浙江省臺州市三門縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考語文模擬預(yù)測題含解析

浙江省臺州市三門縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考語文模擬預(yù)測題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．追溯烘托不屑置辯金榜提名B．繁衍書籍妄自菲薄靜影沉璧C．陰晦憔瘁蔚然成風(fēng)重巖疊障D．悲愴深隧冥思暇想清榮峻茂2．請選出下列說法有誤的一項(xiàng)（）A．“在他們內(nèi)心深處，與其說盼望回家，毋寧說更害怕回家。”這是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。B．《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作，作者曹雪芹是清代小說家。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。C．“我在人群中看到千萬個(gè)人，像你的眼，像你的頭發(fā)，卻不像你的臉?！痹摼錄]有運(yùn)用比喻的修辭手法。D．蠶的小小身軀是一座非常奇妙的“加工廠”。（句子的主干是：身軀是“加工廠”）3．下列文學(xué)文化常識說法正確的一項(xiàng)是：（）A．《世說新語》和《聊齋志異》都是我國古代著名的志怪小說。B．表是古代臣民向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，如《出師表》。C．戴望舒，現(xiàn)代詩人，代表詩作有《祖國啊，我親愛的祖國》。D．《我的叔叔于勒》是英國短篇小說家莫泊桑的作品。4．下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．《孟子》和《論語》都屬于“四書”；梅、蘭、竹、菊被稱為花中四君子。B．桑梓是家鄉(xiāng)的別稱；社稷是國家的別稱；令尊、令堂、老朽都是對別人的尊稱。C．“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高?！边@首詩中的“三父子”指的蘇詢?nèi)缸印．菲利普、魯提轄、楊修、香菱分別是《我的叔叔于勒》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》中的人物。5．排列句子順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①與辭賦、律詩、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比,對聯(lián)在現(xiàn)代生活條件下依然保持旺盛的活力。②對聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的一朵奇葩③隨著對聯(lián)試題進(jìn)入中高考的語文試卷,對聯(lián)文化越來越受到教學(xué)界重視。④它是由漢字音、形、義特性發(fā)展出來的獨(dú)特文體。A．①④②③ B．②④①③ C．③①②④ D．②①④③6．閱讀下面材料，回答后面的問題。材料一：一檔中國文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，讓曾經(jīng)流行于古代的詩詞歌賦在現(xiàn)代又“火”了一把。文以載道，歌以詠志?！督?jīng)典詠流傳》所速每首詩調(diào)，都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)觀照:《墨梅》里“只留清氣滿乾坤”的中國風(fēng)骨，《明日歌》里的情時(shí)如金，《浪滾長江東逝水》中的歷史激情……無論曲風(fēng)，也無論題材，不變的情懷鏈接了經(jīng)典與時(shí)代。材料二：好風(fēng)憑借力，送“詩”上青云。《經(jīng)典詠流傳》通過“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，以“和詩以歌”的形式，把古詩詞原創(chuàng)改編成歌曲，以經(jīng)典為船，以流行為帆，把經(jīng)典的詩歌內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致，讓古人的思想、智慧和情懷與今人產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化共鳴。(1)根據(jù)上述材料，探究該節(jié)目可供借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)，寫出你的探究結(jié)果。