2024公共基礎(chǔ)知識-文化常識

事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)學(xué)問：文化常識備考（一）

一、春節(jié)

春節(jié)又稱“過大年”。臘月的最終一天為除日，晚上叫除夕，大年夜。除日活動有三個特點：

一是響（放鞭炮），二是紅（貼春聯(lián)），三是火（點燈守歲）春節(jié)是展示民間百俗的綜合性大節(jié),

既有迎喜納福、闔家團(tuán)聚、消遣社交的習(xí)俗活動，也有祭祀神佛祖先驅(qū)邪免災(zāi)民俗事象。

二、元宵節(jié)

元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”，即陰歷正月十五日。元宵有張燈、看燈、吃元宵、踩高蹺、猜燈謎

等風(fēng)俗。

清明又稱“寒食節(jié)”。農(nóng)家多要上墳祭祖，培土植樹。機關(guān)、學(xué)校也多在清明前后到烈士陵

園掃墓或組織春游。

四、端午節(jié)

端午節(jié)即農(nóng)歷五月初五，家家要吃粽子，農(nóng)村婦女、小孩有頭戴艾葉，腕系花繩之俗。

五、七夕節(jié)

我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或乞巧節(jié)。也被現(xiàn)代人稱作“東方情人節(jié)”。七夕節(jié)以牛郎

織女的傳聞為基礎(chǔ)。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團(tuán)聚之際，擺設(shè)香案，穿針引

線，向她懇求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。

六、中秋節(jié)

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。中秋節(jié)是中國人特有的月亮節(jié)、團(tuán)聚節(jié)。中秋節(jié)

的習(xí)俗有賞月、吃月餅、吃團(tuán)聚飯、放花燈等。

七、重陽節(jié)

重陽節(jié)為農(nóng)歷九月初九，是魏晉以后興起的節(jié)日。主要有五種傳統(tǒng)習(xí)俗：一是登高。二是插

茱萸。三是飲酒賞菊。四是食重陽糕，食之謂可步步高升。五是開展敬老活動，從古至今重

陽敬老之風(fēng)綿延不絕。

事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)學(xué)問：文化常識備考（二）

一、古代政治禮儀

（一）祭天

始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在國都南郊圜丘實行。古人首先重視的是實體崇拜，對

天的崇拜還體現(xiàn)在對月亮的崇拜及對星星的崇拜。全部這些詳細(xì)崇拜，在達(dá)到肯定數(shù)量之后,

才抽象為對天的崇拜。

（二）祭地

夏至是祭地之日，禮儀與祭天大致相同。漢代稱地神為地母，說她是賜福人類的女神，也叫

社神。最早祭地是以血祭祀。漢代以后，不宜動土的風(fēng)水信仰盛行。

（三）宗廟之祭

宗廟制度是祖先崇拜的產(chǎn)物。人們在陽間為亡靈建立的借居所即宗廟。帝王的宗廟制是天子

七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。自漢代起始修陵園立祠祭祀先代帝王。

（四）相見禮

下級向上級拜見時要行拜見禮，官員之間行揖拜禮，公、侯、駙馬相見行兩拜禮，下級居西

先行拜禮，上級居?xùn)|答拜。平民相見，依長幼行禮，幼者施禮。外別行四拜禮，近別行揖禮。

（五）軍禮

包括征伐、征稅、狩獵、營建等。

二、古代生活禮儀

（一）誕生禮

誕生禮包括“三朝”、“滿月”、“百日”、“周歲”等?！叭笔菋雰航瞪諘r接受

各方面的賀禮?！皾M月”在嬰兒滿一個月時剃胎發(fā)?！鞍偃铡睍r行認(rèn)舅禮，命名禮。“周歲”

時行抓周禮，以預(yù)料小兒一生命運、事業(yè)吉兇。

（二）成年禮

也叫冠禮，是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。冠禮從氏族社會盛行的男女青年發(fā)育成熟時

