2024年高考語文備考之《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》《武經(jīng)總要·前集》《魏鄭公諫錄》《庚子應(yīng)詔封事》挖空詳解

［真題詳解］

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

九年，吳王謂①子胥、孫武曰：“始子言郢不可入，今果何如？"二將曰：“夫戰(zhàn)，

借勝以成其威，非常勝之道。"吳王曰：“吾欲復(fù)擊楚，奈何而有功？”孫武曰：“囊

瓦②者，貪而多過于諸侯，而唐、蔡怨之。王必伐，得唐、蔡而可伐楚?！眳峭跤谑鞘?/p>

使謂唐、蔡日：“楚為無道、虐殺忠良，侵食諸侯，困辱二君，寡人欲舉兵伐楚，愿二

君有謀?！碧坪钍蛊渥忧瑸橘|(zhì)于吳三國合謀伐楚舍舟于淮含自豫章與楚夾漢水為陣。子

常遂濟(jì)漢而陣，自小別山至于大別山，三不利。十月，二師陣于柏舉。闔閭之弟夫概晨

起請于闔閭曰：“子常不仁，貪而少恩，其臣下莫有死志，追之必破矣！”闔閭不許。

夫概曰：“所謂臣行其志不待命者，其謂此也?！彼煲云洳课迩藫糇映！４髷∽?，奔

鄭，楚師大亂。吳師乘之，遂破楚眾。吳從楚師，及清發(fā)，將擊之。夫概曰：“困獸猶

斗，況人乎？若知不免而致死，必?cái)∥?。若使先?jì)者知免，后者慕之，無有斗心矣。半

濟(jì)而后可擊也?！睆闹?，又?jǐn)≈３藶槭?，吳人及之，奔，食而從之。雍溪五?zhàn)，徑

至于郢。

（節(jié)選自《吳越春秋?闔閭內(nèi)傳》）

材料二：

吳王問孫武日：“衢地③必先，吾道遠(yuǎn)發(fā)后，雖馳車驟馬，至不能先，則如之何？”

孫武日：“諸侯三屬，其道四通，我與敵相當(dāng)，而傍有國。所謂先者，必重幣輕使，約

和傍國，交親結(jié)恩，兵雖后至，眾以屬矣。簡兵練卒，阻利而處，親吾軍士，實(shí)吾資糧，

令吾車騎，出入瞻候。我有眾助，彼失其黨，諸國將角，震鼓齊攻，敵人驚恐，莫知所

當(dāng)?！?/p>

（節(jié)選自《武經(jīng)總要?前集》）

【注】①吳王：固間，春秋后期吳國君主。吳王闔間三年，固閭率軍攻打楚國，奪取了

楚國的舒邑，謀劃攻入楚國的都城郢都，將軍孫武說：“此時民眾疲勞，不能立刻攻打

郢都，要等待時機(jī)?！雹谀彝撸捍呵飼r楚國大夫，字子常。③衢地：指各國相毗鄰的要

沖。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號

涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

唐侯使其子A乾為質(zhì)B于吳C三國合謀D伐楚E舍舟F于淮訥G自豫章H與楚夾漢水I

為陣。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.奈何，意為怎么辦，與《屈原列傳》“奈何絕秦歡”中的“奈何”含義不同。

B.陣，指軍隊(duì)作戰(zhàn)時布置的格局，與成語“臨陣磨槍”中的“陣”詞義和用法都相同。

C.重幣，指重金、厚禮。幣是古人用作禮物的絲織品，也泛指用作禮物的車馬玉帛等。

D.簡，文中意為“選擇”，與《出師表》中“先帝簡拔以遺陛下”的“簡”含義相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.吳王闔閭九年，闔閭希望再次攻打楚國，并向伍子胥和孫武咨詢?nèi)俚姆椒?，孫武

建議獲得唐國和蔡國的支持，與他們一同討伐楚國。

B.楚國大夫囊瓦率領(lǐng)楚軍渡過漢水搶占先機(jī)，從小別山到大別山三次打敗吳軍，吳王

的弟弟夫概違背闔閭的命令發(fā)動進(jìn)攻，終于大敗囊瓦。

C.吳軍追打楚國軍隊(duì)追到清發(fā)這個地方，夫概建議等到對方渡河渡到一半后再發(fā)動進(jìn)

攻，闔閭聽從了他的建議，再次打敗吳軍。

D.吳王向?qū)O武請教作戰(zhàn)時的方法策略，孫武認(rèn)為既要采取有效的外交策略，也要重視

軍隊(duì)內(nèi)部兵卒的訓(xùn)練、資糧的充實(shí)。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）夫戰(zhàn)，借勝以成其威，非常勝之道。（4分）