(2)你的學(xué)校要開展“體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動，你希望體驗(yàn)的項(xiàng)目是什么？談?wù)勀愕睦碛伞?．古詩文名句默寫。桃李不言，________。（《史記·李將軍列傳》）________，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）窈窕淑女，________。（《詩經(jīng)》）________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）山重水復(fù)疑無路，________。（陸游《游山西村》）________，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）辛棄疾在《破陣子·醉里挑燈看劍》中想象將士們馳騁沙場、為國奮勇殺敵的句子是________，________?！对狸枠怯洝分畜w現(xiàn)范仲淹遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是____，________。8．名著閱讀。豬八戒的武器是_______，最后佛祖冊封他為_________。衍太太是散文《__》的人物，該作品選自散文集《_______》。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。春日呂祖謙短短菰蒲①綠未齊，汀洲②水暖雁行低。柳陰小艇無人管，自送流花下別溪。①菰蒲（gūpú）：茨白，菖蒲。②汀洲：水中小洲。1．詩歌一、二兩句中哪些景物體現(xiàn)了季節(jié)的什么特點(diǎn)？請結(jié)合詩句具體說明。2．這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？10．解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。其兩膝相比者將軍宜枉駕顧之在宋城上而待楚寇矣丁壯者引弦而戰(zhàn)11．用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈李洪興①2018年的第一天，不少人走進(jìn)國家圖書館，一睹《四庫全書》真容。參觀之余，領(lǐng)一頁字帖，坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容。文化的書函，在這樣一次“觀四庫、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動中被打開。②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離，已經(jīng)越來越近。故官打開《千里江山圖》卷軸，中國美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”……在不同場地、以適宜的方式擇精品而展，成了打開文化的一種共同選擇。人們在“拈花”之間，感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。③藏，是為了存，也是為了傳。這個(gè)傳，不僅是侍諸后世，也是傳諸眾人。無論是歷史文物還是經(jīng)典文本，最珍貴的莫過于其歷史與文化價(jià)值，倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承，也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”，更談不上價(jià)值增值。④當(dāng)前，我們的文化視野不斷打開，但文物的“開放度”依舊有待提升。有的場所作為歷史遺跡，長期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門；有的文物，被一些單位藏著掖著，生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。開放的文化有著更大輻射力，就像故宮博物院，開放區(qū)域越來越大，展出文物越來越多，文創(chuàng)形式也越來越豐富。從“館舍天地”走向“大千世界”，才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。⑤面對文明的瑰寶、文化的結(jié)晶，人們會有一種與時(shí)間對話、與歷史握手的感受。讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會近距離接觸、感受這些文明的寶藏，有利于形成自己的文化觀念、審美趣味，有利于滋養(yǎng)時(shí)代的心靈。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需？只有真正推開文化的大門，讓更多的人走進(jìn)去，才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。