǐng)戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請(qǐng)準(zhǔn)許我去！”連長批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。他毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺(tái)又無法放置炸藥包。在部隊(duì)攻擊受阻的危急關(guān)頭，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國，沖??！”敵人碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)道路，犧牲時(shí)年僅19歲革命精神薪火相傳第三部分★★★★★★202X年清明節(jié)“云”祭英烈從戰(zhàn)火紛飛到和平年代清明祭英烈遺志永傳承無數(shù)英烈為了爭(zhēng)取民族、人民自由幸福為了國家繁榮富強(qiáng)付出了鮮血和生命繼承先烈遺志，弘揚(yáng)民族精神☆我們緬懷革命先烈，就是永遠(yuǎn)不要忘記他們用生命為和人民建立的卓越功勛，繼承先烈遺志，弘揚(yáng)民族精神，把老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的事業(yè)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。努力學(xué)習(xí)，肩負(fù)使命☆我們緬懷革命先烈，就是要努力學(xué)習(xí)，肩負(fù)使命！我們是祖國的未來和希望，負(fù)著祖國新時(shí)代建設(shè)的重任，雖然也有艱險(xiǎn)和困難，但我們一定會(huì)學(xué)習(xí)先烈不屈不撓的精神，隨時(shí)迎接困難和挑戰(zhàn)。發(fā)揚(yáng)先烈的革命精神☆作為新時(shí)代的少先隊(duì)員和共青團(tuán)員，青少年應(yīng)當(dāng)繼承先烈的遺志，發(fā)揚(yáng)先烈的革命精神，珍惜美好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做品學(xué)兼優(yōu)的建設(shè)者和接班人。網(wǎng)上祭掃豐碑永駐第四部分★★★★★★202X年清明節(jié)“云”祭英烈針對(duì)疫情防控時(shí)期，我們開展網(wǎng)上祭掃活動(dòng)，雖然改變了祭掃方式，但對(duì)烈士的敬仰和追思永遠(yuǎn)不會(huì)改變。第一項(xiàng)奏國歌向國旗敬禮第二項(xiàng)足不出戶進(jìn)入陵園掃墓今天我們?cè)诩罀咂脚_(tái)上“云”祭英烈，為這些對(duì)祖國做出重大貢獻(xiàn)的先烈們掃墓第三項(xiàng)書寫感言寄語請(qǐng)寫下你對(duì)此次活動(dòng)的感受和想法“云”祭英烈步驟流程進(jìn)入“中華英烈網(wǎng)”祭掃流程進(jìn)入網(wǎng)上虛擬祭掃空間，點(diǎn)擊“獻(xiàn)花”、“點(diǎn)燭”等，完成網(wǎng)上祭奠。進(jìn)入“烈士英名錄”-【上海市】選擇【黃浦區(qū)】的英雄讓我們沿著革命先烈指引的方向,繼承先烈遺志,發(fā)揚(yáng)革命精神,學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì),作為接班人應(yīng)肩負(fù)的擔(dān)當(dāng)，即使路途漫漫，布滿荊棘，也要披荊斬棘，矢志不渝，爭(zhēng)做新時(shí)代新少年、青年人，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!。同學(xué)們,清明祭英烈,共鑄中華魂!云端祭英烈★共鑄中華魂202X年清明節(jié)★★★★★★網(wǎng)上祭英烈清明寄追思姓名：XXX日期：202X.緬懷先烈清明掃墓緬懷先烈繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)專題PPT愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育。愛國主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容。愛國主義是一面具有最大號(hào)召力的旗幟，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國愛國主義教育的特點(diǎn)是：艱苦奮斗、辛勤勞動(dòng)，不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富；反對(duì)民族分裂和國家分裂，維護(hù)各民族的聯(lián)合、團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一；在外敵入侵面前，團(tuán)結(jié)對(duì)外，英勇抵抗，維護(hù)祖國的主權(quán)和；同一切阻礙歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的勢(shì)力和制度進(jìn)行斗爭(zhēng)，推動(dòng)祖國的繁榮和進(jìn)步。愛國即愛祖國，而祖國的直接體現(xiàn)是同胞，國家的直接體現(xiàn)是政權(quán)，祖國與國家不是一回事。公民應(yīng)該熱愛自己的祖國，國家應(yīng)該效忠自己的公民。我愛我的祖國。