小學(xué)道德與法治課程思政教育滲透策略

小學(xué)道德與法治課程思政教育滲透策略摘要：“育人”先“育德”，立德樹人是新時代教育事業(yè)的根本任務(wù)。在課程思政理念指導(dǎo)下，教師要深入挖掘各學(xué)科的思政教育資源，在課堂教學(xué)主渠道中積極融入思政教育，加強(qiáng)對學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)道德與法治課程包括社會常識、公序良俗、法律法規(guī)、集體主義和愛國主義等內(nèi)容。在教學(xué)實踐中，教師要充分發(fā)揮課程本身的價值引導(dǎo)功能，積極探索融入思政教育的有效途徑，教學(xué)內(nèi)容要突出針對性、趣味性和啟發(fā)性，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中健康成長。關(guān)鍵詞：道德與法治；思政教育；方法策略引言道德與法治是小學(xué)教育階段中必不可少的重要學(xué)科，在小學(xué)階段開設(shè)這門學(xué)科的主要意義是為了讓小學(xué)生在成長之初，形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，使學(xué)生具有明辨是非善惡的能力，積極地進(jìn)行自我行為的規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生綜合、全面、健康地發(fā)展，從而促進(jìn)整個社會的和諧發(fā)展。因此，需要教師重視道德與法治的教學(xué)效率，確保小學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。一、以課程思政理念指導(dǎo)教學(xué)良好的道德品質(zhì)是現(xiàn)代公民素質(zhì)的核心，小學(xué)道德與法治課程的主要目標(biāo)是培育學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和規(guī)范的行為舉止。道德品質(zhì)是思政教育的重要內(nèi)容之一，法治是思政教育的硬性要求，從邏輯關(guān)系上看，道德與法治課程的內(nèi)容安排與思政教育具有高度的一致性。小學(xué)階段是培育學(xué)生形成良好道德品質(zhì)、樹立正確三觀、提升價值判斷能力的關(guān)鍵時期，在此階段加強(qiáng)學(xué)生思政教育，有利于從根本上實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐中，廣大教師要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識，緊跟時代步伐，增強(qiáng)新形勢下在課程教學(xué)中滲透思政教育的使命感與緊迫感；要聚焦課標(biāo)、加強(qiáng)研究，準(zhǔn)確把握道德與法治課程的育人導(dǎo)向和教學(xué)要求；要加強(qiáng)開發(fā)和運(yùn)用實際生活中的思政教育資源，著力打造體驗式課堂，讓課程設(shè)計既能實現(xiàn)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)，又能突出思政教育功能，強(qiáng)化對學(xué)生思想品質(zhì)和行為規(guī)范的引領(lǐng)。二、合理設(shè)計教學(xué)方式和內(nèi)容作為以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)的教學(xué)課程，道德與法治一直都存在于各個階段的教育中，只是由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念對于升學(xué)率的重視，使道德與法治課程教學(xué)被人們所忽略。雖然多數(shù)學(xué)校都開設(shè)了這門課，并發(fā)放了教材，但由于多方面原因，這堂課一直都如同虛設(shè)，無法體現(xiàn)出其所具備的效用?；诖?，教師在進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)時，不僅要根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，也需要以超出教材但不高于學(xué)生理解能力的社會案例進(jìn)行教學(xué)活動，才能從多方面培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和能力，由于教材編制具有統(tǒng)一性特征，而學(xué)生之間卻具有一定的差異性，教師僅按照教材進(jìn)行教學(xué)便無法顧及各個方面和每個同學(xué)，不僅會打擊到部分學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，也會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，因此，教師首先要充分了解學(xué)生的性格與能力等情況，針對班級學(xué)生的特點(diǎn)開展針對性的教學(xué)活動，并以因材施教開展教學(xué)活動，使教學(xué)內(nèi)容與方式符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，為培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治意識奠定基礎(chǔ)。