（選自《人民日報(bào)》2018年1月16日，有刪改）1．請簡要概述第④段的論述層次。2．第②段用了什么論證方法？有何作用？3．請結(jié)合全文，闡釋最后一段中“美美與共”的內(nèi)涵。12．閱讀下面的文章，完成后面小題時(shí)間是萬物的歌詠王心玥①你是不是也有這樣的感受，回憶里的童年總是過得十分緩慢，長大后的年歲卻總是白駒過隙？幸?？鞓返臅r(shí)候，時(shí)間好像很短；痛苦難過的時(shí)候，時(shí)間又變得漫長。②事實(shí)上，我們對時(shí)間的感知的確與情緒和記憶有關(guān)。③戴維·伊格爾曼在2007年的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)中，要求被試者進(jìn)行高達(dá)31米的自由落體（下方有安全網(wǎng)）并估計(jì)全程時(shí)間，被試者估計(jì)時(shí)長較實(shí)際時(shí)長普遍要多1/3。④那么，我們到底是依賴什么樣的機(jī)制感受時(shí)間呢？⑤目前，有兩種著名的時(shí)間機(jī)制假說用于解釋人類時(shí)間機(jī)制：一種是振蕩器模型。想象你對時(shí)間的感知完全取決于你的注意力，而注意力作為一種有限資源，在默認(rèn)條件下，通過一道窄門被規(guī)律地釋放出來。在某些刺激譬如節(jié)拍強(qiáng)勁的音樂下，“釋放”這一動作會迅速和外界節(jié)奏同步。一定時(shí)間里，注意力的“震蕩”越多，我們主觀感受到的時(shí)間也就越長。另一種是節(jié)律器模型。時(shí)間被規(guī)律地切分成小單元并計(jì)入“總數(shù)”中，不過，時(shí)間越長，節(jié)律器的偏差就按照韋伯分?jǐn)?shù)有規(guī)律地增長。不過，由于短時(shí)記憶在“步數(shù)”的記錄、比較和提取中有著無法忽視的影響，每個(gè)人的時(shí)間知覺功能很可能會展現(xiàn)出巨大的差異。換句話說，短時(shí)記憶越好，對時(shí)間的感知就越準(zhǔn)確。⑥對于時(shí)間流逝的加速或放緩，幾乎每個(gè)人都有自己的體驗(yàn)。其中，情感是最重要的一個(gè)因素。法國著名的神經(jīng)科學(xué)家德瓦特弗蕾在20年來的實(shí)驗(yàn)中，多次證明了這一點(diǎn)。13年的實(shí)驗(yàn)中，她的團(tuán)隊(duì)通過調(diào)整音樂節(jié)奏快慢、大小調(diào)（大調(diào)被證實(shí)與積極情感體驗(yàn)有關(guān)）等多個(gè)變量，發(fā)現(xiàn)在聆聽音樂時(shí)，令人愉快的音樂樣本會感覺較短，而令人不愉快的曲調(diào)則會感覺較長。⑦另外，恐懼對時(shí)間流逝主觀體驗(yàn)的影響，也是科學(xué)家屢試不爽的一個(gè)方法?？謶旨铀倭宋覀儍?nèi)置計(jì)時(shí)機(jī)制的運(yùn)作，同樣時(shí)間內(nèi)，累計(jì)更多“步數(shù)”，因而會讓人們感到時(shí)間似乎更長。⑧其他影響時(shí)間感知的因素，還包括年齡、藥物等。由于年長者多巴胺分泌較少，內(nèi)置時(shí)間機(jī)制運(yùn)作速度放慢，累計(jì)“步數(shù)”變少，因此老年人的時(shí)間流速主觀感受也較年輕人更慢。而興奮劑等促多巴胺分泌藥物可以加快時(shí)間感受；抗多巴胺的精神類藥物、麻醉劑等，則起到相反作用。⑨帕金森癥領(lǐng)域的研究人員將時(shí)間感知理論運(yùn)用到了臨床。通過有節(jié)奏的聲音訓(xùn)練，改善他們行走動作的穩(wěn)定程度、步伐節(jié)奏。其他與動作協(xié)調(diào)和節(jié)奏相關(guān)的神經(jīng)損傷，都能在音樂節(jié)律療法的輔助下通過調(diào)整內(nèi)在時(shí)鐘速率，借助時(shí)間機(jī)制完成需要某種韻律的任務(wù)。通過調(diào)整時(shí)間感知，或許還能幫助健康人群乃至音樂家、運(yùn)動員去更好地完成某些專業(yè)任務(wù)。⑩關(guān)于時(shí)間的研究方興未艾，未來潛藏著令人激動的機(jī)會，而我們將一起去探尋。（選自《科技日報(bào)》2019年4月12日有刪減）1．文章第⑥⑦⑧自然段的順序可否調(diào)換？說說理由。2．從說明方法角度，簡要分析第③段畫線句的表達(dá)作用。戴維·伊格爾曼在2007年的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)中，要求被試者進(jìn)行高達(dá)31米的自由落體（下方有安全網(wǎng)）并估計(jì)全程時(shí)間，被試者估計(jì)時(shí)長較實(shí)際時(shí)長普遍要多1/3。3．閱讀第⑥段，分析畫線句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。