言前QianYan清明概述請(qǐng)?jiān)谶@里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題緬懷先烈請(qǐng)?jiān)谶@里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題愛國是奉獻(xiàn)的源泉請(qǐng)?jiān)谶@里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題目錄奉獻(xiàn)是愛國的實(shí)質(zhì)和核心請(qǐng)?jiān)谶@里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題第一章清明概述請(qǐng)?jiān)谶@里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。清明節(jié)概述清明節(jié)概述清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時(shí)百問》則說“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。清明節(jié)概述農(nóng)諺說“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時(shí)開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。第二章緬懷先烈請(qǐng)?jiān)谶@里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題緬懷先烈紀(jì)念先烈感恩思源珍惜今天共創(chuàng)明天緬懷先烈革命先烈們，為了人民的幸福、民族的解放和國家的富強(qiáng)，英勇戰(zhàn)斗，直到流盡最后一滴血，永遠(yuǎn)長眠于我們腳下的這片熱土。他們用殷紅的鮮血，書寫了愛國主義最壯麗的詩篇！他們是中國的脊梁，是民族的驕傲！下面我們通過回憶烈士們的英勇事跡來緬懷他們來緬懷他們。黃繼光1930年出生于四川省中江縣一個(gè)山村。他自幼家境極為貧寒,黃繼光從小就給地主扛長工、割草放牛?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)開始后，國內(nèi)大量征兵。黃繼光在村里第一個(gè)報(bào)了名。體檢時(shí)，他因身材較矮開始未被選中。來征兵的營長卻被黃繼光參的熱情所感動(dòng)，同意破格錄取。1952年10月14日，上甘嶺戰(zhàn)役開始。10月19日夜，黃繼光所在的二營奉命占領(lǐng)597．9高地表面陣地。當(dāng)攻擊受阻、傷亡較大時(shí)，黃繼光主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，消滅敵人火力點(diǎn)。在戰(zhàn)友負(fù)傷犧牲、自己所攜彈藥用光的情況下，黃繼光毅然用自己的身軀堵住了敵人槍眼，為沖鋒部隊(duì)的勝利開辟了通路，犧牲時(shí)年僅22歲。董存瑞1948年5月25日，我攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國民守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對(duì)暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請(qǐng)戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請(qǐng)準(zhǔn)許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺(tái)又無法放置炸藥包。危急關(guān)頭，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國，沖?。　钡锉け徽?，董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。邱少云1952年10月，為打擊和南朝鮮隊(duì)，中國人民志愿軍第15軍第29師第87團(tuán)戰(zhàn)士邱少云參加潛伏，并擔(dān)任爆破任務(wù)。12日上午，敵機(jī)進(jìn)行低空掃射，并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標(biāo)，邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)，直至壯烈犧牲。“邱少云身后就是一條水溝，只要他后退幾步，就勢(shì)一翻，就可在泥水里將火苗撲滅。但為了不暴露目標(biāo)，確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成，他放棄自救，咬緊牙關(guān)，任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉，堅(jiān)持30多分鐘，直至壯烈犧牲”。為了世界革命，為了戰(zhàn)斗的勝利，我愿意獻(xiàn)出自己的一切！劉胡蘭云周西村的反動(dòng)村長石佩懷，為閻錫山派糧派款、遞送情報(bào)，成為當(dāng)?shù)匾缓Α?946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊(duì)員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng)。1947年1月12日，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入信物的萬金油盒——三件寶貴的紀(jì)念品交給繼母后，被敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動(dòng)，眼見匪軍連鍘了幾個(gè)人，怒問一聲：“我咋個(gè)死法？”匪軍喝叫“一個(gè)樣”后，她自己坦然躺在刀座上。