參與的成丁禮演化而來。中國少數(shù)民族不少地區(qū)至今還保留著古老的成年禮，如拔牙、染牙、

穿裙、穿褲、盤發(fā)髻等儀式。

（三）賓禮

主要是對客人的接待之禮。與客人往來的饋贈禮儀有等級差別。士相見，賓見主子要以雉為

贄;下大夫相見，以雁為贄;上大夫相見，以羔為贄。

（四）五祀

指祭門、戶、井、灶、中（中室）。周代是春祀戶，夏祀灶，六月祀中溜，秋祀門，冬祭井。

（五）儺儀

濫觴于史前，盛行于商周。周代的儺儀是四季驅(qū)邪逐疫。儺儀中的主神是方相氏。兩漢，儺

儀中出現(xiàn)了與方相氏相配的十二獸。

事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)學(xué)問：文化常識備考（三）

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活親密相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化

空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是寶貴的、具有重要價值的文化資源。我國

各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)建的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族才智與文明

的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。愛護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，

對落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

中國進(jìn)入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”共28項：

昆曲、古琴、新疆木卡姆、蒙古長調(diào)、中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、

貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪

納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、

傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗、京劇、針灸。

中國進(jìn)入“急需愛護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”共6項：

羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝、中國水密隔艙福船制造技藝、中

國活字印刷術(shù)、麥西熱甫。

二、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作

（一）京劇

京劇是中國影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國。京劇以歷史故事為主要

演出內(nèi)容，傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個。

（二）書法

中國書法是以筆、墨、紙、硯為主要工具材料，通過漢字書寫，在完成信息溝通好用功能的

同時，以特有的造型符號和筆墨韻律，融人人們對自然、社會、生命的思索，從而表現(xiàn)出中

國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實踐。中國書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與

演化而發(fā)展，歷經(jīng)3000多年，已成為中國文化的代表性符號。

（三）剪紙

中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋。用于裝飾生活或協(xié)作其他民俗活動的一種民間藝

術(shù)。

（四）相聲

相聲起源于北京，流行于全國各地，是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式。它是

由宋代的“像生”演化而來的。到了晚清年頭，相聲就形成了現(xiàn)代的特色和風(fēng)格。主要用北

京話講，各地也有以當(dāng)?shù)胤窖哉f的“方言相聲”。

（五）皮影戲

皮影是用家畜皮刻制的人物影像。

（六）木偶戲

木偶戲古稱“傀儡戲”、“傀儡子”，是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。

（七）秧歌

秧歌是中國廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱，不同地區(qū)有不同稱謂和

風(fēng)格樣式。在民間，對秧歌的稱謂分為兩種：踩蹺表演的稱為“高蹺秧歌”，不踩蹺表演的

稱為“地秧歌”。最具代表性的有：遼寧呂黎地秧歌、撫順地秧歌、山東鼓子秧歌、膠州秧

歌。

（八）舞龍

舞龍，民間又叫“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國各地和各民族間廣泛分布。

事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)學(xué)問：文化常識備考（四）

中國繪畫文化代表作

一、上古時期：我國各地留下大量的巖畫作品，最早可追溯到4萬年前。最為聞名的巖畫有

寧夏賀蘭山巖畫、廣西花山巖畫等。

二、春秋戰(zhàn)國時期：繪畫已成為一種獨立的藝術(shù)，長沙楚墓出土的《婦女鳳鳥圖》、《御龍

圖》是現(xiàn)存最古老的帛畫。

三、兩漢：漢代壁畫和帛畫成就較高。長沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫，是漢代藝術(shù)珍品。

四、魏晉南北朝：帶有宗教色調(diào)，以人物畫為主。東晉顧愷之《洛神賦圖》、《女史箴圖》。

五、隋代：展子虔《游春圖》。

六、唐代：閻立本《步輦圖》、《歷代帝王圖》；吳道子《八十七神仙卷》、《天王送子圖》；

周昉《簪花仕女圖》。

七、五代：董源《瀟湘圖》、《溪山行旅圖》。

八、宋代：宋徽宗趙佶《瑞鶴圖》、《芙蓉錦雞圖》；張擇端《清明上河圖》；范寬《雪景寒

林圖》。

九、元代：元四家（黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)）；趙孟頻代表作《秋郊飲馬圖》。元代畫家