對于時(shí)間流逝的加速或放緩，幾乎每個(gè)人都有自己的體驗(yàn)。13．閱讀下面的文字，完成后面小題柴禾劉亮程①我們搬離黃沙梁時(shí)，那垛燒剩下一半的梭梭柴，也幾乎一根不留地裝上車，拉到了元興宮村。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來。②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一頭壯牲口、一輛好車、一根又粗又長的剎車?yán)K，當(dāng)然，還有幾個(gè)能干的人，這些好東西湊巧對在一起了就能成大事、出大景象。可是，這些好東西又很難全對在一起。有的人家有一頭壯牛，車卻破破爛爛，經(jīng)常壞在遠(yuǎn)路上，滿車的東西扔掉，讓牛拉著空車逛蕩回來。有的人家正好相反，置了輛新車，能裝幾千斤東西，牛卻體弱得不行，拉半車干柴都打擺子。還有的人家，車、馬都配地道了，剎車?yán)K也是新的，人卻不行了——死了，或者老得干不動活。③我們剛到父親的住處時(shí)，家里的牛、車還算齊備，只是牛稍老了些。柴垛雖不高，柴禾底子卻很厚大排場。不像一般人家的柴禾，小小氣氣的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父帶我們進(jìn)沙漠拉柴，接著大哥單獨(dú)趕車進(jìn)沙漠拉柴，接著是我、三弟，等到四弟能單獨(dú)進(jìn)沙漠拉柴時(shí)，我們已另買了頭黑母牛，車枯轆也換成新的，柴垛更是沒有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，碼得跟房一樣高，劈一根柴就能燒半天。④現(xiàn)在，我們再不會燒這些柴禾了。我們把它們當(dāng)沒用的東西亂扔在院子，卻又舍不得送人或扔掉。我們想，或許哪一天沒有煤了，沒有暖氣了，還要靠它燒飯取暖。只是到了那時(shí)我們已不懂得怎樣燒它。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見，家里已沒有可以燒柴禾的爐子。即便這樣我們也沒扔掉那些柴禾，再搬一次家還會帶上它們，它們是家的一部分。那個(gè)墻根就應(yīng)該碼著柴禾，那個(gè)院角垛著草，中間停著車，柱子上拴著牛和驢。一個(gè)完整的家院就應(yīng)該是這樣的。許多個(gè)冬天，那些柴禾埋在深雪里，盡管從沒人去動它們。但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們在心里需要它們，它讓我們放心地度過一個(gè)個(gè)寒冬。⑤那堆梭梭柴就這樣在院墻根呆了20年，沒有誰去管過它們。有一年擴(kuò)菜地，往墻角移過一次，比以前輕多了，扔過去便斷成幾截子，顏色也由原來的鐵青變成灰黑。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上，肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住，那該是它們最涼爽的一個(gè)夏季了，秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個(gè)墻角，葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中，搬移柴禾時(shí)我又一次感覺到它們腐朽的程度，除此之外似乎再沒有人動過。在那個(gè)墻角里它們獨(dú)自過了許多年，靜悄悄地自己朽掉了。⑥最后，它們變成一堆灰時(shí)，我可以說，我們沒有燒它，它們自己變成這樣的。我們一直看著它們變成了這樣，從第一滴雨落到它們身上、第一層青皮在風(fēng)中開裂我們就看見了。它們根部的茬頭朽掉，像土一樣脫落在地時(shí)我們看見了。深處的木質(zhì)開始發(fā)黑時(shí)我們看見了，全都看見了。⑦當(dāng)我死的時(shí)候，人們一樣可以坦然地說，他是自己死掉的。墻說，我們只為他檔風(fēng)御寒，從沒堵他的路。坑說，我沒陷害他，每次他都繞過去。風(fēng)說，他的背不是我刮彎的。他的臉不是我吹舊的。眼睛不是我吹瞎的。雨說，我只淋濕他的頭發(fā)和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土說，我們埋不住這個(gè)人，夢中他飛得比所有塵土都高。⑧可是，我不會說。沒誰聽見一個(gè)死掉的人怎么說。⑨我一樣沒聽見一堆成灰的梭梭柴，最后說了什么。(有刪改)1．文中寫了許多有關(guān)“柴禾”的事情，你覺得哪一件更感人?說說你的理由。2．結(jié)合上下文，說說你對文中畫線句的理解。但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們在心里需要它們，它讓我們放心地度過一個(gè)個(gè)寒冬。3．