浙江省杭州市濱江區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末語文試題

浙江省杭州市濱江區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末語文試題一、綜合性學(xué)習(xí)讀下面介紹德壽宮的文字，完成小題。①杭州又見德壽宮。當(dāng)歷史的帷幕緩緩拉開，八百年前佇（

）立于南宋臨安城的德壽宮，正在拂去歷史煙塵，在杭城yùn（

）育著新的生機(jī)。②南宋時(shí)期德壽宮又稱“重華宮”，現(xiàn)在的德壽宮遺址博物館共展出珍貴的宋代文物220余件（組），它是展示南宋歷史文化和文物遺產(chǎn)的遺址類專題博物館。德壽宮外墻紅漆灰磚，清新的色調(diào)與煙雨朦朧的意境___，是名fù（

）其實(shí)的城市瑰寶。③一座德壽宮，靜mù（

）而莊嚴(yán)。它是南宋王朝的縮影，承載著歷史的風(fēng)云變幻，也承載著百姓的家國情懷。它穿越八百年時(shí)空，連接起一座城市的前世今生。1．根據(jù)拼音填寫漢字或給加點(diǎn)字注音。①佇(

)立

②yùn(

)育

③名fù(

)其實(shí)

④靜mù(

)2．下面詞語填入文中橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．兼而有之

B．相得益彰

C．混為一談3．下列準(zhǔn)備用來宣傳德壽宮的標(biāo)語，你會(huì)推薦哪一句？請(qǐng)結(jié)合文字內(nèi)容及句子表達(dá)效果，簡要闡述理由。（1）宋韻風(fēng)華今何在？德壽宮墻一抹紅