三、發(fā)揮教師的榜樣作用教師作為道德與法治課程教學(xué)以及德育的主要實施者，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身對學(xué)生的示范作用，在教學(xué)和日常生活中嚴(yán)格約束自身，為學(xué)生樹立榜樣，身體力行地引導(dǎo)學(xué)生形成正確思想觀念和良好道德習(xí)慣。教師需要深度把握道德與法治教學(xué)內(nèi)容，并以此作為自身行為的規(guī)范，真正做到言行一致，在不知不覺間熏陶學(xué)生，促使學(xué)生的思想道德水平得到有效提升。例如在教學(xué)“說話要算數(shù)”相關(guān)內(nèi)容時，教師利用豐富且趣味化的內(nèi)容向?qū)W生展示相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白說話算話的重要性。在此基礎(chǔ)上，教師更是約束和規(guī)范自身言行，在說話時考慮能否實現(xiàn)承諾，而在說話后也要注重落實，譬如承諾獎勵表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生糖果，那么教師就一定要在之后及時兌現(xiàn)承諾，身體力行地培養(yǎng)學(xué)生“說話算話”的良好道德行為習(xí)慣。四、探索創(chuàng)新豐富多彩的教學(xué)方式小學(xué)生的語言理解能力、是非辨別能力和價值判斷能力相對較弱，對事物的認(rèn)識偏感性。因此，小學(xué)思政教育不能只講大道理、深理論，不應(yīng)只是向?qū)W生簡單灌輸社會行為規(guī)范、法律法規(guī)條例等理論知識，而是應(yīng)采取游戲互動、多媒體展示等參與體驗式教學(xué)方式，寓教于樂，將思政教育潤物細(xì)無聲地融入道德與法治課程教學(xué)，讓學(xué)生更易理解和接受。如在三年級下冊第三單元第9課“生活離不開規(guī)則”教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生到紅綠燈路口、超市和公交車站等地開展現(xiàn)場教學(xué)。在紅綠燈路口，讓學(xué)生學(xué)習(xí)交通指揮手勢操，指揮行人按照交通信號燈指引有序通行，親身體驗“小小交通指揮員”的重要作用；在超市，安排學(xué)生擔(dān)當(dāng)秩序維護(hù)員，引導(dǎo)購物者在結(jié)賬時遵守秩序、依次排隊、禁止插隊。通過豐富多彩的課外教學(xué)活動，讓學(xué)生理解規(guī)則的內(nèi)涵以及遵守規(guī)則的重要性，切實體會規(guī)則與生活密不可分，從而養(yǎng)成遵守社會秩序、弘揚(yáng)文明行為的好習(xí)慣。五、組織開展道德實踐，促進(jìn)融合發(fā)展踐行正確的道德行為是學(xué)生形成優(yōu)良品德的基礎(chǔ)與關(guān)鍵，而這一行為的養(yǎng)成必須把實踐活動作為根本載體。所以不管是德育還是道德與法治課程的開展都要高度重視道德實踐，那么在二者的融合發(fā)展中，就可以把道德實踐作為溝通二者的橋梁和紐帶，通過組織開展多樣化的德育實踐活動，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的道德行為和道德品質(zhì)，促進(jìn)教育融合發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)。教師在實踐活動的組織研究中，要注意認(rèn)真挖掘和研究教材中的滲透資源，與此同時，向生活和社會拓展引導(dǎo)，讓學(xué)生以學(xué)習(xí)主體的身份參與到實踐活動中。例如，在學(xué)習(xí)了“傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長”這部分內(nèi)容之后，教師可以根據(jù)課程教學(xué)以及美德教育的要求，組織開展各種各樣的道德實踐活動，比如公益獻(xiàn)愛心活動、孝敬父母長輩的道德實踐活動等。這些活動可以督促學(xué)生自我反思，正確認(rèn)識傳統(tǒng)美德在社會發(fā)展建設(shè)中的重要性，促使學(xué)生在思想以及行動上給自己提出更加嚴(yán)格的要求。結(jié)束語總之，小學(xué)道德與法治課程與思政教育是相通相融的，教師要創(chuàng)新發(fā)展特色教學(xué)模式，為學(xué)生扣好人生第一?？圩?，在學(xué)生心靈埋下真善美的種子。參考文獻(xiàn)[1]蘇娜.新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略探究[J].考