文中第⑥段作者連續(xù)使用了四個(gè)“看見了”，請結(jié)合上下文說說這樣寫的用意是什么。4．兩位讀者圍繞“柴禾”的留與扔展開了爭辯，讀者2會說什么來證明他自己的觀點(diǎn)呢?請結(jié)合全文相關(guān)內(nèi)容，幫他說說理由。三、語言表述14．請從每句所給的三個(gè)詞語中選出一個(gè)最符合語境的填寫在橫線上。語言是人類最重要的交際工具。在談話類電視節(jié)目中，主持人的語言_____(滑稽詼諧幽默)、能言善辯是節(jié)目收視率的決定因素。公共場所發(fā)生心臟驟停的病例屢見不鮮，令人感到可怕的是，看到這些被死神奪去的生命，不少人在發(fā)出“運(yùn)氣不好”和“天妒英才”的感慨后，依然__________(無可奈何無足輕重?zé)o動于衷)。四、寫作15．閱讀下面材料，按要求作文。楚莊王想要去討伐陳國，派人到陳國偵察。使者回來說：“陳國不能夠討伐?！背f王說；“為什么呀？”使者回答說：“陳國城墻筑得高，護(hù)城河挖得深，積蓄的財(cái)糧很多呀?！睂巼ǔ蟪迹┱f：“陳國可以討伐。陳國是個(gè)小國家，卻財(cái)糧積蓄很多，這是因?yàn)橘x稅沉重，那么老百姓一定會怨恨君主！城墻筑得高，護(hù)城河挖得深，老百姓力氣肯定都用盡了?！背f王采納了寧國的建議，果然攻下了陳國。生活中，若能換一個(gè)角度考慮問題，或許你會發(fā)現(xiàn)困擾你的問題已迎刃而解，會有不一樣的收獲。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬題目，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請以化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A項(xiàng)“提”應(yīng)寫作“題”；C項(xiàng)“瘁”應(yīng)寫作“悴”，“障”應(yīng)寫作“嶂”；D項(xiàng)“隧”應(yīng)寫作“邃”，“暇”應(yīng)寫作“遐”。2、A【解析】

A項(xiàng)，“與其說……毋寧說……”是選擇關(guān)系。故選A。3、B【解析】

A《世說新語》是六朝志人小說的代表作。C《祖國啊，我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一。D《我的叔叔于勒》是法國短篇小說家莫泊桑的作品。4、B【解析】

B錯(cuò)誤，老朽指?老人，自謙之詞。5、B【解析】

此題考查學(xué)生排列語序的能力。這段文字以“對聯(lián)”為中心進(jìn)行講解，②句是起始句；④句開頭的“它”字，代指上句的“對聯(lián)”，可作為第二句；①句中“與辭賦、律詩、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比”來體現(xiàn)對聯(lián)的“獨(dú)特性”，可作為第三句；③由“對聯(lián)是”可以判斷此句為結(jié)尾句。綜合以上分析，可排序?yàn)椋孩冖堍佗?。故選B。6、（1）《經(jīng)典詠流傳》所選的詩詞都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)寫照，并采用了“和詩以歌”的創(chuàng)新形式。（2）項(xiàng)目，理由，言之成理即可【解析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合材料內(nèi)容用自己的話簡要概括即可。結(jié)合“無論曲風(fēng)，也無論題材，不變的情懷鏈接了經(jīng)典與時(shí)代?！薄鞍呀?jīng)典的詩歌內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致，讓古人的思想、智慧和情懷與今人產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化共鳴。”概括得出：《經(jīng)典詠流傳》注重內(nèi)容和形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，關(guān)照社會現(xiàn)實(shí)，追求情感共鳴。（2）答案不唯一，所選項(xiàng)目符合“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”即可。言之成理即可。如：剪紙。因?yàn)榧艏埵且环N傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價(jià)值。7、（1）下自成蹊（2）問渠那得清如許（3）君子好逑（4）沉舟側(cè)畔千帆過（5）潮平兩岸闊（6）柳暗花明又一村（7）馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚（8）先天下之憂而憂后天下之樂而樂【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蹊、渠、逑、畔、柳暗、霹靂”等字詞容易寫錯(cuò)。