（2）宋韻雅音，德壽重華二、情景默寫4．根據(jù)提示完成下面表格。中國古典詩文之旅階段時(shí)期作品詩文起源西周春秋《①

》②

，君子好逑。（《關(guān)睢》）③

，在水一方。（《蒹葭》）發(fā)展④

《桃花源記》（陶淵明）⑤

，并怡然自樂。高峰唐朝《送杜少府之任蜀州》（王勃）海內(nèi)存知己，⑥

。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（杜甫）可憐身上衣正單，⑦

。宋朝《卜算子·詠梅》（陸游）“⑧

，⑨

。”人們常用這個(gè)句子來贊美堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)。三、現(xiàn)代文閱讀宋代，是中華文化發(fā)展的高峰時(shí)期。800多年前，杭州曾是南宋都城，集宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化于一體，續(xù)寫著古代華夏文明的輝煌；今天，杭州提出打造“獨(dú)特韻味，別樣精彩”的世界名城，讓宋韻文化在杭州大地上活起來、用起來、留下來。材料一①作為博物館，德壽宮是如何破解可觀性差、觀眾看不懂、不愛看等遺址展示普遍面臨的困境？②記者注意到，南宋德壽宮遺址博物館內(nèi)設(shè)有紀(jì)錄片、建筑模型、場(chǎng)景再現(xiàn)等多形式展項(xiàng)，觀眾可在考古遺址、南宋景觀與虛擬場(chǎng)景中來回轉(zhuǎn)換，沉浸式體驗(yàn)?zāi)纤谓ㄖ?、科技、文化、藝術(shù)和社會(huì)生活的方方面面。③如在重華殿遺址展示區(qū)，通過CAVE空間投影技術(shù)和三折屏幕帶來的超大沉浸視覺效果，觀眾站在900多平方米的遺址現(xiàn)場(chǎng)，身臨其境，跟著宋孝宗一起從皇城出發(fā)，經(jīng)御街，到德壽宮，進(jìn)入宋高宗壽慶經(jīng)典場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)“讓文物活起來”。④千年前，重重宮門后是神秘的南宋皇室。千年后，宋韻文化可觀、可感、可體驗(yàn)，飛入尋常百姓家。材料二①茶為國飲，造極于宋。茶文化之所以能在宋代盡顯風(fēng)騷，與宋代文化的鼎盛不無關(guān)系。國學(xué)大師陳寅恪先生說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！彼问穼＜艺J(rèn)為，由于宋代有過較長時(shí)期安定的社會(huì)環(huán)境，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)富庶，城市中的市民階層興起，促進(jìn)了文化的繁盛。北宋文學(xué)家王安石在《議茶法》中寫道：“夫茶之為民用，等于米鹽，不可一日以無。”②宋代點(diǎn)茶在中國茶史上則有著極其重要的地位。它形成于五代宋初，流行于兩宋時(shí)期，鼎盛于宋徽宗時(shí)期。被稱為“中國歷史茶皇帝”的宋徽宗著有《大觀茶論》，詳細(xì)論述了宋代點(diǎn)茶。③不僅當(dāng)時(shí)的皇宮貴族崇尚飲茶，宋朝普通百姓也熱衷茶藝。④杭州的中國茶葉博物館曾考證宋人飲茶習(xí)俗，歷經(jīng)多年的深入研究，自主研創(chuàng)了“惟攜茶具賞幽絕——宋代點(diǎn)茶”表演。不僅掌握了仿宋團(tuán)餅茶加工中采茶、揀茶、洗茶、蒸茶、榨茶、搗茶、壓膜、烘干等多道核心工藝，成功復(fù)原制作了宋代的團(tuán)餅茶，還重現(xiàn)了“湯花拂起咬盞不散”的點(diǎn)茶奇觀?！八未c(diǎn)茶”茶藝表演進(jìn)一步挖掘了宋韻茶文化價(jià)值內(nèi)涵，夯實(shí)杭州宋韻文化實(shí)證基礎(chǔ)，建立了宋韻茶文化新標(biāo)識(shí)。材料三①手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。（宋·王禹偁《黃岡竹樓記》）②休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。（宋·蘇軾《望江南·超然臺(tái)作》）③年年雪里，常插梅花醉。（宋·李清照《清平樂·年年雪里》）材料四①焚香，是宋人熱衷之事，與插花、掛畫、點(diǎn)茶一起被稱為“君子四雅”。周科羽是杭州合香制作技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，云景堂制香老字號(hào)第九代傳人。②“宋朝文人雅士每天的生活，都始于點(diǎn)燃一根香。小時(shí)候我就特別愛看外婆制香，我一個(gè)人躲在書房里玩著香，看著一縷縷煙，那時(shí)候我就認(rèn)為：香，就是我生活不可缺少的一部分。”90后制香人周科羽談起香時(shí)，總是神采飛揚(yáng)。2016年他帶著傳承的技藝，老號(hào)新開，讓香文化不再局限于廟宇神壇之中，開啟了新的征程。③“‘宋茶’‘宋梅’‘滿隴桂雨’是我們目前銷量最好的三款香，也是分別結(jié)合了杭州的龍井綠茶、超山梅花、滿隴桂花創(chuàng)新研制出的香。我們現(xiàn)在每一爆款的年產(chǎn)量都在200千克以上，高峰的時(shí)候1個(gè)月能售出幾萬份。我們也在應(yīng)用上創(chuàng)新，開發(fā)了更符合現(xiàn)代人生活和需求的衍生品，有香牌、香枕、口罩等。”周科羽介紹道，從香的研制、包裝設(shè)計(jì)，到產(chǎn)品推廣，他和團(tuán)隊(duì)一直在摸索和前行。④讓宋韻文化中的非遺制香技藝與現(xiàn)代社會(huì)碰撞出更精彩的火花，既是受眾的期待，更是時(shí)代賦予的使命。5．這組材料中，哪些內(nèi)容體現(xiàn)了“宋韻文化在杭州大地上活起來、用起來、留下來”？請(qǐng)簡要概括。6．“茶為國飲，造極于宋。”請(qǐng)根據(jù)材料二，推斷宋代茶文化鼎盛的原因有哪些。7．請(qǐng)結(jié)合材料三與材料四的內(nèi)容，簡要回答宋代文人有著怎樣的生活情趣。8．學(xué)校將舉行“宋韻文化進(jìn)校園”活動(dòng)，計(jì)劃讓同學(xué)們身著宋服，體驗(yàn)宋代人生活習(xí)俗。但有同學(xué)認(rèn)為，宋韻文化與當(dāng)今相隔遙遠(yuǎn)，參加這樣的活動(dòng)意義不大。對(duì)此，你有何看法？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡要回答。9．為迎接第19屆亞運(yùn)會(huì)，杭州市文旅局發(fā)布了德壽宮文化主題旅游活動(dòng)。劉奶奶打算乘坐地鐵到江城路站下車，然后步行前往德壽宮。她要怎么走才方便省時(shí)？請(qǐng)根據(jù)下面這張路線圖及文字說明，向劉奶奶介紹行走路線及相關(guān)注意事項(xiàng)。要求：說明順序得當(dāng)，方位詞使用準(zhǔn)確，語言得體流暢，120字左右。