黃公望的《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一。這幅畫于清代順治年間曾遭火焚，斷為

兩段，前半段重新定名為《剩山圖》，現(xiàn)藏于浙江省博物館;后半卷《富春山居圖》世稱《無

用師卷》。

十、明代：明四家（沈周、唐寅、文征明、仇英）。

十一、清代：清初四僧（石濤、朱宜、髡殘和弘仁）；鄭板橋《蘭石圖》、《竹石圖》。

事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)學(xué)問：文化常識備考（五）

中國文字和書法

一、商朝：甲骨文已經(jīng)成為比較成熟的文字，是殷商時期刻寫在龜骨，獸骨，人骨上記載占

卜，祭祀等活動的文字。嚴(yán)格地講，只有到了甲骨文，才稱得上是書法。因為甲骨文已具備

了中國書法的三個基本要素：用筆，結(jié)字，章法。

二、西周：金文是鑄刻在青銅器上的文字。主要代表是西周《毛公鼎銘文》，其結(jié)構(gòu)勻整精

確，線條遒勁穩(wěn)健，布局妥貼，充溢了理性色調(diào)，顯示出金文已發(fā)展到極其成熟的境地。

三、秦朝：秦統(tǒng)一后的文字稱為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡而來。

四、漢朝：漢代是漢字書法發(fā)展史上關(guān)鍵性的一代，兩漢三百余年間，書法由籀篆變隸分，

由隸分變?yōu)檎虏?、真書、行書，至漢末，我國漢字書體已基本齊備。在隸書成熟的同時，又

出現(xiàn)了破體的隸變，發(fā)展而成為章草，行書、真書也己萌芽。書法藝術(shù)的不斷改變發(fā)展。

五、魏晉：魏晉是完成書體演化的承上啟下的重要歷史階段，是篆隸真行草諸體咸備俱臻完

善的一代。漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態(tài)。

六、唐代：唐代文化博大精深、輝煌絢麗，達(dá)到了中國封建文化的最高峰，可謂“書至初唐

而極盛?！闭麄€唐代書法，對前代既有繼承又有革新。初唐書家有虞世南、歐陽詢、褚遂良

等，此后有創(chuàng)建性的還有李邕、張旭、顏真卿、柳公權(quán)、釋懷素?？瑫?、行書、草書發(fā)展到

唐代都跨入了一個新的境地，時代特點非常突出，對后代的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以前任何一個時

代。

七、宋：宋四家（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄），宋徽宗趙佶也是位杰出的書法家，以“瘦金

體”著稱。

八、元：趙孟頰與唐朝歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱為“楷書四大家”。

事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)學(xué)問：文化常識備考（六）

雕塑文化

雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到各個時代宗教、哲學(xué)等社會意識

形態(tài)的干脆影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相

對永久性的藝術(shù)，古代很多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存，歷代的雕塑遺產(chǎn)在肯定意

義上成為人類形象的歷史。

中國雕塑既可以是一個國家文化的標(biāo)記和象征，又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。雕塑述說

著民族發(fā)展的歷史，凝合著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時期的精神面貌，反映著自