8、（1）九齒釘耙，凈壇使者。（2）《瑣記》，《朝花夕拾》?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查名著閱讀。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。豬八戒又叫豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，武器是九齒釘耙。后獲罪下凡，誤投豬胎，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。（2）衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵(lì)小孩子吃冰，慫恿魯迅看黃色書籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事。總體來說，衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責(zé)任的典型的市儈形象。但這都是當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境所造成的。二、閱讀9、1．（2分）“短短菰蒲綠未齊”，寫溪邊的菰蒲，短短的，綠綠的，長得不是很齊整；“汀洲水暖雁行低”，寫大地春回，沙洲水暖，雁行低飛。這兩句詩描繪了溪上春日風(fēng)景，充滿生機(jī)。（答出兩種景物即可）萬木蔥蘢，充滿生機(jī)。（意思符合即可）2．（2分）詩歌表達(dá)了詩人對美好春色的喜愛和贊美之情，體現(xiàn)了詩人對自由自在精神、無拘無束生活的向往和追求。【解析】1．試題分析：解答時(shí)就要緊扣“情”或“景”，仔細(xì)體味詩中的意象，借助聯(lián)想和想象把握詩歌所抒發(fā)的情感。一般答題方法是抓住詩中主要景物再現(xiàn)畫面，從而體會詩人的思想情感。這里詩人抓住了溪上春日風(fēng)景，充滿生機(jī)和活力的特點(diǎn)來進(jìn)行描繪。考點(diǎn)：鑒賞詩歌的形象。能力層級為鑒賞評價(jià)D。2．試題分析：鑒賞詩歌的情感是中考考查的重點(diǎn)內(nèi)容之一，有客觀選擇題，也有主觀表述題。學(xué)生應(yīng)全面了解背景，把握形象內(nèi)涵，體會意境特點(diǎn)，明確抒情方式。此處表達(dá)了詩人對美好春色的喜愛和贊美之情，體現(xiàn)了詩人對自由自在精神、無拘無束生活的向往和追求。考點(diǎn)：評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價(jià)D。10、(1)比（靠近）(2)顧（拜訪）(3)寇（入侵）(4)引（拉開）【解析】

對于文言實(shí)詞的理解，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用?！氨取保沤癞惲x，今義為“對比”，古義為“靠近”；“顧”，古今異義，今義為“照顧”，古義為“拜訪”；“寇”，詞類活用，名詞作動詞，意為“入侵”；“引”，古今異義，今義為“引用”，古義為“拉開”。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。11、1．首先提出“文物的開放度依舊有待提升”這個(gè)觀點(diǎn)；接著從正反兩個(gè)方面舉例論證文物開放的重要性；最后指出只有文物開放（從“館舍天地”走向“大干世界”），才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。2．舉例論證。有力論證了讀者、觀眾與經(jīng)典的距離，已經(jīng)越來越近的觀點(diǎn)。3．(1)感受文化芳香，滋養(yǎng)時(shí)代心靈；(2)實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值；(3)涵養(yǎng)文化自信；(4)形成文化觀念、審美趣味；(5)發(fā)展更全面，生活更美好。（答出四點(diǎn)即可）【解析】1．試題分析：考查對文段論證層次的分析。主要考查學(xué)生對文段的整體理解，答題時(shí)應(yīng)對本段內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括。語言表述為：先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)；再用……事例或名言加以論述；最后得出……的結(jié)論。據(jù)此結(jié)合文本作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題“故官打開《千里江山圖》卷軸，中國美術(shù)館展示徐悲鴻的‘奔馬’與‘戰(zhàn)馬’”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題分析：考查對文章的內(nèi)容的篩選和概括能力。