【說明】①江城路站離德壽宮最近的地鐵口為E口。②出站后，請(qǐng)按照路線圖的箭頭標(biāo)示行走。③德壽宮開放時(shí)間為周二至周日9：30-17：00，16：30后停止入場(chǎng)。閱讀下面文章，完成下面小題。西湖記憶張抗抗①上個(gè)世紀(jì)六七十年代，我常去上天竺。②那時(shí)由于外婆與舅舅一家同住，媽媽常帶我和妹妹去上天竺探望，我因此和上天竺結(jié)緣，成為我少年至青年時(shí)代一段美好的記憶。③去上天竺，坐七路汽車到靈隱終點(diǎn)站下車，然后步行上山。④一條時(shí)急時(shí)緩的清溪，貼著公路順山而下。石砌的溪岸，溪邊佇立著香樟樹或是桂花樹，還有藤蔓蕨類大葉，給溪上罩了一層綠蔭，走累了，在溪邊歇息，撂起清水洗臉，淺淺的溪水清涼潤滑。溪水的源頭從上天竺山澗里流下來，干凈得伸手可喝。跳躍的溪水遇上低洼的澗底，聚成了小水潭，池子可洗菜洗衣，手指頭大小的魚一閃而過，出溜就不見了。到了秋天，桂花樹高大豐滿的花冠，有一半沉甸甸覆在溪水上，人循著香氣走，香氣隨著人走，一路都在香風(fēng)迷霧里。十字形的小朵金花銀花從樹葉里冒出來，風(fēng)吹過，下雨似的紛紛灑落在水里，整條溪都是香噴噴的。⑤一路上山，兩邊是山居民舍，門前有大樹，或香樟或桂花，樹下是乘涼的空?qǐng)觯⒎胖鴰装寻褚?，家家都有一塊石板搭成的洗衣臺(tái)，滴著昨夜的雨水。因茶園和竹園的好收成，有些殷實(shí)人家造起了兩層樓的磚房，進(jìn)門是寬敞的客堂間，一家人有各自的睡房，日子過得蠻像樣。若是門前或二樓有水泥大曬臺(tái)，那就很闊氣了。一路走過去，只見貓狗懶洋洋地趴在臺(tái)階上，公雞四處閑逛，母雞下蛋咯咯叫，還有樹上婉轉(zhuǎn)的鳥鳴……天竺村居的安適與寧靜，今人已很難想象。⑥過了這一處村莊民居，在下一個(gè)村舍之前，路邊又是別樣風(fēng)景：近處的山坡上栽有油綠的松樹，開闊的谷地是茂密的茶園，遠(yuǎn)處翠綠的竹林從山腳漫到山尖，密密的竹葉竹梢在風(fēng)中波浪似起伏。一場(chǎng)小雨過后，吸口氣，空氣是甜的。山谷里繚繞著淡淡的綠霧，綠得黏稠，抓一把就可以用來當(dāng)雪花膏。⑦舅舅家的宿舍，有一間側(cè)屋就架在溪澗上，溪水嘩嘩響個(gè)不停，在水聲里入睡，又被溪水吵醒。到了谷雨時(shí)分，舅媽會(huì)去山里采野茶，曬干了，泡出來的茶水綠意濃濃香醇醉人。有一年在山上過春節(jié)，大年初二表妹帶我們?nèi)ネ谒j菜，茶葉地里的土質(zhì)松軟，一攤一攤又肥又嫩的薺菜，貼地匍匐躲在茶樹底下，一會(huì)兒就采滿一籃子?；厝裣锤蓛?，薺菜香干炒肉絲，若是薺菜肉末加上冬筍丁包餛飩，清香鮮美令人樂不思杭城。山里還有很多好吃的東西，春天拔蕨菜（一定要?jiǎng)倓偮额^的小芽，卷曲的梢頭還沒打開才嫩，盡管如今人們已經(jīng)不太吃蕨菜了）。秋天打柿子撿白果，這一帶山里很少種白果樹，要跟著銀杏果那種難聞的氣味去尋（即便只撿到幾個(gè)也很開心）。⑧我喜歡下雪的日子，小風(fēng)夾著雪末一陣陣襲來，裹著樹葉的氣息。白雪壓彎了舅舅家門前的翠竹，拿著竹竿去打雪，雪像瀑布一般傾灑下來。望得見霧蒙蒙的山上，一株株茶樹頂著一蓬蓬白雪，好似戴了一頂頂白色的氈帽，整個(gè)茶園就像戴白帽的小矮人聚會(huì)。最令人驚艷的是臘梅或春梅，少說都有百十年樹齡，樹干有碗口粗了。黝黑的老枝依舊蒼勁，擺個(gè)灑脫的姿勢(shì)，前后左右地伸展開去，滿樹一枝枝金黃色臘梅、一朵朵粉紅色的春梅，猶如一只只小碗。雪后初晴，只見冰清玉潔的瓷碗，一只只都盛滿了白雪，應(yīng)了天竺佛地的緣分，就那么托缽端著，好似供養(yǎng)或施舍的一碗碗玲瓏剔透的糯米飯。⑨西湖之美，藏在西湖四周的山里，外人是不曉得也不懂欣賞的。⑩天竺既是山，山山相連，自是山外有山，天竺的妙處之一在于登山。那個(gè)年月，山里除了山民，還沒有登山客?？丈郊帕?，空谷傳聲，唯有從萎黃的草葉間傳來窸的足音。這遠(yuǎn)離塵囂的天竺，與那座鏗鏘激昂的城市，猶如兩個(gè)世界。?天竺山里多杜鵑花，俗稱映山紅。每年春天，只要我在杭州，表妹阿虹一定會(huì)為我去采映山紅送來城里。尺高的細(xì)枝，綴著大紅色淺紫色粉紅色的花朵，插滿了家里所有的花瓶，房間就像一座花園，滿屋子彌漫著映山紅濃澀的味道，我就在草葉花瓣濕潤的氣息里寫作，那是我享受過的最奢侈的天竺杜鵑。到了二十世紀(jì)八十年代，工廠陸續(xù)撤離，天竺寺院逐漸得到修復(fù)，舅舅一家也搬回城里住了。上天竺曾經(jīng)的野趣美景，成為我記憶里一個(gè)個(gè)不斷回放的視頻。10．【思維導(dǎo)圖·理游蹤】閱讀全文，根據(jù)文章內(nèi)容，完成思維導(dǎo)圖。