（2）吾道遠(yuǎn)發(fā)后，雖馳車驟馬，至不能先，則如之何？（4分）

14.材料一中孫武等人是怎樣踐行材料二的兵法主張的？請簡要分析。（3分）

（二）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

太宗問公【注】曰：“朕所行事，與貞觀初有異否？"對曰：“貞觀之初，陛下銳

情思政，從諫如流，每因事觸類為善，志存儉約，無所營求。比者造作微多至于諫爭時

有忤色以此為有異耳?！?/p>

虢州統(tǒng)軍裴師利奏：“諸山大有銀礦，采之極有利益?！彪返钪猩俦O(jiān)趙元楷，令諸

國府衛(wèi)士及百姓采之。公進(jìn)諫日：“陛下巍巍盛德，所急在于仁義，所寶豈是珍奇？珍

奇既積，仁義必?fù)p。且勞役衛(wèi)士，與下爭利，人不見德，將何取焉。太宗深納之，即令

停廢。

太宗問曰：“義寧之初，國家雖有關(guān)中，王世充、李密各自割據(jù)。當(dāng)此之時，諸君

所事之主，誰優(yōu)誰劣？”公對曰：“李密智計(jì)英拔而器度局小。”戴胄奏稱：“王世充

言議繁而寡要，為化但為一時之利，不堪思其后圖。"太宗日：“平定天下，朕雖有其

事，若守之失圖，功業(yè)亦復(fù)難保。秦始皇實(shí)可為誡。公等宜念公忘私，榮名高位，可以

長守。”

太宗謂侍臣曰：“計(jì)朕平定四方，優(yōu)勤百姓，雖不及前代哲王，比煬帝故應(yīng)萬倍。

但君臣相須，事同魚水。然魚不得水則立，水無魚則廢。固知國家唯藉臣佐及百姓，共

相翊戴，方得保其尊榮?！惫珜υ?“昔楚王召詹何為相，何曰：“唯解修身，不解理

國。'王又遣使重請何日：'未有身正而國不理者。'今遠(yuǎn)方慕化，并由陛下克己自修，

所以夷狄咸知效命?！?/p>

（節(jié)選自王方慶《魏鄭公諫錄》）

材料二：

君心不能以自正，必親賢臣、遠(yuǎn)小人，講明義理之歸，閉塞私邪之路，然后乃可得

而正也。古先圣王所以置諫律之職，凡以先后縱臾，左右維持，惟恐此心頃刺之間或失

其正而已。原其所以然者，誠以天下之本在是，一有不正，則天下萬事將無一物得其正

者，故不得而不謹(jǐn)也。

（節(jié)選自朱熹《庚子應(yīng)詔封事》）

【注】公：即魏鄭公，魏征。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號

涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

比者A造作B微多C至于諫爭D時E有忤色F以此為G有異耳。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.存，在文中指懷有、懷著之義，與《短歌行》中“枉用相存”的“存”意思不同。

B.何取，獲取什么?！皹贩蛱烀鼜?fù)奚疑”中“奚疑”表示疑惑什么，兩者結(jié)構(gòu)相同。

C.功業(yè)，這里指的是功勛事業(yè)，與《過秦論》中“功業(yè)相反”的“功業(yè)”意思相同。

D.原，推求，與《五代史伶官傳序》中“原莊宗之所以得天下”的“原”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.唐太宗在貞觀初年能夠?qū)Ｗ⒂谡?，積極聽取他人進(jìn)諫并力求節(jié)儉、沒有過度的欲

求，這與他后期的施政措施有所不同。

B.魏征認(rèn)為唐太宗讓諸國府衛(wèi)士及百姓開采銀礦的敕令，不僅是強(qiáng)迫士兵勞動服役，

更會與民爭利，最終勸止了這種行為。

C.戴胄指出故主王世充言論繁瑣而缺乏樞要，貪圖一時之利而沒有遠(yuǎn)見，引起唐太宗

對秦始皇的批評及對臣下的諄諄告誡。

D.唐太宗向侍臣追述自己平定天下、優(yōu)待黎庶的功績，雖自認(rèn)遠(yuǎn)勝隋楊帝，但也清醒

意識到君臣應(yīng)如魚和水一樣相互依賴。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）陛下巍巍盛德，所急在于仁義，所寶豈是珍奇？（4分）