在理解文章中心的基礎(chǔ)上，篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。作答時(shí)可結(jié)合“人們在‘拈花’之間，感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香”“若不能被更多人欣賞、研究、傳承，也就很難實(shí)現(xiàn)‘價(jià)值外溢’，更談不上價(jià)值增值”“從‘館舍天地’走向‘大千世界’，才能涵養(yǎng)出真正的文化自信”“讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會近距離接觸、感受這些文明的寶藏，有利于形成自己的文化觀念、審美趣味，有利于滋養(yǎng)時(shí)代的心靈。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需”這些語句概括作答。12、1．不能調(diào)換。文章⑥⑦⑧自然段寫了影響時(shí)間感知的因素：情感，恐懼，年齡、藥物等，是按照由主要到次要的邏輯順序來寫的，所以不能調(diào)換。2．運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字、作比較的說明方法，舉了戴維·伊格爾曼在2007年的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)的例子，列舉了31米的數(shù)字，將估計(jì)時(shí)長和實(shí)際時(shí)長進(jìn)行比較，具體準(zhǔn)確、突出說明了人們對時(shí)間的感知與情緒和記憶有關(guān)，使文章更真實(shí)可信。3．“幾乎”意為“差不多”，表示限制，說明對于時(shí)間流逝的加速或放緩，差不多每個(gè)人都有自己的體驗(yàn)，并不是全部的人。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。【解析】1．試題分析：考查對文章的說明順序的理解。邏輯順序是按照事理的關(guān)系來安排先后順序的，這樣安排符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律。介紹比較復(fù)雜的事物和現(xiàn)象，以及介紹事理的說明文往往使用這種順序。一般按由淺人深、由易到難、由具體到抽象、由簡單到復(fù)雜、由主要到次要、從整體到部分、從原因到結(jié)果、從特點(diǎn)到用途、從概括到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)的順序進(jìn)行說明。幾個(gè)語段能否更改順序，要依據(jù)它們之間的關(guān)系來決定。本文⑥⑦⑧三個(gè)自然段分別介紹了影響時(shí)間感知的因素：情感；恐懼；年齡和藥物等，依據(jù)“情感是最重要的一個(gè)因素”“另外，恐懼對時(shí)間流逝主觀體驗(yàn)的影響，也是科學(xué)家屢試不爽的一個(gè)方法”“其他影響時(shí)間感知的因素，還包括年齡、藥物等”可以看出，幾個(gè)感知因素是按照由主要到次要的邏輯順序來寫的，所以是不能調(diào)換的。2．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。語句“戴維·伊格爾曼在2007年的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)中，要求被試者進(jìn)行高達(dá)31米的自由落體（下方有安全網(wǎng)）并估計(jì)全程時(shí)間，被試者估計(jì)時(shí)長較實(shí)際時(shí)長普遍要多1/3”，列舉了戴維?伊格爾曼在2007年的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)的例子；并用“31米”“1/3”等具體的數(shù)據(jù)，將估計(jì)時(shí)長和實(shí)際時(shí)長進(jìn)行比較，運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字、作比較的說明方法，具體準(zhǔn)確突出地說明了人們對時(shí)間的感知與情緒和記憶有關(guān)，使說明的內(nèi)容更真實(shí)可信。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查說明文語言的特點(diǎn)。抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。