11．【筆記批注·覓所見】張抗抗的散文，用字與修辭都極有表現(xiàn)力，請(qǐng)完成下面的書摘卡，感受文學(xué)語言的魅力。書摘卡（1）山谷里繚繞著淡淡的綠霧，綠得黏稠，抓一把就可以用來當(dāng)雪花膏。批注：①

書摘卡（2）雪后初晴，只見冰清玉潔的瓷碗，一只只都盛滿了白雪，應(yīng)了天竺佛地的緣分，就那么托缽端著，好似供養(yǎng)或施舍的一碗碗玲瓏剔透的糯米飯。批注：②

12．【咀嚼涵詠·品意味】文學(xué)作品中用括號(hào)補(bǔ)充的內(nèi)容往往別有意味。請(qǐng)?jiān)谙旅孢x項(xiàng)中任選一處，結(jié)合上下文，探究括號(hào)里的文字有何意味。（1）山里還有很多好吃的東西，春天拔蕨菜（一定要?jiǎng)倓偮额^的小芽，卷曲的梢頭還沒打開才嫩，盡管如今人們已經(jīng)不太吃蕨菜了）。（2）秋天打柿子撿白果，這一帶山里很少種白果樹，要跟著銀杏果那種難聞的氣味去尋（即便只撿到幾個(gè)也很開心）。13．【拓展勾連·悟情思】請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容與鏈接材料，探究作者的“西湖記憶”里蘊(yùn)含著怎樣的情思?！炬溄硬牧稀繌埧箍乖硎荆骸昂芏嗄昵?，我曾打過一個(gè)比方，杭州是我的原生血肉，黑龍江是我的骨骼，北京是我的大腦和心臟。而杭州對(duì)于我，是一個(gè)休憩補(bǔ)血之地?！彼?、課外閱讀閱讀下面詩文，完成下面小題?！炯住勘备叻迳阶韵上紟X而來，纏徽歷嚴(yán)①，結(jié)局于杭。如龍游千里而獨(dú)角昂霄，如虬飲長河而怒髯注雨，真錢塘之天柱也。其東則渺渺茫茫，蓬瀛②之勝可數(shù)；其西則隆隆隱隱，龍鳳之氣猶存；其南則屏以重山，而羅剎③斜繞其背；其北則辟以太野，而皋亭逆峙其喉④。廓然⑤四顧，逌（yōu）然⑥長嘯，襟攬?zhí)祜L(fēng)，心空海宇，何如其樂也?。ü?jié)選自田藝衡《北高峰》）【注釋】①嚴(yán)：嚴(yán)州，今浙江建德。②蓬瀛：古人所說的蓬萊和瀛洲兩座仙山。③羅剎：錢塘江又稱羅剎江。④逆峙其喉：指皋亭山突起在沖要部位。⑤廓然：遼闊的樣子。⑥逌然：悠閑舒暢的樣子?！疽摇坑^潮西有湖光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也。每歲八月內(nèi)，潮怒勝于常時(shí)，都人自十一日起，便有觀者，至十六、十八日，傾城而出，車馬紛紛。十八日最為繁盛，蓋因帥座出郊，教習(xí)節(jié)制水軍。自廟子頭直至六和塔，家家樓屋，盡為貴戚內(nèi)侍等雇賃作看位觀潮。其杭人有一等不惜性命之徒，以大彩旗或小清涼傘、紅綠小傘兒，各系繡色緞子滿竿，伺潮出海門，百十為群執(zhí)旗泅水上以迓①子胥②弄潮之戲，或有手腳執(zhí)五小旗浮潮頭而戲弄。且?guī)浉?jié)制水軍，教閱水陣，統(tǒng)制部押于潮未來時(shí)，下水打陣展旗，百端呈拽，又于水中動(dòng)鼓吹，前面導(dǎo)引，后抬將官于水面，舟楫分布左右，旗幟滿船。是時(shí)正當(dāng)金風(fēng)薦爽，丹桂飄香，如之何不對(duì)景行樂乎？（節(jié)選自吳自牧《夢(mèng)梁錄》）【注釋】①迓：迎接。②子胥：指春秋吳國的伍子胥。相傳伍子胥死后為潮神?！颈匡嫼铣跚绾笥辏ㄆ湟唬┧巍ぬK軾朝曦①迎客艷重岡②，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王③?！咀⑨尅竣訇兀宏柟?。②岡：山岡。③水仙王：宋代稱錢塘龍君為水仙王。14．借助表格提示，解釋下列加點(diǎn)詞。方法借鑒