（2）固知國家唯藉臣佐及百姓，共相翊戴，方得保其尊榮。（4分）

14.《禮記?大學(xué)之道》中提到“正心修身治國平天下”，魏征和朱熹對此向君主各有

何建議？請結(jié)合材料簡要說明。（3分）

［答案詳解］

（一）10.［答案］CEG

［詳解］原斷句是“唐侯使其子乾為質(zhì)于吳，三國合謀伐楚。舍舟于淮訥，自豫章與楚

夾漢水為陣”?！捌渥忧瑸橘|(zhì)于吳”作謂語動詞“使”的賓語，唐侯為本句主語，故C處

斷開；“伐楚”是“合謀”的賓語，故E處需要斷開；“自豫章與楚夾漢水”作為陣的狀

語,并且與前句語義內(nèi)容相差較遠(yuǎn),故其前G處需斷開。（每處1分）

11.［答案］B

［詳解］B項(xiàng)，文中“陣”是名詞作動詞，意為“排列陣勢”，與“臨陣磨槍”中的“陣”

用法不同。A項(xiàng)，“奈何絕秦歡”中的“奈何”是“為什么”的意思，與文中意思不同。

12.［答案］B

［詳解］“從小別山到大別山三次打敗吳軍”錯誤。原文“三不利”的主語是子常，是

楚軍三次失利了。

13.（1）戰(zhàn)爭，憑借著勝利來成就自己的威勢，但這不是保證每戰(zhàn)必勝的法則。（評分參

考：“戰(zhàn)”“非?！备?分,判斷句1分，句意1分）

（2）我軍路途遙遠(yuǎn)面出發(fā)又晚,即使是驅(qū)車快行,策馬奔馳,也不能趕在敵軍之前到達(dá)，

這該怎么辦？（評分參考：“發(fā)”“驟”“如……何”各1分，句意1分）

14.（3分）①闔閭派出使者結(jié)交唐、蔡兩國國君,合謀討伐楚國，是對“約和傍國，交親

結(jié)恩”的踐行。②等到對方渡河渡到一半后再發(fā)動進(jìn)攻，是對“阻利而處”的踐行。

（評分建議：答對一點(diǎn)給1分，答對兩點(diǎn)給3分。）

［挖空練習(xí)］

材料一：

九年，吳王謂子胥、孫武日：“始（當(dāng)初）子言郢不可入，今果（究竟）何如？”

二將曰：“夫戰(zhàn)，借勝以成其威（威勢），非常勝（每戰(zhàn)必勝）之道（準(zhǔn)則）?！眳峭?/p>

S：“吾欲復(fù)（再次）擊楚，奈何（怎么樣）而有功（成效）？”孫武曰：“囊瓦者，

貪（貪婪）而多過（得罪）于諸侯，而唐、蔡（兩小諸侯國）怨之。王必伐，得唐、蔡

而可伐楚?！眳峭跤谑鞘梗ㄅ汕玻┦怪^唐、蔡曰：“楚為無道、虐殺忠良，侵食（侵吞

蠶食）諸侯，困辱（囚禁侮辱）二君，寡人欲舉兵伐楚，愿二君有謀（一同謀劃）。”