答題格式：①說明詞語的意思，②說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物……的特征/事理，③xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。語句“對于時(shí)間流逝的加速或放緩，幾乎每個(gè)人都有自己的體驗(yàn)”中的“幾乎”表示限制，意為“差不多”，說明對于時(shí)間流逝的加速或放緩，差不多每個(gè)人都有自己的體驗(yàn)，但是并不是全部，這樣說更符合客觀實(shí)際。“幾乎”一詞的使用體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。13、1．示例一：全家人先后趕車進(jìn)沙漠拉柴；讓我感受到了全家人為了顯示家力而辛勤積累柴垛所付出的艱辛勞動，以及由此帶來的自豪。示例二：全家人把柴禾扔在院里，幾經(jīng)搬家也舍不得送人或扔掉；讓我感受到全家人對柴禾的特殊情感，雖然柴禾已失去了它在生活中的作用，但它已融人全家人的生活，成為全家人不可或缺的精神需求。2．隨著生活方式的變化，那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用，但是它們身上寄托著我們對于過去（傳統(tǒng)生活方式）的回憶和懷念，已然成為我們不可或缺的精神需求。3．采用反復(fù)，意在強(qiáng)調(diào)“我”是柴禾生命消亡過程的旁觀者，“我”平靜地陪伴著柴禾走向生命的終結(jié)，表達(dá)了作者對柴禾生命消亡的悲憫之情，同時(shí)“我”也從柴禾身上似乎看到了自己生命的歸宿，更表達(dá)了對自我生命消逝的無奈。4．雖然隨著現(xiàn)代生活條件的改善，柴禾漸漸推動了應(yīng)有的作用，但它是那個(gè)年代的重要生活物質(zhì)，更是家力的象征，它已是家的一部分，是全家人的精神寄托，寄托了全家人對過去生活（傳統(tǒng)生活方式）的回憶和懷念，而且通過目睹留存的柴禾自然消亡的過程，還能觸發(fā)人們對自我生命消逝的無限感慨和深刻思考。【解析】

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的概括和理解。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡潔通順。文章第3段敘寫“我們”一家人先后趕車進(jìn)沙漠拉柴；文章第4、5段敘寫全家人把柴禾扔在院里，幾經(jīng)搬家，但也舍不得送人或扔掉等，選擇其中一件，敘寫自己感動的原因作答即可。2．試題分析：考查對重點(diǎn)語句的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們在心里需要它們，它讓我們放心地度過一個(gè)個(gè)寒冬”，表面上，是說隨著生活方式的變化，那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用，但是那堆柴禾已成為我們不可或缺的精神需求，它的存在讓我們內(nèi)心感到慰藉，寄托了我們對于過去傳統(tǒng)生活方式的回憶和懷念。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。文中第⑥段作者連續(xù)使用了四個(gè)“看見了”，運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，從前文“它們變成一堆灰時(shí)，我可以說，我們沒有燒它，它們自己變成這樣的”可知，作者意在強(qiáng)調(diào)“我”是這堆柴禾“變成一堆灰”這一過程的親歷者，表達(dá)了作者對柴禾生命消亡的悲憫和對過去傳統(tǒng)生活的懷念之情。再結(jié)合后文看，作者由“柴禾”聯(lián)想到人，表達(dá)了對生命也終將消逝的無奈和感慨。據(jù)此理解分析作答。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和對主旨的分析。文章敘寫的那堆柴禾之所以一直讓爛掉成灰，是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，柴垛是家力的象征，但是，隨著生活方式的改變，柴禾已失去了它應(yīng)有的作用，卻寄托著我們對于過去傳統(tǒng)生活方式的回憶和懷念；同時(shí)，因?yàn)槟慷貌窈套匀幌龅倪^程，引發(fā)了人們對生命消逝的無限感慨和深刻思考。據(jù)此，概括文章內(nèi)容分析作答。三、語言表述14、詼諧無動于衷【解析】此題考查選詞填空。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析。可以從使用范圍和語意側(cè)重點(diǎn)角度來辨析。（1）“幽默”是一種被動的策略，發(fā)生了事情看到了某些事物，本來是難堪或者令人憤怒不舒服的，通過新的解讀方式，讓人輕松；“滑稽”通常是一種主動的，故意為之的言行，目的是讓別人笑，可以無所