加點(diǎn)詞

參考

解釋課內(nèi)遷移如龍游千里而獨(dú)角昂霄矯首昂視（《核舟記》）（1）如虬飲長河而怒髯注雨怒而飛，其翼若垂天之云（《北冥有魚》）（2）語境推斷廓然四顧可以聯(lián)系上下文來推斷（3）結(jié)合句式東有江潮堪觀從前句“西有湖光可愛”來推測(cè)（4）聯(lián)系成語伺潮出海門伺機(jī)而動(dòng)（5）15．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．百十為群/執(zhí)旗泅水上/以迓子胥弄潮之戲B．百十為群執(zhí)旗/泅水上以迓子胥/弄潮之戲C．百十為群執(zhí)旗/泅水上/以迓子胥弄潮之戲D．百十為群/執(zhí)旗泅水上以/迓子胥弄潮之戲16．請(qǐng)你展開想象，描述乙文中畫線句“傾城而出，車馬紛紛”的盛景，并簡要回答這個(gè)句子有何作用。17．朱自清在《經(jīng)典常談》中評(píng)價(jià)蘇軾的詩歌“氣象洪闊”，請(qǐng)分析丙詩是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的。18．“仁者樂山，智者樂水”，請(qǐng)結(jié)合三則古詩文的具體內(nèi)容，參考示例梳理探究。選文景物特點(diǎn)作者感想《北高峰》①

心空海宇，何如其樂也！心情愉悅，胸懷開闊，這是何等的快樂呀?！队^潮》錢江潮雄偉壯闊，弄潮兒逐浪其中。②

③

《飲湖上初晴后雨》西湖早晚晴雨風(fēng)姿不同，各具情態(tài)。此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王。④

梳理出閱讀這類描摹山水風(fēng)光詩文的方法：⑤

五、綜合性學(xué)習(xí)19．班級(jí)擬開展以“如何面對(duì)成長過程中的挫折”為主題的讀書分享活動(dòng)，請(qǐng)從下列備選人物中選擇一位，結(jié)合其主要經(jīng)歷，闡述你對(duì)活動(dòng)主題的理解。備選：（1）保爾·柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）（2）貝多芬（《名人傳》）（3）孫少安（《平凡的世界》）材料一

材料二世界上只有一種英雄主義，那就是認(rèn)清生活真相后依然熱愛生活。（羅曼?羅蘭）六、作文20．閱讀下面文字，完成寫作任務(wù)。我們無時(shí)無刻都在“看”，外看人間萬物，內(nèi)照心靈深處?？创巴怙L(fēng)景，得到美的享受；欣賞他人風(fēng)采，了解別樣的人生；審視自己內(nèi)心，獲得新的認(rèn)識(shí)。對(duì)此，你有何聯(lián)想和思考？請(qǐng)以“我看”為話題，自選角度，寫一篇文章?？梢詳⑹鍪录梢园l(fā)表你的觀點(diǎn)或看法，也可以進(jìn)行想象創(chuàng)作。寫作要求：（1）題目自擬，文體自定（詩歌除外）；（2）字?jǐn)?shù)不少于600字；（3）不得抄襲、套作；（4）不出現(xiàn)真實(shí)的校名和師生姓名。參考答案：1．

zhù

孕

副

穆

2．B

3．【示例1】選（1），用了設(shè)問句，引起讀者的興趣。明確德壽宮能集中展現(xiàn)宋韻文化。也突出了德壽宮的外墻為清新的紅漆這一外觀特征。【示例2】選（2），句式工整，或運(yùn)用四字詞語。此句不僅明確德壽宮展現(xiàn)了宋韻文化，點(diǎn)出其歷史脈絡(luò)，蘊(yùn)含深厚的歷史文化?！窘馕觥?．本題考查字音、字形。①佇立——zhùlì，指長時(shí)間地站著；②孕育——yùnyù，意思是懷胎生育，也比喻在既存的事物中醞釀著新事物；③名副其實(shí)——míngfùqíshí，意思是名聲或稱謂(號(hào))與實(shí)際一致、相符合；④靜穆——jìngmù，意思是安靜莊嚴(yán)。2．本題考查成語辨析。A.兼而有之：指同時(shí)占有或具有幾種事物；B.相得益彰：指兩者互相配合或映襯，雙方的長處和作用更能顯示出來；C.混為一談：把不同的事物混雜在一起，說成是相同的事物；根據(jù)第②段“德壽宮外墻紅漆灰磚，清新的色調(diào)與煙雨朦朧的意境___，是名fù（