唐侯使其子乾為質(zhì)（做人質(zhì)）于吳，三國合謀伐楚，舍舟于淮訥（河流匯合或彎曲的地

方），自豫章與楚夾漢水為陣（擺開陣型）。子常遂濟(jì)（渡過）漢而陣，自小別山至于

大別山，三不利（三次敗仗）。十月，二師陣（列陣）于柏舉。闔閭之弟夫概晨起請于

闔閭曰：“子常不仁，貪而少恩，其臣下莫（沒人）有死志，追之必破矣！”闔閭不許。

夫概曰：“所謂臣行其（自己）志不待命者，其（大概）謂此（說的就是這）也?！彼?/p>

以（率領(lǐng)）其部五千人擊子常。大敗走（逃），奔鄭，楚師大亂。吳師乘（追趕）之，

遂破楚眾。吳從楚師，及（到了）清發(fā)，將擊之。夫概曰：“困獸猶（尚且）斗，況人

乎？若知不免而致死，必?cái)。ù驍。┪摇Ｈ羰瓜葷?jì)（已經(jīng)渡河）者知免，后者慕（羨慕）

之，無有斗心矣。半濟(jì)（軍隊(duì)一半渡可）而后可擊也。”從之，又?jǐn)≈?。楚人為食（?/p>

飯），吳人及之，奔，食（吃了飯）而從之。雍潘五戰(zhàn)，徑至于郢（郢都）。

材料二：

吳王問孫武曰：“衢地（要沖之地）必先，吾道遠(yuǎn)發(fā)后（出發(fā)的晚），雖（即使）

馳車驟馬（驅(qū)車快行,策馬奔馳），至不能先，則如之何？”孫武曰：“諸侯三屬（多

樣屬性），其道四通，我與敵相當(dāng)，而傍（周圍）有國。所謂先者，必重幣（帶上重金）

輕使，約和（修好）傍國，交親結(jié)恩，兵雖后至，眾以屬（結(jié)交）矣。簡（挑選）兵練

卒，阻利（據(jù)險(xiǎn)守利）而處，親（親近）吾軍士，實(shí)（充實(shí)）吾資糧，令（命令）吾車

騎，出入瞻候（偵探）。我有眾助，彼失其黨（同伙），諸國將角，震鼓齊攻，敵人驚

恐，莫知所當(dāng)（抵擋）?！?/p>

［參考譯文］

材料一：

九年，吳王對伍子胥、孫武說：“當(dāng)初你們說還不能攻入郢都,現(xiàn)在究竟怎么樣?”兩

位將軍說：“戰(zhàn)爭，憑借著勝利來成就自己的威勢,但這不是保證每戰(zhàn)必勝的法則?！眳?/p>

王說：“我想再次進(jìn)攻楚國，怎么做才能有成效?”孫武說：“囊瓦這個人，貪婪而且多次

得罪諸侯，因而唐、蔡兩國都恨他。大王如果一定要攻打楚國，必須得到唐，蔡兩國的支

援?！眳峭跤谑桥墒拐邔μ?、蔡兩國國君說：“楚人做事暴虐無道，殘暴地殺害忠臣良將，

不斷地侵占諸侯國的土地,囚禁侮辱兩位國君。我想出兵討伐楚國，希望兩位國君一起來

出謀劃策?！碧坪钭屗膬鹤忧絽菄魅速|(zhì)。三國共同謀劃攻打楚國，軍隊(duì)駐扎在淮

河水灣,從豫章與楚軍夾著漢水?dāng)[開陣勢。子常就率楚軍渡過漢水?dāng)[好陣勢,從小別山一

直部署至大別山，楚軍連吃三次敗仗。十月，楚、吳雙方軍隊(duì)在柏舉擺開陣勢。闔閭的

弟弟夫概一早起來向闔閭請求說：“子常不仁，貪婪而缺少恩德，他的部下都沒有為他拼

死殉身的志向。現(xiàn)在如果追擊他們，一定能打敗他們。”闔閭不同意。夫概說：“所謂臣

下按照自己的意愿行事而不需要等待君主的命令，大概說的就是這種情況吧?！庇谑蔷?/p>

帶著自己的五千部眾攻擊子賞。子賞大敗，逃奔鄭國，楚軍大亂。吳軍追趕楚軍，到了清

發(fā)，正準(zhǔn)備進(jìn)行攻擊。夫概說：“被圍困的野獸還會爭斗一番,何況是人呢?如果明知必有

一死還同我們拼死作戰(zhàn),就一定會打敗我們。如果讓已經(jīng)渡過河的楚軍知道渡河以后便

可以逃脫,那后邊渡過河的人會羨慕已經(jīng)渡河的人,楚軍就沒有爭斗的心志了。渡河一半

后就可以攻擊。"他聽從了，又一次打敗了楚軍。楚軍做飯，吳軍又趕到了，楚軍又奔逃，

吳軍吃完飯又接著追擊楚軍。在雍港經(jīng)過五次人”，吳軍到達(dá)了楚國的郢都。

材料二：

吳王問孫武說：“衢地作戰(zhàn)必須爭取先機(jī)，我軍路途遙遠(yuǎn)而出發(fā)又晚,即使是驅(qū)車快

行，策馬奔馳，也不能趕在敵軍之前，這該怎么辦?”孫武說：“諸侯之地三屬，道路四通,

我軍與敵軍力量相當(dāng)，而周圍又有其他國家。所謂先到，必須用重幣厚禮驅(qū)車遣使，與其

他國家約和修好,建立親善關(guān)系,結(jié)為友好之國，雖然在軍事上我軍后至，可是周圍的諸

侯已經(jīng)和我們結(jié)交。然后選練兵卒，據(jù)險(xiǎn)守利而設(shè)防，關(guān)心我方士兵，充實(shí)我軍資糧，命