當(dāng)時(shí)，她尚未滿15周歲。生的偉大死的光榮王二小戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，王二小的家鄉(xiāng)是八路抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”，王二小是兒童團(tuán)員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日（農(nóng)歷9月16日），日本鬼子又來“掃蕩”，走到山口時(shí)迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保護(hù)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當(dāng)，氣急敗壞之下，將王二小狠狠的摔在了石頭上，用刺刀刺死了。機(jī)智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。正在這時(shí)候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。1989年1月，抗日小英雄“王二小"在犧牲46年后終被追認(rèn)為烈士。少年英雄雷鋒雷鋒（1940——1962）同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士；他作為一名普通的中國人民解放戰(zhàn)士，在他短暫的一生中卻助人無數(shù)，偉大領(lǐng)袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并把3月5日定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日；一部可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無不為之動(dòng)容。“雷鋒精神”激勵(lì)著一代又一代人學(xué)習(xí)。第三章愛國是奉獻(xiàn)的源泉請(qǐng)?jiān)谶@里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題愛國是奉獻(xiàn)的源泉方面一忠貞不渝的愛國情感是深沉而穩(wěn)定的，它不以祖國的盛衰而轉(zhuǎn)移。祖國在強(qiáng)盛的時(shí)候是值得熱愛的；祖國在貧弱的時(shí)候，同樣也是值得熱愛的。即“不以盛衰改節(jié)，不以存亡易心”。祖國母親越是受人欺凌，就越需要自己“兒女”的愛，越要“兒女”們衛(wèi)護(hù)自己的尊嚴(yán)。偉大的愛國主義者和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士周恩來的青少年時(shí)期，正是中國社會(huì)很貧弱、西方列強(qiáng)宰割中華的黑暗年代。辛亥革命的失敗使有些愛國主義者悲觀失望，甚至有的一蹶不振。然而，周恩來卻以“中國騰飛于世界”的遠(yuǎn)大抱負(fù)開始了他那波瀾壯闊的愛國生涯。為了祖國，他無私奉獻(xiàn)了自己的畢生精力，直到生命的最后一刻。在“文革”時(shí)期，由于“左”傾路線的錯(cuò)誤，由于林彪集團(tuán)和江青一伙的破壞搗亂，為之付出了半個(gè)世紀(jì)心血的祖國陷入了巨大浩劫和災(zāi)難之中。這時(shí)，他不違初衷，為祖國的安危日夜操勞。他對(duì)祖國的感情，可謂忠貞之至，至死不渝。愛國是奉獻(xiàn)的源泉方面二忠貞不渝的愛國情感是純潔而執(zhí)著的，它不以個(gè)人際遇的沉浮而徘徊。個(gè)人生活在祖國中，也生活在一個(gè)充滿矛盾的社會(huì)里。由于各種社會(huì)因素的影響，個(gè)人際遇難免沉浮變化，有些人在個(gè)人得志之時(shí)，愛國豪情充沛豐滿，而在個(gè)人遭受厄運(yùn)之際，則萬念俱灰，昔日的愛國情操淡得無幾。忠貞不渝的愛國者與這種情形不同。司馬遷在《史記》中記述和贊揚(yáng)了孔子、孫臏、韓非、屈原等人因遭受厄運(yùn)而憤發(fā)有為的事。這些人物不但沒有因?yàn)閭€(gè)人受到挫折而放棄愛國追求，反而因此倍加發(fā)憤，對(duì)祖國做出了突出貢獻(xiàn)。愛國是奉獻(xiàn)的源泉方面三貞不渝的愛國情感是堅(jiān)定無畏的，它不為面臨的困難和犧牲所動(dòng)搖。個(gè)人生活在祖國中，也生活在一個(gè)充滿矛盾的社會(huì)里。由于各種社會(huì)因素的影響，個(gè)人際遇難免沉浮變化，有些人在個(gè)人得志之時(shí)，愛國豪情充沛豐滿，而在個(gè)人遭受厄運(yùn)之際，則萬念俱灰，昔日的愛國情操淡得無幾。忠貞不渝的愛國者與這種情形不同。司馬遷在《史記》中記述和贊揚(yáng)了孔子、孫臏、韓非、屈原等人因遭受厄運(yùn)而憤發(fā)有為的事。這些人物不但沒有因?yàn)閭€(gè)人受到挫折而放棄愛國追求，反而因此倍加發(fā)憤，對(duì)祖國做出了突出貢獻(xiàn)。愛國是奉獻(xiàn)的源泉方面四貞不渝的愛國情感是堅(jiān)定無畏的，它不為面臨的困難和犧牲所動(dòng)搖。開放以來，隨著國門的打開，人們從比較中看到我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平同發(fā)達(dá)國家相比還有一些差距，少數(shù)人特別是一些青年同志因此產(chǎn)生自卑感，言必稱“”、“日本”，似乎“外國的月亮也比中國的圓”。今天，我們更不能因?yàn)樽鎳臅簳r(shí)落后而嫌棄她，不應(yīng)改變對(duì)祖國母親的赤誠之愛。作為一個(gè)真正的愛國者，應(yīng)該樹立改變落后、趕超先進(jìn)的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任心，