）其實(shí)的城市瑰寶”可知，這里形容“色調(diào)”與“意境”的配合，應(yīng)用“相得益彰”；故選B。3．本題考查對(duì)標(biāo)語的賞析。根據(jù)題干可知，任推薦一句，可以從修辭、句式、用詞等角度來賞析，有理有據(jù)即可。根據(jù)（1）“宋韻風(fēng)華今何在？德壽宮墻一抹紅”可知，這里運(yùn)用設(shè)問句，自問自答，不僅引起讀者的興趣；還回答了“德壽宮”是“宋韻風(fēng)華”的代表，能集中展現(xiàn)宋元文化，表現(xiàn)出德壽宮的歷史文化底蘊(yùn)深厚。根據(jù)“宮墻一抹紅”可知，突出了德壽宮的外墻為清新的紅漆這一典型特征，給人以清晰明了之感。根據(jù)（2）“宋韻雅音，德壽重華”可知，這里運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，句式整齊，語言簡潔明了，表現(xiàn)出德壽宮深厚的宋朝歷史文化底蘊(yùn)。4．詩經(jīng)

窈窕淑女

所謂伊人

東晉/晉

黃發(fā)垂髫

天涯若比鄰

心憂炭賤愿天寒

零落成泥碾作塵

只有香如故【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫要透徹理解詩文的內(nèi)容，認(rèn)真審題，根據(jù)提示，找出符合題意的詩文句子。答題時(shí)，內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意“窈窕、髫、天涯、炭、碾”等字詞的書寫?？找粨?jù)《關(guān)睢》和《蒹葭》可知，作品是西周春秋的《詩經(jīng)》；空二從陶淵明的《桃花源記》可知，是東晉時(shí)期的作品。5．①南宋德壽宮遺址博物館內(nèi)設(shè)有紀(jì)錄片、建筑模型、場(chǎng)景再現(xiàn)等多形式展項(xiàng)，讓宋韻文化可觀、可感、可體驗(yàn)。②中國茶葉博物館自主研創(chuàng)了“宋代點(diǎn)茶”表演。③周科羽傳承非遺制香技藝，開發(fā)符合現(xiàn)代人生活和需求的新品種。

6．（1）宋朝統(tǒng)治者及文人雅士推崇點(diǎn)茶，點(diǎn)茶是“君子四雅”之一，宋代百姓開始熱衷飲茶，這也推進(jìn)了茶在宋代市場(chǎng)的全面發(fā)展。（2）宋代有過較長時(shí)期安定的社會(huì)環(huán)境，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)富庶，城市中的市民階層興起，促進(jìn)了文化的繁盛。

7．宋代文人的生活雅致且閑適，熱衷焚香、插花、掛畫、點(diǎn)茶等雅事，在這樣的生活里消驅(qū)散世俗雜念，得到心靈的慰藉。

8．【示例】小江，我不同意你的觀點(diǎn)。首先，宋韻文化是古代華夏文明的重要組成部分，體現(xiàn)了杭州城市的精神根脈特征。作為中學(xué)生，我們必須走近、了解宋韻文化。而“宋韻進(jìn)校園”活動(dòng)正是一次契機(jī)。其次，穿宋服與點(diǎn)茶、焚香等技藝體驗(yàn)，都是在感受宋代的雅致生活。參加這樣的活動(dòng)，讓宋韻文化可觀、可感、可體驗(yàn)，能提升我們對(duì)宋韻傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。再者，新時(shí)代賦予我們當(dāng)代中學(xué)生，要有傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任與使命。因此，我們應(yīng)該積極參與此次“宋韻進(jìn)校園”活動(dòng)。

9．【示例】奶奶，您好！您別著急，我來告訴您該怎么走。當(dāng)您到達(dá)江城路站后，請(qǐng)先從E口出站。然后，您沿著河坊街向東走。走到路口后右轉(zhuǎn)進(jìn)入建國南路。接著，您向南直走到它與望江路的交叉路口，再向右轉(zhuǎn)入望江路直走（沿著望江路向西走），不一會(huì)兒您就可以看到德壽宮入口在您的右手邊了，最后，您要注意在開放的時(shí)間里前往。10．（1）山居民舍，安適寧靜（2）觀賞路邊景致（行走村舍之間）（3）下雪天打雪賞梅

11．

選（1）：【示例】夸張（通感）霧是淡的，顏色卻是綠得粘稠，更凸顯了山林的蒼翠欲滴，寫出了山間的霧氣與綠色山林交融，亦真亦幻的奇幻場(chǎng)景，可見作者沉浸其中的享受。

選（2）：【示例】比喻，把梅花比作小碗，把雪比作糯米飯，色彩對(duì)比鮮明，既寫出雪的晶瑩剔透，又突出了天竺佛地的澄凈剔透、莊嚴(yán)可愛，表達(dá)了作者天竺賞雪的欣喜。