令我軍車隊(duì)和騎兵進(jìn)法偵察敵情。我軍有友鄰諸侯國的支持,敵人失去可以爭取的友國，

我軍與其他諸侯互為將角，擂鼓進(jìn)攻，一齊攻敵，敵軍恐慌失措，就會不知道怎樣抵擋

防守?！?/p>

［答案詳解］

（二）10.［答案］CDF

［詳解］句意：近來宮廷建造漸漸增多，對于臣子的直言規(guī)勸，皇上不時有怒色，因此所

行政事與當(dāng)初不同。

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

11.［答案］D

［詳解］兩個“原”都有推求、追根溯源之義，意思相同。故選D。

12.［答案］C

［詳解］“對秦始皇的批評”錯誤，應(yīng)該是唐太宗以秦始皇為前鑒而自省反思。故選C。

13.（1）陛下您德行崇高廣大，急于所求的應(yīng)該是仁義，所珍愛的難道僅僅是奇珍異寶

嗎？（評分參考：“巍巍”“寶”“豈”；大意1分）

（2）（我）本就知曉國家唯有借助臣民，得到他們的輔佐擁戴，才能守護(hù)君王的尊貴

與榮耀。（評分參考：“藉”“翊戴”主語省略）

14.（3分）①魏征援引古人正身理國的精當(dāng)言論。勸諫唐太宗要克己自修，正心治國，

才能實(shí)現(xiàn)四方慕化。②朱熹探析諫凈職位設(shè)置的原因，闡明天下根本在于心正身修，勸

勉君主要親賢臣，遠(yuǎn)小人，不失正心。

（評分建議：答對一點(diǎn)給1分，答對兩點(diǎn)給3分。）

［挖空練習(xí)］

材料一：

太宗問公曰：“朕所行事，與貞觀初（初年）有異否？"對曰：“貞觀之初，陛下

銳情思政，從諫如流，每因事觸類（接觸相類似的）為善，志存（懷有）儉約，無所營

（謀求）求。比者（近來）造作（指宮廷修建）微（漸漸）多，至于諫爭，時有忤色（怨

怒之色）以此為有異耳?！?/p>

虢州統(tǒng)軍裴師利奏：“諸山大有銀礦，采（開采）之極有利益?！彪罚妨睿铝睿?/p>

殿中少監(jiān)趙元楷，令諸國府衛(wèi)士及百姓采之。公進(jìn)諫曰：“陛下巍?。ǔ绺叩模┦⒌?，

所急（急需的）在于仁義，所寶（珍愛）豈是珍奇？珍奇既積，仁義必?fù)p（損害）。且

勞役（使……勞苦）衛(wèi)士，與下爭利，人不見德（德行），將何?。ㄌ豳e，取何）焉。

太宗深納（采納）之，即令停廢。

太宗問曰：“義寧之初，國家雖有（占據(jù)）關(guān)中，王世充、李密各自割據(jù)。當(dāng)此之

時，諸君所事（侍奉）之主，誰優(yōu)誰劣？”公對曰：“李密智計(jì)英拔（出眾）而器度局

?。íM隘）?！贝麟凶喾Q：“王世充言議繁而寡要（缺乏精要），為化（做教化的事業(yè)）

但為一時之利，不堪思其后圖（為以后謀劃）。"太宗日：“平定天下，朕雖有其事，

若守之失圖，功業(yè)亦復(fù)難保。秦始皇實(shí)可為誡（誡鑒）。公等宜（應(yīng)當(dāng)）念公忘私，榮

名高位，可以長守。”

太宗謂侍臣曰：“計(jì)（想）朕平定四方，優(yōu)勤（優(yōu)待）百姓，雖不及前代哲王，比

煬帝故應(yīng)萬倍。但君臣相須（相互依賴），事同魚水。然魚不得水則立（相當(dāng)于死），

水無魚則廢（荒廢）。固（原本）知國家唯藉（借助）臣佐及百姓，共相翊戴（輔佐擁

戴），方得保其尊榮?！惫珜υ唬骸拔舫跽僬埠螢橄?，何曰：“唯解（懂得）修身，

不解理國。'王又遣使重（重新，再次）請何日：'未有身正而國不理者。'今遠(yuǎn)方慕

（仰慕）化，并（全）由（因?yàn)椋┍菹驴耍s束）己自修，所以夷狄咸知（都知道）效

命?！?/p>

材料二：

君心不能以自正（匡正），必親（親近）賢臣、遠(yuǎn)（疏遠(yuǎn)）小人，講明義理之歸（正

統(tǒng)），閉塞私邪之路，然后乃（才）可得而正也。古先圣王所以置（設(shè)置）諫凈之職，

凡以先后縱臾（慫恿；鼓動別人做壞事），左右維持，惟恐此心頃刺（頃刻）之間或失

其正而已。原（推究）其所以然（這樣）者，誠（確實(shí)）以天下之本（根本）在是，一

有不正，則天下萬事將無一物得其正者，故不得而不謹(jǐn)（謹(jǐn)慎）也。

［參考譯文］

材料一:

唐太宗詢問魏征：“我現(xiàn)在所行政事，與貞觀初年有差異嗎？”魏征回