古至今，人們的無限追求與執(zhí)著信仰，呈現(xiàn)價值觀念及審美情趣。中國雕塑，城市建筑等，

都是一個民族精神文明與物質(zhì)文明最直觀、最集中的表現(xiàn)。

一、商周時期古蜀國的青銅雕塑，包括太陽神樹、青銅大立人像、凸目人面像等，體現(xiàn)了古

蜀先民超群的創(chuàng)建力和工藝水平。

二、秦始皇陵兵馬俑，是迄今為止出土的世界上最大的藝術(shù)寶庫，被譽為世界上“第八大奇

跡”。

三、兩漢珍寶：漢陽陵（漢景帝墓）出土上萬件絕無僅有的陶俑，以仕女俑最為聞名。甘肅武

威出土的東漢銅奔馬，又名馬踏飛燕。是國之重寶。

四、石窟藝術(shù)：魏晉南北朝時期：山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅麥積山石窟

起先開鑿。龍門石窟在唐代武則天時期非常興盛。

五、隋唐：甘肅敦煌莫高窟是我國石窟藝術(shù)的精華。

六、北宋：重慶大足石刻在佛教造像中加入大量表現(xiàn)民間生活的內(nèi)容。

中國的手工藝設(shè)計源遠(yuǎn)流長，古代勞動人民用才智創(chuàng)建了極其光輝奪目的藝術(shù)作品，并在整

個人類設(shè)計史上具有重要地位。中國的建筑、園林、陶瓷、家具、染織等設(shè)計，不僅對日本、

東南亞各國，而且對西方的近代設(shè)計史產(chǎn)生了重大的影響。中國古代手工藝技術(shù)的成就主要

體現(xiàn)在青銅器、瓷器、玉器、紡織品等方面。

事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)學(xué)問：文化常識備考（七）

一、青銅器

提起鼎，人們首先想到的是政權(quán)和社稷，鼎可以說是中華文化的一種象征，具有極其崇高的

意義。鼎盛行于商周時期，持續(xù)到漢代。在奴隸制鼎盛時代，被用作“別上下，明貴賤”，

是一種標(biāo)明身份等級的重要禮器。商朝出土的司母戊鼎，便是現(xiàn)在世界上已知的最大出土青

銅器。

二、陶瓷器

中國古代陶器有悠久的歷史淵源。有舊石器時代晚期距今1萬多年的灰陶、有8000多年前

的磁山文化的紅陶、有7000多年的仰韶文化的彩陶、有6000多年的大汶口的“蛋殼黑陶”、

有4000多年的商代白陶、有3000多年的西周硬陶，還有秦代的兵馬俑、漢代的釉陶、唐代

的唐三彩等。到了唐宋時期，瓷器的生產(chǎn)迅猛發(fā)展，漸漸取代了陶器的歷史地位。

三、玉器

玉文化是古代中國獨特的傳統(tǒng)文化。中國人運用玉的歷史有上萬年之久。

四、紡織品

中國早在新石器時代就已經(jīng)駕馭了紡織技術(shù)。中國古代的絲麻紡織技術(shù)，已達(dá)到相當(dāng)高的水

平，在世界上享有盛名。古羅馬帝國最早是通過“絲綢之路”上絲織品的傳播，稱中國為“絲

之國”的。

中國四大名繡：蜀繡、蘇繡、湘繡、粵繡。南京云錦、中國蠶桑絲織技藝于2024年成為聯(lián)

合國教科文組織評比的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

中國建筑的形成和發(fā)展具有悠久的歷史。由于幅員寬闊，各處的氣候，人文，地質(zhì)等條件各

不相同，而形成了中國各具特色的建筑風(fēng)格。尤其民居形式更為豐富多彩。如南方的干闌式

建筑、西北的窯洞建筑、游牧民族的氈包建筑、北方的四合院建筑等等。中國建筑更加塑造

了整個東亞的建筑體系，韓國、朝鮮、越南、蒙古、西藏、琉球、日本、臺灣均受中國建筑

深遠(yuǎn)而且不行磨滅的影響。

中國古建筑特點是：木結(jié)構(gòu)建筑為主，在造型上，人字屋頂和飛檐斗拱體現(xiàn)了最典型的東方

風(fēng)格。

事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)學(xué)問：文化常識備考(A)

保留至今的杰出古代建筑代表：

1.皇家建筑：故宮、天壇、頤和園、承德避暑山莊。

2.帝王陵寢：秦始皇陵和兵馬俑；明清皇陵：清東陵、清西陵、明十三陵。

3.宗教建筑：武當(dāng)山古建筑群、五臺山古建筑群、布達(dá)拉宮。

4.防衛(wèi)工事：長城、藏羌碉樓。

5.民居建筑：北京四合院：中國漢族地區(qū)傳統(tǒng)民居的主流是規(guī)整式住宅，以實行中軸對稱方

式布局的北京四合院為典型代表。北京四合院分前后兩院，居中的正房體制最為尊崇，是實

行家庭禮儀、接見尊貴來賓的地方，各幢房屋朝向院內(nèi)，以游廊相連接;窯洞式住宅：中國北

方黃河中上游地區(qū)窯洞式住宅較多，在陜西、甘肅、山西等黃土地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用裨谧匀煌帘?/p>

內(nèi)開鑿窯洞作為住房。由于自然環(huán)境、地貌特征和地方風(fēng)土的影響，窯洞形成各種各樣的形

式;廣西的“桿欄式”民居建筑：在木(竹)柱底架上建筑的高出地面的房屋。防潮防蟲蟻。

6.最為古老的木建筑：

唐朝僅存的木結(jié)構(gòu)建筑一一五臺山古剎佛光寺和南禪寺；

千年木塔一一山西應(yīng)縣木塔。

7.古老的磚石建筑：

河北趙州橋、西安大雁塔、大理崇圣寺三塔、