12．（A）【示例】括號(hào)內(nèi)容補(bǔ)充說明要拔的嫩蕨菜特征，“一定要”“才”寫出作者傾情介紹時(shí)的自得，“盡管”一詞也有對(duì)童年美好記憶的留念。（B）【示例】括號(hào)內(nèi)容補(bǔ)充說明“撿白果”的成果，撿白果不在于撿到多少，以此來強(qiáng)調(diào)秋天在山里撿白果的趣味，表達(dá)作者對(duì)山林野趣的陶醉。

13．包含了作者對(duì)自然美景、人情之美的贊美，也表達(dá)了作者對(duì)生活的感悟、精神世界的升華等。有在天竺的野趣美景中的沉醉，有遠(yuǎn)離塵囂的寧靜安適，有這樣的安閑美好的生活場(chǎng)景給予心靈的慰藉，還有蘊(yùn)含著少年至青年時(shí)代的美好記憶，對(duì)故土、親人的眷戀之情。14．（1）抬，舉（2）揚(yáng)起、奮起（“振奮”也可得分）（3）看（4）值得，能夠（寫“可以”也得分）（5）等，等待

15．A

16．（1）全城百姓紛紛出動(dòng)，車馬塞途，人山人海，來到江岸觀潮（2）寫出了觀潮場(chǎng)面盛大，側(cè)面襯托潮水之壯觀及弄潮表演之精彩。

17．【示例1】：朝霞明艷，染紅重重山巒，晚來風(fēng)雨又滿懷情誼地留客入鄉(xiāng)。生動(dòng)描繪出西湖晴姿雨態(tài)，水光山色的交相輝映的艷麗洪闊景象?！臼纠?】：這樣的艷麗景色無人與我共賞，只能酌酒與水仙王一同欣賞，以此表達(dá)對(duì)西湖晴雨絕景的高度贊美與詩人的自得。無論是西湖艷景還是與仙人共酌賞景，都是“氣象洪闊”的體現(xiàn)。

18．

北高峰巍峨高聳，登臨可盡覽錢塘風(fēng)光。

西有湖光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也。/是時(shí)正當(dāng)金風(fēng)薦爽，丹桂飄香，如之何不對(duì)景行樂乎？

錢江潮同西湖一般，都是極美的盛景?。?正是秋風(fēng)送爽，金桂飄香的時(shí)節(jié)，怎能不面對(duì)此景行樂呢？（能用自己的話表述作者對(duì)觀潮的震撼即可）

這么美的意境你無法領(lǐng)略啦，如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應(yīng)酌酒和西湖的守護(hù)神“水仙王”一同欣賞，寫出自得之感

從情與景關(guān)系去賞析古詩詞，從而獲得深入理解【解析】14．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答時(shí)，要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。（1）句意為：如龍游千里而獨(dú)角抬頭看向云霄。昂，抬，舉。（2）句意為：如虬龍喝長江河水而揚(yáng)起龍須在降雨。怒，這里指揚(yáng)起、奮起。（3）句意為：遼闊的向四面環(huán)顧。顧，看。（4）句意為：東有潮水值得觀看?？埃档?，能夠。（5）句意為：等待大潮出海門。伺，等，等待。15．本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí)，應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。本句的意思是：百十個(gè)弄潮兒，拿著旗子泅水而上，以迎接伍子胥弄潮的游戲。這里“百十為群”是主語，后面應(yīng)有停頓；“執(zhí)旗泅水上”是動(dòng)詞，作謂語，后面應(yīng)有停頓；“以迓子胥弄潮之戲”表目的，做狀語，后面應(yīng)有停頓。故據(jù)此斷句為：百十為群/執(zhí)旗泅水上/以迓子胥弄潮之戲故選A。16．本題考查畫面描繪。根據(jù)乙文中畫線句“傾城而出，車馬紛紛”可知，其意思是：全城的人傾城而出，車馬紛紛，到處都是。盛景是：錢塘潮時(shí)，全城百姓紛紛出動(dòng)，人山人海；路上，車馬紛紛，到處都是，擠滿了道路。人們紛至沓來，都是為了來到江岸觀潮的盛景。描繪了一幅傾城觀潮圖。由此可知，乙文中畫線句“傾城而出，車馬紛紛”運(yùn)用夸張的手法，寫出了觀潮場(chǎng)面盛大，側(cè)面襯托潮水之壯觀及弄潮表演之精彩。17．本題考查閱讀能力。根據(jù)朱自清在《經(jīng)典常談》中評(píng)價(jià)蘇軾的詩歌“氣象洪闊”可知，其意思是：氣象非常的壯麗、高大、壯闊；根據(jù)丙詩“朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)”可知，其意思是：天色朦朧，就去迎候遠(yuǎn)道而來的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉(xiāng)。這里運(yùn)用擬人的修辭手法，把“朝曦”“晚雨”擬人化，生動(dòng)形象地寫出朝霞明艷，染紅重重山巒，晚來風(fēng)雨又滿懷情誼地留客入鄉(xiāng)的情景，生動(dòng)形象地描繪出西湖晴姿雨態(tài)、水光山色的交相輝映的艷麗洪闊景象。根據(jù)丙詩“此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王”可知，其意思是：西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒有完全領(lǐng)略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應(yīng)酌酒和西湖的守護(hù)神“水仙王”一同鑒賞。這里運(yùn)用典故，表現(xiàn)這樣的艷麗景色無人與我共賞，只能酌酒與水仙王一同欣賞，以此表達(dá)詩人對(duì)西湖晴雨絕景的高度贊美與詩人的自得。由此可知，無論是西湖艷景，還是與仙人共酌賞景，都是“氣象洪闊”的體現(xiàn)。18．本題考查比較閱讀能力。①根據(jù)甲文《北高峰》“如龍游千里而獨(dú)角昂霄，如虬飲長河而怒髯注雨，真錢塘之天柱也”可知，其意思是：如龍游千里而獨(dú)角昂首聳立，如虬龍喝長河而憤怒有雨降，真錢塘的天柱啊。由此可知，景物特點(diǎn)：北高峰巍峨高聳；根據(jù)甲文《北高峰》“廓然四顧，逌然長嘯，襟攬?zhí)祜L(fēng)，心空海宇”可知，其意思是：遼闊的向四面環(huán)顧，遼闊的樣子像長嘯，襟抱天空，心空天下。由此可知，景物特點(diǎn)：登臨可盡覽錢塘風(fēng)光。②③根據(jù)乙文《觀潮》“西有湖光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也”可知，作者的感想是：西有湖光可愛，東有潮水能看，都是奇絕的景色；根據(jù)乙文《觀潮》“是時(shí)正當(dāng)金風(fēng)薦爽，丹桂飄香，如之何不對(duì)景行樂乎？”可知作者感想是：這時(shí)，正是金風(fēng)送爽，丹桂飄香，怎能不對(duì)如此景色而感到快樂呢？④根據(jù)丙文《飲湖上初晴后雨》“此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王”可知，作者的感想是：西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒有完全領(lǐng)略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應(yīng)酌酒和西湖的守護(hù)神“水仙王”一同鑒賞。表達(dá)詩人對(duì)西湖晴雨絕景的高度贊美與詩人的自得之情。【點(diǎn)睛】參考譯文【甲】山從仙霞嶺而來，纏徽經(jīng)過嚴(yán)州，結(jié)局在杭州。如龍游千里而獨(dú)角昂首聳立，如虬龍喝長河而憤怒有雨降，真錢塘的天柱啊。它東面就是茫茫渺渺，蓬萊和瀛洲兩座仙山的屈指可數(shù)；它西面那隆隆隱隱約約，龍鳳的氣仍然存在；其南有屏風(fēng)以重山，而羅剎江斜繞在他的背后；它北面是避免用太野，皋亭山突起在沖要部位。遼闊的向四面環(huán)顧，遼闊的樣子像長嘯，襟抱天空，心空天下，怎樣的音樂呢！【乙】西有湖光可愛，東有潮水能看，都是奇絕的景色。每年八月內(nèi)，潮比平常常時(shí)候要厲害，人們都從十一日起，就有來觀潮的人，到十六、十八日，全城的人傾城而出，車馬紛紛，到處都是。十八日最為繁盛，這是因?yàn)閹涀?，教練指揮水軍。從廟子頭一直到六和塔，家家的樓屋，全部為貴戚內(nèi)侍等雇，雇傭作看位看潮。其中杭州人有一種不愛惜性命的人，以大彩旗或者小清涼傘、紅綠色小傘兒，各系銹色緞子滿竿，等潮出海門，百十個(gè)弄潮兒拿著旗子泅水而上，以迎接伍子胥弄潮的游戲，有的手和腳拿五小旗在潮頭戲弄。而且元帥府指揮水軍，訓(xùn)練水陣，統(tǒng)制部押在潮還沒有來的時(shí)候，下水?dāng)[開陣勢(shì)，伸展旗幟，各種隊(duì)形變換，又在水中運(yùn)動(dòng)鼓吹，前面引導(dǎo)，后來抬將官在水面，船只分布左右，旗幟滿船。這時(shí)，正是金風(fēng)送爽，丹桂飄香，怎能不對(duì)如此景色而感到快樂呢？19．【示例】1：逃避挫折只能像雞蛋碰石頭一樣，脆弱不堪。只有正視挫折，才能創(chuàng)造人生的輝煌。保爾是一位英勇頑強(qiáng)的無產(chǎn)階級(jí)革命英雄。他害怕疾病，也曾想過自殺，但最終革命的理想信念戰(zhàn)勝了一切，即使雙目失明，全身癱瘓，他依然用文字為革命事業(yè)作出貢獻(xiàn)。這位在革命的烈火中歷練起來的鋼鐵戰(zhàn)士，告訴我們：在生活面前不頹廢，才